…एक सपने में, यह जमा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीमारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अनुपस्थित के साथ मिलने का संकेत देता है । और एक सपने में मृत्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुनिया में एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने के साथ है जब तक यह गंदगी में दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उम्मीद नहीं है कि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह मर गया और कोई मृत शरीर नहीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपनी दृष्टि में अंधा है और अपने जीवन में लंबा है । और यह कहा गया था : मृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : मृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि मृत व्यक्ति को शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है कि वह मर गया और गर्भवती है और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्मनों को हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह अपनी मृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अमीर बनाया जाएगा । और जो कोई मरा है, उसे बताया कि वह नहीं मरा है, वह शहीदों की समाधि में है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है वह बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों का खाना खाते हैं, तो खाने की कीमत बढ़ जाती है । मृत व्यक्ति स्वप्न में अपने बारे में या किसी और के बारे में जो कुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो किसी मृत व्यक्ति को हंसते हुए अच्छी हालत में देखता है, ऐसा है । और जो देखता है कि वह मरे हुओं के लिए प्रार्थना करता है, वह एक हृदयहीन व्यक्ति को उपदेश देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृतक के मार्ग पर चल रहा है, उसे अपने मार्ग का अनुसरण करना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरीत । मृत्यु एक महान पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है कि वह नग्न रहते हुए मर गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुनिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है कि उसका पुत्र मर गया है, वह अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह मर गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संकेत दिया कि उसे मुक्त कर दिया गया है, और यदि वह विवाहित नहीं था, तो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली है, तो वह मर जाएगा । और मृत्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की मृत्यु दुश्मनों की मृत्यु का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए लोगों में से है, तो वह पाखंड के लोगों में से है । और जो देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई यह देखता है कि वह स्नान में है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को देखता है कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह मृत व्यक्ति को व्यस्त या थका हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित कर देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीमार है, तो वह अपने ऋण के लिए जिम्मेदार है । और अगर उसने देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, तो वह अविश्वास पर मर गया । और जो कोई भी देखता है कि उसने मरे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्मी को जीवित किया है, उन्हें उनके हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है कि वह मृतकों को जीवन में लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह मृत को कुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह नुकसान है कि उसके पैसे में उसे नुकसान पहुंचता है । यदि वह मृत व्यक्ति को देखता है और उसे भोजन देता है, तो वह सम्मानजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि मृत व्यक्ति ने अपना हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे में आ जाएगा । मृतकों के साथ बात करना एक लंबा जीवन है, और मृतकों से लेना प्रावधान है । और जो देखता है कि वह मृतकों से बात करता है, तो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध मृत व्यक्ति को स्वीकार करता है, वह मृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित होता है जिसे उसने पीछे छोड़ दिया है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति को प्राप्त करता है और दृष्टि का व्यक्ति बीमार है, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक मृत महिला से शादी करता है और देखता है कि वह जीवित है, तो जीवित मर जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि मृत व्यक्ति उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है कि मरे हुए को ज़िंदा किया जाता है, वह जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को मारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को सोता हुआ देखता है, उसकी नींद उसके बाद आराम करेगी । और अगर वह किसी जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति के साथ सोते हुए देखता है, तो उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह मृतकों में जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा करता है और अपने धर्म को भ्रष्ट करता है, और यदि वह देखता है कि वह जीवित रहते हुए मृतकों के साथ है, तो वह अपने धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों के साथ घुलमिल जाता है । और जो कोई मृतक को पुराने कपड़े पहने हुए काफिरों के बीच देखता है, तो वह बाद में खराब स्थिति में होगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है और उसे बताता है कि वह कभी नहीं मरता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा में है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है कि उसकी माँ मर जाती है, तो उसकी दुनिया चली जाती है और उसकी हालत खराब कर देती है । और जो देखता है कि उसका भाई मर गया है और बीमार है, तो वह उसकी मृत्यु है । और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी मर जाती है, उसका उद्योग जिसमें उसकी आजीविका समाप्त हो जाती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए के लिए प्रार्थना करता है, वह एक भ्रष्ट आदमी के लिए हस्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति समुद्र में डूब जाता है, तो वह पापों में डूब रहा है । और जिसने भी देखा कि मरे हुए लोग अपनी कब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृत्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गति का संकेत दिया । नबियों की मौत, शांति उन पर हो, एक सपने में धर्म में कमजोरी है, और उनके जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की मृत्यु ने धर्म में एक विधर्म के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति में माता-पिता की मृत्यु, पत्नी की मृत्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की मृत्यु एक पुरुष रुकावट है । और मृतकों के लिए मृत प्रार्थनाएं अमान्य कार्य हैं । सपने में मृत बहुदेववादियों को देखना दुश्मन हैं ।…
एक आदमी के लिए एक आइब्रो शेविंग के बारे में एक सपन बारे में सपना देखना
(173 एक आदमी के लिए एक आइब्रो शेविंग के बारे में एक सपन सपने देखने का अर्थ)…और जो कोई ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसे वर्षों तक किसी मामले के बारे में बताता है, और यदि वह कोई है जो जागते हुए भी उसके शब्दों को स्वीकार करता है, तो मामला पूर्वोक्त अवधि में विशिष्ट हो सकता है, और वर्ष महीने या शुक्रवार या शुक्रवार को संकेत दे सकता है। दिन, और उनमें से कुछ ने पसंद किया कि प्रसिद्ध हदीस में उल्लेख किए गए वर्षों के लिए महीने बीत जाते हैं और यह अवधि द्वारा कहा गया था, और उन्होंने कहा कि उनमें से कुछ, सुन्नत, पांच पहलुओं में चित्रित किए गए हैं, महिला द्वारा, सननाह, गाय द्वारा, मठवाद द्वारा, प्रजनन क्षमता और आकर्षण द्वारा ।…
…स्वर्ग के लोग या नर्क के लोग सपने देखते हैं या सपने देखते हैं? यह मुद्दा उन मुद्दों में से एक है, जिनके बारे में मैंने बहुत कुछ रोक दिया है, और स्वर्ग के लोगों और नर्क के लोगों की विशेषताओं के बारे में लंबे शोध के बाद, मैं कहता हूं : स्वर्ग आशीर्वाद का निवास है, और दया क्या है, भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, स्वर्ग की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई दिव्य हदीस में और अबू हुरैरा के माध्यम से अपने आनंद का वर्णन, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : [ मैंने अपने धर्मी सेवकों के लिए तैयार किया है जो कोई आंख नहीं देखता, कोई सुनता नहीं है, और नहीं मानव हृदय जोखिम में ]। जो कहती है, उसके अनुसार शांति उनके बारे में कहती है, जैसा कि बुखारी में कहा गया है, उसी स्थिति में पूर्व : […….. पेशाब न करना, न ही शौच करना, न ही इमीख्टन, न ही एतवलोन, ओमचेतम् सोना, कस्तूरी नामांकित, और माज्रामाम एलो और उनके पति अल-हूर अल-आयन, एक आदमी के निर्माण पर उनकी नैतिकता, उनके पिता एडम की छवि में, आकाश में साठ हाथ ]। यह आनंद शाश्वत है, और आग अनन्त दुख का भी निवास है। अल-साहिह ने यह भी साबित किया है कि अल-बुखारी ने अबू सईद के माध्यम से क्या कहा, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : […. हे स्वर्ग के लोग ! अमरता है, कोई मृत्यु नहीं है, हे नर्क के लोगों ! अमरता मृत्यु नहीं है ]। स्लीपिंग स्वर्ग के लोगों के अधिकार में कमी की विशेषताओं में से एक है, और यह हदीस में अबू हुरैरा के माध्यम से संचरण की श्रृंखला के साथ आया था : [ नींद मौत का भाई है, और स्वर्ग के लोग सोते नहीं हैं। ] इस हदीस को अल-अल-अलबानी द्वारा ठीक किया गया था, ईश्वर उस पर दया कर सकता है, अल-सिलसिल्ला अल-साहिहा में, जे / 1 पी। : 74 एच : 1087 यह नर्क के लोगों की अनन्त पीड़ा का भी विरोध करता है, क्योंकि वे चाहते हैं कि भगवान उन्हें उनकी पीड़ा से छुटकारा दिलाए, लेकिन उनके पास दुख के अलावा और कुछ नहीं है , जैसा कि सर्वशक्तिमान ने उनके बारे में कहा था। [और दिल टूटने के दिन उन्हें चेतावनी दें, क्योंकि यह मामला बीत चुका है जबकि वे लापरवाही करते हैं और उन्हें विश्वास नहीं होता ] मरयम : ३ ९।…
…मैं कभी-कभी दृष्टि के समय के बारे में क्यों पूछता हूं? यह प्रश्न मुझसे लगातार पूछा जाता है, और मेरे लिए यह स्पष्ट करना बहुत महत्वपूर्ण है कि उसने प्रत्येक प्रश्न में क्या छिपाया है; ताकि सभी को पता हो कि हम दृढ़ और ठोस शुरुआती बिंदुओं से शुरू करते हैं, और हम बात कर रहे हैं – भगवान इच्छुक – ज्ञान के साथ, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि इस विज्ञान की एक वैध पहचान है, और यह उन लोगों से अलग है जो सपने या सपने देखते हैं विशुद्ध रूप से मनोवैज्ञानिक शब्द, और यह एक विधि है जो बहुतायत में मौजूद है, विशेष रूप से चिकित्सकों के बीच। मनोवैज्ञानिक, भगवान उनकी मदद कर सकते हैं और उन्हें लाभ पहुँचा सकते हैं । और मैं यहां कहता हूं : गर्मी की तीव्रता में जो देखा गया था, वह ठंड की तीव्रता में जो कुछ था, उससे भिन्न है क्योंकि पहले में आग दोषपूर्ण है, और दूसरे में यह प्रशंसनीय है, और इसी तरह जब यह व्यक्त किया जाता है कि आग सर्दियों में सराहनीय है, और ज्यादातर गर्मियों में निंदनीय है । और यह सर्दियों में होता है जो लोगों को उसके चारों ओर एक साथ लाता है और उनके लिए सुखद हो जाता है, जबकि वह गर्मी में हटा दिया जाता है, इसलिए फल भी, उन्हें उनके पकने के समय खाया जाना बहुत सराहनीय है, और अभिव्यक्ति के लिए शुभ है साधक, लेकिन यदि उसके पकने के अलावा एक समय में एक दृष्टि से खाया जाता है, तो दृष्टि खराब हो सकती है, साधक के लिए, और यह फल खाने के लिए प्रथागत रहा है जब वे पकते हैं, तो वे स्वादिष्ट और उपयोगी होते हैं, लेकिन उन्हें पता होना चाहिए उदाहरण के लिए, यहाँ की अभिव्यक्ति पूरी तरह से भिन्न हो सकती है, उदाहरण के लिए द्रष्टा की स्थिति, या उसका पेशा, लिंग, या आयु, और इस तरह कि कौन देखता है कि वह सर्दियों के समय में सर्दियों के कपड़े पहनता है, सबसे अच्छी अभिव्यक्ति वह है जो उसे देखता है वह इसे बड़ी गर्मी के समय में पहनता है, और जो भी देखता है कि वह हज के समय हज करता है, उदाहरण के लिए, वह उस व्यक्ति से भिन्न होता है जो देखता है कि वह अपने समय के अलावा एक बार भी हज करता है । इस प्रकार आप क्रॉसिंग के लिए दृष्टि के समय के बारे में पूछने का कारण देखते हैं, लेकिन कभी-कभी दृष्टि में कोई कारण नहीं होता है जो मुझे इसके समय के बारे में पूछने के लिए प्रेरित करता है, इसलिए मैं नहीं पूछता, या दृष्टि के शब्दों में है एक संकेत जो मुझे प्रश्न से समृद्ध करता है, इसलिए इस मुद्दे को सीखने दें…
…क्या कोई गैर मुस्लिम? एक यहूदी या ईसाई की तरह, दृष्टि व्यक्त करने या इसे समझाने के लिए, या यह ज्ञान केवल मुसलमानों के लिए विशिष्ट है …. ? इस सवाल का हमारा जवाब है कि हमें कुछ महत्वपूर्ण जानना चाहिए, जो यह है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जब उसने अल-साहिह में कहा था : { भविष्यवक्ताओं के पास कुछ भी नहीं है सिवाय झुंड के । उन्होंने कहा, हे मैसेंजर ऑफ गॉड क्या है? उन्होंने कहा कि धर्मी दृष्टि मुसलमान द्वारा देखी जाती है या उसे दिखाई देती है । } , दृष्टि की उत्पत्ति रखी गई है, और यह मुख्य रूप से धार्मिक है; क्योंकि जिसने भी इन वचनों को सिद्ध किया है कि वह नोबल कुरान की मदद से दृष्टि को पार करता है, और कुरान हर समय और स्थान पर ईश्वर का चमत्कारी शब्द है, और इसलिए यह अक्सर कुछ विज़न में होता है ऐसी चीजें जो अनुपस्थित हैं, जिन्हें यदि हम कुरान की मदद से उन्हें समझने में मदद करते हैं, तो हम सच्चाई को देखते हैं और उन्हें सत्यापित करते हैं । यह भी साबित हुआ कि वह दूसरे रहस्योद्घाटन के माध्यम से दृष्टि को पार करता है। यह शुद्ध सुन्नत है, जो उन लोगों के लिए एक संदर्भ बन गया है, जो यह व्यक्त करते हैं कि इसमें भविष्यवाणी करने वाली कहावतें शामिल हैं, और इसके मालिक ने भगवान द्वारा यह कहते हुए वर्णन किया : [ यह एक रहस्योद्घाटन के अलावा कुछ भी नहीं है । उनका ज्ञान बहुत मजबूत है ]। और जो कोई भी इन दो स्रोतों में से एक में अपनी अभिव्यक्ति को संदर्भित करता है, तो वह किसी भी कौशल में उत्कृष्टता प्राप्त करता है, लेकिन अन्य चीजों का उपयोग करके या अन्य चीजों की मदद से एक अभिव्यक्ति होती है, जैसे कि फिजियोग्निओमी का उपयोग, या द्रष्टा की स्थिति को जानना। समाज की स्थितियों के बारे में ज्ञान से निकटता से मदद लेना, और यह एक गैर-मुस्लिम द्वारा किया जा सकता है, लेकिन मैं इसे एक दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति नहीं कहना चाहता, बल्कि समाज या व्यक्तित्व का विश्लेषण, या एक अध्ययन यह, और इसका कारण यह है कि अभिव्यक्ति एक फतवा है और इसके नाम का एक कुरान या धार्मिक आधार है, और गैर-मुस्लिम इससे मुक्त हैं, जैसे कि गैर-मुस्लिमों के लिए ऐसा करने की हिम्मत नहीं है, भले ही नाम । अभिव्यक्ति के मुख्य साधनों अर्थात् कुरान और सुन्नत को पहले स्थान पर जानना भी आवश्यक है। ये गैर-मुस्लिमों के लिए उपलब्ध नहीं हो सकते हैं, और गैर-मुस्लिम इनका उल्लेख नहीं करेंगे । कुछ संदर्भों ने कुछ गैर-मुस्लिम अभिव्यक्तियों के अस्तित्व का उल्लेख किया है और उन्हें साबित किया है और उन्हें विभाजन में विभाजित किया है, जिनमें शामिल हैं : 1 / भाव दार्शनिक हैं, जैसे : प्लेटो और टॉलेमी । डॉक्टरों की 2 / अभिव्यक्तियाँ, जैसे : गैलेन और हिप्पोक्रेट्स । 3 / जो लोग यहूदियों से व्यक्त करते हैं, जैसे : हाय बिन अखताब और काब बिन अल-अशरफ । 4 / अभिव्यक्ति ईसाई हैं, जैसे : हुनैन इब्न इशाक और अबू मुखाल्ड । 5 / जो लोग मैगी से गुजरते हैं, जैसे : ख़ुसरो, अनु शर, वान, कश्मूर और होर्मुज़ । 6 / क्रॉस अरब के बहुदेववादियों में से हैं, जैसे : अबू जहल, अबू तालिब, और अब्दुल्लाह बिन जी । 7 / पार करने वाले पुजारियों में से हैं, जैसे : सतेह, अबू ज़ारा और अवाजाह । 8 / जो लोग व्यक्त करते हैं, वे जादूगरों में से हैं, जैसे : अब्दुल्लाह बिन हिलाल और कुर्रत बिन ज़ैद अल-अबली । लेकिन जो लोग इन भावों का अनुसरण करते हैं, वे उन मामलों पर अपनी निर्भरता को नोटिस करते हैं, जिनका अभिव्यक्ति में कुरान या सुन्नत से कोई लेना-देना नहीं है, बल्कि आप उन्हें भाग्य-भरोसे, जिन्न या सभी प्रकार के जादू, और अन्य तरीकों पर निर्भर करते हुए देखते हैं निषिद्ध जानने की कोशिश करना । क्या पिछली बोरियत के लोग सपनों की परवाह करते हैं? हां, इसके सबूत जरूर आए। और उस से : यह उत्पत्ति की पुस्तक में आया था : अध्याय 8: 40 , पी। : 66 निम्नलिखित : यूसुफ जेल से कहा मालिकों : [ मेरे से कम भगवान भाव नहीं है? ]। राजा के प्रति यूसुफ की अभिव्यक्ति में, उन्होंने कहा : [ दो सपने एक हैं । और यह दोहराया गया था क्योंकि इस मामले को भगवान ने तय किया था, और भगवान ने इसे बनाने के लिए जल्दबाजी की। ] उत्पत्ति : अध्याय ३२: ४१ , पृष्ठ : ६ ९। कई अन्य कथन हैं, लेकिन ये उदाहरण हैं, और भगवान सबसे अच्छा जानते हैं ।…
…सांप और सांप को देखने के बारे में क्या है , और क्या इसका कोई विशिष्ट अर्थ है? सामान्य तौर पर सांपों को देखना बहुत ही भयावह है, और वे सातवें आदमी हैं, और आदमी सात साल का है, इसलिए उससे डरें और उनसे डरें, और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हमें समाधान में उन्हें मारने की अनुमति दी पांच लोगों की हदीस में निषिद्ध हैं जो समाधान और निषिद्ध में मारे गए हैं, और उन्होंने एक कथा में उनका उल्लेख किया है : सांप । इन पंक्तियों के लेखक के लिए, दर्शन के समय के अनुसार, सांपों को देखने के अर्थ भिन्न होते हैं। गर्मियों या सर्दियों में, सर्दियों में इसे देखना हल्का हो सकता है, लेकिन यह साधक की चिकित्सा या रोग की स्थिति में सुधार का संकेत हो सकता है, और हर कोई नाग और दवा के बीच की कड़ी को जानता है, और यह एक हो सकता है जादू टोना से बचाव के संकेत, और सर्प और जादू के बीच की कड़ी स्पष्ट है, और मेरा मतलब जादूगरों का जादू है जब रस्सियां बन जाती हैं जैसे कि वे जीवन थे, इसलिए मूसा ने अपने जादू को एक वास्तविक नाग के साथ शून्य कर दिया, और इसलिए मुझे पता है ओ क्रॉसिंग, कि सर्दियों में सर्प को विशेष रूप से देखकर जादू से बचाव हो सकता है ! और मुझे पता है कि आप इस बात से हैरान हो सकते हैं, लेकिन यह सच्चाई है कि मैं विचार, विश्लेषण और अध्ययन के बाद पहुंचा । सर्दियों में सांप बारिश का संकेत हो सकते हैं, और उनके भाषाई अर्थ से यह कटौती, क्योंकि वे जीवित हैं और पानी हैं, भगवान ने हमारे लिए हर जीवित चीज़ को इससे बनाया है, और जीवित शब्द पर विचार करें ! युवा सांपों को देखना एक विवाहित महिला के लिए एक सुखद अर्थ हो सकता है, जो यह है कि वह गर्भवती हो जाएगी और फिर जन्म देगी, छोटे जीवन के लिए आत्मा या एक नए छोटे जीव के अस्तित्व के लिए एक रूपक है, जो इस छोटे से नवजात शिशु के लिए है जो भगवान की अनुमति के साथ पैदा होगा …. यहाँ इस तरह का एक प्रतीक है, यह उसके मालिक से डर सकता है, लेकिन और जैसा कि आप नोटिस करते हैं, इसका अर्थ रमणीय है । विशेष रूप से लंबे नाग, आंत का प्रतीक हो सकता है और उस पर होने वाली आराम या बीमारी, या यह रिश्तेदारों का प्रतीक हो सकता है, और यह दृष्टि का समय हो सकता है। अर्थ को परिभाषित करने के लिए गर्मियों या सर्दियों की सबसे बड़ी भूमिका है, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, क्योंकि सर्प गर्मियों में होता है और अक्सर इसका बुरा अर्थ होता है, और सर्दियों में अक्सर इसका अच्छा अर्थ होता है, और यह प्रतिपादन का विषय बना रहता है अपने मालिक की जानकारी के अनुसार, क्रॉसिंग पर और प्रत्येक और उसकी सूक्ष्मता के अनुसार, दृष्टि के लिए उपयुक्त अर्थ । एक सांप को मारने के लिए के रूप में है, तो यह है गर्मियों में महमूद , और यह एक ऋण की पूर्ति का संकेत हो सकता , या परीक्षण और विवेचना झगड़े के अंत है, और यह एक रिश्तेदार के साथ शत्रुता के अंत का संकेत हो सकता , और यह हो सकता है निषिद्ध उपचार , या निषिद्ध व्यवहार से छुटकारा पाने का एक संकेत , चाहे मौखिक या मौखिक , और यह गायब हो सकता है बच्चों में से एक के साथ एक समस्या , या बच्चों में से एक , और इसका मतलब हो सकता है कि एक लाभदायक उपचार को समाप्त करना । और विपरीत सर्दियों में उपाध्यक्ष, की हत्या उसके ज्यादातर मामलों में बुरा अर्थ हो सकता है , इस तरह के रूप : एक काटने गर्भ और रिश्तेदारों के बीच झगड़ा , एक उपचार कार्यक्रम में कटौती , रुकावट या यह काटने , पैसे फिजूलखर्ची या खर्च , उपेक्षा एक लड़के के आश्रितों या पत्नी , और यह कहना बाकी है : कि हर दृष्टि की अपनी परिस्थितियाँ होती हैं , बाकी प्रतीकों के अनुसार , और इसलिए यह इन चरों के आधार पर दूसरे पर दृष्टि से काफी भिन्न होती है , और यह बात मायने रखती है कि इस लेखिका को लिंक न करना की दृष्टि नागों , और के संकेत खतरनाक , जैसे : आंख – पकड़ने या जादू या रोग , और अन्य ।…
…और यह वर्णन किया गया था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, देखा और तैफ पर उतर रहा था, जैसे कि वह दूध का एक मग लाया था और इसे अपने हाथों के बीच रखा था, इसलिए उसने मग को सेट किया । तो अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकता है, ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मुझे नहीं लगता कि आप अपने वर्ष में तैफ से सही हैं, यह कुछ भी है। उसने कहा : हाँ, उसने मुझे इसके लिए अनुमति नहीं दी, फिर वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छोड़ दिया । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने दूध का एक दूध देखा जो कि डालने तक लाया गया था, फिर दूसरे ने आकर उसमें डाल दिया । उसने इसका विस्तार किया, इसलिए मैंने अपने दोस्तों को बनाया और मैंने इसके झाग से खाया, फिर एक ऊंट के सिर को मोड़ दिया, और हमें इसे शहद के साथ खाया । उन्होंने कहा : दूध के लिए, यह फिटराहा है, और जिस व्यक्ति में इसे डाला है, उसके लिए उसने इसका विस्तार किया है, इसलिए कुछ भी फिटहारा में प्रवेश नहीं किया, और जैसा कि आपने अपने फोम के साथ खाया, भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ मक्खन के लिए, यह बेकार चला जाएगा । ” ऊंट के लिए, यह एक अरब आदमी है, और एक ऊंट में कुछ भी नहीं है जो उसके सिर से बड़ा है, और अरबों का मुखिया वफादार का कमांडर है, और आप उसे पीछे करते हैं और उसका मांस खाते हैं। शहद के लिए, यह कुछ ऐसा है जिसे आप अपने शब्दों के साथ मानते हैं । और वह उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ के समय में था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं स्तनपान कर रहा था, और उसने कहा : आप क्या करते हैं? उसने कहा : मैं स्टोर में अपने भगवान के साथ रहूंगा । उसने कहा : अपने मालिक के पैसे से भगवान से डरो । उदय इब्न आर्टा ने एक फूहड़ को नहीं देखा, जो उसके घर के दरवाजे पर रहते हुए उसे पास कर गया, और उसने उसे अपना दूध पिलाया, लेकिन वह नहीं माना । फिर उसे दूसरी बार पेश किया गया, लेकिन वह नहीं माना । उसे फिर से पेश किया गया , इसलिए उसने इसे स्वीकार कर लिया, इसलिए सिरिन ने कहा : यह एक रिश्वत है जिसे उसने स्वीकार नहीं किया। फिर वह वापस आया और उसे स्वीकार कर लिया और ले गया । और आस्थावान कमांडर ने हारुन अल-रशीद को देखा, जैसे कि हरम में, वह एक डो के संप्रदायों से आराम कर रहा था । अल-किरमानी ने उसकी व्याख्या के बारे में मौखिक रूप से पूछा, और उन्होंने कहा : हे कमांडर ऑफ द फेथफुल, स्तनपान कराने के बाद स्तनपान जेल में कैद है, और आप की समानता कैद नहीं है, लेकिन आप एक नौकरानी के प्यार के साथ कैद हैं जो मना किया गया है । ऐसा था । नकसीर के संबंध में : यदि यह बहुत पतला है, तो यह स्थायी धन की चोट का संकेत देता है । और अगर यह मोटा था, तो यह एक गिरावट का संकेत देता है जो इसके लिए पैदा होगा । यदि वह देखता है कि उसकी नाक चिकोटी काट रही है, और उसका विवेक यह है कि प्रभु उसे लाभान्वित कर रहा है, तो वह उसे उसके मालिक से अच्छी तरह से मार डालेगा । यदि उसका विवेक है कि वह उसे परेशान करता है, तो वह अपने मालिक से बुराई करता है, और वह उसके लिए एक संकट होगा, और उसके बाद उसे नुकसान होगा । यदि वह सिर है, तो वह अपने शरीर के साथ उतना ही देख सकता है जितना उसने ताकत और कमजोरी, और रक्त की प्रचुरता और उसके छोटे से देखा । यदि आप एक या दो बूंद हिलाते हैं , तो यह एक लाभ है । यदि वह एक पाउंड या दो पाउंड देखता है और उसका विवेक है कि यह उसके शरीर के लिए एक लाभ है, तो शरीर का स्वास्थ्य धर्म की वैधता है, इसलिए यह पाप से बाहर आता है और उसका धर्म सही है । यदि यह उसके विवेक में है कि वह उसे अपने शरीर में परेशान करता है, तो शरीर को नुकसान ऋण या एक पाप के अधिग्रहण के लिए नुकसान है । अगर खून निकलने के बाद उसकी ताकत चली गई है, तो वह कमी है, और अगर वह मजबूत है, तो वह अमीर है, क्योंकि ताकत आदमी की समृद्धि है । यदि वह अपने कपड़े अपने खून से दाग देता है, तो इसके परिणामस्वरूप वह गलत कामों में पड़ जाएगा । यदि आप कुछ भी नहीं दागते हैं, तो जो ऐसा करता है वह पाप से मुक्त है । यदि वह सड़क पर नाक से टपकते हुए देखता है, तो वह ज़कात के पैसे देता है और उसे सड़क पर दान करता है । यह कहा गया था कि नक़ाब एक खजाना हिट है, और छींक निश्चित है ।…
…राम : वह विशाल अभेद्य आदमी है, जैसे सुल्तान, इमाम, अमीर, सेना के कमांडर, और जो सैनिकों को आदेश देते हैं । और मुअज्जिन और चरवाहे को इंगित करता है । और बोल्ड राम सींग न होने के लिए सेवक या यमदूत है, क्योंकि उसकी ताकत उसके सींगों जितनी है, और सबसे निर्भीक अकेला व्यक्ति भी है जो उसके अधिकार को लूटता है, और उसकी बाहों और उसके समर्थकों की लापरवाही को दर्शाता है । जो कोई राम का वध करता है, जो यह नहीं जानता कि उसने उसका वध क्यों किया, वह एक ऐसा मनुष्य है जो इस पर विजयी होगा, या वह सत्य के साथ इसका गवाह बनेगा, यदि उसका वध सुन्नत के अनुसार और क़िबलेह के अनुसार हो, और ईश्वर सर्वशक्तिमान के लिए उल्लेख किया गया हो यह वध, और अगर वह अन्यथा एक आदमी को मार डाला या उसे यातना दी या अत्याचार किया । यदि इसे मांस के लिए मार दिया गया था, तो इसकी व्याख्या ऊंटों और गायों के बारे में पहले बताई गई बातों पर आधारित है । और यदि वह तपस्या के लिए मारा गया था, तो वह दोषी होने पर पश्चाताप करेगा, और अगर वह कर्ज में था, तो उसने अपने कर्ज का भुगतान किया और अपनी प्रतिज्ञा पूरी की और आज्ञाकारिता में भगवान के करीब आ गया, जब तक कि वह मारे जाने, कैद होने का डर नहीं था, बीमार, या कैद, क्योंकि वह बचा लिया जाएगा क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसहाक को बचाया, शांति उस पर हो, और उसके और उसके पिता के लिए सुंदर प्रशंसा आए और उन्होंने इसे एक वर्ष और एक मुकुट के रूप में रखा, और यह दिन के करीब है निर्णय । और जो कोई राम का वध करता है और युद्ध में था, उसके महान शत्रु होंगे । और एक स्थान पर मेढ़े मारे गए, लोग मारे गए । जिसने भी एक राम खरीदा, एक सम्माननीय आदमी को इसकी आवश्यकता होगी, और वह इस वजह से बीमारी या विनाश से बच जाएगा । और जो कोई राम को देखता है कि वह पछताता है, वह जो कुछ घृणा करता है वह उसे उसके शत्रु से छीन लेगा, और यदि उसने हिम्मत की, तो वह उनके बीच से आहत या अपमानित होगा । और राम के सींग को निषिद्ध कर दिया गया था, और उसकी ऊन एक सम्माननीय आदमी से पैसे की चोट थी, और उसने कुछ रईसों पर अपनी संरक्षकता ले ली और अपना पैसा विरासत में लिया या उससे अपनी बेटी से शादी कर ली, क्योंकि देवी उसके बाद थी राम । और इसे एक राम के पेट में ले जाना एक सम्माननीय आदमी के खजाने पर ले जा रहा है, जिसके लिए उस राम को जिम्मेदार ठहराया जाता है । और जो कोई अपनी पीठ पर राम को लादेगा, वह एक ईमानदार आदमी की आपूर्ति प्राप्त करेगा । और जिसने भी किसी महिला की योनि को मसलते हुए देखा, वह अपनी योनि के बालों को झपकी ले लेती थी । और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है ने कहा: ~ मैंने देखा कि जैसे मैं एक राम का राम था, इसलिए मैंने लोगों के एक राम को मारने का फैसला किया । मैंने देखा कि मेरी तलवार फट गई, तो मैंने फैसला किया कि यह मेरे कबीले के एक व्यक्ति को मार रहा है । ” उसने हमजा को मार डाला, हो सकता है कि भगवान उससे प्रसन्न हो जाए । और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, बहुदेववादियों के मालिक ताल्हा को मार डाला । और जो कोई राम को छीन लेता है, वह एक महान व्यक्ति के बीच अंतर करता है । और जो कोई इस पर घुटने टेकता है, वह कर सकता है । मेढ़े और ईव का वसा, उनका दूध, उनकी खाल, और उनकी ऊन पैसा है और उन लोगों में से सबसे अच्छा है जिन्होंने इसे मारा है । और जिस किसी को बलिदान दिया जाता है वह एक धन्य पुत्र को जन्म देगा । और जो देखता है कि वह एक राम से लड़ रहा है, वह एक विशाल व्यक्ति के साथ झगड़ा कर रहा है, इसलिए जो उन्हें हराएगा वह विजेता होगा, क्योंकि वे दो अलग-अलग प्रकार के हैं । जैसा कि दो प्रकारों के लिए सहमत है, जैसे कि दो पुरुष, यदि वे सपने में झगड़ा करते हैं, तो पराजित विजयी होता है । और जो कोई मेमने की सवारी करेगा, वह उपजाऊ बनेगा, जैसा कि पका हुआ मांस खाता है । और जो कोई अपने घर में मेमने का कत्लेआम करता हुआ देखता है, वहाँ एक व्यक्ति होता है जो मर जाता है, साथ ही साथ जानवर का सदस्य, और कच्चा मांस खाना मना है, और मांसाहार इसके वध से बेहतर है । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि वह कई लोगों और पत्तियों के साथ एक पेड़ में उगता हुआ राम बन गया है, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और कहा : आप एक सम्माननीय आदमी की छाया में नेतृत्व और स्मृति प्राप्त करेंगे, जिसके पास पैसा है और खाते, और शायद तुम राजाओं के राजा थे । तो, भगवान में आस्तिक इसका इस्तेमाल किया ।…
…क्या दृष्टि एक रूप में व्यक्त होती है , या यह समय, स्थान और निकायों के अनुसार भिन्न होती है? जिसे क्रॉसिंग द्वारा समझा जाना चाहिए और अच्छी तरह से अवगत होना चाहिए ; समय और स्थान के अनुसार प्रतीक अलग-अलग हो सकते हैं , इसलिए क्रॉसिंग एक विशिष्ट समय या स्थान पर एक अभिव्यक्ति के साथ एक क्रॉस को पार कर सकती है , और एक ही दृष्टि को अलग-अलग अभिव्यक्ति में व्यक्त किया जा सकता है , समय या स्थान के अंतर के कारण , और यह , वैसे, बहुत कुछ होता है , और सामानों में से कुछ विज्ञान में इसकी प्रशंसा कर सकते हैं । दृष्टि के व्यक्ति की भी अभिव्यक्ति के अंतर में भूमिका होती है ; निष्पक्षता या निष्पक्षता की वैधता के अनुसार और बलराम से जुड़े मामलों पर , और शायद मैंने जो कहा , उसका समर्थन करते हुए , परजीवी की कहानी जब वह मुस्लिम सेना के साथ कबूतरों से लड़ने में गया , और यह उसका बेटा अम्र इब्न परजीवी था , ने कहा कि परजीवी उसके साथ खुश हो सकता है : उसने कहा : जो मेरे बेटे अम्र के साथ मुशायल्लाह को भेजा है, वह भी अगर मुझे किसी तरह से एक दृष्टि से देखा, तो मैंने देखा जैसे कि मेरा सिर मुंडा, और मेरे मुंह से एक चिड़िया निकली, जैसे कि एक महिला ने मुझे अपनी योनि में डाला था, जैसे कि मेरा बेटा मुझसे तुरंत पूछ रहा था, इसलिए वह मेरे और उसके बीच चली गई, इसलिए मैंने उससे बात की, तो उन्होंने कहा : अच्छा , इसलिए मैंने कहा : जैसा कि मैंने संलग्न किया है, और मेरे सिर को टुकड़े से काट दिया है , और पक्षी फोउही, महिलाओं की भूमि दफन है, जहां यह एक शहीद को मारने के लिए भयभीत था, और मेरे बेटे के अनुरोध पर , मुझे क्या चाहिए केवल साहिर प्रमाणपत्र अनुरोध है, और उसे करने के लिए संलग्न नहीं दिख रहा है इस यात्रा में उन्होंने कहा : की मौत हो गई यमामा के दिन, और उनके बेटे w पर परजीवी घायल होने के बाद, यारमुक के दिन, वह उमर बिन अल-खत्ताब के शासनकाल के दौरान एक शहीद के रूप में मारा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । इब्न अल क़य्यिम में कहा ~ al- ZAD Ma’ad ~ कहानी के बाद ( 3/627 ): अभिव्यक्ति के रूप में एक स्थिति के साथ सिर दाढ़ी बनाने के लिए , इस वजह से सिर शेविंग जमीन और उस पर अपने बालों को रखने है केवल उसके सिर की स्थिति का संकेत नहीं करता है, क्योंकि यह उन लोगों के लिए चिंता, बीमारी, या संकट से मुक्ति का संकेत देता है जो उस के साथ रह रहे हैं, और नेतृत्व के गरीबी, संकट और निधन पर, उन्होंने उन लोगों का सामना किया जो उन्हें फिट नहीं थे लेकिन परजीवी के सपने में ऐसे सुराग हैं जिनकी आवश्यकता है कि वह अपना सिर रखता है, जिसमें शामिल है : कि वह जिहाद में था और एक कांटे और बहादुरी के साथ दुश्मन से लड़ रहा था । इसमें यह भी शामिल है : कि उसने महिला के पेट में प्रवेश किया , जिसे उसने एक भूमि दिखाई जो कि उसकी माँ की तरह है, और उसने देखा कि वह उस स्थिति में प्रवेश कर गई है जो उससे बाहर आई थी , और यह पृथ्वी पर वापस आ गया है, जैसा कि वह कहता है : { जिनमें से हमने Nkrjkm सहित Naidkm का निर्माण किया है } Taha : 155 , दोनों के साथ पहली महिला के रूप में जमीन संभोग की जगह है, और इसकी योनि में पहला प्रवेश इसे से बनाया गया था, और इसे से लौटने के रूप में है, और पहला पक्षी जो अपनी आत्मा के साथ उसमें से निकला था, वह शरीर में फंसे पक्षी की तरह है, और अगर वह उसमें से निकलता है, तो यह उस पक्षी की तरह था जो अपना कारावास छोड़कर जहाँ चाहे वहाँ गया। यही कारण है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा कि ~ आस्तिक की आत्मा एक पक्षी है जो स्वर्ग के पेड़ों में लटका हुआ है। “ अहमद, अल-नसी और मलिक द्वारा पोस्ट किया गया । और टिप्पणियों का अर्थ : अर्थात् , वह खाता है और देखभाल करता है । तो इब्न अल-क़यिम के इस शब्द पर ध्यान दें और प्रत्येक दृष्टि को उसके मालिक के अनुसार व्यक्त करना और मापना सीखें और जिस समय में उसे देखा गया था, और आशा है कि कंपेनियन दृष्टि की अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक दूसरे का अध्ययन करें , जानने के लिए यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे सीखा जा सकता है और सिखाया जा सकता है, भले ही जो लोग इस राय से असहमत हों, वे हमसे असहमत हों, और भगवान सबसे अच्छा जानते हैं ।…
…सपने की अभिव्यक्ति और भाग्य बताने के बीच क्या अंतर है? या अनदेखी के बारे में लोगों के ज्ञान के दावे के तरीकों के बारे में क्या है, और सपनों की व्याख्या अनदेखी ज्ञान के दावे का हिस्सा है? और आप उन लोगों को कैसे जवाब देते हैं जो कहते हैं कि सपनों की अभिव्यक्ति भाग्य-विद्या या ज्योतिष का एक रूप है ..! ? यह बात लोगों के बीच प्रसारित होती है, और यह मौजूद है, और इस वार्ता के लेखकों को खुद से एक सवाल पूछने की जरूरत है : क्रिस्टल बॉल रखने वाले व्यक्ति के बीच क्या अंतर है और वह दावा करता है कि इसके माध्यम से वह भविष्य देखता है, या आपके बारे में पूछता है तुम्हारी माँ का नाम? यहाँ वह शादी में मज़ाक उड़ा रहा है और आप पर व्यभिचार का आरोप लगा रहा है, जिसका दावा है कि जो उसके माध्यम से उसकी माँ के पास पैदा हुआ था, या वह आपसे अपने एक हाथ को उठाने और आपके हाथ में रेखाएँ पढ़ने के लिए कहता है और फिर आपको बताता है कि क्या होगा आपके साथ, या वह रेत में कदम रखता है, या वह आपसे आपके संकेत के बारे में पूछता है …. , और अन्य विधियाँ जो कुंडली के मालिकों और चार्लतों के बीच हैं, उनके बीच क्या अंतर है, और उन लोगों के बीच जो लिंक करते हैं नोबल कुरान, या शुद्ध सुन्नत के छंदों के साथ दृष्टि, और व्याख्या की शुरुआत में कहते हैं कि क्या उल्लेख किया गया है और रसूल के बारे में क्या साबित होता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, या यह साबित हो सकता है उसके साथियों का अधिकार, जैसे : [ अच्छा, मैंने देखा है और बुराई पर्याप्त है, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, ऐसा-और-ऐसा हुआ ] और वह अपनी व्याख्या से पहले या बाद में कहता है : और भगवान सबसे अच्छा जानता है? मुझे लगता है कि अंतर उन सभी के लिए स्पष्ट है जो निष्पक्ष हैं और हर किसी के लिए जो अपने जुनून से छीन लिया गया है। उन लोगों के लिए जो व्यक्तिगत कारणों से इस क्षेत्र से लड़ते हैं, या उन अभिव्यक्तियों में से कुछ के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं, जिन्होंने अभिव्यक्ति में शामिल किया है कि यह क्या नहीं है, जैसे कि पूजा के कार्य, घंटे के संकेत, या भविष्यवाणी जो घटनाएं घटित होंगी, और उनमें से निश्चितता, और उनकी घटना के लिए विशिष्ट अवधियों को निर्धारित करना और वह हमारे दृष्टिकोण के बारे में अनजाने में सोचता है, और जो हम प्रस्तावित करते हैं उसका पालन नहीं करते हैं, और उसने इस कार्यक्रम के एक एपिसोड को नहीं देखा होगा, लेकिन वह अभी भी है विरोध की लहर की सवारी करते हुए, वह सोचता है कि हम इन लोगों में से हैं, मैं कहता हूं कि रुक जाओ ….. और जब तक आप हमारे तर्क को नहीं देखते हैं, तब तक आपका विरोध नहीं करते हैं, और हमारी कहावत को सुनते हैं, और एक फायरमैन की तरह नहीं हैं रात । मैं हर निष्पक्ष व्यक्ति को यह पढ़ने के लिए आमंत्रित करता हूं कि इब्न अल-कय्यम क्या पढ़ता है, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ज़ाद अल-माद में कहा गया [4/255]। उन्होंने कहा कि जब वह अनदेखी करने का दावा करने वाले लोगों के तरीकों से अवगत कराया गया था : यह उसकी शाखाओं में से एक पर विचार करने के लिए पर्याप्त है, जो कि दृष्टि की अभिव्यक्ति है, क्योंकि यदि नौकर ने इसे लागू किया और अपना ज्ञान पूरा किया, तो वह आया चमत्कार । हमने और अन्य लोगों ने अजीब मामलों को देखा है जिसमें क्रॉसिंग को तेज और धीमी गति से, ईमानदार निर्णयों द्वारा शासित किया गया है, और जो लोग इसे कहते हैं वे कहते हैं, यह एक अनदेखी विज्ञान है ! बल्कि, यह इस बात का ज्ञान है कि दूसरों के लिए उन कारणों से अनुपस्थित है जो उनके ज्ञान के लिए अद्वितीय हैं और दूसरों से छिपे हुए हैं …… जब तक उन्होंने कहा : दृष्टि के ज्ञान के विपरीत, यह सच है, अमान्य नहीं है। क्योंकि दृष्टि स्वप्न रहस्योद्घाटन पर आधारित है, और यह भविष्यद्वक्ता के भागों का हिस्सा है । इसलिए, द्रष्टा जितना अधिक कठोर, अधिक निर्दोष और अधिक ज्ञानी होता है, उसकी अभिव्यक्ति उतनी ही सही होती है, पुजारी, ज्योतिषी और उनके हमलों के विपरीत, जिनके राक्षसों का उनके राक्षसों का विस्तार होता है, उनके बनाने के लिए नहीं है। जो सत्य है, या जो धर्मी है, या जो कानून की पूजा करता है, उसके लिए वैध है, बल्कि वे ऐसे जादूगर की तरह हैं जो अधिक झूठ बोलने वाले और तुच्छ और ईश्वर से दूर हैं और अपने रसूल और अपने धर्म से, जादू उनके साथ मजबूत और अधिक था प्रभावशाली, शरिया और सत्य के ज्ञान के विपरीत, क्योंकि जितना अधिक धर्मी, सच्चा और विवेकपूर्ण होगा, उतना ही उसका ज्ञान और उस पर उसका प्रभाव अधिक मजबूत होता है, और परमेश्वर सफलता है । उसके शब्द समाप्त हो गए । यहाँ मैं उन लोगों से कहता हूँ जो अभिव्यक्ति का विरोध करते हैं या दावा करते हैं कि हम अनदेखी करने का नाटक कर रहे हैं, इस कथन के बाद आप क्या सोचते हैं…
…जो कोई भी देखता है कि वह खुद को मारता है और ईमानदारी से पश्चाताप करेगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : “ अपने धर्म के प्रति पश्चाताप करो, और अपने को मार डालो । ” कविता । और जो देखता है कि वह मारा गया है, वह अपने जीवन का विस्तार करेगा । और जो इसे देखता है जैसे कि उसने किसी व्यक्ति का वध किए बिना ही उसे मार दिया है, उसका वध अच्छे से हो जाएगा । मूल सिद्धांत यह है कि जब वध करना स्वीकार्य नहीं है तो वध करना अन्याय है । यदि वह देखता है कि उसने वध किया है, तो वध करने वाले को उसके धर्म में कत्लेआम करने, या उसके प्रति अवज्ञा करने की निंदा करें । के रूप में जो कोई भी एक हत्यारे को मारता है या उसका नाम जानता है और अपने हत्यारे को जानता है, वह अच्छा, गायन, पैसा और शक्ति प्राप्त करेगा । यह हत्यारे या उसके साथी से प्रभावित हो सकता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और जो कोई गलत काम करता है, उसने हमें उसके शासक के लिए शासक बनाया है ।~ हालांकि कातिल नहीं जाना जाता है, यह कैफ एल – दीन या काफ़र कृपा की क्षमता पर एक आदमी है , जो कैवेल हैमलेट है , कविता : ~ आदमी ने ओक्फ़र को मार डाला ~ और देखा कि उसका गला कटा हुआ कत्लेआम का पता नहीं है, यह वह आदमी है जिसने आविष्कार किया है एक विधर्मी या उसकी गर्दन की झूठी गवाही और सरकार और खर्च । जो अपने पिता, माता, या पुत्र का वध करता है, उसे रोकना चाहिए और उसके विरुद्ध अपराध करना चाहिए । एक औरत का वध करने वाले के लिए, वह उसे संभोग करना चाहिए । इसी तरह, अगर एक मादा जानवर का वध किया जाता है, और उसने एक महिला के साथ संभोग किया है या एक जेठा को खराब किया है, और जो कोई भी इसके पीछे एक नर जानवर का वध करता है, वह वध करता है, और यदि वह देखता है कि उसने एक बच्चे को मार डाला और एक बच्चे को मार डाला और खाना नहीं बनाया। , तो उस में अन्याय उसके पिता और माँ के लिए है । यदि लड़का अंधेरे का विषय है, तो वह अपने अधिकार में अन्याय करता है, और इसे बदसूरत कहा जाता है, जैसे आग उसके मांस से मिली और इसे पकाया नहीं गया था, और यदि यह इसके बारे में कहा जाता है, तो बारबेक्यू होगा किया जाए । यदि लड़का उसके बारे में कहा गया है और उसके द्वारा अन्याय किया गया है, तो वह उसके माता-पिता के लिए है, क्योंकि उन पर अत्याचार किया जाता है और वे झूठ बोलते हैं, और लोग उन पर अत्याचार करते हैं, और यह सब तब तक अमान्य है जब तक कि आग नहीं पकती । यदि वह लड़के को बारबेक्यू के साथ मारते हुए देखता है, तो वह तब होता है जब लड़का पुरुषों के स्तर पर पहुंच जाता है । यदि उसका परिवार उसके मांस को खा जाता है, तो वह उसे अपनी अच्छाई और अनुग्रह से प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि एक सुल्तान एक आदमी का कत्लेआम करता है और उसे बिना सिर के दृष्टि के व्यक्ति की गर्दन पर डालता है, तो सुल्तान एक व्यक्ति पर अत्याचार करता है और उससे पूछता है कि वह क्या करने में असमर्थ है, और यह वाहक मांग की मांग करता है, और उसे उसके पैसे के लिए पूछता है जो मारे गए व्यक्ति के वजन के साथ भारी है, अगर वह उसे जानता है, तो वह खुद है, और अगर वह उसे नहीं जानता है और वह एक बूढ़ा व्यक्ति था, तो वह उसे एक दोस्त के साथ ले जाता है और उसे उसकी आवश्यकता होती है उसके वजन और लपट के आधार पर जुर्माना देना । और अगर वह एक जवान आदमी था, तो उसने एक दुश्मन लिया और प्यार में था । यदि मारे गए व्यक्ति का सिर उसके पास है, तो उसे प्रार्थना करने के लिए कॉल दिया जाता है, और उसे जुर्माना नहीं दिया जाता है, और जुर्माना मालिक पर है, लेकिन यह उसे एक भ्रामक बोझ देगा । यदि राजा देखता है कि उसके मालिक ने उसे मार दिया है, तो वह उसे आज़ाद कर देगा । और एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि उसके घर के बीच में एक महिला को उसके बिस्तर पर परेशान किया गया था । इब्न सिरिन ने उससे कहा : इस महिला को उस रात अपने बिस्तर पर शादी करनी चाहिए थी । वह व्यक्ति एक भाई था और उसका पति अनुपस्थित था, इसलिए वह व्यक्ति इब्न सिरिन से उठ गया, जबकि वह अपनी बहन पर एक छिपी हुई बुराई से नाराज था, इसलिए वह अपने घर आया और अपनी बहन की गुलाम-लड़की को पाया और वह उसे एक उपहार लाया और कहा : मेरे गुरु यात्रा से कल आया था । तो वह आदमी बहुत खुश हुआ और उसने अपना गुस्सा दूर किया । और एक महिला इब्न सिरिन आई और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने पति को लोगों के साथ मार दिया । उसने उससे कहा : तुमने अपने पति को पाप में ढोया है, इसलिए भगवान से डरो, क्या वह महिमावान और महान हो सकता है । वह मान गई । और दूसरा उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक लड़के को मार डाला और उसे जीवित कर दिया । उसने कहा कि आप इस लड़के को कुछ भी मना करने के लिए उसे गलत कहेंगे और वह आपकी बात मानेगा ।…
…क्या मौजूदा स्वप्न व्याख्या किताबें अपने मालिक को दृष्टि की व्याख्या करने के लिए उपयोगी हैं? यह पहले से ही व्यक्तकर्ता को लाभान्वित करता है, जैसे कि भगवान ने इस कला की उत्पत्ति के बारे में अपने ज्ञान के साथ क्या किया है, वह द्रष्टा की स्थिति के लिए उपयुक्त अभिव्यक्ति निकाल सकते हैं, और मैं यहां एक उदाहरण दूंगा : यदि एक डॉक्टर दवाओं के प्रकारों से भरी एक फार्मेसी में प्रवेश किया, वह अपने मरीज की स्थिति के लिए उपयुक्त दवा ले सकता था, लेकिन अगर रोगी ने इस फार्मेसी में प्रवेश किया, तो वह दवा ले सकता है जो उसकी स्थिति के लिए उपयुक्त नहीं है, या वह दवा ले सकता है जो उसकी वृद्धि का कारण बनता है बीमारी । इंजीनियर के लिए वही सही है जो अपने उपयुक्त उपकरण ले सकता है और उनके साथ एक घर बना सकता है, या इसके साथ एक मशीन को ठीक कर सकता है, और इसी तरह, जबकि ये उपकरण मालिक के साथ हैं, उदाहरण के लिए, और वह उनसे कुछ नहीं बना सकता है का उपयोग करें । ठहराव : पूछने वालों के रहस्यों पर समझौता न करें : यह महत्वपूर्ण ठहराव उन व्यक्तकर्ताओं को निर्देशित किया जाता है जिन्हें लोगों ने अपने रहस्यों को सौंपा है और उन पर अपना पूरा भरोसा रखा है। उनमें से दर्शकों के लिए कुछ निजी मामलों का खुलासा है, और कुछ प्रश्नकर्ताओं को उनके कुछ रहस्यों के बारे में बताया जा सकता है, उदाहरण के लिए, जिसमें एक मनोवैज्ञानिक बीमारी है, या एक विश्वासघात, या गर्भाशय का टूटना, या बच्चों में से एक के लिए एक समस्या या माता-पिता के साथ एक समस्या, या एक ऋण के साथ एक समस्या है, या एक सरकारी एजेंसी के साथ … , और इसलिए सूची चलती है, भगवान, भगवान के लिए, इन लोगों में अपने रहस्यों को छुपाया उन्हें, और आपसे जो भी इन दृष्टियों के बारे में पूछा जाता है, वे उन्हें कभी नहीं बताते हैं, और हर पार करने के लिए एक सलाह : पूछने वालों के रहस्यों पर समझौता न करें ।…
…धर्म में स्वप्न सालाह में दवा है । जिसने भी अपने शरीर को ठीक करने के लिए दवा पी है, वह अपने धर्म के अनुकूल है । जो कोई सपने में दवा लेता है वह ज्ञान और सलाह का सबूत है, और उसका ज्ञान का उपयोग है, और यदि वह इसे नहीं लेता है, तो वह सच्चाई से दूर हो जाता है, और किसी और के साथ खड़ा होता है । यदि एक सपने में वह एक स्वादिष्ट सुगंधित दवा का सेवन करता है, तो यह ब्रह्मचर्य, बंजर के बच्चे और गरीबों के लिए विवाह का संकेत देता है । शायद दवा ने उस दवा का संकेत दिया था जिसमें से यह लिखा गया है, जिस तरह दवा ने दवा का संकेत दिया था । शापित व्यक्ति एक एकेश्वरवाद और गवाही की पुष्टि है, या उस पर एक उंगली की ओर इशारा करते हुए लाभ । तलवारें दुनिया पर लालच और सिकुड़न हैं, और पेय जीविका है । और जो निगल लिया जाता है वह पापी के लिए पश्चाताप करने के लिए, अविश्वास करने वाले के लिए मार्गदर्शन करने के लिए, और अज्ञानी के लिए सीखना अनिवार्य है । जैसे कि महिलाएं मासिक धर्म और अन्य चीजों के लिए क्या सहन करती हैं, जो कि एक अकेली लड़की के पति के लिए है, और एक बांझ लड़की के लिए । खबर पर जासूसी करने वाले लुटेरों का पता लगाने और राज पता लगाने के लिए । और जो कोई भी सोचता है कि वह अपनी बीमारी को ठीक करने के लिए एक रेचक दवा पीता है, तो वह अपने कर्ज को इस हद तक ठीक कर लेता है कि वह अपनी ताकत और खतरे की मात्रा के अनुसार, और वह उसे देने के लिए ललचाता है इसमें उसके काम के अनुसार, और अगर वह काम नहीं करता है, तो उसके ऋण की अच्छाई गायब हो जाएगी, और उसके लिए ऐसा नहीं किया जाता है । और जो भी देखता है कि वह अपने पीने के परिणाम में स्वास्थ्य चाहता है, वह अपने जीवन के लिए फिट होगा । और जो देखता है कि वह अपनी आंख को ठीक करता है, वह अपने धर्म में सुधार करेगा । और दृष्टि में हर पीले रंग का पेय बीमारी का संकेत है । हर दवा जो पीने या खाने में आसान होती है, वह मरीज के ठीक होने का सबूत होती है, और सही बात यह है कि जो चीज़ उसे परेशान करती है, उससे बचें । खराब स्वाद की दवा के रूप में, यह एक साधारण बीमारी है, जिसके बाद एक निर्दोष व्यक्ति होता है । और यह कहा गया था : अच्छा स्वाद, आसानी से पीने और खाया पेय अमीर लोगों के लिए अच्छा है, और गरीबों के लिए वे बुरे हैं । किसी व्यक्ति की दवा से जो निकलता है उसकी व्याख्या वैसी ही नहीं है जैसी दवा के बिना उत्पन्न होती है ।…
…क्या द्रष्टा की अभिव्यक्ति द्रष्टा के विभिन्न देशों के अनुसार भिन्न है? एक : हाँ, अभिव्यक्ति अलग-अलग स्थिति और द्रष्टा के संगठन के अनुसार भिन्न होती है, जैसा कि हमने उल्लेख किया है, और इसमें उनका उद्योग, कद, धर्म और उम्र शामिल है … देश और उनके ज्ञान के बारे में यहाँ प्रश्न महत्वपूर्ण है। अभिव्यक्ति के लिए, एक गर्म देश के लिए एक ठंडे देश से भिन्न होता है, और एक पेट्रोलियम देश जो तेल पर निर्भर करता है, यह कृषि देश से भिन्न होता है, और वह देश जो समुद्र के पानी पर निर्भर करता है और मछली पकड़ने के देश से अलग होता है जो रेगिस्तान में स्थित है और भूमि के शिकार पर निर्भर करता है , और एक पहाड़ी प्रकृति वाला देश एक समतल देश से भिन्न होता है .. उदाहरण के लिए, उनके लिए बर्फ देखना आजीविका, प्रजनन या बारिश के आगमन के माध्यम से है । और कृषि देश के लोगों के लिए हरे खेतों की दृष्टि फसलों की प्रचुर बिक्री और कीटों से फसल की सुरक्षा का संकेत दे सकती है, और यह इस देश के गैर-निवासियों के लिए है, जिनके संबंध में ऐसी सटीक अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है कृषि फसलें । इस प्रकार, देश के रिवाज महत्वपूर्ण हैं। यदि किसी देश में कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपने देश की आदत का अभ्यास कर रहा है और इसे क्रॉसिंग पर अस्वीकृत कर दिया जाता है, तो एक्सप्रेस करने वाले को जल्दी नहीं करनी चाहिए और साधक से अपने देश में उसके रीति-रिवाजों के बारे में पूछना चाहिए, क्योंकि यह उस समय सौम्य हो सकता है क्रॉसिंग इसे आपत्तिजनक लगता है, और सीमा शुल्क प्रचलित रिवाज को संदर्भित किया जाता है, और यह एक देश से दूसरे देश में भिन्न होता है ।…
…और जो देखता है कि वह एक छत, एक दीवार, एक पेड़, या एक पहाड़ या इस तरह से गिर गया है, फिर वह मामला जिसमें वह उसके लिए पूरा नहीं हुआ है और वह उस तक नहीं पहुंचता है जो वह उससे बचना चाहता है वह उसके लिए पूरा नहीं करता है जो वह आशा करता है और वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के लिए पतन का संकेत दे सकता है जिसका उसके धर्म में दोष है, वह पापों, प्रलोभनों और भ्रामक कार्यों में उसकी भागीदारी से संबंधित है ।…
…दूत को देखने के बारे में क्या, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या यह संभव है? इसका क्या मतलब है? क्या यह हमेशा सत्य दृष्टि है, क्या मैसेंजर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या पैगंबर की जीवनी में वर्णित एक दृष्टि थी, या वह अलग थी? कहने या वर्णन करने में; उदाहरण के लिए, यदि कोई युवक दिखाई देता है, या सफेद दाढ़ी के साथ, या ऐसे कपड़े पहनता है जो उसे पहनने के लिए उपयोग नहीं किए जाते हैं, या वह कुछ ऐसी चीजों का ऑर्डर करता हुआ दिखाई देता है जो शुद्ध किए गए शरिया का उल्लंघन करते हैं, जैसे कि कब्रों की वंदना, महिलाओं का वमन या हत्या, … और जो मैंने उसे देखा है, उसकी कहानियों और वृत्तांतों से जो साबित हुआ है, उसके अलावा … ? शुरू करने के लिए, मैं कहता हूं कि दूत की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, संभव है, और यह धर्मी दृष्टि के सबसे प्रमुख उदाहरणों में से एक है। दो शेख अबू हुरैरा की हदीस से निकले, हो सकता है कि भगवान उनसे खुश हों, जिन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : [ जो कोई मुझे सपने में देखता है उसने मुझे देखा है, शैतान मेरी नकल नहीं करता। । ] और उसके बारे में एक कथन में : [ जो कोई मुझे सपने में देखता है वह जागते समय मुझे देखेगा, या जैसे उसने मुझे जागते हुए देखा, शैतान मेरी नकल नहीं करेगा । ] में उपन्यास : [ जो भी देखता है मुझे सही देखा ]। लेकिन इस एक होना चाहिए एक वर्ष और विवरण की जीवनी के अनुसार दृष्टि है, तो इमाम मुहम्मद इब्न Sirin कहा के बाद बात करने से पहले, [ से सही देखा मुझे देखा है ] , : अगर वह उनकी छवि में देखा था । और यह इमाम उसे बताता था कि उसने पैगंबर को देखा है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : मुझे बताओ कि तुमने क्या देखा। अगर वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनकी पारेषण की श्रृंखला सही है । इसलिए, जो कोई भी मैसेंजर को अपने विवरण के विपरीत देखता है , वह दृष्टि उसके चेहरे पर दृष्टि या सच्ची दृष्टि नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है जिसे व्याख्या की आवश्यकता है। यह व्याख्या दर्शक से संबंधित है । इसलिए, कुछ विद्वानों ने कहा : जो कोई भी उसे अपनी उपस्थिति और स्थिति में देखता है, वह द्रष्टा की भलाई और उसके अधिकार की पूर्णता का प्रमाण है और उन लोगों पर विजय प्राप्त करता है जो उसके खिलाफ हैं, और जो कोई भी उसे बदलते हुए राज्य में देखता है, वह डूब रहा है, या है पिंडली या उसके शरीर में कुछ कमी, द्रष्टा की बुरी स्थिति का प्रमाण है । लेकिन इसमें कोई शक नहीं है कि जो कोई भी मैसेंजर को देखता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जो भी गुणवत्ता पर है, उसे खुश होने दें, और उसे पता होना चाहिए कि या तो अर्थ का संकेत किया जाना अच्छा है, या बुराई मना है, और यह वही है जो इमाम इब्न हजार, भगवान ने उस पर दया की, फैसला किया।…
…मुहम्मद के मिशन के पहले और अधिक दृश्य या मुहम्मद के राष्ट्र में दर्शन कौन से हैं? सपने मुहम्मद, के मिशन से पहले और अधिक थे भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , और पहले दो के मामलों का सबसे दृष्टि थे , तो मैं इस उम्माह में कहा , क्योंकि की महानता का रहस्योद्घाटन किया कि उनके पैगंबर आया पास करने के लिए , और दो दोस्तों के उसके उम्म में लोगों की बड़ी संख्या और निश्चितता के लोग ।…
…लेकिन अगर वह शादीशुदा औरत एक पति उसके पति एक में नहीं है सपना : यह करने के लिए उन्हें या लाभ में प्रवेश करती है के लोगों के एक से उसके घर या उसके पति साथी या पैदा हुए या सहायता प्रदान की निर्माता के लिए साझा उसे और उसके काम करता है की सेवा ।…
…जैसे कि मृतकों को देखना, उनके साथ घुलना-मिलना, उनसे लेना और उन्हें देना, जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति रह चुका है, तो आनंद और खुशी होगी। और जो भी देखता है कि उसने मृतकों को पुनर्जीवित कर दिया है, तो वह एक अविश्वासी को बधाई देता है और जो भी देखता है कि एक मृत जीवित है और फिर उससे पूछता है कि तुम मर गए हो और उसने कहा कि नहीं, लेकिन तुम जीवित थे, यह उसके बाद में उसकी अच्छी स्थिति को इंगित करता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति गुस्से में है, तो यह इंगित करता है कि उसने एक वसीयत दी थी और अपनी इच्छा पर काम नहीं किया था। और जिसने भी देखा कि कोई मृत व्यक्ति हंस रहा है, वह शुभ है, यह दर्शाता है कि दान उसके पास आ गया है और यह स्वीकार्य है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति अपने कपड़े पहनता है, तो वह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु अच्छी है एकेश्वरवाद। वह एक मस्जिद में रहने के दौरान रहता था, क्योंकि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की सजा से सुरक्षित था, और जिसने भी देखा कि वह मृतकों के साथ जुड़ रहा है, तो वह दूर की यात्रा करता है, और जिसने भी देखा कि एक मृत हँसे और फिर रोया, यह इंगित करता है कि वह इस्लाम धर्म के बाहर मर गया, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति ने अपना चेहरा काला कर लिया है, यह इंगित करता है कि वह एक अविश्वासी मर गया। उन्होंने देखा कि एक मृत व्यक्ति ने उन्हें अपनी बात के बारे में बताया, क्योंकि जैसा उन्होंने कहा, क्योंकि हाउस ऑफ ट्रुथ में मृत व्यक्ति कुछ और नहीं बल्कि एक सत्य बोलता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति के पास एक मुकुट, गहने, या अंगूठियां हैं, या उसे क्या शोभा देता है, या वह उसे बिस्तर पर बैठे देखता है, तो वह अपनी बारी की अच्छाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति हरे कपड़े पहनता है, यह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु एक प्रकार की गवाही थी, और जिसने भी देखा कि एक मृत व्यक्ति इसे करने के लिए अनिच्छुक था, जबकि वह इसे करने के लिए अनिच्छुक था या वह जी। लेज़ के शब्दों के साथ इसका प्रचार करेगा , यह इंगित करता है कि उसने एक पाप किया है, इसलिए उसे भगवान के प्रति पश्चाताप करना चाहिए, और शायद मृत व्यक्ति विशेष रूप से है, और जो कोई भी देखता है कि मृत नग्न है और उसकी नग्नता उजागर हुई है, तो यह इस दुनिया से उसके अच्छे कार्यों से नग्न होने का संकेत देता है, और यदि वह लोगों से है धार्मिकता, फिर वह इसे सूंघता है और जो कोई भी मृत कपड़ों के साथ मृत देखता है या बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है यह उसके और भगवान सर्वशक्तिमान के बीच है, खासकर लोगों के बिना, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति एक अच्छा काम करने में व्यस्त है नौकरी, तो वह उसके बाद में उसके अधिकार में अच्छा है, और अगर उसका काम दोषपूर्ण है, तो उसके खिलाफ, और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है जो जीवित है और अपना स्थान ग्रहण करता है, तो कोई व्यक्ति जो उसका अनुसरण करता है उसे संरक्षकता मिलती है और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति उसके सिर की शिकायत करता है, तो वह उसकी उपेक्षा करने के लिए जिम्मेदार है माता-पिता के मामले, और अगर वह अपनी गर्दन के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने पैसे या अपनी पत्नी की दोस्ती को बर्बाद करने के लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपने हाथ के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने भाई या साथी या शपथ के लिए जिम्मेदार है। एक झूठा और अगर उसने अपने पेट के बारे में शिकायत की है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए जिम्मेदार है, और यदि उसने अपने पैर के बारे में शिकायत की है, तो वह जिम्मेदार है कि वह भगवान के अलावा अपने पैसे खर्च करने के लिए तैयार है, और अगर वह अपनी जांघ के बारे में शिकायत करता है, तब वह अपने गर्भ को काटने के लिए ज़िम्मेदार होता है, और यदि वह अपने पैरों के बारे में शिकायत करता है, तो वह झूठ में अपने जीवन की मृत्यु के लिए जिम्मेदार है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति जीवित के साथ प्रार्थना करता है, वे उस पर कम पड़ जाते हैं जो उस पर लगाया जाता है आज्ञाकारिता के मीटर, और जो कोई भी देखता है कि वह एक अज्ञात घर में मृतकों के पीछे प्रवेश करता है, तो वह नहीं निकला वह उसमें से निकल जाता है, वह मर जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ यात्रा कर रहा है क्योंकि उसकी बात उसके द्वारा भ्रमित है और जो कोई भी एक मृत व्यक्ति को देखा जो उसे जानता था और उसे नमस्कार किया और उससे पूछा, क्योंकि वह उस वर्ष नहीं मरा था और उसकी अच्छाई और मृतक की स्थिति की भलाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक ज्ञात मृत फिर से मर गया है और उसकी मृत्यु रो रही है, वह अपने परिवार में से कुछ से शादी करेगा और उनके बीच एक दुल्हन होगी, अन्यथा एक व्यक्ति की मृत्यु हो जाएगी यदि उसके पास कोई कारण नहीं है। उनके समकक्ष या उनके नाम की मृत्यु, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति कराह रहा है और उसकी स्थिति समान नहीं है, यह उसके बुरे काम और उसके कुरूप कर्मों के लिए इनाम का संकेत देता है। और जो कोई यह देखता है कि किसी स्थान पर मृतकों का एक समूह कुछ खाता है, वह चीज महंगी है और जो कोई भी यह सोचता है कि वह मृतकों को गले लगाता है जब वे एक तकिया पर होते हैं, तो उनका जीवन लम्बा हो जाएगा।…
…जो भी एक घर में एक शासक को देखता है, या एक मस्जिद, एक शहर या एक गांव में प्रवेश करता है, तो यह उन स्थानों के लोगों के लिए होने वाली आपदा का प्रमाण है , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, ~ यदि राजा एक गांव में प्रवेश करते हैं तो इसे खराब कर सकते हैं । ~…
…और जो कोई अपने समय में एक पेड़ पर लाल गुलाब देखता है, यह इंगित करता है कि बच्चा हुआ है, और जैसा कि उसके मौसम में नहीं गुलाब के लिए, यह उसके बेटे की ओर से आपदा का संकेत देता है ।…
…यदि वह किसी मृत व्यक्ति को अपने सिर की शिकायत करते हुए देखता है, तो वह अपने माता-पिता या अपने बॉस के मामले में लापरवाही के लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपनी गर्दन के बारे में शिकायत करता है, तो वह उसके पैसे बर्बाद करने या उसे दोस्ती से रोकने के लिए जिम्मेदार है उसकी पत्नी । यदि वह अपने हाथ के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने भाई, बहन या साथी के लिए जिम्मेदार है, या झूठ बोलने की शपथ । यदि वह उसके बगल में शिकायत कर रहा है, तो वह महिला के अधिकार के लिए जिम्मेदार है । यदि वह अपने पेट के बारे में शिकायत करता है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए और अपने पैसे के लिए जिम्मेदार है । यदि वह देखता है कि वह अपने आदमी के बारे में शिकायत कर रहा है, तो वह अल्लाह के आनंद के बिना अपने पैसे खर्च करने के लिए जिम्मेदार है । यदि वह उसे अपनी जांघ पर शिकायत करते हुए देखता है, तो वह उसके कबीले के लिए जिम्मेदार है और उसके गर्भ को काट देता है, और यदि वह उसे अपने पैरों के बारे में शिकायत करते हुए देखता है, तो वह झूठ में अपने जीवन को नष्ट करने के लिए जिम्मेदार है ।…
…रंगों के बारे में क्या, यह विशिष्ट अर्थ है , या उन्हें अनदेखा करता है , और क्या रंगों के अनुसार इन संकेतों के बीच अंतर है? एक सपने में रंगों के अपने अर्थ होते हैं , लेकिन रंगों का अर्थ हमेशा एक जैसा नहीं होता है ; इसलिए यह ज्ञात है कि आपने इस पुस्तक में यह निर्णय लिया है कि स्वप्न या स्वप्न या दृष्टि एक द्रव्यमान है और एक भाग नहीं है , तो यह व्यापक रूप से दृष्टि के सभी भागों के लिए मार्ग से देखना आवश्यक है , जैसे कि दृष्टि के भाग दूसरों की तुलना में मजबूत होना – उनके अतिव्यापन के साथ और शायद उन ग्रंथों से जो मुझे संकेत देते हैं कि आमतौर पर सुन्न अल में बताए गए रंगों के बारे में – रहस्योद्घाटन की पुस्तक में तिर्मिदी , पैगंबर शांति की दृष्टि में जो आया , उसका द्वार तुला और तुला में है। आयशा से कुंभ, अल्लाह खुश हो सकता है , ने कहा : अल्लाह के दूत से पूछा कि कागज के लिए उस पर शांति हो , उसने उससे कहा : खदीजा : यह ईमानदारी थी और वह प्रकट होने से पहले मर गई , इसलिए ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना कर सकता है शांति उस पर हो , ने कहा : ~मैं इसे एक सपने में पहनूंगा और सफेद कपड़े पहनूंगा , और अगर वह आग के लोगों में से होता, तो वह अन्यथा कपड़े पहनता ।~ यह मैसेंजर से एक स्पष्ट संदर्भ है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सफेद पोशाक के अर्थ पर , और मैंने उन ग्रंथों का पालन किया है जिनमें कुछ रंगों का उल्लेख शामिल है, और मैं उनके साथ सबसे महत्वपूर्ण चीजों की व्याख्या कर सकता हूं निम्नलिखित : समकालीन शब्द – रंग…
…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों के दर्शन के बीच अंतर क्या है? नबियों की दृष्टि दूसरों के विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन किसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पहरा है, भविष्यद्वक्ताओं के अलावा अन्य द्वारा दृष्टि के विपरीत, इसके लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान के प्रतिनिधित्व और कार्रवाई से हो सकता है, जैसा कि हमने चर्चा की थी समय । इसमें कोई शक नहीं है कि अगर किसी व्यक्ति के बीच दुश्मनी की गंभीरता के कारण शैतान का प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों को खराब करना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिकोण को भ्रमित करता है, या तो द्वारा उन्हें उनके लिए भूल या उन्हें उपेक्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से एक व्यक्ति के जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान का नाम नहीं है। बल्कि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्कासित करने के लिए नाम देने की आज्ञा दी, और वह उसकी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसके साथ छेड़छाड़ करता है । पैगंबरों की दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया के संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधिक है, और यह दुनिया के लिए अयोग्य हो सकता है जैसा कि पैगंबर की दृष्टि में हुआ, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, एक रविवार को जब उसने एक मवेशी को मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों को और अन्य नबियों को मारने के लिए उनके ईमानदार विज़न में आते हैं जो एक अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और उनके धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्यक्त किया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…
…और मैंने इस पुस्तक को अपनी वैधता के लाभ और दृष्टि में उपयोगी के साथ संपन्न किया, जो कि अब्द अल-अल इब्न अल-नजम के अधिकार पर सुनाई गई थी, जो हरीश और इब्न खलफ अल के दिनों में एक रात कहा था- मिस्र में माफ़ारी और यह शुक्रवार की रात थी। वह कहते हैं कि कुरान भगवान का शब्द है जब प्राणी मेरे बिस्तर पर यूआईटी और मैंने देखा कि एक फोन मेरे पास आया है और कहा, तो उसने मुझसे कहा तो मैंने कहा कि मैंने कहा था और मैं जो कहता हूं वह कविता में कहा है : ( महिमा आकाश को उठाने के लिए … विचार करने के लिए इमाद के बिना ) ( फुल बनाकर कहा की रचना … उन्होंने देखा कि वह अविश्वास नहीं करते थे ( लेकिन एक घर के शब्द … मानव जाति के रचनाकारों से ) और उसने मुझसे कहा, इसे लिखो। फिर मैंने अपनी एक किताब के आगे हाथ बढ़ाया और उसमें लिखा। जब मैं उठा, तो मैंने पाया कि यह किताब में लिखा है, और ईश्वर को सही पता है और कोई ताकत या शक्ति नहीं है। सर्वशक्तिमान ईश्वर को छोड़कर और ईश्वर हमारे गुरु मुहम्मद और उनके परिवार और उनके साथियों को आशीर्वाद देते हैं, केवल ईश्वर की स्तुति करें । पुस्तक पूरी हो गई, स्तुति और कृतज्ञता ईश्वर की हो )…
…जो कोई भी यह देखता है कि वह किसी के बीच में है, तो यह उन लोगों के अनुसार है जो इसे हत्या और उसके शासन के रूप में व्यक्त करते हैं ।…
…और जो भी देखता है कि उसने नट या बादाम दिया है, वह उस हद तक पैसे पर हमला करेगा, और अनार एक बड़ा, सम्मानित आदमी है जिसे निषेचित किया गया है, और अंजीर एक मौजूदा पैसा है जो झूठ नहीं बोलता है, और कुछ भी नहीं है फलों में संशोधन किया जा सकता है, और जैतून का पेड़ एक धन्य आदमी है। यदि यह मीठा है, या धन की राशि है, या एक लड़का है जो उसे परेशान करता है, या यह एक बेटे के लिए बेहतर है, तो शायद यह एक महिला है, जो कोई भी देखता है कि वह एक अनार का मालिक है और उसने उससे खाया, तो उसे गुलाम होना चाहिए लड़की। उसका अधिकार, वह उस शक्ति से प्राप्त करता है जितना उसके पास है, और यह कहा गया था कि जिसने भी देखा कि उसने बहुत सारे सेबों को मारा है, उसने अपने नंबर से जो देखा उसके अनुसार पैसा मारा, और जो उसने देखा था एक सेब मारा जिसे उसने सूँघ लिया, फिर उसका एक बेटा है, जो उसे सूँघता है, और केले के पास इस दुनिया के मालिक के लिए पैसा है और कर्ज के मालिक के लिए एक पैसा और बहुत सारा पैसा और कर्ज, केले के बराबर है और अगर यह एक, दो या तीन पेड़ हैं, वे कई बच्चे हैं, और दाख की बारी एक उदार व्यक्ति है। यदि वह देखता है कि वह एक दाख की बारी का राजा है, तो वह एक उदार आदमी के साथ है, और यह कहा गया कि उसने देखा कि उसने एक दाख की बारी लगाई है, तो वह भव्यता और खुशी से पीड़ित होगा, और उसके गोरे बच्चे समय दुनिया की ताजगी और अच्छाई है और अपने समय के अलावा वह समय से पहले पैसा प्राप्त करेगा कि वह उसमें उसे भीख माँग रहा था और हो सकता है कि कोई मना न हो, हर समय किशमिश , किसी भी मामले में पैसा; और सपने में एक पीला फल खाना, जैसे कि क्विंस, नाशपाती, आड़ू, गीला, तरबूज, और जैसा कि एक बीमारी है, और जो हरे रंग की बीमारी थी वह एक बीमारी नहीं है, और फलों का प्रत्येक एसिड एक चिंता और उदासी है नींबू, सेब, और हिरन का सींग, और ऊपर बताए गए हर मीठे फल का भरण-पोषण और धन और अच्छाई होती है, और जो कोई भी देखता है कि एक बड़े पेड़ के पास अपने दांतों की बहुतायत के साथ इसे ले जाने के लिए बहुत कुछ है, उसे एक शक्ति और शक्ति का नुकसान होगा एक नाखून, और उसका जीवन लम्बा हो जाएगा। जो कोई भी देखता है कि वह पेड़ों की जड़ों से फल उठा रहा है, वह एक सम्मानित आदमी के साथ झगड़ा करता है और अपने झगड़े में विजयी होता है, और जो भी देखता है कि वह एक ऊंचे पेड़ पर है, वह एक विशाल व्यक्ति से टकराता है और वह उससे बच जाता है भय और चेतावनी। यदि वह ब्रह्मचारी है, तो वह एक महिला से शादी करता है और जो भी देखता है कि वह एक पेड़ से गिर गया या उससे गिर गया, उसके बीच कुछ भी पूरा नहीं हुआ है। और जो लोग उसके साथ संलग्न होने का इरादा रखते हैं और जो भी देखता है कि वह एक पेड़ से गिर गया और मर जाता है, तो वह एक बूढ़े आदमी के हाथ में गिर जाता है, और अगर यह उसके द्वारा तोड़ा जाता है, तो वह आदमी नष्ट हो जाता है। और जो देखता है कि वह कई पेड़ों का मालिक है, तो वह नेतृत्व, सम्मान, नेतृत्व, या इतने पर एक समूह का अनुसरण करता है, और जो कोई अज्ञात पेड़ देखता है, नग्न, कागज से, वह दुखों और दुखों से पीड़ित होगा और जो कोई बड़े, मुरझाए हुए वृक्ष को देखता है, क्योंकि उसके घर में कोई भी अच्छा नहीं है और जो कोई भी उसके घर में देखता है कि एक पेड़ बढ़ता है और लंबा होता है, तो उसकी याददाश्त बढ़ती है और उसकी प्रतिष्ठा बढ़ती है, और यदि वह देखता है कि उसके पास एक पेड़ है जो फल है और उसके पास कोई कागज नहीं है, तो उसके मालिक के पास अच्छे शिष्टाचार के अलावा धर्म है, और अगर उसके पास कागज है और कोई फल नहीं है, तो उसका मालिक अच्छे शिष्टाचार का है और उसका कोई धर्म नहीं है। एक पेड़ उखड़ जाता है, कट जाता है, या मुरझा जाता है, फिर वह गंभीर रूप से बीमार हो जाता है या मर जाता है और उसके स्थान पर उसके परिवार के कुछ लोगों की मृत्यु का संकेत हो सकता है। यदि पेड़ किसी और के लिए है, तो एक आदमी अपनी आजीविका से बाहर निकलता है या उसे मारता है, और जो कोई भी अपने घर के अंदर या बाहर देखता है या उसके निचले या उच्चतर में पेड़ के प्रकार बढ़ते हैं और जिसमें दो हवाएं होती हैं घर एक दुर्भाग्य है जहां महिलाएं रोने और गम करने के लिए इकट्ठा होती हैं, और जो भी देखता है कि वह पेड़ों से गम खाती है, वह एक आदमी के पैसे का कनेक्शन खाती है जितना गम…