…बाल यदि कोई महिला सपने देखती है कि उसके पास सुंदर बाल हैं और वह उे बहा रही है, तो वह अपने व्यक्तिगत मामलों में उदाीन रहेगी और अपने दिमाग के उपयोग को नजरअंदाज करने के कारण प्रगति के मार्ग को बर्बाद कर देगी । यदि कोई व्यक्ति सपने देखता है कि वह अपने बालों को चिकना कर रहा है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह अपनी उदारता के कारण गरीब हो जाएगा और बौद्धिक परेशानियों के कारण एक बीमारी े पीड़ित होगा । यदि आप अपने बालों को ग्रे होते हुए देखते हैं, तो यह मृत्यु और परिवार में एक संक्रामक बीमारी की भविष्यवाणी करता है जो किी रिश्तेदार या दो्त द्वारा प्रेषित किया गया था । यदि आप अपने आप को बालों े ढँकते हुए देखते हैं, तो यह अपराधों में लिप्त हो जाता है और आपको विनम्र लोगों के समुदाय में प्रवेश करने े रोकता है । यदि कोई महिला इ बात का पना देखती है, तो वह नैतिक मानदंडों की परवाह किए बिना, अपनी मर्जी े काम करने के अधिकार का दावा करते हुए खुद की दुनिया में प्रवेश करेगी । यदि कोई पुरुष सपने देखता है कि उसके पा काले घुंघराले बाल हैं, तो वह अपने दिलच्प भाषण े लोगों को धोखा देगा, और यह बहुत ंभावना है कि वह उन महिलाओं को धोखा देगा जो उ पर भरोा करते हैं । यदि किी महिला के बाल काले और घुंघराले दिखते हैं, तो उे प्रलोभन की धमकी दी जाएगी । यदि आप ुनहरे बालों वाली महिला को देखने का पना देखते हैं, तो आप ाबित करेंगे कि आप एक निडर प्रेमी हैं और आप महिला के वफादार दो्त होंगे । यदि आप सपने देखते हैं कि आपकी जानेमन में लाल बाल हैं, तो आप जि महिला े प्यार करते हैं वह आपको विश्वाघात के लिए अ्वीकार कर देगा । लाल बाल परिवर्तन का ुझाव देते हैं । यदि आप ब्रूक् बाल देखते हैं, तो आपको अपना पेशा चुनने में कोई भाग्य नहीं होगा । यदि आप अच्छी तरह े तैयार बाल देखते हैं, तो आपका भाग्य बेहतर होगा । यदि आप अपने बालों को खोपड़ी के करीब काटने का पना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप एक दो्त के प्रति अपव्यय के मुद्दे पर उदार होंगे, और परिणाम किफायती खर्च होगा । यदि आप बालों को मुलायम और शानदार बढ़ते हुए देखते हैं, तो यह खुशी और कल्याण की भविष्यवाणी करता है । यदि एक महिला अपने सपने में काले बालों और एक सफेद बालों के बीच तुलना करती है जो उसने अपने सिर े लिया था, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह दो शादी के प्र्तावों के बीच ंकोच कर कता है जो कि्मत के साथ युग्मित हैं, और जब तक वह मामले का बहुत ध्यान नहीं रखता है, तब तक वह चुनेगी वह पति जो अपने नुकान और दु: ख का कारण बनेगा, जो उ पर अच्छे भाग्य का प्रभाव डालेगा । यदि आप शराबी और अव्यव्थित बाल देखते हैं, तो जीवन एक थकाऊ व्यर्थ हो जाएगा, काम खत्म हो जाएगा, और शादी का जूड़ा भारी हो जाएगा । यदि कोई महिला अपने बालों को ्टाइल करने में सफल नहीं होती है, तो वह अनुचित ्वभाव और तिर्कार प्रदर्शित करने के कारण, एक सम्मानित पुरुष का नाम खो देगी । अगर एक लड़की भूरे बालों वाली महिलाओं का पना देखती है, तो यह इंगित करता है कि वे एक पुरुष रिश्तेदार के स्नेह में प्रतिद्वंद्वियों के रूप में अपने जीवन में प्रवेश करेंगे , या वे अपने मंगेतर की भावनाओं पर हावी होंगे । यदि आप अपने बालों को काटने का पना देखते हैं, तो यह कड़वा निराशा दर्शाता है । यदि एक महिला का पना है कि उसके बाल बाहर गिर रहे हैं और गंजापन दिखाई दे रहा है, तो उे अपनी आजीविका अर्जित करनी होगी, क्योंकि भाग्य ने उे अनदेखा कर दिया है । यदि एक पुरुष या एक महिला का पना है कि उनके पा बर्फ के सफेद बाल हैं, तो यह इंगित करता है कि उनके पा जीवन के माध्यम एक भाग्यशाली और ुखद यात्रा होगी । यदि कोई पुरुष किी महिला के बाल ाफ़ करता है, तो यह इंगित करता है कि वह एक सम्मानित महिला के प्यार और विश्वा का आनंद लेगा जो उ पर भरोा करेगा भले ही दुनिया उसकी निंदा करे । यदि आप अपने बालों में फूल देखते हैं, तो यह आने वाली परेशानियों की भविष्यवाणी करता है, लेकिन जब वे पहुंचते हैं, तो वे आपको उ भय की तुलना में कम भय पैदा करेंगे, जो आपके दूर रहने के दौरान था । यदि एक महिला ने पना देखा कि उसके बाल फेद फूलों में बदल गए हैं, तो इसका मतलब है कि वह विभिन्न परेशानियों का ामना करेगी और अच्छा करेगी यदि वह अपने पति को धैर्य के साथ मजबूत करती है और झुंड के साथ तालमेल को हन करने के अपने प्रयाों को मजबूत करती है । यदि आपने पना देखा कि आपके बालों का एक किनारा दोष में बदल गया और बाहर गिर गया, तो यह आपके मामलों में एक स्या और निराशा का केत देता है । बीमारी उज्ज्वल आशाओं पर टिकी होगी । यदि कोई व्यक्ति अपने बालों को एक रात में पूरी तरह फेद बालों में बदल जाता है और चेहरा अभी भी युवा दिखता है, तो यह अचानक आपदा और गहरे दुख की भविष्यवाणी करता है । अगर एक लड़की ने यह पना देखा, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह अचानक बीमारी या दुर्घटना के माध्यम अपने प्रेमी को खो देगी । वह अपनी ओर े लापरवाह कृत्य े व्यथित होगी। उअपने सहयोगियों के लिए बाहर देखना चाहिए ।…

…रुचि रखने वालों के लिए अपने संदेश क्या है देखने में मृत , और जो लोग इ प्रकार देख कर डर रहे हैं , या बात उल्लेखनीय अतिरंजना के लिए? 1 – आप अब जीवित हैं, और आप कार्य्थल में हैं। आज काम है, कोई प्रतिवाद नहीं है, कल प्रतिवाद है, और कोई कार्य नहीं है, तो आप आज क्या करेंगे? कल क्या करोगे ? 2- आपको माता-पिता को उनके जीवन में धार्मिकता और दया दिखानी चाहिए । और तब तक इंतजार न करें जब तक वे मर नहीं जाते, या उनमें एक मर जाता है – उमर मुबारक के बाद, भगवान तैयार – आपको अफ करना शुरू कर देता है और आशा करता है कि आप उन्हें दृष्टि में देखेंगे, और उनके निर्देशों को पूरा करेंगे, जो पाइप सपने और लंबी ोच हो कती है और उनकी मृत्यु पर पश्चाताप करते हैं । 3- अगर आपके दो माता-पिता या उनमें े कोई एक है, और वे बहुत बूढ़े हैं, तो उनके साथ बैठें और अपनेकेलेपन को भूल जाएं और रूल की बातों को याद रखें, हो कता है कि भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें : ~ नाक के बावजूद नाक के बावजूद एक नाक नाक के बावजूद – वह इे तीन बार कहा – उन्होंने कहा कि जो हे मैेंजर भगवान की? वह ्वर्ग में प्रवेश करेगा । अर्थ यह है कि वह उनके साथ धर्मी है, और उपन्यास में ~ महानता पर ~ , जिका अर्थ है जब वे मजाक करते हैं और उनके आंदोलन को कमजोर करते हैं और उन्हें बेटे या बेटी की ताकत की आवश्यकता होती है । 4- क्या आपने अपनी वीयत लिखी थी? पाठक उम्र में युवा हो कता है और कह कता है कि इसका क्या कारण है? मैं कहता हूँ : मौत युवा या पुराने, और हमारे महान मैेंजर पता नहीं है, के रूप में यह इब्न उमर े आया है – भगवान उसके साथ प्रसन्न किया जा कता है – ने कहा : ~ क्या जो बिना दो रातों खर्च करने के लिए िफारिश करने के लिए कुछ न कुछ है एक मु्लिम की ही है उसकी वीयत उसके साथ लिखी गई है ~ इसमें कोई ंदेह नहीं है कि मृतक की वीयत के कार्यान्वयन की आवश्यकता है जब तक कि उसने उदाहरण के लिए मुहर्रम की आज्ञा नहीं दी है या गर्भ का टूटना नहीं है , जैे कि एकीयत लिखना भी उत्तराधिकारियों के बीच असहमति को रोकता है, और भगवान जानता है े अच्छा ।…

…और जो कोई भी ोचता है कि वह एक आदमी चुंबन या उे या उसके साथ घोला जा कता है के साथ संभोग किया है इच्छा के साथ मिलाया जाता है, तो उसकी व्याख्या, िवाय इसके कि वे त्ता मेंे करने के लिए अवर है शादी की व्याख्या की तरह है, और यदि चुंबन की इच्छा के साथ नहीं है, तो जो प्रभाव करता है वह अच्छा है ।…

…और जो कोई राजा देखता है जो अपने लोगों और अपने झुंड के साथ प्रार्थना करता है, जबकि वह अपने रा्ते पर है, और वे ऐे ही हैं। यदि वे युद्ध में हैं, तो उन्हें जीत, पश्चाताप, लंबे जीवन, मोक्ष और धन के संग्रह के रूप में व्याख्या की जाएगी ।…

…और यह वर्णन किया गया था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर हो कता है, देखा और तैफ पर उतर रहा था, जैे कि वह दूध का एक मग लाया था और इअपने हाथों के बीच रखा था, इसलिए उसने मग को ेट किया । तो अबू बकर, भगवान उसे खुश हो कता है, ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मुझे नहीं लगता कि आप अपने वर्ष में तैफ ही हैं, यह कुछ भी है। उसने कहा : हाँ, उसने मुझे इसके लिए अनुमति नहीं दी, फिर वह, भगवान उे आशीर्वाद दे और उे शांति प्रदान करे, छोड़ दिया । और इब्न िरिन एक आदमी के पा आया और उसने कहा : मैंने दूध का एक दूध देखा जो कि डालने तक लाया गया था, फिर दूरे ने आकर उसमें डाल दिया । उसने इसका वि्तार किया, इसलिए मैंने अपने दो्तों को बनाया और मैंने इसके झाग े खाया, फिर एक ऊंट के सिर को मोड़ दिया, और हमें इे शहद के साथ खाया । उन्होंने कहा : दूध के लिए, यह फिटराहा है, और जि व्यक्ति मेंे डाला है, उसके लिए उसने इसका वि्तार किया है, इसलिए कुछ भी फिटहारा में प्रवेश नहीं किया, और जैा कि आपने अपने फोम के साथ खाया, भगवान र्वशक्तिमान ने कहा : ~ मक्खन के लिए, यह बेकार चला जाएगा । ” ऊंट के लिए, यह एक अरब आदमी है, और एक ऊंट में कुछ भी नहीं है जो उसके िर े बड़ा है, और अरबों का मुखिया वफादार का कमांडर है, और आप उे पीछे करते हैं और उसका मां खाते हैं। शहद के लिए, यह कुछ ऐा है जिे आप अपने शब्दों के साथ मानते हैं । और वह उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ के समय में था, भगवान उसे प्रसन्न हो कते हैं । और इब्न िरिन एक आदमी के पा आया और कहा : मैंने देखा कि जैे मैं ्तनपान कर रहा था, और उसने कहा : आप क्या करते हैं? उसने कहा : मैं ्टोर में अपने भगवान के साथ रहूंगा । उसने कहा : अपने मालिक के पैे भगवान े डरो । उदय इब्न आर्टा ने एक फूहड़ को नहीं देखा, जो उसके घर के दरवाजे पर रहते हुए उे पा कर गया, और उसने उे अपना दूध पिलाया, लेकिन वह नहीं माना । फिर उे दूरी बार पेश किया गया, लेकिन वह नहीं माना । उे फिर े पेश किया गया , इसलिए उसने इ्वीकार कर लिया, इसलिए िरिन ने कहा : यह एक रिश्वत है जिे उसने ्वीकार नहीं किया। फिर वह वाप आया और उ्वीकार कर लिया और ले गया । और आ्थावान कमांडर ने हारुन अल-रशीद को देखा, जैे कि हरम में, वह एक डो के संप्रदायों े आराम कर रहा था । अल-किरमानी ने उसकी व्याख्या के बारे में मौखिक रूप े पूछा, और उन्होंने कहा : हे कमांडर ऑफ द फेथफुल, ्तनपान कराने के बाद ्तनपान जेल में कैद है, और आप की मानता कैद नहीं है, लेकिन आप एक नौकरानी के प्यार के साथ कैद हैं जो मना किया गया है । ऐा था । नकीर के संबंध में : यदि यह बहुत पतला है, तो यह ्थायी धन की चोट का केत देता है । और अगर यह मोटा था, तो यह एक गिरावट का केत देता है जो इसके लिए पैदा होगा । यदि वह देखता है कि उसकी नाक चिकोटी काट रही है, और उसका विवेक यह है कि प्रभु उे लाभान्वित कर रहा है, तो वह उे उसके मालिक े अच्छी तरह े मार डालेगा । यदि उसका विवेक है कि वह उे परेशान करता है, तो वह अपने मालिक े बुराई करता है, और वह उसके लिए एक संकट होगा, और उसके बाद उे नुकान होगा । यदि वह िर है, तो वह अपने शरीर के साथ उतना ही देख कता है जितना उसने ताकत और कमजोरी, और रक्त की प्रचुरता और उसके छोटे े देखा । यदि आप एक या दो बूंद हिलाते हैं , तो यह एक लाभ है । यदि वह एक पाउंड या दो पाउंड देखता है और उसका विवेक है कि यह उसके शरीर के लिए एक लाभ है, तो शरीर का ्वा्थ्य धर्म की वैधता है, इसलिए यह पाप े बाहर आता है और उसका धर्म ही है । यदि यह उसके विवेक में है कि वह उअपने शरीर में परेशान करता है, तो शरीर को नुकान ऋण या एक पाप के अधिग्रहण के लिए नुकान है । अगर खून निकलने के बाद उसकी ताकत चली गई है, तो वह कमी है, और अगर वह मजबूत है, तो वह अमीर है, क्योंकि ताकत आदमी की मृद्धि है । यदि वह अपने कपड़े अपने खून े दाग देता है, तो इसके परिणाम्वरूप वह गलत कामों में पड़ जाएगा । यदि आप कुछ भी नहीं दागते हैं, तो जो ऐा करता है वह पाप े मुक्त है । यदि वह ड़क पर नाक े टपकते हुए देखता है, तो वह ज़कात के पैे देता है और उड़क पर दान करता है । यह कहा गया था कि नक़ाब एक खजाना हिट है, और छींक निश्चित है ।…

…मृतकों को देखने के बारे में क्या यह एक व्यावहारिक व्याख्या है, और क्या जीवित लोगों की आत्माएं और मृतकों की आत्माएं मिलती हैं? उ : विद्वानों ने इ प्रकार की दृष्टि को िद्ध किया है, और उनमें े कुछ इएक प्रकार की धार्मिक या ही दृष्टि मानते हैं। इब्न अल- क़यिम ने कहा (अल- रूवाह _ पृ। 63) ही दृष्टि में खंड हैं : उनमें एक है : एक प्रेरणा जो ईश्वर है, उसकी महिमा, एक सेवक के दिल में है, और उनमें े है : मुठभेड़ उसके परिवार और उसके रिश्तेदारों, साथियों और अन्य लोगों की मृतकों की आत्माओं के साथ स्लीपर की आत्मा : भगवान के लिए उसकी आत्मा का ्वर्गारोहण, उसके लिए महिमा, और उसके लिए उसका भाषण, हित : उसकी आत्मा ्वर्ग में प्रवेश कर रही है और इे देख रही है , और इी तरह। जीवित और मृत आत्माओं का मिलन एक प्रकार के सच्चे दर्शन हैं जो लोगों को एक ही तरह के कामुक होते हैं । का बूत इ कविता : ( भगवान खुद मर जाते हैं जब उसकी मौत और है कि उमें नहीं किया गया द्वारा पना की जांच कि द्वारा खर्च की मौत और भेजा करने के लिए अनिश्चित काल के लिए अन्य है कि में जो लोग को प्रतिबिंबित करने के लिए केत हैं ..) [ क्लिक् : 42] यह कविता का अर्थ है , कि भगवान अपने जीवन के अंत में (और जो उसकी नींद में नहीं मरा था ) उनकी आत्मा को ले जाकर नौकरों के जीवन को माप्त करता है अर्थात नींद का मय इे अभिनय े रखता है जैे कि यह थे एक जब्त की गई चीज, इसलिए जो ोते मय मौत की जा ुनाई गई थी वह ोते मय लेता है, और वह दूरे को भेजता है जिे मौत की जा नहीं दी गई थी, इसलिए इसका मालिक अपने जीवन के अंत तक रहता है । इब्न अब्बा और अन्य टिप्पणीकारों ने कहा : जीवित और मृत लोगों की आत्मा एक सपने में मिलती है, इसलिए वे भगवान की इच्छा े परिचित होते हैं। यदि वे भी शवों के पा लौटना चाहते हैं, तो भगवान ने उनके साथ मृतकों की आत्माओं को जब्त कर लिया और आत्माओं को उनके शरीर में भेज दिया । ( अबू बक्र अल-जज़री – पृष्ठ 1124) इसलिए असली मौत को एक बड़ी मौत कहा जाता है, और एक नींद की मौत को मामूली मौत कहा जाता है, और मैेंजर, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उ पर हो, जब वह अपनी नींद े जागा हो कहेगा : ( परमेश्वर की ्तुति करो, जिने कभी-कभी हमें मारने के बाद और उसके पुनरुत्थान के लिए ) , इसलिए उे नींद की मृत्यु कहा । और उसने ुन्नत े इ बात को देखा, मेरा मतलब है, आत्मा जो ोने े पहले दोनों शेखों की हदीस से बनी हुई है। वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर हो कती है, कहा : ( यदि आप में सएक अपने बि्तर पर जाता है, तो उअपने बि्तर को अपने घूंघट के अंदर बंद कर दें, फिर उे नहीं पता कि उसने उे पीछे छोड़ दिया, फिर वह कहता है : तुम्हारा नाम मेरे प्रभु मैंने अपना पक्ष रखा है और अगर मैं अपने आप को अपने पा रखता हूं तो मैं इे उठाता हूं, इसलिए उ पर दया करो, और अगर मैं उे भेजता हूं, तो मैं इअपने धर्मी ेवकों के संरक्षण के साथ संरक्षित करूंगा ))। और एक सपने में आत्मा को पकड़ने और इे भेजने का ाक्षी, और क्योंकि कुछ का उल्लेख किया गया है, वह उन लोगों में सएक था जो आज्ञाकारिता, प्रार्थना, उपवा और दान के लिए हमेशा अपने मृत पिता की दृष्टि की कमी के बारे में शिकायत करते थे, उनके साथ मृतकों और उनकी ्थितियों को देखने के लिए महान प्रतिष्ठा, और उनके करीबी लोगों में से कई े उनके मृतकों के बारे में पूछा गया था, और वह उअपने पिता े न मिलने पर चकित थे, और एक बार मैं उने खुशी, उत्ाह और खुशी के साथ मिला, और कहा आप उसकी ्थिति के बारे में क्या अच्छे गुण चाहते हैं, और इसे पहले कि मैं उसे उसकी ख़ुशी के बारे में पूछूँ, उसने मुझे इ तरह दौड़ाया जैे कि वह यह कहकर मेरे वाल का खुलाा करता है, मैंने कल अपने पिता को देखा, मैंने कल अपने पिता को देखा, और उन्होंने मुझे अपने दर्शन बताये मैंने उने कहा : अच्छा है, मैंने दुष्ट क्युवेट भगवान को तैयार देखा, भगवान का शुक्र है कि यह दृष्टि आपके लिए बेहतर है , और भगवान आपके पिता भगवान वरवा को आपकी ्थिति के लिए लाभान्वित कर कते हैं, इसलिए न््प्क भगवान ह्ेप हम एक भगवान की िफारिश नहीं करते हैं (यह ुन्नियों के लिए हमति थी कि पड़ोी की मांग े मृत लाभ orhoods, Badaaihm और Astgfaarham उन्हें, दान, उपवा, और कुरान और अन्य कार्यों को पढ़ने, इ अध्याय में सिद्धांत तहावी के निशान इब्न अबी इज़ हनफ़ी पी को मझाने में बोलते हैं । 115 एट seq। ) ज्यादा हमद भगवान बहाए और क्षमा मांगते हैं, ाबित कर दिया है कि की आत्माओं में Mstqrha बदलती में मृत ्थलडमरूमध्य े बड़ी असमानता, बेमेल : के जीवन उच्चतम Illiyun आत्माओं Alonbea एक, हित : कुछ की तरह हरी पक्षियों की फसलों में आत्माओं शहीदों, और उनमें े कुछ ्वर्ग के द्वार पर कैद हैं, और उनमें े कुछ अपनी कब्र में बंद हैं, और उनमें े कुछ ्वर्ग के गेट का मुख्यालय हैं, और उनमें े कुछ पृथ्वी में बंद हैं, जिनकी आत्मा मो्ट हाई तक बढ़ नहीं गया है, और आत्मा की पु्तक में इब्न अल-काइम ने इ तरह की जांच का ध्यान रखा…

…हाथ एक सपने में आदमी के हितैषी, उसकी पीठ और उसके मर्थन में है । जो कोई भी देखता है कि उसका हाथ लंबा और मजबूत है, और वह एक शाक है, तो वह अपने दुश्मनों के साथ विजयी होगा, और उसके हयोगियों की शक्ति और उसके पिम्पल् । और जो कोई यह देखता है कि उसके हाथ फैल गए हैं, वह एक उदार व्यक्ति है जो उसके पा वह ब खर्च करता है । और जो भी देखता है कि वह अपने हाथों पर चल रहा है, तो वह अपने भाई, बेटे, या साथके लिए कुछ माँगने पर निर्भर करता है । और अगर वह देखता है कि उसका दाहिना हाथ ोने े बना है, तो उसकी कमाई और उसका उत्पीड़न दूर हो जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका बायां हाथ उसका वचन है, तो उसके भाई उे अ्वीकार करते हैं या उसकी पत्नी या साथी उे अ्वीकार करते हैं । और अगर उसने देखा कि उसका हाथ उसकी कांख के नीचे ले आया है और फिर उे निकाल लिया है, और उसके पास एक रोशनी है, और वह ज्ञान का छात्र था जिने अपने ज्ञान में एक नेतृत्व जीता, भले ही वह एक व्यापारी था जिने एक राष्ट्रपति पद जीता था और एक पुरुष । अगर उसके हाथ े पानी निकलता है, तो उे पैे मिलेंगे । और हाथ रैंक और दो बेटों और राज्य का केत देते हैं, और वे अपने हाथों े लेने वाले और देने वाले के अच्छे कामों का केत देते हैं । दाहिना हाथ पुत्र, पिता, मित्र, या जो भी आपके लिए ही जगह लेता है, को इंगित करता है । और बायां हाथ ्त्री, माता, बहन, बेटी और गुलाम लड़की को दर्शाता है । यदि वह देखता है कि उसने अपना एक हाथ खो दिया है, तो यह इंगित करता है कि उसने कुछ ऐे लोगों को खो दिया है जिन्हें इ हाथ ने इशारा किया था । और जो कोई भी अपने हाथ को काटता है, वह अपने भाई, मित्र, या लेखक की मृत्यु का केत देता है, या उनके बीच घनिष्ठता गिर गई है । और जो अपने हाथ में एक लंबाई देखता है, वह लोगों के लिए बहुत लंबा होगा । धन्यवाद, अनुग्रह, उदारता और उदारता के साथ । और जो कोई शाक देखता है जो बिना किी विवाद के अपने हाथ और पैर काट देता है, तो वह पश्चाताप करता है । और जो देखता है कि उसका कोई हाथ नहीं है, तो वह प्रेमी है । और जिने भी राज्यपालों े देखा कि उसके हाथ और पैर काट दिए गए । यह अलग-थलग है । और जिने भी देखा कि उसके हाथ पैर जकड़े हुए थे, ने उसकी अकड़ का केत दिया । और जिने भी देखा कि वह अपने हाथों पर चल रहा है, उसने उन्हें अपनी पेंशन के लिए इ्तेमाल किया । और जो कोई यह देखता है कि वह चाकू अपने हाथ काटता है, वह किी चीज़ पर अचंभा करेगा, क्योंकि परमेश्‍वर र्वशक्तिमान कहता है : ( जब उन्होंने उे देखा , तो उन्होंने उे बड़ा किया और उसके हाथ काट दिए ।) और जिने भी यह देखा कि उसकी शपथ पंगु थी, उसकी आजीविका बंद हो जाएगी, या उसने एक गंभीर पाप किया । और जो कोई अपने हाथ को ोना बनते हुए देखता है, वह बताता है कि उसके हाथ में क्या है । और जो कोई यह देखता है कि उसका हाथ एक नबी का हाथ बन गया है, तो र्वशक्तिमान ईश्वर उसके हाथों पर लोगों का मार्गदर्शन करता है और उसके लिए अच्छाई और आशीर्वाद देता है । और अगर उसने देखा कि उसने अपना हाथ खून के कटोरे में काट लिया है, तो उे राजद्रोह का खतरा होगा । और जो कोई यह देखता है कि वह अपना हाथ या उसका हिा खाता है, तो वह कुछ ऐा करता है जिससे उे पछतावा होता है, या यह अन्यायपूर्ण है, क्योंकि परमेश्‍वर र्वशक्तिमान कहता है : (और जि दिन अत्याचारी उसके हाथों को काटता है )। मेंहदी के साथकेरा गया हाथ एक अपमान, आवश्यकता या आवश्यकता है । और जो कोई भी अपनी शपथ को काटता हुआ देखता है, वह अनैतिक शपथ खाएगा, और यह चोरी का केत दे कता है, और जिके हाथ और पैर कट गए हैं, वह मर जाएगा, और शायद कारावा, प्रतिबंध या गंभीर बीमारी, और यह गरीबी हो कती है या जरूरत है । और जिके पा इतना लंबा हाथ है कि वह भाले की तरह हो गया है, तो वह अन्यायी है, वह लोगों के सम्मान को चुनौती देता है । और जि किी का हाथ काट दिया गया है, वह अपने परिवार े अनुप्थित है, या वह अपने काम े दूर हो जाता है, या अपने गर्भ े कट जाता है, और वह अनाचार और पाप को रोक कता है । अजीब बात यह है, अगर उसने अपना हाथ कटा हुआ देखा और उसमें े खून बह रहा है, तो वह पैा मारकर अपने देश लौट गया । और जो देखता है कि उसके हाथ उठे हुए हैं, तो वह धन े गरीब है या पुत्र या भाई या ज्ञान या माचार े धन की कमी है, और हाथ उ उद्योग को इंगित करता है जो उसके द्वारा जारी किया गया है, निष्ठा और प्रतिज्ञा की प्रतिज्ञा । शायद एक हाथ खोना प्रश्न की आवश्यकता को इंगित करता है । और शायद एक अच्छे हाथ ने दुश्मनों पर जीत का केत दिया । जिने भी देखा कि वह अपने हाथों को हिला रहा है वह काम के शून्य और बहिष्कार का केत देता है । हाथ में धन धर्म के भ्रष्टाचार का बूत है । और जिने भी अपने हाथों को खो दिया है और आज्ञाकारिता के लोगों में सएक है, भगवान र्वशक्तिमान में उसका विश्वा अच्छा है । और अगर उसके हाथ बढ़े, तो उसने दुनिया के लिए अपने लालच और इे जीतने में उसकी रुचि का केत दिया । और जिके पास सात का हाथ है, वह प्रार्थना को याद करता है और इच्छाओं का पालन करता है । और जो कोई बाएं हाथ का हो जाता है, वह लाभ और आजीविका का होता है, क्योंकि कठिनाई के बाद आानी होती है । हथेली भी देखें ।…

…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जि घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या ौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथसाथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का केत दिया, जो उसके विका और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और ेनेफ ने उ नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था फाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को केत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वं, या मरम्मत के मामले में वाप लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैे यह कहते हुए : मैंने देखा कि जैे मैंने अपने घर में एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर ्व्थ होगा। इी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का केत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर में उसके लिए मरने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिका नाम अगर यह बनाया गया था एकंभव जगह में, या यह फिर भी फेद रंग े रंगा हुआ था, या यह उ खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों े क्या केत मिलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उअपने साथ ले आया, या उसने घर की ीमा और उसके खतरे के अनुार एक रह्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्व्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई े मारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उे बहुत बड़ा नुकान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर में है घरों े अलग, और इ शब्द े बुराई का केत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिने भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह े और अच्छी तरह े होगा । और जिने भी देखा कि उसने एक घर या एक्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या म्तूल इहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उे हिलाया भी था, और जिने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला े शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर माधान, अनुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह र्वशक्तिमान ईश्वर को अवज्ञा करने े परहेज करेगा, क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर पाट था, वह अच्छी तरह े और ्व्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर ोने े बना है, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत नहीं है और ूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें नहीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उ घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इे ईंटों े प्ला्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घु गया है, तो वे उएक औरत े उतना गीलापन और जितना कीचड़ े मारेंगे, तो उे हटा दिया जाएगा और उे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उ पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का वि्तार होगा और उएक महिला द्वारा अच्छी तरह े प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उे निहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुनिया की आदमी की ्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उ पर खड़ा है, और यदि वह इसे गिरता है, तो उे उसके राज्य े हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदमी को अपने रैंक े बाहर निकाल दिया और उे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिके पा ऋण, पैा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, काव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वा्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इमाम है, जिका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मामलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी जा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में सएक का भाग्य है, और दो झुमके और दो निपल् की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश में अपने पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार े जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी े जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार े लगा कता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपना उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…भूमिका : भूमिका, यह एका कार्य है, जो विध्वं या ंकीर्णता या क्षमता या अच्छाई या बुराई े नीचे आता है, इसलिए वह अपने परिवार और उसके निवाियों के पा लौट आया । दीवारें पुरुष हैं, और छत महिलाएं हैं, क्योंकि पुरुष महिलाओं के रक्षक हैं, क्योंकि वे उनके ऊपर हैं, और उन्हें उनमें े खराब ्थिति मेंकेलते हैं, इसलिए वे ताकत की तरह हैं, इसलिए इसकी ार्थकता की पुष्टि की गई, वह वाप लौट आया। उ पर काम किया । आदमी का घर उसके शरीर, उसके विभाजन और खुद को दर्शाता है, क्योंकि वह इे जानता है और उे जानता है। यह उसकी महिमा, उसकी याददाश्त, उसका नाम और उसके परिवार की जैकेट है, और यह उसके पैे का केत दे कता है जिमें वह आकार में है, और शायद यह उसके प्रवेश के लिए उसकी पोशाक को इंगित करता है, और यदि यह उसका शरीर था, तो उसका दरवाजा उसका चेहरा था, और अगर यह उसकी पत्नी थी, तो यह उसका घर था, उसकी राहत थी, और अगर यह उसकी दुनिया और उसके पैे थे, तो उसका दरवाजा वह दरवाजा था जो उसने पैदा किया था और उसका भरण-पोषण, और अगर यह उसका कपड़ा था, तो उसका दरवाजा उसका कॉलर था । यदि दरवाजा अकेला है, तो यह घर के मुखिया को ंदर्भित कर कता है, और जो व्यक्ति खुलता है और बंद होता है, और दूरा व्यक्ति उे अपनी पत्नी को ंदर्भित कर कता है, जो रात मेंे गले लगाती है, और प्रवेश करने और छोड़ने पर उसे दूर हो जाती है दिन के दौरान, और जिमें पुरुष और महिला फॉर्म और क्लोजर में बांझ होते हैं, वह जिमें क्लोजर पुरुष होता है, और इसमें एक लेग महिला, उसकी पत्नी होती है, क्योंकि लॉक में डाला जाता है लुग नर है, और अगर यह अलग हो जाता है तो कुल आकार एक जोड़े की तरह होता है, और यह घर के मालिक के दो बेटों, एक पुरुष और एक महिला, और घर के स्वामित्व में दो भाइयों और भागीदारों को इंगित कर कता है । दरवाजे और उसके चक्कर के लिंटेल के लिए, और वह ब कुछ जो एक जीभ के साथ प्रवेश करता है, वह पत्नी और नौकर के लिए है, और इसकी ूचियों के लिए, यह पुरुष बच्चों या दाों, भाइयों और नौकरों को इंगित कर कता है । अपने पैरों और दरवाज़े की अंगूठी के लिए, वे अपने मालिक, उसकी भौं और उसके नौकर की अनुमति का केत देते हैं, और जो कोई भी उ चीज़ को देखता है, घटता है, घटना होती है, वृद्धि होती है, या एक नवीनता होती है, इसका उपयोग परिशिष्ट के लिए किया जाता है द्वारा बूत और तर्कता का बूत बढ़ रही है । ज्ञात के अलावा अज्ञात घर के लिए, यह इसके बाद का निवा है, क्योंकि र्वशक्तिमान ईश्वर ने इएक घर कहा और कहा : ~और वह घर इसके बाद है ।~ इी तरह, अगर यह एका नाम माना जाता है जो इसके बाद आता है, जैे कि उक़बा का निवा या शांति का निवा, तो जो कोई भी इसमें खुद को देखता है और बीमार था, वह शांति े आगे बढ़ता है और प्रलोभन और बुराई े मुक्त होता है इ दुनिया के लिए, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसके लिए अच्छी खबर है, अपने काम की ीमा के अनुार, हज या जिहाद या तप्या, पूजा, ज्ञान, दान, कनेक्शन, या एक विपत्ति े अधिक धैर्य े, क्या जिक्र उन्होंने उसका नेतृत्व किया, और जिके लिए उसने दृष्टि और तर्क प्रमाणों का प्रचार किया, और यदि उसने उसके साथ सपने में देखीं, जिके बारे में उसने ीखा, तो उसके ज्ञान ने उे आगे बढ़ाया । और अगर इसमें कोई उपाक है, तो उसने अपनी प्रार्थनाओं को प्राप्त किया, और यदि उसके पा उसका घोड़ा और उसकी तलवार थी, तो उसका ंघर्ष उ तक पहुंच गया, फिर अर्थ पर, और जागृति के लिए, वह अपने कर्मों में से प्रिद्ध दिखता है अपने आप को और अपनी नींद में अपने से करीबी आज्ञाकारिता के साथ, अगर वे कई थे, तो अच्छी खबर एक सपने में थी । जैे कि जिने किी ज्ञात या अज्ञात ्थान पर अपने अलावा कोई घर बनाया हो, उसकी ्थिति को देखो, और यदि वह बीमार है या कोई बीमार है, तो वह उसकी कब्र है, और यदि कोई नहीं है, तो यह एकी दुनिया है जो इे लाभ देती है यदि यह एक ज्ञात ्थान पर है, और अगर उसने इे दूध और मिट्टी के साथ बनाया है, तो यह अनुमेय था और अगर यह ईंटों, प्ला्टर और चूने े बना था, तो यह आग की खातिर मना किया गया था कि अपने काम को अंजाम दिया । और अगर उसने किी अज्ञात ्थान पर घर बनाया और बीमार नहीं था, अगर वह दूध के साथ था तो यह एक अच्छा काम है जो वह उसके लिए करता है, या उसने किया है । और अगर वे पारिश्रमिक में हैं, तो वे निंदनीय कर्म हैं जो वह उसके बाद में पछताते हैं, जब तक कि वह उन्हें एक सपने में ध्व्त करने के लिए वाप नहीं आता है, तब वह उने पछताता है, और अज्ञात ंरचना, मिट्टी, ्थान और व्यक्ति के घर के रूप में भूमिका के बारे में परिवार, खाकर अगर वह इसमें उन मृत लोगों को देखता है जो उन्हें जानते हैं, तो यह इसके बाद का निवा है। उसकी आय, तब वह मर जाता है अगर वह इसे बाहर नहीं आता है, और यदि वह इसमें प्रवेश करता है और छोड़ देता है, तो वह मृत्यु के कगार पर है और फिर बच जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह पूरी ुविधाओं के साथ एक नए घर में प्रवेश करता है और बीच था एक ज्ञात ्थान में घर, अगर वह गरीब है तो वह अमीर हो जाता है, और यदि वह अमीर है तो वह अधिक अमीर हो जाता है, और यदि वह उत्ुक है तो उे छोड़ दें, और यदि वह अवज्ञाकारी था, तो उसने पश्चाताप किया, और उसकी अच्छाई और क्षमता के अनुार , अगर वह अपने साथी को नहीं जानता था, अगर वह एक साथी था, तो यह उसके मालिक के लिए था, और अगर वह ठो था, तो वह ्वीकार्य था, और अगर वह पलटा हुआ था, तो उे मना किया गया था । और घर की क्षमता उसकी दुनिया की चौड़ाई और उदारता, उसकी ंकीर्णता, उसकी दुनिया की ंकीर्णता और उसकी दयनीयता है, और यह उसके काम को नवीनीकृत करने के लिए, और अपने धर्म का निपटान करने के लिए पाया जाता है, और इसके कसने के लिए, उसके प्रबंधन की शुद्धता, और इसका उद्देश्य उसकी खुशी है, और घर उसके मालिक और उसके राज्य की दीर्घायु के लिए लोहे े बना है । और जो कोई अपने घर को क्रोधित करता है, वह कैद कर लिया जाएगा, क्योंकि र्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ~ और वह गुमें अपने घर े बाहर चला गया है ।~ यदि वह देखता है कि उसने अपने पड़ोके घर में प्रवेश किया है, तो वह अपने रह्य में प्रवेश करता है । यदि वह एक अनैतिक व्यक्ति है, तो उे उसकी पत्नी और उसकी आजीविका द्वारा धोखा दिया जाता है । एक ब्रह्मचारी के लिए एक घर बनाना एक ऊँची महिला है जिससे वह शादी करता है, और जो कोई दूर एक घर देखता है वह एक दूर की दुनिया को प्राप्त करता है, और अगर वह एक इमारत और कीचड़ े प्रवेश करता है और घरों और घरों े अलग नहीं था, तो यह एक दुनिया है वह उे परेशान करता है । और जो कोई भी इमारतों को छोड़ते हुए देखता है, दमन करता है या बदल जाता है, तो वह अपनी दुनिया छोड़ रहा है या उसके पा क्या है जो उसके पलायन के चेहरे केत मिलता है । यह वर्णन किया गया कि यमन के लोगों में सएक व्यक्ति क्रॉिंग पर आया और कहा : मैंने देखा कि जैे मैं अपने पुराने घर में था, और इसने मुझे नष्ट कर दिया । उन्होंने कहा : आप एक विरात पाते हैं, और जल्द ही एक रिश्तेदार की मृत्यु हो गई और छह हजार दिरहम विरामें मिले । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि वह फाल्के घर की छत पर बैठा था, और वह उसे नंगा हो गया था, इसलिए उसने एक चौराहे पर अपना दर्शन ुनाया और कहा : राजा के घर की एक महिला ुंदर है, लेकिन वह जल्द ही मर जाती है। और ऐा था । घर के घर उसके मालिक की महिलाएं हैं, ्टाइल और रैग पुरुष हैं, घर की बालकनियां दुनिया और नेतृत्व का म्मान हैं, और इसका खजाना उसके घर के लोगों े उसके पैे का ंरक्षक है , इसका ्वा्थ्य एक सांारिक राज्य के बीच में है, इसकी तह उसका नाम, उसका उत्थान है और इमाम अल-अद्ल का घर मुलमानों के छेद एक अंतर है, और मजबूत राजा के घर का विध्वं है उसके अधिकार की कमी । तथ्य यह है कि आदमी एक अज्ञात छत पर था, एक लिफ्ट प्राप्त की और एक उच्च श्रेणी के आदमी की मदद मांगी, और उसने मदद मांगी । ईाईयों ने कहा: “जिने भी यह देखा कि वह अपने घर में झाड़ू लगा रहा था, वह दुःख े त्र्त हो गया या उसकी अचानक मृत्यु हो गई, और यह कहा गया कि घर में झाडू लगाना दूर जाना है, और भगवान जानता है कि क्या ही है ।…

एक सपने में उसका कत्ल कर दिया गया क्योंकि उसने साथियों 82 का अपमान किया था – इब्न-अल-कय्यम ने अल-क़यारवानी के अधिकार का भी उल्लेख किया था जिमें उन्होंने ( किटब अल-बु्तान ) का उल्लेख कुछ पूर्ववर्तियों के अधिकार पर किया था, उन्होंने कहा : मैंने किया था एक पड़ोी अपशब्द अबू बक्र और उमर – भगवान उनके साथ प्रसन्न किया जा कता है – जब एक दिन े अधिक वह उन्हें अपमानित, तो मैं उे ले लिया और मुझे खा लिया, और इसलिए मैं ोया मैं अपने घर के लिए चला गया, जबकि मैं मैं ो और उदा हो गया था, और रात का खाना छोड़ दिया, और मैंने एक सपने में मैेंजर ऑफ गॉड ( पीबीयूएच ) देखा, और मैंने कहा : हे ईश्वर के दूत तो अपने साथियों को शाप देते हैं, उन्होंने कहा : ( मेरे साथी कौन हैं ) ? मैंने कहा : अबू बक्र और उमर ने कहा : ~ यह चाकू ले लो और इसके साथे मार डालो ।~ इसलिए मैं इे ले गया , और मैंने इे रखा और उसका वध कर दिया, और मैंने देखा कि जैे ही मेरा हाथ उसके खून े टकराया , तो मैंने ज्वार फेंक दिया और मैं इे पोंछने के लिए अपना हाथ जमीन पर ले आया, तो मैंने देखा जब मैंने ुना उसके घर के चारों ओर े चिल्लाते हुए मैंने कहा : यह क्या चिल्ला रहा है : उन्होंने कहा : इसलिए और अचानक मृत्यु हो गई जब हम आए और उे देखा, तो कत्ल ्थल रेखा । ३ – उन्होंने कहा : मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह अल-मुहाबिली ने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैे कि मैं इतने के बेटे की बाहों में था, और अगर पैगंबर ( PBUH ) अबू बकर की पहाड़ी पर बैठे थे और उमर उसके ामने खड़ा था, उमर ने उसे कहा : हे ईश्वर के दूत, यह मेरा अपमान कर रहा है और अबू बक्र का अपमान कर रहा है , और उसने कहा : हे अबू हाफ् ), एक आदमी आया । अगर वह ओमानी था प्रिद्ध Bsabhma पैगंबर के लिए कहा उे ( आर )) Addjah ), Faddjah फिर कहा ( Azbha ) Vzbha , कहा : क्या मुझे तर्क कर दिया, लेकिन ीअहा मैंने कहा : मैं उे पश्चाताप करने के लिए जब वह अपने घर में फं उम्मीद नहीं बताया क्या मैंने बहुत रोने की आवाज़ ुनी , तो मैंने कहा : यह रोना क्या है? तो उन्होंने कहा : ओमानी का वध कल उसके बि्तर पर किया गया था । उसने कहा : मैं उसकी गर्दन के करीब पहुँच गया, इसलिए उसके कान े उसके कान तक लाल रा्ता जैे फँा हुआ खून ।…

…और जो कोई देखता है कि वह एक मृत महिला के साथ एक महरम के साथ संभोग कर रहा है, तो उे दु: ख और ंकट होगा ।…

…और जो देखता है कि वह एक छत, एक दीवार, एक पेड़, या एक पहाड़ या इ तरह े गिर गया है, फिर वह मामला जिमें वह उसके लिए पूरा नहीं हुआ है और वह उ तक नहीं पहुंचता है जो वह उसे बचना चाहता है वह उसके लिए पूरा नहीं करता है जो वह आशा करता है और वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है, और यह किी ऐे व्यक्ति के लिए पतन का केत दे कता है जिका उसके धर्म में दोष है, वह पापों, प्रलोभनों और भ्रामक कार्यों में उसकी भागीदारी ंबंधित है ।…

ांप : वे दुश्मन हैं, क्योंकि शापित शैतान ने आदम के साथ विनती की, उ पर शांति हो । और हर र्प की शत्रुता उसके दुःख, उसकी हड्डी और उसके निशान की ीमा के अनुार होती है, और वह जहर की वजह े काफिर हो कता है और पाषंड का मालिक हो कता है । शायद इसने व्यभिचारियों, उनके काटने और उनके चरित्र को इंगित किया, और शायद जीवन इसके नाम े लिया गया था, जैे कि एकड़ में देखना या पेड़ों के नीचे बहना, पानी और मूलाधार बारिश के साथ, और उन्होंने इे पानी में उड़ाने की तुलना की । र्प शाक हो कता है, या वह एक पत्नी और एक बच्चा हो कता है, क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान कहते हैं : “ तुम्हारी पत्नियों और तुम्हारे बच्चों में सएक तुम्हारा दुश्मन है, इसलिए उनावधान रहना। “ और जो र्प को मारता या लड़ता है, वह शत्रु े लड़ता है । और उसका मां, शत्रु े धन, ुख और इलायची खाओ । और अगर आप उे दो हिों में काटते हैं, तो उसके दुश्मन े न्याय करें । और कोमल और दयालु शब्दों के साथ अपने जीवित शब्द े, उसने एक अच्छा प्रहार किया कि लोग उसके बारे मेंंद करेंगे, और अगर उसने एक मरा हुआ ांप देखा, तो वह एक दुश्मन है जिे भगवान शक्ति और शक्ति के बिना उसकी बुराई के लिए पीड़ित करते हैं । और उसके अंडे े कठिन दुश्मन हैं, और उनके काले े कठिन हैं । यदि उसने देखा कि वह एक समूह में जीवन के महान अश्वेतों का राजा है, तो वह ेनाओं का नेतृत्व करेगा और एक महान राजा प्राप्त करेगा । यदि वह एक चिकनी नागिन पर हमला करता है, जो उसकी बात मानती है, और न तो एक स्नीकर और न ही अच्छाई को नुकान पहुंचाता है, तो उसने राजाओं के खजाने का खजाना मारा, और अगर यह इ क्षमता में था, तो यह उसके दादा हो कते थे । और जो कोई ांप े डरता है और उे नहीं देखता है, तो यह उसके लिए उसके दुश्मन ुरक्षा है, और अगर वह इे देखता है और उे डर लगता है, तो यह डर है, साथ ही साथ सभी डर है, और इी तरह ब कुछ है जो डरता है और ऐा नहीं करता है इे देखें, और मूत्रमार्ग र्प का जन्म होता है, और जो कोई अपने दुश्मन द्वारा धोखा खाए हुए घर में प्रवेश करता है, जो भी देखता है कि वह इे ले गया है, तो उएक दुश्मन े पैा मिलता है जो ुरक्षित है, क्योंकि भगवान र्वशक्तिमान कहते हैं : ~ इे ले लो और डरो मत ।~ एक छोटा ांप पैदा हुआ । और अगर उसने ांपों को बाजार में लड़ते देखा, तो युद्ध होगा और वह दुश्मनों पर जीत हािल करेगा । और र्प एक मूक शत्रु का अधिकार है, और यदि वह देखता है कि एक सांप उसकी याद एक बार बाहर आता है और एक बार उसके पा लौटता है, तो वह उे धोखा दे रहा है । और ांप एक महिला है, इसलिए जो भी देखता है कि उसने अपने बि्तर पर एक सांप को मार दिया है, उसकी पत्नी मर जाती है, और अगर वह अपने गले में एक सांप को देखता है और उे तीन टुकड़े करता है, तो वह अपनी पत्नी को तीन बार तलाक देता है, और ांप पैर और नुकीले दुश्मन की ताकत और उसकी चालाक की गंभीरता है । और जो कोई नागिन को बदल देता है, तो वह एक राज्य े दूरे राज्य में बदल जाता है, और मुलमानों का दुश्मन बन जाता है, और अगर वह अपने घर को ांपों े भरा हुआ देखता है तो उे डर नहीं लगता है, तो वह अपने घर में मुलमानों के दुश्मनों को परेशान करता है, पैके साथ जुनून के मालिक, और जलीय जीव, और अगर वह अपनी जेब या अपनी आ्तीन में एक छोटा फेद ांप देखता है तो वह डरता नहीं है। क्योंकि यह उसका दादा है, और अगर वह अपने पीछे एक नागिन को चलते हुए देखता है, तो उसका दुश्मन उे धोखा देना चाहता है, और अगर यह उसके हाथों के बीच चलता है या उसके चारों ओर घूमता है, तो वे दुश्मन हैं जो उसके साथ मिश्रण करते हैं और उे नुकान नहीं पहुंचा कते, और अगर वह अपने घर में प्रवेश करता है और बिना किी नुकान के घर े बाहर निकलता है, तो वे अपने घर और अपने रिश्तेदारों े उसके दुश्मन हैं, अगर वह इअपने घर में नहीं देखता है, तो दुश्मन अजनबी हैं । और ांप का मां और वएक दुश्मन का पैा है, और एक दुश्मन े मारक है। अगर वह नागों को हर तरफ े लड़ते देखता है, तो उनमें एक महान ांप को मार देता है, फिर वह उ शहर का मालिक होता है । यदि मारे गए ाँप अन्य भी नागों की तरह थे, तो राजा के सैनिकों में सएक को मार दिया गया था , और अगर ाँप ऊँचाई पर चढ़ रहा था, तो वह हज, हर्षित और खुश हो गया, और अगर उसने एक नाग को ऊंचाई े उतरते देखा, तो एक प्रमुख उ जगह मर गया । अगर उे कोई ांप धरती े निकलता दिखाई देता है, तो उे उ जगह पर पीड़ा होती है । यदि वह अपने बगीचे को जीवन े भरा हुआ देखता है, तो यह वह बगीचा है जो बढ़ता है और इसमें पौधे बढ़ते हैं और जीवन जीते हैं । और यह ुनाया गया था कि एक आदमी इब्न िरिन के पा आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैएक साँप उसका पीछा कर रहा था और मैं उसका पीछा कर रहा था, इसलिए वह एक बूर में घु गया, और मेरे हाथ में बफ़र पर एक ढक्कन रखा हुआ था । उसने कहा : क्या तुम एक औरत े लगे हो? उसने कहा : हां । उसने कहा : आप उसे शादी करेंगे और उे विरामें देंगे, इसलिए उसने उसे शादी की और ात हजार दिरहम के लिए उसकी मृत्यु हो गई । एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि उसका घर जीवन े भरा था, इसलिए उसने इब्न िरिन को अपने दर्शन ुनाए और कहा : ईश्वर े डरो और मुलमानों के दुश्मन को परेशान मत करो । एक महिला उनके पा आई और कहा : हे अबू बक्र, एक महिला ने दो बूर देखे, जिमें े व्हेल निकली। तब दो आदमी उनके पा गए और उनके िर े दूध लिया, इसलिए इब्न िरिन ने कहा : ांप दूध नहीं पीता, बल्कि जहर निकालता है । और यह एकी महिला है जिके साथ दो खैरों के नेता प्रवेश करते हैं, जो उअपने सिद्धांत में आमंत्रित करते हैं, लेकिन वे उे दो शेखों का अपमान करने के लिए आमंत्रित करते हैं, हो कता है कि भगवान उने प्रसन्न हों । पेट के जीवन के लिए, वे रिश्तेदार हैं, और आदमी े बाहर निकलना आदमी के पड़ोके लिए दुर्भाग्य है ।…

…धन यदि आप सपने में पैा पाते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपको रल ्याओं का ामना करना पड़ेगा, इसके बाद कई खुशियाँ और राज्य का परिवर्तन होगा । यदि आपने सपने में पैे का भुगतान किया है, तो यह एक बुरा शगुन है । यदि आपने एक सोने का िक्का पकड़ा है, तो यह ामान्य अच्छाई और प्रसन्नता का केत देता है । यदि आप एक सपने में पैा खो देते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप परिवार के परिवेश में कुछ परेशानियों का ामना करेंगे, और आपका व्यवाय कुछ नुकान देखेगा । यदि आपने सपने में धन गिना है और उसमें कमी पाई है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप एक राशि का भुगतान करेंगे और उसके लिए दुखी होंगे । यदि आपने पना देखा है कि आप पैे चुराते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप खतरे में हैं और आपको अपने कदमों का वजन करना चाहिए । एक सपने में पैे की बचत धन, धन और मन की शांति का प्रतीक है । यदि आप सपने देखते हैं कि आपने पैे खरीदे हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप कुछ किराए पर लेंगे। यदि आप सपने में खुद को धन की मात्रा देखते हुए देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि धन और प्रतिष्ठा आपकी पहुंच े दूर नहीं है । यदि आपने पना देखा है कि आपको प्रतिभूतियों का एक रोल मिला है और एक लड़की ने आपे इसके लिए पूछा है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपका एक दो्त आपके व्यापार में आपके नुकान का कारण होगा । जि व्यक्ति ने पना देखा, उे पता चलेगा कि वह वा्तविकता े बहुत दूर रह रहा है और अवचेतन रूप अपने पैे को भटक ​​रहा है । इ तरह का पना एक चेतावनी है । यदि आप सपने देखते हैं कि आपके पा नकदी की बहुतायत है, लेकिन यह उधार ले कता है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि अन्य लोग आपको एक प्रमुख व्यक्ति के रूप में देखेंगे, लेकिन जो लोग आपंपर्क करते हैं वे पाएंगे कि आप एक भाड़े के और अंवेदनशील हैं । यदि एक लड़की का पना है कि वह उधार लिया पैा खर्च कर रही है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह धोखे में फं जाएगी और एक मूल्यवान दो्त खो देगी ।…

…क्या अधिक भोजन और बुरे सपने के बीच एक संबंध है? हां, भोजन े कुछ प्रकार के बुरे सपनेकते हैं, और इीलिए पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर है, अत्यधिक खाने के खिलाफ चेतावनी दी, और कहा : [ एडम के बेटे ने एक बिल्ली का कटोरा कभी नहीं भरा, उसके पेट एक बुराई इब्न एडम के अनुार, उसके क्रूस के लिए, और यदि यह आवश्यक है, तो उसके भोजन के लिए एक तिहाई, उसके पीने के लिए एक तिहाई और खुद के लिए एक तिहाई ] , उसने यह भी कहा : [ पेट की बीमारी घर ] , और ये खाती हैं के साथ क्या नींद और क्या करना है जागरूक करना । हालाँकि, खाना खाने े होने वाली बुरे सपने की आदत किी भयावह या हानिकारक चरित्र की नहीं होती है, जैे कि जादू या आँख के प्रभाव के परिणाम्वरूप, उदाहरण के लिए, या निषिद्ध चीज़ों को देखने, अश्लील पार्टियों या गायन में, और प्रभाव में शाम की प्रार्थना के बाद ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उ पर हो, उसके बाद बोलना नफरत करता है, मना करता है कि यह एक अनुमेय भाषण है, अगर इसके बाद कोई बैठक होती है, और भगवान ने मना किया है, तो उसके मालिक को अ्थिरता े पीड़ित हो कता है उसकी नींद में, और यह कई चीजों का नतीजा है, जैे देर े रहना और उल्लंघन करना जो भगवान और उसके दूत ने मना किया है, और इे मना करना और निष्कर्ष यह है कि तृप्ति और बुरे सपने के बीच एक संबंध है, लेकिन बुरे सपने संतुष्टि उ बुरे सपने का आकार नहीं है जो जादू, आंख या पाप े आता है…

…यदि मैं अपने चारों ओर की बुराइयों को देखूँ , तो मुझे अपने-पा की बुराइयों की उम्मीद करने की ्या े कैे छुटकारा मिलेगा ? यह कई वालों का एक उदाहरण है , मैंने हमेशा देखा है , और मैं आपको नहीं छिपाता हूं कि मैं उन लोगों में सएक था जो इस स्या के साथ रहते थे , जैा कि मैं देखता हूं कि मेरे आ-पास के कुछ लोगों का क्या होगा , और फिर मैं चिंता में रहता हूं और इंतजार करता हूं क्या हो कता है, और यह ्या कुछ लोगों के लिए भी मौजूद है, जाग्रत अव्था में !! मेरे दृष्टिकोण े, इसकी घटना े पहले किी चीज की उनकी भावना प्रेरणा का प्रकार हो कती है ; वह यह है कि कोई चीज़ के बारे में बात करता है और ईश्वर उसकी ज़बान पर च्चाई को पुनर्जीवित करता है । छह जगहों पर कुरान को मंजूरी दी गई । उमर बिन अल-खत्ताब एक प्रेरणादायक था। उनकी जुबान पर च्चाई कायम है और कुरान छह जगहों पर उनहमत है। यह अब्दुल्ला बिन उमर के माध्यम ाहिह मु्लिम में आया, भगवान उसे प्रसन्न हो कते हैं। उन्होंने कहा, उमर ने कहा : [ मेरा प्रभु तीन में सहमत हुआ : इब्राहिम का मंदिर, घूंघट और आसरा बद्री ]। इसके अलावा, जब पैगंबर की महिलाओं ने ईर्ष्या के खिलाफ उनका विरोध किया, तो उन्होंने कहा : अपने भगवान, अगर उसने तुम्हें तलाक दिया है, तो वह तुमे बेहतर पतियों के लिए उसका आदान-प्रदान करेगा, और कविता का भी खुलाा हुआ । में एक प्रामाणिक मु्लिम के अनुार हदीथ, वह कपटी के लिए प्रार्थना के निषेध के साथ सहमति व्यक्त [ देखना Sharh अल नावावी Sahih मु्लिम पर 15/167] और वह भी साथ सहमति ंबंध शराब का निषेध करने के लिए। अल-नवावी ने कहा : यह छह है, और उमर के बारे में पिछले हदीस के शब्दों मेंा कुछ भी नहीं है जो बढ़ती अनुमोदन े इनकार करता है, और भगवान े अच्छा जानता है। मैं पिछले विषय पर लौटता हूं, और मैं कहता हूं : यह किी अन्य कारण े हो कता है, जो दूरों के लिए मह करने की ंवेदनशील भावना है, और उनकी ्याओं के साथ रहना, जैा कि कुछ माताओं या उनके बच्चों के साथ होता है, उदाहरण के लिए, इसलिए पिता या माता बच्चों में से किएक की पीड़ा को मह कर कते हैं जबकि वह व्यव्था में है, या ंकट में है । उदाहरण के लिए, वह कह कता है : मुझे लगता है कि मेरे ीने मेंा-ऐा होता है, और यह मामला उन लोगों के साथ भी हो कता है, जो इन विशेषताओं े अलग हैं, कुछ मूहों े, जैे कि कुछ ुरक्षा पुरुष, डॉक्टर, शिक्षक, या पुरुष और महिला नर्, और अन्य लोग जिनके बारे में यह मह करते हैं कि वह इसके लिए जिम्मेदार हैं । इस स्या को दो तरीकों े धकेला जा कता है : 1 / यदि यह अंतर्ज्ञान एक सपने के माध्यम े आया था, तो उसने इे घृणा्पद दृष्टि के खिलाफ बताई गई ावधानियों के साथकेल दिया, और यह इ बात को आगे बढ़ाता है कि उे भय होगा, भगवान तैयार हैं । और वह जो इ गुण े ग्रित था उे अपनी ओर े इ मामले को दूर करने के लिए ईश्वर े प्रार्थना करने के लिए जोर देना चाहिए, और वह ईश्वर को इसके लिए तैयार नहीं देखेगा । 2 / और अगर यह अंतर्ज्ञान प्रेरणा के माध्यम े आया था, तो उन्होंने इे इ दलील के माध्यम े धकेल दिया कि भगवान इ गुण को उसे दूर कर देंगे, और भगवान नौकर के सवाल का जवाब देने में सक्षम थे, खाकर उन लोगों के लिए जो आग्रह पर जोर देते हैं, और भगवान े अच्छा जानता है ।…

…यदि चीजें अपने सामान्य मानदंडों े बदल जाती हैं, जैे कि चर्च जो एक मस्जिद या ूखे पेड़ में बदल गया है जो फलदायी हो गया है, तो यह पदों के शाकों में बदलाव, या दुनिया की विभिन्न परि्थितियों को बुराई े भलाई तक इंगित करता है , और अच्छे े बुरे, साथ ही साथ उनके गहने और उनके रूपों े लोगों के शिकार का ंक्रमण, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसकी प्रशंा की जाती है, और वह ऐा नहीं था, उसके लिए उसके धर्म में अच्छाई है, उसके लिए श्रद्धा और वृद्धि उसके म्मान में । और जो भी देखता है कि वह एक लड़का है, वैे भी उसमें कोई अच्छा नहीं है, फिर वह अज्ञानता में काम करता है । अगर कोई महिला यह देखती है कि वह बूढ़ी है या आधी, और वह ऐी नहीं है, तो यह उसके लिए उसके धर्म और इ दुनिया में अच्छा है । और जो कोई सपने में एक बुजुर्ग व्यक्ति को देखता है वह एक जवान आदमी बन गया है, और अगर वह गरीब है, तो वह अपरिहार्य हो जाता है, और यदि वह उन लोगों में सएक है, जिन्होंने अपने जीवन की व्यव्था की है, तो वह उसके पा लौट आएगा, और यदि वह बीमार है, उसकी बीमारी ठीक हो गई है । और जो भी देखता है कि यह एक सुंदर नरम शाखा बन गया है, यह जल्दी े मर जाएगा । और जो कोई यह देखता है कि वह एक सपने में लम्बा है, उसका जीवन लम्बा हो जाएगा और उसके पा पैा और बच्चे होंगे, और जो कोई भी यह देखता है कि वह अपने घर या अपने पशुधन को छोटा कर रहा है, या उसके कोई भी लाभ हैं, तो उे मृत्यु का भय हो कता है। । और जो अपनी रचना में कुछ कमी देखता है, वह उसके ांारिक जीवन में कमी है । और जो देखता है कि वह एक स्त्री और उसके आराध्य के रूप में है, वह अपने भीतर अपमान और दुःख े ग्रित होगा, जब तक कि वह यह नहीं देखता कि वह अपने राज्य में लौट आया है । और यह कहा गया था : यदि वह झगड़े में है, तो उअपने प्रतिद्वंद्वी के साथ सामंज्य ्थापित करने दें, क्योंकि तर्क उसके खिलाफ है, क्योंकि उसका पक्ष उसकी आवश्यकता े विजयी है । यदि महिला ने देखा कि वह एक पुरुष बन गई है, और उसके पास एक अनुप्थित बेटा है, तो उसने उसंपर्क किया, और अगर वह गर्भवती थी तो वह एक लड़का लाएगी, और यदि वह गर्भवती नहीं थी, तो वह कभी भी बच्चे को जन्म नहीं देगी, और अगर उसने एक बच्चे को जन्म दिया, तो लड़का उसकी उम्र तक पहुंचने े पहले ही मर गया, और शायद व्याख्या उसके मूल्यों या मालिक के लिए मर्पित थी, और उसका पीपल में उल्लेख था, और नर हड्डी जितना ही म्मान था । और जो कोई सपने में अपने शरीर को एक जानवर के शरीर में बदल देता है, और अगर वह ात ाल का है, तो वह अपने पैे या अपने अधिकार और अपने दुःख की गंभीरता या उसके चालाक और धोखे के बिना उ पर हावी हो जाएगा । यदि यह एक जानवर के लिए है जिे खाया जा कता है, तो यह उसकी अच्छाई या अपमान को इंगित करता है । और जो कोई भी खुद को एक पंख या एक पंख के रूप में देखता है, वह नेतृत्व और अच्छाई है जो उे भटकाता है । यदि वह देखता है कि वह अपने पंखों के साथ उड़ान भर रहा है, तो वह जहां तक ​​वह जमीन पर है, अधिकार में यात्रा करता है । और जो देखता है कि उसका शरीर मिट्टी े बना है, वह नहीं रहेगा । और जो देखता है कि वह लोहे का हो गया है, उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह एक पुल या पुल बन गया है, जि पर लोग पार हो जाते हैं, फिर वह ुल्तान बन जाता है, या प्राधिकरण का मालिक, या ुल्तान के समकक्ष, या विद्वानों के बीच एक विद्वान, जिके साथ लोग पहुंच कते हैं उनके मामलों । और जो देखता है कि उसने छड़ी घुमा दी है, उसमें कोई भलाई नहीं है, क्योंकि वह अपने धर्म और अपनी दुनिया में भ्रष्ट है, िवाय इसके कि वह इ दुनिया में थक चुका है । यदि वह देखता है कि यह एक गदा बन गया है, तो यह ऐा है, िवाय इसके कि वह उसे प्राप्त नहीं करता है जो वह अपने आदेश की अखंडता या उसके अनुरोध के लिए पूछता है । यदि वह एक बीमार बच्चे को देखता है जो एक पक्षी बन गया है, तो यह उसकी मृत्यु का प्रमाण है । और जो देखता है कि वह विकृत है या बंदर की तरह है, वह र्वशक्तिमान ईश्वर की कृपा है । और जो देखता है कि वह ऊँट या जानवर या ातवें और उसके मान रूप में परिवर्तित हो गया है, उसके लिए धर्म में अच्छा नहीं है, खाकर किी भी मामले में । यदि वह देखता है कि वह एक पक्षी में बदल गया है, तो वह पृथ्वी पर एक कार होगी जो यात्रा करता है, और इ दुनिया में उसका जीवन उ पक्षी के समान होगा । जो कोई भी देखता है कि वह एक राक्ष बन गया है, वह मु्लिम मुदाय को छोड़ देगा और उन्हें अलग कर देगा । और जो देखता है कि वह हिरण में बदल गया है, उे औरतों के साथ रहने में आनंद आएगा । और जो देखता है कि वह एक सुअर में बदल गया है, उसकी आजीविका उपजाऊ है और खुद में अपमानित है । और जो देखता है कि वह एक मकड़ी है, तो वह कई पापों का पश्चाताप करने वाला बन जाता है ।…

…क्या म्तिष्क में एक जगह है जो सपने को अभिशाप बनाती है? जैा कि उ ईश्वर के दर्शन के लिए, उसका शरीर और पदार्थ े कोई लेना-देना नहीं है, जैा कि मैंने कहा, बल्कि यह आत्मा ंबंधित है, क्योंकि यह एक ईश्वरीय रह्योद्घाटन है कि ईश्वर अपनी इच्छा और इच्छा के अनुार मार्गदर्शन करता है, महिमा खुद के लिए, साथ ही पना हो। वह शैतान े है, जैा कि हमने चर्चा की है, एक तथ्य, एक रूपक नहीं । यह दृष्टिकोण ध्यान लगाने वाले के लिए वैध है, लेकिन एक और दृष्टिकोण है – कई प्रयोगशाला प्रयोगों के आयोजन के बाद – जिमें कुछ जानवरों में्तिष्क की जांच की गई थी, जैे कि बिल्लियों, म्तिष्क में कहीं न्यूरॉन्स के एक समूह की उप्थिति जो नियंत्रण करती है नींद के दौरान जानवर की गति, या उसकी कठोरता, और क्योंकि अनुभव एक दूरे को ुदृढ़ करते हैं, और क्योंकि कुछ जानवरों को कुछ आंदोलनों या रोते हुए ोते हुए देखा जाता है, जिससे इन विद्वानों को इन जानवरों में सपने देखने की ंभावना का पता चलता है, और यह ्वीकार्य हो कता है। मेरा मतलब है कि उसके सपने देखने की ंभावना, और यह कुछ तंत्रिका कोशिकाओं े निकलने की ंभावना है, लेकिन फिर यह उ प्रकार की रचना है, जैा कि हमने बात करते मय तय किया : जानवरों के सपने, दृष्टि और सपने के लिए, उनकी जगह हमने जो निर्णय लिया है, और उसका प्रारंभिक बिंदु निष्पक्ष ध्यानी के लिए वैध है, और मुझे आशा है कि मैंने यह जानकारी ्पष्ट कर दी है । और भगवान े अच्छा जानता है ।…

…क्या यह किके लिए तय किया गया था, जो ोने े पहले कुछ शिष्टाचार करने के लिए एक अच्छी दृष्टि देखना चाहता था, उदाहरण के लिए, या कुछ हवा लाने के लिए? यह पहले ही उल्लेख किया गया है कि कुछ बीमार लोगों ने ऐी गलती की है , क्योंकि यह तब है जब वह खुद एक निश्चित व्यक्ति है , उदाहरण के लिए , और उनकी ्थिति उन लोगों के शब्दों े बिगड़ती है जो उनके लिए उनके विवरण के साथ रोग को बढ़ाते हैं, जैे कि उनका कहना : एक आत्मा के साथ Ma’oun । । । आदि , इस स्थिति के लिए अपने मालिक को धक्का दे कता है जब तक कि वह एक देवी को एक सपना देखने के लिए पूछना शुरू नहीं करता है जिके माध्यम े वह जानता है कि उसकी ्थिति क्या है , और वह उ व्यक्ति के बारे में सोच कता है जिने उे इस स्थिति में पैदा किया , या चुड़ैलों े , या उसएक यौवन , और वह नींद में देखता है , और अक्र वह इे पाइप के सपने के रूप में देखता है – और मामला यह है – लेकिन हमारे पास एक व्यक्ति हो कता है जो किी भी रोग ंबंधी लक्षण े ग्र्त नहीं है , इसलिए अभिव्यक्ति के विद्वानों ने एक मामले में उल्लेख किया है कि वह हित, नैतिकता है : भाषण और उच्चारण के सत्य होने की , एक प्रकाश में सोने के लिए , पर ही पक्ष , और एक सूरा ुनाना जब ो : (और ूरज यह ्पष्ट ) (1), और ुरा ( और धुंधला अगर रात ) (1), ूरत : अंजीर , ईमानदारी और Almaoztin , के साथस के संबंध में कुरान , मैं बूत इ बाड़ के आवंटन के लिए नहीं मिला , और के लिए एक और कॉल आदेश दिया इ प्रार्थना : ( हे अल्लाह, मैं शरण में की तलाश आप े बुरे सपने और मैं जागने और ोने में शैतान के हेरफेर े आपकी शरण चाहता हूं , हे भगवान , मैं आपको अच्छे, ईमानदार, उपयोगी और अवि्मरणीय के दर्शन की तलाश करता हूं । हे भगवान , मेरे सपने में मुझे जो अच्छा लगता है उे दिखाओ ) ‘1’। इसमें कोई ंदेह नहीं है कि किी व्यक्ति का शुद्ध आग्रह उत्तर देने के करीब है , खाकर यदि वह ऐी चीजें करता है जो कॉल का उत्तर देती है, जिमें शामिल हैं : भोजन में स्वादिष्ट होना , पीने या कुछ भी खाने के लिए अच्छा नहीं , लेकिन भगवान में जोर देने के लिए दुराचार , और उौ नु्खे के साथ भीख माँगने के लिए, यह जवाब देने के लिए उसके लिए उपयुक्त है – विशेष रूप े – यदि कपड़ों और रूप में अतिशयोक्ति की लंबी यात्रा थी , और मुझे इ दलील का मर्थन करने के लिए ुन्नत े कुछ नहीं मिला उ इब्न हजार ने विजय के दौरान दिया , तो यह प्रार्थना े ज्यादा कुछ नहीं है , और एक व्यक्ति भगवान को क्या कहता है । ईश्वर उे खोल देता है, शायद इब्ने हज़रर इ दरवाजे े निकलता है ।…

…रुइया अतिका ​​बिन अब्दुल-मुत्तलिब 56 – मुहम्मद बिन इशाक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मुहम्मद इब्न मु्लिम अल-ज़ुहरी, आिम इब्न उमर इब्न क़तादा, अब्दुल्ला बिन अबी बकर और यज़ीद बिन रोमन ने मुझे उर्वा बिन अल- के अधिकार पर बताया ज़ुबाय्र और इब्न Abay के अधिकार पर अन्य विद्वानों – परमेश्वर को प्रसन्न किया जा कता है उन लोगों के साथमें से प्रत्येक के लिए उन्हें मुझे कहा था कि कुछ इ बात के लिए एकत्र हुए े मनुष्य, जबकि बात की हदी बद्र ने कहा : Masama करने के दूत अल्लाह – शांति उ पर हो – अबू Sufyan को शाम निशान मुलमानों े आने वाले उन्हें और कहा : इ आईआर Quraish जहां अपने पैे आगे दिलवाया यह भगवान Infelkmoha Vantdb लोग हो कता है का डर कुछ उन्हें और के वजन े कुछ उन्हें और उन्होंने ऐा नहीं किया है कि उन्हें लगता है कि मैेंजर के भगवान – भगवान की प्रार्थना और शांति उ पर हो कती है – एक युद्ध फेंक रहा है, और अबू ुफयान, जब वह हिजाज ंपर्क करता था, खबर के प्रति ंवेदनशील था और उन लोगों े पूछा जो एक समाचार पकड़े जाने तक लोगों के मामलों के लिए डर रहे थे? कुछ रुक्बन े कि मुहम्मद अपने साथियों के लिए आपे और आपकी फटकार के लिए अपील की थी, इसलिए उन्होंने चेतावनी दी कि उन्होंने धम्मधाम बिन अमार अल-गफ़री को काम पर रखा और उन्हें मक्का भेज दिया और उन्हें कुरैश में आने का आदेश दिया, और उन्होंने अपने पैे वाप मांगे, और उन्होंने बताया उन्हें जो मुहम्मद ने अपने साथियों को दिया था, इसलिए धम्मधाम बिन अमार े जल्दी े मक्का चले गए । इब्न इ्हाक ने कहा : तो मुझे बताइए कि मैं कि पर आरोप नहीं लगाता, इब्न अब्बास के अधिकार पर, और उरवा बिन अल-जुबैर के अधिकार पर यज़ीद बिन रोमन, जिने कहा : अतिका, अल-मुत्तलिब की बेटी , तीन रातों में मक्के के उद्घोषणा के आगमन को देखा, एकी दृष्टि जिने मुझे भयभीत कर दिया और उे डर था कि आपके लोग इसमें े बुराई और दुर्भाग्य में प्रवेश कर कते हैं, इसलिए उसने जो कुछ भी आपके बारे में बताया उे छुपा दिया। उसने उसे कहा : तुमने क्या देखा? उसने कहा : मैंने देखा कि एक यात्री उसके लिए एक ऊंट के पा आया जब तक वह कटोरे में खड़ा नहीं हुआ और फिर उसने अपनी आवाज के शीर्ष पर कहा : क्या तुम तीनों मय में अपने पहलवान के साथ विश्वाघात नहीं करते, इसलिए मैं लोगों को देखता हूं उसके पा इकट्ठे हुए, फिर वह मस्जिद में दाखिल हुआ और लोगों ने उसका पीछा किया, जबकि वे काबा की पीठ पर अपने ऊँट के साथ उसके जैे थे और फिर वह इ तरह चिल्लाया, क्या तुम तीनों में अपने पहलवान के लिए अल ट्रेचेरी को अलग नहीं करते कई बार, फिर उसने अबू कुबेज़ के सिर पर अपने ऊँट का प्रतिनिधित्व किया, फिर वह जैे चिल्लाया, फिर उसने एक चट्टान ली और उे भेज दिया, और यह गिरने के लिए आया, भले ही वह पहाड़ के तल पर हो, इे अ्वीकार कर दिया जाएगा । अल-अब्बा ने कहा : भगवान के द्वारा , यह एक दृष्टि है, और आप हैं, इसलिए इे छिपाएं और किे भी इसका उल्लेख न करें । फिर अल-अब्बा बाहर आए और अल-वलीद बिन उतबा बिन रबीआ े मिले और उनके एक दो्त थे । अल-अब्बा ने कहा : तो मैं घर के चारों ओर चला गया, और कुरैश कुद े रहत में अबू जहल बिन हिशाम ने एक्पष्ट दृष्टि के साथ बात की, और जब अबु जहल ने मुझे देखा तो उसने कहा : हे अबू अल-फदल, अगर तुमने अपनी परिधि माप्त कर ली, तो हमारे पा आओ, इसलिए जब तुम माप्त हो गए, तो तुम उनके साथ आकर बैठ गए। अबू जहल ने मुझे कहा : ओह बानी अब्दुल मुत्तलिब यह नबी तुम्हारे साथ कब हुआ? उसने कहा : वह क्या है? उन्होंने कहा : वह दृष्टि जो उसने देखी वह अशोभनीय है। उसने कहा : तो मैंने कहा : उसने क्या देखा? हे अब्द अल-मुत्तलिब के बेटे, क्या आपने अपने लोगों को भविष्यद्वाणी करने के लिए ्वीकार नहीं किया, ताकि आपकी महिलाएँ भविष्यद्वाणी करें, और अतिका ​​ने अपनी दृष्टि में दावा किया कि उन्होंने कहा, ~तुम तीनों में आगे जाओ, और हम तुम्हारे इंतजार में झूठ बोलेंगे।~ इन तीन। यदि आप वा्तव में वही हैं जो आप कहते हैं, तो यह होगा कि अगर तीनों गुजरते हैं और इसमें े कुछ भी नहीं है कि हम आप पर एक किताब लिखें जो आप अरब घर के लोगों े झूठ बोलते हैं। अब्बा ने कहा : के बारे में सुनिश्चित क्या यह े था मेरे लिए उएक बड़ी बात है, लेकिन मैं यह Jehdt और Ankkrt कुछ देखने की बात करते हुए उन्होंने कहा : फिर हमें विभाजित जब मैं कर रहा हूँ अब एक की औरत के पुत्र अब्दुल Muttalib केवल के लिए आया था मुझे , उसने कहा : अपने पुरुषों और महिलाओं में स्थित इ घृणित दुर्व्यवहार को Oorteurtm खा कता है जो आप ुनते हैं तो आपके पा Er नहीं है, जो मैंने ुना है, उसने कहा : मैंने कहा : हो कता है कि भगवान ने मुझे जो मेरे लिए किया था। एक बड़े एचईएम भगवान ओटवर्धन ने उन्हें ओकीविलकेन लौटाया, कहा : अतीका और ओनाआ लोहे की दृष्टि के तीरे दिन वोड ने चिढ़ कर कहा कि मैं चूक गया, ऐा लगता है कि वह उे पकड़ता है, उसने कहा : मैंने मस्जिद में प्रवेश किया मैंने उे देखा कि मैं कसम खाता हूं मैं उसके बारे में कुछ करने के लिए Otardh पीछे की ओर चल रहा हूँ के दरवाजे मस्जिद तेज , उन्होंने कहा : मैं अपने आप े कहा : क्या करने के लिए भगवान के बारे मेंे, करने के लिए इ अंतर को खाने कि Ohatmh उन्होंने कहा कि मुझे : अगर वह ुना है कि मैं क्या है नहीं ुना है, घाटी के पेट में चिल्लाते हुए, अम्र अल-गफ़री के शामिल होने की आवाज़, उसके ऊँट पर खड़ी थी, जिने उे रोक दिया था ऊंट और उसकी यात्रा के आसपा और यह कहते हुए उसकी कमीज फाड़ दी : ओह, कुरैश, अल-लतीमाह अल-लतीमाह, अबी ूफियान के साथ अपने पैे। मुहम्मद ने इे उन साथियों के लिए पेश किया जिन्हें मैं नहीं देखता कि आप इे मह करेंगे। राहत राहत है, उन्होंने कहा : इसलिए उन्होंने मुझे उसे विचलित कर दिया और आदेश े जो आया वह मुझे (1) दूर ले गया । * और एक कथन में : कमान े जो आया था, उसे मैं विचलित हो गया था और यह कुछ भी नहीं था, लेकिन जब तक हम नहीं चले गए, और इसने कुरैश को बद्र के दिन जो हुआ, उनके रईों को मारकर और उनकी पंद को पकड़कर मारा । एटिका बिंत अब्दुल-मुत्तलिब ने कहा कि उसने क्या देखा, और कुरैश ने उसके बारे में क्या कहा : क्या दृष्टि त्य नहीं थी और वह इ पर विश्वा करने के लिए आपके पा आया था, क्योंकि लोगों में सएक भगोड़ा है, इसलिए आपने कहा, और मैंने नहीं किया झूठ है, लेकिन जो कोई झूठ है वह हमें च्चाई े बताता है।…

…दांतों के लिए : वे आदमी के घर के लोग हैं, इसलिए ऊपरी लोग घर के पुरुष हैं, और निचले लोग महिलाओं के हैं, फेंग उसके घर के मालिक हैं, दाएं पिता हैं, बाएं चाचा हैं, और अगर वे दो भाई या बेटे नहीं हैं, तो वे दो भाई नहीं हैं, चौथा चचेरा भाई है, युवती, मामा और चाची और जो कोई भी लाह में उनकी जगह लेता है, दादा-दादी , दाी , युवा बेटे, माँ के निचले दाहिने हाथ की तह, और बाएँ हाथ की चाची, अगर दो बहनें या दो बेटियाँ या उनके ्थान पर नहीं हैं, तो निम्न चतुर्थांश चाचा की बेटियों और बेटियों की बेटियाँ हैं, और निचले नुकीले बेटे हैं मातृ और चाची की बेटियां और निम्न दाढ़, पुरुष के घर े दूर, महिलाएं और युवा लड़कियां हैं । कुछ दांतों की गति बीमारी में व्याख्या किए गए एक व्यक्ति का बूत है, और उसका पतन और नुकान उसकी मृत्यु या उसके द्वारा उसकी अनुप्थिति का बूत है जो किी व्यक्ति की अनुप्थिति में जो उसके पा वाप नहीं आता है, और अगर वह हारने के बाद उे मारा। यह, फिर वह लौटता है, और उसका क्षरण उन लोगों को पीड़ित करने वाली आपदा का बूत है जो उसंबंधित हैं । अपने परिवार के बीच विवाद पर तीखी बकवा । यदि वह अपने दांतों में पपड़ी देखता है, तो यह उसके घर में एक दोष है, उे इे वाप करना चाहिए । दांतों की बदबू घर की प्रशंा की कुरूपता है, और दांतों का खराब होना उनके घर के लोगों की कमजोरी है, और पट्टिका े दांतों की शुद्धि उनकी चिंताओं के इनकार में वित्तीय व्यय का केत देती है । और दांतों की फेदी, उनकी लंबाई और उनकी ुंदरता, घर के लिए ताकत, धन और प्रतिष्ठा में वृद्धि । यदि वह देखता है कि जैे वह अपने गुना के साथ बड़ा हुआ, तो उसका घर बढ़ेगा । यदि वह देखता है कि उसके साथ बड़ा होना उसके लिए हानिकारक है, तो घर में अतिरिक्त उसके लिए अपमान और अपमान होगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने दाँत खींच लिए हैं, तो उसके दर्शन ने केत दिया कि उसने उसके गर्भ को काट दिया है, या वह उे नापंद करने पर अपना पैा खर्च करेगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी जीभ अपने दाँत फेंक रहा है, तो उसके घर के मामले उसके द्वारा बोले गए शब्दों े खराब हो जाते हैं । यदि वह देखता है कि उसके दांत ोने के हैं, और यदि वह ज्ञान और शब्दों के लोगों े है, तो उसके दर्शन की प्रशंा की जाती है, अन्यथा उनकी प्रशंा नहीं की जाती है, क्योंकि वे ज्ञान और उनके लोगों के अलावा बीमारी या आग का केत देते हैं, और यदि वह देखता है कि जैे वे चांदी के हैं, यह धन की हानि का केत देता है । यदि वह इे कांच या लकड़ी े देखता है, तो यह मृत्यु का केत देता है । यदि वह अपने दांतों की कुर्ियां ​​देखता है, तो वे बाहर गिर जाते हैं, और वे दूरी जगह बढ़ते हैं, यह दर्शाता है कि उसके मामले और उपाय बदल गए हैं । और यह कहा गया था कि जिने भी अपने ऊपरी दांतों को अपने हाथ में देखा है, वह पैा है जो उसका हो जाता है । अगर उसने उे अपनी गोद में गिरते हुए देखा, तो वह एक बेटा है, क्योंकि परमेश्‍वर र्वशक्तिमान कहता है : ~ और वह लोगों े बात करता है ।~ मेरा मतलब पत्थर में है । अगर उसने उे जमीन पर गिरते देखा, तो यह मौत है । यदि उसने देखा कि वह अपनी भेड़ों े गिर गया है और उे दफन नहीं किया है, तो उे दया और लाह में उसके जैे किी व्यक्ति के बजाय लाभ होता है, साथ ही साथ बाकी ्यों में व्याख्या की जाती है कि क्या एक कीट ने इे पीड़ित किया और दफन नहीं किया यह । अगर वह देखता है कि उसके दिल में दांत बढ़ गए हैं, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है, और यह कहा गया था कि दांतों का गिरना एक बाधा को इंगित करता है जो वह चाहता है, और यह कहा गया था कि यह ऋण का भुगतान करने का प्रमाण है । यदि वह यह देखता है कि उसके भी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह उे अपनी आ्तीन या अपने पत्थर में ले जाता है, तो वह एक लंबा जीवन जीता है जब तक कि उसके दांत बाहर नहीं निकलते, और उसके घर की ंख्या बढ़ जाती है । और यदि वह यह देखता है कि उसके ारे दांत कट गए हैं और उसकी दृष्टि े चले गए हैं, तो उसके घरवाले उसे पहले मर जाएंगे, और शायद वह अपनी ही उम्र की मृत्यु हो गई होगी । लोगों की, और उम्र में उसके साथियों की । और अगर वह देखता है कि लोग उअपने दाढ़ों े रगड़ रहे हैं या उे काट रहे हैं, तो वह लोगों को अपमानित कर कता है और अपमानित नहीं हो कता है, और यह कहा गया था कि उे घर की तरह मुंह बनाना चाहिए, और दांत निवाियों की तरह हैं, इसलिए दाईं ओर उनमें क्या है, पुरुषों को इंगित करता है, और बाईं ओर े महिलाओं को इंगित करता है। उनमें े थोड़े को छोड़कर भी लोग । और यह कहा गया कि जिने भी अपने दांतों को टूटते देखा है, उे अपना कर्ज थोड़ा खर्च करना चाहिए । यदि उसके दांत बिना दर्द के गिरते हैं, तो यह उन कार्यों को इंगित करता है जो अमान्य हैं । यदि वह देखता है कि यह दर्द के बिना गिर रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसके घर में कुछ चला गया है । और अगर दांत बाहर गिर गए, तो उन्होंने एक व्यक्ति को ऐा कुछ भी करने े रोक दिया जो बोलने और कहने े किया जाता है । यदि अभी भी दर्द या रक्त या मां निकल रहा है, तो यह वांछित मामले को खराब या खराब कर देता है । ्व्थ, मुफ्त और यात्रा के लिए, यदि उनके भी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह एक लंबी बीमारी का केत देता है और तपेदिक में मरने के बिना गिरता है, और वह यह है कि एक व्यक्ति दांतों के बिना मजबूत भोजन प्राप्त नहीं कर कता है , लेकिन वह कप और जू का उपयोग करता है, बल्कि मरता नहीं है क्योंकि मृतक अपने दांत नहीं खोता है, और वह चीज जो वह मृतकों को मृत नहीं देता है। वह बीमारों के लिए तारणहार है। इ कारण े, वह बीमारी में प्रशंनीय हो गया । और यदि उनके भी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह बीमारी े उनके जीवित रहने की गति को इंगित करता है, और यात्रा करने वाले व्यापारियों के लिए, यह उनकी गर्भाव्था की लपट को इंगित करता है, खाकर अगर वह देखता है कि ये दांत हिल रहे हैं, और अगर वह देखता है यदि उसके कुछ दांत लंबे और अधिक हड्डी वाले हैं, तो यह एक तर्क और एक घर में झगड़े को इंगित करता है । और यदि उसके दाँत काले, क्षय और टेढ़े थे, और उसने अपना पतन देखा, तो वह भी विपत्तियों े बच गया । यदि वह यह देखता है कि उसके दाँत बाहर निकल रहे हैं, जबकि वह उन्हें अपने हाथ में या अपनी दाढ़ी के साथ और अपनी गोद में ले रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसके बच्चे कटे हुए हैं, इसलिए वह उसके लिए पैदा नहीं हुआ है, और वह कि को जन्म देता है न तो छोड़ा गया और न ही उठाया गया । और उसने ुनाया कि एक आदमी ने देखा कि उसके भी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह बहुत दुखी है, और उसने एक क्रॉिंग पर अपनी दृष्टि ुनाई, और उसने कहा : आपके भी दांत आपके ामने मर जाएंगे, और ऐा ही था । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि उसने अपने मुँह े तीन दाँत अपनी हथेली में लिए थे, और उसने अपनी उँगलियाँ उने जोड़ दीं, इसलिए उसने उे बताया कि उे दिरहम और डेढ़ मिला है ।…

…क्या टेलीपैथी के कुछ मामलों के लिए एक स्पष्टीकरण है जो कभी-कभी कुछ जुड़वाँ, या रिश्तेदारों के बीच होता है, और क्या इसका पनों े कोई लेना-देना है? हां, यह घटना मौजूद है और इसका एक उदाहरण है । दो भाई या दो्त हो कते हैं, और उनमें एकी चीज़ के बारे में बताता है जो दूरे के साथ हुई थी, चाहे वह हर्षित हो या उदा, उदाहरण के लिए, और फिर इ विचार की ईमानदारी का पता चलता है जो उसके मालिक की कल्पना में आया था, और यह मेरी राय में दो व्याख्याओं में सएक है : 1_ यह वही है जिे प्रेरणा कहा जाता है, और मैंने इसका उल्लेख किया और उल्लेख किया कि उमर बिन अल-खत्ताब, भगवान उसे प्रसन्न हो कते हैं, जो एक प्रिद्ध मादाबाबा के साथ प्रेरणा और उनकी कहानी में सएक थे और मैंने कहा कि यह नबियों और ंतों की विशेषताओं में सएक है । 2_ यह जोखिम नींद के दौरान उसके मालिक के लिए ंभव हो कता है। जब आत्माएं मिलती हैं, तो एक भाई की आत्मा अपने भाई े मिल कती है , और अपनी कक्षा में उसका वर्णन कर कती है, अपने प्रेमी के साथ प्रेमी, अपने प्रेमी के साथ खलील, और अपने परिवार े अनुप्थित है, इसलिए इन आत्माओं के बीच एक बैठक होती है, और एक बैठक होती है, और फिर कुछ के लिए उने खबर हो कती है, और फिर वह जागने के बाद वह इन आत्माओं को बताती है या जिन लोगों ने देखा है कि क्या हुआ है, और जो हुआ वह उसे अनुप्थित हो कता है, जैे कि यह जगह की ीमाओं के बाहर है , जैे अनुप्थित या यात्री माचार, या मय की ीमा के बाहर, जैे कि यह मुखबिर मर चुका है, एकी घटना जो आश्चर्यजनक नहीं है, और ऐे कई उदाहरण हैं जिनमें हम दोनों पक्षों के बीच दूरी के साथ एक संबंध देखते हैं, उदाहरण के लिए मां की भावना एक स्तनपान कराने वाली महिला को ्तनपान कराने के लिए अपने बेटे या बेटी की आवश्यकता होती है, हालांकि वह कभी-कभी उसे बहुत दूर होती है, और यह कुछ ऐकेतों के माध्यम े है जो ्तनपान कराने वाली महिलाओं को उनके दूध के उत्पादन े पता चलता है और उनके ्तनों में दर्द होता है टी वह ्तनपान का मय है, और यह ज्वलंत उदाहरणों में सएक है ।…

…और जो कोई अपने समय में एक पेड़ पर लाल गुलाब देखता है, यह इंगित करता है कि बच्चा हुआ है, और जैा कि उसके मौमें नहीं गुलाब के लिए, यह उसके बेटे की ओर े आपदा का केत देता है ।…

…और जो कोई भी विदेशी के घर में कालीन देखता है और वह गलीचा या जगह नहीं जानता है, तो यह उसकी ्थिति में बदलाव का केत देता है, और अगर वह इे तह या जला हुआ देखता है, तो यह उसकी मौत के रूप में व्याख्या की जाती है ।…

…जैे कि मृतकों को देखना, उनके साथ घुलना-मिलना, उने लेना और उन्हें देना, जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति रह चुका है, तो आनंद और खुशी होगी। और जो भी देखता है कि उसने मृतकों को पुनर्जीवित कर दिया है, तो वह एक अविश्वाी को बधाई देता है और जो भी देखता है कि एक मृत जीवित है और फिर उसे पूछता है कि तुम मर गए हो और उसने कहा कि नहीं, लेकिन तुम जीवित थे, यह उसके बाद में उसकी अच्छी ्थिति को इंगित करता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति गुमें है, तो यह इंगित करता है कि उसने एकीयत दी थी और अपनी इच्छा पर काम नहीं किया था। और जिने भी देखा कि कोई मृत व्यक्ति हं रहा है, वह शुभ है, यह दर्शाता है कि दान उसके पा आ गया है और यह ्वीकार्य है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति अपने कपड़े पहनता है, तो वह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु अच्छी है एकेश्वरवाद। वह एक मस्जिद में रहने के दौरान रहता था, क्योंकि वह र्वशक्तिमान ईश्वर की जा ुरक्षित था, और जिने भी देखा कि वह मृतकों के साथ जुड़ रहा है, तो वह दूर की यात्रा करता है, और जिने भी देखा कि एक मृत हँे और फिर रोया, यह इंगित करता है कि वह इ्लाम धर्म के बाहर मर गया, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति ने अपना चेहरा काला कर लिया है, यह इंगित करता है कि वह एक अविश्वाी मर गया। उन्होंने देखा कि एक मृत व्यक्ति ने उन्हें अपनी बात के बारे में बताया, क्योंकि जैा उन्होंने कहा, क्योंकि हाउ ऑफ ट्रुथ में मृत व्यक्ति कुछ और नहीं बल्कि एक सत्य बोलता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति के पास एक मुकुट, गहने, या अंगूठियां हैं, या उे क्या शोभा देता है, या वह उे बि्तर पर बैठे देखता है, तो वह अपनी बारी की अच्छाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति हरे कपड़े पहनता है, यह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु एक प्रकार की गवाही थी, और जिने भी देखा कि एक मृत व्यक्ति इे करने के लिए अनिच्छुक था, जबकि वह इे करने के लिए अनिच्छुक था या वह जी। लेज़ के शब्दों के साथ इसका प्रचार करेगा , यह इंगित करता है कि उसने एक पाप किया है, इसलिए उे भगवान के प्रति पश्चाताप करना चाहिए, और शायद मृत व्यक्ति विशेष रूप े है, और जो कोई भी देखता है कि मृत नग्न है और उसकी नग्नता उजागर हुई है, तो यह इ दुनिया े उसके अच्छे कार्यों े नग्न होने का केत देता है, और यदि वह लोगों े है धार्मिकता, फिर वह इूंघता है और जो कोई भी मृत कपड़ों के साथ मृत देखता है या बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है यह उसके और भगवान र्वशक्तिमान के बीच है, खाकर लोगों के बिना, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति एक अच्छा काम करने में व्य्त है नौकरी, तो वह उसके बाद में उसके अधिकार में अच्छा है, और अगर उसका काम दोषपूर्ण है, तो उसके खिलाफ, और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है जो जीवित है और अपना ्थान ग्रहण करता है, तो कोई व्यक्ति जो उसका अनुरण करता है उंरक्षकता मिलती है और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति उसके िर की शिकायत करता है, तो वह उसकी उपेक्षा करने के लिए जिम्मेदार है माता-पिता के मामले, और अगर वह अपनी गर्दन के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने पैे या अपनी पत्नी की दो्ती को बर्बाद करने के लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपने हाथ के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपने भाई या साथी या शपथ के लिए जिम्मेदार है। एक झूठा और अगर उसने अपने पेट के बारे में शिकायत की है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए जिम्मेदार है, और यदि उसने अपने पैर के बारे में शिकायत की है, तो वह जिम्मेदार है कि वह भगवान के अलावा अपने पैे खर्च करने के लिए तैयार है, और अगर वह अपनी जांघ के बारे में शिकायत करता है, तब वह अपने गर्भ को काटने के लिए ज़िम्मेदार होता है, और यदि वह अपने पैरों के बारे में शिकायत करता है, तो वह झूठ में अपने जीवन की मृत्यु के लिए जिम्मेदार है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति जीवित के साथ प्रार्थना करता है, वे उ पर कम पड़ जाते हैं जो उ पर लगाया जाता है आज्ञाकारिता के मीटर, और जो कोई भी देखता है कि वह एक अज्ञात घर में मृतकों के पीछे प्रवेश करता है, तो वह नहीं निकला वह उसमें े निकल जाता है, वह मर जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ यात्रा कर रहा है क्योंकि उसकी बात उसके द्वारा भ्रमित है और जो कोई भी एक मृत व्यक्ति को देखा जो उे जानता था और उे नम्कार किया और उसे पूछा, क्योंकि वह उ वर्ष नहीं मरा था और उसकी अच्छाई और मृतक की ्थिति की भलाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक ज्ञात मृत फिर े मर गया है और उसकी मृत्यु रो रही है, वह अपने परिवार में से कुछ े शादी करेगा और उनके बीच एक दुल्हन होगी, अन्यथा एक व्यक्ति की मृत्यु हो जाएगी यदि उसके पा कोई कारण नहीं है। उनके मकक्ष या उनके नाम की मृत्यु, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति कराह रहा है और उसकी ्थिति मान नहीं है, यह उसके बुरे काम और उसके कुरूप कर्मों के लिए इनाम का केत देता है। और जो कोई यह देखता है कि कि्थान पर मृतकों का एक समूह कुछ खाता है, वह चीज महंगी है और जो कोई भी यह ोचता है कि वह मृतकों को गले लगाता है जब वे एक तकिया पर होते हैं, तो उनका जीवन लम्बा हो जाएगा।…

…और जो देखता है कि वह एक साइलो या एक जगह पर है जो फारियों के ऊपर चढ़ने के लिए नहीं है, तो वह धर्म में एक घृणा्पद ुल्तान या अंभव पर हमला करेगा, या वह एक पाप करता है जो उ जगह की बदूरती के रूप में महान है ।…

…और जो भी देखता है कि उसने एक कंकड़ को कुएँ में फेंक दिया, वह शादी में पैा खर्च करेगा या नौकर खरीदेगा ।…