दूसरे से अलग जूते पहनना  बारे में सपना देखना

…एकमात्र : वे क्रूर हैं, जैसे कि यात्रा चप्पल के लिए, जो कोई भी उन्हें यात्रा करता है या यात्रा करता है, कोई है जो उसके साथ अपनी दृष्टि साझा करता है, या पैसे के साथ यात्रा करता है, और अगर वह सपने में उनके साथ चलता है । लेकिन अगर वह इसे पहनता है और उसने यात्रा करने की उम्मीद की है, तो यह पूरा हो सकता है और यह पूरा नहीं हो सकता है अगर वह इसमें नहीं चलता है, और अगर वह इसे पहनना बंद कर देता है या इसे बंद कर देता है, तो वह अपनी यात्रा और कारण से रहता है उसे । और अगर वह पानी का जूता है, तो वह एक पत्नी या एक गुलाम लड़की है, जो उसे या उसके संभोग से लाभान्वित करती है । जैसा कि तैफ की चप्पल या व्यापारियों ने बाजारों में निपटान किया है, यह धन, अधिग्रहण और पेंशन का संकेत है । यह पत्नी को यह भी संकेत दे सकता है कि क्या वह भूमिका के दौरान उसके साथ चली, उसे खरीदा, या उसे दिया गया । यदि यह नया है, तो यह जल्दी, मुफ्त, या वर्तमान है, और यदि यह पुराना है, तो इसे पहना जाता है, फिर इसे गीला कर दिया जाता है । यदि रेत काट दी जाती है, तो उसकी आजीविका बाधित हो जाती है, या उसका उद्योग स्थिर हो जाता है या बिना किसी बाधा के बाधित होता है, भले ही उसकी पत्नी उससे नाराज हो जाए और उसके साथ विश्वासघात किया । और अगर उसकी पायल कट गई और वह बीमार और विकृत, या अवज्ञाकारी थी, तो उसका तलाक हो गया था, जब तक कि सपने में उसे ठीक करने के लिए उसका इलाज नहीं किया गया था, या उसने ऐसा करने का वादा किया था, या उसने उसे खुद में सुलझा लिया, तो उसे छुट्टी दे दी गई रजोनिवृत्ति के बाद, और वह उसे तलाक के बाद समीक्षा करता है । यदि वह देखता है कि उसने अच्छी तरह से पहनी हुई सैंडल पहनी है और वह इच्छित रास्ते पर चल रहा है, तो वह यात्रा कर रहा है । यदि वह सैंडल पहनता है और उनमें नहीं चलता है, तो वह एक महिला या एक नौकरानी पर हमला करता है । इसी तरह, अगर उसने देखा कि उसने अपने हाथ में एक जूता दिया है और उसे ले लिया है या उसे स्वामित्व दे दिया है या उसे अपने साथ घर या कंटेनर में रख लिया है, तो उसके पास एक महिला है जो उसने वर्णित किया है । यदि एकमात्र पहना नहीं जाता है, तो यह एक महिला या एक नौकरानी, ​​एक कुंवारी को प्रभावित करता है, और इसी तरह अगर वह कपड़े पहने और पहना नहीं जाता है । यदि एकमात्र गौवंश का था, तो महिला मूल में विदेशी थी । और अगर यह घोड़े की खाल से था, तो यह अरब से था या अरब से वफादार था । इसी तरह अगर यह ऊंट की खाल से होता । यदि उसने देखा कि वह दो सैंडल में चला गया है, तो उनमें से एक को उसके पैर से खींच लिया गया और वह दूसरे के साथ चला गया, तो यह एक भाई का पार्टिंग है जो एक यात्रा के पीछे बहन या साथी है, क्योंकि जब वह चला गया था इसमें वह यात्रा की व्याख्या में बन गया, जब उनमें से एक ने यात्रा के दौरान अपने भाई को उतार दिया । और अगर वह एक भाई या सहकर्मी नहीं था, और उसने देखा कि उसका एकमात्र खो गया है या एक कुएं में गिर गया है या किसी ने उस पर हावी हो गया, तो यह उसकी पत्नी में एक मामला था । यदि एकमात्र उसके बाद अमान्य हो जाता है, तो उसकी पत्नी बीमार हो जाती है और फिर स्वस्थ हो जाती है, या महिला ने उसे छोड़ दिया है या सेवानिवृत्त हो गया है, या उसी से महिलाओं को उजागर किया जाता है, फिर अपनी पहली स्थिति में लौट आती है । यदि उसने देखा कि एकमात्र उसके पास से चुराया गया था और किसी और ने उसे पहना था, तो उसने इसका उत्तर दिया या उसे नहीं पता था, तो यह उसके मालिक के लिए अच्छा नहीं है, क्योंकि उसने अपनी पत्नी या दास-लड़की की हत्या कर दी थी जिसने इसे पहना था । यदि वह देखता है कि एकमात्र को तब तक छीन लिया गया है या जला दिया गया है जब तक कि उसके पास कुछ भी नहीं है या ऐसा कुछ नहीं बचा है, तो यह उसकी पत्नी या उसकी नौकरानी की मृत्यु है । यदि वह देखता है कि उसने अपना एकमात्र पैच लगा दिया है, तो वह अपनी पत्नी की स्थिति का प्रबंधन कर रहा है या उसके साथ संभोग कर रहा है । यदि कोई और इसे पैच करता है, तो नग्न महिलाओं में इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि यह एक जूता है जिसे यात्रा के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो वह यात्रा पूरी नहीं होती है । यदि वह जूते के चमड़े के बिना एकमात्र देखता है, तो इसके समान कुछ नीच है, या एक परिवार के साथ एकमात्र के अलावा किसी अन्य चीज़ की व्याख्या के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, फिर जो महिला इसे पहन रही है उसे इसका सार माना जाता है एकमात्र, चाहे वह अच्छाई हो या भ्रष्टाचार । और अगर यह उन तलवों से होता है जो किसी यात्रा के लिए जिम्मेदार होते हैं, तो मैं उस जूते के सार की यात्रा करता हूं, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, जैसा कि वर्णित है । और अगर उसने उसके जाल को देखा, जो उसने पहना हुआ है या कमजोर से टूट गया है । अपने मालिक की अवस्था जब वह यात्रा करता है, या उस पर चलने वाली महिला में जाल का सार, उसकी सुंदरता, उसकी ताकत और उसकी उपस्थिति जितनी होती है ।…

…चप्पल एक सपने में नौकर, धन और दुर्भाग्य से सुरक्षा का संकेत देती है । और जिसने भी देखा कि उसने दो चप्पल पहनी हैं, वह समुद्र में यात्रा करेगा । संकीर्ण चप्पल पहनना चिंता, संकट और ऋण की मांग को इंगित करता है, और शायद संकीर्ण चप्पल पुरुषों में प्रतिबंध को इंगित करता है । फिर भी देखा गया कि उसने उसकी चिंता और संकट को दूर कर दिया । पैलेट के साथ चप्पल पहनना प्रतिष्ठा और आजीविका की चौड़ाई में वृद्धि दर्शाता है । और यह कहा गया था : सर्दियों के आगमन के दौरान चप्पल की दृष्टि अच्छी है, और इसके प्रबंधन में, या गर्मियों में यह आपकी चिंता को इंगित करता है । और जिसने भी देखा कि उसकी चप्पल एक कुएं में गिर गई या जल गई, उसकी पत्नी मर गई । और नई चप्पल अगर यह संकीर्ण है, तो यह एक धर्म है जिसकी मांग की जाती है, और यदि यह व्यापक है तो यह वह है । चप्पल एक गैर-महरम व्यक्ति है जो उपवास कर रहा है या यात्रा कर रहा है, और अगर वह एक कफ देखता है और इसे नहीं पहनता है, तो वह गैर-अरब लोगों से धन प्राप्त करेगा । वह जो साधारण चप्पल पहनता है वह दूर या पास की यात्रा करता है, या कुंवारी से शादी करता है । यदि चप्पल टूट जाती, तो महिला एक कपड़ा होती । यदि स्लिपर किसी कुएं में गिर जाता है या खो जाता है, तो वह उसे छोड़ देता है, और यदि वह इसे बेचता है तो वह मर जाएगा । यदि वह उससे सैंडल चुराता था, तो वह दो दुर्भाग्य से पीड़ित था, और अगर एक भेड़िया या लोमड़ी अपनी चप्पल पर कूदती थी, तो वे अपनी पत्नी के पीछे अनैतिक थे । यदि वह ढीले-ढाले चप्पल पहनता है, तो उसे उसकी पत्नी द्वारा लिया जाता है । यदि वह नीचे चप्पू के साथ चप्पल पहनता है, तो वह एक महिला से शादी करता है, जिसका एक बेटा है । और जिसने अपनी पुरानी चप्पलें खो दीं, उससे कर्ज दूर हो गया । और चप्पल मवेशियों के पास से गुजरती है, इसलिए चप्पल में होने वाली हर दुर्घटना उसके मवेशियों में होती है । और जिसके पास एक जूता होगा, उसका आधा पैसा चला जाएगा । और अगर वह इसे एक साथ छुपाता है, तो उसका सारा पैसा चला जाता है । और यह कहा गया था : पुराना ख्वाब एक कर्ज और कारावास है, और गुलाम एक पत्नी है, और अगर वह देखता है कि उसे एक खफ मिला है, तो वह इंगित करता है कि वह उसके शरीर में उसके लिए काम कर रहा है, या वह उसकी उपेक्षा करता है दायित्व और कई के लिए यह आसान बनाता है । और ऊंट एक सपने में हल्का था, ताकत और यात्रा के साथ, और शायद ऊंट की ढिलाई ने पूर्णिमा या दर्द, या मामलों की तैयारी और एक अच्छी अग्रिम के बारे में अपनी बारी का संकेत दिया । जूते भी देखें, ज़ेपेलिन देखें और एकमात्र देखें ।…

…मोजे पहने हुए, और कहा गया कि यह समुद्र में यात्रा कर रहा है, और उन्हें हथियारों के साथ पहनना स्वर्ग है । और नई चप्पलें दुर्भाग्य से मुक्ति, और पैसे से सुरक्षा हैं । और अगर उसके पास कोई हथियार नहीं है, तो वह बहुत चिंतित और चिंता में मजबूत है । और यह कहा गया था कि एक संकीर्ण जूता एक ऋण, एक कारावास, और एक प्रतिबंध है, और यदि यह व्यापक है, तो यह धन के संदर्भ में है, और यदि यह नया है, तो इसे सुरक्षा के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह इसके लिए बेहतर है मालिक, और अगर यह चरित्र का है, तो यह सुरक्षा के लिए कमजोर है, और अगर इसे चिंता के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो जो सबसे बुद्धिमान था वह राहत से कहीं दूर है। कपड़े और कपड़े के साथ चप्पल, यह पेंशन के स्तर और क्षमता में वृद्धि है । और सर्दियों के बास्केट में चप्पल बेहतर हैं, और गर्मियों में वे हैं । यदि वह खफ्फा देखता है और उसे नहीं पहनता है, तो वह गैर-अरब लोगों से धन प्राप्त करेगा, और सुरक्षा के लिए जिम्मेदार चप्पल का नुकसान होगा, अलंकरण चला जाएगा । यदि इसे चिंता और ऋण के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, तो इससे उन्हें राहत मिली, और भोली चप्पल पहनना एक कुंवारी के लिए शादी का संकेत देता है, अगर उसके पैर के नीचे यह टूट गया था, तो उसने एक कुंवारी शादी का संकेत दिया। यदि वह खो जाता है या काट दिया जाता है, तो वह अपनी पत्नी को तलाक देता है। अगर वह चप्पल बेचता है, तो महिला मर जाएगी। यदि वह देखता है कि वह एक भेड़िया या लोमड़ी की लपट के साथ उछलता है, क्योंकि वह एक अनैतिक आदमी है जो उसे अपनी पत्नी को मारता है, और जो भी एक अकेली चप्पल पहनता है वह एक महिला द्वारा मारा जाता है, और अगर वहाँ एक पैच है चप्पल के नीचे, फिर वह एक बेटे के साथ एक महिला से शादी करता है । जो यात्रा करना चाहते थे उनके लिए लाल चप्पल पहनना अनुशंसित नहीं है । यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसने जो प्यूमिस चुराया था, वह हमन द्वारा मारा गया था ।…

…खान : आदमी का होटल, यह दर्शाता है कि उसका घर उसके शरीर, उसकी महिमा, उसके नाम, उसकी स्मृति, उसके स्नान, उसकी भट्ठी और उसकी न्यायपालिका परिषद के संदर्भ में क्या दर्शाता है । अज्ञात लोगों के लिए, यह यात्रा को इंगित करता है, क्योंकि यह उनका घर है । और शायद उन्होंने दुनिया के घर का संकेत दिया, क्योंकि यह एक यात्रा घर है जहां से कुछ लोग निकलते हैं और दूसरे उतरते हैं । और शायद उसने संग्रह का संकेत दिया क्योंकि यह किसी ऐसे व्यक्ति का घर है जो अपने घर से यात्रा करता है और अपनी मातृभूमि से दूसरे देश चला जाता है, जबकि वह तब तक दूर था, जब तक वह अपने साथियों और अपने साथियों के साथ इसे नहीं छोड़ देता । जो भी देखता है कि वह एक अज्ञात होटल में प्रवेश कर गया है, अगर वह बीमार था या मर गया था तो वह मर जाएगा यदि यह सही है, या एक स्थान से दूसरे स्थान पर चला गया । जैसे कि वह जो एक होटल से होटल के लिए निकला था और एक जानवर को छोड़ दिया जब वह चला गया, या वह इसके बीच से निकल गया, मैंने उसकी हालत को देखा, और अगर वह बीमार था तो वह अपने आप बाहर चला गया, और यदि वह एक यात्रा पर था, तो वह आगे बढ़ गया और उसकी ओर से यात्रा की, और इसी तरह अगर उसने किसी साथी को किसी अज्ञात होटल में सवार के रूप में नीचे आते देखा या वे उससे बाहर निकल गए, तो यह लोगों या साथियों का एक महामारी है, जैसा कि उल्लेख किया गया है ऊपर । या वह साहचर्य के दो मामलों और जागने में उनकी स्थितियों के बीच अंतर के साथ बाहर जाता है, और उनके कारण, उनके ज्ञात, उनके अज्ञात, उनकी धार्मिकता और उनकी नौकाओं ।…

…छलांग के लिए, यह उन तरीकों से व्याख्या की जाती है, जो अल-किरमानी ने कहा, जिसने भी देखा कि वह एक स्थान से दूसरे स्थान पर कूदता है, फिर वह एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाता है या एक राज्य से दूसरे में परिवर्तित होता है, इसलिए उसे दोनों के बीच माना जाना चाहिए ऐसी जगहें जो उसने एक से छलांग लगाईं, जिन्हें देखकर लगा कि वह बहुत दूर कूद गया है, फिर वह लंबे समय तक यात्रा करता है ।…

…स्वर्ग में, इसके खजाने, इसके चौकों, इसके महलों, इसकी नदियों और इसके फलों, अल-वालिद बिन अहमद उपदेशक ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि इब्न अबी हातिम ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन याह्या अल-वसीत ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन अल-हुसैन अल-बरजलानी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन उमर अल-जाहरानी अबू मुहम्मद ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि हम्माद बिन जैद ने हमें, हिशम बिन हसन के अधिकार पर, हाफसा बिन रशीद के अधिकार पर, कहा : मारवान अल-महलामी हमारा पड़ोसी था, और वह एक मेहनती राक्षस था, इसलिए वह मर गया, इसलिए मैंने उसे एक बहुत मजबूत आदमी पाया, इसलिए मैंने उसे देखा क्योंकि वह स्लीपर देखता था, इसलिए मैंने कहा, हे अबू अब्दुल्ला, आपके भगवान ने क्या किया आप को? वह मुझे स्वर्ग ले आया। उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर दाएं हाथ की ओर बढ़ा, उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर आपने इसे अपने करीबी लोगों के सामने उठाया, मैंने कहा, आपने अपने भाइयों में से किसे देखा है? उन्होंने कहा: मैंने अल-हसन, इब्न सिरिन और मैमौना को देखा । हम्माद ने कहा, हिशाम बिन हसन ने कहा, उम्म अब्दुल्ला ने मुझसे बात की, और यह बसरा की महिलाओं की पसंद थी। उसने कहा कि मैंने अपनी नींद में देखा जैसे कि मैं एक अच्छे घर में प्रवेश करती हूं, तो मैं एक बगीचे में प्रवेश करती हूं, और मैंने इसकी अच्छाई के बारे में देखा कि भगवान क्या चाहते हैं, इसलिए यदि मैं सोने के बिस्तर पर और उसके आसपास झुका हुआ आदमी हूं अल-अकरिब के हाथ, उसने कहा, ~मैं आश्चर्यचकित हूं कि मैं क्या देख रहा हूं जैसे वह आया था, और वह इस बारे में बताया गया था?~ उसने यह कहा, मारवान अल-महलामी आया और अपने बिस्तर पर बैठ गया, उसने कहा, इसलिए मैं अपनी नींद से जाग गया था, इसलिए यदि मारवान का अंतिम संस्कार मेरे लिए उसी घंटे हो गया था । अबू अल-हुसैन अब्दुल वहाब बिन Jaafar अल Midani दमिश्क में हमें बताया है, उन्होंने कहा अली बिन अहमद अल-बाजार ने हमें बताया, उन्होंने कहा: मैंने सुना इब्राहिम बिन अल-Sirri अल Mughalis कहते हैं : मैं अपने पिता कहते सुना : मैं दोपहर की प्रार्थना के बाद एक दिन अकेले मेरी मस्जिद में था, और मैंने मस्जिद के नज़दीक अपने नाश्ते के लिए इसे ठंडा करने के लिए पानी का शंकु रखा था। तो मेरी आँखें सो गईं, और मैंने देखा कि जैसे कि चिनार का एक समूह अपने हाथों से ताली बजाता हुआ मस्जिद में दाखिल हुआ था, तो मैंने उनमें से एक से कहा : तुम कौन हो? उसने थबिट अल-बनानी से कहा, तो मैंने दूसरे से कहा : और आप? उसने अब्द अल-रहमान बिन ज़ैद से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुमने दहलीज से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुम? उसने फरक्का से कहा, जब तक तुम एक नहीं रहे, तो मैंने कहा : तुम कौन हो? और उसने उन लोगों से कहा जो अपना उपवास तोड़ने के लिए पानी को ठंडा नहीं करते हैं । तो मैंने उससे कहा, अगर मैं ईमानदार था, तो शंकु छोड़ दो, और शंकु पलट गया और कोक से गिर गया, और मैंने शंकु को तोड़ने के अपने सपने से देखा ।…

…और जो भी देखता है कि उसका गधा मर गया है और दूसरे गधे पर सवार हो जाता है, या वह उसे बेच देता है और दूसरे गधे को खरीदता है, यह दर्शाता है कि उसकी आजीविका एक राज्य से दूसरे में बदल गई है ।…

…शफ़ल एक सपने में यात्रा करने के लिए आंदोलनों के त्वरण को इंगित करता है, एक स्थान से दूसरे स्थान पर, या एक संप्रदाय से दूसरे में, या एक धर्म से दूसरे धर्म में ।…

…गेहूं : परेशानी और कठिनाई में पारगम्य धन है, और गेहूं खरीदने से संकेत मिलता है कि धन बच्चों में वृद्धि के साथ मारा गया है। गेहूं उगाना, सर्वशक्तिमान ईश्वर की प्रसन्नता में एक काम है और इसकी खेती करने का प्रयास जिहाद को इंगित करता है । यदि वह इसे देखता है जैसे कि उसने गेहूं बोया और जौ उगाया, तो यह इंगित करता है कि यह बाहर की तरफ बेहतर है जितना कि यह अंदर है । यदि वह जौ बोता है, और गेहूं बढ़ता है, तो मामला पहले के खिलाफ है । और अगर वह गेहूँ बोता और खून उगाता, तो वह सूदखोर खा जाता । और हरी स्पाइक सुन्नत को उपजाऊ बनाती है, और उसके पैर पर उगने वाली सूखी स्पाइक सुन्नत की बांझपन है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने जोसेफ की कहानी में और स्पाइक एक व्यक्ति के हाथ में, या एक थ्रेसिंग फ्लोर में या एक कंटेनर, पैसा जो उसके मालिक को दूसरों की कमाई से मिलता है, या ज्ञान जो वह सीखता है । यह वर्णन किया गया था कि मुझे पसंद है कि हमादान ने देखा कि जैसे उसने जौ के लिए गेहूं बेचा था, तो उसने अपनी दृष्टि के अल-शबी को बताया और कहा : उसने कविता को कुरान के साथ बदल दिया । और जो कोई अल-सनाबेल को एक बागान से विभाजित करता है जो उसके मालिक को जानता है, उसके पास उसके मालिक से अलग पैसा होगा । यदि वह देखता है कि बुवाई एक अलग समय में की जाती है, तो यह उस शिविर या युद्ध में मृत्यु को इंगित करता है । यदि कान शून्य हैं, तो यह बड़ों की मृत्यु का संकेत देता है । यदि यह हरा है, तो यह युवा लोगों की मौत या हत्या है । और बिस्तर में गेहूं महिला की रस्सी है, और यह कहा गया कि उसने देखा कि उसने फसलें लगाईं, वह उसकी पत्नी की रस्सी है। यदि वह देखता है कि वह किसी और की भूमि पर जुताई कर रहा है और वह इसके मालिक को जानता है, तो वह अपनी पत्नी से शादी करता है । और जो अपने समय में बीज बोता है, उसने अच्छा काम किया है । यदि वह एक वली था, जो एक शक्ति प्राप्त करता था, यदि वह एक व्यापारी था जो लाभ प्राप्त करता था, और यदि वह एक अशिष्ट था, तो वह एक खच्चर बन गया, और यदि वह एक सन्यासी था जिसने धर्मनिष्ठा प्राप्त की । यदि उसने जो बोया है वह बढ़ता है, तो समाचार स्वीकार्य है, और यदि वह इसे पढ़ता है, तो उसे पुरस्कृत किया जाएगा । जो कोई भी यह देखता है कि वह दम किया हुआ या सूखा गेहूं खाता है, वह निराश हो जाएगा । जो कोई भी देखता है कि उसका पेट, त्वचा, या मुंह सूखे या पके हुए गेहूं से भरा है, तो वह उसके जीवन की मृत्यु है, अन्यथा उसके लिए जो शेष रह जाता है वह वही होगा जो उसके जीवन में शेष है । और जो कोई एक सरसों के पौधे के बीच में चला गया, वह मुजाहिदीन के रैंकों के बीच चला गया । और यह कहा गया था कि प्रत्यारोपण एडम के बेटों का काम है, अगर यह ज्ञात है, तो इसकी स्थिति इसकी लंबाई में प्रत्यारोपण के स्थानों के समान है । कहावत में कहा गया है : ~ जो अच्छा बोता है वह आनंदित होता है, और जो बुरा बोलता है वह रेमप्स बोता है ।~ कवि ने कहा : यदि आपने बुवाई नहीं की और एक रीपर देखा … तो आपने बुवाई के समय की उपेक्षा पर पछतावा किया और यदि बुवाई ने इस विशेषता का उल्लंघन किया, तो वे ऐसे लोग हैं जो युद्ध में इकट्ठा होते हैं । मार दिया गया । परमेश्‍वर, उसकी महिमा और महिमा कर सकता है, उसने कहा: ~ यह तोराह और बाइबिल में उनकी समानता के समान है, एक बीज के रूप में जो इसके किनारे को बाहर लाया है, इसलिए इसकी प्रशंसा की है, इसलिए इसने इसका लाभ उठाया ।~ अगर उसने देखा कि उसने नम हरे गेहूं खाए हैं, तो वह अच्छा है और धर्म में एक हितैषी है । और जो देखता है कि उसके पास एक जाना-पहचाना बीज है, तो वह उसका काम उसके धर्म या दुनिया में है । इसमें से किसी को भी, दृष्टि के स्वामी और उसके निदेशक के शब्दों से क्या घृणा थी, और यदि यह उसके धर्म में था, तो उसके कार्य का प्रतिफल उसके रोपण की राशि, उसकी राशि और उसके धर्म में है लाभ, और अगर यह उसकी दुनिया में था, तो यह धन का योग था जो उसके लिए बन जाएगा और काम का इनाम होगा । यदि उसका कार्य उसके सांसारिक मामलों में है, और वह रोपण की स्थिति से जो कुछ देखता है, उसके अनुसार उसका वस्त्र देखता है, तब तक वह धन एकत्रित रहता है जब तक कि प्रेम स्पाइक से नहीं निकलता है, और यदि वह बाहर जाता है, तो वह धन अलग हो जाता है अपने पहले राज्य से, सिवाय इसके कि यह मुश्किल या मुश्किल में पैसे से सम्मानजनक है , खासकर अगर यह गेहूं था, और अगर यह जौ था, तो यह सबसे अच्छा है, और यह शरीर के स्वास्थ्य और आपूर्ति के हल्केपन के साथ बधाई है । यदि यह सटीक है, तो यह दी गई धनराशि है, और यह गेहूं से बेहतर है, और रोटी से बेहतर है, क्योंकि रोटी आग से छू गई है ।…

…यह एक सपने में पति और पैसे द्वारा व्यक्त किया गया है । जो कोई भी अपने मलाशय को अवरुद्ध देखता है, वह मर जाएगा । डॉगवुड एक नौकर आदमी है । और यह कहा गया था : वह एक सींग और एक ड्रमर का आदमी है । और यह कहा गया था : यह कुछ अनाचार है । और यह कहा गया था : वह एक आदमी है जो रहस्य रखता है । और जो कोई मनुष्य के बछड़े को देखता है, वह उससे एक व्यवस्था प्राप्त करेगा । और जिसने अपने गुदा को काट दिया, एक गर्भाशय को काट दिया । और जो कोई व्यक्ति के गुदा को देखता है, तो वह एक भौंहें देखता है, और यदि उसमें से खून या मल निकलता है, तो उसके अनुसार उसमें से पैसा निकलता है । सामान्य स्थिति के अलावा अन्य दोषों से बाहर निकलना, बिना ब्याज के धन का निकास । और यह कहा गया था : पीछे का मार्ग एक मूर्ख आदमी है, और अज्ञात महिला ने दुनिया के प्रबंधन को उसी के लिए व्यवस्थित किया है जो उसने देखा था । और जो कोई भी कीड़े को देखता है उसके गुदा से बाहर आता है, उसके बच्चे अलग हो जाते हैं । अगर खून बैकसाइड से निकलता है, तो यह बच्चों के बच्चे हैं । और जो भी खून से सना हुआ है, उसमें से पैसा निकलना मना है । और जो कोई चीर के साथ अपने गुदा या पेट से बाहर आया, उसने एक एकल लोगों को अलग कर दिया, जिन्होंने अपने परिवार के लिए पैसे खाए । एक आदमी का बैग, छाती, दुकान, घर, दुकान, या बोर्डरूम । और शायद एक सपने में पीछे के मार्ग को संदर्भित करता है कि वह जागते समय क्या संलग्न है, जैसे कि चाकू, पतलून, या मैट जिस पर वह बैठता है, या जिस पर वह किसी जानवर या काठी पर सवारी करता है । शायद इसने अपने मालिक की आज्ञाकारिता और अवज्ञा का संकेत दिया, और शायद इसने अपने रहस्य के द्वार या अपनी गंदगी के प्रत्यक्ष सेवक को संकेत दिया, और शायद इसने शोक की देखभाल का संकेत दिया, और यह उस नाली को इंगित करता है जो घर की गंदगी के साथ जाती है , और चप्पू उजाड़ घर को इंगित करता है कि कोई भी यात्रा नहीं करता है, या मैला जमीन जो कोई भी खेती नहीं करता है , और कोई भी इसे पढ़ता नहीं है, और यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित करता है जो अपनी बुराई और अज्ञानता या विधर्म के कारण लोगों से दूर हो जाता है। और अनैतिकता, और शायद पीछे का रास्ता लुप्त होती मुंह की ओर इशारा करता है, और खुशियों और खुशी का संकेत देता है, और अगर वह जो एक हाथ में एक सपने में एक बुरी वृद्धि में दिखाई दिया था, उसने संकेत दिया कि वह लड़ने के लिए रेंगने की योजना बना रहा था । और जो कोई भी देखता है कि उसकी गुदा से एक मोर निकला है, और उसके पास एक सुंदर लड़की पैदा हुई है, और अगर एक मछली निकली, तो उसके लिए एक बदसूरत लड़की पैदा हुई थी, और अगर वह कीड़े या जूँ थी, तो वह अपने रिश्तेदारों से अलग हो गई थी , और अगर वह सांप की तरह उससे बाहर निकल आया, तो वे किसी भी मामले में अजनबी हैं ।…

…यरूशलेम के खंडहर होने के बाद नबूकदनेस्सर और सात साल में इज़राइल के बच्चों की दलील के बारे में वहाब बिन अलार्म के बारे में , उसकी आभा में एक महान दृष्टि ने पुजारियों और अल्हज़र को इकट्ठा किया और उनसे उनकी दृष्टि के बारे में पूछा , उन्होंने कहा : इक़सा राजा ने उन्हें पंलोहा को भी बताया , उन्होंने कहा : मैं भूल गया हूं, लेकिन मुझे यह नहीं बताया कि तीन दिन तक जो लोग आपको अकर किमी के लिए मारे गए थे, वे डर गए और ग्लेन ने अपने त्योहार से सुना कि डैनियल – शांति उस पर है – और जेल में है, कहा। जेलर : पर जाएं उसे , उसे बताना : यहाँ है कि एक आदमी है जो अपने की जानकारी है दृष्टि और व्याख्या के लिए गया था उसे Aftlbh बताया जब वह प्रवेश किया यह करने के लिए नीचे धनुष नहीं था उसे और कहा उसे : क्या साष्टांग प्रणाम खान से रोका? उन्होंने कहा : भगवान ने मुझे ज्ञान दिया, मुझे सिखाया, और मुझे आज्ञा दी कि मैं किसी और को आगे न बढ़ाऊं , इसलिए उन्होंने शीघ्र ही उससे कहा : मैं उनसे प्यार करता हूं, जो अपनी वाचा का पालन करते हैं , इसलिए उन्होंने मुझे अपनी दृष्टि के बारे में बताया , इसलिए डैनियल ने कहा उसे : मैंने ज़मीन पर उसके पैर और आसमान में उसके सिर , सोने के ऊपर, उसके चांदी के मध्य और तांबे के नीचे और लोहे के अपने पैर और मिट्टी के पैरों के साथ एक महान मूर्ति देखी , तो आप थे उसे देखते हुए, आप उसकी सुंदरता और उसके बनाने की जकड़न को पसंद करते हैं, भगवान ने उसे आकाश से एक पत्थर के साथ फेंक दिया, और वह उसके सिर के ऊपर गिर गया जब तक कि उसने उसे कुचल नहीं दिया और उसके सोने, चांदी, तांबे और लोहे को मिश्रित किया आपने कल्पना की कि यदि लोग और जिन्न उनमें से कुछ को दूसरों से अलग करने के लिए मिले, तो वे ऐसा नहीं कर पाएंगे कि जिस पत्थर को उसने फेंका था, उसे उठाया गया, बढ़ाया गया, और तब तक फैलाया गया जब तक कि वह पूरी पृथ्वी पर न भर जाए , ताकि आप देखें पत्थर और आकाश के अलावा कुछ भी नहीं , इसलिए उसने कहा : मैंने जो देखा वह सच था, इसलिए इसकी व्याख्या क्या है? डैनियल ने कहा : मूर्ति के लिए, समय की शुरुआत में और उसके बीच और उसके अंत में और अंत में अलग–अलग राष्ट्र हैं , और जिस पत्थर के साथ एक मूर्ति को फेंक दिया गया था, वह एक धर्म है जिसे भगवान फेंकता है इन राष्ट्रों को समय के अंत में, फिर वह उन्हें दिखाएगा, इसलिए भगवान अरब से एक अनपढ़ पैगंबर भेजता है, ताकि राष्ट्रों और धर्मों को इसमें फेंक दिया जाए क्योंकि मैंने पत्थर को मूर्तियों के प्रकार को चक्कर लगाते देखा है और यह के रूप में मैंने देखा है पत्थर दिखाई दिया धर्मों और जातियों पर दिखाई देता है सब पृथ्वी के ऊपर है, तो भगवान इसके साथ सच्चाई की जांच करता है, झूठ इसके साथ खो दिया है, यह द्वारा misguidance के लोगों मार्गदर्शन करता है, यह द्वारा अनपढ़ सिखाता है, कमजोर को मजबूत , इसके साथ अपमान को मजबूत करता है, और कमजोरों का समर्थन करता है । एक और उपन्यास में : वहाब बिन अलार्म के बारे में , और में जो कि नबूकदनेस्सर एक की राय दृष्टि जबकि वह पसंद किया था के रूप में क्या राय की राय कुछ चोट Vonsah जो की डैनियल और हनन्याह और अज़ारिया और माहिल बुलाया गया था के तनाव भविष्यद्वक्ताओं, वह कहा : मैंने जो दृष्टि देखी उसके बारे में बताएं और फिर मैं कुछ बन गया हूं , मुझे लगता है कि वह क्या था ? उन्होंने उससे कहा : पुतोलेहा द्वारा हमें बताएं कि आप उन्हें बताएं , उन्होंने कहा : अगर आपने मुझे पुतोलेहा ओझाण ओक्टेव किमी के बारे में बताया तो उन्होंने उनका उल्लेख नहीं किया , वे उससे बाहर गए, उन्होंने भगवान और अस्ताथुआ को बुलाया, और उनसे प्रार्थना की और उनसे पूछा उन्हें Voalmanm, सिखाना है जो उसे Fjah पूछा कि वे करने के लिए कहा उसे : मैं एक देखा मूर्ति? उसने कहा : आप सही हैं । उन्होंने कहा : उनके पैर और पैर मिट्टी के हैं, उनके घुटने और तांबे की जांघ, चांदी का उनका पेट, उनकी छाती, और उनका सिर और लोहे का सिर? उसने कहा : तुमने मान लिया । उन्होंने कहा : जब आप उसे देख रहे हैं, तो वह आपको पसंद कर रहा है, और भगवान ने उस पर आकाश से एक चट्टान भेजी है, इसलिए वह उससे मिला। उन्होंने कहा : आप सही हैं , तो इसकी व्याख्या क्या है? उन्होंने कहा : व्याख्या आपने देखा के राजा किंग्स कुछ में से कुछ राजा एलन था , और के कुछ उन्हें था कुछ का सबसे अच्छा राजा , और कुछ और राजा थे में से कुछ था के पहले राजा बर्तन, एक कमजोर और Olinh , तो यह था तांबे के ऊपर यह सबसे अच्छा है और अधिक है , और फिर यह तांबे की चांदी के ऊपर था जो इससे बेहतर और बेहतर है , फिर चांदी पर सोना था, जो चांदी से बेहतर है और बेहतर है , तो लोहा तुम्हारा था, क्योंकि वह वह अपने से पहले से अधिक शक्तिशाली और प्रिय था , और आपने जो चट्टान देखी थी, वह भगवान ने उसे स्वर्ग से भेजी थी, इसलिए उसकी सटीकता एक पैगंबर थी जिसे भगवान ने उसे स्वर्ग से बेच दिया, ताकि यह सब खटखटाए और बात उसके पास आए । । और एक अन्य कथन में : दानिय्येल और उसके साथियों ने बख्तासर से कहा : मैंने ऐसा-ऐसा देखा और उन्होंने उसे बताया , तो उसने कहा : आप सही हैं , उन्होंने कहा : हम आपके लिए इसे पार करते हैं । उस मूर्ति के लिए जिसका सिर आपने सोने से देखा था, यह सोने के रूप में आपके कब्जे में है , और यह पूरी पृथ्वी के पास है , और गर्दन भी इसके समान है। आपके पुत्र का राजा आपके मालिक के रूप में है, इसलिए उसका आधिपत्य अच्छा होगा और सोने जैसा नहीं होगा , और जैसा कि उसकी छाती लोहे का है, यह फारस के लोगों का राजा है, जो आपके बेटे के पास हैं, इसलिए उनका अधिकार होगा लोहे की तरह मज़बूत बनो , और अपने हमउम्र लोगों के लिए, वह फारस के लोगों के राजा के पास जाता है और लोग हर गाँव में राजा से विवाद करते हैं जब तक कि राजा दिन और दो दिन महीने और दो महीने तक राज करेगा , और फिर मारता है लोगों को इस पर ताकत नहीं है क्योंकि यह मिट्टी के बर्तनों के दो लोगों पर बुत की ताकत नहीं थी , जबकि वे भगवान के रूप में भेजे गए हैं – सर्वशक्तिमान – बाकी लोगों पर अरबों वोजगढ़ की भूमि का एक पैगंबर की फारस और के बाकी के राजा अपने बेटे, और तेरा और नष्ट कर दिया और Ohlkh इतनी के रूप में करने के लिए नहीं उसे कुछ भी रख के रूप में रॉक आया था और मूर्ति को नष्ट कर दिया ।…

…शुक्रवार: जो कोई सपने में देखता है कि शुक्रवार को, भगवान सर्वशक्तिमान अपने अलग–अलग मामलों को इकट्ठा करता है और उन्हें कठिनाई से आराम में स्थानांतरित करता है, और आशीर्वाद उसके पास आएगा । यदि वह देखता है कि लोग अपने घर या दुकान में रहते हुए मस्जिद में शुक्रवार की नमाज अदा करते हैं, तो वह ताबीर, घुटने टेकते, साष्टांग दंडवत, तशहुद और सलाम की आवाज सुनता है, और वह सोचता है कि लोग नमाज से वापस आ गए हैं, उस क्षेत्र को इससे अलग किया गया है । यदि वह देखता है कि वह प्रार्थना को याद करता है, तो वह सम्मान और सम्मान प्राप्त करता है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि यह शुक्रवार है, तो यह कुछ ऐसा है जो वह सोचता है कि अच्छा है । और जो भी देखता है कि वह शुक्रवार को प्रार्थना करता है, वह अनिच्छा से यात्रा करता है, जिसमें धन और आजीविका का गुण होता है जो वह प्राप्त करता है, यदि वह प्रार्थना पूरी हो जाती है, और यदि वह अधिकार से जुड़ा होता है तो वह कुछ प्रभावित करता है, या उससे कोई आवश्यकता पूछी जाती है। और यह सफल होता है । और जो कोई भी देखता है कि वह शुक्रवार को प्रार्थना करता है, वह जो चाहता है उसे पूरा करेगा और जो उम्मीद करता है उसे हासिल करेगा । एक सपने में शुक्रवार की प्रार्थना खुशी और खुशी का सबूत है, छुट्टियों, सीजन, हज के साक्षी, या एक प्रेमी के साथ बैठक, और एक ज़रूरत को पूरा करने के लिए जो वह पूछता है ।…

…इंगित करता है कि एक व्यक्ति किस माध्यम से जाता है और उसकी मदद करता है । और कुंवारे की शादी का संकेत देता है ताकि वह राजकुमार की तरह अपने घर में हो जाए । शायद राजकुमार की दृष्टि ने भाग्य को इंगित किया कि वह किस बारे में था । और जिसे अपनी नींद में आज्ञा दी गई है, वह कारावास और शुद्धता का भय होगा, और वह राजकुमार पुनरुत्थान के दिन अपने हाथों को अपनी गर्दन से बांधकर आएगा, ताकि वह उसे अपने रहने के अधिकार के अलावा छोड़ न दे । और जो कोई भी देखता है कि सुल्तान उसके अभिभावक के प्रतिनिधि के रूप में मुस्लिम अभिमान से दूर है, तो वह गौरवशाली, सम्माननीय और उदात्त है और सुल्तान की स्थिति से उन सड़कों की दूरी के रूप में उल्लेख किया गया है । और यदि वाल देखता है कि उसकी वाचा आ गई है, तो उसे समय पर खारिज कर दिया जाता है । इसी तरह, अगर वह अपने मामले को देखता है, तो वह अलग हो जाता है, और वह जल्द ही उसके जैसा कुछ देखता है । इसी तरह, अगर उसने देखा कि उसने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया है, तो वह अलग-थलग पड़ जाएगा । और जो कोई राजकुमार को भोजन करवाता है, वह दुःख से ग्रसित हो जाएगा, तब आनन्द उसके पास आएगा, और धन उसे वहीं मारेगा, जहाँ उसे आशा नहीं है । राजकुमार अपने हुड या अपने परिधान या अपने हेडड्रेस या अपने क्षेत्र में पहने हुए अपने अधिकार में लापरवाही करता है, और इसे पहनने के लिए अपने राजनीतिक कारणों से है । और अगर वह देखता है कि उसने नई चप्पल पहनी है, तो यह बहुदेववाद और धम्म के लोगों के पैसे की जीत है । और राज्यपाल को नींद में अलग करना उनका राज्य है । और जो कोई दासों के बीच एक सपने में विचार करता है वह स्वतंत्र हो जाता है या वह दास जो दुनिया का पालन नहीं करता है और खुद का राजकुमार बन जाता है ।…

…सड़क एक सपने में कानून को इंगित करता है । अलग–अलग विधियाँ विधर्म हैं, इसलिए जो कोई भी देखता है कि वह अपने मार्ग से अलग चल रहा है वह अपने धर्म के भ्रम में है । अगर सुल्तान ने ऊबड़-खाबड़ सड़क पार की, तो यही उसका न्याय है । सीधा रास्ता इस बात का सबूत है कि भगवान की पुस्तक और उसके पैगंबर की सुन्नत से क्या होता है, और यदि वह पापी है तो वह पश्चाताप करेगा, और यदि वह काफिर है, तो उसे निर्देशित किया जाता है । और विभिन्न विधियां कंपन और भ्रम का संकेत हैं । इसी तरह की विधियां गलतफहमी, विधर्म और अविश्वास को जन्म देती हैं । और जिस तरह से करने का तरीका है । और समुद्र में सड़क संकट से मुक्ति है, या उसके पास मौजूद महिला, या विधिपूर्ण लाभ, या ईमानदारी है कि अगर वह इसका पालन करता है तो आदमी बच जाएगा । और छिपा हुआ मार्ग घमंड और विधर्म है । पहाड़ के लोगों के लिए, यह एक सपने में धोखे और धोखे का संकेत देता है । पहाड़ पर अभद्रता विपत्ति या यात्रा से मुक्ति का संकेत देती है, क्योंकि सर्वशक्तिमान कहता है : ( और परमेश्वर ने तुम्हारे लिए एक ऐसा मैदान बनाया है जहाँ से तुम उबड़-खाबड़ रास्तों से गुजर सकते हो )।…

…शराब : मूल रूप से बिना किसी कष्ट के धन की मनाही है। अगर कोई देखता है कि वह शराब पीता है, तो वह पाप और धन का बड़ा नुकसान उठाएगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान कहता है : “वे तुमसे शराब और सुविधा के बारे में पूछते हैं, कहते हैं कि उनमें बहुत बड़ा पाप है, और इससे भी बड़ा लाभ है उन्हें । ” और जो कोई भी देखता है कि इसे पीने से उसके साथ विवाद करने वाला कोई नहीं है, इसके लिए निषिद्ध धन मारा जाएगा, और उन्होंने कहा, बल्कि, धन अनुमन्य है । यदि इसे पीते हैं और उसके पास कोई विवाद करने के लिए है, तो वह भाषण और झगड़े के रूप में उसके साथ विवाद करेगा । यदि वह देखता है कि उसने शराब की एक नदी को मारा है, तो वह अपनी दुनिया में राजद्रोह से पीड़ित है । इसने उसे देशद्रोह में डाल दिया, जितना वह उससे मिला था । व्याख्याताओं में से कुछ ने कहा : दृष्टि में शराब की अत्यधिक पीने से न केवल बुरा होता है, और यदि कोई व्यक्ति देखता है कि वह शराब पीने के लिए एक महान भीड़ में से है, तो वह बुरा है, क्योंकि पीने की प्रचुरता नशे के बाद होती है, और इसमें नशे की लत दंगा, विरोध और लड़ाई का कारण है । अल-खमर ने उन लोगों से कहा जो शादी और शादी की सहमति चाहते थे क्योंकि इसके मिश्रण से । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी ने देखा कि जब वह मुंडा सिर शराब पीने के साथ काला-काला था, तो उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि सुनाई, और कहा : चेहरे के कालेपन के लिए, आप अपने लोगों पर हावी होते हैं, और जैसे सिर मुंडाते हुए, आपके लोग आपको छोड़ देते हैं और आपका आदेश निकल जाता है, और शराब पीने के लिए, आपके पास एक महिला है । एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मेरे हाथों में दो बर्तन थे, जिनमें से एक शराब और दूसरा दूध था । उन्होंने कहा : दूध न्याय है, और शराब अलग है, और जल्द ही वह अलग हो गया और वह एक राज्यपाल था । और उसने गवर्नर को शराब पिलाई, जो अलग-थलग था, और उसने संदेह के साथ खजूर की शराब निकाली, और उसने डेट वाइन पी ली । वे पानी के साथ मिश्रित शराब पीने में भिन्न थे, और यह कहा गया था कि उन्हें पैसे मिलते हैं, जिनमें से कुछ अनुमेय है और कुछ ने मना किया है, और यह कहा गया कि वह कंपनी में पैसा लेता है, और यह कहा गया कि वह पैसे लेता है महिला और राजद्रोह में पड़ जाती है । और एक पेय के बिना चीनी भय और डरावनी है । क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~और तुम लोगों को नशे में देखोगे, लेकिन वे नशे में नहीं हैं ।~ और शराब पीने से पैसा पैसा, बदनामी और शक्ति है कि दूरदर्शी प्राप्त होता है । और पीने से चीनी डर की सुरक्षा है, क्योंकि एक शराबी व्यक्ति किसी भी चीज से घबराता नहीं है । अगर उसने देखा कि वह नशे में है और अपने कपड़े फाड़ रहा है । क्योंकि वह एक आदमी है यदि उसकी दुनिया का विस्तार किया गया है, और वह आशीर्वाद बर्दाश्त नहीं कर सकता है, और वह खुद को नियंत्रित नहीं करता है । और जो कोई भी शराब पीता है और उससे पिया जाता है, वह निषिद्ध धन कमाएगा, और वह उस धन से उतना ही लाभ प्राप्त करेगा, जितना कि उसमें से शर्करा । यह कहा गया था कि नशे की लत पुरुषों और महिलाओं के लिए खराब है, और यह है कि यह बहुत अज्ञानता का संकेत देता है, और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि वह एक संरक्षक था, और वह एक लोगों के साथ अपने काम में सवार हो गया, और जब वह चाहता था छोड़ो, उसने उन सभी को नशे में पाया, इसलिए वह उनमें से किसी की भी मदद नहीं कर सका और हर एक अपने नशे पर टिका रहा । उन्होंने इसे इब्न सिरिन को बताया, इसलिए उन्होंने कहा : वे आपके साथ वित्त और प्रेषण करते हैं और आपको जवाब नहीं देते हैं और आपका अनुसरण नहीं करते हैं ।…

…एक एड़ी एक सपने में है कि वह बच्चों के साथ पार करती है, और जो कोई भी देखता है कि उसके पास कोई ऊँची एड़ी के जूते नहीं है, वह एक बेटे को सफल नहीं करता है । और जो कोई अपनी एड़ी देखता है, उसका पुत्र मर जाएगा, और बाईं ओर लड़कियों के लिए है, और यमन लड़कों के लिए है । सजा उसके धर्म और इस दुनिया में मानवीय परिणाम का संकेत देती है । एड़ी इंगित करता है कि एक व्यक्ति पैसे या बच्चों को क्या छोड़ता है, और एक सपने में एक अच्छी एड़ी अच्छे कार्यों का सबूत है । शायद ऊँची एड़ी के जूते एक व्यक्ति के लिए दंड का संकेत देते हैं, जो अपवित्र नहीं करता है और पानी में अपने अंगों को पार नहीं करता है। वह, शांति उस पर हो, ने कहा : ( आग से नुकसान के बाद )।…

…थानेदार, जो एक प्रकार है : उनमें से एक है : महिलाओं के जूते का निर्माता, और उनकी दृष्टि एक विवाहित महिला को इंगित करती है । एक आदमी का थानेदार है, जो नौकरों और यात्रा का संकेत है । इसी तरह, कार्पेल के निर्माता और सिरप के निर्माता, उनकी दृष्टि आजीविका और कमाई, संतान, बच्चों और पतियों की खोज और उसके स्थान पर कुछ डालने का संकेत देती है, यदि वह सपने में ऐसा करता है, और उसकी दृष्टि अच्छाई लाने का संकेत दे सकती है धर्म और दुनिया से उसके हाथों के माध्यम से । और अनाम कफन एक आदमी है जो विरासत में विभाजित है और न्याय द्वारा विशेषता है । बोरी के साथ-साथ जानवरों की खाल विरासत में मिली है । और दास-लड़की के जूते, यानी गुलाम-लड़की के संकेत, एकमात्र महिला को इंगित करता है ।…

…आधे जूते यदि आप आधे जूते का सपना देखते हैं, तो यह सुखद मनोरंजन और प्रतियोगिताओं की भविष्यवाणी करता है ।…

…लकड़ी के जूते यदि आप लकड़ी के जूते का सपना देखते हैं, तो यह एकाकी परिधि और दिवालियापन की परिस्थितियों को इंगित करता है । प्रेमी जिद से पीड़ित होंगे ।…

…अगर किसी ने देखा कि वह एक जूते में चल रहा है, और उनमें से एक ने अपना पैर खींच लिया और एक जूते के साथ चला गया, तो उस भाई ने यात्रा पर एक भाई, बहन या साथी को भाग लिया या अपनी पत्नी को मर दिया या तलाक दे दिया या अपनी पत्नी को बेच दिया नौकर उनमें से एक या उनकी माँ के बाद ।…

…सही एकमात्र की दृष्टि क्या है जो यात्रा के लिए है, फिर व्याख्या और रिकॉर्ड में यात्रा करें। एक महिला और जो भी देखती है कि उसके पास एकमात्र नहीं है या उसके साथ नहीं चलती है, वह एक महिला या नौकरानी पर कदम रखती है, और यदि एकमात्र नया है, तो वह कुंवारी है, और यदि वह टूट गई या कट गई, तो यह एक कुंवारी है। और जिसने भी देखा कि वह एकमात्र में चल रहा है, उनमें से एक उसके पैर से अलग हो गया और वह एक एकमात्र के साथ चला गया, इसके लिए वह एक भाई या उसके साथी को मौत या जीवन के साथ यात्रा की पीठ पर बिठा रहा है, अपनी पत्नी को तलाक देता है, या अपने नौकर को बेचता है, और अगर वह देखता है कि उसके जूते उससे चुराए गए थे या किसी और ने उन्हें पहना था और फिर उसने उसे जवाब दिया, तो उसने अपनी पत्नी या नौकरानी की हत्या कर दी और किसी और ने देखा कि उसके जूते उससे लिए गए थे या उसने नहीं लिए हैं पड़ोसी, इसके लिए एक महिला की मृत्यु और उसकी नफरत के कारण यात्रा के रुकना है…

…शराब की नदी सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रेम और उसके अनाचार के लिए घृणा से नशे का सबूत है । और हनीमून विज्ञान और कुरान का सबूत है । स्वर्ग का फल खाने से अच्छे कर्म, पति और संतान की प्राप्ति होगी । धन्य वृक्ष उस व्यक्ति की निशानी है जिसने उसकी छाया में शरण मांगी और भविष्य की भलाई पर भरोसा किया, और शायद पूजा के लिए समाप्ति और ब्रह्मचर्य का संकेत देता है, और धन और सूरत अल-मुन्नहा के साथी और प्रभु से लाभ होता है। वादा किया गया है कि सभी के उद्देश्य तक पहुँचने का संकेत है । शायद स्वर्ग के पेड़ काम करने वाले विद्वानों, प्रमुख इमामों, चिनार, और उनके साथी के बच्चों के संकेत हैं । और रिश्तों के साथ जागृति में खड़े चिनार और अज्ञात लोगों के बच्चों की दृष्टि, और उन पर श्रमिकों की दृष्टि उनके कर्मों का संकेत है, या इस दुनिया में धन्य माना जाता है, जैसे कि आवास, बहुतायत, और प्रकार के सुख । इसके महलों में प्रवेश करना उच्च पदों को प्राप्त करना, शानदार कपड़े पहनना, शादियों से शादी करना और धन और अच्छाई का संकेत देता है । शराब सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रेम और उसके अनाचार से घृणा के नशे का प्रमाण है । और हनीमून विज्ञान और कुरान का सबूत है । स्वर्ग का फल खाने से अच्छे कर्म, पति और बच्चों की प्राप्ति होगी । धन्य वृक्ष उस व्यक्ति की निशानी है जिसने उसकी छाया में शरण मांगी और भविष्य की भलाई पर भरोसा किया, और शायद पूजा के लिए समाप्ति और ब्रह्मचर्य का संकेत देता है, और धन और सूरत अल-मुन्नहा के साथी और प्रभु से लाभ होता है। वादा किया गया है कि सभी के उद्देश्य तक पहुँचने का संकेत है । शायद स्वर्ग के पेड़ काम करने वाले विद्वानों, प्रमुख इमामों, चिनार, और उनके साथी के बच्चों के संकेत हैं । पोपलर और दृष्टिहीन बच्चों की दृष्टि रिश्तों के साथ जागती है, और उन पर श्रमिकों की दृष्टि उनके कर्मों का संकेत है, या इस दुनिया में धन्य माना जाता है, जैसे कि आवास, जीवन का आनंद। और सुख के प्रकार । इसके महलों में प्रवेश करना उच्च पदों को प्राप्त करना, शानदार कपड़े पहनना, शादी करना, और धन और अच्छाई का संकेत देता है । और राडवान की दृष्टि, उस पर शांति, स्वर्ग के रक्षक, राजा के खजांची की भलाई और उसके दूत को वादा पूरा करने, जरूरतों को पूरा करने और दुआओं का जवाब देने का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर गया है और उसके फल नहीं खा रहा है या अपनी नदियों से नहीं पीता है, तो उसने ज्ञान से जो प्राप्त किया है, उससे उसे कोई लाभ नहीं होगा । जो कोई भी देखता है कि वह स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया था, उसके पास आदम की कहानी का अभाव है, शांति उस पर हो । और जो देखता है कि वह स्वर्ग घूम रहा है, यह उसकी आजीविका और उच्च स्थिति, और भय से सुरक्षा को इंगित करता है । और जो भी भयभीत था और उसने देखा कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर चुका है, आश्वस्त महसूस करता है, और यदि वह चिंतित था, तो वह अपने संकट से छुटकारा पा लेगा, और यदि वह अविवाहित था तो वह विवाहित था ।…

…अगर उसने देखा कि उसने सर्दियों में एक कपड़ा बेचा या छीन लिया, तो यह उसकी गरीबी और लोगों की जरूरत को इंगित करता है । उन्होंने कहा कि आबू ने कहा कि आदमी का उपदेशक कपड़े शायद उसका शिल्प था जो वह करता है और उन्हें गरीबी सर्वेक्षण से सुरक्षित करता है जिसमें जीवित रहने और धन में एक त्रुटि और उन्हें मुफ्त में विस्तार और सर्दियों के पक्ष में नुकसान होता है ) और सर्वशक्तिमान अगर वह शिलालेख एक महिला द्वारा इंगित किया गया है । ने कहा जाफर सादिक Paljarah लगाया या लड़का वह जो कुछ भी जैन या शिन से इसे देखा में बारी करेगा उन्हें, और काट कपड़े वे के पहलुओं पर अवक्रमित यह है महसूस किया है कि कुछ पहनने की है जो यह है ठीक है और लाभ लगाया अगर वे कर रहे हैं से कपास, एक साफ और विशाल और अगर Dd तो उसके खिलाफ Vtobeirh और अगर वे सिल्क से हैं और कुछ भी नहीं है इसके साथ और इसके विक्रेता के लिए कुछ भी गलत नहीं है, क्योंकि वह इस दुनिया को उसके बाद चुनता है । अबू सईद ने कहा कि उपदेशक की शीतलता, चाहे विस्तृत हो या न हो, वे अच्छे से बताते हैं कि अबू बकर, अल्लाह से खुश हो सकता है उसने कहा: हे अल्लाह के रसूल, मैंने कल देखा था पपीरस ने कहा : दो बेटों ने उन्हें थम्ब किया । और स्याही खुशी, खुशी और ठंड का संकेत है जो अभिव्यक्ति में छींकने के पाठ्यक्रम के बगल में है, सिवाय इसके कि दुनिया में अंतरंगता धर्म की तुलना में बेहतर है, और यह व्याख्या ऊन से अधिक मजबूत है । यह महसूस किया जाता है कि प्रादा पहनने या सूती भार के साथ मिश्रित होने के बावजूद, भले ही वह हराम धन रेशम हो और सजावट उन बाजारों में होती है जहां उनका स्वागत किया जाता है और केवल खुशी के समय में और साथ ही साथ भूमिका में होते हैं जब तक कि वे भूमिका में न हों यह एक तरह का मनोरंजन है । और जो कोई कपड़े पहने हुए व्यक्ति के कपड़े की सजा देखता है, वह इसकी संपूर्णता में व्याख्या करता है । और जो कोई भी देखता है कि वह सर्दियों में गर्मियों के कपड़े पहनता है, यह अच्छा और लाभ बढ़ाएगा जितना वह पहनता है । उसने महसूस किया कि वह कपड़े पहनती है औरतों ने उसके साथ पैसे बढ़ाए हैं और डरती है, लेकिन इसके नतीजे भयावह हैं और अगर वे किसी महिला को पुरुषों के कपड़े पहने हुए देखें तो वह बच जाएगा । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि उसने अपने से कम कपड़े पहने हैं, तो यह उसके मामलों के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यदि वे अपने कपड़ों से अधिक सुरुचिपूर्ण हैं, तो वह अपने मामलों के आदेश को इंगित करता है ।~ और जो भी देखता है कि उस पर उसके बड़ों के वस्त्र हैं, तो यह बात की ऊंचाई और उस राशि को इंगित करता है जिसके लिए उन कपड़ों को जिम्मेदार ठहराया जाता है यदि वह उसके लिए एक परिवार है, अन्यथा यह अच्छा और फायदेमंद है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास भ्रष्ट लोगों के कपड़ों से कपड़े हैं , उसके पास कई पाप और अपमानजनक पाप होंगे । और जो देखता है कि वह राजाओं को पहनता है, इसकी व्याख्या तीन पहलुओं पर की जाती है, उनके करीब आना, उनके मामलों की अच्छाई, लाभ और नियमितता प्राप्त करना और सम्मान और सम्मान प्राप्त करना । यह महसूस किया जाता है कि वैज्ञानिकों के कपड़े पहनना विज्ञान और परोपकार की दुनिया और उसके बाद सालाह में आपका स्वागत है ।) उन्होंने महसूस किया कि वह ऊन से कपड़े पहनते हैं, यह पैसे सुनिश्चित करने के लिए व्याख्या की जाती है । यह महसूस किया जाता है कि कपड़े की धोती या अहर्बिन या अल्रवध पहनने से यह कहा जाता है कि उन्होंने कहा कि जफ़र सादिक के विज़न कपड़े कभी भी धर्म और धन और प्रतिष्ठा के नौ पहलुओं पर विकसित नहीं होते हैं और लाभ और जीते हैं और न्याय के पक्ष में काम करते हैं। की इस और निवारण अगर यह होता है कि आप क्या नहीं अभिव्यक्ति से इनकार और अगर वह औरत देखा वह वह पहनी थी क्या सराहनीय कपड़े का उल्लेख किया गया था, और उसकी व्याख्या ही वह अपने पति और उसके मामलों की अखंडता के साथ बनाया । और डैनियल ने आदमी के कपड़ों के बारे में कहा: यदि आप कपड़े पहनते हैं, तो आपको लाभ की व्याख्या की जाएगी, और यदि आप काले कपड़े देखते हैं, तो राजा के पास अच्छा है और पैरिश संकट में है । अल-करमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह काले कपड़े पहनता है, वह दर्द, संकट और दुखों से पीड़ित रहेगा, जब तक कि वह वह नहीं है जो जागते समय उन्हें पहनता है और उनके बारे में जानता है, और वह परेशान होगा ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक काले कपड़े उन लोगों के लिए हैं जो चोट से नफरत करते थे और कहा गया था कि यह मृत्यु का रोगी प्रमाण है क्योंकि विपत्ति के लोग काले कपड़े पहनते हैं और केवल डायबज या रेशम या रेशम में मरते हैं और ये चीजें धर्म के भ्रष्टाचार के महिलाओं और पुरुषों के लिए मान्य हैं । अल-करमानी ने कहा: यदि रोगी देखता है कि वह पीले वस्त्र को धोता है, जब तक कि उसका पीलापन दूर न हो जाए और उसकी सफेदी दिखाई न दे, तब वस्त्र की व्याख्या एक शरीर के साथ की जाती है और उसका पीलापन उसकी बीमारी और उसके चले जाने से विकसित होता है । यह महसूस किया कि उसे पीले कपड़े पहनने से उसे शर्मिंदा होना पड़ा क्योंकि उसे इस बात की चोट नहीं थी कि वह ड्रेस को फाड़ने के पीले रंग में क्या नफरत करती है या इसलिए सभी के विपरीत रंग में पहने हुए कपड़े और खुशी खुशी और तौफीक अबू सईद ने कहा कि उपदेशक कपड़े साग के पड़ोस शक्ति धर्म और एक की वृद्धि पूजा और मृत अच्छा मामला है जब भगवान, जो स्वर्ग के लोगों की पोशाक है, उनके कहने के लिए, आओ, और Sundus और Abraq से हरे वस्त्र पहनते हैं, और हरापन पहनने रहने वाले को इंगित करता है एक विरासत की चोट, और उस मृत व्यक्ति को जो शहीद के रूप में दुनिया से निकला था । अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह हरे कपड़े पहनता है, उसे सम्मान और सम्मान के साथ व्याख्या की जाती है। सफेद कपड़े के रूप में, वे वांछित के रूप में व्याख्या की जाएगी, खासकर अगर यह शुद्ध है । ~ उपदेशक अबू सा `िद ने कहा कि सफेद वस्त्र उन्हें धर्म के रूप में पहनने के लिए उपयुक्त हैं, और जो लोग जागते समय उन्हें पहनने के लिए उपयोग किए जाते हैं, और शिल्प और शिल्प के मालिकों के लिए, उन्हें उनके लिए इसे पहनने की आवश्यकता होती है। । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, यह उसके धर्म की अच्छाई और उसकी अच्छी स्थिति को दर्शाता है। ~और उसकी चिंता यह कहते हुए चली गई कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, और अपने नीले कपड़ों के लिए, वह साफ है । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह ज़रक़ा के कपड़े पहनती है, यह धर्म अच्छा है और कपड़े रूज, वे पुरुषों से केवल नफरत करते थे , अलमल्हव और प्लिंथ बिस्तर, इन चीजों के कुंद सुख का संकेत देते हैं और Dnn में महिलाओं के लिए वैध हैं, लाल रंग के शो पहने हुए कहा जाता है बहुत गंभीर विवाद और कहा जाता है कि पंक के साथ स्नैपर आनंद दुनिया में, जैसा कि क़ुरान की कहानी से स्पष्ट है, और यह कहा गया था कि यह भगवान के अधिकारों को रोकते हुए धन की प्रचुरता को इंगित करता है । और जिसने भी यह देखा कि उसने इसे दावत या समूह पर पहना था , उसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह कपड़े पहनता है और हमरा उससे लड़ता है और विवाद करता है, हालांकि जनादेश का स्वागत करने से उसे शायद खुशी मिली कि कविता का आनंद उसके लोगों के लिए खत्म हो गया और उसे कपड़े पहनकर हमरा पहनाया गया और इसे शरमाना की दृष्टि कहा गया। , चाहे कपड़े या अन्य में, वे अच्छाई दिखाते हैं और शायद ड्रेस में दिखाए गए एरिज़िपेलस की दृष्टि खुशी के लिए । और जो देखता है कि उसके कपड़े जल गए हैं, तो वह उसे हानिकारक प्रभाव प्राप्त करेगा, क्योंकि वह उससे जल गया था, और जो भी देखता है कि उसके कपड़े फटे हुए हैं, तो वह रहस्य की व्याख्या करेगा । यह महसूस किया जाता है कि ऊन या जानवरों के बालों या बालों के कपड़े पहनना या फिर वह पैसा जो कि अगर वह रेशम का था या इसलिए Fmal haram dress ने अनैतिकता और कपड़ों के गंदे होने का प्रमाण दिया था , वे Bgham और दुःख का त्याग करते हैं , और Alkagd के कपड़े वे Baelchenaah को समर्पित करते हैं इसमें अच्छा नहीं है, और कपड़े की त्वचा ब्याज और लाभ को उस हद तक लाभ देती है, जिसके लिए वह जिम्मेदार है कि जिस त्वचा की पोशाक को आप सभी किस्मों के थोक के संदर्भ में नहीं सिलते हैं वह पूरी तरह से धर्म से भरी हुई दिखती है और शायद यह चेहरे पर एक और पुरानी थी और राजकोष के कपड़े Baezz और धन विकसित करेगा । और जो भी देखता है कि वह लंगड़ी पोशाक पहने हुए है, उसके गुदा में एक महिला आएगी । जबेर कहा मोरक्को उनके व्यक्त करने के लिए लगाव बातें कपड़ों में सांसारिक Valbaad अगर यह होता है के रूप में स्वच्छ नई, जो से जुड़ी धर्म और दुनिया और अगर गंदा पुराने तंग Vdd में तो शायद डेल गंदगी पर पोशाक धर्म में कमजोरी और अगर कहा गया था औरत देखा कि वह एक पहनने परिधान पीला यह उसके पति था, यह कमजोर हालांकि ) वह उसके लिए नहीं था, इसलिए वह एक पति को ले लिया । और जो देखता है कि वह एक मुड़ा हुआ वस्त्र खोलता है, यह यात्रा को इंगित करता है, और जो कोई देखता है कि वह एक खुले वस्त्र को देखता है, यह उसकी यात्रा से अनुपस्थित होने का संकेत देता है । खालिद अल- इस्फ़हानी ने कहा कि सबसे अच्छे कपड़े और क्या कपास था अगर यह रेशम के कीड़ों की बात नहीं है क्योंकि यह शुद्ध है क्योंकि यह एक अच्छा धर्म और सांसारिक कपड़े हैं यदि पैटर्न, कपास या रेशम, वे पैसे हराम और धर्म के भ्रष्टाचार को नष्ट करते हैं और लापरवाह । उन्होंने कहा कि जाफ़र सादिक नई पोशाक वाला श्वेत पुरुष एक महिला और एक महिला और अनुग्रह का राजा और एक जोड़ी का लाभ , इसने देखा कि उसने अपने साथ अपनी रस्सियों को उतार लिया कि वह उस सेवा के राजा में था जो उसकी सेवा से है लेकिन नहीं के रूप में के रूप में अच्छी तरह से यह कहा जाता है, और देखा कि उसने अपने कपड़े काटे जो उसने अच्छे प्राप्त करने की व्याख्या की । और जो भी देखता है कि चोर उसका कपड़ा उतारता है, वह महिलाओं के बीच भ्रष्टाचार की घटना के साथ हस्तक्षेप करता है । उपदेशक अबू सईद ने कहा कि दो पक्षों या दो रंगों वाला कपड़ा धर्म और दुनिया के लोगों के लिए राजनीति और संरक्षकता का संकेत देता है, और नया परिधान अमीर और गरीब के लिए अच्छा होता है । यह महसूस किया कि नए Vtmzkt के रूप में magsuot कपड़े की मरम्मत करने में सक्षम नहीं है, क्योंकि यह उस पर भी उतना ही मोहित होता है कि वह जीवित है और बच्चे और बीमारी के नौकरों के उच्च मूल्य और मुफ्त अनुग्रह वृद्धि के प्रकार के नवीकरण ऋण, अपने कपड़े पहनने से उनके गुप्त अलानाथ की मंजूरी का पता चला और शायद इरादे स्पष्ट थे और शायद पैसा कमाया था मद्खोरा और रेशम ब्रोकेड ज्यूरिस्ट के लिए मोज़े पहनने के लिए फिट नहीं है क्योंकि वे उनके अनुरोध को कम से कम करते हैं और लोगों को विधर्मियों के लिए आमंत्रित करते हैं और थे शायद गैर के लिए मान्य – विद्वानों, वे व्याख्या काम स्वर्ग और इस रियासत के साथ संक्रमित भी एक से विवाह को इंगित करता है की आवश्यकता है औरत, ईमानदार या उपपत्नीत्व Bjarah बेले सेटिंग कॉल में पार करने की अभिव्यक्ति है, उन सभी है से के मामले द्रष्टा । बागे अपने चेहरे को दर्शाता है । अल-किरमानी ने कहा, ~इसकी व्याख्या धर्म में धार्मिकता, चाबुक वाले भ्रष्ट लोगों के लिए और शरीर में चेचक के संक्रमण वाले अन्य लोगों के लिए की जाती है ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक पेनाइल स्टेट को समर्पित करता है, जो उसके परिवार से था, विशेष रूप से जुताई और रोपण के लोगों से और उपजाऊ वर्ष उन लोगों के लिए जो उनके परिवार से हैं, एक महिला की बढ़ती खुशी और ज़िया को बिंदु से पैसा मिला। की फारसियों और के लोगों के प्रकटीकरण और जुआ, और हो सकता है अर्जित चाबुक । एक अनुमेय जिसके पास परिणामों के साथ एक चेहरा है, और किसी को भी इसके लिए दोषी नहीं ठहराया जाता है, चाहे वह पुरुषों या महिलाओं के लिए हो, जब तक कि निंदनीय प्रकार का कुछ उसके साथ मिश्रित न हो । स्याही के रूप में, यह अनुग्रह के साथ व्याख्या की जाती है, और इसमें सर्वश्रेष्ठ के अलावा कुछ भी नहीं है, विशेष रूप से महिलाओं के लिए, और यह कहा गया था कि उदारता के कपड़ों का दृष्टिकोण एक दु: ख है । यह देखा कि उनके दो वस्त्र खगय्न मोत्तागटन ने एक के ऊपर एक पहने हुए थे, उनकी मृत्यु का संकेत दिया है और फटे हुए कपड़े लापरवाही से चोट की चिंताओं की व्याख्या करते हैं और लंबे समय तक वल्वा की व्याख्या करते हैं और यह अलकाबा और दुवाजी के रूप में कार्य करता है अगर महिला ने अपने कपड़े अभ्यस्त शॉर्टसाइड की कमी को देखा हो तो एचटीसी छुपाए और खाएं नई पोशाक पैसा हलाल खाने और खाने की पोशाक कहा Salmi देखा वह उन पर डालता है, जबकि कि उनके कपड़े उस पर गीला कर रहे हैं। यदि वह यात्रा पर है, तो वह यात्रा नहीं कर रहा है, और यदि वह कुछ करने का इरादा रखता है तो उसके पास नहीं होगा । और जो देखता है कि वह अपने कपड़े बेचता है वह उसके लिए अच्छा है और जो उसे खरीदता है उसके लिए कोई अच्छा नहीं है, और अगर वह उन्हें देखता है कि वह उन्हें खुद से धक्का देता है, तो यह उसकी गरीबी की छूट है । और जो कोई भी देखता है कि वह स्नान करने के बाद नए कपड़े पहनता है, तो वह चिंता और संकट के नुकसान के साथ गिरावट आती है, और वह कुछ गलत तरीके से बख्शा जाता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक निषिद्ध परिधान पहनता है या महिलाओं के लिए कुछ जिम्मेदार है, वह एक महिला से शादी करता है जो निषिद्ध है, और कढ़ाई वाले कपड़ों के लिए, उनके द्वारा पहना जाता है, खानों, और शायद महिलाओं की प्रसिद्धि टूट जाती है । उसने महसूस किया कि वह महिलाओं के कपड़े पहनती है , गर्भवती थी, वे महिला के पास आते हैं , हालांकि वह गर्भवती नहीं थी क्योंकि यह उसी धन में नुकसान या भय को प्रभावित करता है जितना कि हनाथा को शायद अपने समय और बागे से घायल किया गया था, जो कि है कंधे पर रखा , यह मानव धर्म की व्याख्या करता है जो उसे सचिवालय की गर्दन और गर्दन की स्थिति में पहनता है । यह महसूस किया जाता है कि यह अच्छी तरह से वह साला दिन्ह और अच्छी आस्था को भुनाता है, और अगर वह कुल्हाड़ी को देखता है जो इसे वेल कंधे पर डालता है तो इससे कर्ज बढ़ता है और धर्म का स्वास्थ्य पतला नहीं होता है ।) कपड़े धोने के लिए उसे आकर्षित करना है। यह महसूस किया कि गंदगी से उसके कपड़े धोना यह उसकी अच्छाई और मोक्ष का पता चलता है और उदासी और उसकी भलाई और उसके ऋण को चुकाया जाएगा यदि वह इसे पहनता है, लेकिन अगर वह इसे नहीं पहनता है, तो यह उसके बिना है । अल-करमानी ने कहा: ~साफ कपड़े धोना अगर उसमें से गंदगी निकलती है, तो यह धर्म में भ्रष्टाचार है और पाप है ।~ अबू सईद अल-वसीर ने कहा: गंदगी से कपड़े धोना एक पश्चाताप है, इसे वीर्य से धोना व्यभिचार का पश्चाताप है, और इसे खून से धोना हत्या से पश्चाताप है, और इसे पश्चाताप के रूप में बहाने से धोना है । जाफर अल-सादिक ने कहा: ठंडे पानी से कपड़े धोने का अर्थ है पश्चाताप, कल्याण, आसिर से मुक्ति, और भय से सुरक्षा, और उन्हें गर्म पानी, दुःख, शोक और बीमारी से धोना । और यह कहा गया कि जिसने भी देखा कि वह साफ कपड़े धोता है, यह उसकी धर्मपरायणता और पवित्रता में वृद्धि है, और यह कहा गया कि यह असाधारण था क्योंकि यह धोया जाने लायक नहीं था, और अन्य लोगों ने कहा, इसमें कोई बुराई नहीं है और इसमें कोई बुराई नहीं है ।…

…कपड़ों पर झंडे हज की यात्रा करेंगे । और जो कोई देखता है कि वह अपने कपड़ों के नीचे एक पतला कपड़ा पहनता है, तो उसके पास बचाने के लिए पैसे होंगे, और उसका बिस्तर उसके खुलेपन से बेहतर होगा, और अगर वह उसे अपने कपड़ों के ऊपर पहनता है, तो उसे नापसंद है और उसने उसे मिटा दिया है धर्म, सार्वजनिक रूप से धर्मसभा में है, और एक पतली पोशाक से बेहतर पोशाक है । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसने एक पतले वस्त्र को धारण किया है, तो यह उसका सम्मान है, और यदि वह मोटा वस्त्र पहनती है, तो यह उसकी कड़ी मेहनत है । और सोने और चांदी से बुने हुए कपड़े धर्म और दुनिया में अच्छे होते हैं और मृत्यु को प्राप्त होते हैं । और जो कोई भी सोचता है कि वह नरम मूल्य के कपड़े पहनता है, यह अमीर और गरीब के लिए एक अच्छा सबूत है । दासों के लिए, यह बीमारों को इंगित करता है । अमीर व्यक्ति के लिए नए कपड़े पहनने से उसकी आजीविका में सुधार होगा, गरीबों के पास धन होगा, और देनदार के पास ऋण खर्च करने का अधिकार होगा । और जो कोई स्नान करता है और नए कपड़े पहनता है, उसका दु: ख दूर हो जाता है, और वह ठीक हो जाएगा । और जो कोई अपवित्रता करता है और नए कपड़े नहीं पहनता है, वह फराज से जो प्राप्त करता है वह उसके मामलों के अनुसार नहीं मिलता है जो वह सहमत है । यदि नए कपड़े फटे और फटे हुए थे, और जैसे वेकेशन में मरम्मत नहीं की जा सकती है, तो वे संकेत देते हैं कि कोई भी बच्चा अपने मालिक से पैदा नहीं हुआ है, और अगर उनकी मरम्मत की जा सकती है, तो पहनने वाले को परेशान किया जाता है । और जो कोई दो कपड़े पहनता है, पहना जाता है और बाधित होता है, वह उसकी मृत्यु है । और जो देखता है कि उसने पहना हुआ वस्त्र पहना है, वह दुखी और बीमार हो जाएगा । और जो कोई देखता है कि उसका वस्त्र संयोगवश फट गया है, उसकी चौड़ाई को एक दुष्ट व्यक्ति की ओर से फाड़कर मारा जाएगा, और यदि वह लम्बाई के लिए फटा हुआ है, तो उसकी आज्ञा उसके द्वारा जारी की जाएगी । और अगर वह देखता है कि उसका कपड़ा फट गया है, तो उसका धर्म टूट जाएगा या उसकी आजीविका कम हो जाएगी । कपड़े का बदसूरत पैचवर्क नुकसान और बेरोजगारी को इंगित करता है । और जो कोई अपने कपड़ों में गीलापन देखता है, वह एक यात्रा पर रहता है, और वह उस चीज के लिए बंद हो जाता है जिसके बारे में वह चिंतित था, और वह उसके लिए तब तक नहीं किया जाता है जब तक कि कपड़ा सूख नहीं जाता है । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह अपने कपड़े या दूसरों के कपड़े धो रहा था, यह उसकी पेंशन में बोझ और नुकसान को इंगित करता है, और छिपी हुई चीजों की उपस्थिति को इंगित करता है । और जो कोई देखता है कि उसके सारे कपड़े उसके अधिकार से छीन लिए गए हैं । जो कोई भी देखता है कि वह कपड़े बर्बाद कर रहा है, यह एक अच्छा संकेत है, जब तक कि जो व्यक्ति सपने देखता है वह गरीब है, गुलाम है, कैदी है या कर्जदार है । और जो कोई भी देखता है कि वह महिलाओं के कपड़े पहनता है, और वह अपने विवेक में है कि वह उनकी नकल करता है, वह गंभीर और भयानक अधिकार से पीड़ित होगा । और अगर वह देखता है कि उसने महिलाओं के कपड़े पहने हैं, और सोचता है कि उसके पास एक योनि है, तो उसकी स्थिति बदल जाएगी और उसे नीचे जाने दिया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास अनजान कपड़े हैं, तो उसका दिल उसकी इच्छा के अनुसार घूमता है । और जो देखता है कि वह अपना कपड़ा खाता है, वह अपने पैसे खाता है । यदि वह सपने में कुत्ते को ऊनी वस्त्र पहने देखता है, जो कि सुल्तान की निष्पक्षता और न्याय को दर्शाता है । यदि वह एक शेर को सूती या लिनेन का कपड़ा पहने हुए देखता है, तो वह एक अन्यायी शासक है जो अपने धन के लोगों को लूटता है । और नीले कपड़े एक बादल और एक भ्रम है । और जिसने भी देखा कि उसने लिनेन का कपड़ा पहना है, उसे सम्मानजनक जीवनयापन और अनुमन्य धन प्राप्त होगा । और एक सपने में गंदे कपड़े निकालना, चिंताओं को दूर करना, साथ ही उन्हें जलाना । नए कपड़े खाने से हलाल पैसे खा रहे हैं, और गंदे कपड़े खाने से मना किया हुआ पैसा है । और पहने हुए कपड़े खरीदना व्याख्या में नापसंद है, और पहनना और आंसू गरीबी है । और हरे कपड़े अच्छे हैं क्योंकि वे स्वर्ग के लोगों के कपड़े हैं । यदि कोई हरे रंग के कपड़े देखता है, तो यह धर्म, शक्ति, और जीवित लोगों में पूजा की वृद्धि, और भगवान सर्वशक्तिमान के साथ मृतकों की अच्छी स्थिति को इंगित करता है । जीवित रहने के लिए हरा रंग पहनना एक विरासत की चोट को इंगित करता है, और मृतक को इंगित करता है कि वह इस दुनिया से शहीद के रूप में उभरा । और हरेपन की व्याख्या इस्लाम है, और अगर वह सोचता है कि उसे नींद में वह प्राप्त हुआ है, तो वह एक धार्मिक और धार्मिक व्यक्ति है । ठंड इस दुनिया और उसके बाद के अच्छे का संकेत देती है । सबसे अच्छे काले वस्त्र निंदनीय हैं, और यह ऊन की तुलना में व्याख्या में अधिक मजबूत है । और धर्म में जकड़ी ठंड इस दुनिया से बेहतर है, और तिपतिया घास की तुलना में ठंड एक निषिद्ध पैसा है, और अगर यह कपास का है, तो यह एक सांसारिक धार्मिक धन है ।…

…ऊन पहनना : एक बड़ी राशि जो उसे परेशान करती है । ऊन पर सोना एक महिला की तरफ से एक पैसा चोट है । ऊन जलाने से कर्ज में भ्रष्टाचार होता है और धन चला जाता है । विद्वानों के लिए इसे पहनना तपस्वी है, और अगर वह एक कुत्ते को ऊन पहने हुए देखता है, तो वह इंगित करता है कि एक नीच आदमी एक सम्मानित आदमी के पैसे के साथ वित्त पोषण करता है ।…

…हशीश : जानवरों और मवेशियों का सह-अस्तित्व है, और यह उस दुनिया के पैसे की तरह है, जहाँ से प्रत्येक व्यक्ति को वह मिलता है जो उसके भगवान ने बांटा है और उसके लिए अपनी आजीविका बनाई है, क्योंकि वह मांस, दूध, मक्खन, घी, शहद, ऊन लौटाता है। , बाल और एक प्रकार का वृक्ष, तो यह पैसे की तरह है जिसमें लोगों की ताकत है । शायद प्रेयरी हर जगह को संदर्भित करता है जो दुनिया को प्राप्त करता है, उससे मिलता है, उससे जाना जाता है, और इसके लिए जिम्मेदार है, जैसे कि धन का घर और बाजार । नवावीर, विशेष रूप से, विनिमय बाजार, सुनार और सोने के स्थानों का संकेत दे सकता है । यह वर्णन किया गया था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दुनिया और इसकी हरियाली के साथ घास का मैदान की व्याख्या की, और वह शांति, उस पर हो, ने कहा : दुनिया एक प्यारी हरी है। मिठास, जो कुछ भी ऊंटों के मुंह पर पड़ता है वह इंगित करता है कि क्या अनुमेय है, और इसमें प्रत्येक एसिड इंगित करता है कि क्या निषिद्ध है और क्या उन्हें प्रभावित करता है, ठग और कड़वाहट । और जो पौधे से होता है, उसके साथ इलाज की जाने वाली दवा है, यह पैसे और आजीविका से बाहर है, और विज्ञान, ज्ञान और धर्मोपदेशों को इंगित करता है, और यह शुद्ध वैध धन का संकेत दे सकता है । और अगर यह स्वाद में खट्टा है, तो इसकी अम्लता इसकी प्राप्ति और थकान में संकट और संघर्ष के कारण है । जो कुछ भी यह एक घातक जहरीला था, उसने निषिद्ध दुर्भाग्य का संकेत दिया, धर्म द्वारा दुनिया को लेना, सूदखोरी, नवाचार और सनक के दरवाजे, और सब कुछ जो मुंह से निकलता है और सबसे बुरे से प्रवेश करता है । लेकिन अगर उसने धीरज से देखा : और कलक्ष्बर को मोड़ो : और कड़वाहट, गर्मी, विह्म और दु: ख और धन के साथ महिलाओं की तरह हराम है । यह कहा गया है कि जब एडम जमीन पर गिर गया और भारत में गिर गया, तो उसकी गंध एक पेड़ पर लटका दी गई जब वह दुखी था और खुद पर रोया था । यह उसके बाद की चिंताओं को इंगित कर सकता है, और इनाम स्वर्ग के रत्नों के साथ है, जो इसे धनिया और कैरीवे और जैसे बिना जोड़ा जाता है । पृथ्वी से जो कुछ भी अंकुरित हुआ, उसका उल्लेख पुस्तक या सुन्नत में निषेध के रूप में किया गया था, या पुराने दिनों में दोषपूर्ण था, यह भाषण और आजीविका की क्षमता को दर्शाता है, जैसे कि पकौड़ी, लकड़ी, लहसुन, ककड़ी, दाल और प्याज। , और पौधे का एक नाम क्या है जो इसकी व्युत्पत्ति पर हावी है, जिसका अर्थ है इसकी प्रकृति से अधिक मजबूत या, इसके सार का एक समर्थक उस पर ले जाया गया था, जैसे कि टकसाल जहां से ओबट्यूरी और ओबिटेरियर व्युत्पन्न होते हैं, भले ही यह एक फली है । साथ ही द्वीपों, जो अफसोस और आग में अलसनार हैं । जो भी पौधे बीज के बिना विकसित होते हैं और जमीन पर कोई जड़ें नहीं होती हैं, जैसे ट्रफल और मशरूम, यह लोगों के बीच एक संस्थापक, गर्भावस्था और व्यभिचार की संतानों को इंगित करता है, और जो लोग अपने वंश को नहीं जानते हैं, और पैसा बीज को इंगित करता है , दान, दान इत्यादि । जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह एक घास का मैदान या हैश में है कि वह इकट्ठा या खा सकता है, तो मैं उसकी स्थिति को देखता हूं, और अगर वह गरीब है तो वह अमीर हो जाता है, और अगर वह अमीर है तो वह अमीर हो गया है, और अगर वह एक है इस दुनिया में तपस्वी इसे चाहते हैं, फिर वह उसके पास लौटता है और उस पर मोहित हो जाता है । यदि वह एक घास के मैदान से एक घास के मैदान में चले गए, तो उन्होंने दुनिया की खोज में यात्रा की और एक बाजार से दूसरे और एक उद्योग से दूसरे उद्योग में चले गए ।…

…एक सपने में रसोइया खुशियों और प्रसन्नता को दर्शाता है । और सूप कुक, उनकी दृष्टि लाभ का संकेत देती है । और ट्रैवल कुकर, उनकी दृष्टि निकटता और एक स्थान से दूसरे राज्य या एक राज्य से दूसरे स्थान पर जाने का संकेत देती है । और खाना बनाने वाले और आग का इलाज करने वाले सभी के पास शब्द, झगड़े और बुराई है । और रसोइया उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो शादी करना चाहते हैं । रोगी के लिए खाना पकाने की प्रशंसा नहीं की जाती है क्योंकि यह खराब होने के लिए तैयार किया गया था । और रसोइया लोगों को आजीविका के लिए उकसाता है ।…