उसने पौधा बताया  बारे में सपना देखना

…अल-तफ़िल बिन सुखबारा की दृष्टि, तुफ़ेल बिन सुखबारा, मेरे भाई आयशा, उसकी माँ को, कि उसने उसमें देखा कि स्लीपर ने देखा कि जैसे वह यहूदियों द्वारा पारित किया गया था, इसलिए उसने कहा : कौन हैं आप? उन्होंने कहा : हम, यहूदियों ने कहा : आप लोग हैं, यह आपके लिए यह दावा करने के लिए नहीं था कि उज़ायरा भगवान का बेटा है। तब यहूदियों ने कहा : और तुम लोग हो, क्या यह नहीं था कि तुम कहते हो कि भगवान की इच्छा है और मुहम्मद की इच्छा है, तो वह एक ईसाई से गुजरा जिसने कहा : तुम कौन हो? उन्होंने कहा : हम कर रहे हैं ईसाई, कहा : यह है आप नहीं करने के लिए लोगों को आप मसीह का कहना है के पुत्र परमेश्वर ने कहा : और वह, आप कर रहे हैं करने के लिए लोगों को आप यह नहीं कह भगवान भला करे और आशीर्वाद मुहम्मद शायद ही कभी उनमें से बताया जाने लगा बताई तब पैगंबर शांति उस पर आए और उसे बताया, उसने कहा : (क्या आपने इसके बारे में किसी को बताया है ) ? उसने कहा : हाँ, जब उन्होंने अपने धर्मोपदेशों की प्रार्थना की, तो उसने परमेश्वर की प्रशंसा की और उसकी प्रशंसा की। फिर उसने कहा : ( अगर किसी बच्चे ने एक दृष्टि देखी, तो उसने इसे आप से कहा जिसे आपने कहा था, और आप एक शब्द कहते थे, जो मुझे आपको शर्माने से रोकता है कि उसने आपको इससे मना किया है। उसने कहा : मत कहो। ईश्वर की इच्छा और मुहम्मद क्या चाहते हैं…

…प्रश्न : क्या अभियोजन पक्ष की दृष्टि में कटौती की अनुमति है? कट विजन में अभियोजकों का स्वागत है अगर तरल महिला को क्रॉसिंग पर शर्मिंदा होने वाली बातचीत का पता चलता है , तो। और प्रश्नकर्ता ने एक अच्छी दृष्टि देखी थी जिसमें उसके लिए स्पष्ट अच्छी ख़बर थी, इसलिए उसने दूसरों की ओर रुख किया और उनकी अभिव्यक्ति को जानने के लिए झुक गया । अनुसार करने के लिए इब्न ‘की हदीथ उमर ने कहा : एक में मैं देखा सपना Ka n में एक के हाथों Aestbrq का टुकड़ा – जो ब्रोकेड गाढ़ा – और नहीं एक जगह मैं स्वर्ग में नहीं चाहता हूँ के लिए उड़ान भरी उसे , वह कहा : Vqsstha हफ्साह , Vqstha पैगंबर शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : ~ मैं अब्दुल्ला, एक देखना अच्छा आदमी ,~ सुनाई द्वारा अपने में मुस्लिम Saheeh (1) , के रूप में इब्न उमर ने बताया भी, उन्होंने कहा : में आदमी पैगंबर शांति का जीवन उस पर हो सकता है अगर उसने अल्लाह के दूत को काटे गए एक दर्शन को देखा , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसलिए मैं एक दृष्टि देखना चाहता था कि मैं पैगंबर को सुनाऊं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करें । उन्होंने कहा : मैं एक था लड़का युवा Azba , और मैं में सोया पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह शांति उसे और पर हो के रूप में देखा नींद दो राजाओं Okhmana, वे मुझे के लिए चला गया है, तो आग , अच्छी तरह से तो मोड़ा जाता है KTI , और यदि आपके पास दो सींग ककराना अच्छी तरह से हैं , और अगर लोग उन्हें जान सकते हैं तो उन्होंने कहा कि मैं कहता हूं : मैं अग्नि से भगवान की शरण लेता हूं ( तीन )। । उन्होंने कहा : वेलेक्यामा राजा ने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो : ~ यार मैन अब्दुल्ला अगर वह रात की प्रार्थना करता है ~ । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला को रात को नींद नहीं आ रही थी, सिवाय भाप (2) के शब्द पर थोड़ी सहमति के । यह हदीस, जैसा कि इब्न हज़र ने अल-फाथ में कहा था, में दृष्टि को बयान करने के लिए अभियोजन पक्ष की वैधता शामिल है, और पैगंबर के साथ इब्न उमर की राजनीतिकता, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उसके डर के रूप में उसने नहीं बताया उनके स्वयं के दर्शन , जैसे कि जब उनकी आभा ने उन्हें खुद को बताने से प्रभावित नहीं किया , तो उन्होंने इसे साबित करने के लिए अपनी बहन से कहा (3), इसी तरह व्यक्त करते समय निश्चित नहीं है , और अल-तबरानी ने अपने आख्यानों की श्रृंखला के साथ बाहर लाया अबू बक्र का अधिकार कि आयशा ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंने अपने कमरे में तीन चाँद लगाईं । उसने उससे कहा : ~ यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो वह आपके घर में स्वर्ग के लोगों में से सबसे अच्छा दफनाया जाएगा। ~ तब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , उसके सबसे अच्छे चन्द्रमाओं को जब्त कर लिया, फिर अबू बकर को पकड़ लिया गया, फिर उमर को ले जाया गया , और उन्हें उसके घर (4) में दफनाया गया । के लिए सुन्नाह पार जब आप करने के लिए शुरू कहने के लिए व्यक्त : अच्छा , या अच्छा है या देखा अच्छा , और इस आशावाद । यह बताते हुए बताया गया कि अल्लाह के रसूल के एक से अधिक साथी , अबू बक्र यह कह रहे थे कि जब अभिव्यक्ति : जिसने आपकी दृष्टि की पुष्टि की और पैगंबर शांति से पहले उस पर हो , ने उह फडल से सुनाई गई स्निह में पुरस्कार कहा है : हे मैसेंजर के अल्लाह मैं Ka देखा n अपने सदस्यों में से एक सदस्य मेरे घर में । उन्होंने कहा : ~ मैंने अच्छा देखा है । फातिमा एक लड़के को जन्म देती है और उसे स्तनपान कराती है ~ (5)। खैर या उसने हसीना को बोर किया » वोर्दथ ने उसके बेटे अब्बास बिन अब्दुल मुत्तलिब के बेटे Qtm को दूध पिलाया । यह है की सूचना दी है कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ से दृष्टि की पेशकश की उसे, उसे मान लीजिए जो उसे पेशकश की : अच्छा ~ । इस प्रकार इस दृष्टिकोण पर उसके बाकी साथी चलते थे , उमर इब्न अल – खत्ताब अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है , अगर उसने दृष्टि को फिर से सुनाया , तो कहा : हे भगवान, अगर यह अच्छा है, तो हमारे पास है , और वह बुराई अल्ताना है । उन्होंने कहा कि अब्दुल रजाक मुअम्मर अय्यूब इब्न सिरिन ने कहा : अबू बक्र अगर वह अलारिया को व्यक्त करना चाहते हैं , तो उन्होंने कहा : आपकी दृष्टि के साथ ही साथ (6) भी अनुसमर्थित होना चाहिए । साथ ही पार क्या एक में प्रशंसा के बीच अंतर करने का सपना और सतर्कता में उपेक्षा , पुरुषों के लिए इस खींचें शर्ट की तरह , वह एक में है सपना महमूद इसके माध्यम से किया गया है पैगंबर शांति के लिए उस पर होना वर्ष की आयु धर्म लेकिन में जाग के भगवान Almspl परिधान कसम खाई है , और इस पुजारी । मैं जोर देना यहाँ है एक के लिए आशा है कि नहीं बहुत महत्वपूर्ण पुनरावृत्ति का आदेश , कि दृष्टि है कि अधिक से अधिक सहा के चेहरे यह है के अनुसार स्थित के शब्दों पहले क्षणिक कि हिट , और के लिए यह चोट नहीं था के बाद संक्रमित लोगों , क्योंकि यह है केवल पर कक्षा नहीं में चोट सही एक की अभिव्यक्ति सपना , क्या वह एक कहावत के रूप में स्थापित करने के लिए इस भगवान की इच्छाओं तक पहुँचने के लिए, के रूप में इब्न Hajar और अन्य लोगों ने कहा (7)। यदि वह मारा गया था, तो उसे किसी और से नहीं पूछना चाहिए , और यदि वह नहीं था, तो उसे दूसरे के बारे में पूछना चाहिए , और प्रश्नकर्ता को उसे सूचित करना चाहिए कि उसके पास क्या है । कुछ विद्वानों का है में से कुछ कहा गया है अन्य साहित्य है कि वहाँ कोई सबूत नहीं है यह सहित : कि प्रतिबिंबित नहीं करता सूर्योदय के समय और सूर्यास्त के समय और दोपहर में सपने और रात में , जो है – मेरी राय में – वहाँ कोई सबूत नहीं है यह है कोई पाप नहीं के लिए जो अन्यथा काम , वहाँ कुछ भी नहीं है जो उन लोगों के गलत, सूर्योदय के समय या सूर्यास्त के समय या रात में पार पर , और क्या सूचना मिली थी शैतान के सींगों के बीच सूरज की स्थापना के बारे में सपने की अभिव्यक्ति से संबंधित नहीं है, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता है । __________________ (1 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में की विजय में अभिव्यक्ति की किताब दरवाजा Alaestbrq और एक में स्वर्ग में प्रवेश सपना (12 \ 03 4 ) – सेशन – और मुस्लिम में सुनाई की किताब के गुण का बेटा गुण के के साथी इब्न ‘ उमर, के रूप में परमाणु (16 / 38 ) – सेशन -। (२ ) पहले ही छुट्टी दे दी , पी। 33 (3 ) ओपन ( 12/437 ) – op -। (४ ) उसे अल द्वारा वर्णित नौ पुस्तकों में नहीं मिला । (5 ) सुनाई द्वारा में इब्न Majah की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति – के दरवाजे की अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन – 0 और द्वारा सुनाई में अहमद के बाकी हथेली अंसार – के hadeeth al- उम्म फैडल इब्न अब्बास, की एक बहन शुभ मई अल्लाह जा के साथ प्रसन्न उन सब को 0 और सजा सुनाई चिह्नित करने के लिए अल्बानियाई कमजोर । (६ ) इब्न जवजियाह – पहले से एक संदर्भ फिर से बढ़ा । ( 2/459 , 460 ) (7 ) इब्न हजर देखें । पिछला संदर्भ । (१२ / ३ ९ ६ – ४३२ )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…सेक्स से सपनों का क्या संबंध है? और क्या एक अनाचार के साथ यौन संबंध रखता है, जैसे कि अपनी बहन के साथ भाई का संभोग, या किसी अन्य के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के साथ पति या पत्नी में से एक के लिए, निषिद्ध संबंध का संकेत देते हैं? क्या इस तरह के सपने सच होते हैं? या यह एक पाइप सपना है जो पास नहीं होता है और इस पर ध्यान नहीं देता है? इस कला में यह प्रश्न महत्वपूर्ण है, और मुझे कॉल करने वालों, या कॉल करने वालों के लिए बहुत शर्मिंदगी महसूस होती है, जब वे मुझे इस तरह की दृष्टि बताते हैं । सच तो यह है कि यहाँ शर्म सामान्य है। क्योंकि रूढ़िवादी मुस्लिम समाजों में इस तरह की छवियों की घटना की कल्पना करना मुश्किल है, और सभी स्वर्गीय कानूनों में इस कार्रवाई की गंभीर वर्जना के कारण । लेकिन मैं यहां क्या कहना चाहूंगा : सपनों की स्थिति वास्तविकता की स्थिति से बहुत अलग है, क्योंकि सपनों के अपने अर्थ हैं, जो वास्तविकता से पूरी तरह से अलग हैं। इसलिए, मुझे इस तरह के सपने बताने में शर्मिंदा होने का कोई वास्तविक औचित्य नहीं दिखता है … बल्कि, उनमें से कुछ प्रेम, धार्मिकता, दया का संकेत हो सकते हैं, या एक तरफ से दूसरे को लाभ हो सकते हैं, और इनमें से बहुत कम ही सपने आते हैं एक बुरा अर्थ है, लेकिन भले ही इसका महत्व बुरा हो, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि जो लोग अपने प्यार, सलाह, या ज्ञान पर भरोसा करते हैं, ऐसे विज़न का वर्णन करते हैं, ऐसे सभी डर को खत्म करने के लिए पर्याप्त है, जो इस तरह के विज़न की घटना के साथ होता है, और महत्वपूर्ण बात इन दृश्यों को विस्तार से वर्णन करना है, और किसी भी जानकारी को रोकना नहीं है जो कि दृष्टि के पार होने का लाभ उठा सकता है । । शायद उस पार्टी से जो यहाँ बता रही है, कि अरब राष्ट्रीयता के एक व्यक्ति ने मुझे अपना प्रायोजक कहा, और मुझे बताया कि उसका कार्यकर्ता जल्द ही अपने देश की यात्रा करना चाहता था, एक दृष्टि के आधार पर जो उसने उसे देखा और उसके लिए महत्वपूर्ण था, और मैंने उसे सोचा बहुत से, और उन्हें अपने काम में छुट्टी दे दी गई, और प्रायोजक ने मुझे बताया कि उन्हें संदेह है कि वह कुछ योजना बना रहे थे, और मैंने पूछा कि मैं इस कार्यकर्ता से मिलना चाहता हूं और कार्यकर्ता के अनुरोध पर उनकी दृष्टि सुनना चाहता हूं। मैं उस स्टोर में गया, जिसमें कार्यकर्ता काम करता है, और प्रायोजक ने मुझसे मुलाकात की और मुझे उस कार्यकर्ता से मिलवाया, जैसे ही फराह ने मुझे देखा, और कहा : मुझे एक दृष्टि है कि मुझे आशा है कि आप मुझसे पार हो सकते हैं । उसने डॉक्टर को स्वीकार करने या अस्वीकार करने का अवसर नहीं दिया, और अपनी दृष्टि को बताने के लिए आगे बढ़ा, जो उसने देखा था, और उसे अपने देश जाने, अपने सम्मान का बदला लेने के लिए आमंत्रित किया, अपनी बहन को अनुशासित किया जिसने उसकी प्रतिष्ठा को धूमिल कर दिया था, और उन्हें बदल दिया वर्णन जो मैंने उनसे अपनी बहन के बारे में सुना, और दृष्टि थी :: कि उन्होंने उसे एक जगह नग्न देखा। जब उसने उसे देखा, तो उसे डर लगा और वह उससे भाग गई, और उसने उसका पीछा किया, यह सोचकर कि वह एक व्यभिचारी है । यहाँ पर, आदमी ने अपनी दृष्टि को काटना समाप्त कर दिया, और उसके पास से पसीना बह रहा था, इसलिए मैंने उससे कहा : मैंने अच्छा और पर्याप्त बुराई देखा, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो मैं आपको अपनी बहन के बारे में कुछ बताऊंगा, और मैं नहीं उसे पता है, तो उन्होंने कहा : जाओ आगे , तो मैं उससे कहा : तुम मुझे विश्वास करते हैं और छोड़ आप क्या सोचते होंगे? उन्होंने कहा : अगर आप जो कहते हैं वह सही है, तो मैं आप पर विश्वास करूंगा, अन्यथा मैं आप पर विश्वास नहीं करूंगा । मैंने कहा : इससे पहले कि आप सऊदी अरब आए, क्या आपकी बहन धार्मिक नहीं थी? उसने कहा : हां । इसलिए मैंने उससे कहा : क्या तुम उसकी अचानक प्रतिबद्धता पर चकित नहीं थे? उसने कहा : हां, यह सच है। मैंने उससे कहा : क्योंकि तुम्हारी बहन अब उसकी गिनती कर रही है, और ईश्वर उसके दोस्त हैं, विश्वासयोग्य, रूढ़िवादी, पवित्र औरतों के बीच, जो अपने जवान और बूढ़े लोगों के पापों को दूर करने में सफल रही हैं । यह उसके कपड़े पूरी तरह से छीन लिए जाने का अर्थ है। लोगों के सामने उसे नंगा करने का मतलब है। सभी ने उसकी धार्मिकता, इस संसार में उसकी तपस्या के बारे में सुना, और उसके विश्वास को कम करने वाले कई कर्मों को छोड़ दिया, और यहाँ इस आदमी ने रोना शुरू कर दिया, और भगवान से क्षमा मांगना शुरू कर दिया, और सताए हुए शैतान से भगवान की शरण ली, और वह कितना हैरान था जब उसने उसे बताया कि उसने उसकी बुराई की है, और उसने संकल्प लिया है कि वह अपने विचार को जल्द से जल्द लागू करे, और मैं यहाँ कहता हूँ : परमेश्वर की स्तुति करो जिसने हमें मिशनरी बना दिया और हमें अलग-थलग नहीं किया ।…

…एक सपने में विद्युत की रात की पाखंडी खबर फैलाने के बारे में आप क्या सोचते हैं? लेलात अल-क़द्र का निर्धारण करने के बारे में हर साल ऐसे दिनों में लोगों के बीच आम बात है, और यह इस तरह की रात है, और पिछले साल यह मेरे लिए अफवाह थी कि मैंने बीस की रात के रूप में रात की शक्ति निर्धारित की है -five, और जिम्मेदारी के निर्वहन के लिए मैं निम्नलिखित को स्पष्ट करना चाहूंगा : प्रश्न / क्या ब्याज रात की शक्ति निर्धारित करता है? उन पर सूचना देने या उन्हें सीमित करने के बारे में शासन क्या कर रहा है – दृष्टि के आधार पर – और ऐसा करने का आग्रह करने के बहाने, या उनके लिए प्रयास करने के लिए? मैं निम्नलिखित बिंदुओं के माध्यम से इस प्रश्न का उत्तर देता हूं : 1 / दृष्टि की अभिव्यक्ति अनुमान पर आधारित है और कटिंग पर आधारित नहीं है। मैं पूजा के पहलू के लिए दर्शन शुरू करने के खिलाफ भी चेतावनी देता हूं, क्योंकि धर्म पूरा हो चुका है । 2 / हम स्वीकार करते हैं कि आस्तिक की दृष्टि सत्य है, और यह भविष्यद्वक्ता के हिस्सों का हिस्सा है, और हम सबूत के साथ अच्छे का प्रचार करने का भी समर्थन करते हैं : पैगंबर का यह कहना [] भविष्यवक्ता के अलावा कुछ भी नहीं बचा है । उन्होंने कहा : अच्छी खबर क्या हैं? उन्होंने कहा कि धर्मी दृष्टि आस्तिक द्वारा देखी जाती है या उसके द्वारा देखी जाती है ], लेकिन आस्तिक की दृष्टि भी झूठी हो सकती है, और उसके लिए आज असम्मान का कोई संदर्भ नहीं है जो इस या उस द्वारा तय किया जा सकता है । 3 / यह कि इस उम्मा ने आखिरी की तुलना में बेहतर कहावतें और बेहतर कर्म जारी किए, और वे पूरे महीने रहते थे, और यह उम्माह इसके लायक नहीं है, जो इसके आरंभ में धर्मी है । 4 / द मेसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने एक विशेष रात के साथियों को सूचित नहीं किया, बल्कि यह बताया कि यह पिछले दस दिनों, या पिछले सात दिनों में था, और यह उसने कहा कि उसने सीखा उनके कुछ साथी, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने में रात की शक्ति को देखा, इसलिए उन्होंने हदीस में कहा कि उन्होंने सुनाया। अपने साहिब में अल-बुखारी : [ मैं आपके दर्शन को टकराते हुए देखता हूं – अर्थात, वे सहमत थे – पिछले सात दिनों में, इसलिए जो कोई भी उनकी जांच करता है, उन्हें पिछले सात दिनों में जांच करनी चाहिए । ~ यह मुद्दा उन महत्वपूर्ण मामलों में से एक था, जिनके साथ साथियों ने काम किया था, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों, जब तक यह सूचित नहीं किया जाता था कि वे बीच में दस दिनों के लिए I’tikaaf करते थे, यह चाहते थे, और यह पैगंबर द्वारा निर्दिष्ट से पहले है पिछले दस दिनों में । 5 / मैं देख रहा हूं कि पैगंबर शांति रात के बहुत से थे , और साथियों को बताने के लिए बाहर चले गए , फिर ओनिस्से ने, और बताया कि उन्होंने एक सपने में देखा कि वह पानी और कीचड़ में लिपटे हुए थे , एक बादल वमार्ट के साथ छत पर आया था की मस्जिद – हथेली fronds था – प्रार्थना और आयोजित की, बयान ने कहा : मैं मैसेंजर देखा था, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे पानी और कीचड़ में शांति, प्रोस्ट्रेट प्रदान कर सकते हैं, जब तक मैं अपने माथे पर कीचड़ के निशान को देखा, और यह है उनकी दृष्टि की पुष्टि, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, इसलिए उन्होंने सुबह की प्रार्थना को अपने चेहरे पर कीचड़ और पानी से भरा छोड़ दिया । 6 / यह साहिबा में आया था, कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उन्होंने कहा : [ मैं तुम्हें रात की नियति के बारे में बताने के लिए बाहर गया था, और कहा – यानी झगड़ा किया और तर्क दिया – तो और और यह उठाया गया था, और उम्मीद है कि यह आपके लिए अच्छा होगा …….] हदीस । अल-Subki अल कबीर निष्कर्ष निकाला , इस कहानी से के रूप में फतह अल-बाड़ी में कहा गया है 4/286: यह वांछनीय है जो लोग इसे देखा शक्ति की रात को छुपाने । यह इसलिए है क्योंकि भगवान ने अपने नबी को यह बताने का फैसला किया कि उन्होंने उसे इसकी सूचना नहीं दी थी । और जो कुछ उसके लिए नियत है उसमें सब अच्छा है, इसलिए उस में उसका पालन करना वांछनीय है । 7 / उसके कहने का अर्थ, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : [ यह तुम्हारे लिए अच्छा हो सकता है ]: यदि किसी विशेष रात को बिजली की रात को नियुक्त किया जाता है, तो यह उसके लिए प्रतिबंधित होगा, फिर पूजा दूसरे में याद आती है , और यह हुआ और कई लोगों से हो रहा है, ताकि कुछ ऐसे हैं जो रात के लिए खड़े हैं जो कि लैलात अल-कद्र होने की अफवाह है, और बाकी को छोड़ दें , और यह एक बड़ी गलती है – जैसा कि हमने पहले बताया -। 8 / मुसलमानों के लिए यह बेहतर है कि वे इस तरह की खबरों को लाइलात अल-क़द्र के निर्धारण के बारे में प्रसारित न करें, या इसे व्यक्त करने वालों में से कुछ लोगों को प्रकाशित करें , जैसे कि इस महीने की रात, जब यह साबित होता है। सही कथन, कि यह छिपाना ज्ञान के लिए था और उम्म के लिए अच्छा है, और जो कुछ मैसेंजर से आया है उसका पालन करने में अच्छा है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे । सामान्य परिश्रम और पूजा और काम में मुसलमानों की 9 / की आवश्यकता है , इस पूरे महीने में, यह आखिरी और विशेष रूप से दस , पैगंबर शांति थे, जैसा कि ऐशा के साथ एक साक्षात्कार में कहा गया था : यदि दस ने एप्रन को कसने में प्रवेश किया , और जीवित रहें के लिए रात, और जाग उठा उसके परिवार ] , और आग्रह को यह संदर्भ में अच्छी तरह से निष्कर्ष, हमारे लिए भगवान जवानों में सुधार होगा। आमीन, दुनिया के भगवान … और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…मस्जिद की दृष्टि, मिहराब, प्रकाशस्तंभ और स्मरण की परिषदों की व्याख्या में, अब्दुल्ला बिन हामिद अल-फकीह ने हमें बताया, उन्होंने कहा: इब्राहिम बिन मुहम्मद अल-हरवी ने हमें बताया, उन्होंने कहा: अबू शाकिर मयसार बिन अब्दुल्ला ने हमें बताया, अबू अब्दुल्ला अल-अजली के अधिकार पर, अमित बिन मुहम्मद के अधिकार पर, अल-अजीज बिन अबी दाऊद के अधिकार पर, उन्होंने कहा : यह रेगिस्तान में एक आदमी ने एक मस्जिद ली थी, और उसने उसके दिल में पत्थर बन गए, इसलिए जब उसने अपनी प्रार्थना पूरी की, तो उसने कहा, हे पत्थरों, मैं तुम्हारी गवाही देता हूं कि ईश्वर नहीं है । उसने कहा, फिर वह आदमी बीमार हो गया और मर गया, और उसने अपनी आत्मा को मोड़ दिया, और उसने कहा, और मैंने अपने सपने में देखा कि उसने मुझे नरक में जाने के लिए कहा था, और मैंने देखा कि उन पत्थरों में से एक हड्डी थी, और एक नरक के द्वार मुझे अवरुद्ध कर दिए गए, उन्होंने कहा कि जब तक कि बाकी पत्थरों ने नरक के द्वार को अवरुद्ध नहीं कर दिया ।…

…अल-हसन बिन बकीर ने हमें अक्का के बारे में बताया । उन्होंने कहा : अबू यक़्क़ इश्क़ बिन इब्राहिम अल-अज़राई ने हमें अबू उबैद अल-तस्तरी के अधिकार पर अब्द अल-रहमान बिन वासेल के अधिकार पर बताया, उन्होंने कहा : मैंने देखा कि जैसे पुनरुत्थान बढ़ गया था, और लोग इकट्ठा हो गए थे, इसलिए फोन करने वाला व्यक्ति फोन कर रहा था : हे लोग, जो दुनिया के हाउस के भूखे लोगों में से एक थे, उन्हें लंच पर जाने दिया । तो लोग एक-एक करके खड़े हो गए, फिर मैंने ओ अबू उबैद कोम को फोन किया, तो मैं टेबल सेट के साथ उठ गया , और मैंने खुद से कहा : मैं खुश हूं कि मैं क्या कर रहा हूं । फिर अबू अल-हसन अल-हमदानी ने हमें मक्का के बारे में बताया कि भगवान ने पहरा दिया था। उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन जफर ने हमें, अहमद बिन मशरुख के अधिकार पर , क्षेत्र में कहा था : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि पुनरुत्थान बढ़ गया था, और सृजन एक साथ इकट्ठा हो गया, जब फोन करने वाले ने एक साथ प्रार्थना के लिए बुलाया, और लोग पंक्तियों में पंक्तिबद्ध थे, और एक राजा एक मील की चौड़ाई के साथ मेरे पास आया। जैसी लंबाई। उन्होंने कहा: ~लोगों की प्रगति पर एक अध्याय,~ इसलिए मैंने उनके चेहरे पर विचार किया। उनकी आंखों के बीच, भगवान के सचिव गेब्रियल का लेखन था ।…

…क्या नाइट विज़न और डे विज़न के बीच अंतर है? यह सवाल बड़ी संख्या में इसके बारे में पूछने के कारण अच्छा है, और इसमें ज्ञान की कमी के परिणामस्वरूप भ्रम और त्रुटि की प्रचुरता है, इसलिए आप अक्सर यहां से सुनते हैं या एक सूत्र है जो दोहराया जाता है। मैंने फ़जर की प्रार्थना के बाद देखा, जैसे कि यह वाक्य उसे अपनी दृष्टि के स्तर को बढ़ाने के लिए चाहता था, जैसे दूसरों के लिए एक अच्छी हदीस खुद के लिए अच्छा है। दूसरों के लिए, साहिब अपने स्वयं के लिए सच हो जाता है, और सच यह है कि यह सच नहीं है, इसलिए दिन की दृष्टि या जादू टोने की दृष्टि दूसरों से अलग नहीं है, और यह साबित हो गया है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना हो सकती है और शांति उस पर हो, दिन में दर्शन किए और रात में दर्शन किए और उन्हें बताया और उनकी व्याख्या के बारे में बताया, और अक्सर हदीस, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यह कहकर जारी किया गया था : ( जबकि मैं था) कल सो गए … या मैंने आज रात को ऐसा-ऐसा दिखाया …)) यह बात रात से ही उन्हें समझ में आ गई, और वह अक्सर अपने घर में या दिन में एक साथी के घर में सोते थे, फिर उन्होंने देखा एक दर्शन, जैसे उनके दर्शन जब वह उबदह बिन अल-समित के घर में उम्म हरम बिन मल्हन के साथ सोते थे, जब उन्होंने उसे उन लोगों के साथ देखा जो भगवान के रास्ते में आक्रमण करते हैं और कहते हैं : मैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूं कि उनमें से एक बना। , और उसने कहा : (( आप पहले में से हैं )) और उसकी नींद का समय दिन के दौरान था, और बुखारी ने उसे साही में भेजा। h : उन लोगों का दरवाजा जो एक लोगों का दौरा करते थे और उनसे कहते थे । यही है, यह कहने वालों में से एक दोपहर में सो रहा है (अल- मुअज्जम अल मुएते – पृष्ठ 771) इब्न एउन ने इब्न सिरिन के अधिकार पर कहा : एक दिन की दृष्टि एक रात की दृष्टि की तरह है । इब्न हजार अल-फ़त में हकदार थे : अध्याय : रात की दृष्टि, और उन्होंने इसके तुरंत बाद एक अध्याय का उल्लेख किया : दिन दृष्टि, इसलिए समय, दिन या रात के संदर्भ में कोई अंतर नहीं है, और यह नहीं माना जाता है, और यह कहा गया था : उनके बीच अंतर है और यह कि जादू-टोना की दृष्टि अधिक सटीक और तेज व्याख्या है, खासकर जब भोर टूट जाती है और यह ट्रांसमिशन की एक श्रृंखला के साथ अबू सा’द अल-खुदरी के माध्यम से मसनद में आया : ( सबसे ईमानदारी की दृष्टि दुखों के माध्यम से है )) , और यह व्याख्या की गति और पतन की ओर इशारा करता है , न कि सच्चाई और जो सबसे अच्छा जानता है । यहाँ बताया गया है कि कारों के कुछ चालक और अपनी थकान की गंभीरता में, कुछ ट्रैफ़िक लाइटों में आराम कर सकते हैं, और इस छोटी सी अवधि में, वे ईमानदार दृष्टि देख सकते हैं।…

…अबू सईद अब्दुल्ला बिन मुहम्मद बिन अब्द अल-वहाब अल-रज़ी ने हमें बताया, मुहम्मद इब्न अय्यूब अल-रज़ी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुस्लिम बिन इब्राहिम ने हमें बताया। कुरान ने कहा, कुरान ने क्या कहा कि सबसे अच्छा? कुरसी ने कहा, उन्हें लोगों की उम्मीद है? उन्होंने कहा, ~हां, आप नहीं जानते हैं, और हम न तो जानते हैं और न ही हम काम करते हैं ।~…

…मैं टाइप करें : रहस्योद्घाटन से नफरत करते थे वे शैतान के लिए है करना , और पढ़ने आत्म , जो है Bodgat सपनों कहा जाता है, जो है के कारण के चालाक शैतान और उसके धोखे और मनुष्य के लिए उसकी दुश्मनी । (१) इस तरह का एक उदाहरण जाबिर की हदीस से साहेह मुस्लिम में सुनाया गया है कि अल्लाह उसके लिए रसूल अल्लाह से खुश हो सकता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने कहा कि उसने एक बेदोइन को बताया जो उसके पास आया और कहा : मैंने सपना देखा कि मेरा सिर काट दिया गया था, इसलिए हम उसका अनुसरण कर रहे हैं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसे फटकार लगाई और कहा : ~यह मत बताओ कि शैतान सपने में तुम्हारे साथ खेल रहा है ।~ (२) अन्य रअब में जबर ने कहा : मैंने सुना है कि पैगंबर शांति के साथ उस पर भाषण दे रहे थे, उन्होंने कहा : तुम में से एक इल्लत बटलब को उसकी नींद में शैतान । ~ शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – उथैमीन ने कहा कि ईश्वर की दया : पाइप के सपने, यह अस्त-व्यस्त है , और अक्सर जो तार्तफ़े से शैतान सर्वशक्तिमान से नफरत करता था, ने कहा :~ उन लोगों को पैक करने के लिए जो भगवान के अलावा कुछ भी नहीं चाहते हैं, लेकिन भगवान तैयार हैं ~( तर्क : 10)। (3) और सपने वह Adab छह के इस प्रकार : पहले : के साथ शरण लेने के लिए अपने से अल्लाह बुराई , और इस आरोप स्पष्ट है , Valastaazh वैध सभी यह नफरत है । दूसरा : के साथ शरण लेने के लिए शैतान से अल्लाह । बात करने के लिए : ~ यदि आप एक देखा की दृष्टि उसके बाएं तीन बार पर नफरत Fletholh और थूक और अच्छाई की भगवान पूछने के लिए और शरण के साथ की तलाश से अल्लाह बुराई ~ द्वारा सुनाई से इब्न Majah की हदीस अबू Hurayrah marfoo और वर्णित द्वारा , मुस्लिम भी ।~ (4 ) के अनुसार एक में उपन्यास भी जाबिर से मुस्लिम : ~ से Olistaz अल्लाह शैतान की तीन ~ आया एक में उपन्यास मुस्लिम भी : ~ Afilipsq तीन बार छोड़ दिया ~ है कि मैं होगा रूपरेखा में : तीसरा : जबकि उनकी नींद से ध्यान दे थूक करने के लिए तीन बार छोड़ा । किसी भी थूक प्रकाश Besqa उसके बाएं तीन बार ~ और यह भगवान का रहस्य जानता है ~ के लिए abomination वह क्या देखा था और के लिए अवमानना दानव कि मुझे लगता है कि दृष्टि को देखने पर सही असली है, ~ बाहर किया छोड़ दिया है क्योंकि यह है गंदगी , और में ट्राईऐन्ग्युलेशंस पिछले उपन्यास मुस्लिम पुष्टि ~ के साथ जवाब दिया गया है तीन शब्दों : Altfet लार के बिना हो ~ और खोई उसके साथ कोमल लार हो । थूकना और उसे लार और से अधिकांश के साथ हो खोई । चौथा : पक्ष पर बदलने के लिए जो वह था जब वह दूसरे के साथ उसकी तरफ देखा , इसका कारण : इसे बदलने और शायद आगे बढ़ने के बारे में आशावादी एक और कारण है जो शैतान को जगह देता है , और इसलिए यह दृष्टि प्रेम को घृणा से बदल देती है और अच्छे से हानिकारक से चलती है । पांचवां : पहले से ही इसका उल्लेख नहीं करने के लिए , यह कहा गया है कि कई वार्तालापों ने उन्हें सही किया जो बुखारी भगवान की अबू सईद अल राधी एथ के माध्यम से दया करते हैं और उन्होंने कहा, ~ और उसे याद दिलाता है कि यह नहीं करता है~ उसे नुकसान पहुँचाएं ~(5)। जैसा कि हमें प्रदान किया गया है की कहानी आदमी है जो पर बात की दृष्टि उसकी गर्दन मार , ओबी, लेकिन इसकी अभिव्यक्ति है केवल जो उस पर भरोसा पर Iqsa नहीं , या उसे गुरु ~ या पर में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या है द्वारा नियुक्त उन्हें और क्या उसे लाभ । यहां प्रश्न प्रस्तुत किया गया है , इसका रहस्य क्या है ? फै कहते हैं कि गुप्त भगवान जानता है – अभी के लिए अद्यतन किया गया है , शायद स्पष्ट रूप से इसकी छवि को नुकसान पहुँचाए द्वारा समझाया गया है । और एक होना संभावित ~ के आकलन गिर जाता है सर्वशक्तिमान ईश्वर ~ और इंगित करता है कि की हदीस अबू Razin अल्लाह उसके साथ खुश किया जा सकता है लाया ~: की दृष्टि एक का एक आदमी पक्षी कि था पार नहीं ~ तो पार हस्ताक्षर किए ~, और बात करते हैं अच्छा । (6) अर्थ : कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – पक्षीय ~ के पार से एक उन्हें उस क्षमता के पास पर हुई , और शो है कि इस तरह के एक वह इंतज़ार कर रहा है आदमी उठाने पैर मैथ्यू कहते हैं । शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात दृष्टि एक क्रॉस की तरह है कि , और इसलिए हमें सिखाया के दूत अल्लाह वह यह है कि न उसके अभाव, लेकिन एक संरक्षक या एक विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उनमें चाहिए चुनने के लिए में सबसे अच्छा अर्थ तदनुसार पर व्याख्या Vtqa, लेकिन कोई यह संदेह है कि क्या यह अभिव्यक्ति तक सीमित है, जो दृष्टि को सहन करता है, यहां तक ​​कि चेहरे पर भी , और विशुद्ध रूप से कोई त्रुटि नहीं है , अन्यथा यह उसका प्रभाव नहीं है तब, और मैं भगवान को जानता हूं ~, ने कहा है कि इमाम बुखारी का अर्थ यह कहते हुए उनके साहेब की पुस्तक अभिव्यक्ति : ( दरवाजा पहले क्षणिक के लिए दृष्टि नहीं देखा था अगर यह चोट नहीं करता है )। पैगंबर शांति के शब्दों से जाहिर किया गया था जब वह अबू बकर के पास थे, जबकि उनकी दृष्टि के माध्यम से : ~ एक आंसू कुछ और कुछ याद किया, ~ पैगंबर शांति उस पर इंगित नहीं किया था जो अबू बक्र पाप किया , यहां तक ​​कि इस बीच जो पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति के लिए पाप किया है वह दूसरा और पहला अनुमोदित किया जाना है, लेकिन यह गलत निकला । इसलिए Raak कटौती नहीं करते हैं आम तौर पर केवल यह विश्वास करने के लिए , और उसे और उसके ज्ञान और राय, और से दृश्य को सलाह अबू Hurayrah अल्लाह से उसके साथ खुश हो सकता है उस पर हो कि वह चाहते हैं पैगंबर शांति का कहना है ~: नहीं Tqsoa दृष्टि केवल वैज्ञानिक या संरक्षक करना ~ में उपन्यास : ~ न केवल इकसा वेड पर, एक अभिनेता के नाम मित्रता के कड़े हस्ताक्षरकर्ता । तीरमिदी द्वारा सुनाई गई शेख अलबानी ने कहा : एस उसकी पुकार दो शेखों की शर्तों के अनुसार प्रामाणिक है, और पिछली हदीस का अर्थ ~ दृष्टि उस आदमी पर है जो उड़ रहा है ~ का अर्थ है कि यह तब तक नहीं सुलझता जब तक कि वह पार न हो जाए , जैसा कि अगर यह एक उड़ान आदमी पर था । ~ तो यह गिर गया और जहां यह पार हो गया था, जैसे कि पक्षी के पैर पर जो चीज होती है वह थोड़ी सी हलचल के साथ गिरती है, और यह एक प्रतिनिधि सादृश्य है। तेजी से उड़ने वाले पक्षी में एक वस्तु होती है जो मामूली आंदोलन के साथ गिरती है। पैर । यह सहिष्णुता के चेहरे पर दृष्टि की संभावना को दर्शाता है जो सुनाई दिया था और हमें उस आदमी की कहानी भी प्रदान करता है जिसने अपनी गर्दन , ओबी को मारने की दृष्टि पर बात की थी , लेकिन इसकी अभिव्यक्ति केवल उन पर नहीं है जो उस पर भरोसा करते हैं , या करने के लिए संरक्षक उसे , या में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या उसे मदद करता है और क्या उसे करने के लिए उपयोगी है । सवाल है यहां प्रस्तुत , क्या इसके बारे में गुप्त है मना किया? एफए कहना गुप्त ईश्वर जानता है – क्योंकि उन्हें अपडेट किया गया , संभवतः दृश्यमान छवि को नुकसान पहुंचाया गया है – और यह एक संभावना है , भगवान का अनुमान है , और यह दर्शाता है कि अबू रज़ीन का यह हदीस अल्लाह उसे लाकर प्रसन्न हो सकता है : ~ एक आदमी पक्षी की दृष्टि नहीं है पार , अगर हस्ताक्षरित पार कर गया , ~ हदीथ अच्छा है । अर्थ : वह दृष्टि यदि संभव हो तो दो तरफा , उनमें से किसी एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ , और यह दर्शाता है कि अब्दुल रजाक से जो आया, उसने कहा : दृष्टि इस बात पर टिकी हुई है कि ज़ाल्क जैसे व्यक्ति ने अपने पैरों को उठाया जब वह स्थानों पर इंतजार कर रहा था। । (() शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात करते हैं कि दृष्टि एक क्रॉस की तरह है , और जिसने हमें सिखाया है कि अल्लाह शांति का दूत उस पर है जो उसकी कमी नहीं है, लेकिन संरक्षक या विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उन्हें व्याख्या में सबसे अच्छा अर्थ चुनने के लिए माना जाता है । तदनुसार , लेकिन जो इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह प्रतिबंधित है कि क्या अभिव्यक्ति कुछ ऐसा है जो दृष्टि एक तरह से भी सहन कर सकती है , और शुद्ध त्रुटि नहीं है , या इसका उस समय कोई प्रभाव नहीं है और भगवान सबसे अच्छा जानता है (8), और इमाम बुखारी ने अपने साहिबान से अभिव्यक्ति की पुस्तक में इस अर्थ को यह कहकर संदर्भित किया है : ( उस व्यक्ति का अध्याय जिसने चोट नहीं लगने पर पहले क्षणिक की दृष्टि देखी )। इसका सबूत द्वारा की बातें करते हुए उसकी दृष्टि के माध्यम से पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ एक डाल दिया और कुछ याद किया ,~ और पैगंबर शांति उस पर हो , संकेत नहीं क्या अबू बक्र ने पाप किया , यह जो करने के लिए पाप के बीच भी पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति उनकी शांति है दूसरी और पहली अनुमोदित होने वाली है, लेकिन यह गलत निकला । (९) इसलिए, राक को आम तौर पर केवल इस पर भरोसा करने के लिए मत काटो , और उसे और उसके ज्ञान और राय की सलाह दें, और दृश्य: अबू हुरैरा, अल्लाह उस पर पैगंबर शांति से उस पर प्रसन्न हो सकता है कि वह कहेगा : ~ करो केवल के लिए नहीं Tqsoa दृष्टि दुनिया या संरक्षक ~(10), में उपन्यास :~ Iqsa केवल वेड पर और ~ कस वाचक अभिनेता मित्रता नाम , Tirmidhi सुनाई शेख़ अल – Albaani : सही ढंग पर जिम्मेदार ठहराया दो शेखों हालत (11) , और के अर्थ पूर्व आधुनिक ~ की दृष्टि एक आदमी पक्षी ~ यह जब तक एक्सप्रेस बसने नहीं करता है , यह जैसे कि यह एक उड़ान पैर पर था, और यह गिर गया और गिर गया है, जहां यह पार कर गया, बात आदमी पर है कि के रूप में पक्षी थोड़ी सी हलचल के साथ गिर जाता है। यह एक सादृश्य उपमा है, जहाँ दृष्टि की तुलना एक तेज़ उड़ने वाले पक्षी से की गई थी, और उसके पैर में कुछ लटका हुआ था जो थोड़ी सी भी गति के साथ गिर गया था । यह पर दृष्टि की संभावना से पता चलता का सामना करने को बर्दाश्त क्या था में अपने Sunan में recaps सुनाई की पुस्तक रहस्योद्घाटन बंधन हसन सुलेमान बिन आयशा, छोड़ दिया की पत्नी पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : एक से स्त्री के लोगों के शहर है एक पति डीलर, ट्राई अपने पति से अधिक अनुपस्थित रहने की दृष्टि थी, और शायद ही कभी गर्भवती होने से चूक जाती है, मैसेंजर ऑफ ऑल पीस उस पर हो सकता है, कहते हैं : मेरा पति एक व्यापारी है जो बाहर गर्भवती थी, और मैंने देखा के रूप में सो रहा था मेरे घर को तोड़ने के लिए और मैं एक लड़का पैदा हुआ था , अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ अच्छा , क्योंकि तुम्हारा पति तुम्हारे ऊपर है, अल्लाह सर्वशक्तिमान, एक नेक, और धार्मिकता वाले लड़के को जन्म दे । आप देख रहे थे दो या मंगलवार सब आता है कि के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, का कहना है कि उसे , एक करने के लिए अपने पति और दे जन्म वापस चला जाता है लड़का । । एक आया दिन के रूप में यह Tonah था , और के दूत अल्लाह शांति पर हो उसे अनुपस्थित किया , यह उस दृष्टि को देखा है , मैंने उससे कहा : चाचा आप डब्ल्यू बीमार अल्लाह के दूत से सवाल किया जाए कि हे ईश्वर का राष्ट्र ? और उसने कहा : मैंने देखा कि यह अल्लाह के दूत के पास आया था जब वह उसके बारे में पूछता है , तो वह कहता है : ~ अच्छा , कहा जाएगा, और मैंने कहा : मुझे बताओ क्या? उसने कहा : यहां तक ​​कि अल्लाह का दूत भी हो सकता है।~ अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और आप उसे पेश करें, जैसा कि आप पेश करते हैं, वोर्धा । आइशा ने कहा : मैंने कसम खाई है कि मैंने भी मुझे छोड़ दिया है, मैंने कहा : भगवान , कि आपके पति के प्रति अपने दृष्टिकोण को परोपकार करें , और एक लड़के वज्र को सामने लाएं !! मैं रोता रहा !! और कहा : माली येन आप मेरी दृष्टि ?? दर्ज की गई पेशकश के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, से कहा रो उसे : ( ? बर्बाद हे आयशा ) तो मैं उसे खबर बताया है और क्या उसे करने के लिए व्याख्या की गई थी, ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : ~ क्या, हे आयशा, यदि आप मुस्लिम को एक दृष्टि से पार करते हैं, तो इसे अच्छे के लिए पास करें, फिर वह दृष्टि उसके मालिक को पार कर जाएगी । ~ आयशा ने कहा : तो भगवान द्वारा। उसके पति की मृत्यु हो गई, और मैं उसे नहीं दिख रहा है, लेकिन वह जन्म दिया एक बच्चा जो एक अकेले है (12)। निष्कर्ष है कि इस से बाहर आ , कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – si कारण , उनमें से एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ । इसलिए याकूब के बेटे जोसेफ ने अपने भाईयों को दोष के डर से अपने दर्शन देने से मना कर दिया और उनसे ईर्ष्या की , पत्थर के बेटे ने कहा : अल्लाह का रसूल उस पर अमल करता है कि एक दृष्टि उसको छोड़कर होती है, जो प्यार करता है क्योंकि वह उसे उसकी व्याख्या कर सकता है ऐसा तरीका जिसे वह पसंद नहीं करता है, या तो घृणा या ईर्ष्या के साथ , यह उस गुणवत्ता से गिर सकता है , या उस शोकग्रस्त और परेशान से खुद को जल्दबाजी कर सकता है , इसलिए उसने उन लोगों के लिए एक अपडेट छोड़ने का आदेश दिया, जो उस वजह से पसंद नहीं करते हैं । (13) VI : जो पूछता है कि बुरा सपना कब होगा : प्रार्थना , और अबू हुरैरा के हदीस द्वारा इंगित किया गया है , अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है : ~ अगर उसने देखा । तो वह क्या नफरत करता है , इसलिए चलो वैसलिस लोगों के साथ नहीं होने दें । ~ (१४) और ईश्वर का ज्ञान और मुझे पता है : कि हर सहारा की प्रार्थना गुलाम के रूप में कार्य करती है जो कि अल्मोड़ा के बारे में बना रहा है । अनुसार करने के लिए कुछ विद्वानों, इसके बारे में एक पढ़ने सातवीं राज्य है कुर्सी लेकिन उसे मार्गदर्शन नहीं करता है, भले ही वह के किसी भी पढ़ा उसकी प्रार्थनाओं में इस कुर्सी दो हासिल किया प्रार्थना एक साथ बातें, और पढ़ने के राज्य कुर्सी । और अगर वह खुद का उल्लेख करता है कि उसने क्या किया है, तो यह उसके नुकसान को दूर करने के लिए पर्याप्त होगा, भगवान ने चाहा, जैसा कि हदीस ने कहा है । लेकिन उसके लिए यह बेहतर है कि वह सभी कथाओं को संयोजित करे । इब्ने क़य्यम ने ज़ैद में कहा : और जब इसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया , लेकिन यह दृष्टि अल्मोखर बुराई को चलाती है । अल-नवावी ने कहा : ईश्वर ने अबोमिनेशन दृष्टि के सुरक्षा प्रभाव के कारण का कोई उल्लेख नहीं किया और पैसे के लिए दान और संरक्षण भी किया । । । और यह एक प्रतिक्रिया और विपत्ति और भिक्षा का भुगतान भगवान और क्षमता के फरमान से यह सब बुरा की मौत का भुगतान करते हैं । (15) _________________________________________________________ (१ ) मोहम्मद अब्देलअज़ीज़ हलावी – एक संदर्भ पहले – पी। ५ । (२ ) अपने साहेब में मुस्लिम द्वारा वर्णित, जैसा कि परमाणु में बताया गया है (२ ) \ १५ ) • सेशन .. (३ ) एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक कहते हैं – शेख की व्याख्या : मोहम्मद बिन सालेह अल्मोसमैन c २ (४ ) में वर्णित पुरस्कार की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति 0 दरवाजा एक देखा की दृष्टि से नफरत – सेशन – में मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /17 ) – सेशन •। (5 ) देखें उद्घाटन (12 /369 ) , की पुस्तक से रहस्योद्घाटन के दरवाजे की अभिव्यक्ति भगवान – सेशन । (6 ) आधुनिक शासन करने और Sundh हसन वर्गीकृत , किया गया था द्वारा सुनाई में अबू दाऊद की पुस्तक साहित्य, के दरवाजे क्या एक में आया दृष्टि – एक पिछले संदर्भ – और रवा Tirmidhi में की पुस्तक रहस्योद्घाटन के दरवाजे क्या में आया अभिव्यक्ति की दृष्टि – सेशन – द्वारा सुनाई में इब्न Majah की पुस्तक की अभिव्यक्ति के रहस्योद्घाटन अध्याय रहस्योद्घाटन यदि पारित और केवल पर Iqsa नहीं पर हस्ताक्षर किए घाटी – सेशन – 0 द्वारा सुनाई में इमाम अहमद के साथ पहली गृहीत नागरिकों साक्षात्कार अबू Razin Oqaili बेन त्यक्त शिशु आमेर मुन्तफ़ीक़ – op ~ और सुनाई गई पुस्तक के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में सुनाई नहीं पड़ती है जब तक कि वे 0 प्रकाशित पुस्तकालय वैज्ञानिक – बेरूत । (7 ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – ऑप – ( 12/432 ) ( 8 ) की श्रृंखला बातचीत को सही , ग 1, पी। 28, मैं 2 , जानकारी कार्यालय 1399 की । (9 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति दरवाजा नहीं देखा था के लिए दृष्टि पहले क्षणिक अगर यह चोट नहीं करता है, के रूप में पिता अल – बारी ( 12/431 ), और की पुस्तक में मुस्लिम रहस्योद्घाटन, के रूप में में परमाणु स्पष्टीकरण (15 /29 ), – संदर्भ पूर्व -, और से बात करते आ जाएगा पी में बताते हुए 101 । (१० ) प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में त्रिमुखी द्वारा प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में जो उन्हें सुझाया गया है और उनसे घृणा करता है – सेशन – और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में निर्देश दिया गया है कि घृणा दृष्टि का द्वार केवल दुनिया या गुरु को दर्शाता है – op – कथन द्वारा इब्न Majah में की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति पार का दरवाजा दृष्टि केवल पर Iqsa पर हस्ताक्षर नहीं करता है, तो घाटी – एक पिछले संदर्भ । (११ ) सही बकवास श्रृंखला – op (१ / २६ ) .. (१२ ) , उसके सुनन में नाटक के कथन – op – (२ / १३१ )। (१३ ) विस्तार देखें : अवे रेनी – ऑप – (१ / १ :६ )। और इब्न हज़ार – पिछला संदर्भ (631/12)। (14 ) सुनाई द्वारा में इमाम मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /21 ) – भारित पूर्व – अबू दाऊद में की पुस्तक पर साहित्य का दरवाजा क्या एक में आया दृष्टि – सेशन , – में और पुरस्कार की पुस्तक के रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन तीन का दरवाजा – एक संदर्भ पहले । और अहमद ने इसे अपने मुसनद में कई के मसनद के बाकी हिस्सों में शामिल किया – एक पिछला संदर्भ – और विज़न थ्री के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में दारमी – एक पिछला संदर्भ – और अल – तिर्मिदी में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में। पैगंबर मुहम्मद की दृष्टि में जो अध्याय आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति, पैमाना और बाल्टी प्रदान कर सकते हैं – अन्य संदर्भ -। (15 ) विस्तार देखें : की व्याख्या की तीनो इमाम अहमद Saffarini (1 /177 ) – सेशन – और समझाने मुस्लिम – Nawawi (15 /18 ) – सेशन – और ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah , शोएब अब्दुल कादेर Aloriaaat को प्राप्त करने , फैल संदेश संगठन , अल – मनार लाइब्रेरी इस्लामी , मैं 13, तारीख की 1406 की (2 /459 )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत ।…

…जिहाद की दृष्टि, मुहम्मद बिन शाज़ान ने हमें बताया, उन्होंने कहा: मुहम्मद बिन सुलायमान ने मुझे, सईद के अधिकार पर, हसाम बिन मुहम्मद बिन मुतई अल-मकदसी के अधिकार पर, अल-हसन बिन आला के अधिकार पर बताया। बिन मंसूर, इब्न जुरिज के अधिकार पर, अता के अधिकार पर, जिन्होंने कहा : मैंने देखा कि पैगंबर, शांति और आशीर्वाद एक सपने में उस पर हो , तो मैंने कहा, हे मैसेंजर भगवान एक मुद्दा है। उन्होंने यह कहा, क्या आपने कहा कि जिहाद बेहतर है या रिबेट? वह, शांति उस पर हो, ने कहा : राबत, एक बंधन दिन और रात, एक हजार साल की पूजा से बेहतर है । प्रोफेसर अबू साद, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : हमें ईश्वर के दूत के बारे में बताया गया है, हो सकता है कि ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : शायद ही उनके बच्चों पर ईश्वर के कारण मुजाहिद की तरह हो ।…

…क्या जादू-टोने से कुछ लेना-देना है? और आपको विषय समझाने के लिए , क्या हम जादू का अनुमान लगा सकते हैं और इसे किसने लगाया है? और कब? कहाँ पे? उपचार विधि क्या है? दर्शन के माध्यम से? दृष्टि के बारे में पूछे जाने पर कई लोगों ने उसे देखा , आपको लगता है कि कट के बाद दृष्टि आपको बताती है । । यह जानकर कि मैं हैरान हूं । या : मैं Mnamat सपने और समझाया देख मुझे लगता है कि मैं है आकर्षण और का काम मेरे काम ; यह ज्ञात है कि मुग्ध कुछ सपनों के साथ है । या : मैं एक लंबे समय से संक्रमित आंख हूं , मुझे इलाज नहीं मिला । या : मैंने बताया कि मैं मौन या मौन हूं , और मुझे बताया कि लोग भरोसेमंद हैं ! ! या : जब मैं पढ़ता हूं, तो इस तरह की और इस तरह की अवधि को जानना , और मुझे बेहतर महसूस होने लगा । और अन्य । । । । , ये , भाई और बहन, कुछ संचार या कुछ लिखित संदेश के उदाहरण और उदाहरण हैं जो समय-समय पर प्राप्त होते हैं , और यहां मेरे ठहराव हैं । । मुझे आशा है कि आप इसे रुचि के साथ पढ़ेंगे ताकि आपका निर्णय सही हो, भगवान तैयार हैं । पहला : जादू मौजूद है , यह मानव प्रभाव को वास्तविक रूप से प्रभावित करता है , साथ ही दाहिनी आंख और वर्तमान को , उस पर शांति से बोलने वाले शब्दों को बोलने का अधिकार आया : ~ अगर यह कुछ पहले कादर ने आंख से पहले किया था ~ (1), और एक शब्दों के साथ -साथ ~ दाईं आंख ~ (2)। दूसरा : भगवान का उल्लेख करने में असमर्थता मौजूद है और लोगों के बीच कई कारणों से और दुनिया के जाने – माने प्रेम और उनके आकर्षण और पापों के प्रसार और भोग , मुस्लिम खाने में भोग के कारण बढ़ रहे हैं । तीसरा : का परित्याग कुरान और पर कोने में अलमारियों मस्जिदों , या घरों , और है एक बनने की बहुत हमें द्वारा पढ़ा नहीं है केवल कुछ ही बार , और कुछ ही इसे पढ़ा रमजान में, शुक्रवार को कुछ और , नहीं यह तथ्य । । । और क्या तथ्य ! ! कुछ तो इसे पढ़े बिना ही दीवारों पर लटक जाते हैं । चौथा : अपने बच्चों को अधिक माता-पिता धोखेबाज़ और अजीब वैधता पर वापस नहीं भेजते हैं , जो सुबह और शाम और सोते समय कहा जाता है और घर में प्रवेश करते समय , शौचालय में प्रवेश करते हैं , और भोजन करते हैं, और नया पहनते हैं । । । और अन्य । चीजें जो हम में से प्रत्येक के लिए हर दिन होती हैं । पाँचवाँ : अज्ञान फैलाओ , कहो, विज्ञान, और यहाँ मेरा मतलब है कि वैध और विज्ञान के बारे में अधिक जानकारी को विज्ञान कहा जाता है, जो बिना किसी ज्ञान और बिना किसी अधिकारी या अधिकारी के लाइफटन को कहते हैं, और होला उन्हें अहदाह की विकृति का काम करते हुए पाता है, और Ocefathm को उन लोगों पर खर्च किया जा सकता है जो उनसे मिलने जाते हैं, कभी-कभी वे कहते हैं : वहाँ आपके पास आकर्षण है, अन्य : वहाँ आप पर नज़र है, और आपको उपस्थित होना है और उपचार के अंधा सत्रों में, और आप और आप, और इन लोगों को प्रकट करने में संकोच नहीं करते रोगी का शरीर, भले ही वह एक महिला हो, और उसके शरीर के अंदर उड़ रहा हो, और मैं यहां पूछ रहा हूं कि क्या यह काम कानूनी है? आइए उत्तर से पहले ध्यान से सोचें , और हम इसे शैर को वर्गीकृत करते हैं । इसकी जरूरत है । ___________________________________ (1 ) सुनाई द्वारा के रूप में इमाम मुस्लिम परमाणु में विस्तार से बताया की पुस्तक शांति दरवाजा चिकित्सा, रोग और परिष्कार (16 \ 171 ) 0 अगली कड़ी में बात करते हैं : ~ Astgseltm Vagsilwa हैं ~ – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्तक दवा दरवाजा जो अल-ऐन और बाब मा जाह में से आया था, जिसमें आंख सही है और उसे धो रही है – पिछले संदर्भ – और यह मसनद अल-काबेल में अपने मुसनद में अहमद द्वारा सुनाई गई थी । अस्मा बिंट की हदीस उमिस, भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है – पिछले संदर्भ -। (२ ) अबू हुरैरा की हदीस से सहमत , अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, फत अल – बारी की किताब दवाई की दाईं आंख (२०३ \ १० ) देखें – op • नाभिकीय और दवा, बीमारी और बीमारी की किताब में एक मुसलमान को समझाने के लिए अलारकी (14 \ 170 ) – पिछला संदर्भ -। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…खसखस ~ मादक पौधा ~ एक सपने में पोपियों को देखना खुशियों के मौसम, लुभावने आनंद और व्यवसाय की छूट को दर्शाता है, लेकिन यह केवल एक निश्चित अवधि के लिए रहता है । यदि आप खसखस ​​को सूंघते हैं, तो आप भ्रम का गुलाम बन जाते हैं और वास्तविकता से दूर उड़ जाते हैं । खसखस की गंध व्यक्ति को सुन्न कर देती है और उसे ऊपर की दुनिया में ले जाती है, दूर और अजीब, पदार्थ और दुनिया से बहुत दूर, इसलिए आत्मा इन सपने में सपने देखती है जैसा कि एक साधारण सपने में होता है ।…

…मदीना : अपने लोगों और उसके निवासियों को इंगित करता है, और बैठक और अधिक से अधिक बड़े पैमाने पर, सुरक्षा और किलेबंदी को इंगित करता है, क्योंकि जब मूसा ने मिडिन में प्रवेश किया, तो शुएब ने उससे कहा : डरो मत, मैं बच गया, और शायद गांव दुनिया को इंगित करता है, और शहर इसके बाद इंगित करता है, क्योंकि इसका आनंद अधिक महत्वपूर्ण है, और इसके लोग चिकना हैं, और इसके आवास अधिक हैं । और शहर दुनिया को, और गाँव को पहाड़ को संदर्भित कर सकता है, क्योंकि यह अपने लोगों की लापरवाही से प्रमुख और पृथक है । शायद ज्ञात शहर ने दुनिया के निवास स्थान और उसके बाद अज्ञात शहर का संकेत दिया । शायद खूबसूरत अनजान शहर स्वर्ग का प्रतीक है, और आग पर नफरत वाले काले गांव , शहरों के लोगों के आनंद और मौर के लोगों के दुख के कारण । यदि कोई व्यक्ति किसी अज्ञात गांव से किसी शहर में अपनी नींद में चलता है, तो उसकी स्थिति को देखें। यदि वह अविश्वासी है, तो वह मुसलमान हो जाता है, और यदि वह पापी है तो वह पश्चाताप करता है, और यदि वह अच्छा, गरीब और तुच्छ है, तो वह धनी और अभिमानी है, और यदि वह सुरक्षा के डर से अपनी भलाई के साथ है, और अगर एक गुप्त के मालिक की शादी हो गई है, और अगर वह अपनी अच्छाई के साथ है, एक बीमार आदमी, वह मर गया, और यदि वह एक मृत व्यक्ति के लिए था, तो उसकी स्थिति बदल गई है और उसका घर बदल गया है, लेकिन दो घर हैं, एक जिनमें से दूसरे से बेहतर है, इसलिए जो भी बदसूरत घर से सुंदर अच्छे कामों के लिए आग से बचता है और स्वर्ग में प्रवेश करता है, भगवान तैयार है । लेकिन जो शहर से गाँव के लिए निकले थे, पहले के विपरीत , लेकिन Marovin उनके नाम और जवाहरम माना जाता था, Relocated अर्थ के लिए शासन करेंगे, इसलिए मिस्र के शहर में Bagaah के बाहर के रूप में , यह गुंडा से निष्कर्ष निकाला है। सवालों का जवाब दें और अपने डर को सुरक्षित करें, कविता : ~ मिस्र में प्रवेश करें, ईश्वर के लिए तैयार, अमीनिन ।~ यदि उसका प्रस्थान खुरासान को देखने वाले के रहस्य से था, तो वह खुशी से बुरे समय में चला गया, उसका समय आ गया था । इसी तरह, महदिया के बाहर और सौस से आंतरिक, हुडा के बाहर और बुराई और भ्रष्टाचार का अधिकार, इस तरह से और सभी ज्ञात गांवों और शहरों में इसके परिणाम । शहर के प्रसिद्ध फाटकों, उनके अभिभावकों या उनके शासकों और उनके संरक्षण और संरक्षण करने वालों के लिए । इसकी भूमिका के लिए, इसके लोग इसके इलाके के प्रमुखों और बुजुर्गों में से हैं, और हर रास्ता इसके आस-पास के लोगों का संकेत है, और जिन्हें अपने कामों और मामलों में उस इलाके के लोगों की ज़रूरत है, और उनकी दुर्घटनाएँ उनकी योग्यता और अधिकार से, या उनके ज्ञान और धन से उन्हें लौटाया जाए । उनमें से कुछ ने कहा : मदीना ज्ञान का एक आदमी है, अगर आप इसे दूर से देखते हैं, और यह कहा गया : मदीना एक धर्म है, और मदीना छोड़ना डर ​​है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ वह डर और इंतजार से बाहर चला गया । ~और मदीना में प्रवेश करना उसके और लोगों के बीच सामंजस्य है, वे उसे सच्चाई कहते हैं। सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~ सभी शांति में प्रवेश करें ~ , शहर, शहर ने देखा कि विंटेज ने इसे बर्बाद कर दिया है, यह दिखाता है कि वहाँ एक विद्वान या इमाम पैदा हुआ है , वहाँ पवित्र और नस्सा हो रहा है । और जिसने भी देखा कि वह किसी देश में प्रवेश कर गया है। और उस खंडहर शहर को देखा जिसकी कोई दीवारें, इमारतें या स्मारक नहीं थे, अगर उस दिन के लिए विद्वान थे जो मर गए और अध्ययन कर गए, और उनमें से कोई भी या उनकी संतान नहीं रही, और अगर उसने देखा कि वह बूढ़ा हो गया है, तो वह शेष विद्वानों के वंश से पैदा होगा, एक पुत्र उसमें दिखाई देगा। उन वैज्ञानिकों, और सुल्तान के शहर या खाली देशों को देखा , भोजन की कीमत वहां चरम सीमा पर चली गई , इसने एक शहर या एक देश को देखा कि एक अच्छा पौधा नहीं है , यह है , तो बेहतर लोगों को, और से कुछ ने कहा कि उन्हें : शहरों शांत स्थिर, वे कर रहे हैं में अकाल पर रात में उपजाऊ, और उपजाऊपन में प्रजनन के लिए एक गाइड है । यह अमीर को देखने के लिए एक व्यक्ति के लिए बेहतर है और उपजाऊ शहर, क्योंकि वे एक उच्च और उपजाऊ संकेत देते हैं, और अगर वह थोड़ा उपजाऊ देखता है लिट्टी, परिवार अच्छाई की कमी का संकेत देता है और आदमी का शहर पिता को इंगित करता है, उदाहरण के लिए : एक आदमी ने देखा कि जैसे उसका शहर भूकंप से गिर गया था, इसलिए उसने अपने पिता को मौत की सजा सुनाई । और यह वर्णन किया कि केई वह था जो कुटैबा सिंचाई से खोरासन के लिए चला था, उसने सपने में देखा कि शरीफ, उसके शहर को ध्वस्त कर रहा है और उड़ गया , उसने क्रॉसिंग से पूछा , उसने कहा : आपके हाथ पर गिरने वाले जहम की निगरानी और एसमॉन, भी था ।…

…ऊन के बिना एक सपने में कपास पैसा है । कपास को कसने से पापों की जांच करें । कपास का पौधा एक विनम्र आदमी है ।…

…केले : केले के रूप में, इस दुनिया के साधक की आजीविका है कि वह अपने संस्कार के अनुसार प्राप्त करता है, और जो अपनी इच्छा के अनुसार इसमें धर्म की तलाश करता है उसकी पूजा में शक्ति होती है । पेड़ केले एक अमीर आदमी को अच्छे शिष्टाचार का संकेत देते हैं , और एक बेटे के जन्म के डार सबूत में इसका पौधा , भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ तलह पौधे ~ , एक केला, उसे चोट नहीं, रंग और अम्लता और न ही समय से पहले, एक पैसा कुल । उनका पेड़ सबसे उदार पेड़ों में से एक है, और इसकी पत्तियां सबसे अच्छे और चौड़े कागज हैं, और उस की व्याख्या उस व्यक्ति के लिए अच्छी है, जिसके लिए उसका पेड़ जिम्मेदार है । और जो वर्णन किया गया है, उसके अलावा हर मीठा फल, जिसका रंग पीला है या खट्टा है, अपने ज्ञात समय में महसूस नहीं किया गया था , क्योंकि यह प्रावधान, पैसा और अच्छाई है । इसकी उत्तरजीविता तब तक है जब तक फल फलों के साथ रहता है, और इसकी आपूर्ति की हल्कापन और इसके उद्भव और इसके लोगों को इसके लाभ के लिए, काले अंगूर और अंजीर को छोड़कर, वैसे भी उनमें कोई अच्छा नहीं है । और जो कोई यह सोचता है कि उसने फल से कुछ मारा है, तो उसके समय में इसके साथ कुछ भी गलत नहीं है यदि इसमें वह शामिल है जो वर्णित आजीविका, धर्म और ज्ञान जैसे अच्छे प्रकार से वांछनीय है । यदि उसका विवेक है कि ये फल स्वर्ग के फलों में से हैं, तो यह एक विज्ञान और धर्म है जो संदेह से परे है। अन्यथा, वंदनीय वृक्ष के अनुसार, बहुतायत के व्यक्ति का वर्णन किया गया है । और जो कोई बैठे हुए पेड़ से गिरता है, वह पैसा है जो बिना मेहनत या थकान के उसे परेशान करता है । उसका वचन, पेड़, वह था जिससे वह सहमत था, और उसके बारे में जो कहा गया था वह एक आश्चर्यजनक मामला था जिसे लोगों ने आश्चर्यचकित कर दिया था । यह कहा गया था कि पेड़ एक महिला है, अगर उसके पास एक महिला के समान कुछ है, और वह महिला एक राजा की मां, एक महिला, एक राजा की बेटी या एक राजा की नौकर होनी चाहिए ।…

…और यह कहा गया कि जिसने भी देखा वह चीनी खाता है, क्योंकि वह महिमा और अनुग्रह है, क्योंकि यह अनुग्रह और चीनी के लोगों के भोजन से है जो किसी भी मामले में अच्छा है, चाहे वह इसे देखे या इसे खाए और पौधा अधिक हो वाक्पटु और उसके नाम की व्युत्पत्ति के अतिरिक्त है, और बच्चे की उसकी दृष्टि इसकी उत्पत्ति है, और अदालतों में इसकी स्थिरता है और यह बहुत अच्छा है, और यह कहा गया कि चीनी की दृष्टि सोने का संग्रह है और सफेद बिना दिरहम और चीनी का संग्रह है इसके बिना, यह जितना अधिक बार होता है, उतना ही बेहतर होता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह तलवार को दाएं और बाएं से मारता है, और उसकी मार किसी भी प्राणी को प्रभावित करती है, चाहे वह कोई जानवर, वस्तु, पौधा या तरल हो, तो वह अपनी जीभ को उन शब्दों से सरल करता है जो अनुमेय नहीं हैं, और वे जीभ के साथ तलवार का उपयोग करें, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं कि वे तुम्हें शोक जीभ से नीचे गिरा देंगे ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके बाल पौधों का पौधा बन गए हैं, तो उसने अपनी स्थिति बदल दी है, यह कहा गया था, गरीबी और अपमान, और जैसा कि दाढ़ी में रंजकता के लिए, यह कृत्यों और आज्ञाकारिता को छिपाने और गरीबी को छिपाने का संकेत देता है। लोगों से, और शायद दिखावा और पाखंड अगर यह दाग है, मुसलमानों के विपरीत ।…

…शायद परवरिश की दृष्टि कुछ ऐसा इंगित करती है जिसका वह इरादा था, चाहे वह एक व्यक्ति, एक जानवर, एक निर्जीव वस्तु या एक पौधा हो, इसलिए साधक को इस पर विचार करना चाहिए और समझना चाहिए कि उसके जागरण में क्या इरादा था ।…

…और जो यह सोचता है कि उसका स्मरण निर्जीव हो गया है, तो यह उसकी मृत्यु है, और यदि वह एक जानवर या पौधा बन जाता है, यदि वह प्रिय है, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है, और यदि यह घृणित है, तो यह प्रशंसनीय नहीं है ।…

…ताड़ का पेड़ : वह ज्ञान का आदमी है, और उसके बेटे और उसकी मौत ने उसे काट दिया, और ताड़ का पेड़ अरबों का एक आदमी है, हसीब नफा, एक सम्मानित वैज्ञानिक जो लोगों का आज्ञाकारी है, उसका मूल उसका कबीला है, और उसकी चड्डी विपत्तिपूर्ण है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ मुझे तुम्हें हथेली की चड्डी में सूली पर चढ़ा दो ।~ और उनके साथियों की पीड़ा बच्चों और संतानों के लिए अतिरिक्त मोर्चों के लिए उन्हें और उनके हाथों को मजबूत करती है । और खजूर की चोट गवर्नर और व्यापारी के लिए व्यापार के लिए बहुत मायने रखती है, और बाजार में लाभ होता है । शायद एक ताड़ का पेड़ कई अच्छाई और याद की एक सम्माननीय महिला थी । और सूखी हथेली एक पाखंडी है । और जो कोई देखता है कि हवाओं ने ताड़ के पेड़ों को उखाड़ फेंका है, एक महामारी वहां हुई है, और शायद उस शहर में भगवान सर्वशक्तिमान या सुल्तान द्वारा एक पीड़ा थी, और इसमें पैसा डाला गया था, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा था : ~यह एक गंध समान है उपासकों की आजीविका के लिए । ” देखा कि श्री हमरई अल्लाह के रसूल नखेल के साथ दलदली भूमि में हैं , और उसकी अच्छी भूमि कोई पौधा नहीं है , जहां उन्होंने कहा, शांति उस पर हो : क्या आप जानते हैं कि यह भूमि कौन है? उसने कहा : नहीं, उसने कहा : यह अल क़ैस बिन हज़र के आदमी के लिए है। यह खजूर लें जो इसमें है और इसे उस अच्छी भूमि में रोपित करें । तो मैंने वही किया जो उसने मुझे करने के लिए कहा था, और जब मैं एक लड़का होने के दौरान इब्न सिरिन के पास आया, तो मैंने उसे अपनी दृष्टि बताई, और उसने मुस्कुराते हुए कहा : अरे लड़का, तुम कविता कहते हो? मैंने कहा नहीं । उन्होंने कहा : आप के लिए, आप माप के आदमी की तरह कविता कहेंगे, सिवाय इसके कि आप शुद्ध लोगों के बारे में कहते हैं। अध्याय की शुरुआत में ताड़ के पेड़ों का उल्लेख किया गया है ।…

…रवाड़ा : अज्ञात सार के किंडरगार्टन के रूप में, जिसका पौधा केवल उसके हरेपन से वर्णित किया जा सकता है, यह इस्लाम को उसकी ताजगी और अच्छी खुशहाली के लिए इंगित करता है । यह पैगंबर द्वारा व्याख्या की गई थी, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, और यह इस्लाम को हर जगह पर पुण्य और स्थान का संकेत देता है जिसमें भगवान का पालन किया जाता है, जैसे कि भगवान के दूत की कब्र, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे अनुदान दे सकते हैं शांति, धिक्कार शेविंग और नेकी की मस्जिदों, और धार्मिक लोगों की स्वीकृति, उनके कहने के लिए, शांति उस पर हो : ~ मेरी कब्र और मेरी लुगदी के बीच क्या है स्वर्ग रेयाद का एक बगीचा है ~ और उनका कहना है, शांति उस पर हो : ~ कब्र या तो स्वर्ग के बगीचों से एक बगीचा है या आग के गड्ढों से एक गड्ढा है ।~ अल-रावदाह कुरान का उल्लेख कर सकते हैं, और ज्ञान और ज्ञान पर हर किताब, उनके कहे अनुसार , किताबें बुद्धिमानों और विद्वानों की खुशी का किंडरगार्टन हैं । और किंडरगार्टन स्वर्ग और उसके बालवाड़ी का संकेत दे सकता है, इसलिए जो भी एक घास का मैदान से बाहर निकलता है, या एक काली या जली हुई भूमि पर, या जीवन और बिच्छुओं के लिए, या राख या गोबर, या समुद्र में गिरने पर, मैं उसकी स्थिति को देखूंगा, और यदि वह घ है ead, विनिमय स्वर्ग आग और पीड़ा के लिए। । यदि यह एक जीवित मुसलमान के लिए देखा जाता है, तो उसने इस्लाम को बेवफाई या विधर्म के साथ छोड़ दिया । या उसके टेप से और उसके परिवार के व्यंजनों से बड़ा और पाप । जैसे कि जो खुद को अपनी सब्जियों से खाते हुए बगीचे में देखता है या जो उसमें है वह इकट्ठा करता है, अगर वह हज के दौरान था, या अगर वह सपने के दौरान उसमें था, तो वह हज के लिए बुलाएगा । यदि वह मक्का में था, पैगंबर की कब्र पर जाने के लिए योग्य है, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, जो उसके लिए किया गया था और वह उसकी कब्र का दौरा किया, और जो उसने खाया या एकत्र किया वह उसके लिए इनाम और इनाम होगा । यदि यह एक अविश्वासी व्यक्ति द्वारा देखा जाता है जो इस्लाम को उसकी बेवफाई से गले लगाता है और उसकी छाती में इस्लाम में प्रवेश करता है, और यदि वह एक पापी है, तो वह अपनी स्थिति से पश्चाताप करता है और अपने मिश्रण से स्थानांतरित हो जाता है, और यदि वह ज्ञान का छात्र है और कुरान ‘ एक, उसने वह प्राप्त किया जिसके अनुसार उसने सपने में उसे खाया था या उसे संयुक्त किया था, अन्यथा वह एक सभा का प्रतिफल होगा जो उसने अपने दिन या कल की रात में भाग लिया, जैसे कि शुक्रवार वह गवाह है, एक अंतिम संस्कार वह प्रार्थना करता है, या अच्छे लोगों की कब्र जो इसे देखने जाते हैं ।…

…कब्रिस्तान यदि आप सपने देखते हैं कि आप एक सुंदर और अच्छी तरह से रखे गए कब्रिस्तान में हैं, तो आपको एक ऐसे व्यक्ति के उपचार की अप्रत्याशित खबर मिलेगी, जिस पर आप ने शोक जताया था, उसे मृत समझकर, और आप हमारे साथ भूमि पर अधिकार प्राप्त कर सकते हैं, जो हमारे और सूदखोरों के कब्जे में है। । यदि आप देखते हैं कि एक परित्यक्त कब्रिस्तान और उसमें एक ब्लैकबेरी का पौधा उग आया है, तो आप अपने सभी दोस्तों को गवाह करने के लिए जीवित रहेंगे, जिन्होंने आपको छोड़ दिया है, और आप अजनबियों की हिरासत में रह जाएंगे । यदि युवा मूक मृतकों के रास्तों के बीच भटकने का सपना देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वे सहानुभूति और दोस्तों से अंतरंग प्रतिक्रिया का सामना करेंगे । लेकिन उन्हें दुखों को पूरा करना होगा क्योंकि दोस्त उनसे बच नहीं सकते । यदि कोई दुल्हन शादी समारोह में अपने रास्ते पर कब्रिस्तान पार करने का सपना देखती है, तो यात्रा के दौरान होने वाली हिंसक घटनाओं के कारण वह अपने पति से वंचित हो जाएगी । यदि एक माँ ने सपना देखा कि वह एक कब्रिस्तान में पके हुए फूल ले जा रही है, तो यह उसके परिवार में अच्छे स्वास्थ्य को बनाए रखने की उम्मीद को दर्शाता है । यदि एक युवा विधवा का सपना है कि वह एक कब्रिस्तान का दौरा कर रही है, तो इसका मतलब है कि वह शादी की रस्सियों की खातिर शोक कपड़े फेंक देगी । यदि वह दुखी और निराश महसूस करती है, तो वह नई चिंताओं और अफसोस का सामना करेगी । यदि कब्रिस्तान के बुजुर्ग सपने देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि वे जल्द ही अन्य यात्राएं करेंगे जहां उन्हें पूर्ण आराम मिलेगा । यदि आप छोटे बच्चों को कब्रों के बीच फूल इकट्ठा करते और तितलियों का पीछा करते हुए देखते हैं, तो यह सफल परिवर्तनों को इंगित करता है और आप अपने किसी भी मित्र की कब्र पर नहीं रोएंगे । हर्षित बहाना करने वाले दल स्वस्थ होंगे ।…

…कड़वा तरबूज : एक आदमी एक कायर है, एक कायर है जिसका कोई धर्म नहीं है, और सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे वायरल कहा, और इसे कोई पौधा नहीं होने के रूप में वर्णित किया, इसलिए उन्होंने कहा : ~एक पौरुषपूर्ण पेड़ के रूप में, यह जमीन के लिए उखाड़ दिया गया था। इसका निर्णय । ” और इसके फल हैं वे और दु: ख ।…

…चिपचिपा पौधा एक सपने में बहुत खुशी और खुशी का संकेत देता है । युवाओं के लिए, इसका मतलब है कई प्रसन्न और खुशियाँ । यदि आप अस्वीकार्य स्थिति में ग्लूटिनस का सपना देखते हैं, तो यह खुशी और धन के बजाय दुख की भविष्यवाणी करता है ।…

…और जो कोई भी पृथ्वी के चेहरे पर बहुत हरियाली देखता है जो इसके सार को जानता है, तो यह एक ऋण है और उसके लिए और जनता के लिए अच्छा है, और यदि वह इसे हर्बल या खरपतवार में देखता है, तो यह पैसा और प्रजनन क्षमता है, और जो कोई भी देखता है कि एक हरी-भरी भूमि सूख गई है, यह अच्छा होगा, और जो पौधे का शोक है, वे और शोक हैं, और जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक प्रसिद्ध पौधा है, तो उसने अपने धर्म में किया है और उसकी दुनिया उतनी ही है रोपण और उसके खतरे के रूप में, और जिसने भी खेती और उसके कानों के अलावा किसी अज्ञात या ज्ञात स्थान पर रोपण देखा, उसने महसूस किया और अपनी स्थिति को पार कर लिया, क्योंकि वे युद्ध में एकत्र हुए पुरुष हैं। यदि वह फिर से पढ़ता है कि वे मारे गए हैं, और जो भी देखता है कि एक आदमी उसे लगाने के लिए गर्भपात करता है और उसे फिर से पढ़ता है, तो उसकी पत्नी ने व्यभिचार किया है, और जो कोई भी हरे कान देखता है, तो वे उपजाऊ साल हैं। यह सूखा था, क्योंकि यह बांझ वर्ष था, और जिसने भी देखा कि उसे एक बीज दिया गया था या वह इसे खाता है, तो वह एक सौ प्रदान करता है और जो कोई भी देखता है कि उसने लॉन और घास से कुछ मारा है, या उनमें से एक उसके घर में प्रवेश करता है फिर उसके पास बहुत पैसा और प्रजनन क्षमता होगी…

…डाहलिया को सपने में डाहलिया देखना सपने देखने वाले की खुशी को दर्शाता है यदि वे ताजा और एकजुट हैं । डहलिया बड़े और सुंदर फूलों वाला एक पौधा है ।…