…एक सपने में विद्युत की रात की पाखंडी खबर फैलाने के बारे में आप क्या सोचते हैं? लेलात अल-क़द्र का निर्धारण करने के बारे में हर साल ऐसे दिनों में लोगों के बीच आम बात है, और यह इस तरह की रात है, और पिछले साल यह मेरे लिए अफवाह थी कि मैंने बीस की रात के रूप में रात की शक्ति निर्धारित की है -five, और जिम्मेदारी के निर्वहन के लिए मैं निम्नलिखित को स्पष्ट करना चाहूंगा : प्रश्न / क्या ब्याज रात की शक्ति निर्धारित करता है? उन पर सूचना देने या उन्हें सीमित करने के बारे में शासन क्या कर रहा है – दृष्टि के आधार पर – और ऐसा करने का आग्रह करने के बहाने, या उनके लिए प्रयास करने के लिए? मैं निम्नलिखित बिंदुओं के माध्यम से इस प्रश्न का उत्तर देता हूं : 1 / दृष्टि की अभिव्यक्ति अनुमान पर आधारित है और कटिंग पर आधारित नहीं है। मैं पूजा के पहलू के लिए दर्शन शुरू करने के खिलाफ भी चेतावनी देता हूं, क्योंकि धर्म पूरा हो चुका है । 2 / हम स्वीकार करते हैं कि आस्तिक की दृष्टि सत्य है, और यह भविष्यद्वक्ता के हिस्सों का हिस्सा है, और हम सबूत के साथ अच्छे का प्रचार करने का भी समर्थन करते हैं : पैगंबर का यह कहना [] भविष्यवक्ता के अलावा कुछ भी नहीं बचा है । उन्होंने कहा : अच्छी खबर क्या हैं? उन्होंने कहा कि धर्मी दृष्टि आस्तिक द्वारा देखी जाती है या उसके द्वारा देखी जाती है ], लेकिन आस्तिक की दृष्टि भी झूठी हो सकती है, और उसके लिए आज असम्मान का कोई संदर्भ नहीं है जो इस या उस द्वारा तय किया जा सकता है । 3 / यह कि इस उम्मा ने आखिरी की तुलना में बेहतर कहावतें और बेहतर कर्म जारी किए, और वे पूरे महीने रहते थे, और यह उम्माह इसके लायक नहीं है, जो इसके आरंभ में धर्मी है । 4 / द मेसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने एक विशेष रात के साथियों को सूचित नहीं किया, बल्कि यह बताया कि यह पिछले दस दिनों, या पिछले सात दिनों में था, और यह उसने कहा कि उसने सीखा उनके कुछ साथी, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने में रात की शक्ति को देखा, इसलिए उन्होंने हदीस में कहा कि उन्होंने सुनाया। अपने साहिब में अल-बुखारी : [ मैं आपके दर्शन को टकराते हुए देखता हूं – अर्थात, वे सहमत थे – पिछले सात दिनों में, इसलिए जो कोई भी उनकी जांच करता है, उन्हें पिछले सात दिनों में जांच करनी चाहिए । ~ यह मुद्दा उन महत्वपूर्ण मामलों में से एक था, जिनके साथ साथियों ने काम किया था, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों, जब तक यह सूचित नहीं किया जाता था कि वे बीच में दस दिनों के लिए I’tikaaf करते थे, यह चाहते थे, और यह पैगंबर द्वारा निर्दिष्ट से पहले है पिछले दस दिनों में । 5 / मैं देख रहा हूं कि पैगंबर शांति रात के बहुत से थे , और साथियों को बताने के लिए बाहर चले गए , फिर ओनिस्से ने, और बताया कि उन्होंने एक सपने में देखा कि वह पानी और कीचड़ में लिपटे हुए थे , एक बादल वमार्ट के साथ छत पर आया था की मस्जिद – हथेली fronds था – प्रार्थना और आयोजित की, बयान ने कहा : मैं मैसेंजर देखा था, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे पानी और कीचड़ में शांति, प्रोस्ट्रेट प्रदान कर सकते हैं, जब तक मैं अपने माथे पर कीचड़ के निशान को देखा, और यह है उनकी दृष्टि की पुष्टि, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, इसलिए उन्होंने सुबह की प्रार्थना को अपने चेहरे पर कीचड़ और पानी से भरा छोड़ दिया । 6 / यह साहिबा में आया था, कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उन्होंने कहा : [ मैं तुम्हें रात की नियति के बारे में बताने के लिए बाहर गया था, और कहा – यानी झगड़ा किया और तर्क दिया – तो और और यह उठाया गया था, और उम्मीद है कि यह आपके लिए अच्छा होगा …….] हदीस । अल-Subki अल कबीर निष्कर्ष निकाला , इस कहानी से के रूप में फतह अल-बाड़ी में कहा गया है 4/286: यह वांछनीय है जो लोग इसे देखा शक्ति की रात को छुपाने । यह इसलिए है क्योंकि भगवान ने अपने नबी को यह बताने का फैसला किया कि उन्होंने उसे इसकी सूचना नहीं दी थी । और जो कुछ उसके लिए नियत है उसमें सब अच्छा है, इसलिए उस में उसका पालन करना वांछनीय है । 7 / उसके कहने का अर्थ, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : [ यह तुम्हारे लिए अच्छा हो सकता है ]: यदि किसी विशेष रात को बिजली की रात को नियुक्त किया जाता है, तो यह उसके लिए प्रतिबंधित होगा, फिर पूजा दूसरे में याद आती है , और यह हुआ और कई लोगों से हो रहा है, ताकि कुछ ऐसे हैं जो रात के लिए खड़े हैं जो कि लैलात अल-कद्र होने की अफवाह है, और बाकी को छोड़ दें , और यह एक बड़ी गलती है – जैसा कि हमने पहले बताया -। 8 / मुसलमानों के लिए यह बेहतर है कि वे इस तरह की खबरों को लाइलात अल-क़द्र के निर्धारण के बारे में प्रसारित न करें, या इसे व्यक्त करने वालों में से कुछ लोगों को प्रकाशित करें , जैसे कि इस महीने की रात, जब यह साबित होता है। सही कथन, कि यह छिपाना ज्ञान के लिए था और उम्म के लिए अच्छा है, और जो कुछ मैसेंजर से आया है उसका पालन करने में अच्छा है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे । सामान्य परिश्रम और पूजा और काम में मुसलमानों की 9 / की आवश्यकता है , इस पूरे महीने में, यह आखिरी और विशेष रूप से दस , पैगंबर शांति थे, जैसा कि ऐशा के साथ एक साक्षात्कार में कहा गया था : यदि दस ने एप्रन को कसने में प्रवेश किया , और जीवित रहें के लिए रात, और जाग उठा उसके परिवार ] , और आग्रह को यह संदर्भ में अच्छी तरह से निष्कर्ष, हमारे लिए भगवान जवानों में सुधार होगा। आमीन, दुनिया के भगवान … और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…पैगंबर और दूतों की दृष्टि में सामान्य रूप से और विशेष रूप से मुहम्मद की दृष्टि में, मैंने अबू बकर अहमद बिन अल-हुसैन बिन महरान अल-मकरी को सुना, उन्होंने कहा : मैंने एक नौकरानी खरीदी जो मुझे लगता है कि तुर्की है और उसने नहीं किया मेरी जीभ को जानो, और मैं उसकी जीभ को नहीं जानता, और मेरे साथियों को एक पड़ोसी था जो उससे अनुवाद करता है, उसने कहा, इसलिए एक दिन वह सो रहा था, इसलिए मुझे एहसास हुआ कि वह रो रही थी और वह रोती है और कहती है : हे मेरे प्रभु, मुझे पुस्तक का उद्घाटन करना सिखाएं, इसलिए मैंने अपने आप से कहा, मैं उसकी दुर्भावना को देखता हूं, आप मेरी जीभ को जानते हैं और मुझसे बात नहीं करते हैं, इसलिए मेरे मित्र एकत्र हुए और उससे कहा : आप उसकी जीभ और समय को नहीं जानते थे , आप उसे कैसे बोलते हैं? और नौकरानी ने कहा : मैंने अपने सपने में एक क्रोधी आदमी को देखा था और जब वह चल रहा था तो कई लोग उसके पीछे थे, तो मैंने कहा कि यह कौन है? उन्होंने कहा कि मूसा, शांति उस पर हो । फिर मैंने एक आदमी को देखा जो उसके साथ बेहतर था और लोगों के साथ जब वह चल रहा था, तो मैंने कहा कि यह कौन है? इसलिए उन्होंने कहा कि मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर है, इसलिए मैंने कहा कि मैं इसके साथ जाऊंगा, इसलिए वह एक बड़े दरवाजे पर आया, जो स्वर्ग का द्वार है, इसलिए यह खटखटाया और यह उसके लिए खुल गया और जिसके लिए उसने प्रवेश किया, और मैं और दो महिलाएँ रुके थे, इसलिए हमने दरवाजा चेक किया और यह खुल गया, और यह कहा गया कि जो पुस्तक को खोलने में अच्छा है उसे अनुमति दी जाती है, इसलिए वे पढ़ते हैं और उन्हें अनुमति देते हैं, और मैं बना रहता हूं । इसलिए उन्होंने मुझे पुस्तक के उद्घाटन के बारे में बताया, उन्होंने कहा, और मैंने इसे बहुत कठिनाई के साथ पढ़ाया, और जब मैंने इसे संरक्षित किया, तो यह मृत हो गया । प्रोफेसर अबू साद, भगवान की उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा : भविष्यद्वक्ताओं की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना उन पर हो सकती है, दो चीजों में से एक है, या तो अच्छी खबर या चेतावनी के रूप में । फिर दो हमले होते हैं : उनमें से एक यह है कि वह अपनी स्थिति और उपस्थिति में एक नबी को देखता है, इसके लिए दृष्टि के व्यक्ति की अच्छाई, उसके गर्व, उसके खड़े होने की पूर्णता और उन लोगों पर उसकी जीत का सबूत है उसके खिलाफ, और दूसरा उसे एक भयावह चेहरे के साथ स्थिति को बदलते हुए देखता है। एक नबी, ने संकेत दिया कि सचिवालय और वाचा को धोखा देने के लिए छंद की निंदा करें : ( उन बातों को ध्यान में रखें जो अल्लाह की आयतों में उनकी वाचा और अविश्वास को तोड़ती हैं और नबियों को अन्यायपूर्ण तरीके से मारती हैं )। यह पूरी तरह से है, और विवरण के लिए : यदि उसने एडम को देखा, तो शांति उस पर दिखाई देती है, उसकी उपस्थिति में, यदि वह इसके योग्य था, तो उसे एक बड़ा जनादेश प्राप्त होगा । क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ( मैं पृथ्वी पर एक ख़लीफ़ा हूँ ) , और अगर वह देखता है कि वह उससे बात करता है, तो उसे सर्वशक्तिमान का एक नोट मिलेगा : ( और आदम सभी नामों को जानता था )।…

…यदि वह अपने शरीर के बालों को भेड़ के बालों के रूप में देखता है, तो इस दुनिया के मालिक के शरीर में बाल उसकी संपत्ति हैं और उसके सांसारिक जीवन की चौड़ाई उसमें बढ़ जाती है और उसके जीवन और बच्चों के शरीर के बालों की लंबाई चिंताओं और भय के साथ, उसकी स्थिति संकीर्ण है और उसके मामलों को अलग कर दिया गया है और उस में उसके दुःख की ताकत । यदि वह देखता है कि उसने इसे एक प्रकाश या मूस के साथ मुंडाया है, तो यदि वह अपने शरीर से बालों को काटता है, स्थिति की चिंता और जकड़न उससे अलग हो जाती है, और व्यापकता और अच्छाई में बदल जाती है । और यदि वह बाल इस संसार के मालिक और उसकी पवित्रता से मुंडा जाता है, तो उसका सांसारिक जीवन नष्ट हो जाएगा और वह उसके चंगुल से कट जाएगा, और उसकी स्थिति अप्रिय और संकट में बदल जाएगी । और जो कोई अपने भोजन के एक बाल या कुछ इसी तरह के अपने दल में देखता है, वह अपनी आजीविका में कमी पाएगा, और चिपटना कीड़े की तरह है, और जूँ बच्चे हैं ।…

…और ऊन के कपड़े, उसके राज्य में आशीर्वाद की प्रचुरता और निष्पक्षता का उदय ।…

…साँप यदि आप साँप को काटते हुए देखने का सपना देखते हैं, और एक मरा हुआ दोस्त, जो लेटा हुआ और साँस लेता हुआ दिखाई देता है, तो एक बैठी हुई स्थिति में पहुँच जाता है, जब साँप उस पर हमला करता है, और फिर दोनों पास की कुछ झाड़ियों के अंदर गायब हो जाते हैं, यह इंगित करता है कि आप दोस्तों की बदकिस्मती और खुद को होने वाले नुकसान के बारे में गहराई से जानेंगे । यदि आप एक लड़की को सांप के साथ देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि एक धोखेबाज व्यक्ति उसकी परेशानी का कारण होगा । अगर सांप इससे बच जाता है, तो वह अपने चरित्र को इसके खिलाफ हमलों से बचाने में सक्षम होगा । यदि एक महिला का सपना है कि एक मृत साँप उसे काट रहा है, तो वह एक झूठे दोस्त की साज़िशों से पीड़ित होगी । यदि आप सांपों को देखने का सपना देखते हैं, तो सभी बुरे, दुख और बुरे पैसे की व्याख्या की जा सकती है । और यदि आप सांपों को एक-दूसरे से लड़ते और गिरते हुए देखते हैं, तो इसकी व्याख्या बुरी किस्मत, दुख और दर्द के साथ एक कड़वा संघर्ष है । यदि आप मांस में सांप को मारते हैं, तो इसकी व्याख्या यह है कि आप महसूस करेंगे कि आपने अपने हितों को हासिल करने या दूसरों के हितों का सम्मान करने के लिए हर संभव अवसर का उपयोग किया है । शत्रुओं पर अपनी जीत से आप खुश होंगे । यदि आप सपने में सांपों पर चले गए, तो उसे समझाएं कि आप बीमारी के निरंतर भय में रहेंगे, क्योंकि स्वार्थी लोग समाज में आपकी स्थिति के लिए आपका मुकाबला करना चाहेंगे । यदि सांप आपको काटता है तो इसका मतलब है कि आप शैतान की रस्सियों के सामने आत्मसमर्पण कर देंगे और दुश्मन आपके व्यापार में नुकसान करेंगे । यदि आपने सपना देखा कि एक धँसा हुआ साँप एक हरे भरे जंगल के बाहर आपसे संपर्क कर रहा है, लेकिन जब आप उस पर कूदते हैं, तो आप उससे दूर कूद जाते हैं, और जब आप इस घटना को भूल जाते हैं, तो आप इसे फिर से करीब आते और आकार में बढ़ते हुए देखते हैं क्योंकि यह आपके पास आता है और फिर प्रकट होता है आकार में एक शांत सांप के रूप में, अगर बहुत प्रयास के बाद भी आप इससे बच निकलने में कामयाब रहे, तो यह आपके सामने से गायब है, यह सब इस तथ्य से समझाया गया है कि आप कल्पना करते हैं कि दूसरों ने आपको धोखा दिया और आपके खिलाफ विद्रोह किया चीजें बुरी से बुरी होती चली जाएंगी । आप तेजी से बीमारी और चिंता से ग्रस्त हो जाएंगे, लेकिन भयभीत भ्रम से मुक्त होने और आक्रामक रूप से कर्तव्यों का पालन करने के बाद, आप संतुष्ट और शांति महसूस करेंगे । यदि आप सपने देखते हैं कि एक सांप आपके चारों ओर खुद को लपेटता है और अपनी जीभ को आपके पास बढ़ाता है, तो इसकी व्याख्या कि आप एक ऐसी स्थिति पर कब्जा कर लेंगे जिसमें आप दुश्मनों के हाथों में शक्तिहीन और चंचल होंगे और आप बीमार होंगे । यदि आप एक सपने में देखते हैं कि सिर के बाल सांप में बदल गए हैं, तो दुर्घटनाओं की घटना की व्याख्या जो आपको उदासी और चिंता का कारण बनाती है । यदि एक सपने में सांप अप्राकृतिक आकार लेते हैं, तो वे समस्याओं और खतरों में भाग जाएंगे जो गायब हो जाएंगे यदि आप उन्हें ध्यान नहीं देते हैं और इच्छा और आत्म-नियंत्रण के साथ सामना करते हैं । यदि आपने सपना देखा कि आपने एक साँप को फूल उठाते हुए या नहाते हुए देखा है, तो उस समय परेशानी में पड़ने की इसकी व्याख्या जब आप खुश घटनाओं की उम्मीद कर रहे थे । यदि आप सांप को किसी अन्य व्यक्ति को काटते हुए देखते हैं, तो उसका स्पष्टीकरण यह है कि आप कुछ दोस्तों पर हमला करेंगे और उन्हें नुकसान पहुंचाएंगे । यदि आप छोटे सांपों को देखते हैं, तो उसकी व्याख्या कि आप किसी का सम्मान करेंगे और उसे सुधारेंगे, तो वह जानबूझकर आपको नाराज करता है, आपको बदनाम करता है और आपको परेशान करता है । यदि आप बच्चों को सांपों के साथ खेलते हुए देखते हैं, तो समझाएं कि अब आप अपने दोस्तों को दुश्मनों से अलग नहीं कर सकते । यदि एक महिला का सपना है कि एक बच्चे ने उसके सिर के पीछे एक सांप रखा है और वह साँप की सरसराहट और सांस सुनती है, तो इसकी व्याख्या यह है कि उसे अपने लाभ के लिए कुछ देने के लिए राजी किया जाएगा, लेकिन उसे पता चलेगा कि वह एक ऐसे भूखंड में गिर गई है जहाँ दुश्मन उसे नुकसान पहुँचाते हैं । और यदि आप सांपों को अपने दोस्त के सिर के ऊपर से उठाते हुए देखते हैं, तो उसकी व्याख्या यह है कि आप आपको और आपके दोस्त को नुकसान पहुंचाने की साजिश की खोज करेंगे । यदि आप एक महिला को सपने में देखते हैं और सांप सो गया है, तो इसकी व्याख्या यह है कि कोई व्यक्ति आपके अधिकारों को बेकार कर देगा, लेकिन कानून और प्रभावशाली दोस्त आपकी रक्षा करेंगे ।…

…एक उपहार यदि आप सपने देखते हैं कि आपको किसी से एक उपहार मिला है, तो इसका मतलब है कि आप अपने भुगतानों पर डिफ़ॉल्ट नहीं होंगे और आप व्यावसायिक अटकलों या प्यार के मामलों में असाधारण रूप से भाग्यशाली होंगे । यदि आप एक उपहार भेजते हैं, तो इसका मतलब है कि आप नाराजगी का अनुभव करेंगे और बुरी किस्मत आपके प्रयासों को घेर लेती है । यदि एक लड़की का सपना है कि उसका प्रेमी उसे अमीर और सुंदर उपहार भेजता है, तो इसका मतलब है कि वह एक शानदार और आनंदमय शादी में प्रवेश करेगा ।…

…क्या स्वप्नदोष की खोज से प्रत्याशा चिंता पैदा होती है, और फिर भ्रम, भ्रम और निराशावादी सोच पैदा होती है? यह देखने का एक बिंदु है, और मैं इसे मनोचिकित्सा के कुछ व्यवसायों से बहुत कुछ सुनता हूं, और सच्चाई यह है कि यह रोगियों के समूह का सच हो सकता है, और वे कुछ हैं, लेकिन उनमें से बहुत से जो बार-बार दिखाई देते हैं अच्छी खबर या खुशखबरी का संकेत देने वाले उनके अर्थ हैं, और बार-बार होने वाले सपने एक पाप को दर्शा सकते हैं जो उसके साथ हुआ है, सपने देखने वाले के साथ, और फिर इस सपने की अभिव्यक्ति पाप को त्यागने के लिए इस सपने के मालिक के लिए एक कारण है, और यह हो सकता है एक बड़ा पाप । संक्षेप में : इस परिकल्पना में कुछ चिकित्सक हैं, मनोवैज्ञानिक पूरे विश्वास नहीं करते हैं और किसी को भी बार-बार दृष्टि या सपने देखने के लिए सामान्यीकृत नहीं किया जाना चाहिए । यह धारणा उनमें से एक बड़े समूह की शत्रुता का कारण हो सकती है, लेकिन दर्शन, सपने और सपने के बीच एक अंतर होना चाहिए, और मनोचिकित्सकों के कई शब्द तथाकथित पाइप सपनों पर लागू होते हैं , जो कि ईश्वर की दृष्टि से भिन्न हैं, न कि वह स्वप्न जो शैतान से है, इसलिए उसे यह बताएं । निष्कर्ष में : मैं यहां ध्यान देता हूं कि दृष्टि के पहलू अलग नहीं हैं और उनके बीच कोई संबंध नहीं है, लेकिन इस अर्थ में आपस में जुड़े हुए हैं कि जो व्यक्त करता है, उनमें से एक को छोड़ना नहीं चाहिए, इसलिए तारीखें देखना और उन्हें खाना, उदाहरण के लिए, यह सराहनीय नहीं है जब तक कि यह भाषाई और लौकिक पहलू द्वारा समर्थित नहीं है, और आग को देखना हमेशा निंदनीय नहीं है यदि यह सर्दी है तो यह दृष्टि के व्युत्पन्न पक्ष द्वारा समर्थित था, और हम कह सकते हैं कि निम्नलिखित आंकड़ा हमें के पहलुओं को दिखाता है दृष्टि ओवरलैपिंग : यह सर्कल दृष्टि को व्यक्त करने वाले व्यक्ति के दिमाग में घूमता है जब वह दृष्टि सुनता है, और बहुत कम समय में; वह दृष्टि को मोक्ष के तट पर शांति से पहुंचने के लिए पहलुओं में से एक के साथ जोड़ने की कोशिश करता है , जो इसकी अभिव्यक्ति है, और यही कारण है कि व्याख्या को एक अभिव्यक्ति कहा जाता था, यहां मैं उन लोगों को कुछ मार्गदर्शन प्रदान करता हूं जो व्यक्त करना चाहते थे : 1_ पवित्र कुरान, पैगंबर की सुन्नत और अरबी भाषा और उनके पर्यायवाची शब्द और शब्द, शब्द का ज्ञान, और मालिक की जांच से कानूनी ज्ञान के हथियार के साथ । 2_ अभिव्यक्ति के समय, और ठीक शिष्टाचार और शांति का पालन करने के लिए वैध साहित्य को ध्यान में रखें । 3_ लोगों को डराने और उन्हें प्राप्त परिणामों के साथ आतंकित करने के लिए नहीं – सोच – दृष्टि के । 4_ अभिव्यक्ति के बारे में उन लोगों के बारे में निश्चित नहीं है जो अभिव्यक्ति को व्यक्त करते हैं या शपथ लेते हैं, इसलिए दृष्टि की अभिव्यक्ति अनुमान के कारण होती है क्योंकि यह हमारे लिए स्पष्ट हो जाती है । 5_ हर सत्र या व्याख्यान में इस तरह का ज्ञान बढ़ाने के लिए नहीं; क्योंकि यह अभिव्यक्ति की दृष्टि में उन प्रतिबंधों का पालन नहीं करके अभिव्यक्ति की ओर ले जाता है, जो मैंने दृष्टि की अभिव्यक्ति के पहलुओं में उल्लिखित किए हैं, जैसे वह जो कला में अधिक है उसमें जला दिया गया है, और यह ज्ञात है । 6_ खुद को यह न कहने के लिए पार करना कि जो लोग स्वयं की इस सिफारिश में अंतर्दृष्टि या प्रेरणा व्यक्त करते हैं , उन्होंने हमें खुद की प्रशंसा नहीं करने का आदेश दिया है । 7_ यह कि वह जो व्यक्त कर रहा है – जो वह सक्षम था – उसे अच्छे के लिए दृष्टि को मोड़ने की कोशिश करनी चाहिए , और यदि वह उसके लिए कोई रास्ता नहीं खोज सकता है, तो उसे उन्हें व्यक्त नहीं करना चाहिए और उनसे सावधान रहना चाहिए । 8_ सपनों और भ्रमों पर भरोसा नहीं करना, इसलिए इस युग में कितने लोग इस विज्ञान के साथ काम कर रहे हैं, और कई जो इसमें प्रवेश करते हैं और इसके बारे में पूछताछ करते हैं, सिवाय इसके कि एक संकेत, दुख के साथ इंगित करता है कि हम एक स्वप्न राष्ट्र बन गए हैं, बचकर इसकी कड़वी और दुखद वास्तविकता, सपनों की, और फिर महलों का निर्माण, और विजयों को साकार करना, यरूशलेम में प्रार्थना और सेनाओं की हार, और राष्ट्रों की संप्रभुता, कार्रवाई से नहीं, बल्कि सपने से, और यह हमारी कड़वी वास्तविकता है , और इसे ठीक करने और इसका इलाज करने के लिए पहले इसे पहचाना जाना चाहिए, और फिर हम इस कमजोरी और भद्देपन से छुटकारा पा लेंगे । 9_ जो खुद को अभिव्यक्त करता है , उसे उन लोगों के रहस्यों को रखना चाहिए जो उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछ रहे हैं, न कि उन्हें गर्व या मजाक के साथ प्रकट करना । हां, हमें विज्ञान, शक्ति और अर्थव्यवस्था के संदर्भ में उन्नत देशों की श्रेणी में शामिल होना चाहिए, एक वास्तविकता और एक सपना नहीं, जब तक कि वे भगवान को प्राप्त न कर लें, साक्षी ।…

…मेरी दृष्टि किस भाषा की द्विभाषी है? सपने और सपने देखने की भाषा उनके मालिकों की भाषा के अनुसार होती है, इसलिए जो कोई भी अरबी बोलता है, वह आपको बताएगा कि उसने अरबी में अपनी नींद में क्या देखा, और जो कोई दूसरी भाषा बोलता है। अंग्रेजी, फ्रेंच या जर्मन की तरह, यह आपको इसे देखने के लिए कहेगा । लेकिन यहाँ सवाल यह है कि / कौन दो या दो से अधिक भाषाएँ बोलता है, कौन सा सपना देखेगा? और वह किस भाषा में बताएगा कि उसने क्या देखा? मेरे दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति इस समूह से क्या देखता है, जो एक से अधिक भाषा बोलता है, वह उस भाषा में दृष्टि का वर्णन करेगा जो वह दृष्टि के समय सबसे अधिक अभ्यास करता है, या वह अपने समुदाय में उस समय जीवित रहेगा दृष्टि। जैसे ही दृष्टि के लिए, वह दृष्टि के राजा के माध्यम से छवियों और प्रतीकों को देखता है, इसलिए वह उसके लिए इसकी कल्पना करता है, और तब से द्रष्टा इसे स्थानांतरित करता है और इसे काटने के समय इसे उस भाषा के अनुसार देखने के लिए निकालता है जिसमें वह बोल रहा था और उसका उपयोग कर रहा था । लेकिन उन्होंने कुछ लोगों को पाया, जिन्होंने एक सपने में देखा था कि कोई उन्हें एक समझ से बाहर की भाषा में बात कर रहा था, और मेरी राय में यह व्याख्या कई स्पष्टीकरणों या व्याख्याओं के कारण है, जिसमें वह इस व्यक्ति से मिलेंगे जो एक विदेशी भाषा का मालिक है, या वह मास्टर होगा यह भाषा, या वह इस भाषा देश की यात्रा करेगा, या वह किसी देश विदेश की यात्रा करने की सोच रहा है । अंत में, जो हम देखते हैं उसके कई अर्थ हैं, और सपने के मालिक से इसे हटाने की प्रक्रिया, दुभाषिया के लिए, शैली, ईमानदारी, अतिशयोक्ति और वंदना के संदर्भ में एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होती है, और शब्दों में भी स्वप्न या दृष्टि के स्वामी द्वारा बोली जाने वाली भाषा…

…समुद्र को देखने और उसमें डूबने का क्या मतलब है ?? कुछ लोगों के लिए एक भयानक प्रतीक है ; और वह है : समुद्र और उसमें डूबना !!! तो यह प्रतीक क्यों दर्शाता है , और क्या इसे निकाल दिया जाता है ???? वास्तव में, मैं यहां दोहराता हूं और पुष्टि करता हूं कि प्रतीक का एक भी संकेत नहीं है , और यह कि दृष्टि को उसके सभी प्रतीकों के साथ पूर्ण रूप से सुना जाना चाहिए , लेकिन जब तक हम अब इस प्रतीक के बारे में बात करते हैं , मैं कहता हूं : इसका महत्व समुद्र या उसमें डूबना हमेशा बुरा नहीं होता है , यह उदाहरण के लिए संकेत कर सकता है : छात्र के लिए , अली एक अनुशासन में गहराई से ज्ञान और विशेषज्ञता में वृद्धि करता है । और व्यापारी के लिए , समुद्र वह बाजार हो सकता है जिसमें वह काम करता है । और पापी और पापी के लिए , यह सर्वशक्तिमान के पश्चाताप और चिंतन के डूबने का कारण हो सकता है : ~ यहां तक ​​कि जब डूबते हुए उसे उखाड़ फेंका , तो उसने कहा, मेरा मानना ​​था कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन जो उस पर विश्वास करता है ~ ( बानी यासिर) : 90)। गर्मियों में समुद्र को देखने पर समुद्र में तैरने, डूबने और डूबने का महत्व अच्छा है, और सर्दियों में इसे देखने के लिए, यह एक बुरा संकेत हो सकता है, लेकिन मैं दोहराता हूं कि बाकी प्रतीकों को देखना जरूरी है दृष्टि, और समुद्र में तैरने, गोताखोरी या डूबने के कुछ बुरे अर्थों के बारे में जो कहा गया है : 1 / पापों और प्रमुख पापों को करना, और चिंतन करना कि भगवान सर्वशक्तिमान ने क्या कहा : [ वे कौन से पापों से डूब गए और लाए आग में और भगवान के अलावा उनके समर्थकों को नहीं मिला। ] नूह : २५ २ / दुनिया में विसर्जन और उसके सुख । लेकिन क्रॉसिंग को इससे सावधान रहना चाहिए यदि वह एक दृष्टि या एक सपना देखता है जिसका इससे बुरा अर्थ हो सकता है , ताकि वह उसके साथ क्रॉसिंग से विचलित हो सके , यह बुरा अर्थ, भगवान तैयार ।…

…दूत को देखने के बारे में क्या, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या यह संभव है? इसका क्या मतलब है? क्या यह हमेशा सत्य दृष्टि है, क्या मैसेंजर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, क्या पैगंबर की जीवनी में वर्णित एक दृष्टि थी, या वह अलग थी? कहने या वर्णन करने में; उदाहरण के लिए, यदि कोई युवक दिखाई देता है, या सफेद दाढ़ी के साथ, या ऐसे कपड़े पहनता है जो उसे पहनने के लिए उपयोग नहीं किए जाते हैं, या वह कुछ ऐसी चीजों का ऑर्डर करता हुआ दिखाई देता है जो शुद्ध किए गए शरिया का उल्लंघन करते हैं, जैसे कि कब्रों की वंदना, महिलाओं का वमन या हत्या, … और जो मैंने उसे देखा है, उसकी कहानियों और वृत्तांतों से जो साबित हुआ है, उसके अलावा … ? शुरू करने के लिए, मैं कहता हूं कि दूत की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, संभव है, और यह धर्मी दृष्टि के सबसे प्रमुख उदाहरणों में से एक है। दो शेख अबू हुरैरा की हदीस से निकले, हो सकता है कि भगवान उनसे खुश हों, जिन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : [ जो कोई मुझे सपने में देखता है उसने मुझे देखा है, शैतान मेरी नकल नहीं करता। । ] और उसके बारे में एक कथन में : [ जो कोई मुझे सपने में देखता है वह जागते समय मुझे देखेगा, या जैसे उसने मुझे जागते हुए देखा, शैतान मेरी नकल नहीं करेगा । ] में उपन्यास : [ जो भी देखता है मुझे सही देखा ]। लेकिन इस एक होना चाहिए एक वर्ष और विवरण की जीवनी के अनुसार दृष्टि है, तो इमाम मुहम्मद इब्न Sirin कहा के बाद बात करने से पहले, [ से सही देखा मुझे देखा है ] , : अगर वह उनकी छवि में देखा था । और यह इमाम उसे बताता था कि उसने पैगंबर को देखा है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : मुझे बताओ कि तुमने क्या देखा। अगर वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनकी पारेषण की श्रृंखला सही है । इसलिए, जो कोई भी मैसेंजर को अपने विवरण के विपरीत देखता है , वह दृष्टि उसके चेहरे पर दृष्टि या सच्ची दृष्टि नहीं है, बल्कि एक दृष्टि है जिसे व्याख्या की आवश्यकता है। यह व्याख्या दर्शक से संबंधित है । इसलिए, कुछ विद्वानों ने कहा : जो कोई भी उसे अपनी उपस्थिति और स्थिति में देखता है, वह द्रष्टा की भलाई और उसके अधिकाकी पूर्णता का प्रमाण है और उन लोगों पर विजय प्राप्त करता है जो उसके खिलाफ हैं, और जो कोई भी उसे बदलते हुए राज्य में देखता है, वह डूब रहा है, या है पिंडली या उसके शरीर में कुछ कमी, द्रष्टा की बुरी स्थिति का प्रमाण है । लेकिन इसमें कोई शक नहीं है कि जो कोई भी मैसेंजर को देखता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जो भी गुणवत्ता पर है, उसे खुश होने दें, और उसे पता होना चाहिए कि या तो अर्थ का संकेत किया जाना अच्छा है, या बुराई मना है, और यह वही है जो इमाम इब्न हजार, भगवान ने उस पर दया की, फैसला किया।…

…अबू साहल बिश्र बिन अहमद अल-महराजानी ने हमें बताया, उन्होंने कहा: जाफर बिन मुहम्मद अल-आराई ने हमें बताया, मुहम्मद बिन अल-हुसैन अल-बाल्की ने हमें अबू के अधिकार पर अब्दुल्लाह बिन अल-मुबारक के अधिकार पर बताया। बकर बिन अबी मरयम अल-ग़ासानी, अतीया बिन क़ैस के अधिकार पर, अवाफ़ बिन मलिक अल-अशजई के अधिकार पर, कि वह क़ैस के एक व्यक्ति का भाईचारा था, जिसने उसे एक स्वप्नदृष्टा कहा, फिर एक सपने देखने वाले की मृत्यु हो गई , इसलिए औफ उसके पास आया और कहा : ओह सपना, अगर तुम आए, तो हमारे पास वापस जाओ और हमें बताओ कि तुमने क्या बनाया है । उन्होंने कहा कि अगर मेरे जैसा था तो मैंने किया । उसने एक सपने देखने वाले को पकड़ा, फिर औफ एक साल बाद रुका, और उसने उसे एक सपने में देखा, तो उसने कहा : ओह सपना, तुमने क्या किया और तुम्हारे साथ क्या किया? उन्होंने कहा : और हम में हमारी मजदूरी उन सभी को छोड़कर है, जो उन बुराइयों में गिरे हुए हैं जिन्हें उंगलियों द्वारा संदर्भित किया जाता है, और भगवान ने मेरे सभी मजदूरी का भुगतान किया है जब तक कि मैं अपने परिवार में भटके हुए बिल्ली के बच्चे का इनाम नहीं चुकाता एक रात मैं मर गया । वह औफ बन गया, इसलिए कल वह एक महिला से मिला, जिसका एक सपना था, और जब उसने प्रवेश किया, तो उसने उससे कहा, “स्वागत है। झूठा, ~सपने देखने के बाद जोड़ा गया। औफ ने कहा : क्या तुमने उसकी मौत के बाद एक गीला सपना देखा है? उसने कहा : हां, मैंने उसे और मेरी बेटी को उसके साथ जाने के लिए नापसंद किया था, इसलिए औफ ने उसे देखा और जो बिल्ली के बच्चे के बारे में बताया, वह भटक गया । उसने कहा, मुझे नहीं पता कि मेरी सेवा वह जानता है । इसलिए उसने अपने नौकरों को बुलाया और उनसे समाचार के बारे में पूछा, और उन्होंने उसे बताया कि एक बिल्ली रात को अपनी मृत्यु से पहले भटक गई थी ।…

…क्या इमाम मुहम्मद बिन सिरिन के पास सपनों की व्याख्या पर एक किताब है? यह मुद्दा उन मुद्दों में से एक है जिसमें एक बड़ी गलती हुई ; ज्यादातर लोग देखते हैं कि कई लोग इमाम मुहम्मद बिन सिरिन को सपने पर सबसे प्रसिद्ध पुस्तक बताते हैं , जबकि सही दृष्टिकोण यह है कि यह सच नहीं है । लेकिन फिर वह इस किताब में आया कहाँ से? इस मामले में मुझे क्या करना चाहिए? इसलिए मैं कहता हूं : दृष्टि की व्याख्या पर किसी भी पुस्तक को विशेषता देना सही नहीं है , जैसे : ~ दृष्टि की अभिव्यक्ति ,~ या ~ सपनों की व्याख्या में चुना गया भाषण ,~ या इसके लिए अन्य , और यह है सिद्ध किया गया है कि इब्न सिरिन ने कहा : यदि आप एक पुस्तक थे, तो आप पैगंबर के संदेश नहीं लेंगे, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है। । इसका मतलब है कि उन्होंने मूल रूप से एक किताब नहीं ली थी । और आगे सबूत : कि उनके लिए जिम्मेदार पुस्तक में इमाम मुहम्मद बिन सिरिन के बाद के कई कथन हैं जो वर्ष में मृत्यु हो गई : 110 एएच , जैसे : अबू सईद उपदेशक और ईर्ष्या , और पहले के सभी जिन्होंने इब्न सिरिन के लिए अनुवाद किया। यह उल्लेख नहीं किया कि यह एक हजार है , न तो अभिव्यक्ति में , न ही ईर्ष्या के बजाय , उन्होंने कहा कि कुछ चीजें उनके द्वारा शापित थीं, जिनमें उन लोगों को शामिल किया गया था , जो संचरण की श्रृंखला के साथ अपना अभिशाप सुनाते हैं , जैसा कि इमाम बुखारी ने अल-साहिह में किया था । जो लोग के अलावा जिम्मेदार ठहराया गलती से उसे : में इब्न अल नादिम ~ अल-Fihrist ~ पी। 439, और अल – खरतीन और अल- इशरत पी में अल – खलील, ~ तबक़त अल- मबरीन ~ और इब्न शाहीन । 24, लेकिन उन्होंने इस बात का जिक्र नहीं किया कि पुस्तक के प्रतिशत की प्रामाणिकता के सही प्रमाण हैं , और आप यहाँ पूछ सकते हैं : इब्न सिरिन को जिम्मेदार पुस्तक कौन है? मैं कहता हूं : अबू सईद के प्रचारक से पूछताछ करने वालों में से एक से अधिक भी है , और जिन्होंने इस विश्व प्रसिद्ध बिन हसन को लिखित में कहा , ~ उन्होंने लिखा वैज्ञानिकों ने ~ सी 2, पी के बारे में चेतावनी दी है । 275 से 284 रु।…

…टिड्डियों के लिए, यह सैन्य द्वारा व्याख्या की जाएगी यदि यह एक पक्षी है, और इसके पकाए गए की व्याख्या दिरहम और दीनार में की जाएगी, और यदि यह अज्ञात है, तो यह एक अज्ञात राजा द्वारा व्याख्या की जाएगी ।…

…हूबारा के रूप में, यह एक ऐसे व्यक्ति द्वारा व्याख्या की जाती है जो अमीर, उदार और उदार, पाखंडी है, और वेल्डेड महिला द्वारा हूबारा की व्याख्या की जा सकती है, और यह महिला द्वारा व्याख्या की जा सकती है, और यह अच्छा और आशीर्वाद हो सकता है ।…

…मैं टाइप करें : रहस्योद्घाटन से नफरत करते थे वे शैतान के लिए है करना , और पढ़ने आत्म , जो है Bodgat सपनों कहा जाता है, जो है के कारण के चालाक शैतान और उसके धोखे और मनुष्य के लिए उसकी दुश्मनी । (१) इस तरह का एक उदाहरण जाबिर की हदीस से साहेह मुस्लिम में सुनाया गया है कि अल्लाह उसके लिए रसूल अल्लाह से खुश हो सकता है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, उसने कहा कि उसने एक बेदोइन को बताया जो उसके पास आया और कहा : मैंने सपना देखा कि मेरा सिर काट दिया गया था, इसलिए हम उसका अनुसरण कर रहे हैं, इसलिए पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसे फटकार लगाई और कहा : ~यह मत बताओ कि शैतान सपने में तुम्हारे साथ खेल रहा है ।~ (२) अन्य रअब में जबर ने कहा : मैंने सुना है कि पैगंबर शांति के साथ उस पर भाषण दे रहे थे, उन्होंने कहा : तुम में से एक इल्लत बटलब को उसकी नींद में शैतान । ~ शेख मोहम्मद बिन सालेह अल – उथैमीन ने कहा कि ईश्वर की दया : पाइप के सपने, यह अस्त-व्यस्त है , और अक्सर जो तार्तफ़े से शैतान सर्वशक्तिमान से नफरत करता था, ने कहा :~ उन लोगों को पैक करने के लिए जो भगवान के अलावा कुछ भी नहीं चाहते हैं, लेकिन भगवान तैयार हैं ~( तर्क : 10)। (3) और सपने वह Adab छह के इस प्रकार : पहले : के साथ शरण लेने के लिए अपने से अल्लाह बुराई , और इस आरोप स्पष्ट है , Valastaazh वैध सभी यह नफरत है । दूसरा : के साथ शरण लेने के लिए शैतान से अल्लाह । बात करने के लिए : ~ यदि आप एक देखा की दृष्टि उसके बाएं तीन बार पर नफरत Fletholh और थूक और अच्छाई की भगवान पूछने के लिए और शरण के साथ की तलाश से अल्लाह बुराई ~ द्वारा सुनाई से इब्न Majah की हदीस अबू Hurayrah marfoo और वर्णित द्वारा , मुस्लिम भी ।~ (4 ) के अनुसार एक में उपन्यास भी जाबिर से मुस्लिम : ~ से Olistaz अल्लाह शैतान की तीन ~ आया एक में उपन्यास मुस्लिम भी : ~ Afilipsq तीन बार छोड़ दिया ~ है कि मैं होगा रूपरेखा में : तीसरा : जबकि उनकी नींद से ध्यान दे थूक करने के लिए तीन बार छोड़ा । किसी भी थूक प्रकाश Besqa उसके बाएं तीन बार ~ और यह भगवान का रहस्य जानता है ~ के लिए abomination वह क्या देखा था और के लिए अवमानना दानव कि मुझे लगता है कि दृष्टि को देखने पर सही असली है, ~ बाहर किया छोड़ दिया है क्योंकि यह है गंदगी , और में ट्राईऐन्ग्युलेशंस पिछले उपन्यास मुस्लिम पुष्टि ~ के साथ जवाब दिया गया है तीन शब्दों : Altfet लार के बिना हो ~ और खोई उसके साथ कोमल लार हो । थूकना और उसे लार और से अधिकांश के साथ हो खोई । चौथा : पक्ष पर बदलने के लिए जो वह था जब वह दूसरे के साथ उसकी तरफ देखा , इसका कारण : इसे बदलने और शायद आगे बढ़ने के बारे में आशावादी एक और कारण है जो शैतान को जगह देता है , और इसलिए यह दृष्टि प्रेम को घृणा से बदल देती है और अच्छे से हानिकारक से चलती है । पांचवां : पहले से ही इसका उल्लेख नहीं करने के लिए , यह कहा गया है कि कई वार्तालापों ने उन्हें सही किया जो बुखारी भगवान की अबू सईद अल राधी एथ के माध्यम से दया करते हैं और उन्होंने कहा, ~ और उसे याद दिलाता है कि यह नहीं करता है~ उसे नुकसान पहुँचाएं ~(5)। जैसा कि हमें प्रदान किया गया है की कहानी आदमी है जो पर बात की दृष्टि उसकी गर्दन मार , ओबी, लेकिन इसकी अभिव्यक्ति है केवल जो उस पर भरोसा पर Iqsa नहीं , या उसे गुरु ~ या पर में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या है द्वारा नियुक्त उन्हें और क्या उसे लाभ । यहां प्रश्न प्रस्तुत किया गया है , इसका रहस्य क्या है ? फै कहते हैं कि गुप्त भगवान जानता है – अभी के लिए अद्यतन किया गया है , शायद स्पष्ट रूप से इसकी छवि को नुकसान पहुँचाए द्वारा समझाया गया है । और एक होना संभावित ~ के आकलन गिर जाता है सर्वशक्तिमान ईश्वर ~ और इंगित करता है कि की हदीस अबू Razin अल्लाह उसके साथ खुश किया जा सकता है लाया ~: की दृष्टि एक का एक आदमी पक्षी कि था पार नहीं ~ तो पार हस्ताक्षर किए ~, और बात करते हैं अच्छा । (6) अर्थ : कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – पक्षीय ~ के पार से एक उन्हें उस क्षमता के पास पर हुई , और शो है कि इस तरह के एक वह इंतज़ार कर रहा है आदमी उठाने पैर मैथ्यू कहते हैं । शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात दृष्टि एक क्रॉस की तरह है कि , और इसलिए हमें सिखाया के दूत अल्लाह वह यह है कि न उसके अभाव, लेकिन एक संरक्षक या एक विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उनमें चाहिए चुनने के लिए में सबसे अच्छा अर्थ तदनुसार पर व्याख्या Vtqa, लेकिन कोई यह संदेह है कि क्या यह अभिव्यक्ति तक सीमित है, जो दृष्टि को सहन करता है, यहां तक ​​कि चेहरे पर भी , और विशुद्ध रूप से कोई त्रुटि नहीं है , अन्यथा यह उसका प्रभाव नहीं है तब, और मैं भगवान को जानता हूं ~, ने कहा है कि इमाम बुखारी का अर्थ यह कहते हुए उनके साहेब की पुस्तक अभिव्यक्ति : ( दरवाजा पहले क्षणिक के लिए दृष्टि नहीं देखा था अगर यह चोट नहीं करता है )। पैगंबर शांति के शब्दों से जाहिर किया गया था जब वह अबू बकर के पास थे, जबकि उनकी दृष्टि के माध्यम से : ~ एक आंसू कुछ और कुछ याद किया, ~ पैगंबर शांति उस पर इंगित नहीं किया था जो अबू बक्र पाप किया , यहां तक ​​कि इस बीच जो पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति के लिए पाप किया है वह दूसरा और पहला अनुमोदित किया जाना है, लेकिन यह गलत निकला । इसलिए Raak कटौती नहीं करते हैं आम तौर पर केवल यह विश्वास करने के लिए , और उसे और उसके ज्ञान और राय, और से दृश्य को सलाह अबू Hurayrah अल्लाह से उसके साथ खुश हो सकता है उस पर हो कि वह चाहते हैं पैगंबर शांति का कहना है ~: नहीं Tqsoa दृष्टि केवल वैज्ञानिक या संरक्षक करना ~ में उपन्यास : ~ न केवल इकसा वेड पर, एक अभिनेता के नाम मित्रता के कड़े हस्ताक्षरकर्ता । तीरमिदी द्वारा सुनाई गई शेख अलबानी ने कहा : एस उसकी पुकार दो शेखों की शर्तों के अनुसार प्रामाणिक है, और पिछली हदीस का अर्थ ~ दृष्टि उस आदमी पर है जो उड़ रहा है ~ का अर्थ है कि यह तब तक नहीं सुलझता जब तक कि वह पार न हो जाए , जैसा कि अगर यह एक उड़ान आदमी पर था । ~ तो यह गिर गया और जहां यह पार हो गया था, जैसे कि पक्षी के पैर पर जो चीज होती है वह थोड़ी सी हलचल के साथ गिरती है, और यह एक प्रतिनिधि सादृश्य है। तेजी से उड़ने वाले पक्षी में एक वस्तु होती है जो मामूली आंदोलन के साथ गिरती है। पैर । यह सहिष्णुता के चेहरे पर दृष्टि की संभावना को दर्शाता है जो सुनाई दिया था और हमें उस आदमी की कहानी भी प्रदान करता है जिसने अपनी गर्दन , ओबी को मारने की दृष्टि पर बात की थी , लेकिन इसकी अभिव्यक्ति केवल उन पर नहीं है जो उस पर भरोसा करते हैं , या करने के लिए संरक्षक उसे , या में दुनिया के लिए आदेश Aabroha उसे ठीक जो कुछ भी वे कर सकते हैं और Arushdouna क्या उसे मदद करता है और क्या उसे करने के लिए उपयोगी है । सवाल है यहां प्रस्तुत , क्या इसके बारे में गुप्त है मना किया? एफए कहना गुप्त ईश्वर जानता है – क्योंकि उन्हें अपडेट किया गया , संभवतः दृश्यमान छवि को नुकसान पहुंचाया गया है – और यह एक संभावना है , भगवान का अनुमान है , और यह दर्शाता है कि अबू रज़ीन का यह हदीस अल्लाह उसे लाकर प्रसन्न हो सकता है : ~ एक आदमी पक्षी की दृष्टि नहीं है पार , अगर हस्ताक्षरित पार कर गया , ~ हदीथ अच्छा है । अर्थ : वह दृष्टि यदि संभव हो तो दो तरफा , उनमें से किसी एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ , और यह दर्शाता है कि अब्दुल रजाक से जो आया, उसने कहा : दृष्टि इस बात पर टिकी हुई है कि ज़ाल्क जैसे व्यक्ति ने अपने पैरों को उठाया जब वह स्थानों पर इंतजार कर रहा था। । (() शेख ( मोहम्मद बिन नासिर अल- अलबानी ) ने साक्षात्कार पर टिप्पणी करते हुए कहा : ~ एक पक्षी पर एक आदमी की दृष्टि जो पार नहीं हुई तो पार नहीं हुई ~ । फ्रैंक बात करते हैं कि दृष्टि एक क्रॉस की तरह है , और जिसने हमें सिखाया है कि अल्लाह शांति का दूत उस पर है जो उसकी कमी नहीं है, लेकिन संरक्षक या विद्वान या प्रेमी , क्योंकि उन्हें व्याख्या में सबसे अच्छा अर्थ चुनने के लिए माना जाता है । तदनुसार , लेकिन जो इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह प्रतिबंधित है कि क्या अभिव्यक्ति कुछ ऐसा है जो दृष्टि एक तरह से भी सहन कर सकती है , और शुद्ध त्रुटि नहीं है , या इसका उस समय कोई प्रभाव नहीं है और भगवान सबसे अच्छा जानता है (8), और इमाम बुखारी ने अपने साहिबान से अभिव्यक्ति की पुस्तक में इस अर्थ को यह कहकर संदर्भित किया है : ( उस व्यक्ति का अध्याय जिसने चोट नहीं लगने पर पहले क्षणिक की दृष्टि देखी )। इसका सबूत द्वारा की बातें करते हुए उसकी दृष्टि के माध्यम से पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ एक डाल दिया और कुछ याद किया ,~ और पैगंबर शांति उस पर हो , संकेत नहीं क्या अबू बक्र ने पाप किया , यह जो करने के लिए पाप के बीच भी पैगंबर शांति की अभिव्यक्ति उनकी शांति है दूसरी और पहली अनुमोदित होने वाली है, लेकिन यह गलत निकला । (९) इसलिए, राक को आम तौर पर केवल इस पर भरोसा करने के लिए मत काटो , और उसे और उसके ज्ञान और राय की सलाह दें, और दृश्य: अबू हुरैरा, अल्लाह उस पर पैगंबर शांति से उस पर प्रसन्न हो सकता है कि वह कहेगा : ~ करो केवल के लिए नहीं Tqsoa दृष्टि दुनिया या संरक्षक ~(10), में उपन्यास :~ Iqsa केवल वेड पर और ~ कस वाचक अभिनेता मित्रता नाम , Tirmidhi सुनाई शेख़ अल – Albaani : सही ढंग पर जिम्मेदार ठहराया दो शेखों हालत (11) , और के अर्थ पूर्व आधुनिक ~ की दृष्टि एक आदमी पक्षी ~ यह जब तक एक्सप्रेस बसने नहीं करता है , यह जैसे कि यह एक उड़ान पैर पर था, और यह गिर गया और गिर गया है, जहां यह पार कर गया, बात आदमी पर है कि के रूप में पक्षी थोड़ी सी हलचल के साथ गिर जाता है। यह एक सादृश्य उपमा है, जहाँ दृष्टि की तुलना एक तेज़ उड़ने वाले पक्षी से की गई थी, और उसके पैर में कुछ लटका हुआ था जो थोड़ी सी भी गति के साथ गिर गया था । यह पर दृष्टि की संभावना से पता चलता का सामना करने को बर्दाश्त क्या था में अपने Sunan में recaps सुनाई की पुस्तक रहस्योद्घाटन बंधन हसन सुलेमान बिन आयशा, छोड़ दिया की पत्नी पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : एक से स्त्री के लोगों के शहर है एक पति डीलर, ट्राई अपने पति से अधिक अनुपस्थित रहने की दृष्टि थी, और शायद ही कभी गर्भवती होने से चूक जाती है, मैसेंजर ऑफ ऑल पीस उस पर हो सकता है, कहते हैं : मेरा पति एक व्यापारी है जो बाहर गर्भवती थी, और मैंने देखा के रूप में सो रहा था मेरे घर को तोड़ने के लिए और मैं एक लड़का पैदा हुआ था , अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ अच्छा , क्योंकि तुम्हारा पति तुम्हारे ऊपर है, अल्लाह सर्वशक्तिमान, एक नेक, और धार्मिकता वाले लड़के को जन्म दे । आप देख रहे थे दो या मंगलवार सब आता है कि के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, का कहना है कि उसे , एक करने के लिए अपने पति और दे जन्म वापस चला जाता है लड़का । । एक आया दिन के रूप में यह Tonah था , और के दूत अल्लाह शांति पर हो उसे अनुपस्थित किया , यह उस दृष्टि को देखा है , मैंने उससे कहा : चाचा आप डब्ल्यू बीमार अल्लाह के दूत से सवाल किया जाए कि हे ईश्वर का राष्ट्र ? और उसने कहा : मैंने देखा कि यह अल्लाह के दूत के पास आया था जब वह उसके बारे में पूछता है , तो वह कहता है : ~ अच्छा , कहा जाएगा, और मैंने कहा : मुझे बताओ क्या? उसने कहा : यहां तक ​​कि अल्लाह का दूत भी हो सकता है।~ अल्लाह उसे आशीर्वाद दे और आप उसे पेश करें, जैसा कि आप पेश करते हैं, वोर्धा । आइशा ने कहा : मैंने कसम खाई है कि मैंने भी मुझे छोड़ दिया है, मैंने कहा : भगवान , कि आपके पति के प्रति अपने दृष्टिकोण को परोपकार करें , और एक लड़के वज्र को सामने लाएं !! मैं रोता रहा !! और कहा : माली येन आप मेरी दृष्टि ?? दर्ज की गई पेशकश के दूत अल्लाह शांति उस पर हो, से कहा रो उसे : ( ? बर्बाद हे आयशा ) तो मैं उसे खबर बताया है और क्या उसे करने के लिए व्याख्या की गई थी, ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : ~ क्या, हे आयशा, यदि आप मुस्लिम को एक दृष्टि से पार करते हैं, तो इसे अच्छे के लिए पास करें, फिर वह दृष्टि उसके मालिक को पार कर जाएगी । ~ आयशा ने कहा : तो भगवान द्वारा। उसके पति की मृत्यु हो गई, और मैं उसे नहीं दिख रहा है, लेकिन वह जन्म दिया एक बच्चा जो एक अकेले है (12)। निष्कर्ष है कि इस से बाहर आ , कि दृष्टि यदि संभव हो तो दो – si कारण , उनमें से एक को पार करना उस क्षमता के पास हुआ । इसलिए याकूब के बेटे जोसेफ ने अपने भाईयों को दोष के डर से अपने दर्शन देने से मना कर दिया और उनसे ईर्ष्या की , पत्थर के बेटे ने कहा : अल्लाह का रसूल उस पर अमल करता है कि एक दृष्टि उसको छोड़कर होती है, जो प्यार करता है क्योंकि वह उसे उसकी व्याख्या कर सकता है ऐसा तरीका जिसे वह पसंद नहीं करता है, या तो घृणा या ईर्ष्या के साथ , यह उस गुणवत्ता से गिर सकता है , या उस शोकग्रस्त और परेशान से खुद को जल्दबाजी कर सकता है , इसलिए उसने उन लोगों के लिए एक अपडेट छोड़ने का आदेश दिया, जो उस वजह से पसंद नहीं करते हैं । (13) VI : जो पूछता है कि बुरा सपना कब होगा : प्रार्थना , और अबू हुरैरा के हदीस द्वारा इंगित किया गया है , अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है : ~ अगर उसने देखा । तो वह क्या नफरत करता है , इसलिए चलो वैसलिस लोगों के साथ नहीं होने दें । ~ (१४) और ईश्वर का ज्ञान और मुझे पता है : कि हर सहारा की प्रार्थना गुलाम के रूप में कार्य करती है जो कि अल्मोड़ा के बारे में बना रहा है । अनुसार करने के लिए कुछ विद्वानों, इसके बारे में एक पढ़ने सातवीं राज्य है कुर्सी लेकिन उसे मार्गदर्शन नहीं करता है, भले ही वह के किसी भी पढ़ा उसकी प्रार्थनाओं में इस कुर्सी दो हासिल किया प्रार्थना एक साथ बातें, और पढ़ने के राज्य कुर्सी । और अगर वह खुद का उल्लेख करता है कि उसने क्या किया है, तो यह उसके नुकसान को दूर करने के लिए पर्याप्त होगा, भगवान ने चाहा, जैसा कि हदीस ने कहा है । लेकिन उसके लिए यह बेहतर है कि वह सभी कथाओं को संयोजित करे । इब्ने क़य्यम ने ज़ैद में कहा : और जब इसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया , लेकिन यह दृष्टि अल्मोखर बुराई को चलाती है । अल-नवावी ने कहा : ईश्वर ने अबोमिनेशन दृष्टि के सुरक्षा प्रभाव के कारण का कोई उल्लेख नहीं किया और पैसे के लिए दान और संरक्षण भी किया । । । और यह एक प्रतिक्रिया और विपत्ति और भिक्षा का भुगतान भगवान और क्षमता के फरमान से यह सब बुरा की मौत का भुगतान करते हैं । (15) _________________________________________________________ (१ ) मोहम्मद अब्देलअज़ीज़ हलावी – एक संदर्भ पहले – पी। ५ । (२ ) अपने साहेब में मुस्लिम द्वारा वर्णित, जैसा कि परमाणु में बताया गया है (२ ) \ १५ ) • सेशन .. (३ ) एकेश्वरवाद पर उपयोगी पुस्तक कहते हैं – शेख की व्याख्या : मोहम्मद बिन सालेह अल्मोसमैन c २ (४ ) में वर्णित पुरस्काकी पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति 0 दरवाजा एक देखा की दृष्टि से नफरत – सेशन – में मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /17 ) – सेशन •। (5 ) देखें उद्घाटन (12 /369 ) , की पुस्तक से रहस्योद्घाटन के दरवाजे की अभिव्यक्ति भगवान – सेशन । (6 ) आधुनिक शासन करने और Sundh हसन वर्गीकृत , किया गया था द्वारा सुनाई में अबू दाऊद की पुस्तक साहित्य, के दरवाजे क्या एक में आया दृष्टि – एक पिछले संदर्भ – और रवा Tirmidhi में की पुस्तक रहस्योद्घाटन के दरवाजे क्या में आया अभिव्यक्ति की दृष्टि – सेशन – द्वारा सुनाई में इब्न Majah की पुस्तक की अभिव्यक्ति के रहस्योद्घाटन अध्याय रहस्योद्घाटन यदि पारित और केवल पर Iqsa नहीं पर हस्ताक्षर किए घाटी – सेशन – 0 द्वारा सुनाई में इमाम अहमद के साथ पहली गृहीत नागरिकों साक्षात्कार अबू Razin Oqaili बेन त्यक्त शिशु आमेर मुन्तफ़ीक़ – op ~ और सुनाई गई पुस्तक के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में सुनाई नहीं पड़ती है जब तक कि वे 0 प्रकाशित पुस्तकालय वैज्ञानिक – बेरूत । (7 ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – ऑप – ( 12/432 ) ( 8 ) की श्रृंखला बातचीत को सही , ग 1, पी। 28, मैं 2 , जानकारी कार्यालय 1399 की । (9 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति दरवाजा नहीं देखा था के लिए दृष्टि पहले क्षणिक अगर यह चोट नहीं करता है, के रूप में पिता अल – बारी ( 12/431 ), और की पुस्तक में मुस्लिम रहस्योद्घाटन, के रूप में में परमाणु स्पष्टीकरण (15 /29 ), – संदर्भ पूर्व -, और से बात करते आ जाएगा पी में बताते हुए 101 । (१० ) प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में त्रिमुखी द्वारा प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में प्रकाशितवाक्य की व्याख्या में जो उन्हें सुझाया गया है और उनसे घृणा करता है – सेशन – और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में निर्देश दिया गया है कि घृणा दृष्टि का द्वार केवल दुनिया या गुरु को दर्शाता है – op – कथन द्वारा इब्न Majah में की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति पार का दरवाजा दृष्टि केवल पर Iqsa पर हस्ताक्षर नहीं करता है, तो घाटी – एक पिछले संदर्भ । (११ ) सही बकवास श्रृंखला – op (१ / २६ ) .. (१२ ) , उसके सुनन में नाटक के कथन – op – (२ / १३१ )। (१३ ) विस्तार देखें : अवे रेनी – ऑप – (१ / १ :६ )। और इब्न हज़ार – पिछला संदर्भ (631/12)। (14 ) सुनाई द्वारा में इमाम मुस्लिम की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /21 ) – भारित पूर्व – अबू दाऊद में की पुस्तक पर साहित्य का दरवाजा क्या एक में आया दृष्टि – सेशन , – में और पुरस्काकी पुस्तक के रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन तीन का दरवाजा – एक संदर्भ पहले । और अहमद ने इसे अपने मुसनद में कई के मसनद के बाकी हिस्सों में शामिल किया – एक पिछला संदर्भ – और विज़न थ्री के रहस्योद्घाटन अध्याय की पुस्तक में दारमी – एक पिछला संदर्भ – और अल – तिर्मिदी में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में। पैगंबर मुहम्मद की दृष्टि में जो अध्याय आया, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति, पैमाना और बाल्टी प्रदान कर सकते हैं – अन्य संदर्भ -। (15 ) विस्तार देखें : की व्याख्या की तीनो इमाम अहमद Saffarini (1 /177 ) – सेशन – और समझाने मुस्लिम – Nawawi (15 /18 ) – सेशन – और ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah , शोएब अब्दुल कादेर Aloriaaat को प्राप्त करने , फैल संदेश संगठन , अल – मनार लाइब्रेरी इस्लामी , मैं 13, तारीख की 1406 की (2 /459 )। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत ।…

…पुस्तकों के प्रकारों के लिए, वे छिटपुट हैं, इसलिए डाउनलोड की गई पुस्तकें अपनी जगह के साथ-साथ संस्करणों में भी अपनी अभिव्यक्ति प्रदान करती हैं। जैसा कि हम यहां उल्लेख करते हैं, वे विशेष रूप से किताबें हैं, और वे अलग-अलग प्रकारों पर भी हैं, जिनमें से प्रत्येक अलग-अलग आता है । वाचा और परंपराओं के लिए, उन्हें पहलुओं के अनुसार व्याख्या की जाती है, और जिसने भी एक वाचा या परंपरा को देखा है और वह राजा के परिवार में से एक था जिसे उसने प्राप्त किया था या वह उस स्थिति के लिए फिट था जो उसने प्राप्त किया था, और यदि वह किसी स्थिति में है, तो उसकी व्याख्या की जाती है। दो तरह से अगर वह एक भरोसेमंद व्यक्ति है, तो यह उसके लिए वृद्धि और उन्नति है, और यदि वह अनैतिकता के लोगों से है, तो उसे हटाने के द्वारा व्याख्या की जाएगी ।…

…सखला के लिए, बेटे के रूप में व्याख्या की जाती है, और इसकी व्याख्या मकर राशि की व्याख्या के समान है, लेकिन मकर राशि पुरुषों और सखला महिलाओं के लिए जिम्मेदार है ।…

…तारीख एक सपने में एक आजीविका, या एक अच्छा दूत है । और जो देखता है कि वह खजूर खाता है, उसे अनुमेय धन से लाभ होगा । और खजूर पैसे हैं जो बचे नहीं हैं ।…

…और जो देखता है कि वह बीज के साथ खजूर खाता है, तो वह निषिद्ध के साथ अनुमेय मिलाता है, और इसी तरह उसके बाकी के हर फल को जो अंगूठे है, और वह देखता है कि वह खजूर और उनके पत्थरों को खाता है, इसलिए इसे उसी के समान व्यक्त करता है ।…

उपहार के लिए, अल-किरमानी ने कहा: जो कोई भी देखता है कि वह किसी को उपहार दे रहा है और उसकी तरह दिलकश है, तो वह कर्ता और वस्तु के लिए अच्छा है, और हर कोई अपने मालिक से प्राप्त करता है कि वह क्या चाहता है, और यदि यह इस तरह की चीज़ से घृणा की जाती है, फिर उनमें से प्रत्येक को दूसरे से वह मिलेगा जो वह घृणा करता है ।…

…एक जन्मदिन का उपहार खुश आश्चर्य प्राप्त करने का अर्थ है उच्च-प्रोफ़ाइल उपलब्धियों की एक भीड़ । जो लोग काम करते हैं वे अपने व्यवसायों में आगे बढ़ेंगे । जन्मदिन का उपहार देने का अर्थ है कि अगर वे किसी उत्सव या रिसेप्शन में जाते हैं तो छोटी प्रस्तुतियाँ ।…

…सांप और सांप को देखने के बारे में क्या है , और क्या इसका कोई विशिष्ट अर्थ है? सामान्य तौर पर सांपों को देखना बहुत ही भयावह है, और वे सातवें आदमी हैं, और आदमी सात साल का है, इसलिए उससे डरें और उनसे डरें, और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हमें समाधान में उन्हें मारने की अनुमति दी पांच लोगों की हदीस में निषिद्ध हैं जो समाधान और निषिद्ध में मारे गए हैं, और उन्होंने एक कथा में उनका उल्लेख किया है : सांप । इन पंक्तियों के लेखक के लिए, दर्शन के समय के अनुसार, सांपों को देखने के अर्थ भिन्न होते हैं। गर्मियों या सर्दियों में, सर्दियों में इसे देखना हल्का हो सकता है, लेकिन यह साधक की चिकित्सा या रोग की स्थिति में सुधार का संकेत हो सकता है, और हर कोई नाग और दवा के बीच की कड़ी को जानता है, और यह एक हो सकता है जादू टोना से बचाव के संकेत, और सर्प और जादू के बीच की कड़ी स्पष्ट है, और मेरा मतलब जादूगरों का जादू है जब रस्सियां ​​बन जाती हैं जैसे कि वे जीवन थे, इसलिए मूसा ने अपने जादू को एक वास्तविक नाग के साथ शून्य कर दिया, और इसलिए मुझे पता है ओ क्रॉसिंग, कि सर्दियों में सर्प को विशेष रूप से देखकर जादू से बचाव हो सकता है ! और मुझे पता है कि आप इस बात से हैरान हो सकते हैं, लेकिन यह सच्चाई है कि मैं विचार, विश्लेषण और अध्ययन के बाद पहुंचा । सर्दियों में सांप बारिश का संकेत हो सकते हैं, और उनके भाषाई अर्थ से यह कटौती, क्योंकि वे जीवित हैं और पानी हैं, भगवान ने हमारे लिए हर जीवित चीज़ को इससे बनाया है, और जीवित शब्द पर विचार करें ! युवा सांपों को देखना एक विवाहित महिला के लिए एक सुखद अर्थ हो सकता है, जो यह है कि वह गर्भवती हो जाएगी और फिर जन्म देगी, छोटे जीवन के लिए आत्मा या एक नए छोटे जीव के अस्तित्व के लिए एक रूपक है, जो इस छोटे से नवजात शिशु के लिए है जो भगवान की अनुमति के साथ पैदा होगा …. यहाँ इस तरह का एक प्रतीक है, यह उसके मालिक से डर सकता है, लेकिन और जैसा कि आप नोटिस करते हैं, इसका अर्थ रमणीय है । विशेष रूप से लंबे नाग, आंत का प्रतीक हो सकता है और उस पर होने वाली आराम या बीमारी, या यह रिश्तेदारों का प्रतीक हो सकता है, और यह दृष्टि का समय हो सकता है। अर्थ को परिभाषित करने के लिए गर्मियों या सर्दियों की सबसे बड़ी भूमिका है, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, क्योंकि सर्प गर्मियों में होता है और अक्सर इसका बुरा अर्थ होता है, और सर्दियों में अक्सर इसका अच्छा अर्थ होता है, और यह प्रतिपादन का विषय बना रहता है अपने मालिक की जानकारी के अनुसार, क्रॉसिंग पर और प्रत्येक और उसकी सूक्ष्मता के अनुसार, दृष्टि के लिए उपयुक्त अर्थ । एक सांप को मारने के लिए के रूप में है, तो यह है गर्मियों में महमूद , और यह एक ऋण की पूर्ति का संकेत हो सकता , या परीक्षण और विवेचना झगड़े के अंत है, और यह एक रिश्तेदार के साथ शत्रुता के अंत का संकेत हो सकता , और यह हो सकता है निषिद्ध उपचार , या निषिद्ध व्यवहार से छुटकारा पाने का एक संकेत , चाहे मौखिक या मौखिक , और यह गायब हो सकता है बच्चों में से एक के साथ एक समस्या , या बच्चों में से एक , और इसका मतलब हो सकता है कि एक लाभदायक उपचार को समाप्त करना । और विपरीत सर्दियों में उपाध्यक्ष, की हत्या उसके ज्यादातर मामलों में बुरा अर्थ हो सकता है , इस तरह के रूप : एक काटने गर्भ और रिश्तेदारों के बीच झगड़ा , एक उपचार कार्यक्रम में कटौती , रुकावट या यह काटने , पैसे फिजूलखर्ची या खर्च , उपेक्षा एक लड़के के आश्रितों या पत्नी , और यह कहना बाकी है : कि हर दृष्टि की अपनी परिस्थितियाँ होती हैं , बाकी प्रतीकों के अनुसार , और इसलिए यह इन चरों के आधार पर दूसरे पर दृष्टि से काफी भिन्न होती है , और यह बात मायने रखती है कि इस लेखिका को लिंक न करना की दृष्टि नागों , और के संकेत खतरनाक , जैसे : आंख – पकड़ने या जादू या रोग , और अन्य ।…

…क्या कुत्ते, बिल्ली, सांप और बिच्छू को देखने से कुछ संदिग्ध, बीमारी या जादू का संकेत मिलता है? तथ्य यह है कि इस सवाल का है एक दिया questioners और Alsailat यहाँ हम दो चीजों के बीच भेद करना होगा की बहुत .. यह इन बातों को अक्सर इन सेक्स सपने द्वारा बार-बार देखता है एक हो सकता है की नमूने का आनंद उसकी बीमारी या आकर्षण या मिश्रण Gelads की आंख है अच्छा है, और अस्थल, जो भगवान पोशाक और भोजन और रीति-रिवाजों से वंचित हैं, जो कोई भी उन्हें केवल एक या दो बार देखता है, वे पहले खंड में कुछ भी संकेत नहीं देते हैं, और यह एक दृष्टि है जिसे इसके मालिक की स्थिति के अनुसार व्याख्या की जाती है, इसलिए महत्वपूर्ण बात यह है … इन विज़न के लिंग को समझने के लिए नहीं, एक स्थायी चीज, जैसे कि जादू और आंख, और यह ज्ञात है कि विज़न अथाह है, इसलिए एक व्यक्ति को एक दृष्टि दिखाई दे सकती है जो उसके लिए व्यक्त की जाती है एक खुशी की बात है, और एक अन्य व्यक्ति इसे देखता है, और यह अन्यथा, प्रत्येक को उसकी स्थिति और भलाई के अनुसार व्यक्त करता है ।…

…और अगर वह अपने हाथ को इस बात से कम देखता है कि वह उसके साथ काम करना चाहता है और अत्याचार या मुरझाया हुआ है, तो उसी हाथ में उसकी व्याख्या और क्षमता वह प्राप्त नहीं करता है जो वह चाहता है, और वह उन लोगों द्वारा उसे छोड़ देता है जो उसकी मदद चाहते हैं । और अगर वह अपने हाथ में ताकत और शिथिलता के गुण देखता है, तो उसकी व्याख्या उसके हाथ में है और वह जो चाहता है, वह करने की क्षमता है, और जो लोग उससे मदद चाहते हैं, उनकी सहायता और इसमें एक और पहलू है , कि इसकी लंबाई, लघुता, शक्ति और कमजोरी इसके मालिक का एक उत्पाद है, जिनसे हाथ बन जाता है, और अच्छे हाथों का एक हाथ है, उनके विचार में, जैसा कि अबू बक्र और सईद बिन अल-मुसैयब का कहना था, उन्होंने महान का इस्तेमाल किया वाक्यांश ~दृष्टि~ नाम और उनके अर्थ के साथ, और उस दृष्टि पर निर्भर है । यदि वह देखता है कि उसका हाथ कमजोर हो गया है, खुल गया है, सूख गया है या उसकी हवा बदबू मार रही है : शिकार के अन्य लोगों को छोड़कर, तो यह उसके मालिक के काका एक भ्रष्टाचार है, जो वह बन गया है, या उसने उसके साथ अपना पूरा करना छोड़ दिया है , या उस पर उसकी शक्ति का कमजोर होना । यदि वह देखता है कि उसके हाथ ने पैगंबर के हाथ को पैगंबर या कुछ धर्मी लोगों में से बदल दिया है, तो देखें कि वह नबी या वह धर्मी कैसा था, जिसने अपने हाथों पर भगवान को गुमराह करने से निर्देशित किया था, या जो उससे था गड़बड़ी, और उसका भाग्य उसके लोगों के बीच कैसे था, उसने उन्हें नुकसान क्या पहुँचाया, और यह उनके आदेश और आदेश का परिणाम कैसे था, इसलिए भगवान भी दूरदर्शी के हाथ से लोगों का मार्गदर्शन करते हैं, और यह वह हाथ है वर्णित किया गया है, और जिसके द्वारा भगवान लोगों को मार्गदर्शन से गुमराह करने के लिए बचाता है, और जो कुछ भी नुकसान होता है, वह उसी तरह होता है जैसे पैगंबर भगवान में मिले थे, इसलिए उसकी स्थिति और उसके कर्म उसके परिणाम में हैं, जैसे कि शिल्प पैगंबर। और यह एक सम्मानजनक दृष्टि है कि केवल पुण्य के लोग और मुश्किल से मिलते हैं । और जो विशेष रूप से गुण, धर्म और क्षमता के लोगों के बिना ऐसी दृष्टि को देखता है, और जो कुछ भी वर्णित है, उसे स्वीकार किया जाना और अस्वीकार करना असंभव है ।…

…बैराथन के लिए, इसकी व्याख्या इस तरह से की जाती है कि प्रचारक, बार्थन, अबू सईद ने कहा कि यह मनुष्य की गंभीरता की व्याख्या करता है ।…

…हंसों के लिए, उनके बीच मतभेद है, उनमें से जो लोग कहते हैं कि उन्होंने न्यायाधीश की व्याख्या की जब वह पूर्व के लोगों में एक पड़ोसी है, तो वे उसे न्यायाधीश कहते हैं, और उनमें से कुछ ने कहा कि उन्होंने व्याख्या की कम पहनने वाली महिला और उस पैसे के पंख क्योंकि वह फर से बनी थी ।…

…बाघ के रूप में, इसकी व्याख्या इसके चेहरे पर की जाती है, और जो कोई भी बाघ देखता है, वह एक मजबूत आदमी के साथ व्याख्या करेगा ।…