…और व्यापारी के मुंह से पानी का निकलना उसकी ईमानदारी का प्रमाण है ।…

…रेयर, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैं घूंघट था और अेक्जेंड्रिया के अभयारण्य की सम्मानजनक विशेषताओं को देखा था, इसिए मैंने देखा कि जैसे मैं एक समुद्र तट पर मसाेदार समुद्र तट पर था, इसिए मैं इसके नीचे गिर गया, इसिए मैं उठ गया हम सभी गिर गए और उस चट्टान से उठना चाहते थे। मेरी स्टेशनरी सिर्फ सोने की एक काठी, एक ब्रोकेड और एक ब्रोकेड और पंख और सम्मान के साथ है, इसिए मैंने सम्मान के कपड़े पहने और उस घोड़े को सवार किया, और अगर मैं बहुत से ोगों के बीच में हूं ) तो वे चलते हैं जबकि मैं बीच में हूं उन्हें, इतना कम समय बीत चुका है, और मेरे और कुीन स्तनत के डिप्टी के बीच दो बातें हुईं और वह उलझन में पड़ गए और यह कहकर परेशान हो गए और वह महान काम करना चाहते थे, भगवान ऐसा नहीं कर सके और मैंने देखा कि यह एक अच्छा था आतंक, और यह अ-जकीबा की अभिव्यक्ति थी और मैं इस पर था। फिर इस मामे के थोड़े समय बाद, किसी ने मुझे उस आदमी के आगमन के बारे में बताया, जिसे मैंने अपनी आंखों से चट्टान के नीचे से अपने हाथ से देखा, माननीय स्तनत के अभियोजन को उपरोक्त अंतर के बजाय सौंपने की एक सम्मानजनक परंपरा के साथ आया था। मेरे और उसके बीच क्या हुआ, इसिए मैं उनसे मिने के िए आया, और अगर मैं एक फ़ारसी हूं और मैंने जो देखा, उसके तरीके का इस्तेमाल किया, इसिए मैंने सम्मान दिया और भगवान सर्वशक्तिमान का धन्यवाद किया, और एक पाठ ने मेरा अनुसरण किया उसकी अभिव्यक्ति में, और मैंने घोड़े की सवारी की, और सृष्टि ने मेरे देखे जाने के तरीके का पाकिया, इसिए भगवान की प्रशंसा और कृतज्ञता हो, और मैंने उेख किया कि मुझ पर भगवान का आशीर्वाद दिखाना ।…

…और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह एक भाे से वार कर रहा था और उससे खून या कुछ और बह रहा था, तो यह शरीर के स्वास्थ्य और धन की प्रचुरता को प्रभावित करेगा, और यदि वह अनुपस्थित है, तो वह अपने परिवार में ौट आता है ख़ुशी की बात यह है कि अगर उसे छुरा का दर्द दिखाई नहीं दिया और जमीन पर खून नहीं बह रहा है ।…

…संभोग के संबंध में, जो कोई भी देखता है कि उसने अपनी आदत के अनुसार अपनी पत्नी के साथ संभोग किया है, तो वह उसे धार्मिकता और भाई के साथ जोड़ता है, और अगर उसके साथ संभोग पिछे मार्ग में था, तो वह एक आदेश मांग रहा है जिसमें शामिल है , और यह उसके परिणामस्वरूप उसकी मांग में नहीं होता है। उसने अपने एक महरम के साथ संभोग किया है, फिर वह अपने साथ आने वाे व्यक्ति के िए थोड़ा प्यार करता है, और यदि वह मर चुका है, तो यह इंगित करता है कि वे पीड़ित हैं और दु: ख है। यह कहा गया था कि यह देखना उसी के िए अच्छा है जो करता है और प्रभाव और यह हज का संकेत दे सकता है। और जिसने भी देखा कि उसने अपनी पत्नी के साथ संभोग किया है और वह मर चुकी है, उसमें कोई भाई नहीं है। उसने देखा कि ख़ीफ़ा और जो भी उसकी शादी की जगह ेता है, उसने उससे एक संरक्षकता प्राप्त कर है, और जो भी देखता है कि उसने एक कुंवारी ड़की की सवारी की है, तो वह एक नौकरानी का मािक है या उस वर्ष में एक अच्छी महिा से शादी करता है, और जो भी वह शादी कर रहा है एक मृत महिा फिर उसे द से जोड़ती है, और जो भी देखता है कि वह एक गुाम महिा से शादी कर रहा है और वह मर चुकी है, तो उसका जीवन समाप्त हो गया है और जो कोई भी देखता है कि वह किसी जानवर से शादी कर रहा है, वह उन पर एहसान करता है, जो उसे अविश्वास करते हैं और जो कोई भी देखता है कि वह अपने माता-पिता में से एक से बिना स्खलन के शादी कर रहा है, तो उसने उनके साथ प्रार्थना की, और अगर उसने स्खलन किया, तो उसने उसकी दया में बाधा डाी। और अगर वह मू रूप से अच्छाई बी.ओ. ज्ञान और आशीर्वाद के ोगों से था , और शादी धर्म या दुनिया से क्या मतलब है की प्राप्ति को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसका प्रतिद्वंद्वी उससे शादी कर रहा है, वह उसे हासि करेगा, और जो कोई भी देखता है कि वह सु्तान से शादी कर रहा है या उसकी जगह ेता है, तो उसका पैसा चा जाता है, और अगर वह उसके साथ ऐसा करता है, तो उसके पास बहुत अच्छा होगा। और यह कहा गया था कि पीठ में शादी एक कठिन मामे के अनुरोध को इंगित करती है और जो कोई भी सोचता है कि उसका पड़ोसी की पत्नी के साथ संभोग है, इसमें कोई अच्छाई नहीं है

…और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और उसने कहा, मैंने देखा कि जैसे मैं प्रार्थना करने के िए फोन कर रहा था, इसिए उसने कहा हज । और दूसरा उसके पास आया और कहा कि मैंने देखा कि मैं प्रार्थना करने के िए फोन कर रहा था, इसिए उसने कहा, ~अपना हाथ काट दो,~ उसने कहा, ~तुमने उन्हें कैसे अलग किया?~ उन्होंने कहा, ~मैं एक अच्छा धर्मोपदेश के साथ पही बार देखा, तो मैं लोगों के िए के िए अनुमति दे दी प्रदर्शन हज ।~ और मैंने दूसरी अवैध सिग्मा के िए देखा , तो मैंने कहा, ~ तो मुअज्जिन, हे इर, तुम चोर हो ।~…

…घोड़े के िए, जो भी देखता है कि वह अपनी काठी के साथ घोड़ी पर है और उस पर गाम गा रहा है जबकि वह उस पर धीरे-धीरे चल रहा है, तो वह घोड़ी के िए जितना संभव हो उतना ही अधिकार और सम्मान पर प्रहार करेगा, और अगर घोड़ी अधिक प्रबल है, तो यह उनके िए राहत है और खुशी जो उन्हें अधिकार से भटकाती है और यह कहा जाता है कि काापन मजबूत होगा, और अगर वह गोरा है तो वह है और धर्म में दुःख, और यदि वह पीहै तो यह बीमारी वह उसे अधिकार में े आता है, और अगर वह चकाचौंध है, तो वह इसके िए प्रसिद्ध है। और जो कोई देखता है कि वह घोड़ी पर चढ़ता है और उसकी काठी, हार्नेस या घुटनों में कमी है, यह उसके अधिकार और सम्मान में कमी है, और जो भी देखता है कि उसके पास एक बंधा हुआ घोड़ा है, तो वह कुछ मान और सम्मान पाता है, और जो भी देखता है कि उसके पास एक घोड़ा है, वह अपने दुश्मन को हरा देता है और जो भी देखता है कि वह बिना घोड़ी के सवारी करता है, धर्म और दुनिया में इससे अच्छा कोई नहीं है, और जो भी देखता है कि घोड़ी च रही है, यह है उसके िए सम्मान, और जो कोई भी देखता है कि वह घोड़ी या किसी और से गिर गया है और उससे उतरा है, तो उसकी स्थिति नीची और नीची है, और उसका वंश हो सकता है यदि वह उसके पास वापस जाता है कि वह अपना पैसा खर्च करता है और जो कोई भी उसे देखता है वह अपने घोड़े से उतरा और उसके अावा सवार हुआ, यह एक राज्य से दूसरे में बद जाता है, और जो भी देखता है कि वह घोड़े का मांस खाता है, उसका ोगों के बीच एक अच्छा नाम और एक पुरुष होगा, और जो कोई भी देखता है सवारों के बिना दुखी घोड़ा, वे महिाएं हैं जो अंतिम संस्कार या शादी के िए मिते हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह एक घोड़ी के िए जाना जाता आदमी के िए एक विक्प है, फिर यह आदमी कर्ज या दुनिया के मामे में जो कुछ भी मांग रहा है, वह पहुंचता है, और अगर आदमी अज्ञात है, तो वह वैसे भी दुश्मन है

…और जो कोई भी देखता है कि वह अनिवार्य प्रार्थना प्रदर्शन कर रहा है और उसकी प्रार्थना पूरा हो चुका है और उनके चुंबन, सीधा तो अपनी जरूरत पूरी हो जाती है और वह पहुंचता है क्या उन्होंने आशा व्यक्त की है। और अगर वह देखता है कि वह फज्र की प्रार्थना करता है, तो उसने अनुमेय या एक वादा किया है जो अच्छा या बुरा है, और अगर वह देखता है कि वह धु्रव प्रार्थना करता है, तो वह इस दुनिया के मामे में जो कुछ भी मांगता है, उस पर विजयी होगा और उसके बाद। यदि वह देखता है कि वह शुक्रवार की प्रार्थना कर रहा है, तो वह जो चाहता है उसे पूरा करेगा और जो वह आशा करता है, उस तक पहुंचेगा, और यदि वह देखता है कि वह अस्र को प्रार्थना कर रहा है, तो यह इच्छा है, किन कठिनाई के बाद, और यदि वह देखता है कि वह प्रार्थना कर रहा है मगरिब, तब वह मामा जो उसने अच्छे या बुरे के संदर्भ में पूछा था, बीत चुका है, और अगर वह देखता है कि वह रात के खाने के िए प्रार्थना कर रहा है, तो वह अपने रिश्तेदारों का इाज करता है और उसे खुशी मिती है और कहा गया कि उसके साथ धोखा और रोना और उसने जो उेख किया है उसमें एक शर्त यह है कि वह प्रत्येक प्रार्थना को पूरी तरह से समय पर पूरा करता है, और यदि इसमें कोई कमी या वृद्धि होती है, तो यह उेख किया गया के विपरीत है और जो कोई भी देखता है कि वह प्रार्थना कर रहा है इन प्रार्थनाओं से चूक गया , फिर वह अपने धर्म की पूर्ति का संकेत देता है और जो भी देखता है कि वह प्रार्थना में शीघ्र ही प्रार्थना करता है, तो वह यात्रा करता है और उसने देखा कि वह रात या दिन में प्रार्थना करता है, इसिए वह एक धार्मिक कार्य करता है। और जो देखता है कि वह उस पर हँसते हुए प्रार्थना करता है, तो उसे इससे बहुत दुःख होता है। और जो कोई भी देखता है कि वह जुबान पर है या किसी ऐसी जगह पर प्रार्थना करता है जहाँ प्रार्थना की अनुमति नहीं है, तो उसने धर्म को भ्रष्ट कर दिया है, और जो कोई भी देखता है कि वह घृणा के बिना प्रार्थना करता है, तो वह बीमार हो जाता है। वह पूर्व या पश्चिम में प्रार्थना करता है, जैसा कि उसने इस्ाम से विचित किया और उसने अपनी पत्नी को याचिका दी होगी कि यह कहा जाता है कि मस्जिद के ोग एक क़िबा के अावा किसी अन्य से प्रार्थना करते हैं, और जो कोई विद्वान देखता है जो बिना किसी काइे के प्रार्थना करता है या सुन्नत के विपरीत काम करता है। , या कि वह काबा पर प्रार्थना करता है, उसने शरिया का उंघन किया है और उसके पीछे-पीछे आया है और जो भी देखता है कि वह प्रार्थना करता है रेगिस्तान में, यह या तो यात्रा कर रहा है या हज, और जो कोई भी देखता है कि वह तीन मस्जिदों में से एक में प्रार्थना करता है, यह सबूत है अपने वेतन को दोगुना करना और अपने कर्मों को स्वीकार करना। और जो देखता है कि वह किसी जानवर पर प्रार्थना करता है, यह उनकी घटना है, और जो कोई भी देखता है कि प्रार्थना अपने समय से चूक गई और उसे कठिनाई के मामे में प्रार्थना करने के िए जगह नहीं मिी…

…संख्या : यह गिनती की गई संख्या के अनुसार भिन्न होती है, और अगर यह देखा जाए कि यदि भगवान का नाम इसमें गिना जाता है, तो इसकी प्रशंसा की जाती है । यदि वह देखता है कि वह दीनार गिन रहा है जिसमें सर्वशक्तिमान ईश्वर का नाम गिना जाता है, तो उसे ज्ञान से ाभ होगा । अगर वह इसमें उकेरी गई कोई तस्वीर देखता है, तो वह दुनिया के ोगों के साथ काम करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक मोती गिन रहा है, तो वह कुरान का पाठ करेगा । यदि वह देखता है कि यह एक सार माना जाता है, तो वह विज्ञान सीख रहा है या अध्ययन कर रहा है । यदि वह देखता है कि वह एक मनका गिन रहा है, तो वह कुछ ऐसा करने में गा हुआ है जो उसे चिंतित नहीं करता है । अगर वह देखता है कि वह मोटी गायों को तैयार कर रहा है, तो उपजाऊ सा उसके ऊपर से गुजर जाएगा । यदि वह देखता है जैसे कि वह एक सौंदर्य और बोझ है । यदि वह एक सु्ताना था जो अपने दुश्मनों से ाभान्वित होता था, जिसका मू्य उन भारों के साथ संगत नहीं था, और यदि वह एक सु्ताना था जिसने अपनी फसों की बारिश की, और यदि वह एक व्यापारी था जिसने बहुत अच्छा ाभ कमाया । अगर वह देखता है कि जैसे वह जोरा को तैयार कर रहा है, तो वह अपने जीवन में संकट और थकावट में पड़ जाता है, और इसी तरह हर चीज में संख्या को छोड़ देता है, जबकि वह अपने सार में ौटता है ।…

…अगर कोई एक तारा दूसरे से बड़ा है । पृथ्वी या समुद्र में तारों के गिरने के कारण, या आग से जलने, या पक्षियों को पकड़ने के िए, यह ोगों के बीच होने वाी मृत्यु का एक संकेत है, या ोगों की संख्या के अनुसार मारा गया था और कुछ, और यह िंग के बिना िंग में हो सकता है, अगर गिरे हुए िंग को ग्रहों से जाना जाता है, और सितारों के राजा से उसकी गोद में, या वह इसे आकाश में चर रहा था, या इसे हवा में बदल रहा था , यदि वह सु्तान के योग्य होता तो वह उसे प्राप्त करता, और वह ोगों, शासक या मुफ्ती के ऊपर एक शासक होता । और अगर यह उससे कम था, तो शायद वह ज्योतिष पर विचार करेगा । जैसा कि उस पर या उसके सिर पर गिरने के िए, अगर वह बीमार था तो उसकी मृत्यु हो गई । और अगर वह ज्योतिषियों के ऋण से झूठ बोा गया था, या वह कार्यायों का गुाम था, तो उसके सितारे गिर गए और उससे पूछा गया कि उसने क्या किया । इसी तरह, अगर वह अपने शरीर को देखता तो वह सितारों की ओर ौट जाता । या उसका सिर, और अगर तारे ोगों के िए उसके ज्योतिषी थे, तो वे उसके पास पहुंचे और उसके िए इकट्ठा हुए, और इसी तरह अगर वह उन्हें जमीन या आसमान से उठा रहा था, तो वे उनसे संपर्क करेंगे । और यदि तारा अनुपस्थित है, तो वह उसे दे देगी, और यदि वह गर्भवती महिा पर गिरती है, तो वह माननीय नाम के एक ड़के को जन्म देगी, जब तक कि यह अस्थायी सितारों से नहीं है जैसे कि बेटियों की बेटियां ताबूत, कवियों और फू, इसिए स्टार, इसकी सुंदरता और सार के उेख के अनुसार गुरु एक दास है । यह गर्भवती महिा की मृत्यु का संकेत हो सकता है, अगर उसके साथ एक गवाह द्वारा पुष्टि की जाती है जो मृत्यु की गवाही देता है । दिन के दौरान ग्रहों को देखने के िए, यह घोटाों और बदनामी, बड़ी दुर्घटनाओं, दुर्भाग्य और दुर्भाग्य का सबूत है । और दृष्टि की सीमा के अनुसार, इसकी सामान्यता और विशिष्टता, और तारों की प्रचुरता और उनके ुप्त होने, अ-नबीघा अ– धुबियानी ने युद्ध के एक दिन का उेख किया : इसके सितारे और सूरज उग रहे हैं … न तो प्रकाश प्रकाश है न अंधकार ही अंधकार है। अ सर्र । यदि इसमें प्रकाश नहीं है, तो यह एक आपदा है जो ोगों के कुीनों को एकजुट करती है । अगर वह देखता है कि वह सितारों का अनुसरण कर रहा है, तो वह धर्म के दूत के धर्म में है, शांति उसके और उसके साथियों पर और सच्चाई पर होनी चाहिए । यदि वह देखता है कि वह आकाश से एक तारा चुरा रहा है, तो वह राजा से कुछ खतरनाक चोरी कर रहा है और एक सम्माननीय आदमी की ताश कर रहा है । और जो देखता है कि वह एक स्टार बन गया है, वह सम्मान और प्रतिष्ठा के साथ पीड़ित होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक ग्रह िया है, उसके पास एक बड़ा सम्मानजनक पुत्र होगा । यदि उसने देखा कि उसने आकाश में हाथ बढ़ाया और तारों को िया, तो उसे अधिकार और सम्मान प्राप्त होगा ।…

…यह एक सपने में झूठ और दुर्भाग्य है । यदि ध्वनि सुंदर है, तो यह एक ाभदायक व्यापार को इंगित करता है, और यदि ध्वनि सुंदर नहीं है, तो यह एक खोने वाा व्यापार है । और गायक एक बुद्धिमान व्यक्ति, विद्वान, पुरुष या उपदेशक होता है । और जो कोई ऐसी जगह देखता है जहाँ वह समृद्ध हो रहा है, वहाँ एक झूठ के साथ झूठ बोता है जो एक स्पष्ट भूखंड द्वारा प्रियजनों के प्यार को अलग करता है । और एक सपने में गायन, नृत्य में आंदोनों के परिवर्तन के कारण बुराई और संघर्ष को दर्शाता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक अच्छी धुन और एक सुंदर आवाज़ के साथ कविताएँ गाता है, यह गायकों, धुनों और संगीतकारों के िए अच्छा है । और जिसने भी देखा कि वह खराब गायन गा रहा है, जो बेरोजगारी और गरीबी को इंगित करता है । और जो अपनी नींद में देखता है कि वह सड़क पर चल रहा है और गा रहा है, वह बेहतर है । और जिसने भी देखा कि वह बाथरूम में गा रहा था, यह इंगित करता है कि उसके शब्द स्पष्ट नहीं हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह बाजार में या एक बड़े क्षेत्र में गा रहा है, यह अमीरों के िए बुरा है और घोटाों और बदसूरत चीजों को इंगित करता है जो वे गिर जाते हैं, और यह गरीबों में इंगित करता है कि उनके दिमाग चे गए हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक बाजार में गा रहा है, जबकि वह पवित्र है, तो वह उस बाजार में होने वाे एक परीक्षण में भाग ेगा, और बाजार में खलनायक का गायन उनके दिमाग की कमी को दर्शाता है ।…

…और जो भी देखता है कि वह व्यापार के कारण मक्का नहीं जा रहा है और नहीं जा रहा है, तो वह दुनिया से प्यार करने का इच्छुक होगा, और यह उसकी आजीविका और अनुग्रह बढ़ाने के िए कहा गया था ।…

…उन्होंने राहत की सांस ली जिसने भी देखा कि एक आदमी ने राहत की सांस लहै, क्योंकि वह एक ऐसा काम करता है जो चिंता या पीड़ा से शुरू होता है । राहत की सांस ले रहे ड़के के िए, यह इंगित करता है कि वह वही कर रहा है जो दुःख का कारण बनता है ।…

…आत्मा क्या है और इसका सत्य क्या है? आत्मा में कहावत थी । जैसे यह कहना कि यह रक्त है, एक सांस है, या एक सांस है । जैसा कि इस दावे के िए कि यह रक्त है, यह अमान्य है, जिसमें उनकी मृत्यु के बाद की चीजें और उनकी आत्मा का स्वर्गारोहण शामिल है । जैसा कि यह कहने के िए कि यह आत्मा है [ तृप्ति की चुप्पी के साथ ], फिर उसे सबूत की जरूरत है, जो आत्मा की वास्तविकता के ज्ञान के साथ है । जैसा कि आत्मा को रक्त कहा जा सकता है, और उनमें से अ-अव्ज़ाई ने कहा है : जो कोई आत्मा नहीं है वह तरल है । जैसा कि यह कहने के िए कि यह नाफ़्स है [ एक पूर्ति खोकर ], यह ज्ञात है कि यह इसके प्रभावों में से एक है । आत्मा छिपे हुए मामों में से एक है जिसे अपने तरीके से चर्चा करने की अनुमति नहीं है, और सही दृष्टिकोण में कुछ यहूदियों ने पैगंबर [ PBUH ] से आत्मा के बारे में पूछा ? इसिए पैगंबर चुप हो गए, तब भगवान ने नीचे भेजा [और उन्होंने आपसे आत्मा के बारे में पूछा, आत्मा को मेरे प्रभु की आज्ञा के बारे में बताएं, और आपको ज्ञान के अावा कुछ नहीं दिया गया है ] अ-इजराइ : 85 .। यह समझना कि कोई चीज़ या तो समान है, एक समकक्ष सहकर्मी को देखकर, या सच कहकर । और दूसरा क्या झूठा है । हमने आत्मा को नहीं देखा है, और हमने इसके समकक्ष महसूस नहीं किया है, और सत्य समाचार हमें प्राप्त हुआ है कि इसके सार की खोज करने के िए यह स्वीकार्य नहीं है, क्योंकि हम अपने अज्ञान के बावजूद इसे कैसे साबित करते हैं । कई मुस्िम विद्वानों ने इसका उेख किया है, और जिसने भी इब्न अ-क़यिम के बारे में िखा है, उसने द स्पिरिट नामक एक अलग पुस्तक िखी है ।…

…और सिर एक उच्च श्रेणी के प्रमुख के एक भाे या कड़ी पर होता है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि लोगों के सिर में से एक उस पर खून के साथ होता है, तो वह एक मुख्य आदमहै जो उसके पास झूठ बोल रहा है । और जिसने भी देखा कि उसकी गर्दन पर चोट गी है और उसका सिर उससे दूर हो गया है, अगर वह बीमार था, तो वह ठीक हो जाएगा, या वह कर्ज में था, या उसने अपना कर्ज निपटा िया था, या अगर हज जरूरी था । और अगर वह संकट या युद्ध में था, तो उसे राहत मिेगी, और अगर वह जानता था कि किसने उसे चोट पहुंचाई है, तो वह उसी के हाथों में होगा, जिसने उसे मारा था, और अगर वह मारा गया था तो वह एक ड़का था जो नहीं था अभी तक युवावस्था में पहुंच गया था, तब वह उसकी राहत और राहत थी जो वह संकट या बीमारी से है, जो उस मामे में उसकी मृत्यु है । इसी तरह, अगर वह बीमार होने के दौरान देखता है, उसकी बीमारी ंबे समय तक ची गई है, उसके पाप उसके पास से गिर गए हैं, या वह अपनी अच्छाई के िए जाना जाता है, तो वह अपनी सर्वश्रेष्ठ स्थिति में भगवान से मिेंगे और उन्हें रिहा करेंगे । यही बात उस महिा पर भी ागू होती है जिसने जन्म दिया है, और जो रोगी बंद कर दिया गया है, या जो दुश्मन के समुद्र में है, और जो गवाही से बाहर निकलता है । यदि वह गर्दन को किसी ऐसे व्यक्ति से टकराता हुआ देखता है जिसके पास कोई संकट नहीं है या जो कुछ भी आपने वर्णित किया है, तो उसके आनंद में जो कुछ है, वह काट दिया गया है, और वह उसके नेता के विभाजन से अलग हो गया है, और उसका अधिकार उसे हटा दिया गया, और उसकी स्थिति उसके सभी मामों में बद गई ।…

…क्या दृष्टि एक रूप में व्यक्त होती है , या यह समय, स्थान और निकायों के अनुसार भिन्न होती है? जिसे क्रॉसिंग द्वारा समझा जाना चाहिए और अच्छी तरह से अवगत होना चाहिए ; समय और स्थान के अनुसार प्रतीक अलग-अलग हो सकते हैं , इसिए क्रॉसिंग एक विशिष्ट समय या स्थान पर एक अभिव्यक्ति के साथ एक क्रॉस को पार कर सकती है , और एक ही दृष्टि को अलग-अलग अभिव्यक्ति में व्यक्त किया जा सकता है , समय या स्थान के अंतर के कारण , और यह , वैसे, बहुत कुछ होता है , और सामानों में से कुछ विज्ञान में इसकी प्रशंसा कर सकते हैं । दृष्टि के व्यक्ति की भी अभिव्यक्ति के अंतर में भूमिका होती है ; निष्पक्षता या निष्पक्षता की वैधता के अनुसार और बलराम से जुड़े मामों पर , और शायद मैंने जो कहा , उसका समर्थन करते हुए , परजीवी की कहानी जब वह मुस्िम सेना के साथ कबूतरों से ड़ने में गया , और यह उसका बेटा अम्र इब्न परजीवी था , ने कहा कि परजीवी उसके साथ खुश हो सकता है : उसने कहा : जो मेरे बेटे अम्र के साथ मुशायाह को भेजा है, वह भी अगर मुझे किसी तरह से एक दृष्टि से देखा, तो मैंने देखा जैसे कि मेरा सिर मुंडा, और मेरे मुंह से एक चिड़िया निकी, जैसे कि एक महिा ने मुझे अपनी योनि में डाा था, जैसे कि मेरा बेटा मुझसे तुरंत पूछ रहा था, इसिए वह मेरे और उसके बीच ची गई, इसिए मैंने उससे बात की, तो उन्होंने कहा : अच्छा , इसिए मैंने कहा : जैसा कि मैंने संग्न किया है, और मेरे सिर को टुकड़े से काट दिया है , और पक्षी फोउही, महिाओं की भूमि दफन है, जहां यह एक शहीद को मारने के िए भयभीत था, और मेरे बेटे के अनुरोध पर , मुझे क्या चाहिए केव साहिर प्रमाणपत्र अनुरोध है, और उसे करने के िए संग्न नहीं दिख रहा है इस यात्रा में उन्होंने कहा : की मौत हो गई यमामा के दिन, और उनके बेटे w पर परजीवी घाय होने के बाद, यारमुक के दिन, वह उमर बिन अ-खत्ताब के शासनका के दौरान एक शहीद के रूप में मारा गया था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । इब्न अ क़य्यिम में कहा ~ al- ZAD Ma’ad ~ कहानी के बाद ( 3/627 ): अभिव्यक्ति के रूप में एक स्थिति के साथ सिर दाढ़ी बनाने के िए , इस वजह से सिर शेविंग जमीन और उस पर अपने बाों को रखने है केव उसके सिर की स्थिति का संकेत नहीं करता है, क्योंकि यह उन ोगों के िए चिंता, बीमारी, या संकट से मुक्ति का संकेत देता है जो उस के साथ रह रहे हैं, और नेतृत्व के गरीबी, संकट और निधन पर, उन्होंने उन ोगों का सामना किया जो उन्हें फिट नहीं थे किन परजीवी के सपने में ऐसे सुराग हैं जिनकी आवश्यकता है कि वह अपना सिर रखता है, जिसमें शामिल है : कि वह जिहाद में था और एक कांटे और बहादुरी के साथ दुश्मन से ड़ रहा था । इसमें यह भी शामिल है : कि उसने महिा के पेट में प्रवेश किया , जिसे उसने एक भूमि दिखाई जो कि उसकी माँ की तरह है, और उसने देखा कि वह उस स्थिति में प्रवेश कर गई है जो उससे बाहर आई थी , और यह पृथ्वी पर वापस आ गया है, जैसा कि वह कहता है : { जिनमें से हमने Nkrjkm सहित Naidkm का निर्माण किया है } Taha : 155 , दोनों के साथ पही महिा के रूप में जमीन संभोग की जगह है, और इसकी योनि में पहा प्रवेश इसे से बनाया गया था, और इसे से ौटने के रूप में है, और पहा पक्षी जो अपनी आत्मा के साथ उसमें से निका था, वह शरीर में फंसे पक्षी की तरह है, और अगर वह उसमें से निकलता है, तो यह उस पक्षी की तरह था जो अपना कारावास छोड़कर जहाँ चाहे वहाँ गया। यही कारण है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा कि ~ आस्तिक की आत्मा एक पक्षी है जो स्वर्ग के पेड़ों में टका हुआ है। “ अहमद, अ-नसी और मिक द्वारा पोस्ट किया गया । और टिप्पणियों का अर्थ : अर्थात् , वह खाता है और देखभा करता है । तो इब्न अ-क़यिम के इस शब्द पर ध्यान दें और प्रत्येक दृष्टि को उसके मािक के अनुसार व्यक्त करना और मापना सीखें और जिस समय में उसे देखा गया था, और आशा है कि कंपेनियन दृष्टि की अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक दूसरे का अध्ययन करें , जानने के िए यह एक ऐसा विज्ञान है जिसे सीखा जा सकता है और सिखाया जा सकता है, भे ही जो ोग इस राय से असहमत हों, वे हमसे असहमत हों, और भगवान सबसे अच्छा जानते हैं ।…

…क्या दर्शन और सपनों को व्यक्त करने का विज्ञान सीखा और निर्देश दिया जा सकता है? इस का में रुचि रखने वाे के िए यह कोई रहस्य नहीं है कि यह ज्ञान बहुत सम्मानजनक है, और यही कारण है कि भगवान अपने पैगंबर युसेफ को सर्वशक्तिमान कहकर आभारी हैं [और आपका भगवान भी आपको जवाब देगा और आपको हदीस की व्याख्या के बारे में सिखाएगा .. ।] , और हमारे पैगंबर मुहम्मद [ शांति और आशीर्वाद उस पर हो ] के िए इस्तेमाल किया दृष्टि व्यक्त करने और अक्सर के रूप में सामरा बिन Jundub की हदीथ में साथी से पूछा : पैगंबर जब [ शांति और आशीर्वाद उस पर हो ] सुबह प्रार्थना की, वह आया उनके चेहरे के साथ उन्हें और कहा : क्या आप में से किसी ने क एक दृष्टि देखी ? वास्तव में, इस मुद्दे पर मेरा दृष्टिकोण हैमेरा मतलब इस विज्ञान को सीखने और सिखाने की संभावना से है, जो यह है कि इसे सीखा, और सिखाया जा सकता है । और यह राय कुछ के िए अजीब हो सकती है; ऐसा इसिए है क्योंकि यह विज्ञान प्रेरणा और शारीरिक विज्ञान की तरह अधिक है, और जैसे कि यह दूतों की नक करता है, इसिए उन्होंने इस संबंध में शर्मिंदगी पाई, किमुझे उम्मीद है कि हम इस मुद्दे को चर्चा के िए उठाएंगे ताकि हमारा प्रस्ताव उद्देश्यपूर्ण हो । यहाँ सबसे महत्वपूर्ण बात है जो मुझे इस राय के िए प्रेरित करती है, और मैंने अपनी पुस्तक में इसके बारे में विस्तार से बात की है : दृष्टि की अभिव्यक्ति, समकाीन शब्द, प्रश्न और उत्तर, पी। 96 , और परे, प्रकाशक : डार अ-तदमुरिया । परमाणु टिप्पणी ने एक साक्षात्कार समरा पूर्व में कहा : यह दृष्टि के बारे में पूछने , व्याख्या करने की पह, और पहे दिन में तेजी ाने के िए मुस्तहब है , और यह विज्ञान में बोने और रहस्योद्घाटन की व्याख्या करने के िए अनुमत है , और जैसे .15 / 30 इब्न। हजार ने पिछी बात पर टिप्पणी करते हुए कहा कि शुरुआती 12/437 में संकेत: इंडक्शन दृष्टि और उसकी अभिव्यक्ति के विज्ञान को सिखाने के िए, और इसके बारे में सवा की उपेक्षा करने के िए, और इसकी वरीयता क्योंकि इसमें कुछ अनदेखी और रहस्यों तक पहुंच शामिल है। प्राणियों की । इब्न अब्द अ-बर्र ने कहा, जैसा कि– तमहीद 1/313, पिछी हदीस पर टिप्पणी करते हुए : यह हदीस दृष्टि के ज्ञान के सम्मान और गुण को इंगित करता है, क्योंकि वह [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है ] केव इसे उसके बारे में बताने और उसे पारित करने के बारे में पूछने पर, ताकि उसके साथी यह जान सकें कि उसकी व्याख्या कैसे की जाए । शेख मुहम्मद इब्न अब्द अ-वहाब ने कहा, जैसा कि उनकी किताबों के संग्रह में 5/130: अभिव्यक्ति का विज्ञान एक सच्चा विज्ञान है , जिसे परमेश्वर अपने सेवकों की इच्छा पर पूरा करता है । और उसने एक और जगह पर 5/143 कहा : दृष्टि शब्द कुरान में ईश्वर द्वारा उिखित एक सच्चा विज्ञान है, और इस कारण से यह कहा गया था : केव वे ही जो ज्ञानी हैं , वे दृष्टि की व्याख्या कर सकते हैं , क्योंकि यह एक हिस्सा है रहस्योद्घाटन । Al- Shatibi, परमेश्वर ने उसे पर दया कर सकते हैं, al- में चेतावनी दी Muwwafaa 2/415: कोई दम नहीं और एक घूंघट कि पैगंबर है कि वहाँ [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है ] दे दी है , क्या छूट दी गई थी, सिवाय इसके कि सिवाय उसके उम्मा को एक मॉड दिया गया था, और यह आत्मनिरीक्षण द्वारा जाना जाता है, और उसी से उसने उसे रहस्योद्घाटन दिया, और उसके उम्मा को धर्मी दृष्टि दी गई । इमाम मिक ने कहा, और उनसे पूछा गया : क्या दृष्टि हर रविवार को बताती है? उसने कहा : वह भविष्यवक्ता के साथ खेता है, फिर उसने कहा : केव सबसे अच्छी दृष्टि दृष्टि को पार कर जाएगी । यदि वह कुछ अच्छा देखता है, तो उसे बताएं, और यदि वह कुछ अप्रिय देखता है, तो उसे कुछ अच्छा कहने दें या चुप रहें । और इमाम इब्न अ-सादी ने अपने तफ़्सीर 2/442 में कहा : और उनमें से पिछी कविता के ाभ हैं : कि यह अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति के िए एक मूल है, अभिव्यक्ति के ज्ञान के िए एक महत्वपूर्ण डर है कि भगवान वह जो चाहता है देता है । उन्होंने यह भी कहा 2/449: अभिव्यक्ति के ज्ञान को शामि करना शरिया विज्ञान में से एक है, और यह कि एक व्यक्ति को उसके सीखने और सिखाने के िए पुरस्कृत किया जाएगा । और जो साथियों के बीच सीखने और शिक्षा के अस्तित्व को इंगित करता है – अशरफ अ-ख्क – जो यह साबित करता था कि उमर इब्न अ-खत्ताब, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, अस्मा बिन्त उस्माईस अ– खातमिया से पूछते थे । इब्ने हज़र 12/399 द्वारा तहदेब अ– तहदेब में दृष्टि की अभिव्यक्ति । इब्न साद ने अ– तबाक 7/124 में उेख किया है : बिन अ– मुसैयिब वह था जो ोगों को दृष्टि से पार करता था, और यह अस्मा बिन्त अबी बकर से िया गया था, और नाम उसे उसके पिता अबू बक्र, और अबू बक्र से िया था। नेक मैसेंजर से यह ज्ञान िया, जो उसे कभी-कभी कुछ दृष्टियों को पार करने देता था, और वह उसे कभी-कभी सही कर देता था, और वह उसे किसी भी शिक्षक और उसके छात्र की तरह गलती कर सकता था, और यह छात्र कई स्थितियों में कुश था, जिसमें उसकी परीक्षा थी, और इसिए हम उसे एक समय के बाद पाते हैं, और वह एक दृष्टि व्यक्त कर रहा था जिसे मैसेंजर ने देखा, मैसेंजर ने उसे अपनी अभिव्यक्ति के िए प्रशंसा के साथ कहा : इसी तरह राजा ने कहा । किन यह उसके साथ भी हुआ कि मैंने उसकी इज्तिहाद में एक गलती की और मैसेंजर [ भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है ] उसकी तारीफ नहीं की, बकि उसने गलत किया। उसके पास जाने के बाद एक बार उसने उससे कहा : मुझे बताओ, हे मेरे पिता के ईश्वर के दूत, क्या तुम गलत हो या गलत हो? पैगंबर ने कहा : तुम कुछ मारा और तुम दूसरे को याद किया । आइशा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उनके पिता के साथ भी शैक्षिक दृष्टिकोण था, इसिए उन्होंने उन्हें दर्शन दिए, और उन्होंने भगवान के दूत के साथ कुछ परिस्थितियां [ भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है ] । इसिए, वह एक बार हिंसक हो गई जब उसने एक महिा को एक दृष्टि व्यक्त की कि उसका पति मर रहा था और एक बच्चे को जन्म दे रही थी जो यह कहकर अन्याय कर रहा था : [ क्या, हे आइशा यदि आप आस्तिक को दृष्टि व्यक्त करते हैं, तो उसे व्यक्त करें भाई में ….] और हदीस के गवाह ने आयशा को अभिव्यक्ति के िए एक विशिष्ट दृष्टिकोण का पान करने के िए कहा, जो इसे अच्छे पर खर्च करना है । इमाम इब्न ख्दुन ने अपने परिचय में कहा, पी। 389, कि यह ज्ञान शरिया विज्ञान में से एक है, और यह धर्म में एक दुर्घटना है जब विज्ञान काकृतियों बन गया और ोगों ने इसके बारे में िखा, और इसकी अभिव्यक्ति पूर्ववर्तियों और पीठ में पाई जाती है, और यह ज्ञान अभी भी बीच में प्रेषित है पूर्ववर्ती ।…

…बलगम के िए : जो भी इसे देखता है जैसे कि वह बलगम है । क्योंकि वह अपने ऋण को पूरा करता है, या उनसे बचाता है, या वह ोगों को कुछ ऐसा करने की अनुमति देता है जो उन्होंने किया है । यह कहा गया था कि बलगम ड़के का मार्गदर्शक था, जैसा कि इस बात का प्रमाण था कि चूत शेर के बलगम से उत्पन्न हुई थी । और जो कोई यह देखता है कि वह भूमि पर सवार है, उससे एक पुत्री का जन्म होगा । अगर उसने देखा कि वह अपनी पत्नी के खिाफ अपराध कर रहा है , तो वह गर्भवती हो जाएगी और एक बेटे को जन्म देगी । और अगर वह अपनी पत्नी को उस पर गर्भपात करते हुए देखता है, तो वह एक बेटे को जन्म देगी या एक जवान बेटे को जन्म देगी, और जो किसी पुरुष के घर में यौन संबंध रखता है, वह उस घर की एक महिा से शादी करता है, चाहे वह अनुमेय हो या निषिद्ध । यदि वह एक आदमी के बिस्तर में चिपक जाती है, तो वह अपनी पत्नी को धोखा दे रहा है। यदि वह अपने रूमा में चिपक जाता है, तो वह उसे अपने नौकर में धोखा देता है। यदि वह देखता है कि वह विाप कर रहा है, और एक महिा उसकी निंदा करती है, तो वह उसे धोखा देता है और उसे सहन करता है । यदि वह देखता है कि जैसे वह किसी और के श्ेष्म को धो रहा है, तो एक आदमी अपनी पत्नी को धोखा दे रहा है, और वह उसे ढंकने के िए प्रयास करता है, और छुपाने के िए नहीं । अगर वह देखता है कि उसने अपनी खुद की खा है, तो वह अपने बेटे के पैसे खा रहा है । और अगर उसने किसी और का बलगम खाया, तो उसने दूसरे के बेटे का पैसा खा िया । यदि वह यह देखता है कि क्या उसने अपनी नाक में छेद किया है, तो उसके सपने उसकी पत्नी के गर्भना को दर्शाते हैं । और अगर उसने देखा कि वह छींक रहा है और उसकी नाक से एक जानवर निकहै, तो इसके िए एक और बच्चे को जिम्मेदार ठहराया जाता है । अगर बाहर का शेर होता, तो वह चोर का बेटा होता । यदि यह कबूतर था, तो एक प्यारी बेटी । यदि वह अपने बलगम को बहता हुआ देखता है, तो वह उसके जैसे बच्चों को मारता है, और अगर वह किसी व्यक्ति को अपने परिधान में सिाई के साथ देखता है, तो वह इसे शादी से जोड़ देगा ।…

…और जो देखता है कि कोई उसे पढ़ते हुए सुन रहा है, तो वह कुरान का पान करता है, और यदि वह देखता है और यह नहीं समझता है कि वह क्या कह रहा है, तो वह इसका खंडन करेगा ।…

…देखा उसके पिता की मृत्यु 66 – अबू अोपेशिया कड़ी के साहबी ज ने निष्ठावान राडवान और रहस्य उदासीनता की प्रतिज्ञा देखी थी और दमिश्क के शाम बदरबा पश्चिम से काइलह तक उतरने वाों में से एक था, ने कहा किाह का रसू – शांति उस पर बात – और साथियों का समूह, और उन ोगों में से था, जो अजाा ही इनक्स थे, हर रात वह बाहर निकलता था और आकाश को देखता था और सोचता था, फिर उसे घर े जाता है और भगवान से कहता है – सर्वशक्तिमान – और कहता था : मुझे आशा नहीं है वह भगवान मृत्यु में गायब नहीं होगा, जैसा कि मैं देख रहा हूं कि आपका दम घुट रहा है, इसिए जब एक रात होती है, तो वह रात से प्रार्थना करता है क्योंकि उसकी आत्मा जब्त हो गई थी । और उसकी बेटी ने एक सपने में देखा जैसे कि उसके पिता की मृत्यु हो गई है, और वह दहशत में देखा और अपनी माँ से कहा, मेरे पिता कहाँ हैं? उसने कहा : वह अपने प्रार्थना कक्ष में है, इसिए उसने उसे फोन किया, किन उसने उसे कोई जवाब नहीं दिया, इसिए वह आई और उसे े गई, और वह उसकी तरफ गिर गया, और जब वह मर गया, तो भगवान उस पर दया कर सकता है, अबू उबैदाह, मुहम्मद बिन साद, खीफा और अन्य ने कहा : उनकी मृत्यु पचहत्तर वर्ष की थी…

…और जो कोई अपने सिर पर पगड़ी देखता है, और वह पगड़ी कोई ऐसा व्यक्ति नहीं है, जो उसे पहनता है, जैसे कि वह एक फकीह था और उसने अपने सिर पर एक तुर्की या तुर्की पगड़ी देखी, और उसने अपने सिर पर पगड़ी देखी, यह नहीं है दोनों के िए सराहनीय है ।…

…क्या तथाकथित दीर्घकािक दर्शन हैं? या चरणों के साथ? ंबी अवधि के दर्शन, या चरणों के साथ। कुरान या सुन्नत में दर्शन से संबंधित कई ग्रंथों पर मेरे ध्यान के माध्यम से, दीर्घकािक दर्शन, या चरणों के साथ : कुरान या सुन्नत में, दर्शन से निपटने वाे कई ग्रंथों पर मेरे प्रतिबिंब के माध्यम से, वे घटना की गति के संदर्भ में वर्गीकृत किया जा सकता है या इसे दो मुख्य भागों में विभाजित किया गया है : 1 / विज़न जो तेजी से घटित हो रहे हैं या सत्यापन कर रहे हैं, और हमने उनके बारे में बार-बार बात की है, और हमने उेख किया है कि सबसे बड़ी चीजों में से एक है जो योगदान देती है घटना की गति : स्वर की सत्यता और दूरदर्शी की हदीस, या अगर उसने सुबह होने से पहे या उसके तुरंत बाद इसे देखा, और हमने इस बात के सबूतों का उेख किया। शब्द, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहते हैं : सबसे सच्चा दर्शन वही था जो बीवियों में था, और हदीस [ मेरा मानना ​​है कि तुम एक दृष्टि है जो मानती है कि तुम सबसे प्रामाणिक हो ]। 2 / दीर्घकािक दर्शन, या क्या कहा जा सकता है : समान चरण; यह इसके िए मेरे ेख का शीर्षक है, और आज के बारे में बात करने का मेरा इरादा है; वे वे दर्शन हैं जो ंबे समय तक चलते हैं जब वे पूरे होते हैं और उनकी अभिव्यक्ति का एहसास होता है, और उनके मािक उन्हें जीते हैं, और उनकी घटनाएं उनके जीवन के ंबे समय तक रहती हैं, और निराशा और एक के बाद अचानक हुई दृष्टि से अलग हैंबा इंतजार। अब मैं जो बात कर रहा हूं वह आंशिक रूप से और गातार उसके मािक के जीवन में या उसके जीवन के एक ंबे हिस्से में प्राप्त होता है, जैसा कि अचानक हासिल किया गया था और उसके मािक ने उसे हेरा्ड किया था, और ऐसा नहीं हुआ, और फिर यह हुआ अचानक, इस प्रकार का जो पूर्ण या आंशिक रूप से गिरने से पहे कभी नहीं गिरता हैमैं आपको एक उदाहरण देता हूँ; युसेफ की कहानी के साथ, शांति उस पर हो, और कुरान में आई उसकी दृष्टि, उसने सूर्य, चंद्रमा और ग्यारह तारों को अपने सामने देखा, और यह दृष्टि उसके िए चाीस वर्षों में पूरी हुई उनके जीवन के चरण, और वह बच्चों, युवाओं और वयस्कों द्वारा प्राप्त किए गए मौसम थे ।…

…अबू सईद ने कहा कि उपदेशक एक दिन एक महिा को पार करने के िए आया, अहिवानी ने उससे कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे पति ने मुझे नृज्जदिसा दिया और धर्मा आसा ने कहा, और तुम्हें ताक देने के िए बन्धुर्ता ने कवि के शब्द सुने : नहीं के िए नरगिस युग … किास िए नियम…

…ट्रैप यदि आप सपना देखते हैकि आप एक जा बिछाते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप अपने क्ष्यों तक पहुंचने के िए धोखे और साज़िश का सहारा ेंगे । यदि आप एक जा में फंस जाते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके प्रतियोगी हमा करेंगे और आपको हरा देंगे । यदि आपने ट्रैप मैच खेहै, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपके प्रतिद्वंद्वी आक्रमण करेंगे और आपको हरा देंगे । यदि आप ट्रैप मैच खेते हैं, तो इस बात का पूर्वाभास होता है कि आप जिस भी प्रोफेशन को अपनाएँगे, उसमें सफ होंगे । जा को खाी देखकर गता है कि बुरी किस्मत ज्द ही आपको परेशान कर देगी । जा इसका अभ्यास कर रहा है । जा को खाी देखकर गता है कि बुरी किस्मत ज्द ही आपको परेशान कर देगी । पुराने या टूटे हुए जा के रूप में, यह परिवार में काम और बीमारी में नुकसान की भविष्यवाणी करता है ।…

…हार, अविश्वासियों के िए एक ही है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और उसने उनके दिों में आतंक पैदा किया ।~ और विश्वासियों के िए, युद्ध में जीत । और जिसने भी एक सिपाही को देखा, जिसने एक कस्बे में प्रवेश किया, उन्हें पराजित किया गया, वे जीत और जीत के साथ धन्य थे, भे ही वे अन्यायपूर्ण थे, उन्हें सजा से दंडित किया जाएगा, और जिसने भी मृत्यु या हत्या से उड़ान देखी, उसने संकेत दिया कि उसकी समय सीमा आसन्न होगी । क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : “ यदि तुम मृत्यु या हत्या से भागते हो तो तुम्हें कोई ाभ नहीं होगा । ” कविता । कहा गया कि दुश्मन को भागना सुरक्षित था और मुराद तक पहुंच गया । परमेश्‍वर के िए सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ जब मैं तुमसे डरता था, तो मैं तुमसे भाग जाता था, और मेरे प्रभु ने मुझे न्याय दिया ।~ और जो कोई उसके पास से भागते समय एक आदमी को बुाता है, वह उसकी बातों को स्वीकार नहीं करता है और उसे नहीं मानता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ तो मेरा दुस्साहस केव उड़ान में बढ़ गया ।~ और भागने को एक सुरक्षा कहा गया था, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~ इसिए ईश्वर से दूर हो जाओ, क्योंकि आपके पास उससे स्पष्ट चेतावनी है ।~ जो कोई भी अपने दुश्मन से गायब हो जाता है, वह जीत हासि करेगा । और अगर दुश्मन ने उसे देखा, तो वह अपने दुश्मन के दुश्मन से टकराएगा। यदि वह थरथराता है, तरसता है, या उसके जोड़ कमजोर हो जाते हैं, तो वे उस पर प्रहार करेंगे और उसके साथ मजबूत नहीं होंगे । और अपने देश या स्थान में दौड़ते घोड़ों को देखकर बारिश और मूसाधार बारिश होती है । डर सुरक्षा है, और परिवार गंभीर हैं ।…

…मछी : यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने अपनी मेज पर एक मछी देखी कि मैंने और मेरे नौकर ने इसकी पीठ और पेट से खाया । उसने कहा : अपने सेवक को खोजो, क्योंकि वह तुम्हारे परिवार का पान-पोषण करेगा । उसने अपने नौकर को खोजा, और अगर वह एक आदमी था । ग्री्ड नमकीन मछी ज्ञान की खोज में एक यात्रा है , या एक प्रमुख की कंपनी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~हम उनकी व्हे भू गए ।~ और जो कोई नरम ग्री्ड मछी पकड़ता है, वह एक बिगाड़ और अच्छाई की चपेट में आ जाएगा, यीशु की मेज की कहानी के िए, शांति उस पर हो, और ग्री्ड मछी एक ज़रूरत को पूरा करेगी या एक मुकदमे या विस्तृत जीविका का जवाब देगी, यदि मनुष्य पवित्र है । अन्यथा, उस पर जुर्माना गाया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसने युवा मछी को आटे में मिाया है और उसे वसा के साथ ता हुआ है, तो वह अपने पैसे को बेकार में तब तक खर्च कर रहा है जब तक कि वह मू्यवान न हो जाए और स्वादिष्ट और ईमानदार हो जाए । और यह कहा गया कि मछी युवा मछी को छोड़कर, विशेष रूप से ग्री्ड वाहैं, क्योंकि उनके कांटे उनके मांस से अधिक हैं, और यह इसके और उनके घर के ोगों के बीच दुश्मनी को इंगित करता है, और यह कुछ की उम्मीद को इंगित करता है अप्राप्य । और नमकीन मछी खाने से उस समय अच्छा और ाभ मिता है । चीजों के स्वाद के िए : उसकी व्याख्या अलग-अलग परिस्थितियों के अनुसार अलग-अलग होती है। यदि वह देखता है कि वह कुछ चखता है, तो आनंद और भोग की ताश करें, क्योंकि वह राहत और अनुग्रह प्राप्त करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और अगर हमने किसी व्यक्ति को चखा है, तो उसमें आनन्द मनाओ ।~ यदि वह देखता है जैसे कि उसने कुछ चखा है और उसे कड़वा गता है, तो वह उससे कुछ मांग रहा है जो उसे नुकसान पहुंचाएगा । अगर उसने देखा कि वह गर्म, मोटे भोजन को निगलता है, तो यह इंगित करता है कि उसकी आजीविका संकटपूर्ण है ।…

और जो कोई भी देखता है कि उसका निचा होंठ खींच िया गया है, वह आशीर्वाद का गायब होना है, और अगर वह देखता है कि ऊपरी भाग में उसकी पत्नी या उसके ताक की मृत्यु का संकेत है, और जो कोई भी उसके होंठों में देखता है कि वह उसके िए क्या इनकार करता है जागते समय, वह संकट और संकट को इंगित करता है, और जो भी देखता है कि उसके होंठ एक साथ जुड़ गए हैं और उन्हें खोने में सक्षम नहीं है, चीजों की जटिता और कठिनाई को इंगित करता है, भे ही वह देखता हो कि उनकी ी बढ़ गई है, इसिए एक आदेश का प्रभाव, और अगर वे पीे हो जाते हैं, तो यह कमजोर हो सकता है, और अगर वे काे हो जाते हैं, तो वे क्रोधित और व्यथित हो जाएंगे, और अगर उन्हें गता है कि अन्य रंग हैं, तो वह प्रशंसनीय नहीं है

…अकिरमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि वह एक जानवर द्वारा धीरे-धीरे, धीरे-धीरे चल रहा है या चल रहा है, तो यह महिमा और सम्मान है ।~…