…जो ोई सपने में देखता है कि उसने अल-मादेन से शहर में प्रवेश िया है जो वह डरता है उससे सुर्षित है । और इब्न सिरिन, भगवान सर्वश्तिमान उस पर दया र सकता है, शहरों में प्रवेश रने े लिए प्यार रता था, और वह उन्हें छोड़ना पसंद नहीं रता था, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान ने हा : ( इसलिए वह डर से उनमें से बाहर चला गया और इंतजार िया। उन्होंने हा : भगवान, मुझे बचाओ अन्यायी लोगों से )। और यह हा गया था : शहर ज्ञान े ए आदमी द्वारा व्य्त िया जाता है , उसे लिए, उस पर शांति हो, ने हा : ( मैं ज्ञान ा शहर हूं और मैं इसे द्वार पर हूं )। और जो ोई शहर में प्रवेश रता है और उसे खंडहर में पाता है, विद्वानों ने उसे खो दिया है । और यह हा गया था : शहर अपने राजा ी मृत्यु या उसमें उसे उत्पीड़न हैिसी भी शहर में जो देखा जाता है और उसमें ोई अधिार नहीं है, उसमें भोजन ी अधिता होती है । ज्ञात शहर दुनिया है और अज्ञात इसे बाद है । और जिसने भी िसी शहर ो नष्ट होते देखा है, उसे लोगों ा धर्म चला गया है । अपने पिता े लिए जिम्मेदार व्य्ति े शहर ो उसे पिता द्वारा व्य्त िया जाता है, इसलिए जिसने भी देखा ि भूंप से शहर बर्बाद हो गया, उसे पिता ी हत्या हो गई । और जो भी देखता है कि वह ऊपरी मिस्र देश में है, उसी आजीविा परेशान और दुखी होगी, या उसा विश्वास बढ़ जाएगा । और जिसने भी देखा ि नूबिया े देश में उसा आशीर्वाद होगा । और जिसने देखा ि अबीसीनिया में, उसी प्रतिष्ठा म हो गई । और जो भी देखता है कि वह मिस्र में है, भगवान उसे जीवन ो आशीर्वाद देता है और उसे जीवन ो आगे बढ़ाता है । और जो ोई यह देखता है कि वह एल-अरिश े देश में है, अच्छाई प्रचुर मात्रा में होगी । और जिसने भी देखा ि ॉन्स्टेंटिनोपल में उसने अपना पैसा खो दिया । और जो ोई भी देखता है कि वह यरूशलेम और माउंट तुर सिनाई ी भूमि में है, यह उसे लिए ए साल आगे है । जो ोई भी यह देखता है कि वह बेतलेहेम में है, उसी दृढ़ता बढ़ जाएगी और उसा धर्म मजबूत हो जाएगा । और जिसने भी देखा ि वह पूरब े देशों में है, वह अच्छा होगा । जिसने भी देखा ि उसने बगदाद ी देखरेख ी, वह शासक के पास आया ्योंि बगदाद इमाम ा घर था । और जो भी देखता है कि वह जॉर्डन में है, उसे यात्रा या अपमान प्राप्त होगा । और जो देखता है कि वह दमिश्क में है, भगवान उसे लिए प्रदान रेगा । जो ोई भी यह सोचता है कि वह रोमनों े देश में है, तो उसे परमेश्वर सर्वश्तिमान, साथ ही अर्मेनियाई देशों पर भरोसा है । और जो देखता है कि वह फ्रैं्स देशों में है, उसा दिल अंधा हो जाता है । और जो देखता है कि वह गैर-अरबों ी भूमि में है, वह अशिष्टता सीखता है । जो ोई भी देखता है कि वह भारत ी भूमि में है और अपने दुश्मनों पर विजय प्राप्त रता है और अपने ईर्ष्या पर विजय प्राप्त रता है । और जो देखता है कि वह खंडहर में है, वह ऐसे लोगों से पीड़ित होगा जिने पास ोई श्ति नहीं है । और जो भी देखता है कि वह नमीन या सल्फर यु्त भूमि में है, वह बीमार हो जाएगा । और देश ए शपथ है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ( मैं इस देश सम नहीं खाता )। देश भय से सुर्षित है । शायद ए सपने में देश ने पश्चाताप और ्षमा ा संेत दिया । ्षेत्र उसे शास, अधिार, शास या विद्वान ा उल्लेख र सकता है । यदि ोई व्य्ति स्वप्न में किसी देश ा मालि होता है, तो उसे ए राजा या संर्षकता प्राप्त होती है, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो उसने विवाह िया, या ए बीमार व्य्ति अपनी बीमारी से ठी हो गया, या ए व्यभिचारी जिसने पश्चाताप िया, या ए खोया हुआ व्य्ति था, उसे निर्देशित िया गया । और ए शहर में सपने में मृतों ो देखना स्वर्ग में हो सकता है, जैसे कि उसे ए गांव में देखा गया था, यह दर्शाता है कि वह नर्क में है, अपने लोगों ो पीड़ित रने और उने दुख े लिए । अगर शहर ा नाम सलेह है, जैसे कि सना, जो ि शत्रु ी जीत से निर्माण, या डफर ो दर्शाता है, और जो ोई भी देखता है वह खुशी है । और जो ोई पापी ो छोड़ देगा, वह पापी से बच जाएगा । और प्रसिद्ध शहर े द्वार इसे गवर्नर, शास और गार्ड हैं । और जो देखता है कि वह ए अनजान शहर में है, वह धर्मी लोगों ी निशानी है । और जिसने भी शहर ी दीवार ो ध्वस्त रते देखा, उसार्यकर्ता ी मृत्यु हो गई या उसे उसार्य से बर्खास्त र दिया गया । और जिसने भी देखा ि वह शहर ी दीवार में शेर था, जब तक कि ए शेर, धार या चोर ने मदीना में प्रवेश नहीं िया, उसमें इस्लाम मान मजोर र दी, या ज्ञान े बाजार ो अवरुद्ध र दिया । गाँव ो भी देखें ।…

…ए सपने में विद्युत ी रात ी पाखंडी खबर फैलाने े बारे में आप ्या सोचते हैं? लेलात अल-़द्र ा निर्धारण रने े बारे में हर साल ऐसे दिनों में लोगों े बीच आम बात है, और यह इस तरह ी रात है, और पिछले साल यह मेरे लिए अफवाह थी ि मैंने बीस ी रात े रूप में रात ी श्ति निर्धारित है -five, और जिम्मेदारी े निर्वहन े लिए मैं निम्नलिखित ो स्पष्ट रना चाहूंगा : प्रश्न / ्या ब्याज रात ी श्ति निर्धारित रता है? उन पर सूचना देने या उन्हें सीमित रने े बारे में शासन ्या र रहा है – दृष्टि े आधार पर – और ऐसा रने ा आग्रह रने े बहाने, या उने लिए प्रयास रने े लिए? मैं निम्नलिखित बिंदुओं े माध्यम से इस प्रश्न ा उत्तर देता हूं : 1 / दृष्टि ी अभिव्य्ति अनुमान पर आधारित है और टिंग पर आधारित नहीं है। मैं पूजा े पहलू े लिए दर्शन शुरू रने े खिलाफ भी चेतावनी देता हूं, ्योंि धर्म पूरा हो चुहै । 2 / हम स्वीार रते हैि आस्तिक की दृष्टि सत्य है, और यह भविष्यद्व्ता े हिस्सों ा हिस्सा है, और हम सबूत े साथ अच्छे ा प्रचार रने ा भी समर्थन रते हैं : पैगंबर ा यह हना [] भविष्यव्ता े अलावा ुछ भी नहीं बचा है । उन्होंने हा : अच्छी खबर ्या हैं? उन्होंने हा ि धर्मी दृष्टि आस्ति द्वारा देखी जाती है या उसे द्वारा देखी जाती है ], लेिन आस्तिक की दृष्टि भी झूठी हो सकती है, और उसे लिए आज असम्मान ोई संदर्भ नहीं है जो इस या उस द्वारा तय िया जा सकता है । 3 / यह ि इस उम्मा ने आखिरी ी तुलना में बेहतर हावतें और बेहतर र्म जारी िए, और वे पूरे महीने रहते थे, और यह उम्माह इसे लाय नहीं है, जो इसे आरंभ में धर्मी है । 4 / द मेसेंजर, भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने ए विशेष रात े साथियों ो सूचित नहीं िया, बल्ि यह बताया ि यह पिछले दस दिनों, या पिछले सात दिनों में था, और यह उसने हा ि उसने सीखा उनुछ साथी, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, ए सपने में रात ी श्ति ो देखा, इसलिए उन्होंने हदीस में कहा ि उन्होंने सुनाया। अपने साहिब में अल-बुखारी : [ मैं आपे दर्शन ो टकराते हुए देखता हूं – अर्थात, वे सहमत थे – पिछले सात दिनों में, इसलिए जो ोई भी उनी जांच रता है, उन्हें पिछले सात दिनों में जांच रनी चाहिए । ~ यह मुद्दा उन महत्वपूर्ण मामलों में से था, जिने साथ साथियों ने ाम िया था, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों, जब त यह सूचित नहीं िया जाता था ि वे बीच में दस दिनों े लिए I’tikaaf रते थे, यह चाहते थे, और यह पैगंबर द्वारा निर्दिष्ट से पहले है पिछले दस दिनों में । 5 / मैं देख रहा हूं ि पैगंबर शांति रात े बहुत से थे , और साथियों ो बताने े लिए बाहर चले गए , फिर ओनिस्से ने, और बताया ि उन्होंने ए सपने में देखा ि वह पानी और ीचड़ में लिपटे हुए थे , ए बादल वमार्ट े साथ छत पर आया था ी मस्जिद – हथेली fronds था – प्रार्थना और आयोजित ी, बयान ने हा : मैं मैसेंजर देखा था, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे पानी और ीचड़ में शांति, प्रोस्ट्रेट प्रदान र सकते हैं, जब त मैं अपने माथे पर ीचड़ े निशान ो देखा, और यह है उनी दृष्टि ी पुष्टि, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान र सकते हैं, इसलिए उन्होंने सुबह ी प्रार्थना ो अपने चेहरे पर ीचड़ और पानी से भरा छोड़ दिया । 6 / यह साहिबा में आया था, ि भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उन्होंने हा : [ मैं तुम्हें रात ी नियति े बारे में बताने े लिए बाहर गया था, और हा – यानी झगड़ा िया और तर् दिया – तो और और यह उठाया गया था, और उम्मीद है कि यह आपे लिए अच्छा होगा …….] हदीस । अल-Subki अल बीर निष्र्ष निाला , इस हानी से के रूप में फतह अल-बाड़ी में कहा गया है 4/286: यह वांछनीय है जो लोग इसे देखा श्ति ी रात ो छुपाने । यह इसलिए है क्योंि भगवान ने अपने नबी ो यह बताने ा फैसला िया ि उन्होंने उसे इसी सूचना नहीं दी थी । और जो ुछ उसे लिए नियत है उसमें सब अच्छा है, इसलिए उस में उसा पालन रना वांछनीय है । 7 / उसहने ा अर्थ, भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : [ यह तुम्हारे लिए अच्छा हो सकता है ]: यदि िसी विशेष रात ो बिजली ी रात ो नियु्त िया जाता है, तो यह उसे लिए प्रतिबंधित होगा, फिर पूजा दूसरे में याद आती है , और यह हुआ और ई लोगों से हो रहा है, ताि ुछ ऐसे हैं जो रात े लिए खड़े हैं जो ि लैलात अल-द्र होने ी अफवाह है, और बाो छोड़ दें , और यह ए बड़ी गलती है – जैसा ि हमने पहले बताया -। 8 / मुसलमानों े लिए यह बेहतर है कि वे इस तरह ी खबरों ो लाइलात अल-़द्र े निर्धारण े बारे में प्रसारित न रें, या इसे व्य्त रने वालों में से कुछ लोगों ो प्राशित रें , जैसे कि इस महीने ी रात, जब यह साबित होता है। सही थन, ि यह छिपाना ज्ञान े लिए था और उम्म े लिए अच्छा है, और जो ुछ मैसेंजर से आया है उसा पालन रने में अच्छा है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान रे । सामान्य परिश्रम और पूजा और ाम में मुसलमानों ी 9 / ी आवश्यकता है , इस पूरे महीने में, यह आखिरी और विशेष रूप से दस , पैगंबर शांति थे, जैसा ि ऐशा े साथ ए सा्षात्ार में कहा गया था : यदि दस ने एप्रन सने में प्रवेश िया , और जीवित रहें े लिए रात, और जाग उठा उसे परिवार ] , और आग्रह ो यह संदर्भ में अच्छी तरह से निष्र्ष, हमारे लिए भगवान जवानों में सुधार होगा। आमीन, दुनिया े भगवान … और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…द गाय : ए वर्ष, और इब्न सिरिन हा रते थे ि गाय ी बटेर उसी े पास है, जो उसे पास है, महाजेल ी तुलना में मेरे लिए प्रिय है, ्योंि बटेर उपजाऊ वर्ष है, और माजेल प्रजनन े वर्ष हैं, हानी े अनुसार यूसुफ, शांति उस पर हो । यह हा गया था ि गाय उच्च है और उसे पास पैसा है, मोटा व्य्ति ए धनी महिला है, दुराचारी गरीब है, गाय अच्छी और उपयोगी है, और सींग वाली महिला ए निर्वासित महिला है । जो ोई भी यह सोचता है कि वह उसे दूध पिलाना चाहता था और वह उसे अपने सींग से मना रती है, वह उसे बारे में गुस्से में है । अगर उसने देखा ि िसी और ने उसे दूध पिलाया और उसे रोा नहीं, तो मूत्रवाहिनी ने उसे अपनी पत्नी में धोखा दिया । और उसा ढेर बेार पैसा है । उसी पत्नी ा गर्भाधान, और उसा नुसान महिला े भ्रष्टाचार ो इंगित रता है । उनमें से कुछ ने हा ि गाय ा सामना रना पड़ना वर्ष ी शुरुआत मेंक कठिनाई है, और यह वर्ष े मध्य में इसे लिए खराब है, और वर्ष े अंत में इसा चमत्ार गंभीरता है, और गायों ा वध रना रिश्तेदारों के बीच ए विपत्ति है, और मारे गए लोगों में से आधी बहन या बेटी े लिए विपत्ति है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~ और यदि यह एक है, तो इसा आधा है ~। ए चौथाई मांस ए आपदा है। ए महिला े लिए, और उसा ए छोटा सा हिस्सा हीं और होने वाली आपदा है । उनमें से कुछ ने हा ि वर्ष में गोमांस खाने से हलाल पैसा होता है, ्योंि गाय सुन्नत है । गाय े सींगों ो उपजाऊ साल हा जाता था । जो ए मोटी गाय खरीदता है । यदि वह इसे लिए योग्य है तो अमरा शहर े विलेया पर हमला रेगा । और यह हा गया ि जिसने भी गाय ो मारा वह िसी महापुरुष ी जागीर थी, और यदि वह ए ब्रह्मचारी था, तो उसने ए धन्य महिला से विवाह िया, और जिसने इसे देखा जैसे कि उसने ए गाय ो भगाया और उसे घर में घुस गया और उसे बांध दिया, उसे धन, सुख और चिंता से राहत मिली तों । और अगर वह उसे अपने सींग से मारते हुए देखता है, तो वह नुसान ा संेत देता है, और उसे परिवार और रिश्तेदार सुर्षित नहीं हैं । और अगर उसने देखा ि उसने उसे साथ संभोग िया है, तो वह उसे चेहरे े बिना उपजाऊ वर्ष बन जाएगा । यदि गाय े रंगों ो महिलाओं े लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो वे घोड़े े रंग ी तरह हैं । इसी तरह, अगर इसे सालों त आरोपित िया जाता है, और अगर वह ए बछड़े ो गाय में अपने बछड़े से दूध चूसते हुए देखता है, तो यह ए महिला है जो अपनी बेटी ी अगुवाई रती है । और अगर वह िसी गुलाम ो अपने मालिक की गाय ो दूध पिलाते हुए देखता है, तो वह अपने मालिक की पत्नी से शादी र लेता है, और जो भी देखता है कि उसने गाय या बैल ो खरोंच दिया है, वह उतना ही बीमार हो जाएगा जितना उसे खरोंच है । और जो ोई उसे खिलाफ गाय या बैल रखता है, उसे ठिनाई और सजा मिलेगी और मुझे मारे जाने ा डर है । और गाय ो गेंद ा ए अच्छा संेत हा जाता था, और जिसने भी इसे देखा उसने ए गड़बड़ी ा संेत दिया । शहर में प्रवेश रने वाली गायों े लिए, यदि उनमें से कुछ ए दूसरे ा अनुसरण रते हैं और उनी संख्या समझ में आती है, तो वे वर्ष हैं जो लोगों में प्रवेश रते हैं, यदि वे मोटे हैं तो वे समृद्धि हैं, और यदि वे दुबले हैं तो वे ष्ट हैं, और यदि वे उस में भिन्न हैं, तो उन्नत वसा है, समृद्धि आगे बढ़ती है, और यदि वह दुबला है, तो संट आगे बढ़ता है, और यदि वे ए साथ या असमान होते हैं, और शहर समुद्र ा शहर था, और यात्रा के दौरान वह था और जहाजों ो उनी संख्या और स्थिति े अनुसार प्रस्तुत िया गया था, अन्यथा यह ए पर्यायवाची प्रलोभन था, जैसे कि वे गायों े चेहरे े साथ-साथ ए-दूसरे से मिलते-जुलते भलाई में थे, सिवाय इसि वे सभी शून्य हैं, ्योंि वे ऐसे रोग हैं जो लोगों में प्रवेश रते हैं । यदि सींग अलग-अलग रंगों हैं, या वे इसे विपरीत हैं, या यदि उने मुंह या नाक से आग या धुआं निलता है, तो यह ए सैन्य, छापा या दुश्मन है जो उन्हें मारता है और उने यार्ड पर उतरता है । ए गर्भवती गाय ए उपजाऊ वर्ष है । और जो ोई भी देखता है कि वह ए गाय ो दूध पिलाता है और उसा दूध पीता है, वह गरीब होने पर अमीर होगा, और उसे अपनी हैसियत पर गर्व होगा, और अगर वह अमीर है, तो उसे धन और अभिमान में वृद्धि होगी । और जो ोई भी उसे ए छोटा बछड़ा या बछिया देता है, उसने ए बच्चे ो मारा । और दौड़ े हर नाबालिग, जिनमें से प्रमुख ो ए पुरुष और ए महिला ी व्याख्या में जिम्मेदार ठहराया जाता है, फिर ए बच्चा ए बच्चा है । और बीफ पैसा है, साथ ही मांस भी । यह सुनाया गया ि ए आदमी इब्न सिरिन े पास आया और उसने हा : मैंने देखा ि जैसे मैं ए गाय या बैल ा वध र रहा था । उन्होंने हा : मुझे डर है कि आप ए आदमी ो मवेशी बना देंगे, और अगर आपो खून निलता है, तो यह अधि गंभीर है। मुझे डर है कि यह मृतों त पहुंच जाएगा । यदि आप र्त नहीं देखते हैं, तो यह आसान है । आइशा ने हा : मैंने देखा ि जैसे मैं अपने आसपास ए पहाड़ी पर था, गायों ा वध र रहा था, इसलिए स्टोल ने उससे हा : यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास रते हैं, तो आपे चारों ओर ए महााव्य होगा । ऐसा था ।…

…ए पहाड़ : ए निर्दयी, अधीन राजा या शास, या ए आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसी लंबाई, उसमी और उसी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म ो सिखाता है, और उच्च रैं, सम्मानजन स्थानों और अच्छी नावों ो इंगित रता है, और भगवान सर्वश्तिमान ने पृथ्वी े खूंटे े रूप में पहाड़ों ो बनाया, जब वह परेशान था, ्योंि वे विद्वानों और राजाओं ी तरह हैं, ्योंि वे पकड़ते हैि ्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं रते हैं, और ल्ष्यों और मांगों ो इंगित र सकते हैं, ्योंि जो उसे पास चढ़ता है वह उसी ओर छोड़र नहीं चढ़ता है। जो ोई भी अपने आप ो ए पहाड़ पर देखता है, उसे आगे खड़ा होता है, या उसी छाया में बैठता है, ए मुख्य व्य्ति े पास जाता है, उसे लिए प्रसिद्ध हो गया और उसे साथ आश्रय लिया, या तो ए सुल्तान या न्यायविद े रूप में, ए विद्वान जिसने ए उपासक की पूजा ी, तो से अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत ो बुलाता है, ्यूइलाह ा भविष्य, या वह अपने हाथ में धनुष से फेंा गया था ्योंि लोगों में उसी प्रसिद्धि उसी आवाज े रूप में दूर त फैली हुई है, और उसिताबें और आदेश बाहर िए जाते हैं वह जगह जहाँ उसा तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप ो भयभीत देखता है, वह सुर्षा है, और यदि वह ए जहाज में था, तो वह उसे समुद्र में कठिनता से मारा गया था और ए बाधा जिसे लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसा चढ़ाई निर्दोष था , ्योंि भगवान सर्वश्तिमान ने हा : ~मैं ए पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने हा : उस समय ा पर्वत अचूक है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे कि वह जहाज से पहाड़ पर भाग गया था, जैसा ि इब्न नूह हानी े अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह ए ऐसे व्य्ति ो इंगित र सकता है जो समूह ी राय और विशिष्टता और विरोधाभास े विरोधाभास पर जहाज या समुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसे पास पहाड़ों और उनसेों ा रा्षस, या वह जहाज जिसे बारे में वह ैसा था? पहाड़ पर भाग गए ए न्यायाधीश, ज्ञान में प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने े लिए, यह ए माँग है जो वह माँग रहा है और ुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे में पूछता है कि वे जागते समय ्या र रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक कंपनी से इसमें उसी आशा है, या उने लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इस तरह यात्रा पर । और अगर उसे लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुर्षित सड़ पर चढ़ने जैसा था, तो उसा सारा परिवार उसे लिए आसान होगा, और उसे आसपास ी हर चीज उसे लिए आशंा थी । और अगर वह उसे ऊपर प्रतिूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या ारण े बिना उसे पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्र्ष निाला, तो वह उसे बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या ए सपने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसे बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसा ऋण उसाम में दूषित है, और फिर वह ्षति और चोट से उतरता है नुसान, विपत्ति और दुख, जो उसे सदस्यों से टूट गया हैसे अधि गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर े पेड़ और पेड़, इसे बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया में उसे ी व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या ए पति या ए पत्नी या ए दास या ए राजा या ार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें ि वह सबसे महत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा रता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत रता है और उसे उससे अलग होने में विलंब रता है, और उसे साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति ा गठन मांगों और परिस्थितियों ी प्रचुरता ारण, या आशाओं े परिवर्तन ारण िया जाता है, तो उसे उसे लिए विरोधाभासी रूप से आंा जाता है, जो व्याख्या में उसे सबूतों े अनुसार सपने में उससे गिर गया । उने मामलों े बीच े अंतर ो उने सा्ष्य ी सीमा से स्पष्ट िया जाता है, और यह ि उनी उस चीज़ ो पूरा रने े बारे में उना ज्ञान जो उस पर था और उसी तात, मजोरी और अशांति थी, हो सकता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार में गिरावट ा संेत देता है, यदि उसा पतन इस बात ा सबूत है, जैसे कि जानवर ा गिरना, चूहे, सांप, और चूहे े चूहे, या गंदगी और ीचड़, और यह पापों ो छोड़ने और विधर्मियों से बचने ा संेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसा पतन ए मस्जिद या िंडरगार्टन में, या पैगंबर या िंडरगार्टन े लिए, या ए पैगंबर े लिए या ुरान, या ए समूह प्रार्थना े लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिता े संदर्भ में पहाड़ पर वापस आने े लिए, यह उस व्य्ति े विनाश ो इंगित रता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसा विनाश या उसी हत्या, जब तक कि वह हवा में सिर े बल नहीं उठता। , ्योंि यह ए बड़ा डर है जो राजा ी तरफ से लोगों पर बना रहता है, ्योंि इस्राएल े बच्चों ने पहाड़ ो ऊपर उठाया, ए चंदवा ी तरह है, उने लिए भगवान से डरना और अवज्ञा े लिए खतरा । पहाड़ों ो चलाने े लिए, यह ए चल रहे पुनरुत्थान ा सबूत है, या तो ए युद्ध जो चलता है जिसमें राजा ए दूसरे े खिलाफ बढ़ रहे हैं, या ए अंतर और उथल-पुथल जो ए परी्षण और संमें पृथ्वी े वैज्ञानिों े बीच होता है , जिसमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग ा संेत हो सकता है, ्योंि यह पुनरुत्थान े संेतों में सेक है, और पहाड़ ी वापसी म्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित िया गया है उसे लिए इसमें ोई अच्छा नहीं है। उने लिए पहाड़, न तो उने जीवन में और न ही उने धर्म में, और अगर उन्हें उने अपमान े बाद महिमामंडित िया गया था, और उने अविश्वास े बाद सुर्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार े बाद भगवान ा डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा ि वे दावा रते हैं, भगवान सर्वश्तिमान, गार्बेज ा निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैसा ि ईश्वर सर्वश्तिमान ने अपनी पुस्तक में कहा है । और जिस पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह र्जदार ी संपत्ति है । और अगर इसमें ोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह ए अविश्वासी प्रमुख राजा है, ्योंि मृतों ी तरह, सर्वश्तिमान ईश्वर न तो उसी प्रशंसा रता है और न ही उसे पवित्र रता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुहै, ्योंि वह भगवान ा उल्लेख नहीं रता है और न ही उसी प्रशंसा रता है । और जो ोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा े आदमी से प्राप्त िया, और जो उसी सराहना नहीं रता वह वह पी गया । बाधा ए दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थान े साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ े चारों ओर ी चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्ये उदगम ए उत्थान है, प्रत्ये पतन ए स्थिति है, और प्रत्ये उदगम ए समस्या ो इंगित रता है, इसलिए इसा अवतरण ए राहत ा संेत देता है, और प्रत्ये आरोहण ए अवस्था ो इंगित रता है, इसलिए इसा अवतरण अलगाव ो इंगित रता है । और अगर उसने देखा ि वह ए पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह ए विशाल व्य्ति या ए व्यापारी ी आपूर्ति र रहा है जो उस पर वजन रता है, और यदि वह डरता है, तो उसे लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने ए पहाड़ी गुफा में प्रवेश िया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्संगतता हासिल रेगा, सुल्तान े मामलों ो लेगा, और स्षम हो जाएगा । यदि वह ए गुफा में पहाड़ ी गुफा में प्रवेश रता है, तो वह ए राजा या अभेद्य आदमी ी साजिश रचता है, और यदि ए पहाड़ उसे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और ्रूर महिला ो मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसी मांग ा ल्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब त वह उसे ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्ये चढ़ाई जो ए व्य्ति देखता है, या ए बाधा, ए पहाड़ी, ए छत, इत्यादि प्राप्त रना है, जिसे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उसे समाप्त रने से मांग ी जाती है, और चढ़ाई समान, ठिनाई और इसमें ोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह ए पहाड़ी, महल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह है और पूरा नहीं हुआ है, और जो ोई भी देखता है कि वह ए पहाड़ ो ध्वस्त र रहा है, तो वह ए आदमी ो नष्ट र देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसा अभ्यास रने में रुचि है, तो वह पहाड़ ए ऐसा ल्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा ो प्राप्त रता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसी स्थिति निष्ासित र दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई रने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा र चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~मैं उसे भार ो बोझ र दूंगा ।~…

…2 – दृष्टि े लिए समय : यह पहलू विशेष रूप से मामला ्रॉसिंग है ; ्योंि वे लोग हैं जो इसे साथ संबंध रखते हैं , चूंि दृष्टि े समय ो जानने े लिए ्रॉसिंग ा बहुत महत्व है , और ुछ सपने शादी, गर्भावस्था या अध्ययन में सफलता ा संेत हो सकते हैं , इसलिए समय े बारे में सवाल दृष्टि आवश्यक है ताि जांच और अंतर्दृष्टि े प्रश्न से गुजरने वाला व्य्ति समय े साथ अपना संबंध व्य्त र से । े रूप में दर्शन और साथ ही ए साथ समय े साथ मजबूत संबंध अभिव्य्ति , ्या में देखा गया था अत्यधि गर्मी है से अलग ्या में देखा गया था ी गंभीरता ठंड , Valenar, े लिए उदाहरण े लिए, में पहले दोषी है, और में दूसरी सराहनीय और फलों उन विज़न में, जिन्हें उस समय खाया गया था जब उना स्वागत िया गया था , और गलत समय पर खाया े रूप में देखा गया था नहीं , और उन सभी में जो उने समय और उने समय में देखे गए हैं , उनमें से ज्यादातर अभिव्य्ति अच्छे हैं । जैसे कि उसने देखा ि वह इस सर्दियों े समय में सर्दियों पड़े पहनता है, अच्छा है और विपरीत सच है , और जैसा ि उसने देखा ि वह हज र रहा था और हज े समय दृष्टि ा समय उन लोगों से भिन्न होता है जिन्होंने देखा ि उसने हज िया था उने समय े अलावा ए समय और इसी तरह , हम पाते हैि जो व्य्ति दृष्टि े समय े बारे में व्य्त रता है , उसा प्रश्न उसे गुण हैं । ्या उस समय ी दृष्टि े बारे में सवाल रने े लिए ए और बात है , ुछ प्रश्नकर्ताओं े बारे में जो आपो बता रहे हैं : मैंने ऐसा और ऐसा देखा, और आपो आश्चर्यचित रते हुए पुरानी घटनाओं े बारे में बताते हुए अलरा ओ े समय े बारे में पूछते हुए आपो बताते हैं : यह है इस तरह े एक के साल , और सपने दर्शक के लिए हासिल िया गया हो सकता है इस तरह ी, उसमें मन ार्रवाई से कोई लाभ नहीं है और वहाँ पार रने े लिए उस में कोई मतलब नहीं है और यही वजह है कि वह यह उपे्षा रता , और ्रॉसिंग े समय विज़न ो उसे लिए सुविधाजन बनाना बेहतर है और इसे ज़्यादा नहीं रना है , और ुछ लेखों ने हा है कि विज़न ी अभिव्य्ति सुबह े बाद और सूरज े दो ारणों से पहले होने पर पसंद ी जाती है : पहला : विज़न ी याद दृष्टि नहीं भूलना उन्हें लंबे समय े बाद नहीं ले गया , और दूसरा : उने रिश्ते ो दो ्रॉसिंग ी समझ में भाग लेने े लिए दूसरों ी तुलना में बेहतर समय पार रना , शांति उस पर हो, उन्होंने हा 🙁 भगवान बोरहा में मेरे देश ो आशीर्वाद दें ) (1) ), और मेरी विनम्र पार्टियों में n समय े बिना समय ा आवंटन अंतिम से अधि समय े लिए वरीयता सापे्ष है और व्य्ति से दूसरे व्य्ति में भिन्न होता है, और यह पहली जगह में पार रने ी आदत ारण हैहै और बात रने े लिए है में क्या समय , ुछ ा मानना है कि ी दृष्टि दिन ी तुलना में मजबूत ी दृष्टि रात, और यह भी है निर्णाय सबूत है ना , और से कुछ उन्हें हा : वह उस्या napping था देता है , और मेरी राय, महत्वपूर्ण बात यह है कटौती दृष्टि यदि दृष्टि , ्योंि मन िया जा सकता है में व्यस्त में Bachgalh े जीवन दुनिया और ्योंि द्रष्टा े शासनाल पास इसे रने े लिए है और ्योंि वहाँ यह ुछ जल्दी रना वांछनीय में हो सकता है , जैसे कि पाप े खिलाफ अच्छा या चेतावनी ा आग्रह रना और जैसे (2)। ____________________ (1) यह बि्री ी पुस्तक में इमाम अल-तिर्मिधि द्वारा सुनाया गया था , जो व्यापार में जल्दी आता है – पिछले संदर्भ में अध्याय – और यह जिहाद ी पुस्तक में अबू दाऊद द्वारा सुनाया गया था , यात्रा में नवाचार पर अध्याय – पिछला संदर्भ – , और इमाम इब्न माजा ने इसे ट्रेडों खंड ी पुस्तक में सुनाया, जो ि जेठा े पहले आशीर्वाद से मांगा गया है – पिछला संदर्भ और इसे अहमद ने अपने मुसनद में दस मिशनरियों े मुसनद में और इमाम े मुसनद से सुनाया था। अली बिन अबी तालिब, भगवान उसे साथ खुश हो सकता है – पिछले संदर्भ – और यह अल-दरामी द्वारा सिरस ी पुस्त , अध्याय, भगवान ने मेरे उम्मा ो उसे पहले – पिछले संदर्भ में सुनाया था । (२) देखें : अल-नवावी साहिब मुस्लिम ी व्याख्या पर – पिछला संदर्भ – (१५/३५) ** डॉ। फहद अल-ओसिमी से उद्धृत…

्या हना बेहतर है कि मेरे पास एक सपना या सपना है? बुखारी ा पता सही है : दरवाजा : ईश्वर े दर्शन , और इतने पर अर्थ और हदीस में उल्लेखित है : ~ ईश्वर े सच्चे सपने और शैतान े सपने ~ और यह हने े लिए स्पष्ट है : जो ईश्वर में जोड़ा जाता है वह नहीं है से कहा एक है सपना है कि है करने े लिए जोड़ा शैतान है करने े लिए हा एक है दृष्टि, ए अवैध ार्य है आशावाद पर आधारित है और हर ोई र रहा है बुलाया दृष्टि, एक में आया सा्षात्ार पिछले ( रहस्योद्घाटन तीन ) तो उल्लेख आधुनि वफादार हर तरह हा जाता है की दृष्टि नाम , और में के प्ष आशावाद शब्द शांति उस पर हो ~ परमेश्वर ा अच्छा दृष्टि ~ में उपन्यास : ~ अच्छा दृष्टि ~ तो वह यह हसन नाम

…वेल्स : घर ी अच्छी तरह से के रूप में, यह अपने प्रभु ा संेत हो सकता है, ्योंि वह अपने मूल्यों है । शायद वह अपनी पत्नी ो संदर्भित रता है, ्योंि वह उसे ए बाल्टी में इंगित रता है, और उसी रस्सी पानी निालने े लिए उसमें उतरती है, और जब वह स्त्री होती है तो उसे पेट में पानी होता है । और अगर इसी व्याख्या ए आदमी है, तो इसा पानी उसा पैसा है और उसी आजीविहै जो उसे परिवार द्वारा प्रदान ी जाती है, और जितना अच्छा वह यह है कि उसे घर में नहीं डाला जाता है, और अगर यह अधि हो जाता है, तो यह उसा रहस्य और उसे शब्द हैं, और जितना म उसा पानी होगा, उसमाई उतनी ही म होगी और उसी जीविमजोर होगी । जब भी उसा पानी हाथ रीब होता है, यह उसी अच्छाई, उदारता, उसे पास ी निटता और उसे पैसे के लिए उसे धन ो इंगित रता है, और यदि ुआं ए महिला है, तो उसा पानी भी उसे पैसे और उसे भ्रूण, इसलिए रीब है यह हाथ े लिए है, उसा जन्म रीब है, और अगर यह पृथ्वी े चेहरे पर हावी हो जाता है तो यह उसे जन्म देगा या उससे टकराएगा, और शायद यह अच्छी तरह से नौर, दास और जानवर ो इंगित रता है। जो ोई भी अपने परिवार ो पानी और उसारणों, या यात्रा और इस तरह से बेचने से लाभान्वित होता है, ्योंि अज्ञात ुएं यात्रा को इंगित र सकते हैं, ्योंि बाल्टी इसे माध्यम से जाती है और आती है और यात्रा करती है और उसी तरह वापस आती है और आने वाली यात्रियों ो । शायद सड़ों मेंेरा हुआ अज्ञात ुआँ, जो घाटियों में है, उन बाजारों ो इंगित रता है जहाँ से जो भी उसे मिलता है उसे वह मिलता है जो उसे लिए नसीब होता है । और उसी बाल्टी और उसे पकड़ र ले गया । शायद इसने समुद्र ो इंगित िया, और शायद इसने बाथरूम और मस्जिद ो इंगित िया जिसमें उपासों ी गंदगी धोया गया था, और शायद इसने वैज्ञानिक को संेत दिया ि जो उनसे ज्ञान खींचता है जो चिंताओं ो प्रकट रता है । शायद उसने व्यभिचारिणी महिला ो संेत दिया था जो उसे पास से गुजरती थी और उसे चाहती थी । शायद इसने जोस और मांद में जो हुआ उसे लिए जेल और ब्र ा संेत दिया । जो भी देखता है कि वह ए अज्ञात ुएं में गिर गया है, अगर वह बीमार है, तो वह मर जाएगा, और अगर उसा जहाज टूट गया और पानी में हो गया, और यदि वह भूमि पर यात्रा कर रहा था, तो उसने रास्ता ाट दिया और उसे धोखा दिया और खुद ो धोखा दिया, और अगर वह झगड़ा था, तो उसे ैद िया गया था, अन्यथा वह ए जबरदस्त बाथरूम में घुस गया, या ए घर में व्यभिचार में प्रवेश िया । और अगर वह िसी अज्ञात ुँए से बाल्टी निालता है, अगर उसे पास ए मेमना है, तो उसने अपनी ओर से लड़ो उपदेश दिया, ्योंि उसने महिमा से कहा : “ तब उसने अपनी बाल्टी बनाई, और उसने हा ओह अच्छी खबर है, यह ए लड़है । ~ और अगर उसे पास समुद्र या जमीन पर माल था, तो उसे उसे पास लाया गया या उसे पास पहुँचा । और अगर वह ए बीमार व्य्ति था, तो वह जाग गया और बच गया और निष्र्ष निाला । यदि वह एक कैदी था, तो वह जेल से भाग गया । और अगर वह ए यात्री था, तो वह अपनी यात्रा से आया था । यदि नहीं, और वह एकल था, तो उसने शादी र ली । अन्यथा, वह अपनी जरूरत में सुल्तान या शासक से निवेदन रता था और उसे लिए पूरा िया जाता था । और यह सब अगर ए बाल्टी बरकरार और पूर्ण दिखाई दिया । और अरब हते हैं : ृपया हमें इस े साथ मार्गदर्शन रें, अर्थात्, हमने आपसे भीख मांगी । और अगर उस आवश्य ज्ञान में से कोई भी नहीं है, और अगर वह इसे नहीं फेंता है, तो ुआं इसे चलाएगा, इसे खींचेगा और इसारण होगा, इसलिए पानी से जो उपयोगी है वह उतना ही उपयोगी है, और अगर वह इसे फैलता है या इसे फैलता है , यह इसे नष्ट र देता है और इसे खर्च रता हैवि ने हा : वह इच्छाधारी सोच से जीने ी तलाश नहीं रता … लेिन मैं बाल्टी ो बाल्टियों में फें देता हूं और उन्हें चरण और चरण में भर देता हूं … आप ीचड़ और थोड़ा पानी लाते हैं और उनमें से कुछ ने हा : अगर ोई आदमी देखता है तो ठीक है, फिर वह ए हँसने वाली और उत्साहित महिला है, और यदि वह ए महिला ो देखती है, तो वह ए अच्छे शिष्टाचार ा पुरुष है । और जो भी देखता है कि उसने पानी े साथ एक कुआं खोदा है, वह ए धनी महिला से शादी रता है और उसे धोखा देता है, ्योंि खुदाई रना धोखेबाज है । अगर इसमें पानी नहीं है, तो महिला े पास पैसा नहीं है । यदि वह इसे पानी से पीता है, तो वह धोखे से पैसा मारता है यदि वह है जो खोदता है, अन्यथा यह उसी े हाथ से है जो खोदता है, या उसा जहर, या उसे बाद उसी एड़ी । यदि वह िसी इलाे, घर, या गाँव में पुराना ुआँ देखता है, जहाँ से निर्यात या आने वाले लोग रस्सी और बाल्टी द्वारा खींचे जाते हैं, तो ए महिला या ए महिला ा पति या उसे मूल्य हैं जिनसे लोग लाभान्वित होते हैं उनी आजीविमें, और उस में उन्होंने रस्सी े स्थान ा अच्छा उल्लेख िया है जिसे पानी में डाला गया है, ्योंि सर्वश्तिमान ईश्वर ने हा : ~और सभी भगवान ी रस्सियों े लिए उपवास रो। “ अगर वह उस ुएं से पानी ो देखता है और उससे बाहर निल जाता है, तो वे दुखी होते हैं और उस जगह पर रोते हैं । यदि यह पानी से भर जाता है और इसे बाहर नहीं डाला जाता है, तो उस अच्छे और बुरे ो खोजने में कुछ भी गलत नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक कुआँ खोद रहा है जिससे वह अपने बाग ो सींचता है, तो वह दवा लेता है जिसे साथ वह अपने परिवार े साथ संभोग रता है । अगर वह देखता है कि जब त पानी घरों में प्रवेश नहीं रता है, तब त उसुआं इससे ज्यादा बहता है, जब वह पानी में डूब जाता है, तो वह मुश्िल में पड़ जाएगा । ऐसा रने े तरीे जब तक कि वह घर से बाहर न निल जाए, ्योंि वह उनसे बचता है और अपने पैसे से उतना ही जाता है जितना वह घर से बाहर निलता है । और जो भी देखता है कि वह अराज पानी े साथ एक कुएं में गिर गया है, वह ए अन्यायी व्य्ति े साथ व्यवहार रेगा और उसथान और उत्पीड़न से पीड़ित होगा । और अगर पानी साफ है, तो वह ए धर्मी व्य्ति ा निपटान र रहा है जो उसे साथ संतुष्ट है । यदि वह देखता है कि वह गिर रहा है या एक कुएं में भेजा गया है, तो वह यात्रा करेगा । ुआं, अगर ोई आदमी इसे िसी अज्ञात स्थान पर देखता है और उसमें ताजा पानी है, तो यह आदमी ी दुनिया है और वह इसमें आत्म-आनंद ी समृद्धि े साथ है जिसमें पानी े रूप में लंबा जीवन है । और अगर इसमें पानी नहीं है, तो यह जीवन से बाहर चला गया है । और ुएँ ा ढहना स्त्री ी मृत्यु है। यदि वह देखता है कि उसे पैर ुएँ में लटे हुए हैं, तो वह अपने सारे धन से भूखंड देता है या ्रोधित होता है । यदि वह एक कुएं में जाता है और उसे आधे हिस्से में पहुंचता है और उसे ॉल देता है, तो यह एक यात्रा है । और अगर वह अपने रास्ते पर पहुंच गया, तो उसने नेतृत्व और अभिभावकत्व प्राप्त िया, या व्यापार और अच्छी ख़बरों से लाभ प्राप्त िया, अगर उसने ुएं े आधे हिस्से में प्रार्थना रने े लिए ॉल सुनी, तो वह अलग हो जाएगा यदि वह ए लहरदार था, और वह हार गया वह ए व्यापारी था, और उनमें से कुछ ने हा : जो ोई भी अपने घर और जमीन मेंक कुआं देखता है, वह अपनी आजीविमें बहुतायत हासिल रेगा, और ठिनाई े बाद आसानी, और लाभ उठाएगा । यह हा गया था ि जिसने भी ए दफन ुएं ो मारा, उसने पैसे का ए पूल मारा ।…

ब्र यदि आप ए सपने में कब्रें देखते हैं, तो यह दुख, ाम में विफलता और हानि ा पूर्वाभास है । यदि ब्र ए दिल है, तो यह टर्मिनल बीमारी और मृत्यु ी भविष्यवाणी रता है । यदि आप ए सपने में अपनी ब्र देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी रता है कि आप बीमार पड़ जाएंगे और उदासी और चिंता े माहौल में रहेंगे । अगर ब्र पर लिखा सा्षी पढ़ता है, तो यह भविष्यवाणी रता है कि आपो वह ाम सौंपा जाएगा जो आपो पसंद नहीं है । यदि आप ए नई खुदाई ी गई ब्र ो देखने सपना देखते हैं, तो आपो दूसरों ी गलतियों ा खामियाजा भुगतना पड़ेगा । यदि आप हाल ही में खुदाई ी गई ब्र यात्रा करते हैं, तो आप ए गंभीर प्रृति े खतरों से घिरे हैं । ब्र े बारे मेंक सपना भयावह सपना है, जो ाम ी प्र्रियाओं में बुरी िस्मत ा पालन रेगा, और यह बीमारी ा खतरा भी है । यदि आप ब्रों पर चलने सपना देखते हैं, तो यह ए शुरुआती मौत या दुखी शादी ा पूर्वसूचक है । यदि आप ए खाली ब्र में देखते हैं, तो यह निराशा और दोस्तों े नुसान ा संेत देता है। यदि आप िसी व्य्ति ब्र में गंदगी े साथ देखते हैं जो उसे सिर ो छोड़र उसे शरीर ो ढंता है, तो ए दुखद स्थिति उस व्य्ति ो हो जाएगी और आप चाहते हैि आपे पास खोई हुई संपत्ति होगी । यदि आप ए सपने में अपनी ब्र देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी रता है कि दुश्मन अथ रूप से काम रेंगे जिससे आप ए विपत्ति ारण बन सकते हैं, और वे इसमें सफल होंगे यदि आप सतर् नहीं हैं । यदि आप सपना देखते हैि आप एक कब्र खोदते हैं, तो इसा मतलब है कि आप ए प्रतिज्ञा े बारे में चिंतित हैं। यदि शत्रु आपो फंसाना चाहते हैं, लेिन आपने ब्र खोदना समाप्त र दिया है, तो आप बाधाओं ो दूर रेंगे । यदि सूरज चम रहा है, तो बाहरी भ्रम से अच्छा आपे पास आएगा । यदि आप इसे दफनाने े लिए ए लाश पर लौटते हैं और देखते हैि यह गायब हो गया है, तो अज्ञात स्थानों से आपो परेशानी होगी । यदि ए महिला सपना है कि रात उसे ब्रिस्तान में रहने े दौरान आश्चर्यचित र ले गई है और उसे खुली ब्र े अलावा सोने े लिए ोई जगह नहीं मिली है, तो यह भविष्यवाणी रता है कि उसे मृत्यु या झूठे दोस्तों ारण दुःख और निराशा ा सामना रना पड़ेगा । आप प्यार खो सकते हैं और पा सकते हैि ई चीजें आपो नुसान पहुंचाने ोशिश रती हैं । यदि आप ब्रों े शीर्ष े अलावा ए बंजर ब्रिस्तान देखते हैं, तो इसा मतलब है कि थोड़ी देर े लिए बहुत दुख और निराशा है, लेिन अगर आप धैर्य े साथ अपने बोझ ो सहन रते हैं, तो आपो अधि लाभ और आनंद मिलेगा । यदि आप अपने शरीर ो एक कब्र में देखते हैं, तो यह ए हताश और धब्बेदार खच्चर ो चित्रित रता है ।…

…अपने पिता े अधिार पर मखज़ुम बिन हानी अल-मखज़ोमी े अधिार पर अल-मोब्तैन ी दृष्टि – और उसे ऊपर ए सौ और पचास वर्ष बीत गए – उन्होंने हा : जब रात जिस दिन ईश्वर े दूत, भगवान आशीर्वाद दे सकते हैं उसे और उसे शांति प्रदान रें, पैदा हुआ था, ए खंडित इवान हिल गया और उसमें से चौदह बालकनी गिर गई, और फारस ी आग बुझ गई और उससे ए हजार साल पहले नहीं बुझी , और झील उतर गई। Saveh , और राय Mobman Ebla ठिनाइयों प्रमुख घोड़ों गुरु ो छांट दिया गया अपने देश में दजला और प्रसार , जब वह आंशि भयभीत ्या राय Vsber ो प्रोत्साहित रना चाहिए बन गया है, और फिर यह देखने ि उने मंत्रियों से यह छिपाना नहीं रता है और Mrasbeth वह अपने मुुट डाल और अपने बिस्तर पर बैठकर उन्हें अपने पास बिठाया, जब वे मिले तो उन्होंने उन पर हा ि उन्हें इसमें भेजा और उन्हें आमंत्रित िया और जब वे इस तरह थे, जब एक किताब में आग से मरने ा उल्लेख िया गया था , वह बढ़ गया उसे संसे , और प्रेरितों ने हा : और मैंने राजा ो सुधार दिया , मैंने इस रात ो देखा – और उसे ऊंटों में दृष्टि बताई – फिर उसने हा : यह यमुना ्या है और वह खुद उसे बारे में जानता था – फिर उसने हा : दुर्घटना यह अरबों है , इसलिए उन्होंने उस पर लिखा : वह जो राजाओं े राजा ो नूमान इब्न अल-मुंधिर ो तोड़ता है , लेिन उसे बाद उसने ए आदमी ो निर्देश दिया जो जानता था ि वह उसे बारे में क्या पूछना चाहता है , और उसने निर्देश दिया उसे अब्द अल-मसीह बिन अम्र बिन हय्यान बिन बिला अल-घसानी। जब वह उसे पास आया, तो उसने उससे हा : ्या आप जानते हैि मैं आपसे इसे बारे में क्या पूछना चाहता हूं? उसने हा : राजा मुझे यह बताएं ि ्या मुझे उसे बारे में ज्ञान है अन्यथा, मैंने उसे बताया ि वह ौन जानता है । वे आपो बता ्या राय , उन्होंने हा : े बारे में पता मु्त मैं े लिए यह रहते थे े बाहरी इलामें अल – शाम से कहा उसे पहलू , हा : मैं उसे ्या हा और मैं उसा जवाब याद मौत उससे पूछो , वह सवार अब्दुल मसीह ऊंट भी प्रस्तुत ऑनसेट ने मृत्यु ी देखरेख है और उसे बधाई दी है और जीवन इहर पहलू गोया नहीं उसने अब्दुल मसीह बनाया उसने हा ि वह ए बहरी माँ है जो यमन ी भीड़ ो सुनती है और विता े सात छंदों ा उल्लेख रती है । जब सतीह ने उसे बाल सुने, तो उसने सिर उठाया और हा : ए ऊंट पर मसीह ा नौर छत पर गिर रहा है और उसने ब्र ो पूरा िया है। अश्वाह ी घाटी और सावा झील बह निली, और फारस ी आग बुझ गई, इसलिए लेवांत शमा ी सतह े लिए नहीं है, जहां से बालकनियों ी संख्या े अनुसार राजा और रानी हैं और यह सब आ रहा है। फिर सतीह ने अपना स्थान बिताया, इसलिए अब्द अल-मसीह एक यात्रा पर गया और उसने हा – और उसने उसे विता े सात छंदों ा उल्लेख िया है। जब अब्द अल-मसीह ाशी आया, तो मुझे यह हते हुए हा गया ि जब त वह हमारे बीच चौदह राजा नहीं होगा, तब त सुतीह ने हा। उनमें से दस ने चार वर्षों त शासन िया, और ओथमान बिन अफ्फान े उत्तराधिार े लिए बाी – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और उस दृष्टि से जो ि पैगंबर े दादा अब्दुल-मुत्तलिब बिन हशम द्वारा आदेशित िया गया था, हो सकता है भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो, जिसने एंडर्स े बाद ज़मज़म ो खोदा और उसे प्रभाव ्षमा र दिया। इब्न इस्हा़ ने मुझे यज़ीद बिन अबी हबीब अल-मसरी, मुर्तद बिन अब्दुल्लाह अल-यज़नी े अधिार पर, अब्दुल्लाह बिन ज़ैरर अल-ग़फ़्फ़्े अधिार पर, ि इब्न अबी तालिब े बारे में सुना है – भगवान उससे खुश हो सकते हैं – ज़मज़म ी हदीस तब होती है जब उन्होंने अब्दुल मुत्तलिब ो इसे खोदने ा आदेश दिया था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब ने हा ि मुझे नींद तब आती है जब पत्थर मेरे पास आते हैं, उन्होंने हा : मैं अच्छा खोदता हूं। उसने हा : मैंने हा, ्या अच्छा है? उसने हा : फिर वह मेरे पास से चला गया। जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आई और बोली : एक कुआं खोदो । उसने हा : तो मैंने हा : यह ठी नहीं है । उसने हा : फिर वह चला गया । जब ा दिन था, मैं अपने बिस्तर पर लौट आया और उसमें सो गया , इसलिए वह मेरे पास आया और हा : पागल हो जाओ , उसने हा : तो मैंने हा : जो पागल है वह ्या है? उसने हा : फिर उसने मुझे छोड़ दिया । जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आया और हा : दिग ज़मज़म , उसने हा : मैंने हा : ज़मज़म ्या है? उन्होंने हा : भी खून बहाना या शो , सबसे बड़ी तीर्थयात्रियों पानी पिलाया जाता है , और यह अनाज और र्त े बीच है , पर तातवर े गड्ढे ौवा , चींटियों े गांव में । इब्न इस्हा ने हा : जब उसे बीच उस जगह से संेत मिलता था और जानता था ि उसने ल बामोल्ह और उसे बेटे हरिथ बिन अब्दुल मुत्तलिब ी पुष्टि ी थी, उस दिन उसे दूसरी बार जन्म नहीं हुआ था, जब वह अब्दुल े सामने प्रकट हुआ था, जिसे देखकर मुरीस ो पता था ि जैसे उसे एहसास हुआ जरूरत है और वे उसे रने े लिए और उन्होंने हा : हे अब्दुल मुत्तलिब यह हमारे पिता इश्माएल ो अच्छी तरह से है, और यह ि इसमें हमारा अधिार है । तो हम इसमें आपे साथ थे । उसने हा : मैं यह मामला नहीं र रहा हूं। यह मामला आपे बिना इसे सौंपा गया था और मैंने इसे आपे बीच से दिया था । इसलिए उन्होंने उससे हा, तो ्या हम उसे साथ न्याय रते हैं , ्योंि मैं तुम्हें तब त नहीं छोड़ता जब त हम तुम्हारे बारे में उससे झगड़ा नहीं रते । उसने हा : तो मेरे और तुम्हारे बीच में जो तुम चाहते हो, मैं तुम्हें उसा न्याय र दूं , उन्होंने हा : पुजारिन बानी साद बिन हुदहिम? उन्होंने हा : हां , उन्होंने हा : और यह लेवंत ी देखरेख में था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब अपने पिता े बेटों े समूह बानी अब्द मानफ े साथ सवार हो गया और नफर ुरैश से हर जनजाति से चला गया। उन्होंने हा : और भूमि, तब , ए आकस्मिक है । उन्होंने हा : इसलिए वे बाहर भी चले गए अगर हिजाज़ और लेवंत े बीच ुछ बदलाव थे। मुत्तलिब और उने साथी तब त प्यासे थे, जब तक कि वे निश्चित नहीं हो गए, इसलिए उन्होंने ुरैश ी जनजातियों से उने साथ ी मांग ी, और उन्होंने इनार र दिया और हा : हम ए रूपक में हैं और हम खुद े लिए डरते हैि आपे साथ ्या हुआ । जब अब्दुल मुत्तलिब ने देखा ि लोगों ने ्या िया और उन्हें अपने और अपने साथियों े लिए ्या डर है, तो उन्होंने हा : आप ्या देखते हैं? उन्होंने हा : हमने आपी राय ा अनुसरण रने े अलावा ुछ नहीं देखा है, इसलिए हम जो चाहते हैं उससे गुजरे हैं । उन्होंने हा : मैं देख रहा हूं ि आप में से हर आदमी अपने लिए खुदाई रता है जब आपे पास अब बहुत तात होती है। जब भी ोई आदमी मरता है, तो उसे साथी उसे अपने गड्ढे मेंेल देते हैं और फिर उसे तब त दिखाते हैं जब तक कि आप में से कोई ए आदमी, ए आदमी ांड , ए गाँव ा बंदी वह सब ए साथ सवार न हो जाए । उन्होंने हा : हां, मैंने जो आदेश दिया । इसलिए उनमें से हर ए पैदा हुआ, उसे खोदा, और फिर प्यास ी मौत ा इंतजार रने लगा । इसे अलावा, अब्द अल-मुत्तलिब ने अपने साथियों से कहा : ईश्वर द्वारा , अगर हम हमें अपने हाथों में फें देते हैं, तो मृत्यु है। हम जमीन पर प्रहार नहीं रते और श्तिहीनता ारण अपने लिए नहीं खोजते। उम्मीद है कि भगवान हमें ुछ देशों में पानी उपलब्ध राएंगे। तख्त ख्वाह े फटने से उत्सर्जित ताजा पानी आवर्ध अब्दुल मुत्तलिब ो नियु्त िया गया और उसे साथियों ा आार फिर नीचे आया और अपने साथियों ो पिया और शराब पीर ओसागथम ो भी पानी पिलाया और फिर ुरैश बीलों ने हा : आओ पानी भगवान ने हमें दिया है Vacherboa और Astqgua पीने े लिए वे Fsharbwa और Astqgua आए, फिर हा : भगवान ने हमें आप े लिए खर्च िया , हे अब्दुल मुत्तलिब, भगवान द्वारा, हम ज़मज़म में आपे साथ भी नहीं झगड़ा रते हैं । जो पानी आपो इस जंगल में पीने े लिए दिया गया है , जो आपो ज़मज़म पीने े लिए दिया गया है , जो सगात् वयस्क को संदर्भित रता है , और वह वापस आ गया और उसे साथ लौट आया और पुजारी त नहीं पहुंचा और उसे और उने बीच से गुजर गया । इब्न इशा ने हा : यह वह है जो अली बिन अबी तालिब ी हदीस से मेरे पास पहुंचा – भगवान उसे साथ खुश हो सकता है – ज़मज़म मेंमें उपन्यास Bayhaqi संदर्भ है संदर्भ में जो पूर्वगामी और में जो उन्होंने हा : भी सौंपा गया में पानी Fajrgaha haf निर्णय और उसे बाद Tbhrha भी खून बहाना नहीं है और फिर वह ए निर्मित तैराी Vtefq वे और उने बेटे Bntzaaan। वे इस बेसिन इस भरने में परिणाम से अलग से उसे हज Vixrh लोगों Quraish रात Faisalha अब्दुल Muttalib जब यह हो जाता है , जब वह अपने खाया एक में भ्रष्टाचार अब्दुल Muttalib Rabbo वारी बुलाया सपना है कि रने े लिए हा गया था उसे : हो : हे अल्लाह, मुझे नहीं पता बर्थ े लिए इसे हल रें लेिन शार्प सॉल्यूशन लोबेल है , फिर वीम , इसलिए वह अब्दुल मुत्तलिब जब मस्जिद में क़ुरैश असहमत था ि मैं उसे साथ रोया तो खर्च िया ि ़ुलेश में से द्वारा उसी श्रोणि ो खराब न िया जाए, जब तक कि उने शरीर में कोई बीमारी न छोड़े उसी श्रोणि और पानी ।…

…जो लोग अभिव्यंज बनना चाहते थे, उने लिए सबसे महत्वपूर्ण निर्देश ्या हैं? मैं ई सदस्यों और सदस्यों से टिप्पणीारों े रैंक में शामिल होने ी इच्छा देखता हूं, और इसने मुझे प्रसन्न िया, और जैसा ि आपने देखा, हमने आपे विज़न पर प्रति्रिया देने े लिए सदस्यों े लिए रास्ता खोल दिया, और जो लोग उनसे जुड़ना चाहते हैं, उन्हें लिखना चाहिए मुझे निजी मेल पर, ताि हम उसे अनुरोध पर विचार रें, चाहे वह स्वीार या अस्वीार हो । और मैं उन लोगों ो सलाह देता हूं जो पहले ज्ञान े साथ सीखना चाहते हैं और ए दृष्टि व्य्त रते हैं; ए विज्ञान जो आपे शब्दों े भ्षण े माध्यम से दृष्टि े व्य्ति ी आपी छाप पर बहुत ुछ निर्भर रता है, और इसे माध्यम से अपने व्य्तित्व ा सार जानने े लिए, उसी दृष्टि े सच्चे अर्थ त पहुंचने े लिए, भगवान तैयार हैं । इसलिए, मुझे आशा है कि आप उने शब्दों ी जांच रेंगे, उनी दृष्टि े प्रतीों े माध्यम से उन्हें जानेंगे, और जल्दबाजी नहीं रेंगे, और खुद से पूछेंगे ि इब्न सिरिन, भगवान ी दया से हो सकती है, दो पुरुषों े बीच भेद िया, जिन्होंने ए दृष्टि देखी, इसलिए उसने उनमें से चोर े बारे में कहा, और दूसरे े बारे में कहा ि वह हज रेगा? उत्तर यह है कि उसने उन्हें देखा, और उनमें सेक की विशेषता अच्छी थी, इसलिए उन्होंने उसे समझाया ि वह हज र रहा है, और दूसरे ी विशेषता इसे अलावा थी, इसलिए उसने उस पर चोरी ा आरोप लगाया । और आप, मेरे भाई, ्रोसिंग, इसे इस मंच पर आपे लिए विज़न लिखने वाले ो न देखें , इसलिए अत्यावश्यकता से सावधान रहें, और जब त यह आपे मालिों े विवरण े बारे में स्पष्ट न हो जाए, तब त इसे पास न रें, जो मैं मनमाने ढंग से नहीं पूछा, बल्ि लंबे अनुभव और पीड़ा े बाद, दृष्टि और उने मालिों े साथ । शब्दों पर विचार रें, दुनिया और दूसरों े शब्दों में अंतर है, और छात्र और र्मचारी, राजुमार, अमीर और गरीब े शब्दों में अंतर है, और उनमें से प्रत्येक का ए अर्थ है कि जब आप अभिव्य्ति रते हैं, तो उसे सूट रता है, तो ्या आप इसे नोटिस र सकते हैं और इस पर विचार र सकते हैं, हे भगवान, आपा ख्याल रखना ! मैं लिखित दृष्टियों ो देखता था और अभी भी व्य्त नहीं रता हूं, सिवाय इसि इस प्रार ी अभिव्य्ति ी मांग अधिक है, और भी-भी सुनने में कठिनाई होती है, लेिन ई प्रश्नकर्ताओं े लिए यह असंभव है। उन्होंने मुझे इस प्रतिबंध से हटा दिया, और लिखित दर्शन व्य्त िए, हालांि मैं हता हूं और मैं अभी भी हता हूं ि उनमें सटीता उन विज़न ी तुलना में बहुत है जो सुनवाई ो व्य्त रते हैं और यह ए उच्च डिग्री है, या आमने सामने है, और यह है सबसे अधि डिग्री । और यह जानने े लिए ि जिस समय आपने दृष्टि देखी थी वह समय बहुत महत्वपूर्ण है; सर्दी े दर्शन ्या हैं, गर्मी े दर्शन से अलग ,,,, ्योंि पहले में आग सराहनीय है, और दूसरे में यह निंदनीय है, इसलिए दृष्टि े समय ो जानने ा मौा न छोड़ें । और इन दिशाओं में से अंतिम, थाार े लिए, उसी दृष्टि, यह जानना है कि दृष्टि ए द्रव्यमान है, और इसा अ्सर ए अर्थ होता है, इसलिए इसे विभाजित न रें, और ए भाग ो याद रखें और उन हिस्सों ो छोड़ दें जिने बारे में आपो लगता है कि नहीं हो सकता है महत्व, जबि यह उन लोगों े लिए बहुत महत्वपूर्ण है जो इसे व्य्त रते हैं। वर्तमान ो दर्शाने वाले दर्शन अ्सर उसे लिए उनी अभिव्य्ति होते हैं। यह दूरदर्शी वर्तमान से संबंधित है, इसलिए यदि आप इसे बारे में भ्रमित हैं, और इसे प्रतीों े अर्थ हैं, और यह बहुत ुछ होता है, तो आपो इसे मालिक से उस विषय े बारे में पूछने ी ज़रूरत नहीं है जो उस समय उस पर ब्जा रता है, जैसा ि यह आपे लिए दृष्टि ो समझने े लिए ्षितिज खोल सकता है, और प्रश्नकर्ता ्रॉसिंग े साथ सच होना है, और ितने लोगों ने मुझे उसी परिस्थितियों े बारे में बताया है जिसमें वह रहता है। उनी दृष्टि ी अभिव्य्ति में, उन्हें ए वित्तीय, पारिवारि या प्र्रिया संसे बचाया गया था, और यह बहुत ुछ होता है, और यह बात ्रॉसिंग पर अपमान नहीं है, बल्ि उनी ईमानदारी और प्रश्नकर्ता सेवा रने ी उनी उत्सुता ो इंगित रती है, और मेरे भाई ा ध्यान जाता है कि आज ए्सप्रेस रने वाले प्रेरणा व्य्त रने वालों ी तुलना में कहैं। वह वह है जो अपनी जीभ पर सच्चाई ो पूरा रता है, और उसे मालिक को प्रेरणा हा जाता है, जो उस अर्थ में देरी रने में सफल रहे जो उस समय प्रश्नकर्ता े दिमाग पर ब्जा र लेता है, और उन्हें प्रश्नकर्ता से पूछने ी आवश्यकता नहीं थी, लेिन हम और ये हां हैं, और भगवान उस व्य्ति पर दया रते हैं जो अपने भाग्य ो जानता था ,,,,,, भगवान सबसे अच्छा जानता है

…अल- अर्ान : इसमें बचाई गई हर चीज ा ए संेत, जो डूबने ा संेत देता है, ्योंि सर्वश्तिमान ईश्वर ने नूह ो बचाया, शांति उस पर हो, और जो उसे साथ ाफिरों ो डूबने और आपदा से नीचे लाया गया था । और इस्लाम ो इंगित रते हैं, जिसे द्वारा इसे अज्ञानता और राजद्रोह से बचाया जाता है । शायद इसने पत्नी और गुलाम लड़ो संेत दिया जो ढाल और आग और प्रलोभन से बच जाती है, ्योंि सर्वश्तिमान भगवान ने उसे ए दास लड़हा था । शायद इसने पिता और माँ ो संेत दिया, जिनी मृत्यु और ज़रूरत से मु्ति थी, खासकर जब से वह उस माँ ी तरह है जो अपने बेटे ो अपने गर्भ में पालती है । शायद इसने उस रास्ते ो इंगित िया जिस पर विश्वास े लोग आग से बचेंगे, और शायद इसने जेल, चिंता और ारण ा संेत दिया अगर यह रु गया, यूनुस हानी े लिए, शांति उस पर हो । जो ोई भी देखता है कि वह समुद्र में जहाज पर सवार हो गया है, उसी स्थिति और उसे मामलों े परिणाम ो देखें, और यदि वह ए अविश्वासी है, तो वह मुस्लिम हो जाता है, खासकर यदि वह निश्चित होने े बाद समुद्र े बीच से उस पर चढ़ गया। मौत ा, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप ा पश्चाताप िया । और अगर वह गरीब होता, तो अपनी गरीबी े बाद छुटारा पा लेता । और अगर वह बीमार है, तो वह अपनी बीमारी से उबर चुहै, जब तक कि उसा घुटना मृतों े साथ नहीं है, और दृष्टि में मृत्यु ी पुष्टि होती है, इसलिए उसी सवारी रना इस दुनिया े प्रलोभन से मु्ति है । और यदि वह जागा हुआ था और वह ज्ञान ा छात्र था, तो उसने ए वैज्ञानिक के साथ या उस झंडे से लाभ उठाया जिसे साथ वह अज्ञान से बचा होगा, सब्जियों े साथ मूसा ी सवारी रने े लिए, शांति उस पर, जहाज में । अगर उसने देखा ि ए ऋणी ने अपना ऋण खर्च िया और उसी चिंता दूर र दी । और अगर वह देखता है, तो वह अपनी आजीविसे वंचित हो जाएगा । भगवान उसे ए ऐसे बिंदु से जीविा प्रदान रें, जहां उसी गिनती नहीं है, अगर वह उसे साथ उसी धार में बह रही है, तो यह लाभ ी हवा ो इंगित रता है, और तारेस ी इच्छा । यदि वह इसे ए ब्रह्मचारी े रूप में देखता है, तो वह ए महिला से शादी रता है या ए नौरानी खरीदता है जो उसी र्षा र से और उसे सुर्षित रख से । और यदि वह सत्य सभा में मृत व्य्ति ो देखता है, तो वह बच जाएगा और आग और उसे भयावह से भगवान सर्वश्तिमान ी दया ो जीत लेगा । इसी तरह, उल्टा, अगर वह समुद्र में किसी ो देखता है जैसे कि वह भीड़ में है और रास्ते और उसमी पर सवार हो गया है, तो वह अपने जहाज और उसे समुद्र और उसे दुर्घटनाओं े आतंक से गुजरता है। जब त सपने में यह आग से उसे मार्ग में उसे द्वारा बुरी तरह से मारा नहीं जाता है, तब वह इसे समुद्र में उस तरह और जैसे मिलता है । और यदि इसे एक कैदी में लिया गया था, तो वह अपने ारावास से भाग गया और उसे भागने ारण बना, और यदि वह समुद्र े तट पर पहुंच गया या भूमि पर चला गया, तो वह तेज, तेज और बेहतर होगा । और अगर उसने जहाज ो स्थिर देखा और समुद्री तूफ़ान ी लहरें देखीं, तो उसारावास चला गया और अगर वह बीमार था, तो उसी उम्र ैद थी और जब त वह आजीविा नहीं र सकता था और वह यात्रा करने में असमर्थ था, अगर वह रने ोशिश रता। इसलिए, और वह अपनी पत्नी े पास नहीं पहुंच सकता था यदि उसने उसी सुर्षा ी थी, और उसने ए छात्र होने पर ज्ञान प्राप्त रना बंद र दिया। खासकर अगर यह सर्दियों और समुद्र में है । यह ारावास ा संेत हो सकता है, जब यूनुस, शांति उस पर हो, व्हेल े पेट में सीमित था जब उसा जहाज बंद हो गया । हालाँि, हमने जो ुछ भी वर्णित िया है, उसा परिणाम अच्छा है, ईश्वर ी इच्छा, और जहाज े सार ा उद्धार और उसे ्या प्रस्तुत िया गया था और जैसे कि नूह ा उद्धार, उन पर शांति और जीवित रहना ्रोधित राजा से जहाज, ्योंि सब्जियों ने उसे उखाड़ फेंा और अपने बोर्डों से बोर्ड उतार दिया , यूनुस े अच्छे परिणाम े साथ, शांति उस पर हो। उसी हालत े बाद, और उससे ्या पता चला । इसलिए, उन्होंने हा ि अगर जहाज ्षतिग्रस्त हो गया या खोला गया, तो उसमें मौजूद लोग बच निलेंगे, जब तक कि उसा यात्री उसे उतारने या उसा पीछा रने न जाए, और उसमें ोई भलाई नहीं है । यदि वह बीमार था, तो उसी मृत्यु हो गई और उसे ए गुप्त भार ले जाने वाली गंदगी में ले जाया गया, और यदि वह समुद्र में था, तो वह ्षतिग्रस्त हो गया था, और शायद उसी नाव उसे पाठ्य्रम े अलावा अन्य प्रवाह ारण टूट जाएगी । बल्ि, अपने जागने ी आदत से, अगर वह तातारों ो भूमि पर धेलता है, तो वह टूट जाता है और ्षतिग्रस्त हो जाता है । और अगर ए जानार साध ने देखा ि उसा जहाज भूमि पर चला गया और उसे उस पर फें दिया, तो वह अपने ज्ञान और विवाद में विधर्म, पाखंड या व्यभिचार े लिए बाहर चला गया, ्योंि दुर्बलता आज्ञाारिता से प्रस्थान है, और प्रमुखता और अन्याय ी उत्पत्ति है। इसे स्थान पर ुछ रोना, फिर जहाज से उस पानी से जिसमें वह बच गया था और उसे इस आधार पर संर्षित िया गया है कि वह चलने े लिए प्रथागत नहीं है, ्योंि उसे रहने वाले ने भी सच्चाई और पुरानी अयोग्यता ो छोड़ दिया है । यदि ऐसा नहीं होता, तो शायद वह अपनी पत्नी े साथ टूट जाता और अपनी स्थिति े अनुसार उसे साथ रहता, या शायद वह अपनी गुलाम-लड़ो मु्त र देता और राजा े साथ संभोग में बना रहता, या शायद उसा उद्योग समाप्त हो जाता और उसी आजीविा चल जाती। असंभव है, इसलिए वह उसे वापस ले जाएगा जहां से उसे नहीं रना चाहिए । और यदि उसा जहाज पानी े अलावा अन्य हवा में चलाया जाता था, तो वह जो उसे द्वारा इंगित िया जाता है, उससेवा, पंख और उपकरण ारण या तो ए सैनि खो जाता है, या इसे बाी जहाजों से स्थापित िया जाता है, और यह हो सकता हैक के ताबूत ो इंगित रें जो सुल्तानों, शासों, विद्वानों और प्रमुखों े बीच बीमार था, और उनमें से कुछ ने हा : जिसने देखा ि वह ए महान राजा या सुल्तान े अंदर समुद्र में जहाज में था । जहाज संट, चिंता, बीमारी और ारावास से बच रहा है, ्योंि जो भी अपने मालिक को देखता है । यदि वह देखता है कि वह उसमें है, तो वह उसमें है, जब त वह भाग नहीं जाता है और यदि वह उसे छोड़ देता है, तो उसा उद्धार तेजी से होगा, और यदि वह सूखी भूमि पर है तो वह उसमें है । चिंता अधि तीव्र थी और उद्धार आगे था, और यदि पृथ दीवार ने देखा ि वह ए जहाज में सवार हो गया है, तो वह समुद्र े रूप में सबसे बड़े राजा े जनादेश ा पालन रेगा, और संर्षकता प्रावधानों े अनुसार होगी जहाज और उस्षमता, और अलगाव े बाद भूमि से जहाज े बाद । और यह हा गया था ि समुद्र में जहाज ी सवारी रना गंभीरता और खतरे यात्रा है, और जमीन से इसी दूरी, इसे बाद योनि से । और अगर वह िसी मामले में है, तो वह ए जोखिम उठाता है, अगर वह इससे बाहर जाता है, तो वह बच जाएगा और अपने भगवान ी अवज्ञा रेगा, ्योंि सर्वश्तिमान ने हा : “ जब वह उन्हें धार्मिता ी ओर नहीं ले जाता, तो वे साझा रते थे । ~ यदि दूरदर्शी अपने राज्य चला गया है, या वह ए व्यापारी है जिसा व्यापार खो गया है, तो जहाज वापस आ जाएगा । यदि जहाज डूब गया और उसे ए बोर्ड े साथ लटा दिया गया, तो सुल्तान उससे नाराज होगा यदि वह राज्यपाल था, तो वह बच गया और राज्य उसे पास लौट आया । और अगर वह ए व्यापारी था, तो उसने अपने पैसे कर दिए और इसे लिए मुआवजा दिया, और अगर वह डूब गया तो वह ए डूबे हुए आदमी ी तरह है । और जो ोई देखता है कि वह समुद्र े बीच में जहाज में है, तो वह उन लोगों े हाथों में होगा जो उससे डरते हैं, और उसी मृत्यु वह जो डरता है उसी बुराई से मु्ति होगी । उसा जहाज डूब गया और उसे पैनल उसे लिए दुर्भाग्य से दूर हो गए, जिसमें वह प्रिय है । और यह हा गया था ि जहाज़ ी सुर्षा मेंक यात्रा थी, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान ने हा : ~ सन्दूक को उसी आज्ञा पर समुद्र में चलाने े लिए मज़ेदार बनाया गया था ।~ लोगों े साथ भरा हुआ जहाज उस व्य्ति े लिए सुर्षित है, जो यात्रा में उसे साथ है, ्योंि परमेश्‍वर सर्वश्तिमान हता है : ~हमने उसे पहुँचा दिया और जो ोई भी उसे साथ सन्दूक में है ।~ और जहाज ा शपथ लेना झंडे ो मारता है या शिायत से पैसा मिलता है । और वह जहाज े रस्सी, हसन अल-दीन और धर्मी े साथियों ो उने बिना छोड़ दिया, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान ने हा : ~और सभी भगवान ी रस्सियों े लिए तेजी से पकड़ और अलग न रें ।~ और यह सुनाया गया ि ए आदमी इब्न सिरिन े पास आया और उसने हा : मैंने देखा ि मैं एक काले जहाज में था, जिसे पास रस्सियों े अलावा ुछ नहीं बचा था । उसने हा : आप ए ऐसे व्य्ति हैं जिसा धर्म ईमानदारी े अलावा ुछ नहीं बचा है, और जहाज ी रस्सियाँ धर्म े मालिक हैं ।…

…पानी : इस्लाम और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और समृद्धि ो दर्शाता है, ्योंि इसमें हर चीज ा जीवन समाहित है, जैसा ि ईश्वर सर्वश्तिमान ने हा : ~ आइए हम उन्हें पानी दें जो इसे बाहर निालने े लिए उसमें डाल रहे हैं ।~ और शायद उसने शु्राणु ो संेत दिया, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान ने इसे पानी हा था, और अरबों ने बहुत सारे पानी ो वीर्य हा, और यह पैसे को इंगित रता है क्योंि वह इसे साथ माता है, इसलिए जिसने भी ए शुद्ध पानी या ए शुद्ध पानी पीया और िया। इसे अंतिम ो अवशोषित न रें, अगर वह बीमार था, तो वह अपनी बीमारी से उबर जाएगा और उसा जीवन उसी मृत्यु ा शिार नहीं हुआ। वह बीमार नहीं था और अगर वह ब्रह्मचारी था, तो उसे पीने और उसे उल्लेख े ऊपर से पानी े प्रवाह ा आनंद लेने े लिए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादी नहीं ी थी, तो ए रात वह उसे साथ मिले और उसा आनंद लिया । और अगर उनमें से कोई भी नहीं था, तो वह इस्लाम ो गले लगाता था यदि वह ए अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त िया अगर वह अच्छा था, और ज्ञान ए छात्र था, अन्यथा वह ए अनुमेय ऋण प्राप्त रता था यदि वह ए व्यापारी था, जब तक कि ुछ ने पानी खराब नहीं िया, जो उसे निषिद्ध और पाप ो इंगित रता है, जैसे कि धम्मियों ी भूमिसे इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट है या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन है । यदि पानी भूरा, ड़वा, या बदबूदार है, तो यह बीमार हो जाता है, उसमाई ो खराब र देता है, उसी आजीविा जारी रखता है, या उसे सिद्धांत ो बदलता है, प्रत्ये व्य्ति ो उसी नियति े अनुसार और उसे लिए ्या उपयु्त है और वह िस स्थान से पीता है और जहाज जिसमें वह था । जैसे कि टोरे में पानी भरकर ले जाने वाला, अगर वह गरीब था, तो उसे पैसे का फायदा होगा, और अगर वह ए ही शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसी पत्नी या माँ ने उसे उससे ले लिया, अगर वह था वह जो अपने ुएं या अपने मंत्री या रिश्तेदार से कंटेनर या अपनी पत्नी या नौमें पानी खाली रता है । जैसा ि घरों में पानी े प्रवाह और उसे निवास में प्रवेश े लिए, इसमें ोई अच्छा नहीं है, और यदि वह ए वर्ष था जिसमें लोगों ने प्रलोभन, प्रियता, ैद, बीमारी या विपत्तियों में प्रवेश िया, और यदि वह प्रवाह में था निजी घर, मैंने इसी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसमें ोई मरीज था जो मर गया, तो लोगों ने उसे अपने शरणस्थल में ढूंढ लिया। रोना और आँसू बहाना । इसी तरह, अगर घर में गटर बहता है या उसमें विस्फोट हो जाता है, तो वे रोगी ी मौत पर रोते हैं, या जब यात्री ी विदाई होती है, या उसे निवासियों े बीच बुराई और अटकलों े बारे में कहा जाता है, तो पीड़ित उसे सुल्तान ी बीमारी से दूर र देते हैं । इसी तरह, पानी ा बहाव या इसे ठहराव से लोगों ा जमावड़ा हो जाता है । पौधों े स्थानों में इसा प्रवाह प्रजनन ्षमता ो इंगित रता है, और पृथ्वी और इसी आंखों से आवासों और घरों पर इसी बहुतायत और प्रबलता उस स्थान े लोगों पर ईश्वर सर्वश्तिमान से विपत्ति है, या तो ए व्याप प्लेग या ए बाहरी तलवार यदि आवास नष्ट हो जाते हैं और लोग उसमें डूब जाते हैं, अन्यथा यह सुल्तान ी पीड़ा या महामारी से पीड़ित होगा । यदि उसने देखा ि उसने ए मग में पानी दिया है, जो लड़ो इंगित रता है, और यदि वह ए मग में शुद्ध पानी पीता है, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा मिला, ्योंि ग्लास महिलाओं ा सार है और पानी भ्रूण है । उनमें से कुछ ने हा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह गर्म पानी पी रहा था, वह बादल बन गया, और अगर उसने देखा ि उसे साफ पानी में फें दिया गया, तो आश्चर्य हुआ । और यह हा गया था ि धार्मि लोगों े लिए पानी ा झरना अच्छा और ए आशीर्वाद है, ्योंि भगवान सर्वश्तिमान हते हैं : ~ दो आँखें उनसे बहती हैं ।~ और उन लोगों े लिए जो धार्मि आपदा नहीं हैं । और पुरुषों से दु: ख ी दीवार से पानी ा विस्फोट, जैसे कि ए भाई, दामाद, या दोस्त, और अगर वह देखता है कि पानी फट गया है और घर छोड़ दिया है, तो यह सभी चिंताओं से बाहर आता है, और यदि यह इससे बाहर नहीं आता है, तो यह ए स्थायी चिंता है । यदि वह स्थान शुद्ध है, तो यह िसी शरीर े स्वास्थ्य में दुख है । और यह सब अल-ऐन में है क्योंि वह ए नौरानी नहीं थी, और अगर वह ए नौरानी थी, तो वह जजमेंट डे त जीवित और मृत अपने मालिक के लिए सबसे अच्छा पड़ोसी है । और उनमें से कुछ ने हा ि अगर उसने देखा ि उसे घर में पानी चल रहा है, तो वह ए नौरानी खरीदेगा । और अगर वह देखता है जैसे कि आँखें फट गई हैं, तो उसे फटार में पैसा मिलता है । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि उसने जागने ी आदत से बहुत अधि पानी पी लिया है, उसा जीवन लंबा हो जाएगा । यह हा गया ि पानी पीना दुश्मन से सुर्षा है, और इसे चबाना जीवन मेंान और संा इलाज है । और पानी में हाथ फैलार धन ो हिलाओ और खर्च रो । और स्थिर पानी िसी भी मामले में बहते पानी ी तुलना में कमजोर है, और यह हा गया था ि स्थिर पानी ही ारावास है, और जो ोई भी देखता है कि वह स्थिर पानी में गिर गया है वह ारावास और संमें है, और नमीन पानी बादल है, और अगर वह शेरों े लिए है कुएँ से नालियाँ निलती हैं, फिर वह ए ऐसी महिला है जो उससे शादी रती है और उसमें ोई भलाई नहीं है । ऐसा हा जाता था ि ाले पानी ने भूमिो बर्बाद र दिया था, और पीने से यह चला गया । और बासी पानी ए agonizing जीवन है, और बदबूदार पानी पैसा मना िया है, और पीले पानी ए बीमारी है, और पानी ी गहराई अलगाव, अपमान, और दया े लापता होने है, सर्वश्तिमान ईश्वर े लिए हते हैं : ~ हो : अपने पानी हो जाते हैं उदास है, तो ौन आपुछ पानी लाता है ”। गर्म, बहुत गर्म पानी, अगर उसने देखा ि वह रात में या दिन े दौरान इसा इस्तेमाल रता है, तो सुल्तान ने उसे बुरी तरह मारा, और अगर उसने देखा ि अगर उसने रात में इसा इस्तेमाल िया है, तो वह जिन्न से डर जाएगा । जल चागर ठोर और था हुआ है, और इसे पीने से बीमारी होती है । पानी ा झाग अच्छा पैसा नहीं है । और जो ोई भूरा होने पर समुद्र े पानी से पीता है, वे राजा से उने द्वारा मारा जाएगा । और जो ोई इसे देखता है जैसे वह साफ पानी में दिखता है और अपना चेहरा उसमें देखता है जैसे वह इसे दर्पण में देखता है, वह बहुत अच्छा प्राप्त रेगा । अगर वह उसमें अपना चेहरा अच्छी तरह देखता है, तो वह अपने घर ा भला र रहा है । और पानी डालना उसी शर्तों े अलावा, जैसे कि ए बंडल या घाटी े सा्ष्य े बागे में पैसा खर्च रना है, ्योंि वह सोचता है कि उसने इसे हासिल िया है और नहीं । और पानी से घृणा नापसंद नहीं है, चाहे वह साफ हो या गहरा, गर्म हो या ठंडा, उसे साफ होने े बाद, यह अमंगल रने ी अनुमति है, ्योंि पानी ी दुानों और मतभेदों ी तुलना में प्रचुरता व्याख्या में मजबूत है । और पानी ी आखों से घृणा नहीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घमंड और जोखिम है, और अगर वह इससे बाहर निलता है, तो उसी ज़रूरतें पूरी हो जाती हैं । और जो भी देखता है कि वह बहुत गहरे पानी में है और उसमें गिरता है और उसे तल त नहीं पहुंचता है, तो वह ए महान दुनिया ा सामना रता है और थ जाता है, और यह हा जाता है कि यह ए महान व्य्ति ी बात है । ठंडे पानी से धोना ए पश्चाताप और बीमारी ा इलाज है, ारावास से मु्ति, ऋण और भय से सुर्षा । और जो ोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने बहुत सारा ताजा पानी पिया है, यह ए लंबा जीवन और ए अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे समुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त िया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे ए आदमी से प्राप्त िया, जैसे नदियों में नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निाला, तो उसने मारा छल और पट से धन । और जो देखता है कि वह पानी खींचता है और उसे साथ ए बाग ी खेती रता है और उसे साथ खेती रता है, उसे ए महिला से पैसे का फायदा होगा, इसलिए अगर बागवान या पौधा फल खाता है, तो वह उस औरत ो पैसे और बच्चा देगा, और बाग ो पानी देगा रोपण, उसी पत्नी े साथ संभोग । और पानी ए लड़े ग्लास मग में है, अगर मग टूट गया और पानी रह गया, तो मां मर जाएगी और बच्चा रह जाएगा, और अगर पानी चला गया और मग रह गया, तो बच्चा मर जाएगा और मां बनी रहेगी । इब्न सिरिन से महिला े बारे में पूछा गया, जिसी दृष्टि थी ि वह पानी पी रही है, इसलिए उसने हा : इस औरत ो ईश्वर से डरना चाहिए और लोगों े बीच झूठ नहीं बोलना चाहिए । ए आदमी उसे पास आया और उसने हा : मैंने देखा ि जैसे मैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी े छत्ते से पी रहा था , और उसने हा : भगवान से डरो और ए महिला े साथ अेले मत रहो जो तुम्हारे लिए स्वीार्य नहीं है, इसलिए वह हा : वह ए महिला है जिसे मैंने खुद ो प्रस्तावित िया है ।…

…यह ए सपने में इस्लाम ो दर्शाता है जिसे द्वारा लोग जीवित हैं और बच गए हैं । जिस सृष्टि में जल रहता है, उसे ले जाने े लिए यह ईश्वर ी दया ारण है । और शायद बादलों ने ज्ञान और न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीरण ा संेत दिया ्योंि इसमें ज्ञान ी दया है । और शायद उसने सैनिों ो पानी ले जाने े लिए संेत दिया, जो निर्माण ो इंगित रता है, जो पानी से बनाए गए थे । और यह जमीन े अलावा पानी पर चलने वाले जहाजों ो संदर्भित र सकता है । और शायद गर्भवती महिलाओं ो संेत दिया । शायद इसी वजह बारिश ा संेत है । और यदि बादल ाले थे, या उसे पास वज्र थे, तो उसने सुल्तान े ल्षणों, उसी पीड़ा और उसे आदेशों ा संेत दिया । और जिसने भी उसे घर में बादल देखे, अगर वह अविश्वासी था, तो वह मुसलमान हो गया, या यदि वह ऐसा रना चाहता था, तो वह आशीर्वाद प्राप्त रता, या उसी पत्नी गर्भवती हो जाती । और अगर वह खुद ो बादलों पर सवारी रते हुए देखता है, तो वह ए धर्मी महिला से शादी रता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज रता है यदि वह उसे लिए आशा र रहा है, अन्यथा वह ज्ञान और बुद्धि े लिए जाना जाता है यदि वह ए छात्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आने वाले बादलों ो देखता है, और लोग अपने पानी ी प्रती्षा र रहे हैं, तो उस प्ष ो प्रस्तुत रें जो लोग उम्मीद रते हैं और इंतजार र रहे हैं । यदि ोई व्य्ति देखता है कि बादल िसी भूमि पर गिर गए हैं, तो यह मूसलाधार बारिश या पिल्ले या बिल्ली या ए्षी है, और अगर चिंता और घृणा े सबूत हैं जैसे कि जहर, तेज हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह ए छापा है जो उने पास आता है, या टिड्डियां या ए महामारी जो उने पौधों, या सिद्धांतों और विधर्मियों ो परेशान रती है जो उन्हें दिखाती हैं । और यह हा गया था : अस- साहब ए महान राजा या दयालु दयालु अधिारी या विद्वान या बुद्धिमान व्य्ति हैं । यदि ोई व्य्ति बादलों ो खाता है, तो वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्य्ति से लाभान्वित होता है । यदि वह बादलों ी सवारी रता है, तो उसी आज्ञा ो उसी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसी दुनिया बादलों है, तो उसे दादाजी और उसी बुद्धि ा पीछा रते हैं । और यदि बादल ाले हैं, तो यह ठोरता, शिष्टता और खुशी े साथ ज्ञान है । और अगर बादलों े साथ ए डरावनी जगह है, तो यह ए बुद्धिमान और मजबूत आदमी से आतं प्राप्त रेगा । और अगर वह देखता है कि उसने बादलों पर ए घर बनाया है, तो वह ज्ञान और उन्नति े साथ ए सम्मानजन दुनिया ो प्राप्त रता है । यदि वह देखता है कि उसे हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, तो वह ज्ञान प्राप्त रता है और ज्ञान उसी जीभ पर चलता है । और अगर वह ए बादल देखता है जो ऊपर उठता है और उस पर सोना बरसाता है, तो वह इस दुनिया े मामले से बुद्धिमान व्य्ति शिष्टाचार सीखेगा । यदि इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और वह उन लोगों में से है, जिन्हें राज्य े लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह न्याय या निष्प्षता नहीं रता है, और यदि यह व्यापार े लिए जिम्मेदार है, तो यह रता है वह जो बेचता है उसे पूरा नहीं रता है, और यदि वह ए वैज्ञानिक है, तो वह अपने ज्ञान े साथ ंजूस है, और यदि वह ए शिल्पार है, तो वह अपने निर्माण में महारत हासिल रता है और सलाह देता है, और लोगों ो इसी आवश्यकता होती है । और बादल लोगों से ज्यादा उने लिए सुल्तान हैं । और जिसने भी देखा ि बादल आसमान से उतरे हैं और ए सामान्य बारिश हुई है, तो इमाम उस जगह पर ए राजुमार ो भेजता है, और अगर बादल ाले थे तो बारिश हुई, तो राज्यपाल सिर्फ है, और अगर बादल सफेद थे, तो बारिश हुई, तो वह ए धन्य और शास होगा । और यह हा गया था : यदि वह अपने समय पर बादलों ो देखता है, तो वह अच्छा, आशीर्वाद, अनुग्रह और धन प्राप्त रेगा, और यदि वह अपने समय पर बादलों ो बरसता देखता है, तो भगवान सर्वश्तिमान उस शहर में आजीविा विस्तार रते हैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उन्हें फैलता है और उन्हें इससे निालता है । अगर वह बारिश े बिना ाले बादल देखता है, तो उसे लाभ होता है, और यह गंभीर ठंड या उदासी ा प्रमाण हो सकता है । यदि वह ए अलग समय पर लाल बादल देखता है, तो उस शहर े लोग संट, लह या बीमारी से पीड़ित होंगे । यदि वह जमीन से आसमान त बादलों ो देखता है, तो वह अच्छाई और आशीर्वाद ा संेत देता है। यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो वह उसे लिए िया जाता है । और अगर वह एक काले बादल ो देखता है, तो वह व्यथित हो जाएगा और उसे सभी मामले उसे लिए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बादल ाम े सबूत हैं । और बादल जो िसी व्य्ति ो पृथ्वी सेाश ी ओर उठते हुए देखता है, वह यात्रा को इंगित रता है । और इंगित रता है कि उनयात्रा से लौटने पर ौन यात्रा कर रहा था और छिपी चीजों े उद्भव ा संेत देता है । और लाल बादल बेरोजगारी ा संेत देते हैं । और ाले बादल ए बादल ा संेत देते हैं । और ाले बादल गंभीर ठंड या उदासी ा संेत देते हैं । शायद लाल बादलों ने ए सैनिक को उस देश और ए भूखंड में प्रवेश रने ा इशारा िया । और जो देखता है कि उसने बादलों से कुछ लिया है, वह ज्ञान, या बहुत जुताई और खेती े साथ ुछ महान रेगा । और जो देखता है कि वह बादलों पर सवार हो गया है या उस पर चला गया है, उसे सारी बुद्धि ा एहसास होगा । और जो ोई भी बादलों ो सूर्य ो ढँता हुआ देखता है, वह राजा अपने अधिार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अल-सादि, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने हा : जो ोई भी बादलों से अपनी शर्ट देखता है, वह भगवान द्वारा आशीर्वाद े साथ वर िया जाता है । और बादल चिंता, ड़वा, भय, और गरिमा े प्रकट होने ा संेत देते हैं, और यही वह है जो पानी ी बारिश होने पर अभिभावों ो प्रकट होता है , और शायद बादल सर्वश्तिमान े साथ परिचित होने ा संेत देते हैं : ( ्या आपने ऐसा नहीं िया है कि ईश्वर डालता है बादलों और फिर उन्हें रचना )।…

…गधा यदि आप सपने देखते हैि आपे चेहरे पर ए गधा ाट रहा है, तो यह इंगित रता है कि ए भ्रष्ट और भ्रष्ट व्य्ति आपो सामाजि रूप से अपमानित रेगा । यदि आप दूर े दुःख ो उदासी और निराशा से भरते हुए सुनते हैं, तो आप धन प्राप्त रेंगे और अपने िसी रीबी ी मृत्यु े साथ घृणास्पद जंजीरों से मु्त हो जाएंगे । यदि आप खुद ो गधे ी सवारी रते हुए देखते हैं, तो आप अजीब देशों ा दौरा रेंगे और पार रने े लिए ठिन स्थानों पर खोज रेंगे । यदि आप दूसरों ो गधों पर सवारी रते देखते हैं, तो यह इंगित रता है कि उन्हें ए छोटी विरासत मिलेगी और उना जीवन ठिन होगा । और अगर आपने सपना देखा ि गधों पर ई पुराने पितर यात्रा कर रहे हैं, तो यह इंगित रता है कि ईसाई धर्म ा प्रभाव आपो लापरवाही से मानव अधिारों और र्तव्यों ो पार रने े लिए धा देगा । यदि आप ए गधा चलाते हैं, तो यह इंगित रता है कि आप अपने दुश्मनों ो हराने े लिए अपने दुश्मनों ी हताश ोशिश ा सामना रने े लिए अपनी सारी ऊर्जा और साहस समर्पित रेंगे । लेिन अगर आप प्यार में हैं, तो ए बुरी महिला आपो परेशान रेगी । यदि ोई गधा आपो मारता है, तो इसा मतलब है कि आप निषिद्ध प्रार्थना में हैं जो आपो बहुत चिंतित रता है, और आप विश्वासघात से डरेंगे । यदि आपने सपना देखा ि आप ए गधे ो उसॉलर से खींच रहे हैं, तो इसा मतलब है कि आप मामलों ी बागडोर संभालेंगे और तारीफ े अपने विशिष्ट तरीसे महिलाओं ो आकर्षित रेंगे । यदि आप बच्चों ो गधों पर सवारी रते देखते हैं, तो यह इंगित रता है कि वे स्वस्थ और आज्ञाारी होंगे । यदि आप गधे से गिरते हैं या गधा आपो जमीन पर मिलता है, तो यह सांसारि मामलों में दुर्भाग्य और निराशा या प्रियजनों े संघर्ष या अलगाव ो इंगित रता है । यदि आप सपने में मृत गधा देखते हैं, तो यह अनैतिता और अनैतिता में लिप्त होर आपी इच्छाओं ो पूरा रने ा संेत देता है । यदि आप सपने देखते हैि आप गधे ा दूध पीते हैं, तो यह इंगित रता है कि महत्वपूर्ण र्तव्यों ीमत पर भी ए अजीब इच्छा पूरी होगी । यदि आपे सपनों में आप अपने खंभे े बीच या अपने भवन ी भूमि पर भटकते हुए ए अजीब गधा देखते हैं, तो आपो अपनी बहुमूल्य संपत्ति विरासत में मिलेगी । यदि आप ए गधे े मालि होने सपना देखते हैं, ए उपहार या खरीद आपे पास आई है, तो आपाम या समाज े स्तर पर ए पदोन्नति मिलेगी, और यदि आप एकहैं, तो आप ए उपयु्त शादी से जुड़े होंगे । यदि आप ए सफेद गधे सपना देखते हैं, तो यह स्थायी और निश्चित धन ो इंगित रता है, जो आपो अपने दिल रीब आनंद या अध्ययन रने में्षम बनाता है । महिला े लिए, यह उस समाज में उसे प्रवेश ा संेत रता है जिसा वह हमेशा सपना देखती थी । अपने मानसि गठन में, ए महिला में आज्ञाारिता और हठ े गुण होते हैं, जो गधे े गुणों पर पूरी तरह से लागू होता है, ्योंि वे दोनों ए ही दुान से बढ़ते हैं, अर्थात्, माँ प्रृति से, और तदनुसार वे इस रिश्ते ो बनाए रखते हैं । उसे सपने में गधा ा सबसे खराब रूप ुछ भी नहीं है, लेिन उसे स्वभाव े बारे में महिला ो चेतावनी देते समय चुप रहने े लिए, या इसे विपरीत जब खुशी पूरी तरह से उसे सामने है ।…

…ए दांत ए सपने में दांतों ो देखने से उन लोगों से मिलने े बारे में बताता है जो घृणित हैं या ए बीमारी है जो आपो परेशान रती है । यदि आप अपने दांतों ो गिरते हुए देखते हैं, तो यह बुरी खबर है और परियोजनाओं और ाम में विफलता है । यदि डॉ्टर आपो दांत निालता है, तो आप ए गंभीर बीमारी विसित रेंगे जो आपो मार सकती है । यदि आप सपने देखते हैि डॉ्टर ने आपो दाँत से काट दिया है, तो आप लंबे समय त चिंता और चिंता े बाद अपने मूल्यवान खोए हुए सामान ो वापस ले लेंगे । यदि आप अपने दांतों ो ब्रश या ब्रश रते हैं, तो इसा मतलब है कि आप अपने धन और भाग्य ी र्षा े लिए ए गहन संघर्ष में प्रवेश रेंगे । यदि आपने खुद ो दंत चिित्सा बनाया है, तो इसा मतलब है कि गंभीर प्रतिूलताएं आपो घेर लेंगी और आप उनसे छुटारा पाने ा प्रयास रेंगे । यदि आप अपने दाँत खो देते हैं, तो इसा मतलब है कि आप चिंता रेंगे जो आपे गर्व ुचल देगा और आपे हितों और व्यवसाय ो तोड़फोड़ रेगा । यदि आपो ए झटा मिलता है जो आपे दांतों ो मारता है, तो यह अचान दुर्भाग्य ारण बनता है : आप अपना व्यवसाय खो देंगे, आप बीमार हो जाएंगे, मृत्यु आप पर आएगी, या आप अचान दुर्घटना ा अनुभव रेंगे । यदि आप अपनी आयु ी जांच रते हैं, तो इसा मतलब है कि आपो सावधान रहने और अपने मामलों पर ध्यान देने ी आवश्यकता है, ्योंि दुश्मन आपो फंसाने ी योजना बना रहे हैं । यदि आपे दांत फटे और ्षतिग्रस्त हैं, तो इसा मतलब स्वास्थ्य और ाम ी समस्याएं हैं । यदि आपने सपना देखा है कि आप अपने दांत बाहर थूते हैं, तो इसा मतलब है कि आप या आपे परिवार ोई ए सदस्य बीमार हो गया है । ए सपने में विृत दांत ए बुरा शगुन है और इसा मतलब है कि विभिन्न प्रार े दुर्भाग्य, दुर्भाग्य, व्य्तिगत संपत्ति ी हानि, परियोजनाओं और ार्यों ो महसूस रने और लागू रने में विफलता, बीमारी, बीमार स्वास्थ्य और स्वस्थ लोगों े लिए तंत्रिा संबंधी विार भी । अगर ए दांत मुंह से बाहर निलता है, तो इसा मतलब बुरी खबर है । यदि सिनान गिरता है, तो इसा मतलब है कि उसी लापरवाही और सावधानी मी ारण व्य्ति ी स्थिति दयनीय हो जाएगी । यदि तीन दांत निलते हैं, तो यह बीमारी और खतरना दुर्घटनाओं ी भविष्यवाणी रता है । यदि आप देखते हैि आपे सभी दांत बाहर गिर गए हैं, तो यह झुंड अाल, मृत्यु और आपदा है । वही लागू होता है यदि आपे दांतों ो जकड़ा हुआ है और आप उन्हें निालते हैं । यदि आपने सपना देखा ि आपे दाँत चमकदार हो गए हैं और उनमें से पट्टिो हटाने े बाद नए साफ हो गए हैं, तो इसा मतलब है कि अस्थायी समस्याएं जो गायब हो जाएंगी और आपे व्यवहार में आपो अधि विवेपूर्ण और समझदार छोड़ देंगी, और आपो अपने र्तव्यों ो पूरा रने में खुशी मिलेगी । यदि आप अपने दांतों ी प्रशंसा रते है्योंि वे सफेद और सुंदर हैं, तो जान लें ि आपी इच्छाओं और सपनों ो पूरा रने े बाद, ई खुशियाँ, प्रसन्नता और सुखद दुर्घटनाएँ आपा इंतजार रती हैं । यदि आपने सपना देखा ि आप दांत निाल चुहैं या दाँत खो चुहैं और आप अपनी जीभ मुँह में ले रहे हैं और इसे व्यर्थ में देख रहे हैं, तो आप उस डॉ्टर े पास गए जिसने उसे नहीं पाया और इस मामले ो गुप्त रखा गया, फिर यह सब इसा मतलब है कि आप उन चिंताओं में प्रवेश रने वाले हैं जो आपो खुशी नहीं देंगे और आप उन्हें अनदेखा रने े लिए दृढ़ हैं, लेिन आप इसे बाद हैं और आप इसे अपने फायदे े लिए उपयोग रेंगे, भले ही आपे दोस्तों ो संदेह और संदेह हो ि आपने ्या िया । यदि आपने सपना देखा है कि दंत चिित्स ने आपे लिए अपने दांत साफ र दिए हैं, लेिन आपने उन्हें अगले दिन जंग लग गया, तो इसा मतलब है कि आप सोचेंगे ि आप अपने सपने िसी व्य्ति या ेंद्र से लाभ और लाभ प्राप्त रेंगे, लेिन बाद में आपो पता चलेगा ए महिला या ए चाला व्य्ति ने आपे साथ उस पर और आपी भीड़ में प्रतिस्पर्धा है ।…

…यह ए सपने में इस्लाम ो दर्शाता है जिसे द्वारा लोग जीवित हैं और बच गए हैं । और यह भगवान ी दया ारण है क्योंि वह उस पानी ो वहन रता है जिसमें सृष्टि रहती है । और शायद बादलों ने ज्ञान और न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीरण ा संेत दिया ्योंि इसमें ज्ञान ी दया शामिल है । और शायद उसने सैनिों ो पानी ले जाने े लिए संेत दिया, जो निर्माण ो इंगित रता है, जो पानी से बनाए गए थे । शायद यह जमीन े अलावा पानी पर चलने वाले जहाजों ो संदर्भित रता है । और शायद गर्भवती महिलाओं ो संेत दिया । शायद यह बारिश ो इंगित रता है क्योंि यह इसारण है । और यदि बादल ाले थे, या उसे पास वज्र थे, तो उसने सुल्तान े ल्षणों, उसी पीड़ा और उसे आदेशों ा संेत दिया । और जिसने भी उसे घर में बादल देखे, अगर वह अविश्वासी था, तो वह मुसलमान हो गया, या यदि वह ऐसा रना चाहता था, तो वह आशीर्वाद प्राप्त रता, या उसी पत्नी गर्भवती हो जाती । और अगर वह खुद ो बादलों पर सवारी रते हुए देखता है, तो वह ए धर्मी महिला से शादी रता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज रता है यदि वह उसे लिए आशा र रहा है, अन्यथा वह ज्ञान और बुद्धि े लिए जाना जाता है यदि वह ए छात्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आने वाले बादलों ो देखता है, और लोग अपने पानी ी प्रती्षा र रहे हैं, तो उस प्ष ो प्रस्तुत रें जो लोग उम्मीद रते हैं और इंतजार र रहे हैं । यदि ोई व्य्ति देखता है कि बादल िसी भूमि पर गिर गए हैं, तो यह मूसलाधार बारिश या पिल्ले या बिल्ली या ए्षी है, और अगर चिंता और घृणा े सबूत हैं जैसे कि जहर, तेज हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह ए छापा है जो उने पास आता है, या टिड्डियां या ए महामारी जो उने पौधों, या सिद्धांतों और विधर्मियों ो परेशान रती है जो उन्हें दिखाती हैं । और यह हा गया था : अस- साहब ए महान राजा या दयालु दयालु अधिारी या विद्वान या बुद्धिमान व्य्ति हैं । यदि ोई व्य्ति बादलों ो खाता है, तो वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्य्ति से लाभ उठाता है । यदि वह बादलों ी सवारी रता है, तो उसी आज्ञा ो उसी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसी दुनिया बादलों है, तो उसे दादाजी और उसी बुद्धि ा पीछा रते हैं । और यदि बादल ाले हैं, तो यह ठोरता, शिष्टता और खुशी े साथ ज्ञान है । और यदि बादलों े साथ ए डरावनी जगह है, तो यह ए बुद्धिमान और मजबूत आदमी से आतं प्राप्त रेगा । और अगर वह देखता है कि उसने बादलों पर ए घर बनाया है, तो वह ज्ञान और उन्नति े साथ ए सम्मानजन दुनिया ो प्राप्त रता है । यदि वह देखता है कि उसे हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, तो वह ज्ञान प्राप्त रता है और ज्ञान उसी जीभ पर चलता है । और अगर वह ए बादल देखता है जो उगता है और उस पर सोने ी बारिश रता है, तो वह इस दुनिया ी बात से बुद्धिमान व्य्ति शिष्टाचार से सीख लेगा । यदि इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और वह उन लोगों में से है, जिन्हें राज्य े लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह न्याय या निष्प्षता नहीं रता है, और यदि यह व्यापार े लिए जिम्मेदार है, तो यह रता है वह जो बेचता है उसे पूरा नहीं रता है, और यदि वह ए वैज्ञानिक है, तो वह अपने ज्ञान े साथ ंजूस है, और यदि वह ए शिल्पार है, तो वह अपने निर्माण में महारत हासिल रता है और सलाह देता है, और लोगों ो इसी आवश्यकता होती है । और बादल लोगों से ज्यादा उने लिए सुल्तान हैं । और जिसने भी देखा ि बादल आसमान से उतरे हैं और ए सामान्य बारिश हुई है, तो इमाम उस जगह पर ए राजुमार ो भेजता है, और अगर बादल ाले थे तो बारिश हुई, तो राज्यपाल सिर्फ है, और अगर बादल सफेद थे, तो बारिश हुई, तो वह ए धन्य और शास होगा । और यह हा गया था : यदि वह अपने समय पर बादलों ो देखता है, तो वह अच्छा, आशीर्वाद, आशीर्वाद और धन प्राप्त रेगा, और यदि वह अपने समय पर बादलों ो बरसता देखता है, तो भगवान सर्वश्तिमान उस शहर में आजीविा विस्तार रते हैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उन्हें बड़ा रता है और उन्हें इससे बाहर निालता है । अगर वह बारिश े बिना ाले बादल देखता है, तो उसे लाभ मिलता है, और यह गंभीर ठंड या उदासी ा सबूत हो सकता है । यदि वह ए अलग समय में लाल बादल देखता है, तो उस शहर े लोग संट, लह या बीमारी से पीड़ित होंगे । यदि वह पृथ्वी सेाश ी ओर बढ़ते हुए बादलों ो देखता है, तो वह अच्छाई और आशीर्वाद ा संेत देता है। यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो वह उसे लिए िया जाता है । और अगर वह एक काले बादल ो देखता है, तो वह व्यथित हो जाएगा और उसे सभी मामले उसे लिए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बादल ाम े सबूत हैं । और बादल जो िसी व्य्ति ो पृथ्वी सेाश ी ओर उठते हुए देखता है, वह यात्रा को इंगित रता है । और इंगित रता है कि उनयात्रा से लौटने पर ौन यात्रा कर रहा था और छिपी चीजों े उद्भव ा संेत देता है । और लाल बादल बेरोजगारी ा संेत देते हैं । और ाले बादल ए बादल ा संेत देते हैं । और ाले बादल गंभीर ठंड या उदासी ा संेत देते हैं । और शायद लाल बादलों ने ए सैनिक को उस देश और ए भूखंड में प्रवेश रने ा इशारा िया । और जो देखता है कि उसने बादलों से कुछ लिया है, वह ज्ञान, या बहुत जुताई और खेती े साथ ुछ महान रेगा । और जो देखता है कि वह बादलों पर सवार हो गया है या उस पर चला गया है, उसे सारी बुद्धि ा एहसास होगा । और जो ोई भी बादलों ो सूर्य ो ढँता हुआ देखता है, वह राजा अपने अधिार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अल-सादि, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने हा : जो ोई भी बादलों से अपनी शर्ट देखता है, वह भगवान द्वारा आशीर्वाद े साथ वर िया जाता है । और बादल चिंता, ड़वा, भय, और गरिमा े प्रकट होने ा संेत देते हैं, और यही वह है जो पानी ी बारिश रते समय अभिभावों ो दिखाई देता है , और शायद बादलों ने सर्वश्तिमान े साथ परिचित होने ा संेत दिया है : ( ्या आपने यह नहीं हा है कि भगवान डालता है बादलों और फिर उन्हें रचना )।…

…ए घर में प्रवेश रना और अन्य लोगों ो जो ए सपने में देखा था ि वह ए आदमी े घर में प्रवेश िया, ्योंि वह अपने सांसारि जीवन से दूर हो गया है । और जो देखता है कि वह इमाम े घर में प्रवेश र चुहै, और उसमें बस गया है और आश्वस्त है, वह उसे उसी आज्ञा े गुणों में प्रवेश रेगा । और ए स्थान पर इमाम अल-अदल ा प्रवेश आशीर्वाद और न्याय े वंश ो इंगित रता है । और अगर वह ए अनुचित इमाम है, तो उसा प्रवेश भ्रष्टाचार और विपदाएं हैं, और यदि वह उस जगह पर प्रवेश रता था, तो इससे उसे ोई नुसान नहीं होता । और जो देखता है कि वह स्वर्ग में प्रवेश र गया है, तो वह उसमें प्रवेश रेगा, ईश्वर सर्वश्तिमान तैयार है, और यह उसे लिए ए अच्छा ख़बर है कि उसने अपने लिए ्या िया या वह ्या प्रदान रता है । और जो देखता है कि उसने नर्क में प्रवेश िया है और फिर उसे छोड़ दिया है, यह पापों और प्रमुख पापों े मालिों द्वारा देखा जाता है, और यह उसे लिए पश्चाताप रने और लौटने ी चेतावनी है । और यह हा गया था : जो ोई भी नर्क में प्रवेश रता है, चाहे वह ए अविश्वासी हो या आस्ति हो, वह बुखार, गरीबी और ारावास से मारा जाएगा, और यदि वह ए अशिष्ट है, तो वह बड़े, या ाफिरों और अधर्मी और अंदर आता है, और यह हा गया था : तीर्थयात्री े लिए स्वर्ग में प्रवेश रना इस बात ा सबूत है कि वह अपना हज र रहा है और ाबा त पहुंचता है, और यदि वह अविश्वासी है, तो वह मुस्लिम है, और यदि वह बीमार है तो उसी बीमारी ठी हो जाती है, और यदि वह है अविश्वासी, वह अपनी बेवफाई से छुटारा पा लेता है, और अगर वह ब्रह्मचारी होता है, तो वह शादी रता है, और अगर वह गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है, और उसे विरासत में विरासत मिल सकती है । और जो ोई ऐसे घर में प्रवेश रता है जिसा निर्माण, मिट्टी, स्थान और परिवार अज्ञात है, और यह भूमिसे अलग है, खासकर अगर वह इसमें देखता है जो मृत लोगों ो जानते हैं, और यह बाद ा जीवन है, तो वह मर जाता है, और यदि वह प्रवेश रता है यह और इसे छोड़ देता है, वह मृत्यु ी देखरेख रेगा और फिर बच जाएगा । और जो भी उसे बाद में खुद ो देखता है और बीमार था, उसे शांति से, इस दुनिया े प्रलोभनों और बुराइयों से मु्त रता है, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसाम ी सीमा े अनुसार ए अच्छा ख़बर है, जैसे तीर्थयात्रा , जिहाद, तप, उपासना, ज्ञान, दान, िसी विपत्ति े लिए संयम या धैर्य । और जो देखता है कि वह उसे बाद में प्रवेश रता है और देखता है कि उसमें ्या है, एक की दृष्टि े लिए जो अच्छा और प्रभावी था वह ज्ञान और ्षमता े साथ रता है, और बेरोजगारी और नुसान ो इंगित रता है, और जो डर, चिंतित या अभिभूत था, उसा डर , भ्रम और संट दूर हो गए हैं, और जो ोई भी देखता है कि वह प्रवेश रने े बाद उसे बाद से वापस आ गया है, तो वह अलगाव से अपने देश लौटता है । और अगर समय े बाद संेत दिया ि वह व्यवस्था में रहेगा । और ए सपने मेंमें प्रवेश रने से अवज्ञाारी ो पश्चाताप होता है, अविश्वासी ो इस्लाम होता है, और एकी ए पत्नी होती है, भले ही द्रष्टा झगड़ता हो, अपने झगड़े में अपनी जीत ा संेत देता है, और ममें उसा प्रवेश भय से सुर्षा ा संेत देता है । और जो ोई भी इब्राहीम े मंदिर में प्रवेश रता है, वह आशीर्वाद और शांति उस पर हो सकता है, और सुर्षा से डरता था, और शायद मंदिर में प्रवेश रना राजा े रूप में सम्मानजन स्थिति ी धारणा ो इंगित रता है, या ज्ञान े लाभ ा सामना रना, या अपने पिता या विरासत में मिला। माँ । और घर और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश ए दुल्हन े साथ घर में प्रवेश रने ा सबूत है । और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश रना भय से सुर्षा और वादे ी ईमानदारी ो इंगित रता है । और बाजार में प्रवेश ए जीविी तलाश में परिश्रम है । घर में प्रवेश रना विवाह े इरादे ो इंगित रता है । और पापों से मस्जिद में प्रवेश रना । और धर्म े चर्च भ्रष्टाचार में प्रवेश ।…

…1 – अभिव्य्ति े लिए समय : ध्यान दें ि जब ुछ ्रॉसिंग ि दृष्टि ी अभिव्य्ति े बाद हते हैं : इस तरह े और इस तरह े बाद गिर जाएगी, दिन या महीनों या वर्षों में, और उनमें से कुछ तब त अतिरंजित होते हैं जब त आप हते हैि भी-भी समान तारीखें नहीं मिलतीं , उदाहरण े लिए : महीने े तीसरे दिन आपी दृष्टि में गिरावट आएगी , तीसरे तीन साल बाद है, और उनमें से कुछ हते हैं : यह इस तरह ी तारीख से पहले या महीनों े बाद गिर जाएगा, इसलिए यह शुरू नहीं होता है पिछला वाला । बाद में इस विषय े लिए अपना शोध िया और पाया ई तय ग्रंथों, मैं तुम्हें और ्या भगवान ो खोलता है और पर टिप्पणी दिखाने हना है : पहला निर्देशिा : में कहानी यूसुफ , जलोदर देखा Bosevh शांति उस पर रबाह और उसे पिता पर टौती रने े लिए हा ि उनी पिता : जब यूसुफ ने अपने पिता आओपॉट से कहा ि मैंने ए दस ग्रह और सूर्य और चंद्रमा ो देखा, तो मैंने उन्हें प्रणाम रते हुए देखा ( यूसुफ : 4 )। विद्वानों ने हा : यह दृष्टि चालीस वर्षों े बाद हासिल हुई , जब परमेश्वर ने यूसुफ ो उसे माता-पिता और उसे भाइयों, ग्यारह ो फिर से मिलाया , और उसी सभी बधाई और पूजा ी, ्योंि ुरान ने उसहानी ाट दिया । वह हता है : उसे माता-पिता सिंहासन पर बैठे और साष्टांग दंडवत हुए और हा, हे मेरे पिता, मेरी दृष्टि ी यह व्याख्या वास्तव में मेरे भगवान ने मुझे बेहतर बना सकती है क्योंि यह मुझे जेल से निालकर बेदोइन से तुम्हारे पास आया था मेरे और मेरे भाइयों े बीच हटाने योग्य शैतान, मेरा भगवान अच्छा है जो वह चाहता है, वह ज्ञान है, समझदार ( यूसुफ : 100 )। यदि यूसुफ ी इस दृष्टि, ए युवा लड़े पुराने सात साल है मिस्र में हासिल िया गया सचमुच , यूसुफ ने अपने सिंहासन पर बैठे थे, अपने माता पिता और उसे भाई नीचे झुने और नोट्स झुि ी दृष्टि यूसुफ सपने सच है कि आप ो व्य्त रने ी जरूरत नहीं है , लेिन गिरावट भी देखी गई , और यहाँ यह महत्वपूर्ण है कि फ़ारसी सलमान े साथ ए सा्षात्ार द्वारा सबूत े रूप में चालीस साल ी देरी ी व्याख्या ने हा : ~ यूसुफ ी दृष्टि और चालीस साल ी अभिव्य्ति े बीच , ~ इब्न हजार ने उसे बाद हा । अल-तबरी , अल-हीम और अल-बहाथावाच (1) ी मान्य श्रृंखला े साथ । दूसरा गाइड : में कहानी यूसुफ भी , े बाद वह प्रवेश िया जेल , राजा ने देखा ए दृष्टि उसे चिंतित और Aoolha उससे पूछा ि जब लोग विज्ञान और उसे चारों ओर राज्य और ी होल्डिंग ई बैठों और हा उन्हें : ~ राजा ने हा ि , मैं सात मोटी गायों ो देखता हूं ि वह सात दुबली और सात स्नब्लाट खदर खाएगी और आखिरी, ्रस्टी, हे पब्लि, ृपया मुझे मेरी दृष्टि े बारे में सलाह दें, यदि आप दृष्टि ो व्य्त रते हुए देखते हैं (43)। ( उन्होंने पाइप सपने हा, और हम दो दुनियाओं में सपनों ी व्याख्या नहीं र रहे हैं। ”(44) ( जोसेफ 44 43) सच्चाई यह है कि इना उत्तर ुछ जनता े उत्तर े समान है जो दर्शन ी अभिव्य्ति ा जवाब देने में संोच नहीं रते हैं। उदाहरण े लिए : मृत्यु, दीर्घायु , जीवन , और रोना हँसा और यह ज्ञान े बिना भगवान से कह रहा हो सकता है , या उन्हें इस पदचिह्न बदन ी तरह मिल सकता है तो जवाब में उन्होंने पूछा ि वे दाएं और बाएं भागने े लिए, या उसी तलाश में जिसने उसे भेजा सवाल । दृष्टि े पार जोसेफ ने िन चिंताओं ा जवाब दिया और हा ि समय ा चयन रें वह सात साल ड़ी मेहनत र रहा था, जिसमें वधिरो स्पाइ मिला , जिसमें से कुछ ही आप खाते हैं) 47 () टीएम आते हैं, उसे बाद सात हार्ड खाते हैं, जो आपने उन्हें थोसोन से थोड़े ही दिए थे () 4 8 ( ( यूसुफ : 47 – 48 – 48 ) । यूसुफ , याद दिलाया टी ि दृष्टि एक के भीतर प्राप्त िया जाएगा पंद्रह वर्ष ी अवधि , सपना जो खुशी है कि निास यूसुफ ी उन्हें े चौदह वर्ष ा राजा सात वसा गायों , और सात गायों दुबला , और विद्वानों ने हा : े शब्दों यूसुफ : ) tm ए साल े बाद आता है जिसमें Agat लोग और यह Aasron ( ( Yusuf : 49 ) उसे दृष्टि नहीं दिखाते हैं , लेिन यह वही है जो ईश्वर ने यूसुफ़ और अच्छी अभिव्य्ति (2) ो सिखाया है । तीसरा गाइड : अनस बिन मलि, अल्लाह हो सकता है। उस पर प्रसन्न होि अल्लाह े रसूल उस पर प्रविष्ट हुए या लड़ी हराम मिलन , वतमाम है , और माँ ो बिन मौन पूजा े लिए मना िया गया है और अल्लाह े रसूल पर दर्ज िया गया है कि वह उस दिन मतमत में है और तब तवला बैठ गया प्रधान – ोई भी निरी्षण रता है कि वह जूँ ्या मारता है – वन्नाम अल्लाह े दूत उस पर हो और फिर हँसते हुए उठे , उसने हा : मैंने हा : ्या ईदगाह अल्लाह े रसूल? उसने हा : ~ मेरे राष्ट्र े लोग, आ्रमणारियों ी पेशकश ी? इस समुद्र ी सवारी रने वाले भगवान ा नाम । और थबज समुद्र िसी भी सवारी से वापस ओ आर बीच – पर राजाओं परिवार या पर राजाओं ी तरह परिवार , ~ ने हा : हा : मैं ने हा : हे े दूत भगवान, े लिए प्रार्थना भगवान ने मुझे में से बनाने े लिए उन्हें, वह उसे हा जाता है, तो उसे सिर रख दिया और वह सो गया और तो हँस जाग उठा, उसने हा : मैं ने हा : ्या Idgk हे मैसेंजर े परमेश्वर ने हा : ~ मेरी राष्ट्र, से लोगों े लिए ी पेशकश ी खातिर आ्रमणारियों आल्ट भगवान, ~ वह में कहा पहले, उसने हा : मैं ने हा : हे े दूत भगवान, से प्रार्थना भगवान ने मुझे रता है कि उन्हें, हा : आप र रहे हैसे पहले दो ~ , Frckpt या हराम महिला Milhan पर समुद्र े समय Daptha लिए सिड Vsrat जब मैं बाहर ी आया समुद्र Vhlkt । ए मुस्लिम (3) शब्द पर सहमत हुए । इस हानी में लंबे समय त खोज रने े बाद पाया गया ि उस समय ी दृष्टि विदाई े बाद हज थी, और दर्शन ी घटना ओथमान बिन अफ्फान े समय ी थी , इसलिए उन्होंने उत्तराधिारी ओथमैन ो समुद्र में स्थापित र दिया , दिपा ैथी े लिए साइप्रस शरत पहुंचे और दफन हो गए वहाँ, और वह ए पत्थर े पुत्र े रूप में था जो वर्ष – अट्ठाईस ो खोलने में था । समय अठारह वर्षों ी दृष्टि और अभिव्य्ति े बीच है , भगवान मैं जानता हूं । दृष्टि और अभिव्य्ति दूरी ी घटना े बीच इस समय पर ध्यान दें । तो मुझे बताओ तुम्हें लगता है कि एक है जो एक के लिए पूछता दृष्टि Vtakbrh उसी अभिव्य्ति ो देखा, और उसे बाद उसे एक के बाद हैरान र दिया ी अवधि रों ए रात वह आप से कहता है : मैं ने हा : इस तरह े और इस तरह े ए महीने ्या होगा, और अब, दो महीने, या ए साल बीत जाएगा, और यह पूरा नहीं हुआ है जैसे कि उसा राज्य है : आप गलत हैं ! ! ! जी हां । । ्रॉसिंग से लाइन आती है, लेिन दृष्टि में देरी हो सकती है। ~और अगर इस बात ा उल्लेख िया गया है, तो मैं यहां हता हूं : दृष्टि ी घटना े समय ो निर्धारित रने े लिए ्रॉसिंग े प्रयास ी जांच रने ी आवश्यकता है और मन और थान ाम ी जरूरत है, जो ए समय ी जरूरत है आने े लिए है, लेिन भी भी दूरदर्शी, समय े बारे में पूछ तो अगर मैंने उससे हा और मैंने उससे हा ि पर जोर देते हैं : भगवान भी अपने आप से दूर जानता है की शर्मिंदगी त्रुटि, जा Antqsk से हैरान हते हैं : उसने मुझे बताया पार और नहीं मिला ठीक है , और उनमें से कुछ यह हकर मजाक करते हैं : ऊपर ्या है । इस प्रस्तुति े बाद, मैं हता हूं : आपी राय में कौन सही है? ________________________________________ (१ ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – op – (१२ / ३ ।।)। (2 ) अबू ब्र अल्जीरिया : एसर े महान व्याख्याओं े शब्दों अधिांश उच्च और Bhamch नदी अच्छा एसर टीा, मैं 4 /1420 ी – , पुस्तालय विज्ञान और शासन । ( पी। 578 )। (३ ) दिन में दो स्थानों (११ / 1२ ) , (३ ९ १/१२ ) े दौरान रहस्योद्घाटन अभिव्य्ति े दरवाजे ी पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई – ऑप – और मुस्लिम द्वारा लिखी गई , जैसा ि पुस्तक में परमाणु (१३ / ५ )) में है की अमीरात े दरवाजे वह समुद्र में्रमण ो प्राथमिता – पिछले संदर्भ -। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…दृष्टि में झूठ बोलने वालों पर ्या राज रता है? झूठ बोलने वालों े लिए एक कड़ी चेतावनी , जो उने सहेह दरवाजे में बुखारी ो पकड़े हुए था : अपने सपने में झूठ बोला था, और ए पैर जिसमें हाल े उदाहरण हैं : पहला : इब्न अब्बास े हदीस ि पैगंबर शांति ने उने बारे में कहा : ( ए सपने े सपने से जिसे सार्तिन े बीच जगह लेने े लिए नहीं देखा गया है और वह ऐसा नहीं रेगा, और उन लोगों े साथ ए सा्षात्ार े बारे में सुनेगा, जिने पास उने पास गंभीर रूप से भागने या उसान में डालने से पलायन े दिन अलं , और छवियों पर अत्याचार िया गया और मीशन िया गया इसे उड़ाने े लिए (Bnafaj नहीं )) अहमद और उपन्यास तादा से महिला द्वारा सुनाई गई , अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है और अबू हुरैरा ी ए अन्य रिपोर्ट में आया है : (( जिसने अपने दर्शन े बारे में झूठ बोला है )। दूसरा : इब्न उमर ी हदीथ ि ईश्वर े दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने हा : ((यह है प्यारे ि उसी आँखें देख वह ्या नहीं देखा था ी सबसे दुर्भाग्यपूर्ण )) , और थन में : (( वह ्या नहीं देखा )) और अर्थ : प्यारे झूठ ा सबसे बड़ा है, और दोष महान झूठ है । और इस्या अर्थ है : उसने जो सपना देखा, वह है, जिसे यह सपना सौंपा गया था । और आप दो हदीसों से सपने में झूठा े पीड़ा ी गंभीरता ो नोटिस रते हैं। इसारण हमें इमाम अल-तबरी द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने हा : चेतावनी ेवल तेज हो गई है, हालांि जागते समय झूठ बोलना इससे अधि भ्रष्ट हो सकता है। चूंि यह हत्या, हुदूद, या पैसे लेने में गवाही हो सकती है; ्योंि ए सपने में झूठ बोलना भगवान से झूठ बोलता है कि मैं वह देखता हूं जो नहीं देखा है, और विता े प्राणियों पर झूठ बोलने से अधि भगवान से झूठ बोलना : { यह अधि अन्यायपूर्ण है कि वह अल्लाह े खिलाफ झूठ बोलता है जो प्रभु ो अर्पित रते हैं और हते हैं उन लोगों े लिए जो अपने प्रभु से झूठ बोलते हैं, अत्याचारियों पर भगवान ा अभिशाप नहीं }} [ हूड : 18] बल्ि, सपने में झूठ बोलना हदीस ी वजह से भगवान े लिए ए झूठ था : ( दृष्टि पैगंबर ा हिस्सा है ) , और ्या भविष्यद्व्ता ा भाग ईश्वर से था, और मैं इस शब्द पर लौटता हूं : ( ak ) ; और अब जब आप सीसा घुल चुहैं, तो यह उसान में डाला जाता है क्योंि इनाम ाम े समान है, और यहाँ मुझे ोई भी भाग्य नहीं है कि मैसेंजर, भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में कहा : ( वह जो ए सपने सपना देखता है )) और इसे एक सपना कहा और उसे ए दृष्टि ा नाम नहीं दिया ्योंि उसने दावा िया ि उसने देखा और ुछ भी नहीं देखा, इसलिए वह झूठ और झूठ था। वह शैतान से है, और दूत, भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने हा, ~हमारे द्वारा पास : ( सपना शैतान से है )) , और जो ुछ शैतान से है वह सच नहीं है । यहाँ, ोई भी भाग्य समानता फ़ोटोग्राफ़र नहीं है : (( Vlakhalqgua गोली या अनुष्ठान बनाएँ …) बात रते हैं, सज़ा, जो सपने में झूठ बोल रहा है जो है : [ Sairtin े बीच आयोजित िया जाना है ] और Alsairtin े बीच अनुबंध ा अर्थ : ए दूसरे े साथ घूमने े लिए , और यह आमतौर पर असंभव है, और समानता यहाँ फोटोग्राफर और उसे सपने में झूठ े बीच है : ि भगवान ी रचना से दृष्टि बनाई गई थी और यह ए नैति छवि है, इसलिए वह अपने झूठ में प्रवेश िया ए छवि जो घटित नहीं हुई, जैसे कि फोटोग्राफर ने ए ऐसी छवि ो अस्तित्व में लाया, जो वास्तविता नहीं है, ्योंि सच्ची छवि वह है जिसमें आत्मा होती है, इसलिए ोमल छवि ा स्वामी – सपने देखने वाला – ुछ अच्छा सौंपा और यह दो जौ े बीच े अनुबंध द्वारा व्य्त िया गया ने्शन है , और उन्होंने घनी छवि े मालिक को सौंपा – फोटोग्राफर – ए गंभीर मामला, जो आत्मा ो उड़ाने े द्वारा अपने दावे द्वारा बनाए गए ो पूरा रना है, और उसने हस्ता्षर िए और वादा िया उनमें से प्रत्येक कि वह wou ld ो तब त प्रताड़ित िया जाता है जब तक कि उसने वह ार्य नहीं िया था जब तक कि वह र्ता नहीं था, यह हमेशा से उनमें से प्रत्येक की यातना े लिए ए रूपक है, सिवाय इसि भगवान उन पर दया रे, और यह उसे सपने में झूठ पर जोर देता है क्योंि वह भविष्यव्ता े लिंग े बारे में झूठ बोला, और फोटोग्राफर ने निर्माता ो अपनी श्ति में विवादित िया…

…अभिव्य्ति े अर्थ े दिल में इसे लिए आधार ्या है , जैसे कि रोते हुए खुशी व्य्त रना , और जीवन में मृत्यु? जो अभिव्य्ति े तरीों ी अभिव्य्तियों े बीच आम है ; अर्थ े दिल में अभिव्य्ति , जैसे खुशी े साथ पार रने े लिए रोना , और मृत्यु व्य्त जीवन , और यह मैं इसा उपयोग देखता हूं जब ए बुरा अर्थ होता है , यह आशावाद ो बदल देता है , और मुझे इस सबूत ा समर्थन रने वाले सा्ष्य से क्या मिला है परमप्रधान हने में : ( यदि भगवान ने उन्हें आपे सपने में थोड़ा सा दिखाया है, और यदि वह उन्हें बहुत ुछ दिखाता है, तो आप असफल हो जाएंगे और आप इस मामले में अलग हो जाएंगे लेिन भगवान आपो आशीर्वाद देते हैं, वह उन्हीं स्तनों े बारे में जानते हैं। (43), और े रूप में जब आप ए छोटे े लिए तुम्हारी आँखों में मुलाात ी वह उन्हें पता चलता है, और उनी आँखों में आप र देता है, तो भगवान ी बात है कि प्रभाव में था फैसला रता है कि, और परमेश्वर े लिए मायने रखती है वापस आ जाएगी (44) ( अल-अनफाल : 43, 44)। मुजाहिद ने हा : भगवान ने उन्हें थोड़ी नींद में जीवन दिखाया । उन्होंने पैगंबर शांति ो बताया ि उने साथी उन पर फिदा थे । सैय्यद ुतुब ने हा : दृष्टि वास्तवि महत्व में ईमानदारी से है , थोड़ा पैगंबर निम्नलिखित था। उन्हें और वे ई संख्या में हैं , लेिन उने संगीत , लड़ाई में थोड़ा वजन … आदि । जैसा ि पी लाृतियों ा सामना दो प्षों ी मै्रोस्ोपि छवि में बार-बार होने वाली दृष्टि संबंधी ईमानदारी ा सामना रना पड़ता है , ताि विश्वासियों ो अविश्वासियों ुछ दिखाई दे , और अविश्वासियों ो विश्वासयोग्य लोगों ो देखें , ताि दोनों टीमें युद्ध में जाने े लिए सहमत हो जाएं । ारण यह है कि अविश्वासी विश्वासयोग्य ुछ देखते हैं ; जैसा ि रज़ी ने हा : अविश्वासियों ो तैयार नहीं रना , और अज़ेत्रो े विश्वासियों मेरे आधार पर मैंने उन्हें बताया , फिर भीड़ ने उन्हें आश्चर्यचित िया और भ्रमित िया । । । जब त उन्होंने हा : ध्यान े रूप में जानी जाने वाली दो पार्टियों ो छोटा रने में विरोध है । यदि अविश्वासी वास्तव में बहुत से थे , और विश्वासी ुछ थे , और पैगंबर ी दृष्टि, भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दृष्टि में कुछ था , वह महान ज्ञान े लिए आया था , जो भगवान ने विश्वासियों ी हिम्मत है युद्ध े मैदान में अविश्वासियों े खिलाफ , और यह वही है जो विश्वासियों ो जीत हासिल रने में मदद रता है , और भगवान सबसे अच्छा जानता है । और इसरीब ए तस्वीर है , इसलिए रिश्तेदार भी-भी सपने में-दूसरे ी ओर से कार्य रते हैं , इसलिए हम चाचा ो देख सकते हैं , और अर्थ ए और चाचा है , और हम ए भाई ो देख सकते हैं , और अर्थ खर्च िया जाता है दूसरे भाई पर , और इसी तरह ।…

…यह ए सपने में शब्द े अंत ा संेत है । दांत पैसे, जानवरों, मजदूरी अर्ज, मृत्यु और जीवन ा संेत दे सकते हैं, और जमा और रहस्यों ो इंगित र सकते हैं । दाँत आदमी े घर े निवासी होते हैं, उसे पिता ी तरफ से ऊंचे लोग होते हैं, और उसी माँ ी तरफ से नीचे वाली औरतें होती हैं । ऊपरी दो पिता और चाचा, या बहनें और दो बेटे हैं । चौड़ी आदमी ा चचेरा भाई है । फैंग उने घर ा मालिक है । और माता-पिता े मामा और पुत्रों ा प्रीमियर िया जाता है । और पितरों ा श्राद्ध रते हैं । दो निचले तह में माँ और चाची, या दो बहनें और दो बेटियाँ हैं । निचला चतुर्थांश ए चचेरी बहन या चाची ी बेटी है । निचला नुीला उसे घर ा मालि होता है । और निचले प्रीमियर, उसी चाची ी बेटी या उसे चाचा ी बेटी । निचले और ऊपरी दाढ़ आदमी और दादी े घर से सबसे दूर है । यदि ए भी दांत इससे निलता है तो यह ए बीमारी है, और यदि यह गिर जाता है या खो जाता है तो यह मृत्यु है । यदि ोई व्य्ति अपने दांतों ो मिटाता हुआ देखता है, तो वह विपत्ति से ग्रसित हो जाएगा । और अगर वह देखता है कि उसी गुना लंबी है, उससे अधि सुंदर और फुर्तीला है, तो उसे पिता और चाचा ो तात मिलेगी और उने पैसे में वृद्धि होगी । और अगर उसने देखा ि वह अपने दांतों ा इलाज र रहा है, तो उसने उन्हें निाला, और अगर वह अपने पैसे नफरत पर खर्च रता है या गर्भाशय ाटता है । और अगर वह अपने दांतों में कालापन देखता है, तो वह अपने घर में दोष है । यदि वह अपने दांतों ी बदबू देख रहा है, तो वह अपने घर े लोगों ी प्रशंसा र रहा है । अगर उसे दांत हिलते हैं, तो यह उसरिश्तेदारों की बीमारी है । यदि वह देखता है कि उसे दांत टूट गए हैं, तो उसिसी रिश्तेदार या दोस्त ी मृत्यु हो जाएगी । दायीं ओर जो भी दांत हैं, वे पुरुषों ो इंगित रते हैं, और बाईं ओर े दांत महिलाओं ो इंगित रते हैं, और दाईं ओर े दांत बुजुर्ग पुरुषों और महिलाओं ो इंगित रते हैं, और बाईं ओर े दांत उनसे िशोर इंगित रते हैं । दांतों ी मादीम लड़ों ो इंगित रती है, नुीले उनमें से आधे ो दर्शाती है, और दाढ़ े बच्चे उने बीच े बुजुर्गों ो इंगित रते हैं । यदि ोई व्य्ति यह देखता है कि उसे दांत सोने हैं, तो यह प्रशंसनीय है और उने घरों या पीलिया में आग लगने ा प्रमाण है । यदि वह देखता है कि उसे दांत ांच या लकड़ी हैं, तो यह उस मृत्यु ो इंगित रता है जो उसे पराजित रता है, और यदि वह उन्हें चांदी े देखता है, तो यह नुसान और नुसान ा सबूत है । और अगर उसने देखा ि उसी उत्तेजना टूट गई है, तो उसे बेटे ी मृत्यु हो गई । और अगर वह निष्र्षण स्थल में या अधिक कीड़े देखता है, तो वह उन्हें सफल होगा । अगर उसने देखा ि उसुछ दांत लंबे हैं, तो वह अपने परिवार े साथ झगड़ा रेगा । अगर उसने देखा ि उसने अपने सभी दांत बाहर निाल लिए हैं, तो उसे सामने उसा परिवार मर जाएगा । और जिसने भी अपने दांतों ो दफनाते हुए देखा, उसे परिवार ने उसे निराश र दिया । और जो ोई भी देखता है कि उसे दांतों में दोष है, वह बताता है कि उसा परिवार तितर-बितर हो गया है और उसे बीच दोष है या उसे पैसे में कमी है । और अगर मांस ो उसे दांतों े बीच से साफ िया जाता है, तो वह लोगों ो पीछे र देगा । और यह हा गया था : दांत महिलाओं े लिए मोती ा हार दर्शाते हैं । इब्न सिरिन, भगवान सर्वश्तिमान उस पर दया र सकते हैं, ने हा : दाढ़ ो सपने में बाहर निाला गया था, ए लड़ा गर्भाशय ाट दिया गया था । दांतों ा खराब होना उने घर े लोगों मजोरी ो दर्शाता है । और सपने अनुयायियों में खिड़ियां । दांत ी निासी अनुपस्थित या िसी व्य्ति ी मृत्यु ो इंगित रती है जो उसे प्रिय है । उसने अपने हाथ से अपने दाँत बाहर निाले, उसने अपना पैसा ख़राब तरीसे खर्च िया, या अपने परिवार े साथ बिना परिचित हुए, या उसने ुछ निंदनीय िया और उसे पछतावा हुआ, इसलिए अगर उसने अपने दाँत उसे पास खींच लिए, तो िसी ने उसी ज़रूरत ा संेत दिया ए बंध या बि्री े लिए । और ए सपने में बंद दांतों ो नवीनीृत रना नुसान े बाद विरोध और लाभ ा सबूत है ।…

…जो ोई भी उन्हें अच्छे गुणों े साथ अपनी नींद में देखता था, वह उने और उने सुन्नत े अनुयायियों में उने अच्छे विश्वास ा प्रमाण था । शायद उनी दृष्टि ने सैनिों े आंदोलनों और मिशन भेजने ा संेत दिया । शायद इसने ज्ञान े प्रसार ा संेत दिया, अच्छाई और बुराई ी मनाही । उनी दृष्टि भी परिचितता, प्रेम, भाईचारे, सहायता और शत्रुता और ईर्ष्या से सुर्षा, और पूर्वाग्रहों ो दूर रने ा संेत देती है, ्योंि वे थे, भगवान उनसे प्रसन्न हुए, उसे लिए । यदि दूरदर्शी गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है क्योंि वे हैं, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, राज्यों ो जीत सकते हैं । और यदि साध समृद्ध होता है, तो वह दुनिया े बाद ा चुनाव रेगा और अपना जीवन और धन भगवान सर्वश्तिमान ी खुशी में खर्च रेगा । और उनी दृष्टि, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, मस्जिदों और वंश, बीलों और ुलों ी पवित्रता जैसे सम्मानजन भवनों ो इंगित रते हैं । स्वप्न में द्रष्टा से दूर जाना या उसा अपमान रना, उने बीच पेड़ों में गिरने ा संेत देता है, और उनमें से कुछ ो दूसरों े लिए पसंद रते हैं, और उसे लिए उनी घृणा, और उनी दृष्टि पश्चाताप और ुछ भी लेिन भगवान सर्वश्तिमान ो छोड़ देने ा संेत देती है । उनी दृष्टि, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उने घरों और मार्ग में उने घरों और उने प्रसिद्ध मूल्यों े अनुसार अच्छाई और आशीर्वाद ा संेत देते हैं । शायद उनमें से प्रत्ये ने यह संेत दिया ि उसे साथ ्या हुआ था और उसे दिनों में राजद्रोह या न्याय ्या था । और जो देखता है कि वह ईश्वर े दूत े साथियों े साथ भीड़ है, भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, वह उन लोगों में सेक है जो धर्म में ईमानदारी चाहते हैं । और जो ोई भी साथी देखता है, उसे उसे लिए व्युत्पत्ति, जैसे साद और सईद ी व्याख्या रने दें, तब वह खुश होगा । शायद उनी जीवनी और ार्यों ा ए हिस्सा था । और जो ोई भी उन्हें जीवित देखता है, या जो सभी जीवित हैं, उसे दर्शन धर्म ी ताा संेत देते हैं, और संेत रते हैि दूरदर्शी महिमा और सम्मान प्राप्त रता है और सर्वोच्च है । यदि वह देखता है जैसे कि वह उनमें से बन गया है, तो वह ठिनाइयों ा अनुभव रेगा और फिर नाखून नरम होगा । और अगर वह उन्हें नींद में बार-बार देखता है, तो उसी आजीविा संीर्ण है । अंसार और उने बच्चों और नाती-पोतों े लिए, उन्हें सपने में देखना पश्चाताप और ्षमा ा संेत देता है । अप्रवासियों ो देखना ईश्वर सर्वश्तिमान में अच्छी निश्चितता और विश्वास ो दर्शाता है, इस दुनिया से प्रस्थान और इसमें तपस्या, और भाषण और ार्रवाई में ईमानदारी ।…

…संदेश यदि आपने सपना देखा है कि आपने ए रिॉर्ड िया हुआ पत्र देखा है, तो इससे यह संेत मिलता है कि ुछ वित्तीय मामले बहुत पहले से स्थापित रिश्तों ो तोड़ देंगे । यदि ए लड़सपना है कि उसे ऐसा संदेश मिला है, तो यह भविष्यवाणी रता है कि उसे पर्याप्त आय मिलेगी, लेिन यह पूरी तरह से कानूनी नहीं होगा और नैति आधार पर आधारित नहीं होगा । अन्य लोग इसे खिलाफ नापा भूमिा निभा सकते हैं । प्रेमी े लिए, यह सपना घृणित विवाह े लिए ए भारी प्रस्ताव है । और उसे प्रिय ो दूसरों े उपहारों ी इच्छा होगी, जितना वह अपने उपहारों ी इच्छा रखता है । यदि आप ए गुमनाम पत्र सपना देखते हैं, तो यह इंगित रता है कि आप ए ऐसे स्रोत से नुसान ामना रेंगे जो आपो उम्मीद नहीं है। यदि आप ए पत्र लिखते हैं, तो यह भविष्यवाणी रता है कि आप ए प्रतियोगी से ईर्ष्या रेंगे जो आप मानते हैि आप से बेहतर है । यदि आप परेशान रने वाले समाचार प्राप्त रने वाले संदेश प्राप्त रने सपना देखते हैं, तो यह ठिनाइयों या बीमारी ो इंगित रता है । लेिन अगर खबर ए खुशहाल प्रृति है, तो आपे पास ई चीजें होंगी जो आपो आभारी महसूस राएंगी । यदि संदेश भावुक है और हरे या रंगीन ागज पर लिखा गया है, तो यह प्यार और ाम में रेखांित िया जाएगा । निराशा आपो घेर लेगी । नीली स्याही स्थिरता, जुनून और उज्ज्वल भाग्य ो भी इंगित रती है । संदेश में लाल स्याही में संदेह और ईर्ष्या ारण बहिष्रण शामिल है, लेिन इसे संदिग्ध े विवेपूर्ण युद्धाभ्यास से दूर िया जा सकता है । यदि ए लड़सपना है कि वह अपने प्रेमी से संदेश प्राप्त रती है और उसे अपने दिल े पास रखती है, तो ए सुंदर दिखने वाली प्रतियोगिता उसी बड़ी चिंता ारण बनेगी । सत्यता ो अ्सर ईर्ष्या से पुरस्ृत िया जाता है । यदि आप संदेश पढ़ने में विफल रहते हैं, तो आप ाम पर या सामाजिक क्षेत्र में कुछ खो देंगे। संदेश हमेशा सपने देखने और लगभग चिंता ारण बनते हैं । यदि आपे संदेश े रास्ते में कुछ मिलता है, तो प्रतिद्वंद्वी दुश्मन आपो बदनाम रना चाहते हैं । यदि आप सपने देखते हैि आप अपनी प्रेमिा या पत्नी से अपना संदेश छिपाने ोशिश र रहे हैं, तो यह इंगित रता है कि आप तुच्छ ाम में रुचि रखते हैं । यदि आप एक काले फ्रेम े साथ ए संदेश सपना देखते हैं, तो यह दुख और ए रिश्तेदार ी मृत्यु ा प्रतीक है । यदि आपो श्वेत स्याही से काले ागज पर लिखा संदेश प्राप्त होता है, तो यह इंगित रता है कि अवसाद और हताशा आप पर हमला रेंगे, लेिन मित्र े हस्त्षेप से थोड़ी राहत मिलेगी । यदि पति और पत्नी े बीच संदेश प्रसारित होता है, तो इसा मतलब रोमांच आरोपों े आधार पर अलग होना है । यदि आप प्रेमियों े बीच यात्रा करते हैं, तो झगड़े और आत्महत्या े खतरों ी तलाश रें । व्यवसायियों े लिए, यह सपना ईर्ष्या और वासना ो इंगित रता है । यदि आप सपने देखते हैि आप ए पत्र लिख रहे हैं, तो यह इंगित रता है कि आप िसी व्य्ति ो संदेह से बाहर रने ी निंदा रेंगे, और पश्चाताप ा पालन रेंगे । ए फटा पत्र इंगित रता है कि निराशाजन गलती आपी प्रतिष्ठा ो चकनाचूर र रही है । यदि आप हाथ से पत्र प्राप्त रते हैं, तो यह इंगित रता है कि आप अपने सहकर्मियों या प्रिय े साथ नीच व्यवहार र रहे हैं और आप सीधे अपने व्यवहार में नहीं हैं । यदि आप िसी मित्र से संदेश प्राप्त रने े लिए बार-बार सपने देखते हैं, तो यह उसे आगमन ा संेत है या ि आप उससे ुछ सुनेंगे, चाहे वह पत्र द्वारा या अन्य ।…

…ए रस्सी ए सपने में रस्सी ो देखना भ्रम, ाम पर समस्याओं और अपने प्रियजनों े साथ अपने रोमांटि संबंधों में उथल-पुथल ा संेत देता है । यदि आप ए सपने में रस्सी पर चढ़ते हैं, तो आप अपने दुश्मनों ो दूर रेंगे जो आपो नुसान और नुसान पहुंचाने ोशिश र रहे हैं । यदि आप सपने देखते हैि आप ए रस्सी से नीचे जा रहे हैं, तो इसा मतलब है कि आप सद्भाव े सबसे मधुर ्षण में उदासी महसूस रेंगे जो आप अनुभव र रहे हैं । यदि आप सपने देखते हैि आप ए रस्सी से बंधे हैं, तो आप ए प्रेम संबंध में देने वाले हैं जो आपे विश्वास े विपरीत है । यदि आप रस्सियों ो तोड़ते हैं, तो आप दुश्मनों ा सामना रने और उने खिलाफ प्रतिस्पर्धा रने में्षम हैं । और यदि आप रस्सी बांधते हैं या उन्हें घोड़े बाँधते हैं, तो इसा मतलब है कि आप दूसरों ो चलाने और अपनी इच्छानुसार उन्हें निर्देशित र सकते हैं । यदि आप रस्सी पर चलते हैं, तो इसा मतलब है कि आप खतरना चिंताओं और चिंताओं में शामिल हैं, लेिन आप उन्हें आश्चर्यजन रूप से प्राप्त रने में सफल होंगे । यदि आप दूसरों ो रस्सियों पर चलते हुए देखते हैं, तो इसा मतलब है कि आप दूसरों े लाभ और जीत से लाभान्वित होंगे । और यदि आप रस्सी पर ूदते हैं, तो इसा मतलब है कि आप अपने दोस्तों ो ए भयावह लापरवाह ार्रवाई से घबराएंगे । और अगर आप बच्चों े साथ रस्सियों पर ूदते हैं, तो इसा मतलब है कि आप ए स्वार्थी और बीहड़ व्य्ति हैं, जैसा ि आपो पता नहीं है कि बच्चे अपने माता-पिता े गले में भरोसेमंद हैं । और अगर आपने अपने पैर े साथ ए रस्सी पकड़ ली, इसा मतलब है कि जब आप खुश होते हैं, तो आप दूसरों े साथ व्यवहार रने में उदार, अच्छे और सौम्य होंगे । यदि आप देखते हैि आप अपने नीचे े लोगों े लिए ऊँची खिड़से रस्सी लटा रहे है्योंि आपो लगता है कि होटल मालि उन्हें प्राप्त नहीं रना चाहते हैं, तो आप उन ार्यों में शामिल होंगे जो आपे दोस्तों ो उचित लग सकते हैं, सिवाय इसि वे ारण आप खुशी और भौति अपमान । लड़े लिए, इस सपने ा मतलब खुशी और संतोष है ।…

…इब्न इशा ने हा : यमन े राजा रबीआ बिन नस्र राजाओं ी तह में थे । अल्तबाह और उसी आभा और फ़ेज़ ी दृष्टि ो देखा, इसने न तो ए पुजारी और न ही ए जादूगर और न ही अइवा और न ही उसे राज्य े लोगों में से ज्योतिषी था, लेिन उसे उठाया और उनसे हा , मैंने ए दृष्टि देखी हिनाय और फ़ज़ात उन्हें और उन्होंने बताया मैंने उसे और पुतोलेहा , उन्होंने उससे हा : अ्सा, हम आपो पुतोलेहा ो जानते हैं , उन्होंने हा : मैंने आपो बताया ि उसने यह आश्वस्त नहीं िया है कि उसने आपो इसी व्याख्या े बारे में बताया, ्योंि वह इसे बारे में बताने से पहले ेवल इसी व्याख्या जानता था , और इसमें से उन लोगों ने उससे हा : यदि राजा ऐसा चाहता है, तो उसे मेरे पास ए फ्लैट भेज देना चाहिए और वह उनमें से नहीं है जो उने अधि जानार हैं। वे उसे इसे बारे में बताते हैं । उसने इसे बारे में पूछा , इसलिए उसने उन्हें भेज दिया, और वह टने से पहले उसे पास आया और उससे हा : मैंने ए दृष्टि देखी जो मुझे चित र गई और इससे भयभीत था, इसलिए उसने मुझे इसे बारे में बताया, ्योंि अगर मैंने इसे मारा, मैं इसी व्याख्या रता। उन्होंने हा : मैं रता हूं , मैंने ए लावा देखा है जो अंधेरे से बाहर आया , और यह ए आरोप े आधार पर गिर गया, और प्रत्ये व्य्ति ने इससे ए खोपड़ी खा ली , इसलिए राजा ने उससे हा : मुझे इससे ्या याद आया, हे सतीह, आपी व्याख्या में क्या है? उन्होंने हा : मैं Thbtun भूमि टर्े लिए Hanash ी Ahartin सम , Vlimlkn ऍब्यन े बीच Jerash ो , राजा से कहा उसे : और मेरे पिता पहलू हमारे लिए इस turd वस्तु हानिारक कहै , एवी इस या बाद ज़मानी? उन्होंने हा : साठ या सत्तर लाख से अधि , आमदन े वर्षों े बाद भी , हा : अपने राजा से स्वतंत्रता या टौती? उसने हा : नहीं, लेिन यह ुछ सत्तर वर्षों से कटा हुआ है , फिर वे मारे जाते हैं और इससे बच जाते हैं । उन्होंने हा : और उसे बाद ौन आता है जो उन्हें मारता है और निष्ासित रता है? उन्होंने हा : इसे बाद इरम बिन धी यज़ान है , जो अदन से बाहर आता है , और वह शपथ े साथ उनमें से कोई भी नहीं छोड़ता है । उसने हा : ्या वह अपने अधिार से है या यह ाट दिया गया है? उसने हा : नहीं, लेिन यह टा हुआ है । उसने हा : इसे ौन ाटेगा? उन्होंने हा : ए चतुर पैगंबर , जिनसे रहस्योद्घाटन सबसे उच्च से आता है। उसने हा : यह पैगंबर ौन है? उन्होंने हा : ग़ालिब बिन Fehr बिन मलि बिन नादर े बेटे से आदमी , राजा उम्र े अंत त अपने लोगों में हो जाएगा । उसने हा : ्या ोई और उम्र है ? उन्होंने हा : हाँ , जिस पर जमा रता Alolon और दूसरों , है खुश जहां Improvers , और Ishqy यह नशेड़ी , हा अधिक से योग्य ्या आप मुझे बता सकते हैं? उन्होंने हा : हाँ , और गोधूलि और सांझ , और फ्रै्चर अगर वे सुसंगत हैं । जो मैंने तुमसे हा है वह सत्य है । फिर उसने उस पर ए भट्ठा पेश िया, और उसने उसे हा, जैसा उसने सतेह से कहा और उसे छिपाया, जो उसने देखा था: ्या वे सहमत हैं या असहमत हैं , और उसने हा : हाँ , मैंने ए लावा देखा जो अंधेरे से निला था और ए घास ा मैदान और ए ढेर े बीच गिर गया और हर आत्मा ने इसे खा लिया। उन्होंने हा : जब उन्होंने उसे बताया ि, वह जानता था ि वे सहमत हैं , ्योंि उनहना ेवल एक है कि सतह ने हा : आप ए आरोप ी जमीन पर गिर गए, और प्रत्ये शरीर ने इसे खाया , और उसने हा : यह बीच में गिर गया बालवाड़ी और ए पहाड़ी, और हर आत्मा ने खाया, इसलिए राजा ने हा : मैंने ए गलती ी, हे इसा हिस्सा, तुम्हारी व्याख्या में क्या है? उसने हा : मैं मनुष्य े अहर्तन सम खाता हूँ , भूमि अंजलन सूदन , प्रत्ये बाल बनन पर वैलेगबान , और अब्रान े बीच नजारन े पास , राजा ने उससे हा : और मेरे पिता ने हमारे लिए यह त्ल र दिया है, और जब चोट लगी होगी। वस्तु? मेरे समय पर या उसे बाद? उसने हा : यह ौन बड़ी बात है? उन्होंने हा : ए युवा जो न तो भौतिक है और न ही शहर , उन्हें वजन रने वाले िसी व्य्ति े घर से बाहर ले जाता है , इसलिए वह उनमें से किसी ो भी यमन में नहीं छोड़ता है । उसने हा : ्या उसा प्रभुत्व स्थायी या ट गया है? उसने हा : लेिन दूत े प्रेषक काट दिया , सही और न्याय आता है , धर्म और ्रेडिट े लोगों े बीच , अपने लोगों में राजा बनो – दिन अध्याय , ने हा : ्या दिन अध्याय? उन्होंने हा : ए दिन जब राज्यपालों ो पुरस्ृत िया , और स्वर्ग से बुलावा दिया , उन्हें जीवित और मृत लोगों े बारे में सुना , जिसमें लोग मीाट में इकट्ठा होते हैं , यह उन लोगों े लिए है जो जीत और अच्छे ामों से डरते हैं , उन्होंने हा : जो हते हैं उसे योग्य ? उन्होंने हा : हाँ, आाश और पृथ्वी े स्वामी , और उने बीच में क्या है , जो मुझे उठाने और रने े लिए है , अगर मैंने जो ुछ िया है, तुम उसा पालन रोगे जो उसमें है । इब्न इशा ने हा : वह उसी राबिया इब्न नसर मकला फ़ज़्ज़ में अपने बेटों े साथ गिर गया , और अपने घर ो इराक में अपमानित िया, उन्हें ठीक करने सहित और उन्हें फारस े राजाओं े राजा ो लिखा, उन्हें विस्तृत बिन ख्रजाद वोसखानम भ्रम बताया , यह बाहै की – पैदा हुआ राबिया इब्न नस्र अल Nu’man इब्न अल – Mundhir , वह यमन अनुपात और ज्ञान न्यूमन इब्न अल Mundhir इब्न अल Nu`man इब्न अल Mundhir इब्न Amr इब्न उदय इब्न रबीअह ़बीला इब्न नस्र ि राजा से है । इब्न हिशाम ने हा : ए– नूमान इब्न अल-मुंधिर इब्न अल-मुंधिर जिसमें उन्होंने मुझे खलफ अल-अहमर बताया । यह हानी इब्न हिशम ी जीवनी और उसे इतिहास में इब्न जमीर और भविष्यवाणी में ओबंगम असबहानी और शुरुआत और अंत में के बेटे में उल्लेख िया गया था , उन सभी ो इसहाक के बेटे से और उपन्यास में इब्न जरीर से बढ़ा रने े लिए उसे इब्न इशाक से कहा : जब राबिया नस्र ा पहलू निर्माण ने हा ि बिन राबिया, जिससे इसलिए अपने बेटे और उसे परिवार ो वह सोने नहीं िया। उन्होंने उल्लेख िया ि अरबों में और उन्होंने इसे बारे में तब त बात ी जब तक कि उन्होंने इसा उल्लेख नहीं िया और उनमें यह जानते थे । जब एबिसिनिया यमन आया था, और जिस मामले े बारे में वे बात र रहे थे, वह याजों ी आज्ञा से हुआ था । अल- अशाह ने हा : मैं आ बिन ़ैस बिन थालाब-अल-बकरी में से कुछ में वह हता है और वह उल्लेख रता है कि उन दो पुजारियों े मामले से क्या हुआ फ्लैट और ांटेदार वह होंठों से दिखता था, जैसा ि उसा वास्तव में दिखता है, भेड़िया ने हा ि जब वह चीखा ।…

…प्रश्न : ्या सुन्नत हमें बीमार पुरुषों और महिलाओं े लिए पढ़ने ी वैधता लेर आई है? C : पैगंबर शांति उस पर आकर्षण है , वह मंत्रमुग्ध आकर्षण ढीला रने े लिए गया है ? ्या महिलाओं े लिए सुन्नत पढ़ने में इसा उल्लेख है? सत्य – मेरा ज्ञान – वह वर्ष जिसमें आज जो प्रचलित है उसे विपरीत है । मैसेंजर शांति पर उसे उपचार ा आदेश दिया और उन्होंने हा ि , ~ नहीं है केवल रोग और अल्लाह है को पता चला चंगा उसे ~ (1), अपने ज्ञान और अज्ञान े अपने अज्ञान े अपने ज्ञान , और पता चला से उसे ुरान ि है उपचार और विश्वासियों े लिए दया , यह गेब्रियल द्वारा अल्लाह े दूत शांति ो पढ़ा जा सकता था भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान रें, और यह साबित हो गया है कि उसने खुद ो इलाज े लिए तैयार िया, जो इस उम्माह े लिए वैध है, लेिन इसी सूचना दी गई थी वह बीमार रोगियों में सेक को पढ़ता है? ्या यह बताया गया ि उने शासनाल े दौरान महिलाओं में से ने उन्हें ुछ साथियों द्वारा पढ़ा था और जवाब था : नहीं ; यह सबूत है कि यह ाम आज नया है, और सुन्नत इंगित रती है कि ए व्य्ति खुद ो पढ़ता है – और ए पिता या माता अपने बच्चों ो छोटेपन या विलांगता ारण पढ़ता है, उदाहरण े लिए, और यह साबित हो गया है कि मैसेंजर, भगवान हो सकता है प्रार्थना और शांति उस पर हो, आइशा ो आज्ञा दी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, आंख (2) से सुर्षा चाहते हैं । जब शांति उस पर हो । नींद उने हाथों में पढ़ती है और उनमें, दो लीवर और ुर्सी पर घूमती है, फिर उने साथ अपने शरीर ो पोंछती है। यह सुन्नत (3) है, और ोई भी अपने दम पर आप से चिित्सा रने े लिए उत्सु नहीं होगा , इसलिए अपने आप ो पढ़ें और भगवान से पूछें जब आप जवाब (4) े निश्चित होते हैं , और अज्ञानता े साथ ुछ भी गलत नहीं है अपने पिता या अपनी माँ या अपनी पत्नी से पूछने े लिए ुछ ‘ पढ़ना , यह परियोजना है ‘ महिलाओं ने ए विदेशी पुरुष े साथ ए महरम े साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त ी और फिर उन्हें पढ़ा ि वह उसी छाती पर थू सकता है, यह अवैध है और सजा ारण बन सकता है इसे मालि, और वे सभी दर्शन जो वह मानव ो देखते हैं वे रोगी े इस घेरे या भंवर े भीतर हैं और उने आस-पास जो वे दैनिक करुणा और दया े वा्यांशों ो सुनते हैं Kcolhm : गरीब , भयान सच, वही रो , मांडोल , उसी आंख । । । आदि । ये वा्यांश अच्छे और अच्छे , बीमार बनाते हैं । । । और ये वा्यांश, भगवान द्वारा, उसी खराब स्थिति में योगदान रते हैं । मैं हता हूं ि ऐसी परिस्थितियों में सभी सपने पाइप सपने हो सकते हैं , जिसा अर्थ है कि वह सोता है जब वह ए इलाज या ऐन या ए जादूगर ी खोज े नियंत्रण में है , और वह ौन है? इसे बजाय, उनमें से कुछ भगवान से आंखें देखने े लिए सोने से पहले पूछते हैं। !! सो, जो उन लोगों े अना सोच , और उसे जादू? और फिर अपने सपने में सोता है और देखता है कि लोगों ने इसे सोने से पहले सोचा हो सकता है , या इस पर संदेह िया जा सकता है , विटहोम यही ारण है कि , यह उसपड़े या संसेचन े अवशेषों से उठाए गए चरणों में निर्धारित है , और इस तरह चिित्सा अनुरोध बन गया विज्ञान े समय में सपनों पर आधारित , ्या यह सही है? मैं यहां दोहराता हूं ि मैं एक के खिलाफ नहीं हूं , और मैं अस्पताल में भर्ती होने े साथ ुरान े इलाज े खिलाफ नहीं हूं , लेिन मैं अज्ञान े खिलाफ विज्ञान े साथ हूं , जिसने इस समय में हमें घात बीमारियों , मनोवैज्ञानि स्थितियों , बीमारियों े साथ और पुरानी बीमारियों े साथ मार डाला है। बीमारियों – जैसा ि वे हते हैं । मजबूर सवारी मुश्िल – और जनता ो खुद े लिए समाधान हो सकता है , इसलिए यदि आप उन्हें हते हैं : ्यों? वह उने द्वारा आश्चर्यचित हो जाएगा, और वे ुरान या सुन्नत से नहीं, बल्ि हावतों से सबूतों ा अनुमान लगाएंगे : … (िसी ो भी आग नहीं लगती है लेिन ए आदमी जो इससे हीन है ) … उसी आह बताओ ा राष्ट्रीय राजमार्ग आप इसे समर्थन रने े लिए चाहता है इस गाइड पर , मैं उसे रने े लिए हा : यह है हराम , उन्होंने हा : ( आप और बेन े बीच उतरा आग Annealed !) ्या गरीब ो पता है कि आग Stoklh और मुतावा, खाने े जो लेफ्टी और तर् भगवान में ज्ञान या मार्गदर्शन या मुनीर पुस्तक के बिना ~, – दूसरे दया जाना से भटक के पथ इस में अल्लाह दुनिया अपमान और Nazigah े दिन प्रलय ी पीड़ा आग ~ ( हज : 9 )। मैं यहां इलाज े सही तरीा पालन रने े लिए ह रहा हूं । अपनी ओर से सपनों ो आमंत्रित रें ्योंि बीमारी े लिए ोई नुस्खा नहीं है, और डॉ्टर या अस्पताल में जाएं और उपचार रें , भगवान से चंगा रने े लिए हें , और ुरान ो अपने आप से पढ़ें और भगवान से चंगा रने े लिए हें , लेिन अेले इन भ्रमों ो छोड़ दें प्रसार : ( मैं एक कथावाच हूं , मैं हूं , मैं भी ऐसा ही हूं )। । । आदि , और भगवान आपो ठीक कर देगा, भगवान तैयार है , ेवल भगवान पर भरोसा है और आप से भय, आतं और भ्रम ो हटा दें, और आप ठी हो जाएंगे, भगवान तैयार हैं , ोशिश रें और आप ुछ भी नहीं खोएंगे । छठी : ुछ ्रॉसिंग सपने योगदान रने े प्रसार ो इस घटना – मेरा मतलब हैी घटना दृष्टि े माध्यम से उपचार े लिए खोज – े रूप में Mndhirat ी वजह से बीमारियों प्राप्त रने े लिए बार-बार ुछ सपने ी व्याख्या े प्रसार ो पाप । । , और उनमें से कुछ हने े माध्यम से कि वह दृष्टि े माध्यम से वस्तु ो जान सकता है, और ुछ हना है कि वह दृष्टि े माध्यम से लाभदाय और इलाज उपचार त पहुंच गया है जिसे उसने ोशिश है और ाम िया है , और इसी तरह । । । यह सिलसिला आगे बढ़ता है , और मैं हता हूं ि यहां से प्रीच नहीं निलता है , और अरवगुआ लोग , उनसे भयभीत न हों , और आप, जब दृष्टि ी अभिव्य्ति , जैसा ि द्रष्टा ी बुराई थी ि वह उससे पूछें ि भगवान ्या देख रहे हैं? वह नफरत रता है बातें मैं में उल्लेख िया है की शुरुआत िताब (5), जहां ुछ अपनी दृष्टि ो अप्रिय े सबूत हालांि , आप, मेरे भाई, े साथ संलग्न िया उसे और दहला , इब्न Hajar (438 \ 12 ) जब े आधुनि शब्द पैगंबर शांति अबू ब्र ो उस पर हो : ~ मैं ुछ था और ुछ याद िया ~ (6) , ि इस अभिव्य्ति े साथ, दुनिया दृष्टि ी अभिव्य्ति या इसे बारे में कुछ े बारे में चुप रहने े लिए जब आड़ अधि होने ी संभावना है अधिार है स्मरण से । भगवान अपने ज्ञान में तुम्हें आशीर्वाद दे, और हम फिर से जब आयशा जब पार खड़े औरत ी मौत उसे पति और वह एक को जन्म देता है द्वारा लड़ा वज्र ह : ~ मेह हे आयशा, अगर Abernhm एक के लिए मुस्लिम दृष्टि Vaabroha अली अच्छा, दृष्टि उस पर होगी जो उसे मालिक को पार रता है ~ , सुनाई गई पुनरावृत्ति (7)। इब्न अल- अरबी ने अब्दुल्ला बिन अब्बास ी हदीस पर अपनी टिप्पणी में कहा , ्या अल्लाह खुश हो सकता है कि अल्लाह ा रसूल उस पर हो, ने हा : ~ जब मैं सो रहा था , मैंने देखा ि उसने मेरे हाथों में स्वराँ व़्तम्मा और ल्थमा, ने मुझे वेनफज्थमा आफतारा ी अनुमति दी, वूल्थमा िबाबन बाहर जाओ । ~ उबैद अल्लाह ने हा : उनमें से अल-अनसी था, जिसे यमन में फ़य्रूज़ ने मार दिया था, और दूसरा मुशायला था । अल-बुखारी (8) द्वारा वर्णित । इब्न अल- अरबी ने हा : अल्लाह े रसूल ने उस पर अमल रने ी अपे्षा ी, मुश्लिमलह ने अंसी ो आदेश दिया ि उनी पहली दृष्टि उन्हें लेन े लिए निर्देशित रने और बरकरार रहने े लिए भुगतान ी जाए, अगर पार हो गई तो दृष्टि, और प्रेरित होने ी संभावना है, और पहले मजबूत (9) , और यह है संभव है, े रूप में हम ने हा ि अगर अभिव्य्ति, ए सही पहलू है, ताि हम उसे रने े लिए बारी है, और इसलिए वहाँ questioners या ए आंख या स्पर्श ा संेत प्रश्नों में सेक की दृष्टि में हो सकता है, इसलिए यह बेहतर है कि इसे व्य्त न िया जाए, और जो ुछ हा गया है, उसी र्षा े लिए पहरा देना, और भगवान इस तरह े दर्शन ी बुराई ो दूर र देंगे, और ईश्वर सबसे अच्छा जानता है, जब तक कि आपने इस पर हस्ता्षर नहीं िए हैं, बात अलग है, विजभ यहाँ धैर्य रखें और यह लाभ आम जनता ी बिशी वास्तविता ो दर्शाने वाली चेतावनी हो सकती है क्योंि यह वैज्ञानिों हना है कि गोपनीयता ी पुरुष प्रधानता (10) है। ________________ (1 ) बुखारी ने अबू हुरैरा और उद्घोषों से सुनाया : ~ अल्लाह ने िस बीमारी ा खुलासा िया है, ेवल ए इलाज भेजा है ~ देखें : फत अल – बारी (134 \ 1 0 ) – op -। (२ ) आंख े दरवाजे Astrqy से दवा िताब , सुन्न इब्न माजाह में बातचीत देखें । (3 ) अल- बुखारी द्वारा सुनाई गई , ऐशा द्वारा अल्लाह , हा जा सकता है : अल्लाह े रसूल उस पर अपनी हथेलियों में बिस्तर पर पफ्स ले जाते हैं , ए ईश्वर और पल्मोज़तिन है , फिर अपना चेहरा पोंछते हैं और अपने शरीर से हाथ मारते हैं। । आयशा ने हा : जब उन्होंने शिायत ी मुझे बता रहा था ि मैं इसे से करना ~ । विजय (10 /209 ) – सेशन .. (4 ) देखें : ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah (168 \ 4 ) पैगंबर ी पहचान रने े लिए में उपचार विस्तार , और रने े लिए भविष्यवाणी Altaomat भगवान तैयार, ि पहचान इब्न े रूप में नेतृत्व महान परिणाम मान ने हा ि ( और Alaoz इन ॉल ोशिश ी राशि उने लाभ और ी गंभीरता ी जरूरत े लिए जाना जाता है यह जो े आगमन ो रोता े प्रभाव ऐन और भुगतान अपने आगमन े बाद, े अनुसार े विश्वास ी श्ति Qailha और ी तात ही है और इसी तत्परता और श्ति ी स्थिरता उसे दिल और ार्यों यह सौंपा हथियारों और हथियार Darabh ) एे । अपने पिछले संदर्भ । (5 ) पी। 24 एट सी देखें । (6 ) उसी टिप्पणी प्रदान रता है, पी। 37 देखें। (7 ) उसी टिप्पणी प्रदान रता है, पी। 39 देखें । (8 ) सहमत हैं, अगर अभिव्य्ति िताब में बुखारी द्वारा सुनाई गई , तो दरवाजा उड़ गया। एक में सपना (12 /42 0 ) – सेशन – , और मुस्लिम में की पुस्त रहस्योद्घाटन (15 /34 ) – संदर्भ पूर्व -। (9 ) ो देखने े इब्न Hajar – विजय – पिछला संदर्भ ( 12/421 )। (१०) अनुूलित : इब्न हज़र – ऑप (४३21.४२१ / १२) ** डॉ फहद अल- ओस्सिमी े हवाले से

विता और अभिनय ्षेत्र में सपनों े बारे में सत्तारूढ़ ्या है ? झूठ बोलना प्रमुख पापों में सेक है , और यह है : इसे अलावा ुछ और े बारे में रिपोर्ट रना जो सत्यता ो दर्शाता है, जो है : वास्तविता और सत्यता े लिए अच्छाई ा मेल सबसे अच्छा गुणों में सेक है , और यह सम्मानों में सेक है नैतिता है कि शरीयत ी पुष्टि और मान े लिए आया था । यह ए उदात्त रचना है जो लोगों े गुण ा अनुरण रती है , और अपमानित रने वाले लोगों से बचती है , और इसलिए यह ए वर्णन था जो उन पर और हमारे पैगंबर, प्रार्थना और शांति में निहित है , और जो पाखंडी और उने साथ जुड़ा हुआ था समानता , जो ि झूठ बोल रही है, जैसा ि हमने हा , और शरिया े ग्रंथ झूठ े खिलाफ सच्चाई और चेतावनी ी शत्रुता े साथ आए हैं , निम्नलिखित सहित : भगवान सर्वश्तिमान ने हा : ~ हे जो लोग विश्वास रते हैं, भगवान से डरते हैं और सच्चाई े साथ होते हैं (119)। इब्न मसऊद े अधिार पर, भगवान उनसे खुश हो सकते हैं, पैगंबर े अधिार पर, भगवान ी प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है, उन्होंने हा : ~ सत्यता धार्मिता है , और धार्मिता स्वर्ग ी ओर ले जाती है , और नौो सत्यता ी तलाश रनी चाहिए जब त वह लिखता है कि भगवान ए दोस्त है , और झूठ अनैतिता है , और अनैतिता ो आग से निर्देशित िया जाता है , और नौो झूठ लिखने े लिए झूठ ी जांच रना है । ~ अल-बुखारी (5743) और मुस्लिम (2607) द्वारा सुनाई गई । गली उन मामलों में अधिृत थी जिनमें झूठ बोलना अनुमन्य है, इसलिए अस्मा बिंत यज़ीद ने हा : ईश्वर े दूत, भगवान ी प्रार्थना और शांति उस पर और उसे परिवार पर हो सकती है, हा: ~ हे लोगों, झूठ बोलना जारी रखना आपे लिए आवश्य नहीं है , जैसे आग में बिस्तर पर जाना। एडम े ए बेटे े बारे में झूठ बोलना तीन विशेषताओं ो छोड़र निषिद्ध है : ए आदमी जो अपनी पत्नी े बारे में उसे खुश रने े लिए झूठ बोलता है, ए आदमी जो युद्ध में झूठ बोलता है, ए धोखा है, और ए आदमी मुसलमानों े बीच झूठ बोलता है । ~ सुनाई al- द्वारा Tirmidhi, ोई (1939)। बात : हसन शेख में अल Albani ~ Sahih अल जामी । ~(7723) और उम्म ुल्थम बिन्त उ्बाह े अधिार पर, ि वह ईश्वर े दूत, हो सकता है भगवान े बारे में सुना प्रार्थना और शांति उस पर और उसे परिवार पर हो, हते हैं : वह ए झूठा व्य्ति नहीं है, जो लोगों े बीच सामंजस्य स्थापित रता है, इसलिए वह अच्छा विास रता है या अच्छा हता है । अल-बुखारी (2546) और मुस्लिम (2605) द्वारा वर्णित झूठ बोलना स्वीार्य नहीं है। गंभीरता या हास्य, लेिन यह सब ए दोषपूर्ण रचना है, और ोई वैध झूठ नहीं है, जैसे कि अप्रैल फूल, उदाहरण े लिए, जैसा ि हमने हा, जिसे छोड़र या आवश्यकता े लिए बुलाया गया था, जैसा ि हदीस में निर्धारित िया गया है, और झूठ ी तरह । पर ए हत्यारे से अचू्त बचाने े लिए, या ए हड़पनेवाले ा पैसा सुदृढ़ रने े लिए और इसलिए । इब्न मसूद, भगवान उसे साथ खुश हो सकता है, ने हा : ~ झूठ बोलना हंसी या गंभीरता में उपयु्त नहीं है ।~ ( अल-अदाब अल-मुफ़रद िताब में अल-बुखारी द्वारा वर्णित संख्या 387) । यदि नुसान या भ्रष्टाचार होता है, तो झूठ बोलना अधि होता है और झूठ बोलने ी आदत ो ए बड़ा पाप माना जाता हैविता में झूठ बोलना, हालांि ुछ आलोच इसे भ्रमित रते हैं, मैं उने साथ नहीं हूं। समयहीन विताएँ .. उनी भावनाओं ी ईमानदारी और उनी भावनाओं ी ईमानदारी , और इसे भावों ी ईमानदारी े लिए अमर है , लेिन मैं उन लोगों े लिए ए औचित्य नहीं पा सकता जो बालों में झूठ बोलते हैं और ए सपने े भीतर वह ए झूठ देखा । प्रतिनिधित्व े लिए, यह अपने ई दोष और बुराइयों ो बदल दिया है, इसलिए पवित्रता बढ़ जाती है यदि इसा उपयोग उपहास े लिए िया जाता है, या इसमें नग्नता, मिश्रण या झूठ बोलना शामिल है, और झूठ बोलने ी इस अपराध ी पुष्टि होती है जब आप ए ऐसे व्य्ति े लिए एक कहानी से प्यार रते हैं जो झूठ बोलते समय सपने देखता है, और इसा उपयोग ेवल लात्मक कथानक को बढ़ाने े लिए िया जाता है जैसा ि इसे उठाया जाता है या हा जाता है या, जैसा ि आलोचों द्वारा तर् दिया जाता है । निष्र्ष में, विता में या अभिनय में झूठ बोलना ुछ ऐसा है। आस्ति या मुसलमान ी ओर से न तो अनुमति और न ही अच्छा, और टी उन्हें वि और अभिनेता ो अनुमेय ग्रंथों ी खोज रनी चाहिए, और इसमें उनी निर्दोषता और उना अपराधबोध है, जो लोगों े लिए निषिद्ध होने से फैल रहा है , इसलिए यह ए बिगाड़ने और भ्रष्टाचार ी अफवाह है, और मेरे कवि, वियों या अभिनेताओं ो चिंतन रते हैं, जो खुद े लिए ए निष्प्ष रेखा बनाई, जो ल उसे पछतावा नहीं पेश िया, और उसे अपने ्षेत्र में अनुरण रने ोशिश ी, अच्छी और सुंदर विता है, और ए सार्थ और ईमानदार प्रतिनिधित्व है ।…