एक मरी हुई छोटी बच्ची को देखकर  बारे में सपना देखना

…जो कोई भी देखता है कि एक प्रसिद्ध गलत काम करने वाला कुछ ऐसा करता है जो अच्छा नहीं है, तो यह उसके गलत काम में उसकी दृढ़ता का संकेत देता है, और यदि वह ऐसा करता है जो लोग उसे मंजूरी देते हैं, तो वह उससे लौटता है और कहा कि उनमें से कुछ उसके खिलाफ हैं और कुछ ने कहा उनमें से लोग उसके खिलाफ हैं और जिसने भी अन्यायपूर्ण व्यक्ति को देखा है उसने अपने आचरण में सुधार किया है, फिर वह जो है उसमें वह अलग-थलग है, और अगर उसने देखा कि उसकी गलती बढ़ गई है और जब तक वह राशि की वृद्धि तक नहीं पहुंच जाता, तब तक उसका आदेश समाप्त हो जाता है। निधन के सम्मान में, और अगर वह देखता है कि वह अन्यायपूर्ण है, तो उसकी व्याख्या आत्मा के अन्याय के तीन पहलुओं, दूसरों के अन्याय, और हितों में कमी और जो कोई भी व्यक्ति विशेष के साथ अन्याय को देखता है, उसकी व्याख्या की जाती है। , तब उसने दीनों के लिए जीत हासिल की है, और इसी तरह अगर वह देखता है कि किसी ने उसके साथ अन्याय किया है, और अगर वह देखता है कि राजा अंधेरा है, तो उसे उसकी ज़रूरत होती है कि वह उससे क्या करवाए और उसने देखा कि उसके साथ एक अन्याय हुआ था नोटबल का इसलिए, क्योंकि वह उससे नुकसान और विपत्ति झेलता है, और उनमें से कुछ ने कहा कि जिसने भी देखा कि वह उसके अलावा किसी और के साथ अन्याय करता है, तो वह अन्याय करेगा, और अगर उसने देखा कि वह किसी के द्वारा अन्याय किया गया था, जिसने उसकी अवज्ञा की थी, और कुछ उन लोगों ने कहा कि मैं एक सपने में दमनकारी उत्पीड़न को देखने वाले से घृणा करता हूं, भले ही सपने की व्याख्या की जाए, चाहे वह कोई भी हो, और जो भी एजेंटों में से एक को देखता है और उसे जानता है कि वह जिस चीज से नफरत करता है या शासक द्वारा बुलाया जाता है, उसके लिए कोई अच्छा नहीं है। यह, और यदि वह बीमार है, तो यह इंगित करता है कि उसकी समय सीमा समाप्त हो गई है, और यदि वह उनमें से एक को विवादित करता है और उसे विवादित करता है, तो वह बहुत सावधान है और अगर वह देखता है कि उसने उनमें से एक पर अपनी जीभ बनाई है या उसे अनैतिकता से विवाद करता है, तो वह अपने आदेश में उस पर अत्याचार करेगा और जो कोई भी उसे दुबला-पतला देखेगा, वह धोखेबाज और धोखेबाज है, मुझे उस पर सचेत रहने दो और जो भी उसे देखता है कि वह एजेंटों में से एक बन गया है या उसके घर से कोई आया है, तो उसे लाभ होगा और जो कोई हमलावर को नुकसान के लिए प्रसिद्ध देखता है, वह दो तरफ कहा जाता है कि दुश्मन के खिलाफ जुर्माना या बदला होगा, और जेलर को देखकर चिंता और संकट का संकेत मिलता है, और जल्लाद को देखने से संकेत मिलता है कि जो जल्दी चाहता है और जो भी हड़ताली में से एक कोड़ा के साथ देखता है, तो कोई उससे वादा करता है और वह झूठ बोलना, और जो कोई गार्ड देखता है, वह वही मिलेगा जो वह माँग रहा है…

…अल-मादेन को देखकर जो भी देखता है कि वह किसी अनजान शहर में है और यह नहीं जानता है, तो यह धर्मी लोगों का संकेत है, और उसने जो पूछा है वह प्राप्त हो सकता है। यदि यह ज्ञात है और इसकी जागृति इसमें प्रवेश कर गई है, तो इसे वापस करना होगा। शायद यह डर से सुरक्षित था। यह बाड़ के बिना एक से बेहतर है, और उनमें से कुछ ने कहा कि मुझे शहरों में प्रवेश करना पसंद है और उन्हें छोड़ने से नफरत है, और जो भी देखता है कि वह एक शहर छोड़ रहा है, वह डरता है…

…और जो पैगंबर को देखता है, अगर वह संकट में है, तो उसकी चिंता या ऋणग्रस्तता दूर हो जाती है, भगवान अपने ऋण को खर्च करेगा, या जो पराजित, जीत, या कारावास, या रिहा, या एक व्यक्ति जो मुक्त या अनुपस्थित है, लोगों के पास लौटता है जो सुरक्षित या दिवालिया हैं, जो ईश्वर से समृद्ध या बीमार हैं, ईश्वर उन्हें ठीक कर सकता है। इसमें एक महामारी है, और अगर कोई व्यक्ति उसे गुस्से में देखता है, तो वह एक अपराधी है या बुराई का अपराधी है, और अगर वह उसे एक जगह पर दफन देखता है, तो उसका परिवार उसका वर्ष नहीं है, और यदि वह उसे देखता है युद्ध या संकट या उच्च कीमतों के स्थान पर, तब उसका परिवार उसका समर्थन करेगा और उसमें से जो कुछ भी है, उसे निकाल देगा और जो कोई भी उसे देखता है कि वह उसका पीछा करता है और उसके पीछे खड़ा हो जाता है तब वह उसकी सुन्नत का पालन करता है। पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, उसके साथ बहस कर सकता है, या उसकी आवाज उठा सकता है, क्योंकि वह एक विधर्म है जो उसने धर्म और सुन्नत में लाया है । ( पैगंबरों को देखकर, उन पर शांति हो )…

…और जो कोई भी देखता है कि उसे चाकू दिया गया है, तो वह एक बेटे या भाई पर हमला करेगा, और अगर वह उसके लिए इंतजार नहीं करता है, तो वह अच्छी तरह से पुरस्कृत होगा और आजीविका हासिल करेगा। और जो भी देखता है कि उसने चाकू से अपने हाथ काट लिए हैं, वह उसे देखकर कुछ चकित हो जाता है, और जो भी देखता है कि वह चाकू या खंजर अपने स्थान पर रखता है, तो वह एक महिला से शादी करता है…

…मैं टाइप करें : रहस्योद्घाटन से नफरत करते थे वे शैतान के लिए है करना , और पढ़ने आत्म , जो है Bodgat सपनों कहा जाता है, जो है के कारण के चालाक शैतान और उसके धोखे और मनुष्य के लिए उसकी दुश्मनी । (१) इस तरह का एक उदाहरण जाबिर की हदीस से साहेह मुस्लिम में सुनाया गया है कि अल्लाह उसके लिए रसूल अल्लाह से खुश हो सकता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने कहा कि उसने एक बेदोइन को बताया जो उसके पास आया और कहा : मैंने सपना देखा कि मेरा सिर काट दिया गया था, इसलिए हम उसका अनुसरण कर रहे हैं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसे फटकार लगाई और कहा : ~यह मत बताओ कि शैतान सपने में तुम्हारे साथ खेल रहा है ।~ (२) अन्य रअब में जबर ने कहा : मैंने सुना है कि पैगंबर शांति के साथ उस पर भाषण दे रहे थे, उन्होंने कहा : तुम में से एक इल्लत बटलब को उसकी नींद में शैतान । ~ शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – उथैमीन ने कहा कि ईश्वर की दया : पाइप के सपने, यह अस्त-व्यस्त है , और अक्सर जो तार्तफ़े से शैतान सर्वशक्तिमान से नफरत करता था, ने कहा :~ उन लोगों को पैक करने के लिए जो भगवान के अलावा कुछ भी नहीं चाहते हैं, लेकिन भगवान तैयार हैं ~( तर्क : 10)। (3) और सपने वह Adab छह के इस प्रकार : पहले : के साथ शरण लेने के लिए अपने से अल्लाह बुराई , और इस आरोप स्पष्ट है , Valastaazh वैध सभी यह नफरत है । दूसरा : के साथ शरण लेने के लिए शैतान से अल्लाह । बात करने के लिए : ~ यदि आप एक देखा की दृष्टि उसके बाएं तीन बार पर नफरत Fletholh और थूक और अच्छाई की भगवान पूछने के लिए और शरण के साथ की तलाश से अल्लाह बुराई ~ द्वारा सुनाई से इब्न Majah की हदीस अबू Hurayrah marfoo और वर्णित द्वारा , मुस्लिम भी ।~ (4 ) के अनुसार एक में उपन्यास भी जाबिर से मुस्लिम : ~ से Olistaz अल्लाह शैतान की तीन ~ आया एक में उपन्यास मुस्लिम भी : ~ Afilipsq तीन बार छोड़ दिया ~ है कि मैं होगा रूपरेखा में : तीसरा : जबकि उनकी नींद से ध्यान दे थूक करने के लिए तीन बार छोड़ा । किसी भी थूक प्रकाश Besqa उसके बाएं तीन बार ~ और यह भगवान का रहस्य जानता है ~ के लिए abomination वह क्या देखा था और के लिए अवमानना दानव कि मुझे लगता है कि दृष्टि को देखने पर सही असली है, ~ बाहर किया छोड़ दिया है क्योंकि यह है गंदगी , और में ट्राईऐन्ग्युलेशंस पिछले उपन्यास मुस्लिम पुष्टि ~ के साथ जवाब दिया गया है तीन शब्दों : Altfet लार के बिना हो ~ और खोई उसके साथ कोमल लार हो । थूकना और उसे लार और से अधिकांश के साथ हो खोई । चौथा : पक्ष पर बदलने के लिए जो वह था जब वह दूसरे के साथ उसकी तरफ देखा , इसका कारण : इसे बदलने और शायद आगे बढ़ने के बारे में आशावादी एक और कारण है जो शैतान को जगह देता है , और इसलिए यह दृष्टि प्रेम को घृणा से बदल देती है और अच्छे से हानिकारक से चलती है । पांचवां : पहले से ही इसका उल्लेख नहीं करने के लिए , यह कहा गया है कि कई वार्तालापों ने उन्हें सही किया जो बुखारी भगवान की अबू सईद अल राधी एथ के माध्यम से दया करते हैं और उन्होंने कहा, ~ और उसे याद दिलाता है कि यह नहीं करता है~ उसे नुकसान पहुँचाएं ~(5)। जैसा कि हमें प्रदान किया गया है की कहानी आदमी है जो पर बात की दृष्टि उसकी गर्दन मार , ओबी, लेकिन इसकी अभिव्यक्ति है केवल जो उस पर भरोसा पर Iqsa नहीं , या उसे गुरु ~ या पर में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या है द्वारा नियुक्त उन्हें और क्या उसे लाभ । यहां प्रश्न प्रस्तुत किया गया है , इसका रहस्य क्या है ? फै कहते हैं कि गुप्त भगवान जानता है – अभी के लिए अद्यतन किया गया है , शायद स्पष्ट रूप से इसकी छवि को नुकसान पहुँचाए द्वारा समझाया गया है । और एक होना संभावित ~ के आकलन गिर जाता है सर्वशक्तिमान ईश्वर ~ और इंगित करता है कि की हदीस अबू Razin अल्लाह उसके साथ खुश किया जा सकता है लाया ~: की दृष्टि एक का एक आदमी पक्षी कि था पार नहीं ~ तो पार हस्ताक्षर किए ~, और बात करते हैं अच्छा । (6) अर्थ : कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – पक्षीय ~ के पार से एक उन्हें उस क्षमता के पास पर हुई , और शो है कि इस तरह के एक वह इंतज़ार कर रहा है आदमी उठाने पैर मैथ्यू कहते हैं । शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात दृष्टि एक क्रॉस की तरह है कि , और इसलिए हमें सिखाया के दूत अल्लाह वह यह है कि न उसके अभाव, लेकिन एक संरक्षक या एक विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उनमें चाहिए चुनने के लिए में सबसे अच्छा अर्थ तदनुसार पर व्याख्या Vtqa, लेकिन कोई यह संदेह है कि क्या यह अभिव्यक्ति तक सीमित है, जो दृष्टि को सहन करता है, यहां तक ​​कि चेहरे पर भी , और विशुद्ध रूप से कोई त्रुटि नहीं है , अन्यथा यह उसका प्रभाव नहीं है तब, और मैं भगवान को जानता हूं ~, ने कहा है कि इमाम बुखारी का अर्थ यह कहते हुए उनके साहेब की पुस्तक अभिव्यक्ति : ( दरवाजा पहले क्षणिक के लिए दृष्टि नहीं देखा था अगर यह चोट नहीं करता है )। पैगंबर शांति के शब्दों से जाहिर किया गया था जब वह अबू बकर के पास थे, जबकि उनकी दृष्टि के माध्यम से : ~ एक आंसू कुछ और कुछ याद किया, ~ पैगंबर शांति उस पर इंगित नहीं किया था जो अबू बक्र पाप किया , यहां तक ​​कि इस बीच जो पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति के लिए पाप किया है वह दूसरा और पहला अनुमोदित किया जाना है, लेकिन यह गलत निकला । इसलिए Raak कटौती नहीं करते हैं आम तौर पर केवल यह विश्वास करने के लिए , और उसे और उसके ज्ञान और राय, और से दृश्य को सलाह अबू Hurayrah अल्लाह से उसके साथ खुश हो सकता है उस पर हो कि वह चाहते हैं पैगंबर शांति का कहना है ~: नहीं Tqsoa दृष्टि केवल वैज्ञानिक या संरक्षक करना ~ में उपन्यास : ~ न केवल इकसा वेड पर, एक अभिनेता के नाम मित्रता के कड़े हस्ताक्षरकर्ता । तीरमिदी द्वारा सुनाई गई शेख अलबानी ने कहा : एस उसकी पुकार दो शेखों की शर्तों के अनुसार प्रामाणिक है, और पिछली हदीस का अर्थ ~ दृष्टि उस आदमी पर है जो उड़ रहा है ~ का अर्थ है कि यह तब तक नहीं सुलझता जब तक कि वह पार न हो जाए , जैसा कि अगर यह एक उड़ान आदमी पर था । ~ तो यह गिर गया और जहां यह पार हो गया था, जैसे कि पक्षी के पैर पर जो चीज होती है वह थोड़ी सी हलचल के साथ गिरती है, और यह एक प्रतिनिधि सादृश्य है। तेजी से उड़ने वाले पक्षी में एक वस्तु होती है जो मामूली आंदोलन के साथ गिरती है। पैर । यह सहिष्णुता के चेहरे पर दृष्टि की संभावना को दर्शाता है जो सुनाई दिया था और हमें उस आदमी की कहानी भी प्रदान करता है जिसने अपनी गर्दन , ओबी को मारने की दृष्टि पर बात की थी , लेकिन इसकी अभिव्यक्ति केवल उन पर नहीं है जो उस पर भरोसा करते हैं , या करने के लिए संरक्षक उसे , या में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या उसे मदद करता है और क्या उसे करने के लिए उपयोगी है । सवाल है यहां प्रस्तुत , क्या इसके बारे में गुप्त है मना किया? एफए कहना गुप्त ईश्वर जानता है – क्योंकि उन्हें अपडेट किया गया , संभवतः दृश्यमान छवि को नुकसान पहुंचाया गया है – और यह एक संभावना है , भगवान का अनुमान है , और यह दर्शाता है कि अबू रज़ीन का यह हदीस अल्लाह उसे लाकर प्रसन्न हो सकता है : ~ एक आदमी पक्षी की दृष्टि नहीं है पार , अगर हस्ताक्षरित पार कर गया , ~ हदीथ अच्छा है । अर्थ : वह दृष्टि यदि संभव हो तो दो तरफा , उनमें से किसी एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ , और यह दर्शाता है कि अब्दुल रजाक से जो आया, उसने कहा : दृष्टि इस बात पर टिकी हुई है कि ज़ाल्क जैसे व्यक्ति ने अपने पैरों को उठाया जब वह स्थानों पर इंतजार कर रहा था। । (() शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात करते हैं कि दृष्टि एक क्रॉस की तरह है , और जिसने हमें सिखाया है कि अल्लाह शांति का दूत उस पर है जो उसकी कमी नहीं है, लेकिन संरक्षक या विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उन्हें व्याख्या में सबसे अच्छा अर्थ चुनने के लिए माना जाता है । तदनुसार , लेकिन जो इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह प्रतिबंधित है कि क्या अभिव्यक्ति कुछ ऐसा है जो दृष्टि एक तरह से भी सहन कर सकती है , और शुद्ध त्रुटि नहीं है , या इसका उस समय कोई प्रभाव नहीं है और भगवान सबसे अच्छा जानता है (8), और इमाम बुखारी ने अपने साहिबान से अभिव्यक्ति की पुस्तक में इस अर्थ को यह कहकर संदर्भित किया है : ( उस व्यक्ति का अध्याय जिसने चोट नहीं लगने पर पहले क्षणिक की दृष्टि देखी )। इसका सबूत द्वारा की बातें करते हुए उसकी दृष्टि के माध्यम से पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ एक डाल दिया और कुछ याद किया ,~ और पैगंबर शांति उस पर हो , संकेत नहीं क्या अबू बक्र ने पाप किया , यह जो करने के लिए पाप के बीच भी पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति उनकी शांति है दूसरी और पहली अनुमोदित होने वाली है, लेकिन यह गलत निकला । (९) इसलिए, राक को आम तौर पर केवल इस पर भरोसा करने के लिए मत काटो , और उसे और उसके ज्ञान और राय की सलाह दें, और दृश्य: अबू हुरैरा, अल्लाह उस पर पैगंबर शांति से उस पर प्रसन्न हो सकता है कि वह कहेगा : ~ करो केवल के लिए नहीं Tqsoa दृष्टि दुनिया या संरक्षक ~(10), में उपन्यास :~ Iqsa केवल वेड पर और ~ कस वाचक अभिनेता मित्रता नाम , Tirmidhi सुनाई शेख़ अल – Albaani : सही ढंग पर जिम्मेदार ठहराया दो शेखों हालत (11) , और के अर्थ पूर्व आधुनिक ~ की दृष्टि एक आदमी पक्षी ~ यह जब तक एक्सप्रेस बसने नहीं करता है , यह जैसे कि यह एक उड़ान पैर पर था, और यह गिर गया और गिर गया है, जहां यह पार कर गया, बात आदमी पर है कि के रूप में पक्षी थोड़ी सी हलचल के साथ गिर जाता है। यह एक सादृश्य उपमा है, जहाँ दृष्टि की तुलना एक तेज़ उड़ने वाले पक्षी से की गई थी, और उसके पैर में कुछ लटका हुआ था जो थोड़ी सी भी गति के साथ गिर गया था । यह पर दृष्टि की संभावना से पता चलता का सामना करने को बर्दाश्त क्या था में अपने Sunan में recaps सुनाई की पुस्तक रहस्योद्घाटन बंधन हसन सुलेमान बिन आयशा, छोड़ दिया की पत्नी पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : एक से स्त्री के लोगों के शहर है एक पति डीलर, ट्राई अपने पति से अधिक अनुपस्थित रहने की दृष्टि थी, और शायद ही कभी गर्भवती होने से चूक जाती है, मैसेंजर ऑफ ऑल पीस उस पर हो सकता है, कहते हैं : मेरा पति एक व्यापारी है जो बाहर गर्भवती थी, और मैंने देखा के रूप में सो रहा था मेरे घर को तोड़ने के लिए और मैं एक लड़का पैदा हुआ था , अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ अच्छा , क्योंकि तुम्हारा पति तुम्हारे ऊपर है, अल्लाह सर्वशक्तिमान, एक नेक, और धार्मिकता वाले लड़के को जन्म दे । आप देख रहे थे दो या मंगलवार सब आता है कि के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, का कहना है कि उसे , एक करने के लिए अपने पति और दे जन्म वापस चला जाता है लड़का । । एक आया दिन के रूप में यह Tonah था , और के दूत अल्लाह शांति पर हो उसे अनुपस्थित किया , यह उस दृष्टि को देखा है , मैंने उससे कहा : चाचा आप डब्ल्यू बीमार अल्लाह के दूत से सवाल किया जाए कि हे ईश्वर का राष्ट्र ? और उसने कहा : मैंने देखा कि यह अल्लाह के दूत के पास आया था जब वह उसके बारे में पूछता है , तो वह कहता है : ~ अच्छा , कहा जाएगा, और मैंने कहा : मुझे बताओ क्या? उसने कहा : यहां तक ​​कि अल्लाह का दूत भी हो सकता है।~ अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और आप उसे पेश करें, जैसा कि आप पेश करते हैं, वोर्धा । आइशा ने कहा : मैंने कसम खाई है कि मैंने भी मुझे छोड़ दिया है, मैंने कहा : भगवान , कि आपके पति के प्रति अपने दृष्टिकोण को परोपकार करें , और एक लड़के वज्र को सामने लाएं !! मैं रोता रहा !! और कहा : माली येन आप मेरी दृष्टि ?? दर्ज की गई पेशकश के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, से कहा रो उसे : ( ? बर्बाद हे आयशा ) तो मैं उसे खबर बताया है और क्या उसे करने के लिए व्याख्या की गई थी, ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : ~ क्या, हे आयशा, यदि आप मुस्लिम को एक दृष्टि से पार करते हैं, तो इसे अच्छे के लिए पास करें, फिर वह दृष्टि उसके मालिक को पार कर जाएगी । ~ आयशा ने कहा : तो भगवान द्वारा। उसके पति की मृत्यु हो गई, और मैं उसे नहीं दिख रहा है, लेकिन वह जन्म दिया एक बच्चा जो एक अकेले है (12)। निष्कर्ष है कि इस से बाहर आ , कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – si कारण , उनमें से एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ । इसलिए याकूब के बेटे जोसेफ ने अपने भाईयों को दोष के डर से अपने दर्शन देने से मना कर दिया और उनसे ईर्ष्या की , पत्थर के बेटे ने कहा : अल्लाह का रसूल उस पर अमल करता है कि एक दृष्टि उसको छोड़कर होती है, जो प्यार करता है क्योंकि वह उसे उसकी व्याख्या कर सकता है ऐसा तरीका जिसे वह पसंद नहीं करता है, या तो घृणा या ईर्ष्या के साथ , यह उस गुणवत्ता से गिर सकता है , या उस शोकग्रस्त और परेशान से खुद को जल्दबाजी कर सकता है , इसलिए उसने उन लोगों के लिए एक अपडेट छोड़ने का आदेश दिया, जो उस वजह से पसंद नहीं करते हैं । (13) VI : जो पूछता है कि बुरा सपना कब होगा : प्रार्थना , और अबू हुरैरा के हदीस द्वारा इंगित किया गया है , अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है : ~ अगर उसने देखा । तो वह क्या नफरत करता है , इसलिए चलो वैसलिस लोगों के साथ नहीं होने दें । ~ (१४) और ईश्वर का ज्ञान और मुझे पता है : कि हर सहारा की प्रार्थना गुलाम के रूप में कार्य करती है जो कि अल्मोड़ा के बारे में बना रहा है । अनुसार करने के लिए कुछ विद्वानों, इसके बारे में एक पढ़ने सातवीं राज्य है कुर्सी लेकिन उसे मार्गदर्शन नहीं करता है, भले ही वह के किसी भी पढ़ा उसकी प्रार्थनाओं में इस कुर्सी दो हासिल किया प्रार्थना एक साथ बातें, और पढ़ने के राज्य कुर्सी । और अगर वह खुद का उल्लेख करता है कि उसने क्या किया है, तो यह उसके नुकसान को दूर करने के लिए पर्याप्त होगा, भगवान ने चाहा, जैसा कि हदीस ने कहा है । लेकिन उसके लिए यह बेहतर है कि वह सभी कथाओं को संयोजित करे । इब्ने क़य्यम ने ज़ैद में कहा : और जब इसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया , लेकिन यह दृष्टि अल्मोखर बुराई को चलाती है । अल-नवावी ने कहा : ईश्वर ने अबोमिनेशन दृष्टि के सुरक्षा प्रभाव के कारण का कोई उल्लेख नहीं किया और पैसे के लिए दान और संरक्षण भी किया । । । और यह एक प्रतिक्रिया और विपत्ति और भिक्षा का भुगतान भगवान और क्षमता के फरमान से यह सब बुरा की मौत का भुगतान करते हैं । (15) _________________________________________________________ (१ ) मोहम्मद अब्देलअज़ीज़ हलावी – एक संदर्भ पहले – पी। ५ । (२ ) अपने साहेब में मुस्लिम द्वारा वर्णित, जैसा कि परमाणु में बताया गया है (२ ) \ १५ ) • सेशन .. (३ ) एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक कहते हैं – शेख की व्याख्या : मोहम्मद बिन सालेह अल्मोसमैन c २ (४ ) में वर्णित पुरस्कार की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति 0 दरवाजा एक देखा की दृष्टि से नफरत – सेशन – में मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /17 ) – सेशन •। (5 ) देखें उद्घाटन (12 /369 ) , की पुस्तक से रहस्योद्घाटन के दरवाजे की अभिव्यक्ति भगवान – सेशन । (6 ) आधुनिक शासन करने और Sundh हसन वर्गीकृत , किया गया था द्वारा सुनाई में अबू दाऊद की पुस्तक साहित्य, के दरवाजे क्या एक में आया दृष्टि – एक पिछले संदर्भ – और रवा Tirmidhi में की पुस्तक रहस्योद्घाटन के दरवाजे क्या में आया अभिव्यक्ति की दृष्टि – सेशन – द्वारा सुनाई में इब्न Majah की पुस्तक की अभिव्यक्ति के रहस्योद्घाटन अध्याय रहस्योद्घाटन यदि पारित और केवल पर Iqsa नहीं पर हस्ताक्षर किए घाटी – सेशन – 0 द्वारा सुनाई में इमाम अहमद के साथ पहली गृहीत नागरिकों साक्षात्कार अबू Razin Oqaili बेन त्यक्त शिशु आमेर मुन्तफ़ीक़ – op ~ और सुनाई गई पुस्तक के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में सुनाई नहीं पड़ती है जब तक कि वे 0 प्रकाशित पुस्तकालय वैज्ञानिक – बेरूत । (7 ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – ऑप – ( 12/432 ) ( 8 ) की श्रृंखला बातचीत को सही , ग 1, पी। 28, मैं 2 , जानकारी कार्यालय 1399 की । (9 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति दरवाजा नहीं देखा था के लिए दृष्टि पहले क्षणिक अगर यह चोट नहीं करता है, के रूप में पिता अल – बारी ( 12/431 ), और की पुस्तक में मुस्लिम रहस्योद्घाटन, के रूप में में परमाणु स्पष्टीकरण (15 /29 ), – संदर्भ पूर्व -, और से बात करते आ जाएगा पी में बताते हुए 101 । (१० ) प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में त्रिमुखी द्वारा प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में जो उन्हें सुझाया गया है और उनसे घृणा करता है – सेशन – और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में निर्देश दिया गया है कि घृणा दृष्टि का द्वार केवल दुनिया या गुरु को दर्शाता है – op – कथन द्वारा इब्न Majah में की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति पार का दरवाजा दृष्टि केवल पर Iqsa पर हस्ताक्षर नहीं करता है, तो घाटी – एक पिछले संदर्भ । (११ ) सही बकवास श्रृंखला – op (१ / २६ ) .. (१२ ) , उसके सुनन में नाटक के कथन – op – (२ / १३१ )। (१३ ) विस्तार देखें : अवे रेनी – ऑप – (१ / १ :६ )। और इब्न हज़ार – पिछला संदर्भ (631/12)। (14 ) सुनाई द्वारा में इमाम मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /21 ) – भारित पूर्व – अबू दाऊद में की पुस्तक पर साहित्य का दरवाजा क्या एक में आया दृष्टि – सेशन , – में और पुरस्कार की पुस्तक के रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन तीन का दरवाजा – एक संदर्भ पहले । और अहमद ने इसे अपने मुसनद में कई के मसनद के बाकी हिस्सों में शामिल किया – एक पिछला संदर्भ – और विज़न थ्री के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में दारमी – एक पिछला संदर्भ – और अल – तिर्मिदी में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में। पैगंबर मुहम्मद की दृष्टि में जो अध्याय आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति, पैमाना और बाल्टी प्रदान कर सकते हैं – अन्य संदर्भ -। (15 ) विस्तार देखें : की व्याख्या की तीनो इमाम अहमद Saffarini (1 /177 ) – सेशन – और समझाने मुस्लिम – Nawawi (15 /18 ) – सेशन – और ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah , शोएब अब्दुल कादेर Aloriaaat को प्राप्त करने , फैल संदेश संगठन , अल – मनार लाइब्रेरी इस्लामी , मैं 13, तारीख की 1406 की (2 /459 )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत ।…

…डूबती हुई नावें बच जाती हैं ।…

वे टूटी हुई नावें हैं

…जबेर अल-मघरिबी ने कहा, ~जिसने भी देखा कि पृथ्वी उसके पैरों के नीचे मुड़ी हुई थी, यह उसके जीवन के अंत का प्रमाण है ।~…

…और जिसने भी देखा कि डाकुओं से मुलाकात हुई, लेकिन वे उससे कुछ भी नहीं ले सकते थे, यह इंगित करता है कि और अल-किरमानी ने कहा, जिसने भी देखा कि दस्यु ने उससे कुछ चुराया है, यह इंगित करता है कि दस्यु उसके कहने में उससे झूठ बोल रहा है और असहमत है उसके साथ ।…

…और जो कोई देखता है कि जलने, हटाने, गिरने, या इस तरह से उसकी टोपी में कोई दुर्घटना हुई है, तो वह उसके मामले में उसकी श्रेष्ठता के साथ व्याख्या करेगा ।…

…और जो देखता है कि उसके हाथ में एक खींची हुई तलवार है और झगड़े में है, तो वह सत्य का धारक है और उसके साथ एक है, और यदि तलवार रखी है, तो वह उसे लेता है, फिर वह एक अधिकार चाहता है और पाता है यह कहा जाता है कि तलवार दूरदर्शी के क्रोध और उसकी आज्ञा की गंभीरता को इंगित करती है ।…

…वह जो देखता है कि उसकी जीभ बंधी हुई है, गरीबी और बीमारी को इंगित करता है, और इसे जीत और दुर्भाग्य कहा गया था, और शायद यह कई मायनों में दोषपूर्ण था ।…

…यदि कोई अपने छिपी हुई वस्तु को उससे छीनता, जलाता या अधिकता से देखता है, तो उसका आधा पैसा फारसी भूमि में पशुधन से खर्च होता है ।…

…और जो कोई सोचता है कि दुर्घटना हुई या वह जागते समय इनकार करता है, इसमें कोई भलाई नहीं है ।…

…और अगर वह देखता है कि वह टूट गया है, तो यह इंगित करता है कि उसके हरम के हिस्से पर एक राजा को एक आपदा हुई ।…

…फेंकी हुई छड़ी के रूप में, यह एक दुष्ट आदमी के रूप में व्याख्या की जाती है, जिसके पास पाखंड है, क्योंकि इसकी उत्पत्ति लकड़ी है, और उपदेशक अबू सईद ने कहा कि छड़ी एक अजेय व्यक्ति है जो पाखंड का विचार कर रहा है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि घर की भूमि बढ़ी है और विस्तारित हुई है, यह प्रचुर आशीर्वाद का प्रमाण है, और यदि यह अन्यथा है, तो यह उसके खिलाफ है ।…

…वह एक सपने में है, अगर वह इसकी संख्या जानता है, तो यह महिला है, और अगर वह इसकी संख्या नहीं जानता है, तो यह पैसा है और खराब करता है । व्हेल राजा का मंत्री है, और समुद्र राजा है और मछली राजा की सेना है । यदि मछली ताजी थी, तो कुंवारी नौकरानी ने संकेत दिया । और जो भी देखता है कि वह एक बड़ी मछली पकड़ता है, यह एक लाभ और अच्छाई का संकेत देता है । नरम छील मछली उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो धोखा देना चाहते हैं । और भूरे रंग की मछली उन लोगों के लिए एक अच्छी मार्गदर्शिका है जो शादी करना चाहते हैं । और समुद्र में मरी हुई मछलियाँ आशा की एक बुरी निशानी है जो पूरी नहीं होगी । और जो कोई अपने बिस्तर में मछली देखता है, यह समुद्र में चलने वाले या बीमार होने वाले व्यक्ति के लिए एक खराब सबूत है । और जो भी अराजक पानी से मछली पकड़ते हैं, वे गंभीर रूप से प्रभावित होंगे । और जिसने भी देखा कि वह जीवित मछली खा रहा है, वह राजा के पास पहुंच जाएगा । और अगर वह नमकीन मछली खाता है, तो वह गंभीरता से ग्रस्त है । और यह कहा गया था : यदि मछली चार तक पहुंचती है, तो यह महिला है, और अगर यह चार से अधिक है, तो यह खराब है और पैसा है । और तली हुई मछली एक निमंत्रण का जवाब इंगित करती है, और यह कहा गया था कि ग्रील्ड मछली ज्ञान के लिए एक यात्रा है । और जो कोई भी देखता है कि वह अपनी मछली मछली से खरीदता है, तो वह एक नौकरानी खरीदता है या एक महिला से शादी करता है । यदि मछली मीठे समुद्र से नमकीन समुद्र में जाती है, और नमकीन समुद्री मछली मीठे में जाती है, तो यह पाखंड का संकेत देता है । और छोटी और बड़ी मछलियां खुशियों और दुखों में रुचि का संकेत देती हैं । यदि भुनी हुई मछली स्वर्ग से उस पर उतरती है, तो अच्छी खबर यह है कि उसके उपदेश का जवाब दिया जाएगा, उसके दुश्मनों पर जीत और उसकी ऊँची क्षमता । और शायद मछली को देखना चिंता, कष्ट और बीमारी का संकेत देता है ।…

…और जो कोई अपने सीने में संकीर्णता या छोटापन देखता है, यह उसके धर्म की कमी को दर्शाता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, ~वह अपनी छाती को संकीर्ण और शर्मनाक बनाता है ।~…

…पेट, इसकी बाहरी उपस्थिति और अंदर के लिए, यह पैसे और लड़के के साथ विकसित होता है। जो कोई भी देखता है कि उसका पेट बड़ा हो गया है और अच्छा है, तो वह उसके बताए अनुसार वृद्धि को इंगित करता है, और अगर उसे इसमें कोई कमी या कुछ दिखाई देता है, तो उसकी अभिव्यक्ति उसके खिलाफ होती है। उपकृत शैतान, और जो कोई भी देखता है कि उसके पेट से एक बेटा या बेटी निकली है, तो यह उसके और उसके परिवार से आएगा और उनमें से कुछ ने कहा कि पेट की सूजन धन और कठिनाई की घटना है और घटना विपत्ति का…

…जांघ के लिए, एक व्यक्ति, उसके लोगों और उसके कबीले की ताकत, और जो कोई भी देखता है कि उसमें कोई श्रंगार या शर्मनाक बात है, तो इसके लिए उसे जिम्मेदार ठहराया जाता है। और जो कोई यह देखता है कि उसकी जांघ कट गई है, वह अपने परिवार से विदा हो जाता है और एक अजनबी की मृत्यु हो जाती है, और घुटनों के लिए, वे एक व्यक्ति और उसकी मांग का कष्ट हैं। उसका व्यवहार, और जो कोई भी देखता है कि उस में क्या शोभा है या बदनाम है, तो इसके लिए उन्हें जिम्मेदार ठहराया जाता है, और शायद पैर एक व्यक्ति का जीवन था। यदि वह देखता है कि उसका पैर लोहे से बना है, तो उसका जीवन लंबा है, और उसकी आजीविका की तलाश में उसकी आजीविका प्राप्त करने से उसका पैसा या लकड़ी कमजोर बनी हुई है, और जो कोई भी देखता है कि उसका पैर दूसरे पैर के साथ बदल गया है, वह एक निशानी है । ।…

…और जो कोई भी लंबे समय तक अपनी जीभ को देखता है, जब वह मुकदमा करता है, तो वह विजयी होता है। और जो देखता है कि उसकी जीभ बंधी हुई है वह गरीबी और बीमारी को इंगित करता है, और इसे विजय और दुर्भाग्य कहा जाता है, और जो कोई भी अपनी जीभ से देखता है, जो उसे परेशान करता है या जागते समय उसके जैसे किसी चीज से इनकार करता है, यह प्रशंसनीय नहीं है और जीभ की कमी नहीं है ज्ञान, तर्क और भाषण की मिठास, और जो कोई भी सोचता है कि उसकी जीभ लंबी है, वह बहुत कुछ बोल सकता है और शायद एक हानिकारक को सरल करता है और जो कोई भी देखता है कि उसने अपनी जीभ काट ली है, तो वह पछताता है और जो भी देखता है कि वह अपनी जीभ को देख रहा है , तब वह फिसलन से बचा रहता है, और जो भी देखता है कि उसकी जीभ काली है, तो वह एक कवि होगा या वह देखता है कि वह पीले रंग की बीमारी का संकेत दे रहा है, और जीभ के परिवर्तन के लिए, यह प्रशंसनीय नहीं है, और जो भी देखता है वह मूक या भारी है, तो यह उसके धर्म में भ्रष्टाचार है और उसने देखा कि उसकी जीभ काट दी गई है, क्योंकि वह अपने धर्म में अच्छा है और जब तक वह झगड़े में नहीं है, तब तक थोड़ी बात हो सकती है और यदि वह इसमें है , तो वह अपने अर्गम से भटक गया है प्रवेश करें और उसमें कोई भी अच्छा नहीं है, और यदि वह बीमार मर रहा है या एक कांटा या एक स्थिति है जो उसके लेखक या उसके अनुवादक की मृत्यु को इंगित करता है और यह कहा गया कि उसे उसके अधिकार से हटा दिया गया था और कहा गया था कि यह और प्रस्तुत करना और शायद जीभ मनुष्य का स्मरण, उसका गौरव और ईमानदारी थी…

…एक व्यक्ति और उसके मशीन की सीट क्या है, इसलिए उसने पैसा कमाया और एक लाभ कमाया, और जिसने भी देखा कि कुछ अपमानजनक या सजी है, तो वह उसे पार कर गया। पुरुष के लिए, वह एक बच्चा, पैसा, स्मरण और प्रतिष्ठा है। और जो देखता है कि उसके पास दो या दो से अधिक पुरुष हैं, वह उससे अधिक है। यदि कोई बच्चा उसे कमजोर देखता है और मैं उसकी ताकत को देखता हूं, तो वह महमूद के साथ नहीं है, और जो भी देखता है कि वह बड़ा हो गया है और फिर वह अपनी शक्ति, धन और अपने बेटे में वृद्धि करता है, और जो कोई भी व्यक्ति देखता है उसके स्मरण के बारे में सपने उसे याद करते हैं या उसके पास जाते हैं, वह उससे लाभ प्राप्त करता है और जो कोई देखता है कि कोई उसकी याद को प्रहार करता है, उसके लिए स्ट्राइकर में कोई अच्छा नहीं है और जो भी देखता है कि उसका उल्लेख बंधा हुआ है, उसने गवाही छिपा दी और उसने देखा कि कुछ निकला उसके उल्लेख के बाद, फिर वह एक लड़का है, और अगर वह प्यार करता था, लड़का अच्छा था या नफरत करता था, तो वह उसके पास होगा, और जिसने भी उसकी याद सर्जरी में देखा है, तो यह एक शब्द है जो उसके बारे में कहा जाता है और जिसने भी देखा उसका खतना किया गया था कि वह अपने धर्म में अच्छा है और जिसने भी देखा कि उसकी याद फैल गई और वह स्तंभित हो गया, फिर उसने जो मांग की वह पूरी हो गई और कहा कि उनमें से कुछ पुरुष के आंदोलन और उसके निर्माण से धन में वृद्धि का संकेत मिलता है, एक बड़ी संख्या। बच्चों के, और जो कोई भी सोचता है कि वह एक ट्यूमर है, तो इसके बराबर है अगर इसमें कोई दर्द नहीं है…

…अल-सदर के रूप में, यह शरिया, धर्म, आदि के पहलुओं के अनुसार व्याख्या की गई है। यदि वह देखता है कि उसकी छाती चौड़ी है, तो यह उसके धर्म में वृद्धि और उसकी धर्मनिष्ठा को इंगित करता है, और जो कोई भी अपने सीने में संकीर्णता देखता है, वह उसके धर्म में कमी को दर्शाता है, और जो कोई भी अपने सीने में देखता है कि वह जागते समय क्या इनकार करता है महमूद नहीं, और अगर वह देखता है कि वह क्या प्रशंसा करता है, तो वह प्रशंसनीय है और जो कोई भी उसकी छाती में देखता है, उसे क्या नुकसान पहुंचाता है, वह अपना पैसा असाधारण रूप से खर्च कर रहा है…

…मांस के लिए, यह उसका धन है जो प्राप्त होता है। यदि कोई अपने मांस में वृद्धि देखता है, तो उसकी पैदावार और लाभ में वृद्धि होती है, और यदि वह इसमें कमी या हानि देखता है, तो यह उसके धन में कमी है और उसकी क्षमता में कमजोरी है…

…त्वचा के लिए, यह उसकी संतान, उसका सिर, उसका आवरण, उसका आशीर्वाद, उसकी ताकत, उसकी आजीविका, उसकी मृत्यु, उसका जीवन और उसकी क्लैडिंग है, और जो कोई भी उसे देखता है वह उसमें सुशोभित या निराश होता है, और उसकी व्याख्या की जाती है उनके खिलाफ, उनमें से कुछ ने कहा कि जिसने भी उसकी त्वचा का रंग देखा उसने दूसरे का रंग बदल दिया, जिसे वह जागृति में पसंद करता है, तो वह बादल गया और उन्होंने कहा कि सभी जानवरों की खाल पैसा है। उत्तराधिकार के संदर्भ में धन , और जो खाया जा सकता है उसकी त्वचा को छोड़ दिया गया, अनुमेय धन है, और जो नहीं खाया जाता है वह धन है, तो धन की मनाही है…

…जिसने भी अबू बकर अल-सिद्दीक को देखा, भगवान उससे खुश हो सकता है, और वह खुश और तलाकशुदा था, तो वह इब्न सिरिन के कहे अनुसार खुश और प्रसन्न था, और यह कहा गया था कि जिसने उसे एक प्रसिद्ध स्थान पर देखा था वह इस तरह से उस जगह के लोगों के लिए अच्छा होगा, और अगर वह उसे देख रहा था जबकि वह डूब रहा था तो वह उसके खिलाफ था। पहली बार, वह ईमानदार, ईमानदार और बहुत अच्छा होगा ।…