…यदि वह किसी व्यक्ति को उसकी निंदा करते हुए देखता है : और वह उसे पीने की गंध या बदबूदार हवा से पाता है, तो घृणित व्यक्ति उसे बदसूरत शब्दों के साथ छोड़ देता है और उसके शब्दों के साथ-साथ बदबूदार गंध भी सुनता है । और अगर उसे एक घृणित हवा नहीं मिलती है, तो वह उसके साथ बोल सकता है और इसे मुंह की गंध के रूप में ज्यादा पा सकता है । यदि वह अपने कुछ दांतों से हवा को ढूंढता है, तो यह एक बदसूरत प्रशंसा है, जिसमें से उसके परिवार में से एक उस दांत के लिए उसे जिम्मेदार ठहराता है, और शायद वह उसे छोड़ देता है । यदि वह देखता है कि उसने एक बहाना उलट दिया है, तो वह मना किया हुआ धन वापस ले लेगा । और जो भी देखता है कि वह मिट्टी या प्लास्टर डालता है जब तक कि वह उसे कवर नहीं करता है और अनुपस्थित है, तब वह मर जाता है ।…
उसने एक अनजान व्यक्ति की कहानी बताई बारे में सपना देखना
(201 उसने एक अनजान व्यक्ति की कहानी बताई सपने देखने का अर्थ)…कैसे बहरे लोग सपने देखते हैं ?? क्या वे अपने सपनों में आवाज़ सुनते हैं? क्या कोई बुरा सपना उनके पास आता है? क्या एक बहरा पैदा हुआ व्यक्ति सपनों में, उन्हें देखकर , और जो कुछ भी देखता है उसकी ध्वनियों की कल्पना करता है , और जो बाद में बहरे हो गए? ये कई सवाल हैं जो रुचि रखने वाले या सपने की अभिव्यक्ति के विज्ञान के विशेषज्ञ के दिमाग में आ सकते हैं, और यह उन सभी का ध्यान भी आकर्षित करता है जो इस कला को भी पसंद करते हैं। एक बहरा सपना कैसे हो सकता है? उसके सपनों को कैसे समझाया जा सकता है? क्या उसकी प्रतीकात्मक भाषा समझने के लिए पर्याप्त है? और जब एक सामान्य व्यक्ति इस काइनेटिक भाषा का अनुवाद करता है, तो इसे उनसे प्राप्त होने के बाद, एक बोली जाने वाली भाषा में; क्या यह पर्याप्त होगा, और फिर क्या उनके दर्शन व्यक्त किए जा सकते हैं? क्या अनुवादक की भाषा यहाँ सटीक अर्थ के लिए अग्रणी है जो बधिर व्यक्ति चाहता है? शुरुआत में, जो बहरा पैदा हुआ था और जो सुनने में सक्षम था, उसके बीच एक अंतर है, लेकिन बाद में बहरा हो गया … और इन दो वर्गों में से प्रत्येक का सपना देखने का अपना तरीका है … और यही है मैं अगले लेख में विस्तार से बताऊंगा … जो सुनने में सक्षम है, वह पूरी तरह से बहरा हो गया है, इसलिए वह सबसे अधिक संभावना है कि वह सपने को देखेगा, और वह ध्वनि नहीं सुनेगा, लेकिन जब वह आपको अपनी दृष्टि बताता है, जिसे उसने देखा, अपनी बहरेपन के बाद, वह आपको बताएगा कि उसने क्या देखा, और वह वह मापेगा जो उसने देखी हुई चीजों को देखता है, और उसने उन्हें नहीं सुना, उसके अनुसार जो वह कम कर रहा था और उसकी स्मृति में रख रहा था, इससे पहले कि वह बहरा हो जाए । जैसा कि बहरा पैदा हुआ था, इन लोगों में से सभी लोग कभी भी आवाज नहीं सुन सकते हैं, इसलिए वे अपने सपनों में अलग-अलग दृश्यों और दृश्यों को बिना किसी आवाज के देखते हैं, और वह कई दृश्यों को देख सकते हैं, लोगों या निर्जीव वस्तुओं को, या वह देख सकते हैं अपने माता-पिता, उदाहरण के लिए, या उनके रिश्तेदारों, या उनके दोस्तों आदि को देखें, और उनके साथ घुल-मिल कर और उनसे सुनकर, उन्होंने पाया कि वे अक्सर उन लोगों को देखते हैं जो इस विकलांगता से उनसे सहमत हैं; इसके लिए स्पष्टीकरण यह है कि वे भावनात्मक रूप से, या स्थानिक रूप से उनके बहुत करीब हैं, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे अपनी आत्माओं के करीब भी हैं, अगर नींद की स्थिति बढ़ी है, और आत्माएं, जैसा कि साहिह में उल्लेख किया गया है, भर्ती किए गए सैनिक हैं, इसलिए वे उनके करीब नहीं हैं, और उनके द्वारा जो प्रतिशोध किया जाता है वह अलग है, इसलिए स्लीपर सामान्य रूप से नींद में मिलते हैं, वे दोनों और उसका दोस्त इस दुनिया के लोगों में से एक है, और इसके खिलाफ मापा जाता है ये बहरे लोग हैं, इसलिए वे बहुत सारे बहरे लोगों को देखते हैं । अब जब हम जानते हैं कि बहरे लोग कैसे दर्शन देते हैं, तो हमारे पास एक बहुत महत्वपूर्ण मुद्दा है। जो उनके दर्शन की व्याख्या कैसे कर सकता है? क्या भाषा पर हस्ताक्षर करेंगे – चाहे अनुवादक से या खुद बहरे से – क्रॉसिंग के लिए उनसे आने वाली प्रतीकात्मक भाषा को समझने के लिए पर्याप्त हो? मैं कहता हूं, यहां एक बहुत ही महत्वपूर्ण मामला है, जिस भाषा के लिए अभिव्यक्ति को संदर्भित किया जाता है वह वक्ता की भाषा है जब बहरा इसे श्रोता को सुनाता है, क्या सुनने वाला क्रॉसिंग है और यहां वह भाषा है जो क्रॉसिंग के अनुसार समझती है अपनी स्वयं की संस्कृति के लिए, या सुनने वाला उस व्यक्ति के लिए अनुवादक है जो पार करेगा, और यहां आपको अनुवादक की भाषा और संस्कृति द्वारा निर्देशित किया जाएगा, इसलिए, क्रॉसिंग को इसके बारे में पता होना चाहिए और ऐसे लोगों के विचारों को व्यक्त करने में ईमानदार होने का प्रयास करना चाहिए , जैसा कि बहरा व्यक्ति एक शब्द या एक विशिष्ट वाक्य चाहता है, और उसके प्रतीकों का अनुवादक एक शब्द या किसी अन्य वाक्य को व्यक्त करता है …. यह बहुत ही भ्रामक है, खासकर जब शब्द को प्रतिस्थापित किया जाता है, तो यह पूरी तरह से अलग अर्थ की ओर ले जाता है । … जब व्यक्त करते हैं, और इस कार्य को व्यक्त करने वाले द्वारा ध्यान दिया जाना चाहिए, जो कि बधिर चाहते थे, उस प्रतीक की अभिव्यक्ति से पहले यह सुनिश्चित करने के लिए, और यह उससे पूछकर किया जाता है कि उसने किसके लिए अनुवाद किया था …. या बहरे से पूछकर खुद ए वह जिस तरीके से उसे संदर्भित करना चाहता था, उसका डटकर सामना करें। सटीक, क्योंकि बधिरों की भाषा में कुछ संकेत कई मौखिक अर्थों को दर्शाते हैं, जैसा कि मैंने इसे अनुवादकों द्वारा समझा है, और जैसा कि मैंने इसे उनके सचित्र भाषा में देखा था, और मैंने अपने कार्यक्रम में एक बहरे व्यक्ति की दृष्टि और हवा में रहते हैं अल-राया चैनल में, और जब अनुवादक इसे अनुवाद करके बहरे को दिखाई दिया, तो मैं उस शब्द पर चकित हो गया, जो उसने कहा, वह व्यक्त करना चाहता था कि उंगली जूते में कहां से निकलती है, इसलिए उसने कहा: अंगूठी !! और जब मैंने उनसे पूछा कि क्या यह बहरे ने खुद व्यक्त किया है? उन्होंने नकारात्मक में जवाब दिया और यह उनके शब्दों से है: वह जूते के इस हिस्से को एक अंगूठी कहते हैं …. जबकि आप किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढते हैं जो उदाहरण के लिए, जूते के पैर की अंगुली, और बहुत सारे शब्दों को मापता है उदाहरण के लिए व्यापक अर्थ। और वह यह जानता है या केवल उन दोनों के बीच अंतर करने में रुचि रखता है, केवल क्रॉसिंग । । ।…
…और जो किसी व्यक्ति का अपमान करता है : उस चीज से जो उसके लिए स्वीकार्य नहीं है, अपमानित व्यक्ति अपमान प्राप्त करेगा ।…
…क्या कोई व्यक्ति पाप करता है यदि वह अपनी नींद में जो देखता है उसे लागू नहीं करता है? औसत व्यक्ति पाप नहीं करता है यदि वह सपने में नहीं आया है, तो यह मामला दूतों के लिए विशिष्ट है क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ हे पिता, जो आज्ञा है वह करो, और तुम मुझे ढूंढोगे, भगवान से, इच्छा से मरीज़। ~ अल-सफ़ात 102 अंतर यह है कि सभी नबियों के सपने ईश्वर से सच्चाई, सच्चाई और रहस्योद्घाटन हैं, और मनुष्यों के लिए, वे वही हो सकते हैं जो उन्होंने शैतान या पाइप के सपनों से सच्चे सपने या सपने देखे थे, और दुर्भाग्य से कुछ अज्ञानी थे। लोग इस ढलान में फिसल गए हैं और चीजों को अपने सबूत के लिए एक सपने में देखा है, और भगवान हमारे सहायक हैं…
…क्या कोई व्यक्ति बिना सपनों के रह सकता है? ! इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, एक महत्वपूर्ण मामला हमारे लिए स्पष्ट होना चाहिए। जो है : क्या हमें यहाँ उस दृष्टि की चर्चा करनी चाहिए जो ईश्वर से है, या वह स्वप्न जो शैतान से वास्तविकता के रूप में है, रूपक नहीं है, या एक पाइप का सपना है जो एक व्यक्ति और उसकी सोच का है ……. ? सच्चाई यह है कि मैंने जो अध्ययन देखे हैं और पाए हैं वे संकेत देते हैं कि कुछ मामलों का इलाज करने के लिए उपयोग की जाने वाली दवाएं हैं, जैसे कि नर्वस ब्रेकडाउन या अवसाद, और ये दवाएं सपनों को खत्म करने में मदद करती हैं !!!!!! वास्तव में, इनमें से कुछ मामले तब दर्ज किए गए जब छह महीने की अवधि तक बिना किसी सपने के सो गए !! लेकिन यह पाया गया कि जब इस प्रक्रिया को रद्द कर दिया गया था, तो मस्तिष्क ने एक मुआवजा प्रक्रिया का प्रदर्शन किया। पहली रात जिसमें मस्तिष्क अपनी सामान्य स्थिति में लौटता है, वह 250 मिनट के सपने देखता है , उदाहरण के लिए, 100 मिनट के बजाय , और अंत में अध्ययन ने सपनों की घटना का कारण निर्धारित करने में असमर्थता को पहचान लिया । लेकिन इन पाश्चात्य वैज्ञानिकों को चकित करने वाला मामला बस हल किया जा सकता है, अगर दृष्टि के विषय को जैविक सामग्री मोल्ड से हटा दिया जाए। क्योंकि दृष्टि भगवान से है, आत्मा से संबंधित है, और शरीर और पदार्थ से संबंधित नहीं है, और यह मानव या प्रयोगशाला भावना और नियंत्रण की सीमाओं के बाहर है, और महान दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहते हैं हदीस पर अबू क़तादा के माध्यम से सहमति व्यक्त की : [ धर्मी दृष्टि भगवान की है और सपना शैतान से है ]। सपनों के लिए, वे एक वास्तविकता से शैतान हैं और एक रूपक नहीं हैं, और उसकी दुश्मनी आदमी के लिए स्थायी है, और उसने हमें बैठने और सीधे रास्ते से रोकने की प्रतिज्ञा की है, और उसका युद्ध स्थायी है, चाहे वह जागने या सपने देखने में हो , और कानून के मामलों का पालन करते हुए, ईश्वर के नियमों का पालन करके और अल्लाह की याद से दूर नहीं होने के कारण इस हमले को नींद में दोहराया या कम किया जा सकता है , और आपको प्रभु के शब्दों में इसकी पुष्टि मिलेगी सर्वशक्तिमान : [ और उसका परिचय कठिनता से भरा जीवन है और नाहरशाह ने पुनरुत्थान के दिन को अंधा कर दिया है, भगवान ने नहीं कहा कि हचर्टना अंधे ने कहा, मैं देख रहा था, वह भी ( क्या आपको हमारे संकेत विनीशा के साथ-साथ आज भी यादगार हैं ] ( योजना 124) : 126)।…
…क्या ईमानदार दृष्टि गिरती है ? और धर्मी व्यक्ति अच्छा आदमी नहीं है? वास्तव में यह एक है महत्वपूर्ण सवाल, और उसके जवाब है : कि धार्मिक व्यक्ति देख सकते हैं Alodgat लेकिन एक दुर्लभ कुछ करने में कामयाब से शैतान उसे , अन्य उलट से, एक के उनके सपने की सच्चाई दुर्लभ प्रबलता शेड शैतान यह अनस से सुनाई गई थी इब्न मलिक ने कहा कि अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ एक दृष्टि के लिए एक नेक इंसान से अच्छा काम भविष्यवक्ता के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है । सहमत (1)। मुस्लिम ने अबू हुरयारा से भगवान की दया को बयान किया । कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ अगर समय मुश्किल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी का हिस्सा (2)~। al- Nawawi कहा : करने के लिए कहा एक हो बयानबाजी समय अगर एक नाव है कि दिन और रात इस वसंत दिन को मॉडरेट करते । और यह कहा गया था कि क्या मतलब है जी उठने दृष्टिकोण अगर है , और पहले के लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड नोओ का समर्थन करता है सबसे अच्छा WS । का है । सच्चरित्रता भविष्यद्वक्ताओं के वर्णन, जागृत और सपने देखने में सबसे बड़ी है, और जो उन्हें सत्य में मानता है, वह अपने दर्शन से सत्यता प्राप्त करेगा । अल-मुहल्लाब ने कहा : लोगों के पास इसके तीन डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उनके दर्शन सभी ईमानदारी से हैं, और अभिव्यक्ति की आवश्यकता क्या है । बी – धर्मी , और ज्यादातर उनकी ईमानदारी की दृष्टि पर , यह वह स्थान था जहां एक सपने में पूरी तरह से वातका रायहा के रूप में उनके दर्शन व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है । सी – और कौन । । उनकी दृष्टि में सच्चाई और शिकायत है, और वे तीन प्रकार के हैं : 1 – वे कवर हैं , इसलिए अधिकांश स्थिति उनके बराबर है । 2 अनर्थकारी , और ज्यादातर उनकी दृष्टि Alodgat पर और कहते हैं कि जहां ईमानदारी , अपने में बुखारी नाम दिया गया Saheeh : के दरवाजे की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना (3)। 3 _ काफिरों , और उनके दर्शन Alodgat और बहुत दुर्लभ हैं, जहां ईमानदारी और इस साक्षात्कार को संदर्भित करता है : ~ द न्यू ऑस्दकम्स विज़न ओसेद किमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी । में से कुछ का सच सपनों काफिरों है , के रूप में की दृष्टि के लेखकों उस पर यूसुफ के साथ जेल , अल्लाह ने कहा : ~ के साथ प्रवेश किया जेल लड़कों, में से एक ने कहा कि उन्हें, मैं मेरे शराब क्रश दिखाया और अन्य मैं पता चला है कहा मुझे मैं अपने सिर रोटी लाने खाने से पक्षी उसे Nbina Ptooelh वास्तव में हम संरक्षक से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा कि पहले अपने में बुखारी शीर्षक Sahih दरवाजा : की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना , और में हुई उपन्यास : एक पेय वे लोगों को नशा , और आप चाहते हैं कि मना पीते हैं , और कथित तौर पर परिचारक को यूसुफ ने कहा : देखा सो के रूप में राइट, मैं एक लगाए अनाज Vneptt चला गया जहां तीन समूहों Fsrthn थे Sagit राजा ने कहा : जेल में तीन बार और में ठहरने तो अपनी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ । जैसा कि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्लेक्मे की दृष्टि , सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ राजा ने कहा, मैं सात मोटी गायों को देखता हूं वह सात दुबली स्ब्बल और सात सब्जियां और अन्य इबसात ओ खाएगी यदि आप पासग को देखना चाहते हैं, तो मुझे अपने विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़न ( जोसेफ 43) का अर्थ है : दुबलापन दुबलापन से उत्पन्न होता है और संयोजन दुबला और दुबला होता है, और इसका मतलब है कि एम के विनोद की उपस्थिति है । कुछ दृष्टि वैज्ञानिकों ने भविष्यवाणी की दृष्टि के हिस्से को जिम्मेदार ठहराया केवल अच्छा आस्तिक जो पुनर्मुद्रित नहीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें कविता कह ~: ईमानदारी से अच्छा मुसलमान एक है जो करता है, तो बंद हो गया भविष्यद्वक्ताओं , Vokrm प्रकार, जो अकरम से भविष्यद्वक्ताओं , जो अनदेखी देख .. के रूप में नास्तिक और नीच और नहीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्शन कभी-कभी समान होते हैं, यह भी सही है कि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटना के बारे में सभी को भविष्यवाणी के अनदेखे हिस्सों का अनुभव नहीं है , कलकाहेन और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएने हम्म्बी गॉड के बारे में बताने के लिए प्रदान किया गया है। कहने पर दया : उसे जाने दो । लेकिन चेतावनी है कि यहाँ होना चाहिए की दृष्टि है कि कर रहे हैं अच्छा के द्वारा शुरू के कुछ कारण में किया या नहीं प्रावधानों प्रतिबंधित के युग के दूत प्रेरितों केवल अनुमोदित » के रूप में अन्य लोगों को मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकता है एक धर्मार्थ संसार या उसके बाद उसके मालिक की अभिव्यक्ति बिशारा , यह वह जगह हो सकती है, जहाँ उसे उसके कार्य में कमी या उसके धर्म के बारे में चेतावनी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसने उपदेश दिया कि इचैल्लम भगवान केवल जीवित है या एक घूंघट के पीछे से या एक दूत विओहा को अपनी अनुमति के साथ भेजता है कि वह क्या चाहता है वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। के कुछ पूर्ववर्ती कहा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपने में सपना, क्या आत्म – दोष के शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh नींद से मुलाकात की , और के अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमता न्यूनतम । यह स्वप्नदोष बातचीत में उसके पास जाने के लिए अनुकूल है » और उसे भगवान को आदेश दिया और उसे एक सपने में बताया , पैगंबर ने शांति के लिए उस पर कविता के लिए कहा :~ इस जीवन में और उसके बाद में मानव ~(6) और उन्होंने कहा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखता है आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुनाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहमत , इब्न हजार को देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब्न हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब्न Hajar – सेशन – (379 \ 12) (6) यूनुस : 64 (7 ) सुनाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…
…जो भी देखता है कि वह एक घायल व्यक्ति को सांत्वना देता है, उसके पास सुरक्षा की उतनी ही मात्रा है जितनी उसने कहा था, शांति उस पर हो : जो कोई घायल व्यक्ति को संरक्षण देता है, उसके पास एक ही इनाम होगा, और भगवान सर्वशक्तिमान के लिए सुरक्षा की आवश्यकता होती है ।…
…सर्जरी के रूप में, जो कोई भी देखता है कि उसके हाथों पर घाव है, वह पैसा होगा । और अगर एक घाव उसके दाहिने हाथ पर है, तो यह पैसा है जो उसे अपने पुरुष रिश्तेदारी से, और बाईं ओर अपनी महिला रिश्तेदारी से लाभान्वित करेगा । यदि कोई घाव उसके बाएं पैर में है, तो पैसा जुताई और रोपण से है। यदि उसकी एड़ी पर कोई घाव हो जाता है, तो वह अपनी एड़ी और अपने बेटे की तरफ से पैसा मारता है । और उसके दाहिने हाथ के अंगूठे पर शल्यचिकित्सा, धर्म की सवारी के साक्ष्य । और हर तरल सर्जरी खर्च और धन की क्षति । और जो कोई भी उसके शरीर में रक्त के प्रवाह के साथ एक नरम सर्जरी देखता है, वह उसके मालिक को पैसे और भाषण में हानिकारक होता है, जो उस व्यक्ति में गिर जाता है और उसके लिए उसे इनाम मिलता है । और सिर में सर्जरी और उसमें से कोई रक्त नहीं बह रहा था, क्योंकि यह हिट पैसे के करीब था । अगर उससे खून बह रहा है, तो यह पैसा है जो उस पर अपना प्रभाव दिखाता है । यदि एक सुल्तान या एक इमाम ने देखा कि उसके सिर पर एक घाव था जब तक कि उसकी त्वचा और हड्डी खो नहीं जाती, वह अपने जीवन का विस्तार करता और अपने साथियों को देखता । यदि हड्डी टूट गई, तो उसकी सेना हार जाएगी । उसके बाएं हाथ पर घाव । उसका सैन्यीकरण बढ़ा । दाईं ओर के घाव ने उसके कब्जे को बढ़ा दिया । यदि उसके पेट में एक घाव उसके खजाने के पैसे को बढ़ाता है, तो उसकी जांघ में एक घाव उसके कबीले को बढ़ाता है । उसके पैर में घाव लंबा है । और अगर ईमानदारी और दृढ़ता के मामलों में उसके पैरों पर एक घाव बढ़ गया । यदि वह यह देखता है कि क्या कोई व्यक्ति उसके अंगों को काट देता है और उन्हें विभाजित करता है, तो निर्णायक व्यक्ति अपने मामले के बारे में सत्य शब्द बोलता है जो कि उसके बच्चों को अलग करते हैं और देश में उन्हें खदेड़ देते हैं । यदि घायल व्यक्ति घायल व्यक्ति के खून से सना हुआ हो जाता है, तो वह निषिद्ध धन को उतना ही मारता है जितना कि वह खून है । और जो कोई अविश्वासी को जख्मी करता है और वह अविश्वासी से खून बहाता है, वह एक ऐसा शत्रु प्राप्त करेगा जिसके पास शत्रुता है, और वह उससे धन प्राप्त करेगा जो अनुमेय है जितना रक्त उससे निकलता है, क्योंकि एक काफिर का खून है आस्तिक के लिए अनुमेय, और अगर यह उसके खून को दाग देता है तो यह मजबूत होता है । और जो कोई देखता है कि किसी व्यक्ति ने उसे घायल कर दिया है और उसके पास से कोई खून नहीं निकला है, तो अपराधी उसके जवाब में एक सच्ची बात कहेगा । अगर खून निकलता है, तो वह उसके साथ वही करता है जो सच है, और जो पस्त है वह पाप से बाहर आता है । और यह कहा गया था कि जिसने भी देखा कि वह चाकू या किसी अन्य चीज से लोहे से घायल हुआ है, तो यह उसके बराबर और नुकसान दिखाता है और इसमें कोई अच्छाई नहीं है । उनमें से कुछ ने कहा : जो कोई अपने अंगों में कोई घाव देखता है, उसमें अभिव्यक्ति उस सदस्य के लिए है जिसमें सर्जरी अनुमेय थी । यदि छाती में यह दिल है, तो युवा पुरुषों और महिलाओं में यह प्यार की निशानी है । शेखों और बुजुर्गों के लिए, यह दुख का संकेत देता है । हत्या के लिए, जो कोई भी सोचता है कि उसने किसी व्यक्ति को मार दिया है वह एक महान काम कर रहा है । और यह कहा गया कि यह संकट से मुक्ति है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा, ~और तुमने एक आत्मा को मार डाला, इसलिए हम तुम्हें और आपके धोखे और धोखे से उद्धार करेंगे ।~…
…एक व्यक्ति कुछ आधुनिक चीजों को देख सकता है, उन्हें कैसे व्यक्त किया जा सकता है? पहले पूछे गए एक प्रश्न के संबंध में यह प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण है : क्या अभिव्यक्ति सिखाई जा सकती है? या यह कुछ लोगों को गिरफ्तार कर रहा है और निर्देश नहीं दिया जा सकता है? ग्रंथों पर नज़र रखने के माध्यम से, हमने पाया कि ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कभी-कभी साथियों को दृष्टि प्रस्तुत की , उनसे अभिव्यक्ति सुनी , और कभी-कभी उन्हें अभिव्यक्ति सिखाई। इसलिए, उनमें से कुछ ने इस ज्ञान में उत्कृष्टता हासिल की। यदि हम यहां आए हैं तो यह सही है, तो हमें एक अभिव्यक्ति का पता लगाने की कोशिश करनी चाहिए। इस युग में उत्पन्न होने वाले आधुनिक मामलों के पूर्वजों की पुस्तकों में इसका उल्लेख नहीं किया गया था । अल-अश्अरी ने कहा : अभिव्यक्ति की उत्पत्ति पैगंबरों और उनकी जीभ की है , और इब्न बटालल की टिप्पणी यह कहकर : यह जैसा उसने कहा था , लेकिन उस में नबियों के अधिकार का उल्लेख किया गया था, भले ही वह मूल रूप से सभी पाखंडियों में व्याप्त नहीं था । इस कला में निपुण व्यक्ति के लिए यह आवश्यक है कि वह एक अच्छे स्वरूप के साथ अनुमान लगा ले, फिर वह जो प्रतिनिधित्व के नियम के लिए निर्धारित नहीं है, उसे लौटाएं और सही अनुपात के आधार पर उसका न्याय करें, इसलिए वह उससे ईर्ष्या के रूप में एक मूल संबंध बनाता है न्यायशास्त्र की शाखाओं में करता है । जिन चीजों को आप देख सकते हैं, उनके उदाहरण आधुनिक हैं जो आपको अभिव्यक्ति की किताबों में नहीं मिलते हैं, और इस कला के बारे में लिखने वाले किसी ने भी निम्नलिखित के बारे में नहीं लिखा है । अभिव्यक्ति के लिए समकालीन शब्दावली…
…अल-किरमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि उसने किसी ऐसे व्यक्ति के साथ अपमान किया है जो उसके लिए स्वीकार्य नहीं है, तो अपमानित व्यक्ति अपमान का सामना करता है, और यदि उसके द्वारा अपमान किया गया कि उसके विरोधी ने क्या अपमान किया है, तो उसके जवाब में वह अपमान करता है बुरे के साथ पुरस्कृत क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, ~और बुरे बुरे के लिए इनाम की तरह है ।~…
…यदि उसने देखा कि जैसे मृत व्यक्ति उसे कह रहा था, ~तुम ऐसे-ऐसे समय में मरोगे,~ तो उसका कहना सत्य है । यदि उसने देखा कि जैसे वह एक मृत व्यक्ति का पीछा करता है और उसके साथ एक घर में प्रवेश नहीं करता है, या प्रवेश किया और फिर छोड़ दिया जाता है, तो वह मृत्यु के करीब है और फिर भाग जाता है ।…
…और जो देखता है कि उसने किसी व्यक्ति या जानवर को बांधा है, तो कुछ के लिए यह चीजों की रखवाली है, और दूसरों के लिए, एक जानवर महमूद से बंधा है, और एक व्यक्ति महमूद से नहीं बंधा है ।…
…यदि एक बीमार महिला ने देखा कि उसने एक अज्ञात पति से शादी कर ली है, तो वह मर जाएगी, जब तक कि वह एक अनजान शेख नहीं थी, और उसे छुट्टी दे दी जाएगी और वह अच्छी तरह से बंद हो जाएगी यदि उसने उसकी जांच की या उसे बूढ़ा बताया ।…
…और जो देखता है कि वह एक अनजान घर में है जिसे वह जागने में उसके समान शब्द नहीं जानता और सुनता है, या वह उससे कुछ भी नहीं समझता है, या उससे बुरा नहीं मानता है, तो यह उसकी मृत्यु है और वह घर है उसकी कब्र, और यह कहा गया था कि घर वह महिला है जिसके लिए वह आदमी रहता है, चाहे वह ज़ैन से देखता हो या वह उसके बारे में कहती हो ।…
…अनाम यदि आप अज्ञात लोगों को देखने का सपना देखते हैं, तो यह बेहतर या बदतर के लिए जीवन में बदलाव की भविष्यवाणी करता है, इस पर निर्भर करता है कि व्यक्ति सुंदर, बदसूरत या विकृत है । यदि आपको लगता है कि आप अज्ञात हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि अजीब चीजें आप पर अपनी छाया डालेंगे, और दुखी भाग्य आपको परेशान करेगा ।…
…और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति एक समूह को कुछ अज्ञात देता है जिसे वह नहीं समझता है, तो यह कुछ ऐसा है जिसके बारे में उन्हें सूचित किया जाना चाहिए ।…
…और जो देखता है कि कोई अनजान आदमी उसे काटता है, उसे अपने दुश्मन से नुकसान होगा ।…
…और जो कोई देखता है कि एक मृत व्यक्ति उसके साथ अपनी रजाई में प्रवेश करता है, तो वह बीमार हो जाएगा या उसे मारा जाएगा, और फिर वह उससे बच जाएगा ।…
…अगर वह देखता है कि उसकी महिला मजाक कर रही है, तो उसके शरीर में जो कुछ भी है, उसके ऊपर झूठ बोल रहा है और उसका विरोध कर रहा है, तो यह एक उपजाऊ वर्ष है जो उस पर आता है और वह जानता है कि वह उससे क्या प्राप्त करता है । यदि वह एक अज्ञात महिला है, तो वह मजबूत है, लेकिन उसके मालिक को सुन्नत से मिलने वाले तरीके का पता नहीं है – संभोग…
…और जो कोई भी देखता है कि वह एक अज्ञात घर से ऊपर उठता है और बहुत ऊँचा था, तो वह एक कुंवारी औरत पर वार करेगा, और अगर वह बूढ़ी है तो वह एक कुंवारी औरत है ।…
और जो कोई भी देखता है कि उसके पास किसी भी कंटेनर में अज्ञात दिरहम है, तो वह चुपके से छिपाता है या पैसा या सामान जमा करता है, उसे अपने भुगतान में भगवान से डरने दें ।…
…और जो कोई अज्ञात घोड़ी को घर या भूमि में प्रवेश करता हुआ देखता है, जिसका मालिक उसके मालिक को नहीं जानता है और जिसका मालिक उसे नहीं जानता है, तो वह एक सम्मानित आदमी के आगमन के साथ व्याख्या करेगा, और यदि वह जगह जानता है, तो वह आदमी आ गया है उसे करने के लिए ।…
…एक सपने में शादी भगवान सर्वशक्तिमान की देखभाल को इंगित करता है । शायद शादी परिवारों, धर्म, चिंता और संकट का संकेत देती है । यदि कोई व्यक्ति किसी अज्ञात महिला से शादी करता है, तो यह इंगित करता है कि यह शब्द निकट है, और घर से घर तक की यात्रा, और अगर वह अमीरात के लिए फिट है, तो वह उसे ग्रहण करते हुए एक पद ग्रहण करेगा या प्राप्त करेगा । यदि यह रिवाज के अनुसार शादी है, तो यह एक स्थिति या एक अच्छी प्रतिष्ठा है । शादी को एक शिल्प के रूप में परिभाषित किया गया है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसने एक महिला से शादी की है तो वह मर जाता है, फिर वह एक पेशे में काम करता है जिसमें से उसे केवल काम, परेशानी और चिंता मिलती है । और जो कोई भी सोचता है कि उसने एक यहूदी महिला से शादी की है , वह एक व्यापार कर रहा है जिसमें वह एक पाप हासिल करेगा और पाप करेगा । और जो कोई भी सोचता है कि उसने एक ईसाई महिला से शादी की है, वह एक व्यापार कर रहा है जिसमें यह गलत है । यदि वह एक जादूगर है, तो यह एक धर्म के बिना एक शिल्प है । जो वेश्या से विवाह करता है, वह व्यभिचारी है । जो भी एक स्वस्थ पत्नी से शादी करता है, वह एक भारी प्रतिबंध से बंधा होता है । और जो कोई कुत्ते से शादी करता है, उसके पास कम ऑर्डर होता है । और जो कोई देखता है कि एक व्यक्ति एक महिला से शादी करता है और उस पर गुजरता है, वह धन प्राप्त करेगा । और जो कोई भी अपनी पत्नी को देखता है कि वह सुल्तान की पत्नी के साथ एक पुरुष से शादी करता है, तो उसे एक राजा दिया जाएगा यदि वह उसके लिए योग्य है, अन्यथा वह जनादेश मान लेगा । और जो कोई मृत महिला से शादी करता है वह एक मृत पदार्थ तक पहुंच प्राप्त करेगा, वह हार सकता है । यदि बीमार महिला की शादी हो जाती है, और जो भी पति को देखता है और उसे नहीं जानता है, तो वह मर जाता है। इसी तरह, अगर बीमार आदमी अपनी नींद में शादी कर लेता है और महिला को नहीं देखता है और उसे नहीं जानता है, तो वह मर जाता है । और अपनी मां के पति से, वह अपनी संपत्ति बेचती है : अगर एक गर्भवती महिला देखती है कि वह शादीशुदा है, तो वह एक गुलाम-लड़की को जन्म देती है, और अगर वह दुल्हन की तरह दिखाई देती है, तो वह एक लड़के को जन्म देती है । यदि एक महिला और उसके एक बेटा है, तो वह देखती है कि वह शादीशुदा है, फिर वह अपने बेटे से शादी करती है । यदि एक एकल या विवाहित महिला सपने में शादी करती है, तो वह अच्छा प्राप्त करेगी । यदि महिला एक मृत पुरुष से शादी करती है, तो वह अलग और गरीब हो जाएगी । और जो कोई भी देखता है कि उसने एक महिला से शादी की है और उसकी एक पत्नी या पत्नी है, उसके पास एक विकल्प और अधिकार होगा जितना कि महिला की सुंदरता और रूप-रंग अगर वह उसका निरीक्षण करे और उसे जान ले। यदि वह उसे नहीं जानता था और वह उसके लिए तैयारी कर रहा था, तो यह उसकी मृत्यु का सबूत है, या उसके हाथों एक व्यक्ति की मृत्यु । और जो कोई भी देखता है कि वह एक अनजान शेख की बेटी से शादी करता है, तो उसे बहुत दुख होगा । और अगर एक महिला देखती है कि उसने एक अनजान शेख से शादी की है, तो वह बहुत अच्छा करेगी । और अगर वह बीमार थी तो वह अपनी बीमारी से ठीक हो गई थी । और जो भी देखता है कि वह अपनी पत्नी से एक मृत महिला से शादी करता है, उसे अपने गर्भ में पहुंचना चाहिए, और यदि वह अभी भी जीवित है, तो उसका गर्भ काट दिया जाएगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक महरम से शादी की है, उसका परिवार कायम है । और सपने में पत्नी एक साथी, शत्रु, दमनकारी शासक, कटु प्रतिद्वंद्वी, या राजा, और वह सब कुछ है जो पृथ्वी ने उसे आराम या थकान, या अच्छे या बुरे के रूप में इंगित किया है, उसके जैसी पत्नी उसके लिए जिम्मेदार है इसके संकेत के लिए ।…
…पेशाब एक सपने में है, अपने पैसे को उस चीज पर खर्च करना जो उसके लिए स्वीकार्य नहीं है, या किसी ऐसी चीज के साथ संभोग करना जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है । और एक सपने में डायरिया आजीविका उत्पन्न करने का सबूत है । और मूत्र को पकड़ना और उसकी कठोरता को मामलों में उसकी तात्कालिकता और अधिकार की कमी का संकेत हो सकता है, और यह कि इंजेक्टर एक निर्णय के लिए व्यवस्थित नहीं होता है जब तक कि वह भुगतान नहीं करता है कि वह इससे क्या जम गया है । और सपने में पेशाब करना निषिद्ध धन है । और जो कोई इस तरह देखता है जैसे वह किसी अनजान जगह पर है वह उस जगह की महिला से शादी करेगा । और यह कहा गया था : जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह पेशाब कर रहा है, वह एक गुजारा भत्ता खर्च करता है जो उसके पास वापस जाता है । और जो कोई खुद को कुएं में घिसा हुआ देखता है, वह उस पैसे से खर्च करेगा जो अनुमेय कमाई है । और जो देखता है कि उसने जिंस पर पहना है, वह उस जिंस को खो देगा । एक आला में पाल एक वैज्ञानिक बेटे को जन्म देता है । और जो कोई भी ऐसा देखता है जैसे उसने कुरान को पहना है, उसका एक बच्चा पवित्र कुरान को याद करेगा । और जो कोई भी खुद को देखता है जैसे वह कुछ डालता है और कुछ को सीमित करता है, अगर वह अमीर है, तो उसका कुछ पैसा चला जाएगा, और अगर वह परेशान है, तो उसका कुछ संकट दूर हो जाएगा । यदि वह इसे ऐसे देखता है जैसे कोई अन्य व्यक्ति उसके साथ पेशाब कर रहा है, तो उनका मूत्र मिलाया जाता है, और वे एक निरंतरता और आत्मीयता में पड़ जाते हैं । यदि वह देखता है कि वह एक इंजेक्टर है, तो वह अपनी पत्नी से नाराज हो जाएगा । यदि मूत्र उस पर मजबूत है, और वह उसके लिए जगह नहीं पा सकता है, तो वह पैसा दफनाना चाहता है और एक दफन जमीन नहीं पा सकता है । यदि वह देखता है कि उसने मूत्र के स्थान पर पेशाब किया है, तो उसे तब छोड़ा जाएगा जब वह गरीब होगा, और यदि वह अमीर है, तो वह अपना पैसा खो देता है । अगर उसने लोगों को अपने पेशाब को पोंछते देखा, तो एक लड़का उसके पास पैदा होगा, और लोग उसका पीछा करेंगे । यदि वह किसी ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसके बारे में बुरा जानता है, तो वह उस पर अपना पैसा खर्च करके उसे अपमानित करता है । अगर एक आदमी देखता है कि वह दूध पेशाब कर रहा है, तो वह अपनी वृत्ति खो देगा। यदि कोई ज्ञात व्यक्ति इसे पीता है, तो वह उसकी दुनिया में वैध धन खर्च करता है । और जो देखता है कि वह रक्त का आग्रह करता है, वह एक तलाकशुदा महिला, या एक महरम के साथ एक महिला के पास आएगा, और वह यह नहीं जानता है । यदि वह देखता है कि वह ज़ाफ़राना से आग्रह करता है, तो उसके पास एक बीमार बेटा होगा । यदि वह देखता है कि उसके पास कोई रस नहीं है, तो वह अपना पैसा खर्च करता है । यदि वह देखता है कि उसके पास गंदगी या कीचड़ नहीं है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो अबला में सुधार नहीं करता है । आग के लिए उसे अधिकार का एक बेटा पैदा हुआ था । पीला तिपहिया ने अपने परिवार के साथ अभद्रता की । यदि पेशाब के बजाय उल्टी निकलती है, तो यह निषिद्ध बच्चे को इंगित करता है । और अगर कोई पक्षी बाहर निकलता है, तो एक बच्चा पैदा होगा जो उस पक्षी के सार को भलाई और भ्रष्टाचार में फिट करता है । और जो फिर खड़ा हो जाता है, वह अपना धन अज्ञान से खर्च करता है । वह जो अपनी शर्ट पहनता है, उसका एक बेटा होगा, और अगर उसकी पत्नी नहीं है, तो वह शादी करेगा । यदि वह देखता है कि वह अपनी नाक में पेशाब करता है, तो उसे मना किया जाता है । और जो भी देखता है कि वह बाजार के किसी एक स्थान पर पेशाब करता है, उसे बाजार का एक खाता माना जाएगा । देखा, सासन के पुत्र अर्दशिर के पिता पाल की तरह एक चरवाहे थे और उन्होंने पूरे आकाश के भाप चाचा को उकसाया , उन्होंने बाबक से क्रॉसिंग के बारे में पूछा , उन्होंने कहा : ओबर्भा मत करो तुम भी एक बेटे को जिम्मेदार ठहराया बोल्ड यू, वाहद यह, उन्होंने कहा : आपके लिए जन्मे गुलाम की संभावनाएं अच्छी थीं । और जो कोई भी देखता है कि उसने अपने जीवन को लोगों के घर, समुदाय के पड़ोस, या लोगों की मस्जिद, देश या गाँव में खो दिया है, तो वह उनके साथ विवाह में अपना शुक्राणु फेंक देता है । और जो भी देखता है कि वह कुप्पी या बेसिन, या जार, एक कुएं, या एक खंडहर में पेशाब करता है, तो वह एक महिला से शादी करेगा । यह महसूस किया जाता है कि दस या ज़कात और अन्य में सुल्तान के लिए धन बाहर आने के लिए समुद्र में । और जिसने भी देखा कि उसने सोचा कि उसके बच्चे बाहर फैल जाएंगे । और जो भी देखता है कि उसके जननांगों से एक लिंग बाहर निकलता है, तो उसके लिए एक बच्चा पैदा होता है जो सभी ज्ञान में भाग लेता है, क्योंकि कलम सभी ज्ञान को संरक्षित करता है । और अगर वह देखता है कि उसके शरीर से एक गोली निकल गई है, तो उसके लिए एक लड़का पैदा होता है, और उसका एक दुश्मन होगा । और जो देखता है कि उसने बहुत अधिक पेशाब किया है, आदत के विपरीत है, या इसे दूषित किया है, या यह कि वह बदबू आ रही है, या कि उसने पेशाब किया है जबकि लोग उसे देखते हैं, यह दुर्भावना या बुराई के प्रकट होने का प्रमाण है । और मूत्र पीने से लाभ या वर्जित धन का संदेह इंगित करता है ।…
…कपड़ों पर झंडे हज की यात्रा करेंगे । और जो कोई देखता है कि वह अपने कपड़ों के नीचे एक पतला कपड़ा पहनता है, तो उसके पास बचाने के लिए पैसे होंगे, और उसका बिस्तर उसके खुलेपन से बेहतर होगा, और अगर वह उसे अपने कपड़ों के ऊपर पहनता है, तो उसे नापसंद है और उसने उसे मिटा दिया है धर्म, सार्वजनिक रूप से धर्मसभा में है, और एक पतली पोशाक से बेहतर पोशाक है । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसने एक पतले वस्त्र को धारण किया है, तो यह उसका सम्मान है, और यदि वह मोटा वस्त्र पहनती है, तो यह उसकी कड़ी मेहनत है । और सोने और चांदी से बुने हुए कपड़े धर्म और दुनिया में अच्छे होते हैं और मृत्यु को प्राप्त होते हैं । और जो कोई भी सोचता है कि वह नरम मूल्य के कपड़े पहनता है, यह अमीर और गरीब के लिए एक अच्छा सबूत है । दासों के लिए, यह बीमारों को इंगित करता है । अमीर व्यक्ति के लिए नए कपड़े पहनने से उसकी आजीविका में सुधार होगा, गरीबों के पास धन होगा, और देनदार के पास ऋण खर्च करने का अधिकार होगा । और जो कोई स्नान करता है और नए कपड़े पहनता है, उसका दु: ख दूर हो जाता है, और वह ठीक हो जाएगा । और जो कोई अपवित्रता करता है और नए कपड़े नहीं पहनता है, वह फराज से जो प्राप्त करता है वह उसके मामलों के अनुसार नहीं मिलता है जो वह सहमत है । यदि नए कपड़े फटे और फटे हुए थे, और जैसे वेकेशन में मरम्मत नहीं की जा सकती है, तो वे संकेत देते हैं कि कोई भी बच्चा अपने मालिक से पैदा नहीं हुआ है, और अगर उनकी मरम्मत की जा सकती है, तो पहनने वाले को परेशान किया जाता है । और जो कोई दो कपड़े पहनता है, पहना जाता है और बाधित होता है, वह उसकी मृत्यु है । और जो देखता है कि उसने पहना हुआ वस्त्र पहना है, वह दुखी और बीमार हो जाएगा । और जो कोई देखता है कि उसका वस्त्र संयोगवश फट गया है, उसकी चौड़ाई को एक दुष्ट व्यक्ति की ओर से फाड़कर मारा जाएगा, और यदि वह लम्बाई के लिए फटा हुआ है, तो उसकी आज्ञा उसके द्वारा जारी की जाएगी । और अगर वह देखता है कि उसका कपड़ा फट गया है, तो उसका धर्म टूट जाएगा या उसकी आजीविका कम हो जाएगी । कपड़े का बदसूरत पैचवर्क नुकसान और बेरोजगारी को इंगित करता है । और जो कोई अपने कपड़ों में गीलापन देखता है, वह एक यात्रा पर रहता है, और वह उस चीज के लिए बंद हो जाता है जिसके बारे में वह चिंतित था, और वह उसके लिए तब तक नहीं किया जाता है जब तक कि कपड़ा सूख नहीं जाता है । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह अपने कपड़े या दूसरों के कपड़े धो रहा था, यह उसकी पेंशन में बोझ और नुकसान को इंगित करता है, और छिपी हुई चीजों की उपस्थिति को इंगित करता है । और जो कोई देखता है कि उसके सारे कपड़े उसके अधिकार से छीन लिए गए हैं । जो कोई भी देखता है कि वह कपड़े बर्बाद कर रहा है, यह एक अच्छा संकेत है, जब तक कि जो व्यक्ति सपने देखता है वह गरीब है, गुलाम है, कैदी है या कर्जदार है । और जो कोई भी देखता है कि वह महिलाओं के कपड़े पहनता है, और वह अपने विवेक में है कि वह उनकी नकल करता है, वह गंभीर और भयानक अधिकार से पीड़ित होगा । और अगर वह देखता है कि उसने महिलाओं के कपड़े पहने हैं, और सोचता है कि उसके पास एक योनि है, तो उसकी स्थिति बदल जाएगी और उसे नीचे जाने दिया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास अनजान कपड़े हैं, तो उसका दिल उसकी इच्छा के अनुसार घूमता है । और जो देखता है कि वह अपना कपड़ा खाता है, वह अपने पैसे खाता है । यदि वह सपने में कुत्ते को ऊनी वस्त्र पहने देखता है, जो कि सुल्तान की निष्पक्षता और न्याय को दर्शाता है । यदि वह एक शेर को सूती या लिनेन का कपड़ा पहने हुए देखता है, तो वह एक अन्यायी शासक है जो अपने धन के लोगों को लूटता है । और नीले कपड़े एक बादल और एक भ्रम है । और जिसने भी देखा कि उसने लिनेन का कपड़ा पहना है, उसे सम्मानजनक जीवनयापन और अनुमन्य धन प्राप्त होगा । और एक सपने में गंदे कपड़े निकालना, चिंताओं को दूर करना, साथ ही उन्हें जलाना । नए कपड़े खाने से हलाल पैसे खा रहे हैं, और गंदे कपड़े खाने से मना किया हुआ पैसा है । और पहने हुए कपड़े खरीदना व्याख्या में नापसंद है, और पहनना और आंसू गरीबी है । और हरे कपड़े अच्छे हैं क्योंकि वे स्वर्ग के लोगों के कपड़े हैं । यदि कोई हरे रंग के कपड़े देखता है, तो यह धर्म, शक्ति, और जीवित लोगों में पूजा की वृद्धि, और भगवान सर्वशक्तिमान के साथ मृतकों की अच्छी स्थिति को इंगित करता है । जीवित रहने के लिए हरा रंग पहनना एक विरासत की चोट को इंगित करता है, और मृतक को इंगित करता है कि वह इस दुनिया से शहीद के रूप में उभरा । और हरेपन की व्याख्या इस्लाम है, और अगर वह सोचता है कि उसे नींद में वह प्राप्त हुआ है, तो वह एक धार्मिक और धार्मिक व्यक्ति है । ठंड इस दुनिया और उसके बाद के अच्छे का संकेत देती है । सबसे अच्छे काले वस्त्र निंदनीय हैं, और यह ऊन की तुलना में व्याख्या में अधिक मजबूत है । और धर्म में जकड़ी ठंड इस दुनिया से बेहतर है, और तिपतिया घास की तुलना में ठंड एक निषिद्ध पैसा है, और अगर यह कपास का है, तो यह एक सांसारिक धार्मिक धन है ।…
…1 – अभिव्यक्ति के लिए समय : ध्यान दें कि जब कुछ क्रॉसिंग कि दृष्टि की अभिव्यक्ति के बाद कहते हैं : इस तरह के और इस तरह के बाद गिर जाएगी, दिन या महीनों या वर्षों में, और उनमें से कुछ तब तक अतिरंजित होते हैं जब तक आप कहते हैं कि कभी-कभी समान तारीखें नहीं मिलतीं , उदाहरण के लिए : महीने के तीसरे दिन आपकी दृष्टि में गिरावट आएगी , तीसरे तीन साल बाद है, और उनमें से कुछ कहते हैं : यह इस तरह की तारीख से पहले या महीनों के बाद गिर जाएगा, इसलिए यह शुरू नहीं होता है पिछला वाला । बाद में इस विषय के लिए अपना शोध किया और पाया कई तय ग्रंथों, मैं तुम्हें और क्या भगवान को खोलता है और पर टिप्पणी दिखाने का कहना है : पहला निर्देशिका : में की कहानी यूसुफ , जलोदर देखा Bosevh शांति उस पर रबाह और उसके पिता पर कटौती करने के लिए कहा कि उनकी पिता : जब यूसुफ ने अपने पिता आओपॉट से कहा कि मैंने एक दस ग्रह और सूर्य और चंद्रमा को देखा, तो मैंने उन्हें प्रणाम करते हुए देखा ( यूसुफ : 4 )। विद्वानों ने कहा : यह दृष्टि चालीस वर्षों के बाद हासिल हुई , जब परमेश्वर ने यूसुफ को उसके माता-पिता और उसके भाइयों, ग्यारह को फिर से मिलाया , और उसकी सभी बधाई और पूजा की, क्योंकि कुरान ने उसकी कहानी को काट दिया । वह कहता है : उसके माता-पिता सिंहासन पर बैठे और साष्टांग दंडवत हुए और कहा, हे मेरे पिता, मेरी दृष्टि की यह व्याख्या वास्तव में मेरे भगवान ने मुझे बेहतर बना सकती है क्योंकि यह मुझे जेल से निकालकर बेदोइन से तुम्हारे पास आया था मेरे और मेरे भाइयों के बीच हटाने योग्य शैतान, मेरा भगवान अच्छा है जो वह चाहता है, वह ज्ञान है, समझदार ( यूसुफ : 100 )। यदि यूसुफ की इस दृष्टि, एक युवा लड़के पुराने सात साल की है मिस्र में हासिल किया गया सचमुच , यूसुफ ने अपने सिंहासन पर बैठे थे, अपने माता पिता और उसके भाई नीचे झुकने और नोट्स झुके कि की दृष्टि यूसुफ सपने सच है कि आप को व्यक्त करने की जरूरत नहीं है , लेकिन गिरावट भी देखी गई , और यहाँ यह महत्वपूर्ण है कि फ़ारसी सलमान के साथ एक साक्षात्कार द्वारा सबूत के रूप में चालीस साल की देरी की व्याख्या ने कहा : ~ यूसुफ की दृष्टि और चालीस साल की अभिव्यक्ति के बीच , ~ इब्न हजार ने उसके बाद कहा । अल-तबरी , अल-हकीम और अल-बहाकी के कथावाचक (1) की मान्य श्रृंखला के साथ । दूसरा गाइड : में की कहानी यूसुफ भी , के बाद वह प्रवेश किया जेल , राजा ने देखा एक दृष्टि उसे चिंतित और Aoolha उससे पूछा कि जब लोग विज्ञान और उसके चारों ओर राज्य और की होल्डिंग ई बैठकों और कहा उन्हें : ~ राजा ने कहा कि , मैं सात मोटी गायों को देखता हूं कि वह सात दुबली और सात स्नब्लाट खदर खाएगी और आखिरी, क्रस्टी, हे पब्लिक, कृपया मुझे मेरी दृष्टि के बारे में सलाह दें, यदि आप दृष्टि को व्यक्त करते हुए देखते हैं (43)। ( उन्होंने पाइप सपने कहा, और हम दो दुनियाओं में सपनों की व्याख्या नहीं कर रहे हैं। ”(44) ( जोसेफ 44 43) सच्चाई यह है कि इनका उत्तर कुछ जनता के उत्तर के समान है जो दर्शन की अभिव्यक्ति का जवाब देने में संकोच नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए : मृत्यु, दीर्घायु , जीवन , और रोना हँसा और यह ज्ञान के बिना भगवान से कह रहा हो सकता है , या उन्हें इस पदचिह्न बदन की तरह मिल सकता है तो जवाब में उन्होंने पूछा कि वे दाएं और बाएं भागने के लिए, या उसकी तलाश में जिसने उसे भेजा सवाल । दृष्टि के पार जोसेफ ने किन चिंताओं का जवाब दिया और कहा कि समय का चयन करें वह सात साल की कड़ी मेहनत कर रहा था, जिसमें वधिरो स्पाइक मिला , जिसमें से कुछ ही आप खाते हैं) 47 () टीएम आते हैं, उसके बाद सात हार्ड खाते हैं, जो आपने उन्हें थोसोन से थोड़े ही दिए थे () 4 8 ( ( यूसुफ : 47 – 48 – 48 ) । यूसुफ , याद दिलाया टी कि दृष्टि एक के भीतर प्राप्त किया जाएगा पंद्रह वर्ष की अवधि , सपना जो खुशी है कि निकास यूसुफ की उन्हें कह के चौदह वर्ष का राजा सात वसा गायों , और सात गायों दुबला , और विद्वानों ने कहा : के शब्दों यूसुफ : ) tm एक साल के बाद आता है जिसमें Agat लोग और यह Aasron ( ( Yusuf : 49 ) उसे दृष्टि नहीं दिखाते हैं , लेकिन यह वही है जो ईश्वर ने यूसुफ़ और अच्छी अभिव्यक्ति (2) को सिखाया है । तीसरा गाइड : अनस बिन मलिक, अल्लाह हो सकता है। उस पर प्रसन्न होकर कि अल्लाह के रसूल उस पर प्रविष्ट हुए या लड़की हराम मिलन , वतमाम है , और माँ को बिन मौन पूजा के लिए मना किया गया है और अल्लाह के रसूल पर दर्ज किया गया है कि वह उस दिन मतमत में है और तब तवला बैठ गया प्रधान – कोई भी निरीक्षण करता है कि वह जूँ को क्या मारता है – वन्नाम अल्लाह के दूत उस पर हो और फिर हँसते हुए उठे , उसने कहा : मैंने कहा : क्या ईदगाह अल्लाह के रसूल? उसने कहा : ~ मेरे राष्ट्र के लोग, आक्रमणकारियों की पेशकश की? इस समुद्र की सवारी करने वाले भगवान का नाम । और थबज समुद्र किसी भी सवारी से वापस ओ आर बीच – पर राजाओं परिवार या पर राजाओं की तरह परिवार , ~ ने कहा : कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, के लिए प्रार्थना भगवान ने मुझे में से एक बनाने के लिए उन्हें, वह उसे कहा जाता है, तो उसके सिर रख दिया और वह सो गया और तो हँस जाग उठा, उसने कहा : मैं ने कहा : क्या Idgk हे मैसेंजर के परमेश्वर ने कहा : ~ मेरी राष्ट्र, से लोगों के लिए की पेशकश की की खातिर आक्रमणकारियों आल्ट भगवान, ~ वह में कहा पहले, उसने कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, से प्रार्थना भगवान ने मुझे का करता है कि उन्हें, कहा : आप कर रहे हैं से पहले दो ~ , Frckpt या हराम महिला Milhan पर समुद्र के समय Daptha लिए सिड Vsrat जब मैं बाहर की आया समुद्र Vhlkt । एक मुस्लिम (3) शब्द पर सहमत हुए । इस कहानी में लंबे समय तक खोज करने के बाद पाया गया कि उस समय की दृष्टि विदाई के बाद हज थी, और दर्शन की घटना ओथमान बिन अफ्फान के समय की थी , इसलिए उन्होंने उत्तराधिकारी ओथमैन को समुद्र में स्थापित कर दिया , दिपा कैथी के लिए साइप्रस शरत पहुंचे और दफन हो गए वहाँ, और वह एक पत्थर के पुत्र के रूप में था जो वर्ष – अट्ठाईस को खोलने में था । समय अठारह वर्षों की दृष्टि और अभिव्यक्ति के बीच है , भगवान मैं जानता हूं । दृष्टि और अभिव्यक्ति दूरी की घटना के बीच इस समय पर ध्यान दें । तो मुझे बताओ तुम्हें लगता है कि एक है जो एक के लिए पूछता दृष्टि Vtakbrh उसकी अभिव्यक्ति को देखा, और उसके बाद उसे एक के बाद हैरान कर दिया की अवधि रों एक रात वह आप से कहता है : मैं ने कहा : इस तरह के और इस तरह के एक महीने के क्या होगा, और अब, दो महीने, या एक साल बीत जाएगा, और यह पूरा नहीं हुआ है जैसे कि उसका राज्य है : आप गलत हैं ! ! ! जी हां । । क्रॉसिंग से लाइन आती है, लेकिन दृष्टि में देरी हो सकती है। ~और अगर इस बात का उल्लेख किया गया है, तो मैं यहां कहता हूं : दृष्टि की घटना के समय को निर्धारित करने के लिए क्रॉसिंग के प्रयास की जांच करने की आवश्यकता है और मन और थकान के काम की जरूरत है, जो एक समय की जरूरत है आने के लिए है, लेकिन कभी कभी दूरदर्शी, समय के बारे में पूछ तो अगर मैंने उससे कहा और मैंने उससे कहा कि पर जोर देते हैं : भगवान भी अपने आप से दूर जानता है की शर्मिंदगी त्रुटि, जा Antqsk से हैरान कहते हैं : उसने मुझे बताया पार और नहीं मिला ठीक है , और उनमें से कुछ यह कहकर मजाक करते हैं : ऊपर क्या है । इस प्रस्तुति के बाद, मैं कहता हूं : आपकी राय में कौन सही है? ________________________________________ (१ ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – op – (१२ / ३ ।।)। (2 ) अबू बक्र अल्जीरिया : एसर के के महान व्याख्याओं के शब्दों अधिकांश उच्च और Bhamch नदी अच्छा एसर टीका, मैं 4 /1420 की – , पुस्तकालय विज्ञान और शासन । ( पी। 578 )। (३ ) दिन में दो स्थानों (११ / 1२ ) , (३ ९ १/१२ ) के दौरान रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति के दरवाजे की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई – ऑप – और मुस्लिम द्वारा लिखी गई , जैसा कि पुस्तक में परमाणु (१३ / ५ )) में है की अमीरात के दरवाजे वह समुद्र में आक्रमण को प्राथमिकता – पिछले संदर्भ -। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…
…क्या आप दर्शन के माध्यम से मृतकों की आज्ञा का पालन करते हैं? यह अक्सर कॉलर्स या आगंतुकों द्वारा साइट पर पूछे जाने वाला एक प्रश्न है, और शायद यहां कहने के लिए सबसे सरल बात है; मैं कहता हूं : थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा की कहानी के आधार पर, दर्शन के माध्यम से आज्ञाओं का कार्यान्वयन सिद्ध हुआ है, और यह साथियों की पसंद में से एक था, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, और यह साबित हो गया है कि पवित्र पैगंबर , क्या ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उस से कहा : हे Thabit, क्या आप परोपकार करने और शहीद को मारने और स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए स्वीकार नहीं करते हैं? । हदीस के आख्यानों में से एक मलिक ने कहा : थम्ब बिन क़ाइस को यम के दिन पर एक शहीद के रूप में मार दिया गया था । और इब्न अल-क़य्यम द्वारा आत्मा की पुस्तक में उल्लेखित थबिट बिन क़ैस की कहानी, उन्होंने कहा : जब अल-यमाह का दिन प्रेरितों के खिलाफ युद्ध था, तब थिबे मुसलीम से लड़ने के लिए खालिद बिन अल-वलीद के साथ निकले, और जब वे मिले और उजागर हुए, तो अबु हुदैफा के गुरु, थबिट और सलीम ने कहा : यह है कि हम ईश्वर के दूत के साथ कैसे लड़ रहे थे। तब हर एक ने एक गड्ढा खोदा और तब तक खड़ा रहा, जब तक कि वे मारे नहीं गए, और तब तक मारे गए, जब तक कि उस दिन उसके लिए एक ढाल कीमती थी, और एक मुस्लिम व्यक्ति उसके पास से गुजरा और उसे ले गया, और जब वह उसके पास आया तो एक मुस्लिम व्यक्ति सो रहा था उसकी नींद में – वह है, एक निश्चित एक – तो उसने उससे कहा : मैं तुम्हें एक आज्ञा दूंगा, इसलिए आपको यह नहीं कहना चाहिए कि यह एक सपना है जो आप खो देते हैं, मैं जब मैं मारा गया था, एक मुस्लिम व्यक्ति मेरे पास से गुजरा था और मेरी ढाल ले ली, और उसका घर लोगों के सबसे दूर के छोर पर था, और उसके एक घोड़े को छिपाने के लिए – जो खुशी और गतिविधि के साथ चलना था – और वह एक सुतली के साथ ढाल पर पर्याप्त था – अर्थात, एक नंबर पत्थरों की – और सुतली के ऊपर – जो सवारी करने के लिए एक जानवर की पीठ पर रखा गया था – इसलिए मैं अमर हो गया, इसलिए उसे डेरी भेजा जाए और उसे ले जाए, और अगर मेदिना ईश्वर के दूत के उत्तराधिकारी से पहले आए , जिसका अर्थ है अबू बक्र अल-सिद्दीक, तो उससे कहें : मेरे पास धर्म से ऐसे-और-और इसलिए मेरी कक्षा पुरानी है । इसलिए वह आदमी अमर हो गया, इसलिए उसने उससे कहा, और उसने ढाल को भेज दिया, और वह उसे लाया और पाया जैसा कि उसने उन्हें सुतली के नीचे दृष्टि में बताया था, और फिर उनके रूप में फारसियों और अबू बकर ने मंजूरी दे दी उसकी मर्जी । इब्न अब्द अल-बर्र और अन्य पूर्वजों, साथ ही हदीसों से शेख मुहम्मद बिन उथैमीन, भगवान की उस पर दया हो सकती है, ने कहा : अबू बक्र ने अपनी ईमानदारी का संकेत देने वाले सुरागों के अस्तित्व के लिए अपनी इच्छा को अधिकृत किया । इब्न अब्द अल- बर्र ने कहा : हम किसी को भी नहीं जानते कि जिसकी मृत्यु के बाद उसकी इच्छा को मंजूरी दी गई थी, तय नहीं किया गया था, न कि क़ैस, भगवान उस पर दया कर सकते हैं । कुलीन पाठक नोटों के रूप में, खालिद बिन अल-वालिद, अबू बक्र और साथियों ने इस दृष्टि को लागू करने और इसमें बताई गई बातों को लागू करने के लिए उनके साथ सहमति व्यक्त की । लेकिन अबू बक्र, पवित्र पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसके बारे में कहा : मेरे वर्षों और सही निर्देशित खलीफाओं की सुन्नत आप पर होनी चाहिए …। आदि हदीस, और वह विशेष रूप से और मुसलमानों में साथियों के बीच योग्यता, स्थिति और ज्ञान में से एक है, और इसमें उनकी परिश्रम हमें दूसरों की दृष्टि के माध्यम से मृतकों की आज्ञाओं के कार्यान्वयन को स्वीकार नहीं करता है, विशेष रूप से उन पूजा के कृत्यों से संबंधित है, और यह सबसे बड़े दरवाजों में से एक है, जिसके माध्यम से कई विधर्म और मिथक हमारे भीतर प्रवेश कर चुके हैं। वास्तव में, जो संघर्ष कई निर्दोष लोगों की हत्या का कारण बना है, और शायद कुछ सूफियों, भगवान ने उन्हें निर्देशित किया हो सकता है, इस खतरनाक ढलान में गिर गए हैं, यह दावा करते हुए कि उनके नेक नबी उनके पास आए और वास्तव में उन्हें अनुमति दी या उनके लिए आशीर्वाद दिया बैनामा। धीरज, यह अस्वीकृत उपन्यास है । मृतकों में से एक के आने के लिए इस मुद्दे के अवशेष क्या हैं और किसी एक के लिए यह पूछने के लिए कि उसका धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि सार्वजनिक जीवन या हितों का मामला है जो उससे संबंधित है, या एक आदेश जो इसमें स्थापित है शरीयत का पाठ। जैसे सुन्नत, परोपकार, हज, उमराह, रिश्तेदारी के संबंध, उस कर्ज का प्रदर्शन जो वह ईश्वर या किसी इंसान का होता है और इन छवियों से इतर। इस पर ध्यान दिया जाता है, और जो लोग अपने ज्ञान के साथ विश्वसनीय हैं, उनके सामने दृष्टि को पेश करने के बाद, इस मृतक को छुट्टी दे दी जानी चाहिए और कोई शर्मिंदगी नहीं है, भगवान तैयार हैं । और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…