मेरे चचेरे भाई के साथ संभोग  बारे में सपना देखना

…मेरे साथ, यदि आप आंतों को देखने का सपना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि एक घातक तबाही आपको घेरने वाली है और चली जाएगी, एक दोस्त के साथ यह आपदा । यदि आप अपनी आंतों को देखते हैं, तो इसका मतलब है कि दुखद परिस्थितियां आपके आस-पास हैं, और यह कि एक असामान्य बीमारी आपको अपने दैनिक संपर्कों के माध्यम से प्रभावित करेगी और दूसरों को आपको धमकी देगी । इसका अर्थ बहुत अधिक दु: ख के साथ संभावित नुकसान भी है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप इसे किसी चीज़ पर डालते हैं और यह एक रेडिएटर में बदल जाता है और तापमान बढ़ने लगता है और आपको बहुत चिंतित करता है, तो दूसरों को आपकी मदद करने के लिए कहें और वे इनकार कर दें, यह अप्रत्याशित आपदा का संकेत देता है, और संभावना है कि यह एक निराशाजनक बीमारी या दुख के रूप में आएगा और आपको उन लोगों के सामने दोषी ठहराया जाएगा जो पहले आपके दोस्त थे । आपको खुद को किसी अनचाही मुसीबत से निकालने में परेशानी हो सकती है ।…

…नर्क : इसके सार और अधिकार के लिए अधिकार का एक संकेत, इसके नुकसान और लाभ के साथ, और शायद यह नर्क को ही इंगित करता है, और ईश्वर की सज़ा, और यह पापों, पापों और निषिद्धों का संकेत दे सकता है, और सब कुछ जो आगे बढ़ता है यह करने के लिए और यह उसके करीब लाता है । कहने या करने से । शायद इसने मार्गदर्शन, इस्लाम, ज्ञान और कुरान को इंगित किया, क्योंकि इसके साथ यह अंधेरे में निर्देशित है, मूसा के शब्दों के साथ , शांति उस पर हो : ~ या आग पर मार्गदर्शन पाएं, ~ और उसने पाया और सुना मार्गदर्शन के साथ सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्द । शायद यह आजीविका, लाभ और धन को इंगित करता है, क्योंकि इसमें यात्री और वर्तमान के लिए पेंशन में अच्छाई शामिल है , जैसा कि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा: ~ हमने इसे एक अनुस्मारक और वफादार के लिए एक खुशी बना दिया है ।~ कहा जाता है कि जो गरीब है या मर जाता है, उसकी आग बुझ जाती है । क्योंकि अरबों को इब्न अल-सबिल और बंद किए गए अतिथि के लिए उपहार के रूप में पेश किया गया था, ताकि उसे निर्देशित किया जाए और उसे आश्रय दिया जाए, ताकि वे उसकी उपस्थिति उदारता और धन के साथ व्यक्त करें, और वह गलतफहमी और गरीबी से निष्क्रिय हो जाए । शायद इसने जिन्न को संकेत दिया क्योंकि वे जहरीली आग से बनाए गए थे । और यह तलवार और राजद्रोह का संकेत दे सकता है, अगर इसमें ध्वनि, गड़गड़ाहट, जीभ और धुआं हो । शायद यह अधिकार की पीड़ा को इंगित करता है, क्योंकि यह भगवान की पीड़ा है और वह दो दुनियाओं का अधिकार है । शायद यह बांझपन और टिड्डियों का संकेत था । और यह बीमारियों, चेचक और प्लेग का संकेत दे सकता है । जो कोई भी घरों और दुकानों में आसमान से गिरती हुई आग देखता है, और अगर उसमें जीभ और धुआं होता है, तो यह देशद्रोह और तलवार है जो उस जगह पर रहती है, खासकर अगर यह अमीर और गरीब के घरों में है, और एक प्रेमी इसे लोगों पर फेंकता है, खासकर यदि यह विशेष रूप से अमीरों के घरों में है, और अगर यह जीभ के बिना अंग है, तो वे रोग, चेचक या महामारी हैं, खासकर यदि वे लोगों को मिलाने में सामान्य हैं । लेकिन अगर आग का नीचे जाना टिब्बा और फेडरेशन और खेती और पौधों के स्थानों में है, तो यह एक बंजरता है जो पौधों या टिड्डियों को जलाता है जो उन्हें जलाते हैं और पकड़ते हैं । जैसे कि जो कोई भी उस मार्ग पर आग लगाता है जो पैदल चल रहा है, या लोगों को इसके द्वारा निर्देशित होने के लिए अगर उसे जरूरत पड़ने पर वह मिल जाता है, तो यह ज्ञान और मार्गदर्शन है कि वह प्राप्त करता है, या वह इसे प्रसारित करता है और यदि वह प्रकाशित करता है। उसके योग्य, अन्यथा वह अधिकार, साहचर्य और लाभ प्राप्त करेगा, और लोग उसके साथ लाभान्वित होंगे । अगर आग रास्ते के अलावा किसी सड़क पर लगी है, या यह किसी ऐसे व्यक्ति को जलाता है जो इसके पास से गुजरता है या इसे चिंगारी देता है या उसे अपने धुएं से परेशान करता है, या यह उसके वस्त्र या उसके शरीर को जला देता है या उसकी आंखों को नुकसान पहुंचाता है, तो यह एक विधर्म है। बनाता है या देखरेख करता है, या एक अन्यायपूर्ण प्राधिकारी जो उसकी शरण लेता है या उसके प्रति उसकी सेवा की सीमा या उनके भागने के अनुसार उसके साथ अन्याय होता है । लेकिन अगर यह एक महान अग्नि थी, जो इस दुनिया की आग से मिलती जुलती नहीं थी, तो उसके लिए उसे फेंक दिया गया था, तो उसके कई दुश्मन उसे मारना चाहते थे, इसलिए वह उन पर विजय प्राप्त करेगा और उनसे श्रेष्ठ होगा , और अगर वे उसे इसमें फेंक देते, तो वह इब्राहिम को बचा लेता, शांति उस पर हो जाती । और यह सब अगर वे जो कर रहे थे वह उसके दुश्मन थे, या उस में वस्तु एक धर्मी आदमी था । लेकिन अगर वह उसे विशेष रूप से उसे धमकाते हुए देखता है, या जो लोग उस पर प्रकाश डालते हैं, तो वह उसे डेट कर रहे हैं, भगवान को उसके प्रभु से डरने दें और उससे दूर जाने से पहले वह नर्क के लोगों के कामों से दूर रहें, फिर उसने उसे डांटा क्योंकि वह उससे डरता था । जिस के लिए वह अपने साथ भट्टी, ओवन, कैनन, या उस स्थान की तरह जिसमें वह जला हुआ है, अग्नि देखता है, तो यह धन और लाभ है जो वह प्राप्त करता है, खासकर अगर उसकी आजीविका आग की खातिर है खासकर अगर वह सर्दियों में भी हो । और अगर वह अपनी आग को बुझा या बुझा हुआ देखता है, या राख में बदल जाता है, या पानी या बारिश ने उसे बुझा दिया है, तो उसे अपने काम और उद्योग से कमी होगी और उसे निलंबित कर दिया जाएगा । और यदि कोई ऐसा व्यक्ति जो भोजन के साथ फिट होने के लिए ऐसी जगहों पर नहीं रहता है, तो वह एक शासक की सेवा करने के लिए धन या आजीविका या अपने अधिकार और सहायता के लिए, या मुकदमेबाजी, वधुता, कलह और दलाली द्वारा पसंद करेगा, अन्यथा वह होगा शब्दों और बुरे और बुरे शब्दों द्वारा हमला किया । जैसा कि जो भी इसे देखता है, उसे भोजन, तेल, या बिक्री से कुछ भी जला दिया जाता है, तो वह अतिरंजना कर रहा है, और शायद सुल्तान उसके लिए पूछेगा और लोग अपने पैसे उसके साथ ले जाएंगे । आग खाने की मौत के लिए, यह निषिद्ध धन और एक खतरनाक आजीविका है जो वह खाता है, और शायद यह अनाथों के धन से है, क्योंकि कुरान में क्या है। अगर उसने एक जार या एक बैग या अन्य बर्तन में नर या मादा दोनों को इंगित करते हुए आग का गोला देखा, तो उस बर्तन के लिए जो जिम्मेदार है, वह जिन्न और उसके प्रवेश द्वार को तब तक मार देगा, जब तक वह अपनी जीभ पर नहीं बोलता । उनमें से कुछ ने कहा : अग्नि तब युद्ध होती है, जब उसमें ज्वाला और ध्वनि होती है, और यदि वह स्थान जहाँ आप देखते हैं, वह युद्ध का देश नहीं है, तो यह एक प्लेग, दर्द, चेचक या मृत्यु है । अबू अम्र अल-नखाई ने ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : मैंने एक आग देखी जो पृथ्वी से निकली और मेरे और मेरे एक पुत्र के बीच में बदल गई, और मैंने यह कहते हुए देखा : ए दृष्टि और एक अंधे एक की लौ, मुझे खिलाओ है कि आप सब अपने परिवार और अपने पैसे खाते हैं, तो उन्होंने कहा, शांति उस पर हो : यह एक है कि परीक्षण हो समय के अंत में, उसके सामने लोग मारे गए, फिर वे व्यंजन के साथ झगड़ा करते हैं और उसकी उंगलियों के बीच झगड़ा करते हैं, और अपराधी सोचता है कि वह एक परोपकारी है, और विश्वासियों का खून पीने वाले पानी की तुलना में विश्वासियों के लिए बेहतर है । और जो कोई इसे जलाने के लिए आग जलाता है, वह अपनी गरीबी को भरने के लिए आदेश देता है, क्योंकि ठंड गरीबी है । इब्न सिरिन से एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा गया, जिसने अपने अंगूठे पर एक दीपक देखा था और कहा था : यह एक अंधा आदमी है जिसका नेतृत्व उनके बेटे ने किया था । यदि मैं इसके साथ मांस भूनने के लिए उकसाता हूं, तो मैं कुछ ऐसा करता हूं जिसमें लोग पीछे हट जाते हैं । अगर मैं बारबेक्यू मारता, तो मुझे दुःख के साथ थोड़ी सी आजीविका मिल जाती । यदि उसने इसे खाने में बर्तन पकाने के लिए उकसाया, तो उसने कुछ ऐसा उठाया, जिससे उसके घर के मूल्य को फायदा होगा । यदि बर्तन में कोई भोजन नहीं है, तो उसे शब्दों के साथ एक आदमी पर हमला करना चाहिए और उसे कुछ अप्रिय करना चाहिए । अग्नि जो भी मारती है और शरीर या कपड़ों से जलती है, वह नुकसान और आपदा है । और जो कोई भी आग पकड़ता है, वह सुल्तान से मना किया हुआ धन लेगा । और जो भी आग की चमक से टकराएगा, लोग उसे पीछे कर देंगे ।…

…भ्रष्टाचार के साथ लोगों को एक साथ लाना : जो कोई भी देखता है कि वह एक व्यभिचारी को जोड़ता है और एक व्यभिचारी को नहीं देखता है, तो वह एक नाजुक आदमी है जो सामान पेश करता है और उसके लिए मुश्किल है । जैसा कि एक महिला को एक पुरुष की नकल करने के लिए : यदि महिला देखती है कि उसके पास कपड़े और पुरुषों की उपस्थिति है, तो उसकी स्थिति में सुधार होगा यदि वह नियति से अधिक नहीं है । यदि कपड़े भाग्य से परे हैं, तो उनकी स्थिति भय और उदासी के साथ बदल जाती है । अगर उसने देखा कि वह एक पुरुष में बदल गई है, तो उसकी अच्छाई उसके पति के साथ थी ।…

…दुर्लभ, और सलीम बिन इसा को संचरण की एक संबंधित श्रृंखला के साथ, उन्होंने कहा कि हमजा बिन हबीब अल-ज़ायत में प्रवेश किया है, क्या भगवान उससे खुश हो सकते हैं, और उन्हें जमीन पर अपने गाल लुढ़काते हुए और रोते हुए पाया, इसलिए उन्होंने कहा, भगवान आशीर्वाद तुम, यह रोना क्या है। केवल जिन्होंने कुरान पर काम किया था, वे प्रवेश कर गए, इसलिए मैं रोने लगा, इसलिए उन्होंने मेरे नाम का जाप किया। हमज़ा इब्न हबीब अल-ज़ायत कहाँ है, इसलिए मैंने आपसे कहा, ईश्वर से प्रार्थना करें? तब एक राजा ने मुझे दीक्षा दी, और उसने कहा, ~भगवान से कहो, भगवान तुम्हारा भला करे।~ इसलिए अगर मैं सफेद मोती और लाल नीलम और हरी एक्वामरीन की एक मार्की के गूदे में हूँ, और यह कहा जाता है, मुझे पतला होना चाहिए और पढ़ना चाहिए, तो मैंने छोड़ दिया, और उसने मुझसे कहा, मैं सूरत अल- सुनता हूं अनम, इसलिए मैं पढ़ता हूं और मुझे नहीं पता कि मैं तब तक पढ़ता हूं जब तक मैं साठ श्लोकों के शीर्ष पर नहीं पहुंच जाता, और वह अपने नौकरों पर विजय प्राप्त करने वाला होता है। मानदंडों को पढ़ें और पढ़ें जब तक कि वे उनके अंत तक नहीं पहुंचे, इसलिए मैं वेश्यावृत्ति में चला गया, इसलिए उन्होंने कहा, ~बस जाओ, साष्टांग मत करो, हे हमज़ाह।~ जो कोई भी आपको यह पढ़ रहा है मैंने कहा कि सुलेमान ने कहा कि सुलेमान को कौन पढ़ता है। मैंने कहा याह्या ने कहा याह्या ने कहा: जो कोई याह्या का पाठ करता है मैंने अबू अब्द अल-रहमान से कहा। अब्दुल रहमान ने आपके पैगंबर के चचेरे भाई, अली बिन अबी तालिब ने कहा: ~जो कोई भी मुझे पढ़ता है, तो मैंने कहा कि आपके पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, मेरे पैगंबर की सच्चाई ने कहा। जो कोई भी मेरे नबी को पढ़ता है, मैंने कहा कि गेब्रियल, शांति उस पर हो, उसने कहा कि जो कोई भी गेब्रियल सुनता है और वह चुप रहा और कहा, हमजा, तुम कहो, तो मैंने कहा कि यह मेरे लिए बेहतर नहीं है कि वह कहे कि आपने ऐसा कहा है। उन्होंने कहा, ~आप कुरान के लोगों का सम्मान करने के लिए, हमज़ाह और कुरान की सच्चाई को सही ठहराते हैं, खासकर जब से उन्होंने कुरान, हे हमज़ा, कुरान के साथ काम किया है। मेरे शब्द मैंने कभी किसी को पसंद नहीं किए हैं जैसे कि कुरान के लोगों के लिए मेरा प्यार, मेरे पास आओ, हमजा। आपके ऊपर और आपके बिना, और जो कोई भी कुरान पढ़ता है जैसा कि मैंने पढ़ा है, कोई भी नहीं, लेकिन मैं जवाब दूंगा, और जो मैंने आपके लिए या उससे अधिक के लिए छिपाया है, इसलिए मैं आपके साथियों को जानता हूं कि मेरे प्यार के लिए क्या था कुरान के लोग। वे धर्मी लोग हैं, हमज़ा, मेरी महिमा और मेरी महिमा। तो उसने कहा, हे हमजा, कुरआन की देखरेख करने वाले कहां हैं? मैंने कहा, हे प्रभु, जो उनका संरक्षण है। उन्होंने कहा कि वे हैं, लेकिन मैं उनके लिए तब तक रहूंगा जब तक वे मुझे पुनरुत्थान के दिन तक नहीं फेंक देते। अगर वे मुझसे मिलते हैं, तो मैं उन्हें हर कविता, एक डिग्री के साथ उठाता हूं। क्या आप मुझे रोने के लिए दोषी मानते हैं और मेरे चेहरे को गंदगी में भिगोते हैं ।…

…संभोग एक व्यक्ति जो एक सपने में देखता है कि वह खुद के साथ संभोग कर रहा है, उसके परिवार द्वारा निषिद्ध और संभोग को इंगित करता है, और अगर वह देखता है कि वह एक लड़के के साथ संभोग कर रहा है, तो वह आपदा से मारा जाएगा । और अगर उसने देखा कि वह एक महिला के साथ संभोग कर रहा है जिसे वह जानता था, और वह सुंदर, छिपी और अच्छी तरह से तैयार थी, जो बहुत अच्छा संकेत देती है । और जो भी देखता है कि वह अपने भाई या उसके दोस्त के साथ संभोग कर रहा है, यह उसके दोस्त से दुश्मनी का संकेत देता है क्योंकि वह उससे नुकसान पहुंचा रहा है । जो कोई भी देखता है कि वह अपनी मां के साथ संभोग कर रहा है, यह उसके पिता से दुश्मनी का संकेत देता है । जो कोई भी देखता है कि उसने मृतकों के साथ संभोग किया है, यह उसकी मृत्यु का प्रमाण है ।…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसकी बीमारी का कारण .. पाखंड के बीच पैगंबर की दृष्टि है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसकी बीमारी में कि दर्द पीड़ित उसे जादू टोना के कारण हुआ। हिशम बिन उरवा के अनुसार , अपने पिता के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उसने कहा : भगवान के दूत का जादू, भगवान उसे आशीर्वाद दे। उस पर और बानी ज़ुरिक के यहूदियों में से एक यहूदी ने लापिद बिन अल-असम को बुलाया जिन्होंने कहा : जब तक ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसने कल्पना की कि वह कुछ कर रहा था और उसने क्या किया, भले ही वह क्या करे एक दिन या एक रात थी, ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसे बुलाया गया, फिर उसका अपमान किया गया, फिर फोन किया और फिर आयशा ने कहा : मुझे लगा कि भगवान ने मुझे इसके बारे में पूछने पर अनुमति दी थी। दो आदमी मेरे पास आए, और उनमें से एक मेरे सिर पर और दूसरा मेरे पैर पर, और उसने कहा कि मेरे सिर पर एक व्यक्ति मेरे पैर में या एक आदमी मेरे सिर पर एक व्यक्ति से कहा : क्या दर्द है यार? उसने कहा : उसकी दवा से? उन्होंने कहा : लबैद बिन अल-असम ने कहा : उन्होंने कहा : मश्तत और मुशता में उन्होंने कहा : बाहर जाना आवश्यक है। उसने कहा : वह कहां है? उन्होंने कहा : धी अरवन के कुएं में। उसने कहा : तब ईश्वर का दूत, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उस पर हो, वह अपने कुछ साथियों के साथ उसके पास आया और फिर कहा : हे आयशा, ईश्वर द्वारा, क्योंकि उसका पानी मेंहदी है, और जैसे कि उसका सिर फटा है। दैत्यों । ~उसने कहा : मैंने कहा : ओह मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने उसे नहीं जलाया ? उसने कहा : ~ नहीं, मेरे लिए, भगवान ने मुझे चंगा किया है और मुझे लोगों के खिलाफ बुराई भड़काने के लिए नफरत है, इसलिए मैंने~ वेंट ~की आज्ञा दी । आइशा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर हिशम बिन उरवा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उसने कहा : भगवान का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छह महीने यह देखकर कि वह था आ रहा है और नहीं आ रहा है, इसलिए दो स्वर्गदूत उसके पास आए, और उनमें से एक उसके सिर पर और दूसरा उसके चरणों में बैठा, और उनमें से एक ने कहा : यह क्या है? उसने कहा : माटबौब ने कहा : उसकी दवा कौन है? उसने कहा : लबैद बिन अल-असेम ने कहा : क्या? उन्होंने कहा : कंघी और कंघी सूखे हुए खानों में कहा जाता है कि रावण के नीचे एक कुएं में धोवन ने पैगंबर को नींद से जगाया , उन्होंने कहा : ( आयशा क्या आपने देखा है कि ओस्टीफिथ में गॉड ओस्ताना ) और अच्छी तरह से लाया और उसे आदेश दिया बाहर, उन्होंने कहा : ( यह कुआँ, जो उसके ईश्वर को दिखाता है जैसे उसका पानी मेंहदी रोता है, जैसे कि सिर शैतानों के सिर से छलनी हो गया हो। ( तो ऐशा ने कहा : यदि आप जैसे थे जैसे आप फैलते हैं, तो उन्होंने कहा) : ( भगवान के लिए के रूप में, भगवान ने मुझे बख्शा है और मुझे इससे लोगों को बुराई भड़काने से नफरत है। ~…

…1 – अभिव्यक्ति के लिए समय : ध्यान दें कि जब कुछ क्रॉसिंग कि दृष्टि की अभिव्यक्ति के बाद कहते हैं : इस तरह के और इस तरह के बाद गिर जाएगी, दिन या महीनों या वर्षों में, और उनमें से कुछ तब तक अतिरंजित होते हैं जब तक आप कहते हैं कि कभी-कभी समान तारीखें नहीं मिलतीं , उदाहरण के लिए : महीने के तीसरे दिन आपकी दृष्टि में गिरावट आएगी , तीसरे तीन साल बाद है, और उनमें से कुछ कहते हैं : यह इस तरह की तारीख से पहले या महीनों के बाद गिर जाएगा, इसलिए यह शुरू नहीं होता है पिछला वाला । बाद में इस विषय के लिए अपना शोध किया और पाया कई तय ग्रंथों, मैं तुम्हें और क्या भगवान को खोलता है और पर टिप्पणी दिखाने का कहना है : पहला निर्देशिका : में की कहानी यूसुफ , जलोदर देखा Bosevh शांति उस पर रबाह और उसके पिता पर कटौती करने के लिए कहा कि उनकी पिता : जब यूसुफ ने अपने पिता आओपॉट से कहा कि मैंने एक दस ग्रह और सूर्य और चंद्रमा को देखा, तो मैंने उन्हें प्रणाम करते हुए देखा ( यूसुफ : 4 )। विद्वानों ने कहा : यह दृष्टि चालीस वर्षों के बाद हासिल हुई , जब परमेश्वर ने यूसुफ को उसके माता-पिता और उसके भाइयों, ग्यारह को फिर से मिलाया , और उसकी सभी बधाई और पूजा की, क्योंकि कुरान ने उसकी कहानी को काट दिया । वह कहता है : उसके माता-पिता सिंहासन पर बैठे और साष्टांग दंडवत हुए और कहा, हे मेरे पिता, मेरी दृष्टि की यह व्याख्या वास्तव में मेरे भगवान ने मुझे बेहतर बना सकती है क्योंकि यह मुझे जेल से निकालकर बेदोइन से तुम्हारे पास आया था मेरे और मेरे भाइयों के बीच हटाने योग्य शैतान, मेरा भगवान अच्छा है जो वह चाहता है, वह ज्ञान है, समझदार ( यूसुफ : 100 )। यदि यूसुफ की इस दृष्टि, एक युवा लड़के पुराने सात साल की है मिस्र में हासिल किया गया सचमुच , यूसुफ ने अपने सिंहासन पर बैठे थे, अपने माता पिता और उसके भाई नीचे झुकने और नोट्स झुके कि की दृष्टि यूसुफ सपने सच है कि आप को व्यक्त करने की जरूरत नहीं है , लेकिन गिरावट भी देखी गई , और यहाँ यह महत्वपूर्ण है कि फ़ारसी सलमान के साथ एक साक्षात्कार द्वारा सबूत के रूप में चालीस साल की देरी की व्याख्या ने कहा : ~ यूसुफ की दृष्टि और चालीस साल की अभिव्यक्ति के बीच , ~ इब्न हजार ने उसके बाद कहा । अल-तबरी , अल-हकीम और अल-बहाकी के कथावाचक (1) की मान्य श्रृंखला के साथ । दूसरा गाइड : में की कहानी यूसुफ भी , के बाद वह प्रवेश किया जेल , राजा ने देखा एक दृष्टि उसे चिंतित और Aoolha उससे पूछा कि जब लोग विज्ञान और उसके चारों ओर राज्य और की होल्डिंग ई बैठकों और कहा उन्हें : ~ राजा ने कहा कि , मैं सात मोटी गायों को देखता हूं कि वह सात दुबली और सात स्नब्लाट खदर खाएगी और आखिरी, क्रस्टी, हे पब्लिक, कृपया मुझे मेरी दृष्टि के बारे में सलाह दें, यदि आप दृष्टि को व्यक्त करते हुए देखते हैं (43)। ( उन्होंने पाइप सपने कहा, और हम दो दुनियाओं में सपनों की व्याख्या नहीं कर रहे हैं। ”(44) ( जोसेफ 44 43) सच्चाई यह है कि इनका उत्तर कुछ जनता के उत्तर के समान है जो दर्शन की अभिव्यक्ति का जवाब देने में संकोच नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए : मृत्यु, दीर्घायु , जीवन , और रोना हँसा और यह ज्ञान के बिना भगवान से कह रहा हो सकता है , या उन्हें इस पदचिह्न बदन की तरह मिल सकता है तो जवाब में उन्होंने पूछा कि वे दाएं और बाएं भागने के लिए, या उसकी तलाश में जिसने उसे भेजा सवाल । दृष्टि के पार जोसेफ ने किन चिंताओं का जवाब दिया और कहा कि समय का चयन करें वह सात साल की कड़ी मेहनत कर रहा था, जिसमें वधिरो स्पाइक मिला , जिसमें से कुछ ही आप खाते हैं) 47 () टीएम आते हैं, उसके बाद सात हार्ड खाते हैं, जो आपने उन्हें थोसोन से थोड़े ही दिए थे () 4 8 ( ( यूसुफ : 47 – 48 – 48 ) । यूसुफ , याद दिलाया टी कि दृष्टि एक के भीतर प्राप्त किया जाएगा पंद्रह वर्ष की अवधि , सपना जो खुशी है कि निकास यूसुफ की उन्हें कह के चौदह वर्ष का राजा सात वसा गायों , और सात गायों दुबला , और विद्वानों ने कहा : के शब्दों यूसुफ : ) tm एक साल के बाद आता है जिसमें Agat लोग और यह Aasron ( ( Yusuf : 49 ) उसे दृष्टि नहीं दिखाते हैं , लेकिन यह वही है जो ईश्वर ने यूसुफ़ और अच्छी अभिव्यक्ति (2) को सिखाया है । तीसरा गाइड : अनस बिन मलिक, अल्लाह हो सकता है। उस पर प्रसन्न होकर कि अल्लाह के रसूल उस पर प्रविष्ट हुए या लड़की हराम मिलन , वतमाम है , और माँ को बिन मौन पूजा के लिए मना किया गया है और अल्लाह के रसूल पर दर्ज किया गया है कि वह उस दिन मतमत में है और तब तवला बैठ गया प्रधान – कोई भी निरीक्षण करता है कि वह जूँ को क्या मारता है – वन्नाम अल्लाह के दूत उस पर हो और फिर हँसते हुए उठे , उसने कहा : मैंने कहा : क्या ईदगाह अल्लाह के रसूल? उसने कहा : ~ मेरे राष्ट्र के लोग, आक्रमणकारियों की पेशकश की? इस समुद्र की सवारी करने वाले भगवान का नाम । और थबज समुद्र किसी भी सवारी से वापस ओ आर बीच – पर राजाओं परिवार या पर राजाओं की तरह परिवार , ~ ने कहा : कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, के लिए प्रार्थना भगवान ने मुझे में से एक बनाने के लिए उन्हें, वह उसे कहा जाता है, तो उसके सिर रख दिया और वह सो गया और तो हँस जाग उठा, उसने कहा : मैं ने कहा : क्या Idgk हे मैसेंजर के परमेश्वर ने कहा : ~ मेरी राष्ट्र, से लोगों के लिए की पेशकश की की खातिर आक्रमणकारियों आल्ट भगवान, ~ वह में कहा पहले, उसने कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, से प्रार्थना भगवान ने मुझे का करता है कि उन्हें, कहा : आप कर रहे हैं से पहले दो ~ , Frckpt या हराम महिला Milhan पर समुद्र के समय Daptha लिए सिड Vsrat जब मैं बाहर की आया समुद्र Vhlkt । एक मुस्लिम (3) शब्द पर सहमत हुए । इस कहानी में लंबे समय तक खोज करने के बाद पाया गया कि उस समय की दृष्टि विदाई के बाद हज थी, और दर्शन की घटना ओथमान बिन अफ्फान के समय की थी , इसलिए उन्होंने उत्तराधिकारी ओथमैन को समुद्र में स्थापित कर दिया , दिपा कैथी के लिए साइप्रस शरत पहुंचे और दफन हो गए वहाँ, और वह एक पत्थर के पुत्र के रूप में था जो वर्ष – अट्ठाईस को खोलने में था । समय अठारह वर्षों की दृष्टि और अभिव्यक्ति के बीच है , भगवान मैं जानता हूं । दृष्टि और अभिव्यक्ति दूरी की घटना के बीच इस समय पर ध्यान दें । तो मुझे बताओ तुम्हें लगता है कि एक है जो एक के लिए पूछता दृष्टि Vtakbrh उसकी अभिव्यक्ति को देखा, और उसके बाद उसे एक के बाद हैरान कर दिया की अवधि रों एक रात वह आप से कहता है : मैं ने कहा : इस तरह के और इस तरह के एक महीने के क्या होगा, और अब, दो महीने, या एक साल बीत जाएगा, और यह पूरा नहीं हुआ है जैसे कि उसका राज्य है : आप गलत हैं ! ! ! जी हां । । क्रॉसिंग से लाइन आती है, लेकिन दृष्टि में देरी हो सकती है। ~और अगर इस बात का उल्लेख किया गया है, तो मैं यहां कहता हूं : दृष्टि की घटना के समय को निर्धारित करने के लिए क्रॉसिंग के प्रयास की जांच करने की आवश्यकता है और मन और थकान के काम की जरूरत है, जो एक समय की जरूरत है आने के लिए है, लेकिन कभी कभी दूरदर्शी, समय के बारे में पूछ तो अगर मैंने उससे कहा और मैंने उससे कहा कि पर जोर देते हैं : भगवान भी अपने आप से दूर जानता है की शर्मिंदगी त्रुटि, जा Antqsk से हैरान कहते हैं : उसने मुझे बताया पार और नहीं मिला ठीक है , और उनमें से कुछ यह कहकर मजाक करते हैं : ऊपर क्या है । इस प्रस्तुति के बाद, मैं कहता हूं : आपकी राय में कौन सही है? ________________________________________ (१ ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – op – (१२ / ३ ।।)। (2 ) अबू बक्र अल्जीरिया : एसर के के महान व्याख्याओं के शब्दों अधिकांश उच्च और Bhamch नदी अच्छा एसर टीका, मैं 4 /1420 की – , पुस्तकालय विज्ञान और शासन । ( पी। 578 )। (३ ) दिन में दो स्थानों (११ / 1२ ) , (३ ९ १/१२ ) के दौरान रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति के दरवाजे की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई – ऑप – और मुस्लिम द्वारा लिखी गई , जैसा कि पुस्तक में परमाणु (१३ / ५ )) में है की अमीरात के दरवाजे वह समुद्र में आक्रमण को प्राथमिकता – पिछले संदर्भ -। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…उँगलियों के लिए : एक भाई पैदा हुआ था, जो कहा गया था कि हाथ एक भाई है । और एक तंग हाथ के बिना इसे intertwine । और घर के कामों में और भाइयों के बेटों के साथ उलझते हुए, इस बात के लिए कि वे खुद के लिए डरते थे, और उन्होंने इसे और इसकी पर्याप्तता का भुगतान करने का नाटक किया । और यह कहा गया था कि दाहिने हाथ की उंगलियां पांच दैनिक प्रार्थनाएं हैं, अंगूठे की फज्र प्रार्थना है, तर्जनी दोपहर की प्रार्थना है, मध्यमा दोपहर की प्रार्थना है, अनामिका सूर्य की प्रार्थना है, गुलाबी अंधेरे प्रार्थना, और इसकी कमी इसमें कमियों और आलस्य को इंगित करती है, और इसकी लंबाई उसकी प्रार्थनाओं को संरक्षित करने का संकेत देती है, और उनमें से एक का गिरना उस प्रार्थना को छोड़ने का संकेत देता है । और जो दूसरे की जगह एक उंगली देखता है, वह दूसरे के समय में उस प्रार्थना को प्रार्थना करेगा । अगर उसने देखा कि जैसे वह किसी इंसान को काट रहा है, तो वह काटे गए व्यक्ति के बुरे शिष्टाचार और उसके अनुशासन में काटने के अतिशयोक्ति को इंगित करता है । यदि वह अपने अंगूठे से दूध, और अपनी तर्जनी से खून निकलता हुआ देखता है, जबकि वह उनसे पी रहा है, तो उसे अपनी पत्नी या उसकी बहन की माँ से संपर्क करना चाहिए । उंगलियों का टूटना उसके रिश्तेदारों के बीच बदसूरत शब्दों को इंगित करता है । अगर इमाम ने अपनी उंगलियों में वृद्धि देखी, तो यह उनकी लालच, उनकी शालीनता और उनकी निष्पक्षता में कमी थी । और यह वर्णन किया गया कि हारुन अल-रशीद ने मृत्यु के दूत को देखा, शांति उस पर थी, उसका प्रतिनिधित्व किया था, इसलिए उन्होंने उससे कहा : हे मृत्यु के राजा, मुझे कब तक छोड़ दिया है? उन्होंने उसे अपनी हथेली से फैली पांच उंगलियों के साथ इशारा किया, इसलिए उसने डरावनी दृष्टि से देखा, उसके दर्शन रोए, और उसने उन्हें एक आकार पर सुनाया जो अभिव्यक्ति द्वारा वर्णित है। उन्होंने कहा : हे कमांडर ऑफ द फेथफुल , उन्होंने आपको बताया कि भगवान के साथ जानी जाने वाली पांच चीजें, जो इस कविता को एक साथ लाती हैं : “ भगवान को समय का ज्ञान है । ~ कविता । हारून और फराह हँसे । बाएं हाथ की उंगलियां एक भाई और बहन के बच्चे हैं, और नाखून इस दुनिया में एक आदमी की क्षमता है, और नाखूनों का सफेद होना संस्मरण और समझ की गति को इंगित करता है, और नाखूनों को राशि में देखना सलादीन और दुनिया । और इसके द्वारा उपचार दुनिया को इकट्ठा करने में धोखाधड़ी का सबूत है, इसकी अच्छाई, धन और कपड़ों के साथ इसकी लंबाई, और दुश्मन के हथियार, या एक तर्क या धन की तैयारी, ताकि उनकी बुराई से बचा जा सके । और इसकी लंबाई, जैसे कि इसके टूटने का डर है, किसी और के हाथ में कुछ खराब होने का आरोप लेने का सबूत है, क्योंकि वह अपनी क्षमता से अधिक उपयोग कर रहा है । वह जकात अल-फ़ितर का भुगतान करता है, और अगर वह इसे देखता है जैसे कि एक बूढ़े आदमी ने अपनी कलम का आदेश दिया है, तो अगर वह इसे पाता है, तो वह उसे खुद की प्रतिबद्धता बनाने और उसके सम्मान को बनाए रखने का आदेश देता है । मेंहदी के साथ एक आदमी की उंगलियों को डाई करना बहुत सारे शस्त्रीकरण का प्रमाण है, और मेंहदी के साथ एक महिला की उंगलियों को मरना उसके पति की दयालुता को दर्शाता है । यदि उसने देखा कि जैसे उसने उसे गिरा दिया है, तो उसने रंजकता को स्वीकार नहीं किया, तो उसके पति ने उसे प्यार नहीं दिखाया । अगर आदमी ने अपनी हथेली को एक राक्षस द्वारा फीका देखा, तो उसकी पेंशन में शौचालय होगा, और अगर उसके दाहिने हाथ को एक राक्षस द्वारा रंजित किया गया, तो उसके दर्शन ने संकेत दिया कि वह एक आदमी को मार रहा है । यदि वह देखता है कि उसके हाथ मेंहदी से रंगे हुए हैं, तो वह दिखाता है कि उसके हाथ में क्या अच्छाई या बुराई है, या उसके पैसे या उसकी कमाई या उसके उद्योग में । यदि वह अपने हाथों को मेंहदी के साथ उकेरा हुआ देखता है, तो वह घर से एक चाल की कोशिश कर रहा है, अपनी कमाई के अभाव में घर के कुछ फर्नीचर को खर्च करने के लिए, और उसका दुश्मन उसका अपमान करता है, और उसे अपमान मिलता है । यदि कोई महिला अपने हाथ को उकेरा हुआ देखती है, तो वह अपने आराध्य को उस मामले में धोखा दे रही है जो सही है । यदि शिलालेख मिट्टी था, तो यह बड़ी संख्या में प्रशंसा का संकेत था । अगर वह अपने हाथों की नक्काशी को एक साथ मिलाती, तो वह अपने बच्चों को घायल कर देती । यदि वह देखती है कि उसका हाथ सोने से ढंका है या उसके साथ उकेरा गया है, तो वह अपने पति को उसके पैसे देती है या उससे उसे खुशी देती है, और यदि कोई पुरुष देखता है कि उसे सोने से अभेद्य या उकेरा गया है, तो वह उसे धोखा दे रहा है चाल जिसमें उसका पैसा या उसकी आजीविका जाएगी । कांख के बाल : नील की आवश्यकता के प्रमाण की लंबाई , पद्य : ~ और अपने हाथ को अपने पंख को गैर- गरीबों से सफेद कर लें ~ और मालिक और उदारता का धर्म दिखाता है । यदि वह बहुत अधिक कांख के बाल देखता है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने जल्लाद से ज्ञान, अभिभावक, व्यापार आदि में पैसा इकट्ठा करने के लिए कहता है, और वह महिला और धर्म में वापस नहीं आता है । यदि बहुत कम है, तो यह बड़ी संख्या में बच्चों को इंगित करता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि सुल्तान उसे या उसके साथी को फटकारता है या उनके बीच कोई शब्द है, तो वह उसके साथ या उसके अन्य श्रमिकों के साथ अपनी स्थिति को ठीक करेगा या जो भी उसके गुणों से उसकी जगह लेगा, और यह कहा गया कि उसने जो देखा उसने उसके साथ बहस की और उसके तर्क को तर्क दिया, फिर वह सुल्तान के साथ अपने शब्दों को इंगित करता है और वह उसके साथ कुरान के साथ बहस करता है और उसके साथ झगड़ा करता है क्योंकि सुल्तान भाषा में तर्क है, और जो देखता है कि वह उसके साथ खाता है उसे खाना खिलाता है, या फिर उसे खाना खिलाता है, जितना कि उसने उसे खिलाया है ।…

…वह गारंटर और गारंटर है, और उसकी दृष्टि भय का संकेत दे सकती है, और शायद नियति की ऊंचाई, राष्ट्रपति पद, प्रगति, अच्छी और वर्जित उपाध्यक्ष । शायद उसने भौं, पिता, माता या प्रोफेसर को संकेत दिया। यदि एक सपने में वह इमाम बन गया और पूरी पवित्रता के साथ क़िबला में जाने वाले लोगों के साथ प्रार्थना की, न तो इसमें अधिक और न ही कम, और यदि वह संरक्षकता के योग्य था, तो शासन, या लोगों के लिए फायदेमंद है, कि क्या करना है उसके साथ होगा, और वह खुद को गारंटी या समूह प्रायोजन में दर्ज कर सकता है या उसने उन लोगों से अच्छे की उम्मीद में भाग लिया, और अगर उसने क़िबला के अलावा अन्य लोगों के साथ प्रार्थना की थी, तो उसने अपने साथियों के साथ विश्वासघात किया और उसके गुर्गों को खरीदा। , और वह प्रतिबद्ध कुछ मना किया हो सकता है और लोगों को इसके लिए उसे पूछने के लिए उसके साथ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक लोग प्रार्थना में तो वह एक राज्य में जो वह समायोजित कर देता है के बाद अपने चुंबन सीधे है इस प्रकार आदेश, अपनी प्रार्थना पूरा हो गया है, या वह लोगों को आदेश देता है या उन्हें मना करता है । और जो देखता है कि वह अज्ञात लोगों को अज्ञात स्थान पर ले जाता है और नहीं जानता कि क्या पढ़ना है, तो वह मृत्यु के सम्मान में है । और अगर कोई महिला यह देखती है कि वह पुरुषों की प्रार्थना का नेतृत्व करती है, तो वह मर जाती है क्योंकि वह प्रार्थनाओं का नेतृत्व करने के लिए उपयुक्त नहीं है, इसलिए वह केवल तभी होती है जब वह उनके सामने प्रार्थना करती है । इसी तरह, अगर वह किसी गैर-महरम आदमी को देखता है, जो यह नहीं जानता कि प्रार्थना या पाठ कैसे किया जाता है, तो वह लोगों का नेतृत्व करता है, और जो भी देखता है कि वह बैठे हुए लोगों में प्रार्थना करता है, तो वह अपने अधिकारों को स्थानांतरित नहीं करता है, लेकिन वे हैं अपने अधिकारों में कमी आना, या उनके दर्शन यह दर्शाते हैं कि वह एक बीमार लोगों को ले जाता है, और अगर वह उनके साथ बैठे और बैठे हुए प्रार्थना करता है, तो वह छोटा नहीं होता है, इस मामले में कि वह एक व्यक्ति के साथ प्रार्थना करता है। और बैठे हुए, फिर वह अमीर और गरीब की आज्ञा का पालन करता है, और अगर वह बैठे हुए उनके साथ प्रार्थना करता है, तो वे कपड़े या गरीबी में डूबने या चोरी करने से शापित होते हैं । यदि वह देखता है कि वह महिलाओं के साथ प्रार्थना कर रहा है, तो वह एक कमजोर लोगों की आज्ञा का पालन करता है। यदि लोगों की माँ उसकी तरफ है, या वह झूठ बोल रहा है और सफेद कपड़े पहने हुए है, और वह अपनी स्थिति से इनकार करता है, और वह अपनी प्रार्थना में नहीं कहता है या लेने वाला कहता है, तो वह मर जाएगा और लोग उसके ऊपर प्रार्थना करेंगे । यदि गवर्नर खुद को लोगों का नेतृत्व करते हुए देखता है, तो उसे अलग कर दिया जाता है और उसका पैसा चला जाता है । जो कोई भी पुरुषों और महिलाओं के साथ प्रार्थना करता है वह लोगों के बीच निर्णय लेगा यदि वह इस योग्य है, अन्यथा वह लोगों के बीच मध्यस्थता और सामंजस्य स्थापित करने में सक्षम होगा । और जो देखता है कि उसने लोगों के साथ प्रार्थना पूरी कर ली है, उसकी आज्ञा पूरी हो जाएगी, और यदि उसकी प्रार्थना बाधित होती है, तो उसकी संरक्षकता बाधित होती है और उसके नियम और शब्द कार्यान्वित नहीं होते हैं, और यदि वह अकेले प्रार्थना करता है और लोग व्यक्तिगत रूप से प्रार्थना करते हैं, फिर वे बाहर हैं । और अगर वह एक शानदार प्रार्थना करता है, तो वह एक गारंटी में प्रवेश करता है जो उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगा, और यदि लोगों ने उसे इमाम बनाया है, तो उसे विरासत में विरासत मिलेगी । यदि वह सोचता है कि वह लोगों का नेतृत्व करता है, और अच्छी तरह से नहीं पढ़ता है, तो वह कुछ मांग रहा है और उसे नहीं मिला । और जो कोई छत पर लोगों के साथ प्रार्थना करता है, तो वह लोगों का भला करेगा और अपने ऋण या दान के मामले में प्रतिष्ठा रखेगा ।…

…उसके पिता के खजाने का एक सपना 81 – उन्होंने कहा : एक आदमी ने मुझसे कहा कि मैं इसे झूठ नहीं मानता। उन्होंने कहा : इस दुनिया के लोगों में से एक महिला ने मुझे उसके घर को गिराने और एक ज्ञात पैसे से बनाने के लिए काम पर रखा था। इसलिए जब मैंने विध्वंस लिया, तो वह और जो भी उसके साथ था, वह ऐसा करने के लिए बाध्य था, इसलिए मैंने कहा : भगवान के द्वारा , मेरे पास इस घर में मेरे पैसे हैं, लेकिन मेरे पिता की मृत्यु हो गई और उन्हें छोड़ दिया गया, इसलिए हमें उनके लिए बहुत कुछ नहीं मिला, इसलिए मुझे डर था कि उसका पैसा दब गया है, इसलिए मैं कुछ खोजने के लिए घर को ध्वस्त करने के लिए आगे बढ़ा। उपस्थित लोगों में से कुछ ने उससे कहा : आप चूक गए हैं जो आपके लिए इससे आसान है । उसने कहा : यह क्या है? उसने कहा : इसलिए यदि आप एक मशीन पर जाते हैं और उससे पूछते हैं कि क्या मैं आज रात को आपकी कहानी लाऊंगा, तो शायद वह आपके पिता को देखेगा और आपको बताएगा कि उसका पैसा कहां है, बिना किसी थकान या लागत के, इसलिए मैं उसके पास गया और फिर लौट आया और दावा किया कि उसने अपना नाम और अपने पिता का नाम उसके साथ लिखा था। जब वह काम करने के लिए अगले दिन से आया और महिला उस आदमी से आई और कहा : उस आदमी ने मुझे बताया कि मैंने तुम्हारे पिता को मंदी में पैसे कहते हुए देखा , तो उसने कहा : इसलिए हमने एक रिक्शे के पीछे और उसके किनारों के नीचे खुदाई की। मेरे पास आया, और अगर पैसे इसमें थे , तो उन्होंने कहा : हमने विस्मय में ले लिया और महिला ने मुझे जो पाया उसे कम करके आंका और कहा : मेरे पिता का पैसा इससे अधिक था, लेकिन मैं उसके पास वापस चली गई , इसलिए वह चली गई और मैंने बताया उसके बाद मैंने उसे वापस जाने के लिए कहा । यह कल आया था और कहा : उसने उसे बताया कि तुम्हारे पिता ने अहबिया को जबिया चतुर्भुज के तहत कहा है कि तेल की दुकान में , उसने कहा : उसने दुकान खोली । Bjabah वर्ग तो उसके नीचे कोने Vazlnaha और खोदा में और उसके बाद पाया Cozza महान Vokzth के रूप में लंबे समय के जुर्म के लिए उनके लालच के रूप में और तो वह उसे से वापस चला गया मैंने किया, और उदासी उसने कहा : उन्होंने दावा किया कि वह उसे देखा है, जबकि उसे कह रहा, ~मैंने वही लिया जो उसके लिए किस्मत में था।~ जो कुछ रह गया था, उसके लिए जिन्न की एक गोबिन उस पर से मेरी रक्षा कर रही थी।…

…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों के दर्शन के बीच अंतर क्या है? नबियों की दृष्टि दूसरों के विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन किसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पहरा है, भविष्यद्वक्ताओं के अलावा अन्य द्वारा दृष्टि के विपरीत, इसके लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान के प्रतिनिधित्व और कार्रवाई से हो सकता है, जैसा कि हमने चर्चा की थी समय । इसमें कोई शक नहीं है कि अगर किसी व्यक्ति के बीच दुश्मनी की गंभीरता के कारण शैतान का प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों को खराब करना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिकोण को भ्रमित करता है, या तो द्वारा उन्हें उनके लिए भूल या उन्हें उपेक्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से एक व्यक्ति के जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान का नाम नहीं है। बल्कि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्कासित करने के लिए नाम देने की आज्ञा दी, और वह उसकी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसके साथ छेड़छाड़ करता है । पैगंबरों की दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया के संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधिक है, और यह दुनिया के लिए अयोग्य हो सकता है जैसा कि पैगंबर की दृष्टि में हुआ, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, एक रविवार को जब उसने एक मवेशी को मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों को और अन्य नबियों को मारने के लिए उनके ईमानदार विज़न में आते हैं जो एक अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और उनके धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्यक्त किया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…

…अबू अल-कासिम अल-हुसैन बिन बक्र बिन हारुन ने हमें बताया, अबू मुहम्मद बिन अल-हज्जाज के अधिकार पर, अबू मुहम्मद अल-मारशी के अधिकार पर, जिन्होंने कहा : मैंने अल-शफी के सबसे सही समझा , मलिक, और अहमद बिन हनबल, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, और उन सभी को जो न्यायशास्त्र का नेतृत्व करते हैं, इसलिए मैं उनके बयानों और मामलों में उनके मतभेदों पर असहमत था, इसलिए मुझे सबसे अधिक सही शब्द लेना पसंद था, मैंने सर्वशक्तिमान से पूछा मुझे पैगंबर दिखाने के लिए, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है, नींद में, इसलिए वह मेरे दिमाग में गिर गया कि आप शुक्रवार की रात देखेंगे, इसलिए जब शुक्रवार की रात जादू में थी और मैंने अपना गुलाब खत्म कर लिया, और मैं अपने ऊपर बैठ गया मुअज़्ज़िन के इंतजार में, मेरी आँखों ने मुझे अभिभूत कर दिया और मेरे मन में विचार आया कि पैगंबर ने ईश्वर से प्रार्थना की है कि ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति दे, जो मेरे पास आ रही है, इसलिए एक आदमी ने मुझे पैलेट और सफ़ेद कपड़े पहनाए, और वह अभिवादन करके बैठ गया। तो पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, आया और उसे बधाई दी और उसकी आंखों और एस के बीच उसे चूमा मेरे साथ और उस गुण पर, जो मेरे साथ था, और उसके साथियों के समूह के साथ, उसे जागृत किया, इसलिए वह बैठ गया और उसके हाथों के बीच बैठ गया, इसलिए मैंने उससे मुद्दों के बारे में पूछा, फिर मैंने जो कुछ किया था उसके साथ समाप्त हुआ न्यायशास्त्र, इसलिए मैंने उससे एक मुद्दे के बारे में पूछा और उसने कहा : मैं उसके कहे अनुसार हूँ, और उसने उसके सामने अंदर तक सिर हिला दिया । तब मैंने उससे एक और बात पूछी, और उसने कहा : वह जो कहता है, उसके अनुसार, मैंने उससे असहमति के मुद्दों के बारे में पूछा, और वह हर दिन उसके हाथ में था और वह कहता है कि वह यह क्या कहता है, इसलिए यह गिर गया मेरा मन है कि वह अहमद बिन हनबल था । मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत , आपकी परीक्षा हो चुकी है । वह रोगी था और उसने मुझसे कहा : देखिए कि परमेश्वर ने उसके साथ क्या किया है, फिर उसने मेरी ओर मुड़कर कहा : अगले दिन हमारे साथ प्रार्थना करो, इसलिए मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है । तब प्रार्थना की स्थापना हुई और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, आगे आए और हमारे साथ प्रार्थना करते हुए कहा : शांति आप पर और भगवान की दया हो । इसलिए मैं अपने अधिकार पर चला गया, और तब मुझे एहसास हुआ कि मैं क़िबला का सामना कर रहा था ।…

…सूरज का संघर्ष राजा के खिलाफ निकल जाता है, और सूरज की किरणों का कम होना राजा की प्रतिष्ठा को क्षीण कर देगा । यदि वह सूर्य को दो हिस्सों में विभाजित करता है, तो उसका आधा भाग शेष रह जाता है और दूसरा चला जाता है, फिर वह बाहर राजा के पास आता है, और यदि शेष आधा स्वर्णिम भाग का अनुसरण करता है और स्वस्थ सूर्य से जुड़ता है और वापस आता है, तो बाहर पूरे देश को ले जाता है, और यदि शेष आधा भाग वापस लौटता है और सूर्य वापस लौटता है, जैसा कि उसका राजा हुआ करता था तो वह उसके पास लौट आया और उसने बाहर जीत हासिल की । यदि दोनों में से प्रत्येक अपने आप ही सूर्य बन जाता है, तो बाहर के पास राजा से राजा के साथ क्या है, और उसका समकक्ष बन जाता है, और अपने राज्य का आधा हिस्सा लेता है । यदि वह सूर्य को गिरता हुआ देखता है, तो यह पृथ्वी के मूल्यों या माता-पिता के लिए विपत्ति है । अगर उसने देखा कि जैसे सूरज एक घर में उग आया है और पूरे घर को जला दिया है, तो घर के लोगों को महिमा, गरिमा और जीविका मिलेगी । और जिसने देखा कि उसने सूरज को निगल लिया है, वह भारी जीवन जीएगा । अगर उसने देखा कि, राजा मर जाएगा । और जो भी सूरज की रोशनी से टकराता है, भगवान उसे महान खजाना और पैसा देंगे । और जो कोई अपने बिस्तर पर उतरता हुआ सूरज देखता है, वह बीमार हो जाएगा और उसके शरीर को भड़काएगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह उसके साथ अच्छा कर रहा है, तो वह प्रजनन क्षमता और बाईं ओर संकेत करता है, और कई लोगों के स्वास्थ्य का संकेत देता है । और जो सूरज उससे कुछ लेता है या उसे कुछ देता है, वह महमूद नहीं है । अच्छे कर्मों का एक संकेत यह है कि एक व्यक्ति सूर्य को उसके सामान्य रूप और आदत में देखता है, और इसमें वृद्धि या कमी हानिकारक हो सकती है । और जो सूर्य का ताप पाता है और छाया में शरण लेता है, वह दु: ख से बचा रहेगा । और जो छाया में ठंड पाता है और धूप में बैठता है, उसकी गरीबी दूर हो जाती है, क्योंकि ठंड गरीबी है । और जो कोई काला और मद्धम होने पर सूर्य को देखने में सक्षम होता है, राजा किसी भी मामले में उसके लिए बाध्य होता है । और यह वर्णन किया गया कि होम्स के न्यायाधीश ने देखा कि जैसे सूर्य और चंद्रमा मारे गए, और ग्रह अलग हो गए, इसलिए यह सूर्य के साथ विभाजित हो गया, और यह चंद्रमा के साथ विभाजित हो गया । उन्होंने उमर बिन अल-खत्ताब पर अपने दर्शन सुनाए, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं । उसने उससे कहा : तुम कौन से थे? उसने कहा : चांद के साथ । उमर ने पढ़ा : ~ इसलिए हमने रात की आयत को मिटा दिया और हमें दिन की आयत दिखाई ।~ और उसने उसे होम्स के काम से अलग कर दिया, इसलिए उसने फैसला किया कि वह मुआविया के साथ दो पंक्तियों में चला गया, और वह मारा गया । और जो कोई भी सूर्य, चंद्रमा, और सितारों को एक जगह और उनके राजा को इकट्ठा करते हुए देखता है, और उनके पास प्रकाश और किरणें हैं, तो यह कहावत राजा, मंत्री और राष्ट्रपतियों को स्वीकार्य है । यदि यह प्रकाश नहीं है, तो इसमें दूरदर्शी के लिए अच्छा नहीं है । यदि वह सूर्य और चंद्रमा को अपने नीचे देखता है, तो उसके माता-पिता उससे संतुष्ट हैं । यदि उनके पास किरण नहीं है, तो वे उससे नाराज हैं । यदि वह अपने सामने या उसके पीछे, अपने दाहिने और बाएं, एक सूर्य और एक चंद्रमा को देखता है, तो वह भय या आपदा और हार से पीड़ित होगा, और वह इसके साथ भागने के लिए मजबूर है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और सूर्य और चंद्रमा एक साथ इकट्ठे हुए हैं, और व्यक्ति जो भागने का दिन है कि कहना होगा । ~ और सूर्य, चंद्रमा और सितारों के कालेपन और उनके रोटेशन, इस दुनिया में आशीर्वाद को बदलते हैं । और सूर्य ग्रहण, राजा के साथ हुआ । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँकते हुए देखता है जब तक कि उसका प्रकाश नहीं चला जाता है, राजा बीमार हो जाएगा । यदि वह देखता है कि वह बादलों में नहीं जा रहा है या उससे बाहर नहीं निकल रहा है, तो राजा मर जाएगा, और सूरज एक वैज्ञानिक रहा होगा जो जानता है कि बादल कैसे खाली हुए, तो उससे उदासी दूर हो जाएगी । चंद्रमा : मूल रूप से सबसे महान राजा का मंत्री, या सबसे बड़ा राजा के बिना एक सुल्तान, और उसके चारों ओर के सितारे सैनिक हैं । और उसके घरों और आवासों, या उसकी पत्नियों और नौकरानियों । और शायद वह विद्वान और न्यायविद और उन सभी साक्ष्यों को इंगित करता है जो वह मार्गदर्शन करता है, क्योंकि वह अंधेरे में निर्देशित होता है और जनता में चमकता है । यह अपनी सुंदरता और प्रकाश के लिए लड़के, पति और गुरु, और पत्नी और बेटे को इंगित करता है, उसे महिलाओं और पुरुषों की सुंदरता से तुलना करता है, इसलिए ऐसा कहा जाता है जैसे कि पूर्णिमा ऐसा था जैसे कि यह एक चंद्र चंद्रमा था । फिर उसकी दुर्घटनाओं की व्याख्या की जाती है और इसका अभ्यास उसी तरह किया जाता है जैसा कि पहले सूरज में बताया गया था, और यह वृद्धि या कमी का संकेत दे सकता है, क्योंकि यह बढ़ता है और घटता है, जैसे कि धन, कार्य और निकाय, यातायात के पिछले उच्चारण के साथ, जैसे एक मरीज के रूप में जो महीने की शुरुआत में देखता है कि वह उस पर उतर गया है या उसे उसके पास लाया है, तो वह अपनी समस्या से जाग जाएगा और अपनी बीमारी से बच गया है । और अगर यह एक महीने छोटा है, तो इसकी उम्र निकल गई है, और इसकी समय सीमा महीने की शेष राशि तक पहुंचती है, यह दिन हो सकता है, और यह एक संग्रह, महीने, या वर्ष हो सकता है, सबूत के साथ एक सपने में जोड़ा गया या जाग्रत जीवन में । यदि वह महीने की शुरुआत में उतरता है, या यदि वह अपनी जगह से अनुपस्थित दिखाई देता है, तो वह अपना स्थान छोड़ कर अपनी यात्रा से आ गया है । और अगर वह महीने के अंत में था, यात्रा करने और अपनी मातृभूमि छोड़ने के बाद । और जो उसे उसके साथ या उसकी गोद में या उसके हाथ में देखता है, वह अपने प्रकाश और प्रकाश के अनुसार एक पति से शादी करेगी, चाहे वह पुरुष हो या महिला । ऐशा, भगवान उससे खुश हो सकता है, तीन चांद देखे जो उसके कमरे में गिर गए। उसने अपने पिता को अपनी दृष्टि बताई, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, और उससे कहा : यदि तुम्हारी दृष्टि सच्ची है, तो तीन तुम्हारे कमरे में दफन हैं, वे पृथ्वी के लोगों में सबसे अच्छे हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ उसके घर तक आया था, और वह प्रवेश किया और उसके साथ प्रवेश नहीं किया, तो वह कमजोर हो गया और वह मृत्यु के करीब है और फिर इससे बच जाता है ।…

…संभोग के संबंध में, जो कोई भी देखता है कि उसने अपनी आदत के अनुसार अपनी पत्नी के साथ संभोग किया है, तो वह उसे धार्मिकता और भलाई के साथ जोड़ता है, और अगर उसके साथ संभोग पिछले मार्ग में था, तो वह एक आदेश मांग रहा है जिसमें शामिल है , और यह उसके परिणामस्वरूप उसकी मांग में नहीं होता है। उसने अपने एक महरम के साथ संभोग किया है, फिर वह अपने साथ आने वाले व्यक्ति के लिए थोड़ा प्यार करता है, और यदि वह मर चुका है, तो यह इंगित करता है कि वे पीड़ित हैं और दु: ख है। यह कहा गया था कि यह देखना उसी के लिए अच्छा है जो करता है और प्रभाव और यह हज का संकेत दे सकता है। और जिसने भी देखा कि उसने अपनी पत्नी के साथ संभोग किया है और वह मर चुकी है, उसमें कोई भलाई नहीं है। उसने देखा कि ख़लीफ़ा और जो भी उसकी शादी की जगह लेता है, उसने उससे एक संरक्षकता प्राप्त कर ली है, और जो भी देखता है कि उसने एक कुंवारी लड़की की सवारी की है, तो वह एक नौकरानी का मालिक है या उस वर्ष में एक अच्छी महिला से शादी करता है, और जो भी वह शादी कर रहा है एक मृत महिला फिर उसे दलील से जोड़ती है, और जो भी देखता है कि वह एक गुलाम महिला से शादी कर रहा है और वह मर चुकी है, तो उसका जीवन समाप्त हो गया है और जो कोई भी देखता है कि वह किसी जानवर से शादी कर रहा है, वह उन पर एहसान करता है, जो उसे अविश्वास करते हैं और जो कोई भी देखता है कि वह अपने माता-पिता में से एक से बिना स्खलन के शादी कर रहा है, तो उसने उनके साथ प्रार्थना की, और अगर उसने स्खलन किया, तो उसने उसकी दया में बाधा डाली। और अगर वह मूल रूप से अच्छाई बी.ओ. ज्ञान और आशीर्वाद के लोगों से था , और शादी धर्म या दुनिया से क्या मतलब है की प्राप्ति को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसका प्रतिद्वंद्वी उससे शादी कर रहा है, वह उसे हासिल करेगा, और जो कोई भी देखता है कि वह सुल्तान से शादी कर रहा है या उसकी जगह लेता है, तो उसका पैसा चला जाता है, और अगर वह उसके साथ ऐसा करता है, तो उसके पास बहुत अच्छा होगा। और यह कहा गया था कि पीठ में शादी एक कठिन मामले के अनुरोध को इंगित करती है और जो कोई भी सोचता है कि उसका पड़ोसी की पत्नी के साथ संभोग है, इसमें कोई अच्छाई नहीं है…

…क्या मेरे परिवार के सपने और सपने की व्याख्या करने में मेरा कौशल मुझे प्रतिनिधि बनाता है? एक पुरुष या महिला है जो सपने और सपने की व्याख्या के विज्ञान में पढ़ता है, और इस विज्ञान के लिए उसका प्यार उसके सपनों की व्याख्या करने की कोशिश करता है, और यह उसके आसपास के लोगों के लिए व्याख्या करने के लिए विकसित हो सकता है, खासकर उनके करीबी लोगों के लिए। और वह अपनी सरलता, अधिकार और संस्कृति के अनुसार कुछ या कई की व्याख्या करने में सफल हो सकता है । एक लड़की सफल हो सकती है जब वह अपनी माँ से कई दृश्य सुनती है और जिसमें बारिश का प्रतीक दोहराया जाता है, और यह उदाहरण के लिए है, लेकिन सीमित नहीं है, यह जानना कि उसकी माँ को विशेष रूप से देखने में इसका अर्थ निर्धारित करने में क्या सही है, और यह संभव है, लेकिन मेरा सवाल यह है : क्या वह सफल होगी जब वह कई महिलाओं के सामने बैठती है और हो सकता है कि क्या वह उन्हें प्रतीक के अर्थ को जानने के लिए नहीं जानती है और हर किसी के लिए उसके उपयुक्त अर्थ की अपेक्षा करती है जो उससे पूछती है? उनमें से एक अपने सहकर्मी को एक बार सादृश्य द्वारा, उदाहरण के लिए, एक दृष्टि की अभिव्यक्ति पर, जिसके माध्यम से कोई इस कला में कुशल है, को व्यक्त करने में सफल हो सकता है, लेकिन वह अपने मित्र के अलावा अन्य लोगों के समान दर्शन व्यक्त करने में सक्षम नहीं होगा। अपने मित्र और अन्य पूछने वालों के बीच अंतर के कारण, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के समान है जो अपने बेटे को गर्मी से राहत देने के लिए दवा देता है, लेकिन वह सक्षम नहीं है और उसे एक अपराधी भी माना जा सकता है यदि उसने किसी अन्य बीमारी में उसे दूसरी दवा खिला दी हो। मुद्दा बहुत गंभीर है, क्योंकि अभिव्यक्ति में एक-दूसरे के खिलाफ दृष्टि को मापा नहीं जाता है और यहां कठिनाई होती है; इसलिए, कसौटी, और-तो की सरलता में नहीं है, व्याख्या में उसकी सफलता न केवल उसके परिवार और उसके परिवार के लिए है, बल्कि मानक व्यापक है और इस से अधिक व्यापक है, और इसलिए मैंने कहा कि मैंने पहले क्या कहा था। जो भी एक सफल व्यक्तकर्ता बनना चाहता है, उसे अभ्यास करना चाहिए और यह कई नमूनों के लिए उनमें से गहन ज्ञान के बिना अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति में है, और सही उद्देश्य के अनुसार दृष्टि की लय, इसके मालिक के आकार के अनुसार इसका विवरण देना । एक व्यक्ति की सफलता अपने सहयोगियों के विचारों को व्यक्त करने में, और अपने परिवार के विचारों को व्यक्त करने में एक व्यक्ति की सफलता उसे शीर्षक [ अभिव्यंजक ] देने के लिए पर्याप्त नहीं है , और इस विषय पर समय-समय पर क्या प्रस्तुत किया जाता है परिवार या दोस्तों के सपने या सपने की अभिव्यक्ति में उनकी सफलता के लिए कुछ कहानियाँ इस खंड के अंतर्गत आती हैं, कृपया ध्यान दें। उस अंतर के लिए…

…कलम : इंगित करता है कि कोई व्यक्ति क्या याद रखता है, और शासकों को इसके कारण लागू किया जाता है, जैसे कि शासक, विद्वान, शासक, जीभ, तलवार और पुरुष बच्चे । और शायद धिकार द्वारा इंगित किया गया है, और आपूर्ति उसका शुक्राणु है और इसमें क्या लिखा गया है । शायद उसने ट्रैक, उसके पतियों की उंगलियों और उसके बीज की आपूर्ति का संकेत दिया, लेकिन यह उसकी व्याख्या के तथ्यों को सच्चाई की सच्चाई और दृष्टि और विवेक की वृद्धि के साथ ले जाता है, और जो आशाओं को जगाने में है । और यह कहा गया था कि कलम ज्ञान का संकेत देती है । जो कोई भी देखता है कि उसने एक पेन मारा है, वह एक ऐसा झंडा मारेगा, जो उसके सपनों में देखा गया मिलान करता है कि वह इसे लिख रहा था । और यह कहा गया था कि यह एक गारंटी और एक गारंटी में प्रवेश करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ और जब वे अपने पेन डालते हैं, तो आप उनके पास नहीं थे, जो कोई भी मैरी का गारंटर होगा ।~ और यह वर्णन किया गया कि एक व्यक्ति ने इब्न सिरिन से कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने बगल में एक कलम के साथ बैठा था, इसलिए मैंने इसे ले लिया इसलिए मैंने इसके साथ लिखा और मैंने अपने दाहिने तरफ एक और कलम देखी, इसलिए मैंने इसे लिया और लिखा उन दोनों के साथ और उसने कहा : क्या आप अनुपस्थित हैं? उसने हाँ कहा । उन्होंने कहा : यह ऐसा है जैसे आप उसके साथ प्रस्तुत किए गए थे । यदि कोई लेखक देखता है कि उसके हाथ में कलम या कलम है, तो वह अपने शिल्प के लिए गरीबी का बीमा करता है । अगर वह देखता है कि पूरे लेखन उपकरण से उसे लाभ हुआ है, तो वह एक समावेशी नेतृत्व के साथ लेखन को प्रभावित करता है जो पुस्तक से अपने साथियों को पार करता है । और यह है कि हर कोई जिसने देखा कि उसने अपने शिल्प के एक उपकरण से लाभ उठाया था, गरीबी से सुरक्षित था । यदि वह देखता है कि उसने विश्वविद्यालय के पेशे पर प्रहार किया है, तो वह वहाँ एक विश्वविद्यालय का नेतृत्व प्राप्त करेगा । और जिस रेलवे द्वारा कलम काटा जाता है, वह एनवीड बैग के बेटे को इंगित करता है । और यह कहा गया था कि जिसने भी अपने हाथ में लोहे का चाकू देखा है, वह उस महिला के पास लौट आएगा जो पहले छोड़ चुकी थी । क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~ कहो: पत्थर या लोहे का हो, या ऐसी चीज़ों का निर्माण जो तुम्हारी छाती में बढ़े, और वे कहेंगे कि जो हमें वापस लाता है, वह कहे जिसने पहली बार तुम्हारा उपवास तोड़ा था ।~ कलम कमान है और हर शिल्प पर निषेध और संरक्षकता है , और कलम सब कुछ मानती है । यह कहा जाता था कि कलम एक लेखक पैदा हुआ था । और जब एक आदमी ने देखा कि उसने एक कलम प्राप्त कर ली है, तो उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन: प्राप्त किया, और यह उससे कहा गया : एक लड़का जो अच्छा ज्ञान सीखता है वह आपके लिए पैदा होता है । एल्डोआ : फजादम और एक महिला द्वारा लाभ , और पहले की तरह पैदा हुआ था । जो भी देखता है कि वह एक ड्रम से लिख रहा है, एक नौकरानी खरीदता है और उसके साथ संभोग करता है, और उसके पास कोई सुस्ती और कोई खड़ा नहीं है, और यह कहा जाता है कि जिसने देखा कि वह एक ड्रम को मारता है, वह अपनी पत्नी या किसी के साथ झगड़ा करेगा और । अगर वह एक अच्छा गवाह था, तो उसने अपने एक रिश्तेदार से शादी कर ली । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी ने देखा कि वह एक ट्रेडमिल के लिए फिट था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए और उसने कहा : यह एक आदमी है जो पुरुषों के लिए आता है । अधिकांश टीकाकारों ने कहा कि दावत एक पत्नी है और एक शकीद, साथ ही साथ स्याहीवाला भी । कलम का उल्लेख किया गया है, भले ही उसकी पत्नी उसके पैसे या लाभ, या उसकी चिंता और उसकी पीड़ा थी, खासकर अगर उसका चेहरा या उसके कपड़े काले हो गए थे । डॉवल्स अल्सर, लोहे पर कलम, और समय की लंबाई का संकेत दे सकता है, जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर में एक अंगूठी है, और वह पेन से इसे प्राप्त करता है, और जो भी देखता है कि वह एक अखबार में लिखता है, वह विरासत में मिलता है एक विरासत । सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~ यह अब्राहम और मूसा के पहले पत्रों में है ।~ यदि वह देखता है कि वह पपीरस में लिख रहा है, तो यह उसके और लोगों के बीच का आभार है । और अगर उसने देखा कि इमाम ने उसे स्टेशनरी दी है, तो वह उसके लिए एक ज़रूरत पूरी कर रहा है, फिर वह उसे उठाता है । अल-कुर्तस एक अस्पष्ट बात को इंगित करता है, सर्वशक्तिमान के लिए कहता है : ~आप इसे क़तरी को स्पष्ट कर देंगे ।~…

…यदि वह इसे देखता है जैसे कि वह सीजन के दौरान प्रचार कर रहा है और सगाई के लोगों के साथ नहीं है, और न ही उसके घर के लोगों के बीच जो उसके लोगों में से है, तो इसकी व्याख्या उसकी विषाक्तता या उसके समकक्ष के कारण है, या वह कुछ प्राप्त करता है विपत्ति, या उसकी अच्छाई का उल्लेख प्रकाशित किया जाता है ।…

…स्वर्ग के लोग या नर्क के लोग सपने देखते हैं या सपने देखते हैं? यह मुद्दा उन मुद्दों में से एक है, जिनके बारे में मैंने बहुत कुछ रोक दिया है, और स्वर्ग के लोगों और नर्क के लोगों की विशेषताओं के बारे में लंबे शोध के बाद, मैं कहता हूं : स्वर्ग आशीर्वाद का निवास है, और दया क्या है, भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, स्वर्ग की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई दिव्य हदीस में और अबू हुरैरा के माध्यम से अपने आनंद का वर्णन, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : [ मैंने अपने धर्मी सेवकों के लिए तैयार किया है जो कोई आंख नहीं देखता, कोई सुनता नहीं है, और नहीं मानव हृदय जोखिम में ]। जो कहती है, उसके अनुसार शांति उनके बारे में कहती है, जैसा कि बुखारी में कहा गया है, उसी स्थिति में पूर्व : […….. पेशाब न करना, न ही शौच करना, न ही इमीख्टन, न ही एतवलोन, ओमचेतम् सोना, कस्तूरी नामांकित, और माज्रामाम एलो और उनके पति अल-हूर अल-आयन, एक आदमी के निर्माण पर उनकी नैतिकता, उनके पिता एडम की छवि में, आकाश में साठ हाथ ]। यह आनंद शाश्वत है, और आग अनन्त दुख का भी निवास है। अल-साहिह ने यह भी साबित किया है कि अल-बुखारी ने अबू सईद के माध्यम से क्या कहा, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : […. हे स्वर्ग के लोग ! अमरता है, कोई मृत्यु नहीं है, हे नर्क के लोगों ! अमरता मृत्यु नहीं है ]। स्लीपिंग स्वर्ग के लोगों के अधिकार में कमी की विशेषताओं में से एक है, और यह हदीस में अबू हुरैरा के माध्यम से संचरण की श्रृंखला के साथ आया था : [ नींद मौत का भाई है, और स्वर्ग के लोग सोते नहीं हैं। ] इस हदीस को अल-अल-अलबानी द्वारा ठीक किया गया था, ईश्वर उस पर दया कर सकता है, अल-सिलसिल्ला अल-साहिहा में, जे / 1 पी। : 74 एच : 1087 यह नर्क के लोगों की अनन्त पीड़ा का भी विरोध करता है, क्योंकि वे चाहते हैं कि भगवान उन्हें उनकी पीड़ा से छुटकारा दिलाए, लेकिन उनके पास दुख के अलावा और कुछ नहीं है , जैसा कि सर्वशक्तिमान ने उनके बारे में कहा था। [और दिल टूटने के दिन उन्हें चेतावनी दें, क्योंकि यह मामला बीत चुका है जबकि वे लापरवाही करते हैं और उन्हें विश्वास नहीं होता ] मरयम : ३ ९।…

…और मैंने इस पुस्तक को अपनी वैधता के लाभ और दृष्टि में उपयोगी के साथ संपन्न किया, जो कि अब्द अल-अल इब्न अल-नजम के अधिकार पर सुनाई गई थी, जो हरीश और इब्न खलफ अल के दिनों में एक रात कहा था- मिस्र में माफ़ारी और यह शुक्रवार की रात थी। वह कहते हैं कि कुरान भगवान का शब्द है जब प्राणी मेरे बिस्तर पर यूआईटी और मैंने देखा कि एक फोन मेरे पास आया है और कहा, तो उसने मुझसे कहा तो मैंने कहा कि मैंने कहा था और मैं जो कहता हूं वह कविता में कहा है : ( महिमा आकाश को उठाने के लिए … विचार करने के लिए इमाद के बिना ) ( फुल बनाकर कहा की रचना … उन्होंने देखा कि वह अविश्वास नहीं करते थे ( लेकिन एक घर के शब्द … मानव जाति के रचनाकारों से ) और उसने मुझसे कहा, इसे लिखो। फिर मैंने अपनी एक किताब के आगे हाथ बढ़ाया और उसमें लिखा। जब मैं उठा, तो मैंने पाया कि यह किताब में लिखा है, और ईश्वर को सही पता है और कोई ताकत या शक्ति नहीं है। सर्वशक्तिमान ईश्वर को छोड़कर और ईश्वर हमारे गुरु मुहम्मद और उनके परिवार और उनके साथियों को आशीर्वाद देते हैं, केवल ईश्वर की स्तुति करें । पुस्तक पूरी हो गई, स्तुति और कृतज्ञता ईश्वर की हो )…

…उस राजा का अनुसरण करना । और जो कोई भी प्राधिकारी को किसी स्थान में प्रवेश करता हुआ देखता है, सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया उस स्थान को दबा देती है, और यदि वह स्थान ऐसा है जो जाग्रत में उसके प्रवेश को अस्वीकार करता है, तो यह एक विपत्ति है । और जो कोई यह देखता है कि वह राजाओं के द्वार से भिन्न है, वह दे कर विजय प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि उसने एक राजा के रूप में प्रवेश किया है, तो वह सम्मान और आनंद प्राप्त करेगा । और जिसने भी यह देखा कि उसने एक राजा के साथ युद्ध किया, उसने एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप्त की, और मृत राजाओं को देखकर संकेत दिया कि वे उनके बाद क्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि शत्रुओं और अनैतिकता पर विजय का संकेत देती है । अज्ञात सुल्तान को देखकर आग, समुद्र और नींद को दर्शाता है । यदि उसने देखा कि राजा एक खराब गुणवत्ता में था, तो यह उसके खराब प्रबंधन का सबूत था । शायद राजा ने दिरहम या दीनार के सिक्के का संकेत दिया । और जो कोई सपने में राजकुमार या सुल्ताना को देखता है, शायद वह लोगों के लक्षणों की देखरेख कर सकता है । जो कोई भी यह देखता है कि वह सुल्तान को गले लगाता है या उसके साथ हाथ मिलाता है, वह उसके साथ अपनी स्थिति तय करेगा । और जो देखता है कि वह एक सुल्ताना के साथ झगड़ा कर रहा है तो वह कुरान के साथ बहस करता है, क्योंकि अधिकार तर्क की भाषा में है । और अगर रोगी देखता है कि उसके अनुरोध में एक अज्ञात सुल्तान भेजा गया था, जो कि एन्जिल ऑफ डेथ के दूत हैं, और भगवान सुल्तान है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान अपने हुडों को ले गया, वह अपने पैसे लेगा । और जो देखता है कि सुल्तान संकट में है, तो वह परेशान है । और जो देखता है कि सुल्तान पागल है, तो वह चिंतित है । और जो कोई यह सोचता है कि सुल्तान अपनी परिषद से हट गया है, वह अपने अधिकार का ह्रास या निधन है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान की लुगदी उसके साथ टूट गई थी, या उसने अपनी प्रार्थना पूरी नहीं की, या कि उसकी तलवार उससे ली गई थी, या उसके घर को नष्ट कर दिया गया था, या एक बैल ने उसे पकड़ लिया था, या कि उसे एक जानवर ने रौंद दिया था। , उस सब ने उसे उसके अधिकार से हटा दिया । सुल्तान के काले कपड़ों ने ताकत बढ़ाई, गोरों ने शोभा बढ़ाई और पाप छुड़ाया, सूती वस्त्रों में पतिव्रता और विनय की उपस्थिति थी, और ऊन के कपड़े प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद थे । यदि जासूस देखता है कि वह एक शासक बन गया है, तो उसकी स्थिति स्पष्ट हो जाती है, और अगर महिला यह देखती है कि वह शासक है, तो वह प्रकट हो जाती है, और यदि वह बीमार है, तो वह मर जाती है । अगर वह सुल्तान के अंधत्व को देखता है, तो मैं उसे अपने लोगों की खबर के लिए अंधा कर दूंगा । वह राजा । और जो कोई भी प्राधिकारी को किसी स्थान में प्रवेश करता हुआ देखता है, सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया उस स्थान को दबा देती है, और यदि वह स्थान ऐसा है जो जाग्रत में उसके प्रवेश को अस्वीकार करता है, तो यह एक विपत्ति है । जो कोई भी यह देखता है कि वह राजाओं के द्वार से अलग है, वह देने से विजय प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि उसने एक राजा के रूप में प्रवेश किया है, तो वह सम्मान और आनंद प्राप्त करेगा । और जिसने भी यह देखा कि उसने एक राजा के साथ युद्ध किया, उसने एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप्त की, और मृत राजाओं को देखकर संकेत दिया कि वे उनके बाद क्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि शत्रुओं और अनैतिकता पर विजय का संकेत देती है । अज्ञात सुल्तान को देखकर आग, समुद्र और नींद को दर्शाता है । यदि उसने देखा कि राजा एक खराब गुणवत्ता में था, तो यह उसके खराब प्रबंधन का सबूत था । शायद राजा को देखकर दिरहम या दीनार का सिक्का दिखाई दिया । और जो कोई सपने में राजकुमार या सुल्ताना को देखता है, शायद वह लोगों के लक्षणों की देखरेख कर सकता है । और जो भी देखता है कि वह सुल्तान को गले लगाता है या उसके साथ हाथ मिलाता है, वह उसके साथ अपनी स्थिति सुलझाएगा । और जो देखता है कि वह एक सुल्ताना के साथ झगड़ा कर रहा है तो वह कुरान के साथ बहस करता है, क्योंकि अधिकार तर्क की भाषा में है । और अगर रोगी देखता है कि उसके अनुरोध में एक अज्ञात सुल्तान भेजा गया था, जो कि एन्जिल ऑफ डेथ के दूत हैं, और भगवान सुल्तान है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान अपने हुडों को ले गया, वह अपने पैसे लेगा । और जो देखता है कि सुल्तान संकट में है, तो वह परेशान है । और जो देखता है कि सुल्तान पागल है, तो वह चिंतित है । और जो कोई यह सोचता है कि सुल्तान अपनी परिषद से हट गया है, वह अपने अधिकार का ह्रास या निधन है । और जिसने भी यह देखा कि सुल्तान की लुगदी उसके द्वारा तोड़ दी गई थी, या उसने अपनी प्रार्थना पूरी नहीं की, या कि उसकी तलवार उससे ली गई थी, या उसके घर को नष्ट कर दिया गया था, या कि एक सांड ने उसे मार दिया था, या कि वह उस पर लादा गया था एक जानवर, उस सभी ने उसे उसके अधिकार से हटा दिया । और सुल्तान के काले कपड़ों ने ताकत बढ़ाई, गोरों ने शोभा बढ़ाई और पाप को छोड़ दिया, सूती कपड़ों में धर्मनिष्ठा और विनय की उपस्थिति थी, और ऊन के कपड़े प्रचुर मात्रा में आशीर्वाद थे । और अगर कोई जासूस देखता है कि वह शासक बन गया है, तो उसकी स्थिति स्पष्ट हो जाती है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि वह शासक है, तो वह प्रकट हो जाती है, और यदि वह बीमार है, तो वह मर जाती है । अगर वह सुल्तान के अंधत्व को देखता है, तो मैं उसे अपने लोगों की खबर के लिए अंधा कर दूंगा ।…

…दृष्टि व्यक्त करते समय जिन पहलुओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए : निम्नलिखित ड्राइंग सरल तरीके से दृष्टि अभिव्यक्ति के पहलुओं को दर्शाती है : कुरान पक्ष / हदीस पहलू / अरबी भाषा पक्ष / दृष्टि के समय का प्रतीक पक्ष / दृष्टि क्या है? इसे करने के लिए दृष्टि को बयान करते समय , यह व्यक्त करने वाला व्यक्ति विभिन्न पहलुओं को देखता है जो मैंने पिछले ड्राइंग में बताया था और नोट किया था कि ऊपरी खंड उच्चारण से संबंधित हैं, और नीचे के खंड शब्द या व्यक्ति के व्यक्ति से संबंधित हैं दृष्टि का व्यक्ति और वह समय जिसमें दृष्टि देखी गई थी । आइए हम यहां एक उदाहरण देते हैं कि अल-बुखारी ने अपने साहिब में क्या सुनाया : अबू सा’द अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : ( जबकि मुझे नींद आ रही थी, मैंने देखा कि लोग उन पर एक टी-शर्ट प्रदर्शित कर रहे थे, जिनमें से कुछ स्तनों तक पहुँच गए थे, और उनमें से कुछ नीचे के स्तनों तक पहुँच गए थे, और उमर इब्न अल-खत्ताब ने उस पर एक शर्ट के साथ पारित किया। उन्होंने इसे खींच लिया )। , उन्होंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड क्या दिया? उन्होंने कहा : (( धर्म )) फतह अल-बारी 12/413 _ अल Nawawi 15/159 मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है यहां, धर्म के साथ शर्ट पार कर गया, और वह था पूछा कहने के लिए : क्यों मैसेंजर, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां शर्ट को धर्म के साथ व्यक्त करें? यदि हम कुरान को देखें, तो भी हमारे पास यह प्रश्न है। सर्वशक्तिमान ने कहा : {और भक्ति के कपड़े, यह बेहतर है। } [अल- A’raf : 26] इसलिए, मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसे यहां धर्म के साथ व्यक्त किया, क्योंकि अर्थ के संदर्भ में एक संबंध है। और उसके सारे बुरे से दूर । इसलिए, दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां, उसे एक दृष्टि से जांच करके, इसके सबसे मजबूत पहलू से व्याख्या की, जो पवित्र कुरान है, और इसके कई उदाहरण हैं, जिनमें शामिल हैं : उद्धार के रूप में जहाज की अभिव्यक्ति, कपटी लोगों के साथ लकड़ी, दिल की क्रूरता के साथ पत्थर, उसकी अनुपस्थिति में एक आदमी का मांस खाने, सुरक्षा के साथ नींद … और अन्य । वह शुद्ध सुन्नत के माध्यम से दृष्टि को नष्ट करने की संभावना के अन्य उदाहरणों का हवाला देता है, इसलिए एक ताड़ के पेड़ को देखने के लिए विश्वासियों को एक ताड़ के पेड़ के साथ एक मुस्लिम व्यक्ति से तुलना करने और इब्न उमर, ईश्वर के दूत इब्न उमर के बारे में बात करने के लिए पार कर सकता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( पेड़ों में से एक पेड़ है जिसकी पत्तियां नहीं गिरती हैं, और यह एक मुस्लिम की समानता है, इसलिए मुझसे बात करें। यह क्या है? फिर लोग गिर गए घाटी के पेड़, अब्दुल्ला ने कहा : तो वह मेरे दिमाग में गिर गया कि यह ताड़ का पेड़ था, और मैं जीवित था । फिर उन्होंने कहा, ~हमें बताओ कि यह क्या है, हे ईश्वर के दूत । ~ उन्होंने कहा : यह तारीख है। । [ फाथ अल-बारी 1/145] _ और मैसेंजर के शब्दों में महिला द्वारा पानी की बोतल पास से देखते हुए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जैसा कि अल- साहिह में साबित हुआ है (( अनुकंपा, हे के साथ) फ्लास्क )) [ फथ अल-बारी 10/538 ] , _ और एक कपड़ा देखकर धर्म को दूत के रूप में पार कर सकते हैं, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं, उन्होंने कहा कि उन्होंने जो कपड़ा देखा उसे सौंप दिया उमर को जब वह धर्म से घसीट रहा था । इसलिए यहां से मैं महान पाठक [ दृष्टि की अभिव्यक्ति के चरणों ] को स्पष्ट कर सकता हूं । निम्नलिखित रूप में : दृष्टि पर विचार किया जाता है और इसके पहलुओं पर विचार किया जाता है : ए – दृष्टि के प्रतीक और अभिव्यक्ति क्या उनके पास कुछ भी है : पवित्र कुरान – पैगंबर की सुन्नत – अरबी भाषा इसकी व्युत्पत्ति, फिर b – दृष्टि के संदर्भ में : उसकी सामाजिक स्थिति, लिंग और कार्य, और फिर ग – दृष्टि का समय / चाहे वह आधुनिक हो या पुराना , गर्मी हो या सर्दी । । । और एक और उदाहरण जो मुस्लिम ने अपने साहिब में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में सुनाया : अनस बिन मलिक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : (( मैंने एक रात देखा था) स्लीपर ने देखा कि जैसे हम उकबा इब्न रफी के घर में थे, इसलिए हम बेट्टाब इब्न तआब में आए, और मैंने इस दुनिया और परिणाम में हमारे लिए लिफ्ट स्थानांतरित कर दिया। हम इसके बाद में हैं, और यह कि हमारा धर्म रहा है। अच्छा । ” ध्यान दें कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस दृष्टि को व्यक्त किया है, और आप इसे इसे अभिव्यक्ति और कुरान के पहलू से जोड़ने के बिना भाषा पक्ष और इसके व्युत्पत्तियों से व्यक्त करते हैं, और उदाहरण के लिए सुन्नत, और यह हम अभिव्यक्ति के अपने चिंतन के माध्यम से देखते हैं । मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यह एक दृष्टि की पहली बाधा है : वास्तविकता में एक अच्छे परिणाम के साथ और इसके बाद में, और पहले loftier दृष्टि में : द्वारा ऊंचाई और जीत है, और इस इस दुनिया में, और रतब इब्न तबाब से अल-रुतब का पहला : धर्म की स्थिरता और इसके शासन की पूर्णता के साथ। इसके लिए, और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ जानता है, पवित्र पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, इसे धर्म की स्थिरता और पूर्णता और उसके शासन के अंत के लिए व्यक्त किया । और उन्होंने शब्द का अर्थ अच्छा स्थिरता के रूप में अच्छी तरह से लिया । और अगर हम पवित्र दूत से इसकी अभिव्यक्ति के कारण के बारे में पूछें, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति दे सकते हैं, उसके भाषाई और व्युत्पत्ति संबंधी पहलू से, तो जवाब है : क्योंकि वह अन्य पहलुओं की तुलना में इस दृष्टि में अधिक मजबूत है , और व्यक्त करनेवाला और यहाँ उसकी अंतर्दृष्टि और ज्ञान से परमेश्वर का दूत है, जो भगवान के ज्ञान से है, इसलिए वह इस पक्ष से व्यक्त की गई इच्छाओं का उच्चारण नहीं करता है । इसलिए, जब दृष्टि उन्हें बताती है, तो राहगीर मजबूत पक्ष या उस अच्छे पक्ष की तलाश करते हैं जिसके माध्यम से वे इस दृष्टि का शिकार करते हैं। कुलीन पाठक के लिए यह स्पष्ट नहीं है कि दृष्टि के लिए उनकी भविष्यवाणी को देखने और चिंतन के माध्यम से इसकी अभिव्यक्ति को जानना है ।…

…मनोचिकित्सा कुछ नींद की गड़बड़ी, जैसे कि बुरे सपने, परेशान करने वाले सपने, नींद के दौरान चलना और नींद के दौरान बात करना, अनसुलझे समस्याओं और संघर्षों और आसपास के अनुभवों के कारण होते हैं। इसलिए, व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक उपचार से गुजरना चाहिए, क्योंकि यह भावनात्मक संघर्ष और मुक्त संघ की प्रक्रिया के माध्यम से किया जाता है ताकि इस तरह के संघर्षों की पहचान की जा सके और उन्हें रोगी को समझाने की कोशिश की जा सके और फिर अस्तेबगढ़ को बढ़ाया जाए जिससे उसे सामान्य नींद में वापस आने और देखने में मदद मिले। ~ ~ मनोचिकित्सा का विश्वकोश ~ – वॉल्यूम I – डी । अब्देल मोनीम एल हेफ़नी । ~ व्यवहार संबंधी विकार और उनका उपचार ।~ डी। जुमुआ सैयद यूसुफ़ c : द जथूम : यह हमारे कहे से लिया गया है : व्यक्ति या जानवर ने उकसाया , और इसका अर्थ यथावत रहा और उसने छोड़ा नहीं , या इसका क्या अर्थ है : जमीन से चिपके रहना, इसलिए वह नाश हो गया । एक दुःस्वप्न और जत्थम या अल कुरान में शब्द कहा जाता है 🙁 वे अपने घर जेतमन में हो गए ) ( usages : 78 ) इस अरबी शब्द को बारोक अलनीडलन कहा जाता है, स्लीपर की छाती पर एक दबाव में स्थित हो सकता है , साथ नहीं ले जा सकता है उसे (1)। इसे समझने के लिए इस है, मैं करने के लिए समझाने के रूप में आप क्या वह एक देखा एक में आदमी का सपना तो – कहा जाता Paljathom को महसूस करने वर्णित स्लीपर Bshi ई म्यूट खुद , और न ही यह उद्धार कर सकते हैं , और करने की कोशिश कर जाग , न केवल कर सकते हैं ज़ोरदार प्रयासों के बाद , विस्टीकज़ ने अपनी थकान पर गंभीर मात्रा में पसीना और हाथ तक पहुंच गया है , और खुद को परेशान किया है , और इस मामले की भावना उनके सामने आती है इससे पहले कि वह कलमचोल जागते हैं , और उम्मीद करते हैं कि एक स्लाइड , कोई संदेह नहीं है कि इस मामले ने उस आदमी को घबराहट की नींद मार दी । शांति पर उसे पता है जब उसके साथी इस प्रार्थना भय : ~ मैं में शरण लेने की बातें भगवान, क्रोध से भरा और से उनकी की बुराई दास और से बुराई राक्षसों ग्रंथ सूची , और भाग लेने ~ (2)। जैसा कि मलिक द्वारा सुनाए गए एक सपने में डराने-धमकाने के इत्तिहाद में कहा गया है : खालिद बिन वालिद ने कहा बिक्री पर ! : हे मैसेंजर के अल्लाह , मैं एक में हूँ सपना । उन्होंने कहा कि शांति उस पर हो : ~ कहो : मैं क्रोध और पीड़ा और बुराई पंथ की बुराई से अल्लाह की परिपूर्ण इचलमात , और राक्षसों की ग्रंथ सूची से शरण लेता हूं , और भाग लेता हूं ~ (3)। यहाँ इन वार्तालापों देखा में ध्यानी कि पैगंबर शांति हो पर उसे निर्देशित नौकर जब आप ऐसे परेशान सपने देखते हैं , बुरे सपने , द्वारा निर्देशित भगवान का सहारा और साथ शरण लेने से उसे की बुराई गुस्से और पीड़ा , और की ग्रंथ सूची राक्षसों और झुंझलाहट , में आदेश के लिए नहीं उसे में भाग लेने , और एक का मंचन किया -इन बैठ भगवान एस्मे भगवान । वहाँ है कोई शक नहीं है कि के प्रतिबिंब के राज्य लोग आज नोटिस जब से ज्यादातर भगवान और से उन्हें दूर करने के लिए पर भरोसा करते हैं दुनिया और सुख और से दूरी की पुस्तक अल्लाह और wird कहावतें , और द्वारा इसे बदलना संगीत वाद्ययंत्र को सुनने और गाने, ताकि कुछ युवा सो जाएं और उसके कानों में हेडफोन लगे और क्या ऐसे में वह मुल्ला इख में शामिल होगा और उस पर दया करेगा? लेकिन आज कि मस्जिदें संगीत से ओत-प्रोत हो गई हैं , वंचना की तरह हो गईं ; यह मोबाइल उपकरणों की वजह से है, जिनके अधिकांश स्वर संगीत के टुकड़े बन गए हैं , जो उनकी प्रार्थना के दौरान उपासकों की सुनवाई को नुकसान पहुंचाते हैं , और जिनके मालिक अबू बकर बिन मूसा के अनुसार दया के वंश और स्वर्गदूतों की उपस्थिति को रोक सकते हैं , जो ने कहा : मैं सलेम बिन अब्दुल्ला बिन उमर के साथ था , इसलिए मैंने लड़कों की माँ की संगति में घंटी बजाई , सलेम पैगंबर शांति से अपने पिता को पास करने के लिए उस पर आया, उसने कहा : ~ स्वर्गदूत उनके साथ नहीं होते हैं Rkpo जिंगल , ~ और एल्गेलगेल : जानवरों की गर्दन से जुड़ी छोटी घंटी (4)। कई है लोग आज चुना परमेश्वर की ओर से अब तक , और से दूरी कुरान , और से दूरी पुरुष , द्वारा बदल दिया और इसलिए का चुनाव अच्छा साहचर्य बुरा Balrvqh , है उसकी में भगवान नहीं किताब में लिखा : ) omn लाइव उल्लेख रहमान विपरीत की उसकी शैतान वह अपने पति या पत्नी है ) ( Zukhruf 36: )। क्या मतलब है : रहमान और उनके एकीकरण के लिए प्रदर्शित करता है किसी भी शैतान के अपने साथी के विपरीत वह इस दुनिया में और आग (5) में उसका साथी है । और यह शैतान उसे झूठ और बुराई के साथ सताता है , उसे धीर और आज्ञाकारिता से ऊब जाता है, और मनोरंजन, संगीत और गायन के साथ अपने सबसे खुशी का समय बनाता है , और इस तरह उसके लिए यह आवश्यक है कि वह खुद को जवाबदेह ठहराए और उसे सही करे , और सदृश हो जाए धर्मी और अंतिम जो भगवान को याद करते हुए खड़े हैं और आराम कर रहे हैं और उनकी तरफ से , उनकी जुबान से याद को अलग नहीं किया जाता है , गिफ्थलम में लोगों ने फ्लैथम को काट दिया । यह भी महसूस किया जाता है कि इस तरह के विज़न उजाड़ते हैं और उनसे डरते हैं , उन्हें उनके साथ शरण लेने के लिए समझाते हैं , पत्थर के बेटे ने अल- फथ में उल्लेख किया था कि नुस्खा में बुरी दृष्टि प्रभाव से शरण पाने के लिए सच है , सा द्वारा सुनाई गई। ‘ eed इब्न मंसूर और इब्ने अबी शैबा और अब्दुल रज़ाक isnaads सही इब्राहिम Nakha’i ने कहा : ~ यदि आप एक में देखा था सपना वह क्या नफरत करता है, उसे कहते हैं कि अगर वह जाने जाग उठा : मैं भगवान के द्वारा Aazt साथ शरण लेने स्वर्गदूतों और के दूत यह बुराई है जो मुझ पर हमला करती है जहाँ धार्मिक दन्ना में मेरी दृष्टि माओल ~(6)। मैं सलाह देने के लिए सभी नींद यहाँ कहावतें सोने से पहले wird को पढ़ने के लिए चाहता था और अधिक पाया जा सकता है मस्जिदों और पुस्तकालयों में कई पत्रक से आसानी से , और सबसे महत्वपूर्ण के इन wird – 1: के राज्य कुर्सी । 2 – ~ कहो, वह ईश्वर एक है ~ 3 – अल- मुअवदत : ( मैं लोगों के भगवान की शरण चाहता हूं ) , ( कहते हैं कि मैं लोगों के भगवान की शरण लेता हूं )। 4 – मैंने जो कुछ भी बनाया है उसकी बुराई से भगवान के पूर्ण शब्दों में शरण लेनी है । 5 _ मैं हर शैतान से भरे भगवान के शब्दों में शरण चाहता हूं और राष्ट्र के लिए हर आंख महत्वपूर्ण है । 6 _ भगवान के नाम पर , जिसने पृथ्वी पर अपने नाम के साथ और न ही हेवन्स में कुछ भी चोट नहीं पहुंचाई है और वह श्रवण, ज्ञान है । 7 _ आपका नाम प्रभु मेरी तरफ रख दिया और अपने प्रभु इसे पहनने अप , अगर मैं अपने आप को Varahmha पकड़ा , और उसे यह बचाने भेजा है, आरक्षण धर्मी दास सहित । 8 _ हे भगवान, मैं करने के लिए अपने आप को प्रस्तुत तुम और मैं करने के लिए निर्देशित आप और करने के लिए अपने आदेश अधिकृत आप , और मेरी पीठ को आप इच्छा गैट और का खौफ आप , नहीं एक शरण है और न ही केवल करने के लिए आप बख्शा आप , अपनी पुस्तक, सुरक्षित जो प्रकट किया गया था और Npik जो आपने भेजा था । 9 _ में आपके नाम हे भगवान, मैं मर और जीने । १० – सूरा शुरू होने के तीन दिनों के छंद । : ~ भगवान आकाश में क्या है और पृथ्वी पर क्या है, और यह कि तुम अपने आप में क्या प्रकट करते हो …~ छंद । ये Awrad हो – भगवान तैयार – Caldra, जो आप ठेस से बचाने के शैतान और उसके नुकसान शापित , और यह है वास्तव में लड़ाई में प्रवेश किया और की पोशाक की तरह युद्ध, के आगमन के लिए भाले और तलवारें उसे कठिनाई होती है , अप करने के लिए और उसे और उसे उसकी पोशाक को रोकने के लिए उसे चोट पहुंचाई और इसलिए भी, जो सोने से पहले सोता है और आश्रय करता है। यह कथा भगवान (7) की मदद से शैतान तक नहीं पहुंचती है । ________________________________ (1 ) लेक्सिकॉन मध्यस्थ – op – r (107 )। (२ ) हसन हदीथ ने किताब में इमाम तिर्मिदी द्वारा सुनाई गई गाह के दरवाजे को हाथ से स्तुति में रखा गया है – op – ० को इमाम अहमद द्वारा अल्मकेथेरिन साथियों की हथेली में सुनाया , अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल – आस, अल्लाह हो सकता है साथ प्रसन्न उन्हें – सेशन – और यह में Raqqa के लिए चिकित्सा की पुस्तक, बाब कैसे अबू दाऊद द्वारा सुनाई गई थी – पिछले संदर्भ -। (3 ) की दृष्टि पैगंबर शांति उस पर हो ( पृ। 19 ) – सेशन – और द्वारा रिपोर्ट al- में इमाम इब्न Hajar फतह (371/12 ) और इमाम मलिक और महिलाओं, के लिए जिम्मेदार ठहराया अलग Bosanao, मूल रूप से अबू दाऊद ने कहा, तिर्मिधि और शासक के रूप में वर्गीकृत और इसे सही करें । देखें : मूल्यों के बेटे के लिए ज़ाद ( 2/468 ) – ऑप -। (4 ) सुनाई द्वारा में इमाम महिलाओं दरवाजे सजावट Algela जेल पुस्तक , में इमाम अहमद Almktherin साथियों की हथेली , ताड़ अब्दुल्लाह इब्न उमर इब्न-अल – Khattab अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है, में एक निर्देशक के अल्बानी के सही श्रृंखला (4 \ 493 ) – एक संदर्भ पहले -। (5 ) इब्न अब्बास की व्याख्या – op – ( पृष्ठ 413 )। (६ ) देखें : इब्न हज़र – फ़त अल – बारी , (१२ / ३ –१ ) – ऑप -। (7 ) देखें : Zaad इब्न मूल्यों – सेशन – (365 \ 2 ) , मैंने कहा : साबित कर दिया एक वैज्ञानिकों के लिए बहुत कुछ है के प्रभाव आधुनिक जिन्न मनुष्य, और उन्होंने कहा कि : है वास्तविक प्रभाव अगर घटना दिखाई नहीं देता है ; और उन्होंने मानव शरीर में हवा, रोगाणुओं और अन्य लोगों के प्रवेश का अनुमान लगाया । यह मानव शरीर में भी जिन्न के प्रवेश की संभावना की पुष्टि करता है । ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…यह एक सपने में एक आदमी का जीवन, उसकी आजीविका, उसकी कमाई और उसका शिल्प है । यदि वह दलिया या वसा का एक कटोरा भरता हुआ देखता है, तो यह एक विशाल दुनिया है । और अगर वह एक कटोरा देखता है जिसमें वह दलिया खाता है, तो वह अपने जीवन से उतना ही चला गया है जितना उसने उससे खाया था, और अपने जीवन के अवशेषों के रूप में जितना वह रहता है, और अगर वह उसे मिलता है, तो वह अपना जीवन खो देगा । यदि बहुत अधिक वसा खाते हैं, तो यह वसा के रूप में अधिक लाभ के साथ एक राज्य है, और अगर यह वसा नहीं है, तो यह लाभ के बिना एक राज्य है । यदि वह देखता है कि उसके सामने बहुत अधिक वसा के साथ एक दलिया का कटोरा है, और वह इसे खाने के लिए तैयार नहीं है, तो वह पैसे इकट्ठा करता है और कोई और इसे खाता है । यदि वह देखता है कि वह भस्म होने के डर से नहीं खा रहा है, तो उसके पास अनुग्रह और एक अच्छा जीवन है और उसे डर है कि वह मर जाएगा । यदि वह वसा के बिना खट्टा देखता है और अच्छा नहीं है, और वह यह सब तब तक खाता है जब तक कि वह उससे आराम नहीं करता है, तो वह हाथ और गरीबी की कमी से मरना चाहता है । यदि दलिया बिना मांस के सिरका से बना है, तो यह पवित्रता का एक स्वच्छ शिल्प है । और अगर यह मोटा नहीं है, तो यह एक नीच शिल्प है । और अगर नस्ल सात के मांस के साथ है, तो यह घृणा, भय और भय के साथ क्रूर और दमनकारी लोगों पर एक संरक्षकता है, और अगर यह मोटा है, तो आदमी एक व्यापारी है, तो जीवन और लाभ निषिद्ध है, तो अन्यायी लोगों के साथ उसका व्यवहार गलत है, और यदि वे श्रमिक हैं, तो उनकी कमाई भी मना है। और भ्रम उसका परिचय देता है । यदि दलिया कुत्ते के मांस के साथ है, तो यह एक नीच राज्य है, एक नीच व्यापार है, और मूर्ख लोगों के साथ एक नीच लाभ है । यदि यह वसा के साथ है, तो धन निषिद्ध है । और अगर यह मोटा है, तो यह एक घृणित लाभ, गरीबी और अभाव है । और यदि सभी घड़ियाल सभी हैं, तो यह उस गरीबी, अपमान और अभाव में मर जाता है , और अगर घड़ियाल पक्षी शेरों के मांस के साथ है, तो यह निषिद्ध धन के साथ धन और रक्त के अभिमानी मालिकों का जनादेश, व्यापार और कमाई है डर और नफरत के साथ । यदि वह देखता है कि वह दलिया दलिया खा रहा है, तो यह एक व्यर्थ, बेकार शिल्प है ।…

…अल-विंड : अपने लाभ और नुकसान के साथ प्राणियों के लिए अपने अधिकार में प्राधिकार को दर्शाता है और उनके बिना प्राधिकार को दर्शाता है । शायद इसने सुल्तान के राजा, उसके सैनिकों, उसके आदेशों, उसकी दुर्घटनाओं, उसके सेवकों और उसके सहायकों को संकेत दिया और वह सुलैमान का नौकर था, शांति उस पर हो । शायद यह पीड़ा, कीट, और कीटों का संकेत देता था क्योंकि वे उग्र होने पर हुए थे, और कई पेड़ जो गिर गए और उनमें जहाजों से गिर गए, खासकर अगर यह ततैया थी, और क्योंकि यह हवा थी जो खराब हो गई थी, यह इसके साथ वापस आ गई थी , और क्योंकि यह एक हवा है जो परागण नहीं करती है । और शायद हवा ने उर्वरता, आजीविका, जीत, जीत और खुशखबरी का संकेत दिया, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर उन्हें अपनी दया के हाथों भेजता है और उनकी आज्ञा से चलने वाले जहाजों को बख्शता है, इसलिए अगर वे पराग हवाओं से होते हैं, तो वे कैसे लौटते हैं? उन्हें पौधों और फलों की अच्छाई से, जो लड़कपन है और वह, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा। : ~मैंने युवाओं पर विजय प्राप्त की और वह हैरान था । वह सींग के साथ वापस आ गया ।~ और अरब लोग लड़कपन की स्वीकृति को कहते हैं क्योंकि यह ततैया से मेल खाती है, और यदि स्वीकृति और पड़ी को इसके नाम के अलावा अनुमान नहीं था, तो यह पर्याप्त है । शायद हवा बीमारियों और बीमारियों और लोगों में, जैसे कि सर्दी और सिरदर्द को इंगित करती है, और उनमें से जो लोग कहते हैं कि यह एक प्रचंड हवा है, क्योंकि यह सर्वशक्तिमान ईश्वर द्वारा बनाई गई बीमारी है जब एक हवा चलती है और हवा बदल जाती है या अलग हो गया । जो कोई हवा को देखता है और उसे बिना किसी डर, भय, अंधेरे या कोहरे के ले जाता है, फिर वह लोगों का मालिक होता है यदि उसके लिए ऐसा करना उचित है, या वह उन पर सिर रखता है और वे महिमा के साथ उसकी सेवा का मजाक उड़ाते हैं, या वह समुद्र में यात्रा बरकरार है अगर वह उस के लोगों में से है या जो उससे उम्मीद करता है, या उसका उद्योग खर्च होता है अगर यह सुस्त था । या उसके नीचे एक हवा है जो उसे ले जाती है और उसे उठाती है, और निर्धनता प्रदान करता है यदि वह गरीब है, और यदि वह उसे उठाता है और उसके साथ जाता है, तो वह दूर हो जाता है और वह भय और भयानक चिंता करता है । या इसमें अंधेरा, धूल, अशांति और भावना थी, और अगर यह एक जहाज में था, तो यह इसके द्वारा क्षतिग्रस्त हो गया था, और यदि यह बीमारी में था, तो इससे बढ़ गया, अन्यथा यह भूकंप और दुर्घटनाओं से प्रभावित होगा, या यह होगा इसमें बाहर जाओ, या सुल्तान या शासक की आज्ञा उसमें समाप्त हो जाती है जो उसने सपने में देखा था । यदि उनमें से कोई भी हवाओं और धूल भरे भूकंपों के साथ एक धूल भरी छेड़खानी की चपेट में नहीं था । यदि वह हवा को उस मामले में देखता है जो पेड़ों को उखाड़ता है और दीवारों को नष्ट कर रहा है, या लोगों, जानवरों, या भोजन को उड़ रहा है, तो यह लोगों के बीच एक सामान्य दु: ख है, या तो प्लेग, एक तलवार, एक राजद्रोह, एक छापे, एक कैद, एक चक्कर एक अन्याय और पसंद है । यदि सामान्य हवा चुप थी या यह पराग हवाओं से थी, तो अगर लोग अन्याय, संकट, महामारी में थे या किसी दुश्मन द्वारा घेर लिए गए थे, तो उनकी स्थिति बदल गई, उनके मामलों में बदलाव आया और उनकी चिंताओं से राहत मिली । जहर की हवा गर्म बीमारियां हैं । और पीली के साथ हवा एक बीमारी है, और गड़गड़ाहट के साथ हवा ताकत के साथ अन्याय है । और जिसने भी हवा को एक स्थान से दूसरे स्थान तक पहुंचाया, उसने एक शासक को मारा या एक यात्रा की जिससे वह वापस नहीं लौटा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ या हवा उसके साथ दूर एक स्थान पर गिर जाएगी ।~ एक शहर या सेना पर हवा का गिरना, और अगर वे एक युद्ध में थे, तो वे खराब हो गए, और नरम और साफ हवा अच्छी और आशीर्वाद है, और तूफानी हवा सुल्तान का उत्पीड़न है, और धूल के साथ हवा है युद्ध का संकेत ।…

…सूर्य : मूल रूप से सबसे महान राजा है, क्योंकि यह अपने समकक्षों से आकाश में क्या है, अपने महान लाभ के साथ सभी लोगों को इसके हितों में फैलाता है, और यह उस जगह के राजा को इंगित कर सकता है जिसमें दृष्टि देखी जाती है, और ऊपर यह उससे ऊंचा है जो आकाश को इंगित करता है, और यह राजाओं का राजा है और अधिकारियों का सबसे बड़ा है, क्योंकि भगवान, उसकी महिमा यह है कि राजाओं का राजा, दिग्गजों का राजा और स्वर्ग का निदेशक है और उस पर और पृथ्वी और उन पर । और सूरज उस व्यक्ति के अधिकार को इंगित कर सकता है जिसके पास दृष्टि है, अगर वह इसे विशेष रूप से मण्डली और परिषदों के बिना देखता है, जैसे कि उसकी राजकुमारी, शारीरिक, शिक्षक, पिता, या पति अगर वह एक महिला है, और शायद सम्माननीय है स्त्री राजा की पत्नी, अध्यक्ष, गुरु, उनकी बेटी, या उसकी माँ या द्रष्टा की पत्नी या उसकी माँ या उनकी बेटी, या उसकी सुंदरता के रूप में । कवियों ने सुंदरता और सुंदरता में कुंवारी लड़कियों की सुंदरता की तुलना सूरज से की । यह कहा गया था कि युसेफ़ की दृष्टि में, शांति उस पर है, यह उसकी माँ की निशानी थी, और यह कहा गया था, बल्कि, उसके मामा, उसके पिता की पत्नी, और यह कहा गया था कि यह उसकी दादी के बारे में थी , और यह कहा गया था कि यह उसके पिता और उसकी मां के ऊपर चंद्रमा का संकेत था, यह सब अभिव्यक्ति में स्वीकार्य है, और यदि सूर्य पिता को इंगित करता है, तो उसने उसे प्रकाश और धूप से चंद्रमा पर प्राथमिकता दी, और अगर यह माँ को इंगित करता है, तो उसे स्त्रैण होने दें और चंद्रमा को याद दिलाएं, इसलिए एक दुर्घटना के सूरज में क्या देखा गया था, इसकी व्याख्या उन लोगों को दी गई है जो इसे उन लोगों से संदर्भित करते हैं जिन्हें हमने लोगों की नियति और वर्णित परिमाणों पर वर्णित किया था। दृष्टि और इसके प्रमाण और प्रमाण । यदि एक गिरी हुई महिला जमीन पर दिखाई देती है, या कोई पक्षी उसे निगल जाती है, या वह समुद्र में गिर जाती है, या आग से जल जाती है और उसकी आंखें चली जाती हैं, या आसमान से उसके पाठ्यक्रम के अलावा एक तरह से काला और अनुपस्थित हो जाता है, या वह एक ताबूत में प्रवेश करती है, जो उसके लिए जिम्मेदार है वह मर जाएगा । और यदि उसने देखा कि कोई ग्रहण या बादल उसे ढँक गया है और उस पर धूल या धुआँ जमा हो गया है, जब तक कि उसका प्रकाश कम न हो जाए, या यदि आपने बिना किसी स्थिरता के आकाश में लहर देखी, तो यह उस दुर्घटना का प्रमाण था, जिसने इसे जोड़ा था, या तो बीमारी, चिंता, शोक, संकट, या चिंताजनक खबर से, सिवाय इसके कि जो भी आप इंगित करते हैं कि वह जागृति में बीमार है, उसके लिए उसकी मृत्यु है, और अगर वह इसे अपने धोखे या ग्रहण के कारण बिना किसी कारण के काला पड़ जाता है, तो यह इसका सबूत है जोड़ा गया अन्याय और उसका अन्याय, या उसके अविश्वास और भ्रम की स्थिति में भले ही उसने उसे अपनी हथेली में लिया हो या उसे अपनी गोद में लिया हो, या यह उसके घर में उसके प्रकाश और चमक के साथ उतरा हो और वह अपने अधिकार और गौरव का अधिकारी था। उसका अधिकार, यदि वह उन लोगों में से एक था, जो उसके साथ रहते थे, या उस स्थिति के भगवान के आगमन पर, यदि वह अनुपस्थित था, चाहे उसका बेटा या उसका नौकर या उसकी पत्नी ने उसे देखा हो, क्योंकि वह सभी का अधिकार और मूल्य है घर की, अन्यथा गर्भवती महिला बोर थी n यदि उसके पास एक नौकरानी या एक लड़का है जो पुरुष और महिला के बीच अंतर करता है, तो वह दृष्टि में वृद्धि की मांग कर रहा है, जैसे कि इसे लेना और इसे अपने परिधान के नीचे कवर करना, या इसे अपने जहाजों में से एक में सम्मिलित करना, और वह गवाही देगा इसमें छिपी हुई मादाओं द्वारा, और जो भी इंगित करता है वह ज्ञान या अधिकार के साथ सुंदर उल्लेख किया गया है । और अगर इस मामले में वह गहरे रंग का था और रंग में सिकुड़ा हुआ था, तो राजा उसके कब्जे में या उसके परिवार पर विश्वासघाती था, अगर वह उससे मिला, अन्यथा उस पर एक शक्ति लगाई जाएगी, या उसे एक कार्यकर्ता द्वारा हमला किया गया था, या एक अनुपस्थित पैर, या वह बीमार के बीच मर गया, और गर्भवती महिलाओं ने अपने भ्रूण को गिर दिया, या एक बेटे को जन्म दिया, इन चेहरों को अलग करें, सबूत बढ़ाते हुए । और यदि वह इसे मघिब से निकलता हुआ या सूर्यास्त के बाद वापस लौटता हुआ या उस स्थान पर लौटता हुआ दिखाई देता है, जहां से एक संकेत और एक पाठ दिखाई देगा, जो यह बताता है कि मैंने इसके साक्ष्य को बढ़ाकर क्या तैयार किया है । यह व्यक्ति को उसकी शुरुआत और अनुपस्थिति के लाभ के अनुसार यात्रा, न्याय या अन्याय के लिए उसके द्वारा की जाने वाली आशा की वापसी का संकेत दे सकता है, और उस समय के लिए । शायद बीमारों द्वारा इंगित झटका, और गर्भावस्था के साथ उन लोगों के लिए इसके अभाव के बाद इसकी उपस्थिति के बाद भ्रूण की मृत्यु का संकेत हो सकता है । और शायद यह उसकी यात्रा और अनुपस्थित धन से अनुपस्थित के आगमन को इंगित करता है, और शायद इसकी अनुपस्थिति कैदी को उसकी रिहाई के बाद जेल में लौटने का संकेत देती है, और यह संकेत दे सकता है कि जिसने अपनी बेवफाई से इस्लाम को गले लगाया, या पश्चाताप किया अपने अधर्म से, अपनी गलतफहमी में लौट आएगा । और अगर कोई यह देखता है कि अच्छे या बुरे छिपे हुए कर्म करते हैं, तो वह अपनी जैकेट को इंगित करता है और अपनी शर्तों को छिपाता है, और उसका आवरण सूर्य से दूर जाने के लिए प्रकट नहीं होता है, सिवाय इसके कि वह कोई है जो उसे पत्नी के रूप में उसकी रात को दिया गया था , या एक रहस्य खरीदा, उन्होंने कहा, पत्नी अपने परिवार में वापस चली जाती है, और गोपनीयता उसके विक्रेता की है । उसके सूर्यास्त के बाद उसका उदय उन लोगों को भी संकेत दे सकता है, जिन्होंने उसकी पत्नी को उसके पुनरुत्थान के बारे में बताया, जो उसके उद्धार से गर्भवती हैं, और उन लोगों के लिए जो अपने पाखंड के कारण उसे जीने या असमर्थ नहीं कर पाए हैं, खासकर अगर उसकी अच्छाई है सूरज की तरह, जैसे कि छोटा होना, कपड़े धोना, दूध का कर, और इस तरह, और उन लोगों के लिए जो उसकी मौत से बीमार हैं, क्योंकि वह इंसानों की परछाई है। सर्वशक्तिमान के शब्दों के साथ : “ तब सूरज ने उसे एक मार्गदर्शक बनाया, तब हमने हमारे लिए थोड़ी मुट्ठी ली। ~और जो कोई भी जिहाद या युद्ध में था, जीत के लिए, क्योंकि वह युसा बिन नून में लौट आया, शांति उस पर हो, दुश्मनों के युद्ध में, जब तक कि भगवान ने उन्हें उन्हें नहीं दिखाया, और सर्दियों में गरीब था दिन, कपड़े और धन पर, और गर्मियों के दिन उदासी, बीमारी, बुखार और नेत्रश्लेष्मलाशोथ पर । गर्मियों में धूप में बैठना उस तड़प और शोक का संकेत है जो वह शासक के साथ करने के लिए, या जिस कारण से सूर्य अपनी स्थिति और दिशा के अनुसार उस पर उतरता है । और जिसने भी देखा कि वह एक सूरज में तब्दील हो गया, उसने एक राजा को अपनी किरणों के समान शक्तिशाली बना लिया । और जो कोई एक राज्य, राज्य के अभिभावक और उसमें न्याय के द्वारा लटके हुए सूर्य पर हमला करता है । और यदि वह धूप में बैठता है और उसमें बैठ जाता है, तो उसे एक शासक से आशीर्वाद प्राप्त होगा, और जो कोई भी देखता है कि सूर्य का प्रकाश और उसकी किरणें पूर्व से शाम तक हैं, और यदि वह राजा के योग्य है तो वह प्राप्त करेगा एक महान राजा, अन्यथा उसके पास एक ध्वज होगा जो सभी देशों में उल्लिखित है, और जो भी देखता है कि वह सूर्य का मालिक है या इसके लिए सक्षम है, तो वह कहावत सबसे बड़े राजा को स्वीकार्य है । जो कोई भी उसे देखता था, सफिया मुनीरा, उसके लिए बढ़ गया था, अगर वह एक शासक था जिसने अपने जनादेश में शक्ति प्राप्त की थी, और अगर वह एक राजकुमार था जिसने सबसे बड़े राजा से अच्छा प्राप्त किया, और अगर वह एक पारगम्य आजीविका के पिता से था, और यदि वह एक महिला थी जिसने देखा कि उसके पति ने उसे क्या प्रसन्न किया । और जो कोई भी अपने घर में उगते हुए सूरज को देखता है, यदि वह एक व्यापारी है, तो उसे अपने व्यापार में लाभ होता है, और यदि वह एक महिला का छात्र है, तो वह एक सुंदर महिला को मार देगा, और यदि वह उस महिला द्वारा देखा जाता है, जिसके पास है विवाहित और उसके पति का प्रावधान अधिक है । और सूर्य का प्रकाश राजा और उसके न्याय की प्रतिष्ठा है , और उसके वचन से सूर्य को सुल्तान से एक लिफ्ट प्राप्त हुई, और जो कोई भी सूर्य को अपने सिर पर उगता हुआ देखता है, लेकिन वह अपने शरीर को गंभीर और व्यापक नहीं पाता है बात । और यदि यह उसके शरीर के बाकी हिस्सों के बिना उसके पैरों पर दिखाई देता है, तो वह अपनी खेती से पहले अनुमेय जीविका प्राप्त करेगा, और अगर यह उसके कपड़ों के नीचे उसके पेट पर दिखाई देता है और लोगों को पता नहीं था, तो उसे कुष्ठ रोग होगा, साथ ही साथ उसके कपड़ों के नीचे से उसके बाकी अंग । और जो कोई अपने पेट को फूटता हुआ देखता है और सूरज उस में डूब जाता है, तो वह मर जाता है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि सूरज उसकी काठी से घुसा है जबकि वह एक कॉलर है और फिर अपनी पूंछ से बाहर निकलती है, तो वह एक राजा से शादी करेगी एक रात उसके साथ रहें, और अगर उसकी योनि पर गिरता है, तो वह व्यभिचार करता है, और अगर वह देखता है कि सूरज ने सब खत्म कर दिया है और वह उसके पीछे है, तो वह उसका पीछा करता है, फिर वह मर जाता है, और अगर वह देखता है कि वह सूर्य का अनुसरण कर रहा है क्योंकि यह यात्रा करता है और उसने सेट नहीं किया है, तो वह राजा के साथ एक कैदी होगा । यदि वह सूरज को बूढ़े व्यक्ति को मुड़ते हुए देखता है, तो सुल्तान सर्वशक्तिमान ईश्वर को अपमानित करता है, न्याय करता है और शक्ति प्राप्त करता है, और मुसलमानों की स्थिति में सुधार होता है, और यदि वह युवा हो जाता है, तो वह मुसलमानों की स्थिति को कमजोर करता है और सुल्तान को अपमानित करता है । यदि वह सूर्य से आग निकलता हुआ देखता है और उसके आस-पास क्या जल रहा है, तो राजा अपने कुछ दरबारियों को नष्ट कर देता है, और यदि वह सूर्य को लाल देखता है, तो वह अपने राज्य में भ्रष्ट है । अगर उसने इसे पीला देखा, तो राजा बीमार था । यदि काला कर दिया जाए, तो यह प्रबल हो जाएगा, और यह एक धुंधलापन होगा । यदि वह देखता है कि वह अनुपस्थित है, तो वह अपने अनुरोध को याद करेगा ।…