…और जो देखता है कि उसकी दाढ़ी उसके भाग्य से अधिक लंबी हो गई है, यही उनकी चिंता और संकट है, और इसे धर्म और धर्म कहा गया था, और इसे हल्केपन, मूढ़ता और मन की कमी कहा गया था, और अगर उसने देखा तो वह कम हो गया और घट गया उसके प्रति अपमानजनक नहीं था, यह उसके धर्म की पूर्ति और उसकी चिंता की कमी को दर्शाता है। उसका धर्म या चिंता दूर हो गया है। अन्य लोगों ने कहा कि यह देखना बहुत नापसंद है, और जो भी देखता है कि उसकी कुछ दाढ़ी बाहर खींच ली गई है और उसकी जगह कम हो गई है, या कि वह बंजर हो गया है, तो वह सभी तरह से अपने अधिकार में कमी कर रहा है, और जो कोई भी उसे देखता है उसने अपनी दाढ़ी को तोड़ दिया, यह उसका पैसा है जो उसे अपने हाथ से नष्ट कर देता है। यदि वह बीमार, निर्दोष या ऋणी है, उसने अपने कर्ज का भुगतान किया है या व्यथित है, तो उसकी चिंता दूर हो गई है, और यह कहा जाता है कि यह बहुत नापसंद है, और जो कोई भी अपनी दाढ़ी को बालों के एक तिहाई के रूप में देखता है, यह वृद्धि है उसकी धर्मपरायणता और गरिमा में, और अगर वह देखता है कि यह बहुत सफेद हो गया है, तो वह ताकत में कमजोर है और पैसे में कमी है और जो भी देखता है कि वह युवा है और वापस आ गया है उसकी दाढ़ी काली है, इसलिए वह देखता है कि उसे क्या नापसंद है, और उनमें से कुछ ने कहा कि एक अनुपस्थित व्यक्ति के आने से युवा लोगों के लिए भूरे बालों को देखकर व्याख्या की जाती है। यह कहा गया था कि धूसरपन दीर्घायु होता है, और जो भी देखता है कि वह अपनी धूसरता को घटा रहा है, वह सुन्नत के विपरीत है और अच्छाई के लोगों को कम आंकता है। उन्होंने कहा कि उनकी कांख सबसे अच्छी थी और जिन्होंने देखा कि उनके कांख के बाल लंबे थे। यह धर्म में नापसंद है, और जो कोई भी यह सोचता है कि उसने अपने जघन के बाल उतारे हैं, तो उस पर पैसे का जुर्माना लगाया गया है या गलत जगह पर छोड़ दिया गया है, और अगर वह देखता है कि वह एक प्रकाश के साथ कुछ हटा दिया, अगर वह अमीर है, उसकी धन और शक्ति चली गई है, और अगर वह गरीब है, तो वह अमीर है, और अगर कुछ छोड़ दिया और कुछ छोड़ दिया, तो उसकी कृपा से कुछ देरी हो जाएगी और यह कहा जाता है जिसने भी यह देखा कि वह शेविंग करता है, वह एक रेजर से पीड़ित है, यह प्रशंसनीय है, और अगर महिला यह देखती है, तो वह अपने पति से अच्छा करेगी, और यदि वह देखती है कि वह उसके सीने से या उसके सिर के पीछे से गिरा है, अगर उसे इस बात का भरोसा है कि वह अपने मालिक के साथ काम करता है, और जो भी देखता है कि वह अपने बालों में कंघी कर रहा है, तो वह महिमावान है और राज्य करता है, और यदि वह देखता है कि उसके बाल ऐसी जगह हैं जहाँ बाल नहीं उगते हैं, तो वह यह एक ऋण की घटना को इंगित करता है और उनमें से कुछ ने कहा कि अगर किसी व्यक्ति ने देखा कि उसकी जीभ से बाल उग आए हैं, तो ज्ञान और एक बयान है जब तक कि यह सीमा से आगे नहीं जाता है और चिंता की ओर लौटता है। उनमें से कुछ ने कहा कि पलक, कान और नाक के बाल अच्छे हैं जब तक कि यह सीमा से अधिक न हो और उन्होंने यह भी कहा कि यदि कोई व्यक्ति ऐसे स्थान से बाल हटाता है जिसे हटाने की आवश्यकता होती है, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है और यदि वह इसे हटाता है, तो वह ऐसी जगह से है जहां यह अच्छा है, यह महमूद नहीं है। और जो भी एक युवा व्यक्ति को देखता है, जिसकी मूंछें बढ़ी हैं, ताकत और अहंकार को इंगित करता है। और जो भी एक महिला को देखता है, जिसने मूंछें बढ़ाई हैं, वह एक लड़के को जन्म देती है, और यदि वह गर्भवती नहीं है, तो वह जन्म नहीं देती है। इसी तरह, अगर वह देखता है कि वह दाढ़ी बढ़ा चुका है, लेकिन अगर उसका एक बेटा है, जो अपने लोगों पर हावी है, और अगर वह विधवा है, तो वह विवाहित है या विवाहित है, वह विधवा हो जाती है और संकट और चांदी से पीड़ित होती है, भले ही कोई हो यह देखता है कि उसके बाल छोटे हो गए हैं, तो यह उसके कर्ज में वृद्धि है, और यह कहा गया कि पैसे की कमी है, और जो कोई भी देखता है कि उसने अपने बालों में कुछ तेल लगाया है, तो उसके पास अलंकरण है जब तक कि वह बह न जाए, और यदि उसे छुट्टी दे दी जाती है, तो यह बादल छा जाता है और अगर उसे कोई गंध मिलती है, तो यह एक अच्छी तारीफ है, और जो भी देखता है कि उसका सिर उदास है, वह अपने कुछ दोषों को देखेगा और जो कोई भी देखता है कि वह कंघी कर रहा है और जूं पड़ गई है उसके बाद, वह एक विरासत से पैसा खर्च करता है जिसने उसे संक्रमित किया है या उससे एक दोष प्रकट होता है, और जो कोई भी देखता है कि उसकी हथेली पर बाल बढ़ गए हैं, यह एक लाभ है जो उसे प्रवेश करता है और छाती में बाल ज्ञान है…
एक कार द्वारा चलाए जा रहे देखकर बारे में सपना देखना
(150 एक कार द्वारा चलाए जा रहे देखकर सपने देखने का अर्थ)…और जो भी देखता है कि उस भूमि के लोग आक्रमण कर रहे हैं, वह गौरव और प्रतिष्ठा को दर्शाता है और जो वांछित है, उसे प्राप्त करना और दुश्मनों पर विजय प्राप्त करना है ।…
…और जो कोई देखता है कि जानवर के गधे लड़ रहे हैं, यह उसके कारण दो पापी पुरुषों के झगड़े को इंगित करता है ।…
…लेखन यदि आप सपने देखते हैं कि आप लिख रहे हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप एक गलती करेंगे जो लगभग आपके विनाश का कारण बनेगा । यदि आप लिखते हुए देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आपको अपने लापरवाह व्यवहार के लिए फटकार लगाई जाएगी और एक मुकदमा आपको भ्रम पैदा कर सकता है । यदि आप एक अजीब लेखन को पढ़ने की कोशिश करते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप इस सपने के बाद किसी भी व्यापार अटकलों में प्रवेश करने से बचने से दुश्मनों से बच जाएंगे ।…
…और जो भी देखता है कि सूर्य, चंद्रमा और सभी ग्रह हिल रहे हैं, यह उस जगह के राजाओं की दुश्मनी और उनकी लड़ाई और उनके खिलाफ लड़ाई और महान रक्तपात का संकेत देता है ।…
…अगर वह देखता है कि लोग एक ऐसे शासक के लिए शोक मना रहे हैं, जो मर गया है और उनके कपड़े फटे हुए हैं, और वे अपने सिर पर धूल झोंकते हैं, तो वह शासक अधिकार में लड़ रहा है ।…
…और जो कोई देखता है कि एक बूढ़ा व्यक्ति क्रूस पर चढ़ा हुआ है और लोग उसे देख रहे हैं, वह उस स्थान के लोगों पर विजय प्राप्त करेगा ।…
…और जो भी देखता है कि सात आकाश हिल रहे हैं, यह पाप के कारण उस स्थान के लोगों पर सर्वशक्तिमान ईश्वर से पीड़ा और क्रोध को इंगित करता है ।…
…के मामले में दृष्टि की परिभाषा अवधि ** सबसे पहले : की परिभाषा सपने जब मुस्लिम विद्वानों : मुस्लिम विद्वानों बाहर सेट में की परिभाषा एक की दृष्टि से विशेष वैधता उन ग्रंथों कि दृष्टि के बीच और अन्य की तुलना में Vq guet आदमी में देखता है उसकी इन ग्रंथों का सपना और ई , जो कि उनकी परिभाषाओं में वैज्ञानिकों ने शुरू किया था , जिसके माध्यम से आधुनिक अबू कताडा सहमत थे : ( भगवान के सपने और शैतान का सपना ) (1) और उस दृष्टि में वर्ष का सिद्धांत : विश्वासों का एक सेट और एक राजा या एक दानव के हाथों दास के दिल में उद्धार हुआ बिल्ली भगवान । या तो उनके नाम से कोई सच्चाई । या तो हम इसका इरादा रखते हैं, या यह गलत है । इब्न अल- अरबी ने कहा : यह सतर्कता के मामले में मानव हृदय पर विचारों के समान है और प्रारूप में ई ) टी के समान है । यानी एक सिस्टम पर । अन्यथा, यह एक अनियंत्रित अर्क में आ सकता है । और आगे परिभाषित , उसने कहा अल-माज़िरी : रहस्योद्घाटन की सच्चाई में सुन्नियों का सिद्धांत । वह सर्वशक्तिमान सोते हुए व्यक्ति के दिल में विश्वास पैदा करता है जैसे वह उन्हें जागृत के दिल में बनाता है, और वह, उसके लिए महिमा है, वह वह करता है जो उसे नींद या जागने से नहीं रोकता है, इसलिए उसने बनाया इन मान्यताओं में ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें दूसरी चीजों पर एक विज्ञान बना दिया है, जो उन्हें दूसरे मामले में बनाता है, या उन्होंने उन्हें बनाया है । और मुझे पता था कि वे हैं : विश्वास है कि भगवान स्लीपर के दिल में बनाता है – जैसे वह उन्हें जागृत के दिल में बनाता है, इसलिए यदि वह उन्हें बनाता है, तो ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें अन्य चीजों पर झंडा बनाया है, फिर वह उन्हें दूसरे मामले में बनाता है, और वे विश्वास कभी-कभी राजा की उपस्थिति में गिर जाते हैं, फिर बाद में जो आसान होता है वह गिर जाता है । और कभी-कभी शैतान में है की उपस्थिति क्या दर्द होता है परे हो जाता है । (२) वास्तव में, ध्यान देने वाले ने टैरिफ नोटिस में कहा कि वे काफी हद तक वैसा ही हैं जैसा कि उनके सपनों में दो प्रकार के मनुष्य के बीच अंतर करने के लिए मनाया गया संकेत है । जिसके बारे में मैं अगले पैराग्राफ में बात करूंगा । ऐनी अल्हादित ने भी अकार को ध्यान में रखते हुए कहा : ( भगवान के सच्चे सपने , और शैतान के सपने ) कि भगवान दृष्टि और विश्वास पैदा करते हैं जो उन्हें यह ध्यान देने के लिए प्रसन्न करते हैं कि शैतान की उपस्थिति के बिना । और वह ज्ञान बनाता है जो शैतान की उपस्थिति को नुकसान पहुंचाता है, इसलिए वह शैतान को उसके साथ उपस्थिति के लिए इनाम देता है, भले ही उसके पास कोई वास्तविक कार्रवाई न हो । यह वह जगह है के अर्थ कह ( शांति उस पर हो ) (( भगवान के रहस्योद्घाटन और सपना की शैतान )) है नहीं शैतान पर करने के लिए कुछ करना । कुछ वैज्ञानिक : जो शैतान ने किया है और हदीस जाबेर के प्रत्यक्ष प्रमाणों के प्रभाव से अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है उसने कहा : एक आदमी पैगंबर के पास आया , उस पर शांति हो गई, कहा : ( मैंने देखा कि जैसे मेरी गर्दन पर चोट लगी हो , उन्होंने कहा : ( में से एक आप Btalb शैतान नहीं किया होता है? ) सुनाई द्वारा मुस्लिम और इमाम अहमद, और इमाम अहमद के इस अवधि के । में शब्द जब इमाम मुस्लिम : उन्होंने कहा: हे के दूत भगवान : एक में मैं देखा के रूप में सपना मेरे सिर पर इसके प्रभाव Vtdhrj Vachtddt मारा यदि । के दूत भगवान विभक्ति : ( बात नहीं कर लोगों Btalb पर जाने के लिए शैतान नींद ) जाबिर ने कहा : मैंने सुना पैगंबर शांति उस पर होना एक के बाद धर्मोपदेश उन्होंने कहा : हाला एक बनाने में से एक आप Btalb अपने में शैतान नींद । (3) के इमाम मुहम्मद Safaareeni दया परमेश्वर ने कहा : करने के लिए हो सकता है Btalb शैतान है कि वह अपने में देखता है सपने क्या दुख उसे । यह चिंता और गुस्से में प्रवेश करती है और उसकी दृष्टि में उसे भ्रमित । वह चालाकी से 0 कहा करने के लिए प्रत्येक कार्य है कि यह काम नहीं करता है उपयोगी : लेकिन आप कर रहे हैं एक खिलाड़ी । वह एक में कहा साक्षात्कार, istinja कहा, पे इक्का उस पर हो ( कि शैतान नाटकों में सीटों के पुत्र एडम ) (4) यानी यह आती है स्थानों, istinja और मॉनिटर चोट और भ्रष्टाचार? क्योंकि यह सुनसान स्थानों पर जहां अल्लाह का पता चलता है, जहां वह Bstrha awrahs आज्ञा और करने के लिए करने के लिए जोखिम से बचना की आंखों दर्शकों और Mohab हवा और Rchata मूत्र । यह सब शैतान ने खेला और यह राय सही है, इसलिए शैतान का सपना सच हो गया । वह वह है जो उसे वास्तविकता के रूप में चित्रित करता है, न कि पुरस्कार के रूप में । यह उसकी स्थायी और घोषित दुश्मनी से है । शैतान का कार्य यदि नेपटा तथ्य । कोई रूपक नहीं । सैय्यद कुतुब, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, उसने कहा : सब से ऊपर । हम यह तय करते हैं कि इसकी प्रकृति को जानना या न जानना इसका अस्तित्व और कुछ की सत्यता साबित करने से कोई लेना-देना नहीं है । । । जब तक उसने कहा नहीं । । । हम इन दर्शनों की प्रकृति को इस तरह से देखते हैं कि समय और स्थान की बाधाएं इस मानव प्राणी को यह देखने से रोकती हैं कि हम अतीत और भविष्य को क्या कहते हैं । या छिपा हुआ वर्तमान । और जिसे हम अतीत या भविष्य कहते हैं, वह समय के कारक द्वारा अस्पष्ट है । दूर स्थित भी स्थान कारक को अस्पष्ट करता है । और यह कि किसी व्यक्ति में क्या है, इसकी भावना, हम इसकी प्रकृति को नहीं जानते, जागृत या मजबूत होते हैं, इसलिए यह समय की बाधा को खत्म कर देता है और देखता है कि अस्पष्ट रूप में इसके पीछे क्या है । विज्ञान नहीं, बल्कि ट्रेस है । आदि उसके शब्द । फिर उसने कहा : और मैं झूठ बोलने से पहले सब कुछ झूठ बोल सकता हूं, एक दुर्घटना जो मेरे साथ अमेरिका और मेरे परिवार काहिरा में हुई थी । और मैंने देखा कि जब स्लीपर ने एक बहन के बेटे को एक जवान आदमी के रूप में देखा, तो उसकी आंख में खून था जिसने उसे देखने से रोक दिया । इसलिए मैंने अपने परिवार को अपनी आंख के बारे में पूछताछ करते हुए लिखा । प्रतिक्रिया मुझे मिली कि उसकी आंख में आंतरिक रक्तस्राव था और उसका इलाज किया जा रहा था । यह देखा गया है कि आंतरिक रक्तस्राव बाहर से नहीं देखा जाता है । यह उन लोगों का एक नमूना दृश्य था जो नग्न आंखों की सामान्य दृष्टि से देखते थे, लेकिन नीचे से आंतरिक रक्तस्राव की दृष्टि से छिपा हुआ था , या तो दृष्टि से पता चला है कि महजब रक्त के अंदर (5) ** दूसरा : दृष्टि की परिभाषा जब वैज्ञानिक गैर – मुसलमान : वैज्ञानिकों, गैर- मुस्लिमों के लिए, उनके पास इस विषय पर कई निंदनीय कहानियां हैं, और इसका कारण यह है कि उन्होंने उन तथ्यों को खोजने की कोशिश की, जो उस दिमाग से अवगत नहीं हैं जिसके लिए वे इस और कई अन्य पहलुओं में अपील करते हैं । वे भी रहस्योद्घाटन या सुनवाई में विश्वास नहीं करते हैं और इसलिए, और उनके शब्द परेशान थे । जो कोई भी दवा का संबंध चार मिश्रणों, जो कफ, पित्त, रक्त, और काला है, के लिए सभी दृष्टि को दर्शाता है : वे कहते हैं कि जो भी थूक से अभिभूत है वह देखता है कि वह पानी में तैर रहा है, क्योंकि पानी की उपयुक्तता के लिए थूक की प्रकृति, और जो भी पीले रंग से दूर हो जाता है वह लपटों को देखता है, और यह इसका सबूत नहीं है और न ही यह आमतौर पर किया जाता है। और उन्होंने जो कहा वह एक प्रकार की दृष्टि है और दृष्टि केवल उसी तक सीमित नहीं है , क्योंकि हम जानते हैं कि इसमें से कुछ आत्मा से हैं , जिनमें से कुछ शैतान से हैं और कुछ सबसे दयालु से हैं । और दार्शनिकों का दावा है कि की तस्वीरें क्या है पर जा रहा में पृथ्वी है दुनिया के शीर्ष Kalnicoh के कुछ सटना में उन्हें Antakec के दिल सो , और इस प्लेटो के सिद्धांत के रूप में जाना के सिद्धांत आदर्शों है कि ज्यादातर की राय से भ्रष्ट इसके पूर्ववर्ती , क्योंकि वस्तुओं के गुणों का अलंताक्श और दुनिया के ऊपरी लक्षणों में क्या चल रहा है , और लक्षण इसकी चर्चा नहीं करते हैं । कुछ गैर- मुस्लिम विद्वानों को सपनों के रहस्य को उजागर करने का प्रयास करना पड़ता है और इसके माध्यम से मानवीय मानस, उद्देश्यों और प्रवृत्तियों और रुझानों का न्याय किया जाता है । उन्होंने 1899 ई। में सिगमंड फ्रायड नाम के लेखक ( सपनों का विश्लेषण ) की दुनिया को प्रकाशित किया है , और देखता है कि सतर्कता की स्थिति में ( अहंकार ) वह है जो आंदोलन की ताकत को नियंत्रित करता है , यह कार्य नींद के दौरान बाधित होता है , और तब भाग पर लगाए गए एक बड़े सेंसरशिप को फीका कर देता है ( है ) या अवचेतन ने कहा : मनोवैज्ञानिक शिपमेंट की वापसी जो इसे नियंत्रित या कमजोर करने का कार्य करती है, अब कुछ स्वतंत्रता की अनुमति देती है । इरादा स्वप्न की अवस्था • हानिरहित । इसका उपयोग सपनों के ‘ फ्रायड ‘ विश्लेषण के रूप में किया गया है ताकि वह अपने रहस्यों के लिए अचेतन और अकोवेश की गहराई तक पहुंच सके । फ्रायड की ऐनी एक के रूप में सपनों है ~ रॉयल रोड ~ ( करने के लिए अवचेतन अनुबंध और युक्त इरादों और दमित इच्छाओं । और परवाह वैज्ञानिक ~ करेन हॉर्ने ~ के विश्लेषण के सपने । वे देखते हैं कि सपनों के बारे में जानकारी बढ़ाने स्थिति और कुछ प्रवृत्तियों का पता चलता है की दिशा में रोगी दुनिया । यह है का मानना था ~ Aaark से ~ कि सपने को प्रतिबिंबित उचित तत्वों और तत्वों अनुचित पर व्यक्तिगत एक ही समय । (6) यह है उनके नज़रिए को यह संक्षिप्त प्रस्तुति से ध्यान देने योग्य दृश्य इन में शामिल : _ पर ध्यान केंद्रित के उपयोग के एक के रूप में सपनों का मतलब है मरीज की प्रवेश करने के लिए दुनिया और पता के कारण उनकी बीमारी , या हालत । । वे केवल पर ध्यान केंद्रित इतना – बुलाया Bodgat सपने , जो के बारे में सोचता उसके सोने से पहले आदमी और उसके बाद के बाद देखना उनकी नींद , या उन चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करें , जिनका सपनों से कोई लेना-देना नहीं है , लेकिन क्लिनिक में आराम करने के बाद वे मनोरोग क्लीनिक में मरीजों के साथ क्या करते हैं और अपने और अपने काम के लिए और अपनी पत्नी और उन लोगों के बारे में बात करना छोड़ देते हैं। उसे , और डॉक्टर को इस बात की निगरानी करने के लिए , और इस व्यक्तिगत रोगी के माध्यम से प्रवेश करें , और यह उस सपने से काफी अलग है जिसे मनुष्य सपने में राजा की दृष्टि से देखता है । सैय्यद कुतुब कहते हैं : दृष्टि की प्रकृति के बारे में मनोविश्लेषण के एक स्कूल का कहना है : यह फोटो ड्रीम्स जागरूकता के अभाव में पैंट-अप इच्छाओं में साँस लेता है, और यह सपनों का एक हिस्सा दर्शाता है । लेकिन सभी ने प्रतिनिधित्व नहीं किया । और फ्रायड खुद । अपने सिद्धांत पर उसके सभी अवैज्ञानिक नियंत्रण पर, वह तय करता है कि भविष्य के सपने हैं । (7) का कहना है की मोहम्मद अली कुतुब समर्थक सैयद कुतुब : मैं है अपनाया ~ Ofroed ~ अधिक विश्लेषण और एल्राइ पर निष्कर्ष में और फिर बैठ गया, जिसके माध्यम से नियमों और नींव पर जो वह मनोविज्ञान में अपने सिद्धांतों का निर्माण किया , लेकिन • दुर्भाग्य से – यह था शारीरिक रूप से प्रतीकों और अर्थों की दिशा में अग्रसर होना , या यह एक पतनशील जानवर है, इसलिए व्यक्ति अपनी मानवता के साथ न्याय नहीं करता है , और दृष्टि – कोई संदेह नहीं है – किसी व्यक्ति के दैनिक जीवन में आंशिक है , लेकिन यह एक रूपरेखा के ढांचे में है। रहस्योद्घाटन, जीवन सह अस्तित्व और संवेदी अभ्यास की दुनिया से मनोगत , एक दृष्टि जो एक दृष्टि नहीं बल्कि एक अंतर्दृष्टि है , और एक आंदोलन जो अंगों और अंगों के साथ नहीं है, बल्कि केवल भावनात्मक अर्थों में है । (8) शायद हम में से सबसे अच्छा करने के लिए समझाने के लिए कारण की इस कमी को समझने में मनोवैज्ञानिकों सपने और इसे देने के अधिकार के इमाम अल – Qurtubi ने कहा : कारण भ्रम की अवैध अनिच्छा क्या से भविष्यद्वक्ताओं आया में सीधे रास्ते और पर्याप्त टिप्पणी प्रतिक्रिया (9)। ________________________________________ (१ ) सहमत , अल बुखारी ने फ़त अल – बारी (३६ ९ \ _ १२ ) को आगे इब्ने हजार के रूप में सुनाया । रियाद ने परमाणु व्याख्या (17 \ 15 ) में एक आधुनिक मुस्लिम पुस्तकालय प्रकाशित किया और मिस्र के प्रिंटिंग प्रेस और स्टेशनर्स (2 ) मोहम्मद सफ़रनेनी प्रकाशित किया । का स्पष्टीकरण तीन मसनद अहमद (1 /169 ) को Zuhair Shawish मैं प्राप्त : के कार्यालय इस्लाम 1392 ई । (3 ) के रूप में सुनाई मिमी परमाणु स्पष्टीकरण (15 /27 ) में की पुस्तक रहस्योद्घाटन – सेशन। नागरिक ) और अहमद द्वारा हथेली के बाकी हिस्सों में अल्मकेथेरिन 0 के बारे में सुनाया जाबेर बिन अब्दुल्लाह अल्लाह को मिस्र में कॉर्डोबा फाउंडेशन प्रकाशित करने की कृपा कर सकता है । (4 ) अबू दाऊद द्वारा पवित्रता की पुस्तक में वर्णित । डार के खुले प्रकाशन के बाबा ने मुहम्मद मुहीदीन अब्दुल हमीद की उपलब्धि के बारे में सोचा । और में पुरस्कार पुस्तक पवित्रता और मूत्र और मल के पुजारियों का अंतिम संस्कार दरवाजा Alarataad । पब्लिशिंग हाउस ऑफ थॉट । मोहम्मद फ़ौद अब्दुल बकी और अहमद को हथेली के बाकी हिस्सों में हथेली में अल्बाकथेरिन जबेर बिन अब्दुल्लाह – से – और तीनों इमाम अहमद को समझाने के लिए इमाम सफ़ारेनी के शब्दों को देखें • op (170 \ 1 (5) सैय्यद कुतुब – में कुरान की छाया – प्रकाशित डार सनराइज I 1402 e (4/1972) (6 ) विस्तार देखें : डॉ । हमर ज़हरान । मानसिक स्वास्थ्य और मनोचिकित्सा । (7) सैय्यद कुतुब ऑप (4/1972 (8) मोहम्मद अली कुतुब – सपनों की व्याख्या करने में हायरन गाइड – कुरान लाइब्रेरी द्वारा प्रकाशित – काहिरा, पृष्ठ 5 (9) इब्न हजार – फत अल-बारी – पिछला संदर्भ ) (12/353) * डॉ। फहद अल-उसमी से उद्धृत ।…
…और जो देखता है कि यह समुद्र के द्वारा अनुमेय है, तो वह यात्रा करता है और अपनी चिंता छोड़ देता है और अच्छाई देता है ।…
…दृष्टि में झूठ बोलने वालों पर क्या राज करता है? झूठ बोलने वालों के लिए एक कड़ी चेतावनी , जो उनके सहेह दरवाजे में बुखारी को पकड़े हुए था : अपने सपने में झूठ बोला था, और एक पैर जिसमें हाल के उदाहरण हैं : पहला : इब्न अब्बास के हदीस कि पैगंबर शांति ने उनके बारे में कहा : ( एक सपने के सपने से जिसे सार्तिन के बीच जगह लेने के लिए नहीं देखा गया है और वह ऐसा नहीं करेगा, और उन लोगों के साथ एक साक्षात्कार के बारे में सुनेगा, जिनके पास उनके पास गंभीर रूप से भागने या उसके कान में डालने से पलायन के दिन अलंक , और छवियों पर अत्याचार किया गया और कमीशन किया गया इसे उड़ाने के लिए (Bnafaj नहीं )) अहमद और उपन्यास कतादा से महिला द्वारा सुनाई गई , अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है और अबू हुरैरा की एक अन्य रिपोर्ट में आया है : (( जिसने अपने दर्शन के बारे में झूठ बोला है )। दूसरा : इब्न उमर की हदीथ कि ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ((यह है प्यारे कि उसकी आँखें देख वह क्या नहीं देखा था की सबसे दुर्भाग्यपूर्ण )) , और कथन में : (( वह क्या नहीं देखा )) और अर्थ : प्यारे झूठ का सबसे बड़ा है, और दोष महान झूठ है । और इसका क्या अर्थ है : उसने जो सपना देखा, वह है, जिसे यह सपना सौंपा गया था । और आप दो हदीसों से सपने में झूठा के पीड़ा की गंभीरता को नोटिस करते हैं। इसका कारण हमें इमाम अल-तबरी द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने कहा : चेतावनी केवल तेज हो गई है, हालांकि जागते समय झूठ बोलना इससे अधिक भ्रष्ट हो सकता है। चूंकि यह हत्या, हुदूद, या पैसे लेने में गवाही हो सकती है; क्योंकि एक सपने में झूठ बोलना भगवान से झूठ बोलता है कि मैं वह देखता हूं जो नहीं देखा है, और कविता के प्राणियों पर झूठ बोलने से अधिक भगवान से झूठ बोलना : { यह अधिक अन्यायपूर्ण है कि वह अल्लाह के खिलाफ झूठ बोलता है जो प्रभु को अर्पित करते हैं और कहते हैं उन लोगों के लिए जो अपने प्रभु से झूठ बोलते हैं, अत्याचारियों पर भगवान का अभिशाप नहीं }} [ हूड : 18] बल्कि, सपने में झूठ बोलना हदीस की वजह से भगवान के लिए एक झूठ था : ( दृष्टि पैगंबर का हिस्सा है ) , और क्या भविष्यद्वक्ता का भाग ईश्वर से था, और मैं इस शब्द पर लौटता हूं : ( ak ) ; और अब जब आप सीसा घुल चुके हैं, तो यह उसके कान में डाला जाता है क्योंकि इनाम काम के समान है, और यहाँ मुझे कोई भी भाग्य नहीं है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में कहा : ( वह जो एक सपने का सपना देखता है )) और इसे एक सपना कहा और उसे एक दृष्टि का नाम नहीं दिया क्योंकि उसने दावा किया कि उसने देखा और कुछ भी नहीं देखा, इसलिए वह झूठ और झूठ था। वह शैतान से है, और दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा, ~हमारे द्वारा पास : ( सपना शैतान से है )) , और जो कुछ शैतान से है वह सच नहीं है । यहाँ, कोई भी भाग्य समानता फ़ोटोग्राफ़र नहीं है : (( Vlakhalqgua गोली या अनुष्ठान बनाएँ …) बात करते हैं, सज़ा, जो सपने में झूठ बोल रहा है जो है : [ Sairtin के बीच आयोजित किया जाना है ] और Alsairtin के बीच अनुबंध का अर्थ : एक दूसरे के साथ घूमने के लिए , और यह आमतौर पर असंभव है, और समानता यहाँ फोटोग्राफर और उसके सपने में झूठ के बीच है : कि भगवान की रचना से दृष्टि बनाई गई थी और यह एक नैतिक छवि है, इसलिए वह अपने झूठ में प्रवेश किया एक छवि जो घटित नहीं हुई, जैसे कि फोटोग्राफर ने एक ऐसी छवि को अस्तित्व में लाया, जो वास्तविकता नहीं है, क्योंकि सच्ची छवि वह है जिसमें आत्मा होती है, इसलिए कोमल छवि का स्वामी – सपने देखने वाला – कुछ अच्छा सौंपा और यह दो जौ के बीच के अनुबंध द्वारा व्यक्त किया गया कनेक्शन है , और उन्होंने घनी छवि के मालिक को सौंपा – फोटोग्राफर – एक गंभीर मामला, जो आत्मा को उड़ाने के द्वारा अपने दावे द्वारा बनाए गए को पूरा करना है, और उसने हस्ताक्षर किए और वादा किया उनमें से प्रत्येक कि वह wou ld को तब तक प्रताड़ित किया जाता है जब तक कि उसने वह कार्य नहीं किया था जब तक कि वह कर्ता नहीं था, यह हमेशा से उनमें से प्रत्येक की यातना के लिए एक रूपक है, सिवाय इसके कि भगवान उन पर दया करे, और यह उसके सपने में झूठ पर जोर देता है क्योंकि वह भविष्यवक्ता के लिंग के बारे में झूठ बोला, और फोटोग्राफर ने निर्माता को अपनी शक्ति में विवादित किया…
…आप उन लोगों के लिए क्या सलाह देते हैं जो चिंतित हैं और उनके द्वारा देखे गए सपनों से डरते हैं और अतिरंजित हो सकते हैं? आप केवल पीड़ित नहीं हैं। यह एक महान साथियों में से एक है, जो है : अबू सलाम अब्द अल-रहमान बिन औफ ने कहा : जब तक मैंने पैगंबर को नहीं सुना, तब तक मुझे दृष्टि को बीमार करते हुए देखा, भगवान का आशीर्वाद और आशीर्वाद उस पर था, कहा : ( अच्छी दृष्टि) परमेश्वर की ओर से है । और यदि वह देखता है कि वह किस चीज़ से नफरत करता है, तो उसे उसकी बुराई और शैतान की बुराई से भगवान की शरण लेने दें, और उसे तीन बार भागने दें, और इसके बारे में किसी को न बताएं, क्योंकि यह उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगा ।) पर सहमत हुए । में उपन्यास 🙁 मैं कर सकता देखने की दृष्टि Oary उन्हें लेकिन मुझे क्या करना Ozml नहीं ) किसी भी : Oary विलय Humazah आंख और शांति, बुखार के रूप में इस तरह के लिए आता है मेरे मन में अंकित मूल्य के अपने डर से मुझे । और अज़मल : हमज़ा के संयोजन से और ज़ी और मेमे को कसने से, मैं ठंडे बुखार के साथ लिपटे और कवर नहीं किया जाएगा । और उपन्यास में ( इसके अलावा मैं दोहराता नहीं हूं )। और कथन में ( यदि मैं देखूं तो दृष्टि मेरे लिए पहाड़ की तुलना में भारी है )। हे मेरे भाई और मेरी बहन, घबराने और डरने के लिए नहीं, और शुद्ध सुन्नत का सहारा लेने पर, आपको इसके लिए एक उपयोगी नुस्खा मिलेगा जो साहिबा में आया था : ( यदि आप में से कोई एक दृष्टि देखता है कि वह नफरत करता है, तो उसे मुड़ने दें तीन बार उसकी बाईं ओर मुड़ें और भगवान से उसकी भलाई के लिए पूछें और उसकी बुराई से भगवान की शरण लें ) , और एक कथन में : ( भगवान तीन बार शैतान से भगवान की शरण लें ) , उपन्यास में ( और उन्हें याद दिलाता है) उसे नुकसान न पहुंचाएं )। और जो कोई इस नुस्खे को करता है, उसका सपना गिरता नहीं है और एक अपरिवर्तनीय तरीके से गिर सकता है । भगवान जाने…
…और जो देखता है कि वह पृथ्वी से निगल गया है, वह विपत्ति और मुसीबत, भ्रम, संकट और विपत्ति में पड़ जाएगा, या उसका धन किसी स्त्री द्वारा नष्ट हो जाएगा ।…
…और जो भी देखता है कि वह समुद्र के द्वारा पूरी तरह से पी गया है जब तक उसने यह नहीं देखा कि वह उससे देर से आया था, तब उसके पास एक अधिकार या ज्ञान होता है और अगर वह उसके लिए योग्य है तो वह उसे जीत लेगा, अन्यथा यह एक जीत है ।…
…और जिसने भी देखा कि तैरते समय वह समुद्र के द्वारा नीचे उतरा, वह कैद हो जाएगा ।…
…और जो कोई भी देखता है कि वह आक्रमणकारियों के बीच काफिरों द्वारा मारा गया था, यह खुशी की प्रचुरता और सर्वशक्तिमान के लिए अनुमेय आजीविका और लंबे जीवन की प्राप्ति को इंगित करता है, ~ उन लोगों पर विचार न करें जो भगवान के कारण मारे गए थे। , लेकिन अपने भगवान के साथ जीवित हैं, वे खुश हैं कि भगवान ने उनके इनाम पर उन्हें क्या दिया है । ~…
…जो कोई घोड़े की सवारी करता है और जब तक धूल में हलचल नहीं होती तब तक वह दौड़ता है, फिर वह खुद को बाहर निकालता है, बुरा लेता है, और झूठ में विलीन हो जाता है, इसमें अतिरेक होता है, और देशद्रोह का आरोप लगाया जाता है, क्योंकि व्याख्या में गतिविधि मद्धम होती है, और धूल बेहोश होती है ।…
…यदि वह देखता है कि उसके हाथों के बीच खट्टा है और वह इस डर से उसे नहीं खाता है कि यह बाहर निकल जाएगा, तो वह अनुग्रह की प्रचुरता के साथ मृत्यु से डरता है ।…
…और जिसने भी देखा कि उसने एक बाथरूम में प्रवेश किया और उसमें कुछ ऐसा पाया जो प्रवेश नहीं कर सकता था और उसके साथ अनुमति नहीं थी, और यदि उसका प्रकार पसंद किया गया था, तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है, और अगर यह नफरत थी, तो कोई अच्छा नहीं है इसमें, और यह कहा गया था कि ऊंट या ऊर्जा या बाथरूम से दरवाजे खोलना चिंता और संकट की कमी है, और फायरप्लेस के लिए, इस दृष्टि से इसकी प्रशंसा नहीं की जाती है कि वह उस अन्यायी शासक से गुजरता है जो अनुचित रूप से लोगों का पैसा खाता है ।…
…पागल की दृष्टि, रोगी कर सकते हैं … व्यक्त किया जा ? पागल की दृष्टि कर सकते हैं , ऑपरेटिंग कमरे, मस्तिष्क संबंधी रोगी प्रवेश करने से पहले रोगी , और बुजुर्गों में व्यक्त किया जा ? निम्नलिखित लेखक का मानना है : 1) पागल हमें उस दृष्टि के बारे में बता सकता है जिसे उसने देखा था जिसे व्यक्त किया जा सकता है, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि पागलपन डिग्री है, क्योंकि उनमें से कुछ वे जो देख चुके थे उसे बाहर लाने में सक्षम हो सकते हैं और सक्षम हो सकते हैं समझें कि कौन उसे बोलता है, और मंगोलियाई रोगियों के लिए, वे अक्सर यह देखने में असमर्थ होते हैं कि उन्होंने क्या देखा और इसलिए उन्हें व्यक्त करना असंभव हो सकता है । 2) जिन मरीजों को ऑपरेशन से पहले अच्छी ख़बर के संकेत दिखाई देते हैं, वे इस मार्ग से गुजरते हैं, और आशावादी क्रॉसिंग उन्हें पुनर्प्राप्ति की इच्छा में मदद कर सकती है और अपने संकल्प को मजबूत कर सकती है, और जैसा कि ऑपरेशन के बाद और संज्ञाहरण के प्रभाव के दौरान या उसके दौरान क्या देखा जाता है यह, यह एक मतिभ्रम नहीं है, क्योंकि जो अनुपस्थित है वह नशे के कारण करता है, भगवान हमारी और आपकी रक्षा कर सकता है । 3) और तीसरे खंड में जो उल्लेख किया गया था, वे एक पागल व्यक्ति की तरह हैं जो कभी-कभी क्रॉसिंग का अर्थ बना सकते हैं, ताकि हमने जो कहा, वह उस पर किया जाए । 4) बुजुर्ग; जो लोग अल्जाइमर रोग से पीड़ित हैं, उन्हें उनके द्वारा कहे जाने वाले क्षणों में लिया जाता है, जब वे संवाद करने में सक्षम होते हैं, अगर वे एक दृष्टांत सुनाते हैं, उदाहरण के लिए ।…
…क्या नींद में दृष्टि की व्याख्या की जा सकती है? यह भगवान के दूत के अधिकार पर कुछ प्रामाणिक हदीसों में उल्लेख किया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कि उसने कुछ दर्शन देखे और सपने में उल्लिखित उनकी व्याख्या से संतुष्ट थे। उनका उदाहरण है, उदाहरण के लिए, लेकिन यह तक सीमित नहीं है : उम्म हराम के उनके दर्शन और वे उन लोगों के साथ हैं जो समुद्र पर आक्रमण करते हैं, और आयशा के उनके दर्शन :: जब मैं उन्हें दिखाता हूं इससे पहले कि वह उससे शादी करता है, और उसके दर्शन : में एंटीकरिस्ट, और इब्न हज़ार ने इब्न बटल के अधिकार पर अल-फत में उल्लेख किया है कि यह संभव है। इब्न बटल ने कहा कि जब उन्होंने इब्ने उमर की हदीस के बारे में बात की थी जब उन्होंने नर्क को देखा था और इसे एक कुएं की तरह मोड़ दिया गया था : इस हदीस में कि कुछ को अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और नींद में जो व्याख्या की जाती है वह जागरण में इसकी व्याख्या है। , क्योंकि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, राजा ने जो व्याख्या की, उस पर अधिक विस्तार नहीं किया, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…
और जो भी देखता है कि वह अपने कंधे पर कुछ रखता है, वह कर्ज है, और उनकी वृद्धि या कमी के रूप में भारी और हल्के होते हैं ।…
…और जो देखता है कि वह एक ऐसा जानवर बन गया है, जिसका मांस नहीं खाया जा सकता है, तो वह अपमानित और विपत्तिग्रस्त है, भले ही उसके पास उसे अलग करने का कोई कार्य हो, और यह कहा गया था कि वह लोगों के लिए जाना जाता है जो वह उजागर करता है और अपमान करता है ।…
…प्रश्न पर चर्चा करते समय ~भगवान के अवतार~ शब्द का उपयोग करने पर क्या निर्णय है : क्या भगवान को सपने में देखा जा सकता है? जब इस मुद्दे पर चर्चा की जाती है, तो आपको कुछ ऐसे विवरण मिलेंगे, जो उसके लिए उचित नहीं हैं, सर्वशक्तिमान, न्यायाधीश ने कहा : विद्वानों ने सहमति व्यक्त की है कि भगवान को सपने में देखना और उसकी वैधता को देखना उचित है । और अद्यतन भावों से ऐसे अन्य भाव जो भगवान के शब्दों से नहीं आए, न ही उनके दूत के शब्दों से, और इसलिए उन्हें केवल विस्तार के बाद से इनकार नहीं किया गया है, और यदि उनका अर्थ सही है, तो यह सिद्ध है, अन्यथा इसका खंडन किया जाता है । इसलिए, यह कहने की अनुमति नहीं है : उसकी स्थिति निकायों की विशेषताओं में से एक है, और उसके लिए उसे अवतार लेने की अनुमति नहीं है। क्योंकि यह अद्यतन अभिव्यक्तियों में से एक है ।…
…एक व्यक्ति कुछ आधुनिक चीजों को देख सकता है, उन्हें कैसे व्यक्त किया जा सकता है? पहले पूछे गए एक प्रश्न के संबंध में यह प्रश्न बहुत महत्वपूर्ण है : क्या अभिव्यक्ति सिखाई जा सकती है? या यह कुछ लोगों को गिरफ्तार कर रहा है और निर्देश नहीं दिया जा सकता है? ग्रंथों पर नज़र रखने के माध्यम से, हमने पाया कि ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कभी-कभी साथियों को दृष्टि प्रस्तुत की , उनसे अभिव्यक्ति सुनी , और कभी-कभी उन्हें अभिव्यक्ति सिखाई। इसलिए, उनमें से कुछ ने इस ज्ञान में उत्कृष्टता हासिल की। यदि हम यहां आए हैं तो यह सही है, तो हमें एक अभिव्यक्ति का पता लगाने की कोशिश करनी चाहिए। इस युग में उत्पन्न होने वाले आधुनिक मामलों के पूर्वजों की पुस्तकों में इसका उल्लेख नहीं किया गया था । अल-अश्अरी ने कहा : अभिव्यक्ति की उत्पत्ति पैगंबरों और उनकी जीभ की है , और इब्न बटालल की टिप्पणी यह कहकर : यह जैसा उसने कहा था , लेकिन उस में नबियों के अधिकार का उल्लेख किया गया था, भले ही वह मूल रूप से सभी पाखंडियों में व्याप्त नहीं था । इस कला में निपुण व्यक्ति के लिए यह आवश्यक है कि वह एक अच्छे स्वरूप के साथ अनुमान लगा ले, फिर वह जो प्रतिनिधित्व के नियम के लिए निर्धारित नहीं है, उसे लौटाएं और सही अनुपात के आधार पर उसका न्याय करें, इसलिए वह उससे ईर्ष्या के रूप में एक मूल संबंध बनाता है न्यायशास्त्र की शाखाओं में करता है । जिन चीजों को आप देख सकते हैं, उनके उदाहरण आधुनिक हैं जो आपको अभिव्यक्ति की किताबों में नहीं मिलते हैं, और इस कला के बारे में लिखने वाले किसी ने भी निम्नलिखित के बारे में नहीं लिखा है । अभिव्यक्ति के लिए समकालीन शब्दावली…
और जो कोई भी देखता है कि मस्जिद के मटकों को काट दिया गया है और उन्हें छोड़ दिया गया है, तो उसका परिवार उसकी अच्छाई के बाद सड़ गया है ।…
…और जो देखता है कि वह नाव में बैठा है, जबकि नाव समुद्र पर यात्रा कर रही है और वह उससे डरता है, वह इंगित करता है कि वह राजा के जितना करीब है, और अगर वह देखता है कि वह उसके खिलाफ है तो उसकी अभिव्यक्ति उसके खिलाफ है ।…