अब्दुल रज्जाक का नाम  बारे में सपना देखना

…भगवान के सभी लड़कों की दृष्टि का उल्लेख किया गया है – सर्वशक्तिमान – कहने में : ( और उसके साथ उनमें से एक लड़के के साथ जेल में प्रवेश किया , उसने कहा कि अन्य शराब मैंने मुझे दिखाया और कहा कि मैं अपने सिर की रोटी खाऊं पक्षी उससे Nbina Ptooelh Verily हम आपको लाभार्थियों से देखते हैं )। सूरए यूसुफ़ अल-अय्यम 41. तब उन्होंने उन्हें उनमें से प्रत्येक की व्याख्या बताई, इसलिए उन्होंने कहा: ( जेल के दोस्तों, जैसा कि आप में से एक के लिए, उनके भगवान शराब पीएंगे, और दूसरा डाला जाता है, और आप खाते हैं उसके सिर से दवा। ) सूरत यूसुफ, कविता 36. यूसुफ, शांति उस पर हो, जैसा कि उसे बताया गया था । उनमें से एक को तब तक सूली पर चढ़ाया गया जब तक कि मैंने उसके सिर से पक्षी को नहीं खाया , और दूसरे ने जेल छोड़ दिया और राजा की सेवा की । इब्न जरीर और अल-हकीम ने अब्दुल्ला बिन मसऊद के अधिकार पर सुनाया – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – जिन्होंने कहा : (जो लड़के यूसुफ आए थे – आशीर्वाद और शांति उस पर हो सकती है – दृष्टि में केवल झूठ थे, इसलिए जब वह अपने सपने के लिए शुरू किया, उन्होंने कहा : हम खेल रहे थे और Yusef कहा : ( बात है जिसमें आप आप पर सवाल उठाया ।) के गवर्नर ने कहा : पर सच की हालत सहमति दो शेखों, सुनहरा सारांश , का बेटा कई, कहा : , के रूप में साथ ही मुजाहिद और अब्दुल रहमान बिन ज़ैद बिन असलम और अन्य लोगों द्वारा व्याख्या की गई है , और उस सपने को बट्टाल के रूप में अभिव्यक्त किया गया है और इसे पंूएल की व्याख्या करने की आवश्यकता है ।…

…अल-असद : सुल्तान काहिर शक्तिशाली है, क्योंकि उसके खतरे की महानता, उसकी बहादुरी की गंभीरता, उसकी रचना की भयावहता और उसके क्रोध की शक्ति है । यह योद्धा, पायलट चोर, गद्दार कार्यकर्ता, हालत का मालिक और दुश्मन को बुलाता है । शायद यह मृत्यु और संकट को इंगित करता है, क्योंकि जो इसे देखता है वह पीला हो जाता है, भ्रमित और बेहोश हो जाता है । और गंदे आदमी का अधिकार लोगों के उत्पीड़न, और दुश्मन और शासक को दर्शाता है । जो कोई भी शेर को अपने घर में प्रवेश करता हुआ देखता है, अगर वह इसमें बीमार है, तो वह नष्ट हो जाएगा, अन्यथा यह अधिकार के बल के कारण होगा । अगर उसने चुपके से उसे लूट लिया और उसके पैसे लूट लिए, उसे मारा या मार दिया, अगर उसने सपने में अपनी आत्मा को जगाया , उसका सिर काट दिया, या उसे तलाक दे दिया । जैसा कि शेर शहर में प्रवेश करता है, यह एक प्लेग, संकट, शक्ति, पराक्रमी या दुश्मन है जो उन सबूतों के अनुसार प्रवेश करता है जो उसके जागने और सोने में है, जब तक कि वह मस्जिद में प्रवेश नहीं करता है और पुलकित से ऊपर उठता है, तब वह एक ऐसी शक्ति है जो लोगों के खिलाफ प्रयास करती है और उन्हें दुःख और भय का कारण बनाती है । और जो कोई भी शेर की सवारी करता है, वह एक महान मामले और शिकायत वाले धोखे की सवारी करता है, या तो शासक पर विवाद और उसके और उसके अलगाव पर एक साहस के रूप में, या वह बिना अभिव्यक्ति के समुद्र की सवारी करता है, या वह उस चीज में होगा जो वह आगे बढ़ने में असमर्थ है या देरी, इसलिए वह अपनी नींद और अपने सबूतों को बढ़ाकर, अपने आदेश का परिणाम इंगित करता है । जो कोई भी शेर पर विवाद करता है, वह शत्रु, अधिकार, या जो भी शेर को जिम्मेदार ठहराता है, से लड़ता है । और जिसके पास अपमानित या आज्ञाकारी होने पर घुटने होंगे, वह एक दमनकारी और पराक्रमी शक्ति पर काबू पाने में सक्षम होगा । और जो कोई भी अल-असद को प्राप्त करता है या उसे अपने साथ देखता है और उसके साथ नहीं घुलता है, एक प्रकार का प्राधिकरण उसे हड़ताल करेगा और इससे उसे कोई नुकसान नहीं होगा । जो कोई शेर से बच जाता है और शेर उसकी तलाश नहीं करता है, वह उस चीज से बच जाता है जिससे वह आगाह करता है । और जो कोई शेर का मांस खाता है, वह एक सुल्तान से धन प्राप्त करेगा और अपने शत्रु को नाखून देगा, और इसी तरह यदि वह शेरनी का दूध पिएगा । यदि वह शेरनी का मांस खाता है, तो वह एक महान शासक और राजा पर हमला करेगा । और शेर की त्वचा एक दुश्मन का पैसा थी, और एक राजा और एक शक्ति पाने के लिए शेर का सिर काट दिया गया था । और जो कोई भी सिंह को प्रायोजित करता है वह सच्चा, शक्तिशाली राजा होता है । और जो भी शेर से टकराएगा, उसे बुखार आ जाएगा, क्योंकि शेर बुखार है । और जो भी शेर के साथ घुलमिल जाता है और उसका खंडन नहीं करता है, वह अपने दुश्मन की बुराई से सुरक्षित रहता है, उनसे दुश्मनी बढ़ती है और दोस्ती साबित होती है । और जो कोई घुटने टेकता है और उससे डरता है, वह मुसीबत से पीड़ित होगा । एक शेर पिल्ला एक लड़का है । और यह कहा गया कि उसने देखा कि अगर उसने एक शेर को मार दिया होता तो वह सभी दुखों से बच जाता । जो भी सिंह को बदलता है वह उसकी स्थिति के अनुसार अन्यायी हो जाता है । और शेरनी को एक राजा की बेटी कहा जाता था । और उसने बताया : एक आदमी मुहम्मद बिन सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे एक शेर का बच्चा मेरे हाथों में था, और मैंने उसे गले लगाया । जब इब्न सिरिन ने उनकी खराब स्थिति देखी और उन्हें एक योग्य व्यक्ति के रूप में नहीं देखा, तो उन्होंने कहा : आपका व्यवसाय और राजकुमारों के मामले क्या हैं? जब उसने उसकी हालत देखी, तो उसने कहा : शायद आपकी पत्नी प्रधानों के बेटे को स्तनपान कराती है । तो आदमी ने कहा, भगवान के द्वारा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और बोला : मैंने देखा कि जैसे मैं एक शेर का पिल्ला ले कर अपने घर में लाया, तो उसने कहा कि कुछ राजा मेल खाते हैं । यज़ीद बिन अल-मुहल्लाब ने देखा कि वह यज़ीद बिन अब्दुल-मलिक से जाने के दिनों में एक स्ट्रेचर में एक शेर पर था, इसलिए दृष्टि को एक अभिव्यक्त बूढ़ी औरत से कहा गया था, और उसने कहा : वह एक महान चीज़ की सवारी करती है और है घेर लिया ।…

…** ईश्वर का दूत, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, मुझे मैसेंजर ऑफ गॉड के दर्शन दिए, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, जब वह अबू मूसा के अधिकार पर उहुद की लड़ाई में हुआ – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है – पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : मैंने एक सपने में देखा कि मैं मक्का से ताड़ के पेड़ के साथ एक भूमि पर पलायन कर रहा था। जब तक यह अल-याहामा या हजार है, और अगर यह मदीना यत्रिब है, और मैंने इस दृष्टि से देखा कि मैंने तलवार हिला दी और उसकी छाती काट दी। तो, रविवार को विश्वासियों द्वारा क्या मारा गया था । फिर मैंने इसे फिर से हिलाया, और यह सबसे अच्छा लौटा जो यह था। तो यह वही है जो भगवान ने विजय और विश्वासियों की सभा से उसके साथ लाया था, और मैंने इसे एक गाय में भी देखा था, और भगवान अच्छा है। इसलिए, यदि वे रविवार को विश्वासियों के एक समूह हैं, और अगर भगवान ने बद्र के दिन के बाद हमें लाया है कि सत्यता के इनाम के बाद भगवान ने क्या किया है तो अच्छा है । इब्न अब्बास के अधिकार पर – भगवान उसके साथ प्रसन्न किया जा सकता है – उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , खाली कर दिया अपनी तलवार धुल – बद्र के दिन Fiqar, और वह एक था जो देखा रविवार को उस में दृष्टि, और उन्होंने कहा कि : मेरी तलवार धू अल Fiqar में मैं देखा है, तो उन्होंने कहा : मेरी तलवार धू अल Fiqar, नहीं में मैं देखा अपनी पहली, तो यह आप में नहीं है। गढ़वाली ढाल में, मैंने इसे शहर में बदल दिया, और मैंने देखा कि गायों को कत्ल किया जा रहा है, इसलिए गाय अच्छी है । तो वह वह था जिसने ईश्वर के दूत कहा, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और उसके चाचा हमजा बिन अब्दुल मुत्तलिब की हत्या कर दी और जिन गायों का वध किया गया था, वे रविवार को हत्या के मुसलमानों के बीच हुईं ।…

…यह दुर्लभ है कि उन्होंने बताया कि मक्का में एक महिला ने कुरान पढ़ी और फिर वह सो गई, यह देखकर कि जैसे वे अपने हाथों से नौकर थे और वे पीले थे, और उसने कहा, भगवान के लिए जय हो, वे कै के आसपास क्यों हैं? ‘बा, और यह उसके लिए कहा गया था: क्या वह नहीं जानता था कि रात अब्द अल-अजीज अबी दाऊद की शादी है, फिर वह जाग गया, और उसने एक अस्वस्थता सुनी, और तब अब्दुल अजीज की मृत्यु हो गई थी ।…

…शायद ही कभी, एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा कि मैंने दूध से शहद देखा है जो कि डालने तक लाया गया था, फिर एक और शहद लाया गया, और उसने इसे इसमें डाल दिया, इसे फैलाया और उस पर फोम डाला, इसलिए मैंने बनाया। मेरे दोस्त उस झाग से खाते हैं, फिर एक ऊंट के सिर को घुमाते हैं और हमें उससे भी खाते हैं। इब्न सिरिन ने कहा: यह दुखी है कि मैंने आपके और आपके साथियों के लिए क्या देखा। जैसा कि उसमें डाला गया था, उसका विस्तार करो, जो चीज की वृत्ति में प्रवेश नहीं किया था, और जैसा कि आप इसकी कुंठा खाने के लिए, यह चला गया है, और आपको इसका फायदा नहीं है क्योंकि सर्वशक्तिमान कहते हैं। मक्खन के लिए, यह सूख जाता है। ऊंट के लिए, यह एक बेडौइन है और इसके सिर की व्याख्या अरबों के प्रमुख ने की है, और वह वफादार उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ के कमांडर हैं, और आपने उन्हें पश्चाताप किया, और शहद कुछ ऐसा है जो आपके शब्दों से सराबोर है ।…

…अब्दुल्लाह बिन अल-ज़ुबैर का दृष्टिकोण जो वह 61 को मारता है – अम्र बिन हबीब बिन क़ुला के अधिकार पर, उसने कहा : मैं एक दिन सईद बिन अल- मुसैयब के साथ बैठा था, और चीजें मेरे लिए बहुत संकीर्ण हो गई थीं और मैं थक गया था एक ऋण, तो मैं इब्न अल-मुशायब के लिए बैठा, मुझे नहीं पता कि कहाँ जाना है। एक आदमी उसके पास आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने एक दृष्टि देखी। : क्या? उन्होंने कहा : मैंने देखा कि कान्ये ने अब्दुल मलिक बिन मारवान वोड्डजथ को जमीन पर ले लिया और फिर पीछे के ओट अवतद में बथ्थ वूटडट ने कहा : आपने उसे क्या देखा, उसने कहा : मैंने उसे पहन कर देखा, कहा : आप बताओ या मुझे मत बताओ, उसने कहा : इब्न अल – जुबैर ने देखा जिसने मुझे तुम्हारे पास भेजा , उसने कहा : अगर उसके सपने सच थे, अब्द अल-मलिक इब्न मारवान मारे गए और उनमें से चार अब्द अल-मलिक के शरीर से निकले, जिनमें से सभी होंगे; ख़लीफ़ा बनो। उन्होंने कहा : मैं लेवांत में अब्द अल-मलिक के पास गया, और मैंने सईद बिन अल-मुसैयब के अधिकार के बारे में उसे बताया। उन्होंने उसकी व्याख्या की और मुझसे सईद के बारे में और उसकी स्थिति के बारे में पूछा, तो मैंने उसे बताया और उसने मुझे कर्ज चुकाने का आदेश दिया और मुझे इसका सामना करना पड़ा । और अब्द अल-मलिक बिन मरवान अल-हज्जाज बिन यूसुफ अल-थकाफी ने भेजा और बिन अल-जुबैर को मार डाला और उसे क्रूस पर चढ़ा दिया, फिर शासन के बाद अब्द अल-मलिक बिन मारवान, चार में से चार सत्ता में आए। उसके बेटे ।…

…फियर गॉड १०३ – मुस्लिम खायत के अधिकार पर, जिसने कहा : एक आदमी ने इब्न अल-मुसैय्यब से कहा : मैंने अपने हाथ में पेशाब करते हुए दिखाया, तो उसने कहा, ~भगवान से डरो,~ अगर कोई महिला जो निषिद्ध है, उसके संपर्क में आती है। तुम, फिर देखो, और उसके और स्तनपान के बीच एक महिला है । 104 – और एक और उसके पास आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैं देख रहा हूँ जैसे मैं एक जैतून के कण्ठ में पेशाब कर रहा था। उसने कहा : तुम्हारे नीचे देखो, तुम्हारे नीचे एक औरत है, जिसकी शादी उसके लिए अनुमन्य नहीं है । 105 – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी – जिसका अर्थ सईद बिन अल-मुसैय्यब है – ने उससे कहा कि मैंने एक कबूतर देखा जो मस्जिद के प्रकाशस्तंभ की छत पर गिर गया, और उसने कहा : अल-हज्जाज शादी करता है अब्‍दुल्‍ला इब्‍ना जाफर इब्ने अबी तालिब (5) की बेटी । अल-हज्जाज ने बिंत अब्दुल्ला बिन जाफर से शादी की, इसलिए अब्दुल-मलिक बिन मारवान ने उसे तलाक देने का इरादा किया, इसलिए उसने उसे तलाक दे दिया । १०६ – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी इब्न अल-मुसैयिब के पास आया और उसने कहा : मैं देखता हूं कि एक बकरा तह को कस कर आ रहा है , और उसने कहा : इसे मार डालो, उसने कहा, कत्लेआम किया, उसने कहा : इब्न उम्म Sala’a की मृत्यु हो गई, तो क्या जब तक वह आया था कि वह मर गया था, मोहम्मद इब्न उमर ने कहा – साधन Allowavdy – था बेटा या slae एक के वफादार लोगों की आदमी शहर है लोगों की मांग एक – 107 Musayyib बेटे को समझने का आदमी वह नींद में कान्हा को आग में लड़ते हुए देखता है , उसने कहा : अगर राउत रईम समुद्र की सवारी करने से भी नहीं मरता है और मर जाता है, तो उसने कहा : उसने समुद्र को कयामत पर चंगा किया और एक नए दिन (2) को मार डाला तलवार (३)। 108 – से हिप्पोकैम्पस बिन ओबेद – अल्लाह इब्न Nawfal कहा : पूछा लड़का मुझे उत्पन्न नहीं किया, मैं करने के लिए कहा के बेटे Musayyib : मैं कर सकते हैं देखते हैं कि वह पत्थर अंडे में डाल दिया, के बेटे Musayyib कहा : चिकन Agamy एक पूछना कारण करने के लिए फारसियों, Vtsrit कहा फुल्ड ली Azld मैं नहीं था (4)। 109 – मुस्लिम अल-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी ने इब्न अल-मुसैय्यब से कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने देखा कि जैसे मैं छाया में बैठा था, इसलिए मैं सूरज के पास गया , इसलिए इब्न अल- मुसेयिब ने कहा : भगवान के द्वारा , यदि आप सही थे, तो आप इस्लाम से बाहर निकल जाएंगे, हे अबू मुहम्मद, मैं सूरज निकलने तक बैठ गया और बैठ गया। उन्होंने कहा : आप अविश्वास पर नफरत करते हैं, उन्होंने कहा : इसलिए वह अब्द अल-मलिक बिन मरवान के समय बाहर गए और उन्हें कैदी बना लिया गया, और उन्हें अविश्वास करने के लिए मजबूर किया गया, इसलिए वह लौट आए और फिर मदीना आए, और वह थे इस (5) के साथ विकल्प दिया । 110 – ग़ालिब अल-अकीली के अधिकार पर, उन्होंने कहा : सईद बिन अल-मुसैयब आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने उसके चेहरे पर जादू देखा, जैसे कि मूसा ने फिरौन से लड़ाई की थी, इसलिए उसने उससे कहा : कौन है विजेता ? उसने कहा : मूसा ने फिरौन को हराया। उन्होंने कहा और अपनी आवाज के शीर्ष पर चिल्लाया : ~इब्न मारवान और काबा के भगवान – हर बार खराब ।~ तब वह शहर के मालिक को जानता था, इसलिए वह तब तक बाहर निकला जब तक वह अपने सिर पर खड़ा नहीं था और फिर कहा : आप कमांडर ऑफ द फेथफुल की मृत्यु की कामना करते हैं। मुझे उम्मीद है कि भगवान उससे पहले तुम्हें मार देंगे। सईद ने कहा : आपकी कहानी नौ दिनों तक सामने आएगी , उन्होंने कहा : वे केवल नौ दिन रुके थे जब तक कि कोई यात्री अपनी मृत्यु के साथ नहीं आया और नवजात अपने बेटे को ले गया ।…