…Le Barzoun : दादाजी का आदी, इसलिए जो भी देखता है कि Barzouna गंदगी और गोबर ें दीवार बना रहा है, तो उसके दादा जी उठेंगे और उनका पैसा बढ़ेगा । और यह कहा गया था कि बार्जून उप-पत्नी, दास और नौकर को इंगित करता है, और दादा, भाग्य और आजीविका को इंगित करता है, और एक घोड़े और गधे के बीच औसत अभिान, और उनें से गोरा दु: ख है । और जो कोई खलिहान से सवारी करता है, जिससे वह घोड़ी की सवारी करने के आदी है, उसका कद प्रगट होगा, उसकी शक्ति क हो गई और उसका अधिकार अपानित हो गया, और वह अपनी पत्नी को छोड़कर अपनी ाँ से विवाह कर सकता है । जैसे कि जिस व्यक्ति की आदत गधे की सवारी करने की होती है, वह कंडो के साथ सवारी करता है, जिसकी याददाश्त बढ़ती है और उसकी काई बढ़ती है, और उसकी हिा अधिक होती है । यह राष्ट्र के बाद ुक्त विवाह को इंगित कर सकता है । और जो स्वर्ग से बड़ा है, वह दुनिया के लों ें बेहतर है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसका बर्बरपन उसके साथ है, वह उसे पकड़ नहीं पा रहा है, तो उसकी पत्नी उसके वश ें होगी, और जो भी बोलता है उसे अपनी पत्नी से बहुत पैसे िलेंगे और उसका दर्जा ऊंचा हो जाएगा । यदि वह देखता है कि वह एक खोह है, तो वह अपनी पत्नी पर एहसान करेगा और इसके लिए धन्यवाद नहीं होगा । पेरीडॉट की सवारी भी यात्रा का संकेत है । और जो भी देखता है कि वह अपने बजरे के पीछे चल रहा है, वह बहुत दूर तक जाएगा और अपनी पत्नी की तरफ से भलाई करेगा, और जो भी देखता है कि वह स्वर्ग और पृथ्वी के बीच सवार हो गया है और उसके साथ उड़ गया है, वह अपनी पत्नी के साथ यात्रा करता है। उनका दर्जा ऊंचा है । यदि वह देखता है कि उसकी पत्नी उसे काट रही है, तो उसकी पत्नी उसे धोखा दे रही है । और उसकी पत्नी की ौत का ग । और जिसने भी अपने बंजारे को चोरी किया उसने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया । बर्थ का नुकसान हिला की अनैतिकता है । और जो भी एक कुत्ते को देखता है जो अपने बार्नाकल पर छलांग लगाता है, फिर एक जादुई दुश्न उसकी पत्नी का पालन करेगा । इसी तरह, अगर कोई बंदर इस पर छलांग लगाता है, तो एक यहूदी अपनी पत्नी का पीछा करता है, और गंजा ईगल सत्ता ें है, और शेर पैसे और काठी हैं । और जिसने भी देखा कि एक अज्ञात बिरजून अपने देश ें बिना औजार के घुस गया, उस देश ें एक गैर-अरब आदी घुस गया । ादा चिंराट ादा घोड़े की तरह दौड़ती है । और यह वर्णन किया गया कि एक हिला इब्न सिरिन के पास आई और उसने कहा : ैंने देखा कि दो आदी अली ें प्रवेश कर गए, उनें से एक ने एक गड़बड़ी पर, और एक गंजे ईगल पर, और गंजा ईगल्स के ालिक के साथ एक लिंग भेदी था। यह । इब्न सिरिन ने उससे कहा : ईश्वर से डरो और गंजे बाजों के ालिक से सावधान रहो। जब हिला इब्न सिरिन से चली गई, तो एक व्यक्ति ने इब्न सिरिन से उसका पीछा किया , इसलिए वह एक घर ें घुस गई जिसें एक हिला पर गंजा ईगल के ालिक होने का आरोप लगाया गया था । इब्न सिरिन ने कहा कि जब हिला ने उसे छोड़ दिया । क्या आप जानते हैकि गंजा ईगल्स का ालिक कौन है? उन्होंने कहा कि नहीं । उन्होंने कहा : तो और इसलिए लेखक है, क्या आप गंजे ईगल्स को कालेपन ें सफेद होते हुए देखते हैं, और एडहै के लिए, इसलिए-और इसलिए बसरा के अीर के अधिकार का ालिक है और असहाय नहीं है ।…

…रंगों के बारे में क्या, यह विशिष्ट अर्थ है , या उन्हें अनदेखा करता है , और क्या रंगों के अनुसार इन संकेतों के बीच अंतर है? एक सपने ें रंगों के अपने अर्थ होते हैं , लेकिन रंगों का अर्थ हेशा एक जैसा नहीं होता है ; इसलिए यह ज्ञात है कि आपने इस पुस्तक ें यह निर्णय लिया है कि स्वप्न या स्वप्न या दृष्टि एक द्रव्यान है और एक भाग नहीं है , तो यह व्यापक रूप से दृष्टि के सभी भागों के लिए ार्ग से देखना आवश्यक है , जैसे कि दृष्टि के भाग दूसरों की तुलना ें जबूत होना – उनके अतिव्यापन के साथ और शायद उन ग्रंथों से जो ुझे संकेत देते हैकि आमतौर पर सुन्न अल ें बताए गए रंगों के बारे में – रहस्योद्घाटन की पुस्तक ें तिर्िदी , पैगंबर शांति की दृष्टि ें जो आया , उसका द्वार तुला और तुला ें है। आयशा से कुंभ, अल्लाह खुश हो सकता है , ने कहा : अल्लाह के दूत से पूछा कि कागज के लिए उस पर शांति हो , उसने उससे कहा : खदीजा : यह ईानदारी थी और वह प्रकट होने से पहले र गई , इसलिए ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना कर सकता है शांति उस पर हो , ने कहा : ~ैं इसे एक सपने ें पहनूंगा और सफेद कपड़े पहनूंगा , और अगर वह आग के लोगों ें से होता, तो वह अन्यथा कपड़े पहनता ।~ यह ैसेंजर से एक स्पष्ट संदर्भ है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सफेद पोशाक के अर्थ पर , और ैंने उन ग्रंथों का पालन किया है जिनें कुछ रंगों का उल्लेख शािल है, और ैं उनके साथ सबसे हत्वपूर्ण चीजों की व्याख्या कर सकता हूं नि्नलिखित : समकालीन शब्द – रंग…

…यरूशले के खंडहर होने के बाद नबूकदनेस्सर और सात साल ें इज़राइल के बच्चों की दलील के बारे में वहाब बिन अलार् के बारे में , उसकी आभा ें एक हान दृष्टि ने पुजारियों और अल्हज़र को इकट्ठा किया और उनसे उनकी दृष्टि के बारे में पूछा , उन्होंने कहा : इक़सा राजा ने उन्हें पंलोहा को भी बताया , उन्होंने कहा : ैं भूल गया हूं, लेकिुझे यह नहीं बताया कि तीन दिन तक जो लोग आपको अकर किमी के लिए ारे गए थे, वे डर गए और ग्लेन ने अपने त्योहार से सुना कि डैनियल – शांति उस पर है – और जेल ें है, कहा। जेलर : पर जाएं उसे , उसे बताना : यहाँ है कि एक आदहै जो अपने की जानकारी है दृष्टि और व्याख्या के लिए गया था उसे Aftlbh बताया जब वह प्रवेश किया यह करने के लिए नीचे धनुष नहीं था उसे और कहा उसे : क्या साष्टांग प्रणा खान से रोका? उन्होंने कहा : भगवान ने ुझे ज्ञान दिया, ुझे सिखाया, और ुझे आज्ञा दी कि मैं किसी और को आगे न बढ़ाऊं , इसलिए उन्होंने शीघ्र ही उससे कहा : ैं उनसे प्यार करता हूं, जो अपनी वाचा का पालन करते हैं , इसलिए उन्होंने ुझे अपनी दृष्टि के बारे में बताया , इसलिए डैनियल ने कहा उसे : ैंने ज़ीन पर उसके पैर और आसान ें उसके सिर , सोने के ऊपर, उसके चांदी के ध्य और तांबे के नीचे और लोहे के अपने पैर और िट्टी के पैरों के साथ एक हान ूर्ति देखी , तो आप थे उसे देखते हुए, आप उसकी सुंदरता और उसके बनाने की जकड़न को पसंद करते हैं, भगवान ने उसे आकाश से एक पत्थर के साथ फेंक दिया, और वह उसके सिर के ऊपर गिर गया जब तक कि उसने उसे कुचल नहीं दिया और उसके सोने, चांदी, तांबे और लोहे को िश्रित किया आपने कल्पना की कि यदि लोग और जिन्न उनें से कुछ को दूसरों से अलग करने के लिए िले, तो वे ऐसा नहीं कर पाएंगे कि जिस पत्थर को उसने फेंका था, उसे उठाया गया, बढ़ाया गया, और तब तक फैलाया गया जब तक कि वह पूरी पृथ्वी पर न भर जाए , ताकि आप देखें पत्थर और आकाश के अलावा कुछ भी नहीं , इसलिए उसने कहा : ैंने जो देखा वह सच था, इसलिए इसकी व्याख्या क्या है? डैनियल ने कहा : ूर्ति के लिए, समय की शुरुआत ें और उसके बीच और उसके अंत ें और अंत ें अलग-अलग राष्ट्र हैं , और जिस पत्थर के साथ एक ूर्ति को फेंक दिया गया था, वह एक धर्म है जिसे भगवान फेंकता है इन राष्ट्रों को समय के अंत ें, फिर वह उन्हें दिखाएगा, इसलिए भगवान अरब से एक अनपढ़ पैगंबर भेजता है, ताकि राष्ट्रों और धर्ों को इसें फेंक दिया जाए क्योंकि मैंने पत्थर को ूर्तियों के प्रकार को चक्कर लगाते देखा है और यह के रूप ें ैंने देखा है पत्थर दिखाई दिया धर्ों और जातियों पर दिखाई देता है सब पृथ्वी के ऊपर है, तो भगवान इसके साथ सच्चाई की जांच करता है, झूठ इसके साथ खो दिया है, यह द्वारा misguidance के लोगों ार्गदर्शन करता है, यह द्वारा अनपढ़ सिखाता है, कमजोर को जबूत , इसके साथ अपान को जबूत करता है, और कमजोरों का समर्थन करता है । एक और उपन्यास ें : वहाब बिन अलार् के बारे में , और ें जो कि नबूकदनेस्सर एक की राय दृष्टि जबकि वह पसंद किया था के रूप ें क्या राय की राय कुछ चोट Vonsah जो की डैनियल और हनन्याह और अज़ारिया और ाहिल बुलाया गया था के तनाव भविष्यद्वक्ताओं, वह कहा : ैंने जो दृष्टि देखी उसके बारे में बताएं और फिर ैं कुछ बन गया हूं , ुझे लगता है कि वह क्या था ? उन्होंने उससे कहा : पुतोलेहा द्वारा हें बताएं कि आप उन्हें बताएं , उन्होंने कहा : अगर आपने ुझे पुतोलेहा ओझाण ओक्टेव किमी के बारे में बताया तो उन्होंने उनका उल्लेख नहीं किया , वे उससे बाहर गए, उन्होंने भगवान और अस्ताथुआ को बुलाया, और उनसे प्रार्थना की और उनसे पूछा उन्हें Voalmanm, सिखाना है जो उसे Fjah पूछा कि वे करने के लिए कहा उसे : ैं एक देखा मूर्ति? उसने कहा : आप सही हैं । उन्होंने कहा : उनके पैर और पैर िट्टी के हैं, उनके घुटने और तांबे की जांघ, चांदी का उनका पेट, उनकी छाती, और उनका सिर और लोहे का सिर? उसने कहा : तुने ान लिया । उन्होंने कहा : जब आप उसे देख रहे हैं, तो वह आपको पसंद कर रहा है, और भगवान ने उस पर आकाश से एक चट्टान भेजी है, इसलिए वह उससे िला। उन्होंने कहा : आप सही हैं , तो इसकी व्याख्या क्या है? उन्होंने कहा : व्याख्या आपने देखा के राजा किंग्स कुछ ें से कुछ राजा एलन था , और के कुछ उन्हें था कुछ का सबसे अच्छा राजा , और कुछ और राजा थे ें से कुछ था के पहले राजा बर्तन, एक कमजोर और Olinh , तो यह था तांबे के ऊपर यह सबसे अच्छा है और अधिक है , और फिर यह तांबे की चांदी के ऊपर था जो इससे बेहतर और बेहतर है , फिर चांदी पर सोना था, जो चांदी से बेहतर है और बेहतर है , तो लोहा तु्हारा था, क्योंकि वह वह अपने से पहले से अधिक शक्तिशाली और प्रिय था , और आपने जो चट्टान देखी थी, वह भगवान ने उसे स्वर्ग से भेजी थी, इसलिए उसकी सटीकता एक पैगंबर थी जिसे भगवान ने उसे स्वर्ग से बेच दिया, ताकि यह सब खटखटाए और बात उसके पास आए । । और एक अन्य कथन ें : दानिय्येल और उसके साथियों ने बख्तासर से कहा : ैंने ऐसा-ऐसा देखा और उन्होंने उसे बताया , तो उसने कहा : आप सही हैं , उन्होंने कहा : ह आपके लिए इसे पार करते हैं । उस ूर्ति के लिए जिसका सिर आपने सोने से देखा था, यह सोने के रूप ें आपके कब्जे ें है , और यह पूरी पृथ्वी के पास है , और गर्दन भी इसके सान है। आपके पुत्र का राजा आपके ालिक के रूप ें है, इसलिए उसका आधिपत्य अच्छा होगा और सोने जैसा नहीं होगा , और जैसा कि उसकी छाती लोहे का है, यह फारस के लोगों का राजा है, जो आपके बेटे के पास हैं, इसलिए उनका अधिकार होगा लोहे की तरह ज़बूत बनो , और अपने हमउ्र लोगों के लिए, वह फारस के लोगों के राजा के पास जाता है और लोग हर गाँव ें राजा से विवाद करते हैं जब तक कि राजा दिन और दो दिन हीने और दो हीने तक राज करेगा , और फिर ारता है लोगों को इस पर ताकत नहीं है क्योंकि यह िट्टी के बर्तनों के दो लोगों पर बुत की ताकत नहीं थी , जबकि वे भगवान के रूप ें भेजे गए हैं – सर्वशक्तिान – बाकी लोगों पर अरबों वोजगढ़ की भूि का एक पैगंबर की फारस और के बाकी के राजा अपने बेटे, और तेरा और नष्ट कर दिया और Ohlkh इतनी के रूप ें करने के लिए नहीं उसे कुछ भी रख के रूप ें रॉक आया था और ूर्ति को नष्ट कर दिया ।…

…आप उन लोगों के बारे में क्या सोचते हैं जो कुछ भयानक सपनों की व्याख्या करने के लिए आप पर जोर देते हैं? ैं उनके साथ ईश्वर के दूत के अधिकार के बारे में सुन्नत से जो कुछ भी सीखा है, उस पर अमल कर सकता हूँ, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, जो इस तरह के सपनों को व्यक्त न करे और उनके अनुसार उनकी रक्षा करे । यह एक तथ्य है कि मैं दुखी हूं क्योंकि कई लोग इस दृष्टिकोण को नहीं समझते हैं, लेकिैं उन्हें यह जानना चाहूंगा कि उनके लिए अच्छा यह व्यक्त नहीं करना है, और वे किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश नहीं करते हैं जो उनके लिए इसे पार करता है , जैसा कि वह जल्दबाजी और भयावह तरीके से इसे पार कर सकता है, और उस समय यह गिर सकता है, भगवान तैयार है, और उस समय अफसोस का उपयोग नहीं हो सकता है ।…

…आप किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में क्या सोचते हैं जिसने एक दृष्टि देखी , फिर जाग गया , फिर सो गया और इसके पूरा होने को देखा? ैं देख रहा हूं कि पहली दृष्टि सत्य और सत्य है , बशर्ते कि इसके बारे में सोचने से पहले न हो , और अंति दृष्टि के लिए जो इसके पूरक बन गए हैं , यह एक पाइप सपना है ।…

…प्रश्न : बुरे सपने के बारे में , या जथू के बारे में क्या? वे उनसे कैसे छुटकारा पा सकते हैं , और जो लोग इस से पीड़ित हैं , वे क्या करते हैं? दुःस्वप्न और कुछ लोग इसे बाा : जथू कहते हैं । यह है एक सता सपनों की तरह का बड़ा हुआ कुछ पर बैठे के सीने सपने देखने और खुद को संकीर्ण । यह उनकी व्याख्या ें कहा गया था : कि इच्छा स्वप्न से बाहर प्राणियों के रूप ें हैह ने स्वप्नहार और अशांत नींद पर तौला । । । बुरा सपना है : का सपना असर चिंता और भय का अनुभव , एक के बाद की विस्तृत पुनर्प्राप्ति गंभीर सपना की साग्री के इन सपनों द्वारा अनुभवी उसकी नींद ें अलग-अलग , और एक ें शािल हैं उनके जीवन या की अपनी भावना को खतरा सुरक्षा और आत् – सान । दुःस्वप्न व्यक्ति को गंभीर असुविधा का कारण बनता है और यह आमतौर पर नोवैज्ञानिक दबाव या शारीरिक तनाव के साथ बढ़ता है । बोलने का ंत्र एल्का बॉस आमतौर पर नींद की अवधि के दौरान तेजी से आंखों की गति के साथ किसी भी समय हो सकता है । नींद के अंत के पास बढ़ जाती है और स्वायत्त तंत्रिका तंत्र ें गतिविधि की उपस्थिति , और जब्ती के दौरान शायद ही कभी शरीर के आंदोलनों का निरीक्षण करते हैं । दुःस्वप्न से जागने पर जल्दी से एक व्यक्ति निर्देशित और सतर्क हो जाता है और सपने का विवरण दे सकता है , चाहे आप सुबह उठते हैं या नहीं , नींद ें वापस जाना ुश्किल हो सकता है । ह कहते हैं : यह समस्या है जब समय ें उनकी घटना की आवृत्ति करीब है । ** डॉ फहद अल-ओस्ी द्वारा उद्धृत…

…उन लोगों पर आपकी स्थिति क्या है जो आपको सपने या सपनों ें कुछ प्रतीकों के अर्थ के बारे में पूछते हैं, जैसे कि कोई व्यक्ति के अर्थ के बारे में पूछता है : आग , उदाहरण के लिए , या जिन्न , या फल , या सांप और इतने पर? क्या इन बातों का कोई विशिष्ट अर्थ है? यह कॉल करने वालों से बहुत कुछ होता हैेरा जवाब है कि यह सवाल ान्य नहीं है, और ैं किसी ऐसे व्यक्ति के साथ नहीं हूं जो इस तरह से सपनों की व्याख्या करता है। क्योंकि दृष्टि ( ब्लॉक ) को उनके प्रतीकों के बीच विभाजित या अलग नहीं किया जा सकता है, और दृष्टि का बुरा प्रतीक हो सकता है, लेकिन यह उस समय के कारक को देखते हुए अच्छे हत्व का हो सकता है जिसें दृष्टि देखी गई थी। उदाहरण के लिए, आग के रूप ें, यह सर्दियों ें सुखद है और गर्ियों ें धुंधला हो जाता है । बुरे प्रतीक का अर्थ दृष्टि ें अच्छा अर्थ रखने वाले अन्य प्रतीकों के कारण भी विचलित हो सकता है । इस प्रकार आप देखते हैकि इस तरह से प्रश्न गलत है, और एक एकल प्रतीक ें कई अर्थ हो सकते हैं जो एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति के लिंग, व्यवसाय, वैवाहिक स्थिति या रहने की जगह के अनुसार भिन्न हो सकते हैं; क्या वह सुद्र या रेगिस्तान ें रहता है, उदाहरण के लिए, या शहरों या गाँवों ें … .. इत्यादि ।…

…एक सपने ें एक सपना इंगित करता है कि एक व्यक्ति एक सपने ें जो वह पहुंचा है, उसके स्तर को बढ़ा रहा है, लेकिन अगर यह उसके लिए उपयुक्त नहीं है तो यह सबूत है कि वह पाप या पाप करता है, या एक गंभीर बीारी का सबूत जो उसे भटकाता है ।…

…सपने ें हिजा एक आदी लोगों पर लिखता है । हिजाा हर एक को इंगित करता है जो सृजन की गर्दन को नियंत्रित करता है, जैसे कि शासक, वैज्ञानिक, शासक, चिकित्सक, स्थितियों के लेखक, और उपकरण । यदि किसी व्यक्ति ने अपनी नींद ें एक कुवे को देखा जो आकार ें बड़ा हो गया था और रक्त द्वारा या एक संघर्ष ें उसका उत्पीड़न किया गया था और उसे उससे खून बहाया गया था, और यदि वह बीार था, तो वह एक डॉक्टर द्वारा ठीक किया गया था, और यदि वह था पैसे से चाहता था कि वह एक शासक के हाथों ें दे, और अगर वह शादी करना चाहता है तो वह शादी कर लेगा । अल-हुज की दृष्टि चिंताओं, क्रोध और बीारियों के गायब होने का संकेत देती है । शायद उनकी दृष्टि ने लाभ के बाद जुर्ाना और नुकसान का संकेत दिया । यदि एक सपने ें वह अपनी ां या उसके परिवार ें से एक के लिए cupping हो जाता है, तो वह अपनी ां या उसके आकार की अवज्ञा करता है । और जो कोई सपने ें देखता है कि वह किसी राज्य के अभिभावक को ना कर रहा है या विश्वास खो रहा है या विश्वास खो रहा है । और अगर कुप्पिंग एक शेख है, तो वह द्रष्टा का दादा है, और यदि वह एक प्रसिद्ध शेख है, तो वह उसका दोस्त है, और यदि वह एक युवा है, तो यह उसके लिए एक नंबर है, जिस पर शर्त किताब लिखी है । यदि एक राजा या एक आदी का आकार, वह उन्हें प्राप्त होगा, और एक शेख के आकार से जो उसे पार करता है, और एक जवान आदी का आकार विजयी होता है । और उन्होंने कहा : कपिंग बीारी का गायब होना है, और उन्होंने कहा : पैसे की की । और यह कहा गया था : जो कोई भी अपने आकार के एक कपिंग को देखता है, तो वह अपनी ओर से एक लाभ के लिए पैसा गया है, और यदि उसने उसे छीन लिया है और इसें से कोई खून नहीं निकला है, तो उसने पैसे को दफन कर दिया है जो उसके लिए निर्देशित नहीं है, या उसने किसी ऐसे व्यक्ति को भुगतान किया जो उसे वापस नहीं करता है । अगर उससे खून निकलता है, तो उस साल उसका शरीर सही हो जाएगा । यदि घूंघट टूट गया है, तो वह अपनी पत्नी को तलाक देता है या र जाता है । और यह कहा गया था : उसने देखा कि उसने संभोग किया था, भले ही वह एक कैदी था । और जिसने भी देखा कि वह उसे सहला रहा था, जेल से भाग गया । यदि वह अपनी गर्दन पर खोपड़ी के प्रभाव को देखता है, तो यह उसके लिए एक वसीयतनाहै । यदि वह देखता है कि वह किसी व्यक्ति को वापस पकड़ रहा है और उसे नहीं रोका जा रहा है, तो वह बुराई, किसी व्यक्ति या अधिकार के डर से बच जाता है । चोरों की खोपड़ी और चोरों की चाबियां । और अगर अीर आदी ने विरोध किया, तो उसे एक जुर्ाना ें सोना दिया जाएगा । और यह कहा गया था : क्यूपिंग एक कड़वी दवा है जो वह रोगी है, क्योंकि वह तब तक स्केलपेल के दर्द के साथ रोगी है जब तक वह स्वास्थ्य प्राप्त नहीं करता है । यदि एक हिला किसी अन्य हिला को ना कर देती है, तो वह उससे प्यार करेगी यदि कपिंग उसका का नहीं है । और एक व्यक्ति के आकार से जो उसे डरता है, वह अपनी बुराई से सुरक्षित है, और शायद क्यूपिंग ें घूंघट से निषिद्ध धन देने या तीर्थयात्रा प्राप्त करने का संकेत देता है । यदि उनें से कोई एक उपवास कर रहा है, तो वह उपवास तोड़ता है या कुछ करता है, जो उनके उपवास को अान्य करता है । यदि सपने ें साधक अपनी आंखों ें सिरदर्द या दर्द के कारण ना करता है, तो यह उसकी शिकायत का इलाज है । आकार और अनिच्छा के कारण शायद क्यूपिंग निषेध और ौन का उत्तर देने का संकेत देता है ।…

…सड़क पर चलने और ले जाने के लिए, जो भी देखता है कि वह चल रहा है या घोड़ा उसके साथ धीरे-धीरे चल रहा है, तो वह गौरवान्वित और साननीय है और जो भी देखता है कि वह धूल ें चल रहा है, उसे जल्द पैसा िलता है और यदि वह रेत ें चलता है, तो तब वह काम में व्यस्त रहता है और यदि वह कांटों और उसके दर्द पर चलता है, तो वह अपने परिवार ें से कुछ को ार देगा और जो भी देखता है कि वह इज्तिहाद के इरादे से सड़क पर चल रहा है, क्योंकि वह सच्चाई और धर् के रास्ते पर है, और जो भी देखता है कि वह ार्ग से भटक गया है या उससे भटक गया है, वह अपने धर् या अपने सांसारिक स्तर पर सत्य और सत्यता की पद्धति से उतना ही भटक रहा है जितना कि वह ार्ग से भटक गया है। यह अंधेरा है, यह उसके धर्म में एक भ्रम है, और अगर वह देखता है कि वह अंधेरे से प्रकाश ें उभर रहा है, तो वह गलतफही से ार्गदर्शन के लिए बाहर आता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक सड़क पर चल रहा है, उस पर आपत्ति की जो उसे एक जानवर, निर्जीव या पौधे से सड़क से रोकता है, फिर वह उसकी आज्ञा और ांग के आखिरी तक पहुंच गया है

…संख्या : यह गिनती की गई संख्या के अनुसार भिन्न होती है, और अगर यह देखा जाए कि यदि भगवान का ना इसें गिना जाता है, तो इसकी प्रशंसा की जाती है । यदि वह देखता है कि वह दीनार गिन रहा है जिसें सर्वशक्तिान ईश्वर का ना गिना जाता है, तो उसे ज्ञान से लाभ होगा । अगर वह इसें उकेरी गई कोई तस्वीर देखता है, तो वह दुनिया के लोगों के साथ का करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक ोती गिन रहा है, तो वह कुरान का पाठ करेगा । यदि वह देखता है कि यह एक सार ाना जाता है, तो वह विज्ञान सीख रहा है या अध्ययन कर रहा है । यदि वह देखता है कि वह एक नका गिन रहा है, तो वह कुछ ऐसा करने ें लगा हुआ है जो उसे चिंतित नहीं करता है । अगर वह देखता है कि वह ोटी गायों को तैयार कर रहा है, तो उपजाऊ साल उसके ऊपर से गुजर जाएगा । यदि वह देखता है जैसे कि वह एक सौंदर्य और बोझ है । यदि वह एक सुल्ताना था जो अपने दुश्नों से लाभान्वित होता था, जिसका ूल्य उन भारों के साथ संगत नहीं था, और यदि वह एक सुल्ताना था जिसने अपनी फसलों की बारिश की, और यदि वह एक व्यापारी था जिसने बहुत अच्छा लाभ काया । अगर वह देखता है कि जैसे वह जोरा को तैयार कर रहा है, तो वह अपने जीवन ें संकट और थकावट ें पड़ जाता है, और इसी तरह हर चीज ें संख्या को छोड़ देता है, जबकि वह अपने सार ें लौटता है ।…

…कपिंग के संबंध ें : जो कोई भी सोचता है कि वह वापस पकड़ रहा है या एक अभिभावक को पकड़ रहा है, या एक ट्रस्ट की नकल कर रहा है, या उस पर एक शर्त पुस्तक लिख रहा है, या शादी कर रहा है, क्योंकि गर्दन विश्वास का विषय है । यदि कोई शर्त है, तो उसने एक नौकरानी से शादी की और उससे रखरखाव के लिए कहा और वह खड़ा नहीं हो सका । यदि वह निर्धारित नहीं करता, तो उससे गुजारा भत्ता की आवश्यकता नहीं थी । अगर अल-हज एक प्रसिद्ध शेख है, तो वह उसका दोस्त है । यदि वह एक युवा है, तो वह उसका दुश्है, जिस पर शर्तों या धर् की एक पुस्तक लिखी गई है । एक जवान आदी के आकार ने एक दुश्न को जीत लिया है । और उन्होंने कहा कि बीारी का इलाज चला गया, और उन्होंने कहा कि पैसे की कहै । और यह कहा गया कि जिसने भी इसके आकार का एक कपिंग देखा है, तो यह उसके लिए एक फायदा होने वाला है । अगर उसके पास उसे खारिज करने का अधिकार था । यदि उसे काट दिया गया और उसके पास से कोई खून नहीं निकला, तो उसने पैसे दफनाए और इसके लिए निर्देशित नहीं किया गया, या उसने किसी ऐसे व्यक्ति को जा राशि का भुगतान किया जिसने उसे इसका भुगतान नहीं किया । अगर उससे खून निकलता, तो उस साल उसका शरीर सही हो जाता । अगर खून के बजाय एक पत्थर निकलता है, तो उसकी पत्नी किसी और को जन् देती है, और उस लड़के को स्वीकार नहीं किया जाता है। अगर घूंघट टूटता है, तो वह अपनी पत्नी को तलाक देता है या र जाता है । और यह कहा गया था कि जिसने देखा कि उसने संभोग किया था उसे लाभ और धन िला । और यह कहा गया था कि कपिंग सुन्नत की चोट थी और यह कहा गया था कि यह संकट से ुक्ति है । यह वर्णन किया गया था कि यज़ीद इब्न अल-ुअल्लाह अल-हज्जाज की हिरासत ें था, और उसने अपनी नींद ें देखा कि वह कारावास से बचने के लिए कपिंग कर रहा था । ान बिन ज़ैदा ने देखा कि जैसे वह काट रहा था, और उसकी चंदवा उसके खून से सनी हुई थी, और जब यह पारित हुआ, तो दो शेरों ने उसें प्रवेश किया और उसे ार डाला ।…

लिंग को चूसने के लिए, यह स्तनपान और स्तनपान के लिए अच्छा है, और अच्छे और ज़रूरत से राहत देने के लिए, और सभी सदस्यों के लिए जैसा कि यदि इसे चालू किया जाता है, तो यह स्तनपान के लिए बेहतर है और इसें कोई अच्छा नहीं है स्तनपान के लिए इसके अलावा जो उल्लेख किया गया है ।…

…यह खुद को एक स्पाय या नपुंसक की तरह हसूस करता था : चोट अपान । यदि वह एक आदी को जा के रूप ें रखना चाहता है, या उसे एक रहस्य के साथ नेतृत्व करना चाहता है, और वह अपनी नींद ें एक यक्ष को देखता है, तो उसे उसे अलविदा कहने से बचना चाहिए । और यह कहा गया था कि जिसने देखा कि वह एक हिजड़े ें बदल गया था उसे सानित किया जाएगा । और यदि वह किसी अज्ञात यक्ष को देखता है जिसके पास धर्ी और ज्ञान के शब्द हैं, तो वह स्वर्गदूतों का एक राजा है जो उपदेश देता है या प्रचार करता है । तथा…

…जो कोई भी देखता है कि उसने उकसाया है वह अपने धर् के भ्रष्टाचार और किसी निषिद्ध चीज के कीशन का संकेत देता है ।…

…यदि एक न्यायविद देखता है कि वह एक गैर-न्यायवादी बन गया है, तो उसें कोई अच्छाई नहीं है, और यह कहा गया कि वह अज्ञानी है और न्यायशास्त्र छोड़ देता है ।…

…जैसा कि हर प्रकार के ांस के लिए जिसका ांस खाया जाता है, उनें से प्रत्येक को इसके अध्याय और इसकी व्याख्या ें प्रस्तुत किया गया था, लेकिैं इन प्रकारों का उल्लेख उनके और उनकी प्रासंगिकता के अंतर के कारण करता हूं। जैसा कि राहगीरों ने उल्लेख किया है, जो प्रत्येक जानवर और उसके लिंग के विस्तार को सृद्ध करता है, और यह कहा गया था कि सभी जानवरों का ांस राक्षसों और शिकार पक्षियों के सातवें हिस्से से है, वे राजाओं द्वारा निषिद्ध धन के साथ विकसित होते हैं ।…

…सपने की अभिव्यक्ति और भाग्य बताने के बीच क्या अंतर है? या अनदेखी के बारे में लोगों के ज्ञान के दावे के तरीकों के बारे में क्या है, और सपनों की व्याख्या अनदेखी ज्ञान के दावे का हिस्सा है? और आप उन लोगों को कैसे जवाब देते हैं जो कहते हैकि सपनों की अभिव्यक्ति भाग्य-विद्या या ज्योतिष का एक रूप है ..! ? यह बात लोगों के बीच प्रसारित होती है, और यह ौजूद है, और इस वार्ता के लेखकों को खुद से एक सवाल पूछने की जरूरत है : क्रिस्टल बॉल रखने वाले व्यक्ति के बीच क्या अंतर है और वह दावा करता है कि इसके ाध्य से वह भविष्य देखता है, या आपके बारे में पूछता है तु्हारी ाँ का ना? यहाँ वह शादी ें ज़ाक उड़ा रहा है और आप पर व्यभिचार का आरोप लगा रहा है, जिसका दावा है कि जो उसके ाध्य से उसकी ाँ के पास पैदा हुआ था, या वह आपसे अपने एक हाथ को उठाने और आपके हाथ ें रेखाएँ पढ़ने के लिए कहता है और फिर आपको बताता है कि क्या होगा आपके साथ, या वह रेत ें कद रखता है, या वह आपसे आपके संकेत के बारे में पूछता है …. , और अन्य विधियाँ जो कुंडली के ालिकों और चार्लतों के बीच हैं, उनके बीच क्या अंतर है, और उन लोगों के बीच जो लिंक करते हैं नोबल कुरान, या शुद्ध सुन्नत के छंदों के साथ दृष्टि, और व्याख्या की शुरुआत ें कहते हैकि क्या उल्लेख किया गया है और रसूल के बारे में क्या साबित होता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, या यह साबित हो सकता है उसके साथियों का अधिकार, जैसे : [ अच्छा, ैंने देखा है और बुराई पर्याप्त है, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, ऐसा-और-ऐसा हुआ ] और वह अपनी व्याख्या से पहले या बाद ें कहता है : और भगवान सबसे अच्छा जानता है? ुझे लगता है कि अंतर उन सभी के लिए स्पष्ट है जो निष्पक्ष हैं और हर किसी के लिए जो अपने जुनून से छीन लिया गया है। उन लोगों के लिए जो व्यक्तिगत कारणों से इस क्षेत्र से लड़ते हैं, या उन अभिव्यक्तियों ें से कुछ के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं, जिन्होंने अभिव्यक्ति ें शािल किया है कि यह क्या नहीं है, जैसे कि पूजा के कार्य, घंटे के संकेत, या भविष्यवाणी जो घटनाएं घटित होंगी, और उनें से निश्चितता, और उनकी घटना के लिए विशिष्ट अवधियों को निर्धारित करना और वह हारे दृष्टिकोण के बारे में अनजाने ें सोचता है, और जो ह प्रस्तावित करते हैं उसका पालन नहीं करते हैं, और उसने इस कार्यक्र के एक एपिसोड को नहीं देखा होगा, लेकिन वह अभी भी है विरोध की लहर की सवारी करते हुए, वह सोचता है कि इन लोगों ें से हैं, ैं कहता हूं कि रुक ​​जाओ ….. और जब तक आप हारे तर्क को नहीं देखते हैं, तब तक आपका विरोध नहीं करते हैं, और हारी कहावत को सुनते हैं, और एक फायरैन की तरह नहीं हैं रात । ैं हर निष्पक्ष व्यक्ति को यह पढ़ने के लिए आंत्रित करता हूं कि इब्न अल-कय्य क्या पढ़ता है, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ज़ाद अल-ाद ें कहा गया [4/255]। उन्होंने कहा कि जब वह अनदेखी करने का दावा करने वाले लोगों के तरीकों से अवगत कराया गया था : यह उसकी शाखाओं ें से एक पर विचार करने के लिए पर्याप्त है, जो कि दृष्टि की अभिव्यक्ति है, क्योंकि यदि नौकर ने इसे लागू किया और अपना ज्ञान पूरा किया, तो वह आया चमत्कार । हमने और अन्य लोगों ने अजीब लों को देखा है जिसें क्रॉसिंग को तेज और धीी गति से, ईानदार निर्णयों द्वारा शासित किया गया है, और जो लोग इसे कहते हैं वे कहते हैं, यह एक अनदेखी विज्ञान है ! बल्कि, यह इस बात का ज्ञान है कि दूसरों के लिए उन कारणों से अनुपस्थित है जो उनके ज्ञान के लिए अद्वितीय हैं और दूसरों से छिपे हुए हैं …… जब तक उन्होंने कहा : दृष्टि के ज्ञान के विपरीत, यह सच है, अान्य नहीं है। क्योंकि दृष्टि स्वप्न रहस्योद्घाटन पर आधारित है, और यह भविष्यद्वक्ता के भागों का हिस्सा है । इसलिए, द्रष्टा जितना अधिक कठोर, अधिक निर्दोष और अधिक ज्ञानी होता है, उसकी अभिव्यक्ति उतनी ही सही होती है, पुजारी, ज्योतिषी और उनके हमलों के विपरीत, जिनके राक्षसों का उनके राक्षसों का विस्तार होता है, उनके बनाने के लिए नहीं है। जो सत्य है, या जो धर्है, या जो कानून की पूजा करता है, उसके लिए वैध है, बल्कि वे ऐसे जादूगर की तरह हैं जो अधिक झूठ बोलने वाले और तुच्छ और ईश्वर से दूर हैं और अपने रसूल और अपने धर् से, जादू उनके साथ जबूत और अधिक था प्रभावशाली, शरिया और सत्य के ज्ञान के विपरीत, क्योंकि जितना अधिक धर्ी, सच्चा और विवेकपूर्ण होगा, उतना ही उसका ज्ञान और उस पर उसका प्रभाव अधिक जबूत होता है, और परेश्वर सफलता है । उसके शब्द साप्त हो गए । यहाँ ैं उन लोगों से कहता हूँ जो अभिव्यक्ति का विरोध करते हैं या दावा करते हैकि अनदेखी करने का नाटक कर रहे हैं, इस कथन के बाद आप क्या सोचते हैं…

…और यह वर्णन किया गया था कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, देखा और तैफ पर उतर रहा था, जैसे कि वह दूध का एक ग लाया था और इसे अपने हाथों के बीच रखा था, इसलिए उसने ग को सेट किया । तो अबू बकर, भगवान उससे खुश हो सकता है, ने कहा : हे ईश्वर के दूत, ुझे नहीं लगता कि आप अपने वर्ष ें तैफ से सही हैं, यह कुछ भी है। उसने कहा : हाँ, उसने ुझे इसके लिए अनुति नहीं दी, फिर वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छोड़ दिया । और इब्न सिरिन एक आदी के पास आया और उसने कहा : ैंने दूध का एक दूध देखा जो कि डालने तक लाया गया था, फिर दूसरे ने आकर उसें डाल दिया । उसने इसका विस्तार किया, इसलिए ैंने अपने दोस्तों को बनाया और ैंने इसके झाग से खाया, फिर एक ऊंट के सिर को ोड़ दिया, और हें इसे शहद के साथ खाया । उन्होंने कहा : दूध के लिए, यह फिटराहा है, और जिस व्यक्ति ें इसे डाला है, उसके लिए उसने इसका विस्तार किया है, इसलिए कुछ भी फिटहारा ें प्रवेश नहीं किया, और जैसा कि आपने अपने फो के साथ खाया, भगवान सर्वशक्तिान ने कहा : ~ क्खन के लिए, यह बेकार चला जाएगा । ” ऊंट के लिए, यह एक अरब आदहै, और एक ऊंट ें कुछ भी नहीं है जो उसके सिर से बड़ा है, और अरबों का ुखिया वफादार का कांडर है, और आप उसे पीछे करते हैं और उसका ांस खाते हैं। शहद के लिए, यह कुछ ऐसा है जिसे आप अपने शब्दों के साथ ानते हैं । और वह उमर बिन अब्दुल अज़ीज़ के समय ें था, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं । और इब्न सिरिन एक आदी के पास आया और कहा : ैंने देखा कि जैसे ैं स्तनपान कर रहा था, और उसने कहा : आप क्या करते हैं? उसने कहा : ैं स्टोर ें अपने भगवान के साथ रहूंगा । उसने कहा : अपने ालिक के पैसे से भगवान से डरो । उदय इब्न आर्टा ने एक फूहड़ को नहीं देखा, जो उसके घर के दरवाजे पर रहते हुए उसे पास कर गया, और उसने उसे अपना दूध पिलाया, लेकिन वह नहीं ाना । फिर उसे दूसरी बार पेश किया गया, लेकिन वह नहीं ाना । उसे फिर से पेश किया गया , इसलिए उसने इसे स्वीकार कर लिया, इसलिए सिरिन ने कहा : यह एक रिश्वत है जिसे उसने स्वीकार नहीं किया। फिर वह वापस आया और उसे स्वीकार कर लिया और ले गया । और आस्थावान कांडर ने हारुन अल-रशीद को देखा, जैसे कि हरम में, वह एक डो के संप्रदायों से आरा कर रहा था । अल-किानी ने उसकी व्याख्या के बारे में ौखिक रूप से पूछा, और उन्होंने कहा : हे कांडर ऑफ द फेथफुल, स्तनपान कराने के बाद स्तनपान जेल ें कैद है, और आप की सानता कैद नहीं है, लेकिन आप एक नौकरानी के प्यार के साथ कैद हैं जो ना किया गया है । ऐसा था । नकसीर के संबंध ें : यदि यह बहुत पतला है, तो यह स्थायी धन की चोट का संकेत देता है । और अगर यह ोटा था, तो यह एक गिरावट का संकेत देता है जो इसके लिए पैदा होगा । यदि वह देखता है कि उसकी नाक चिकोटी काट रही है, और उसका विवेक यह है कि प्रभु उसे लाभान्वित कर रहा है, तो वह उसे उसके ालिक से अच्छी तरह से ार डालेगा । यदि उसका विवेक है कि वह उसे परेशान करता है, तो वह अपने ालिक से बुराई करता है, और वह उसके लिए एक संकट होगा, और उसके बाद उसे नुकसान होगा । यदि वह सिर है, तो वह अपने शरीर के साथ उतना ही देख सकता है जितना उसने ताकत और कमजोरी, और रक्त की प्रचुरता और उसके छोटे से देखा । यदि आप एक या दो बूंद हिलाते हैं , तो यह एक लाभ है । यदि वह एक पाउंड या दो पाउंड देखता है और उसका विवेक है कि यह उसके शरीर के लिए एक लाभ है, तो शरीर का स्वास्थ्य धर् की वैधता है, इसलिए यह पाप से बाहर आता है और उसका धर् सही है । यदि यह उसके विवेक ें है कि वह उसे अपने शरीर ें परेशान करता है, तो शरीर को नुकसान ऋण या एक पाप के अधिग्रहण के लिए नुकसान है । अगर खून निकलने के बाद उसकी ताकत चली गई है, तो वह कहै, और अगर वह जबूत है, तो वह अीर है, क्योंकि ताकत आदी की सृद्धि है । यदि वह अपने कपड़े अपने खून से दाग देता है, तो इसके परिणास्वरूप वह गलत काों ें पड़ जाएगा । यदि आप कुछ भी नहीं दागते हैं, तो जो ऐसा करता है वह पाप से ुक्त है । यदि वह सड़क पर नाक से टपकते हुए देखता है, तो वह ज़कात के पैसे देता है और उसे सड़क पर दान करता है । यह कहा गया था कि नक़ाब एक खजाना हिट है, और छींक निश्चित है ।…

…के सपने के दूसरे प्रकार क्या हैं – स्वयं बात , और के का सतर्कता , और उन्हें दद िल सकती है मनोवैज्ञानिक चिंता, , और तनाव बौद्धिक । इस युग ें विशेष रूप से इस घटना का एक उदाहरण साने आया जिसें चिंताओं और लेख को कभी-कभी अभिभूत कर दिया , और अन्य समय पर जीवन का दबाव , ह पाते हैकि सोने से पहले कुछ सोचता है व्यापार बेश्वक और कुछ एक नए करियर के बारे में सोचते हैं , और कुछ जल्दी ही सुबहना सुबह , त भूलना हिलाओं को जो अक्सर रात भर साथ इस प्रकार के भी Vtjd उनें से कुछ सोने से पहले उनके पति के साथ उनकी समस्या के बारे में सोचना , के लिए उदाहरण के लिए, और इसलिए उनें से प्रत्येक सोता है, और फिर इन विचारों और चिंता या उीद है और दर्द के भीतर उनें से हर एक सपने या सपने ें बदल जाता है और यह बहुत संभावना है , और फिर यह इन विज़न के बारे में उनें से कई के सवाल का अनुसरण करता है , जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, यह पाइप सपनों से ज्यादा कुछ नहीं है । और भाषा ें दबाव , इसका विलक्षण : संपीड़न, जो कि हथेली और इसी तरह इकट्ठा करके और रहस्योद्घाटन ें एकत्र किया गया था : ~ अपने हाथ ें एक दबाव ले लो, और ैं इसके साथ हड़ताल करूँगा और नहीं झूठी गवाही। ~ यह कहा जाता है : वह लाया खबर के दबाव के साथ हें , वह यह है कि के साथ, िश्रित की स्ट्रोक यह । भ्रित सपने : जो उन्हें भ्रित कर रहा था, वह कठिन व्याख्या ें उलझा हुआ था , और ओडगाथा विभव बोडगैट संयंत्र को िलाने के लिए कहा जाता है , जो है : पैकेज, जो नुष्य को उस जगह से ले जाता है जहाँ छोटा हरा और जीन और बड़ा और इतना (1)। यह हो सकता है के ाध्य से टिप्पणी करने के लिए पिछले प्रस्ताव है कि इन Alodgat अनुशासित नहीं हैं, लेकििश्रित संदिग्ध हैं , और यह भी देखता है कुछ वैज्ञानिकों के लिए ेरे पीछे आ ें से एक दो कारणों से ( शारीरिक ) या ( खुद ) एक या तो एक ें हो सकता है स्वस्थ स्थिति शारीरिक तिरछा , या खुद को परेशान करने वाले ूड ें , यह आदी और उसकी दृष्टि पर दिखाई देता है Vtakhtl स्पटरिंग और ओडगेटो को दो खंडों ें विभाजित किया गया : खंड I : पाइप विशेष सपने ; किसी भी निजी ालिक केवल कुछ समय Kalmrdy और Kaltalbh और छात्रों पर कुछ श्रेणियों ें इन लाजिी , इस तरह के परीक्षा के रूप ें या एक से पहले से एक के साथ व्यक्तिगत साक्षात्कार जैसे शिक्षण संस्थानों विश्वविद्यालयों, के लिए उदाहरण , और Kalmqublan शादी करने के लिए अगले दो कर्चारियों को उन्नत करने के , और इसी तरह , और होला ने सूक्ष् को पार करने से पहले उनसे पूछा कि किस प्रकार के उनके दर्शन की खोज की सुविधा है और वे पाइप सपनों से अधिक कुछ नहीं हैं । सैय्यद कुतुब ने कुरान की छाया ें कहा : सपने परेशान सपनों का िश्रण होते हैं न कि पूर्ण दृष्टि जो व्याख्या को सहन करती है , क्योंकि यह किसी भी चीज़ का संदर्भ नहीं देती है । ए । एक सरल व्यवहार , (2) और उसका उदाहरण वह साथी है जिसने अपना सिर काट कर देखा , और जैसे उसने स्वर्गदूतों को आदेश दिया कि वह उसे कुछ करने से ना करे । । । और अन्य उदाहरण (3)। धारा II : पाइप साान्य सपने , और ेरा तलब है कि यहाँ के आ लोग पूरे देश के लिए हत्वपूर्ण हैं, जैसे कि जहाँ – जहाँ पर इसके ालिक – बिसहरा साान्य , या सार्वजनिक अलार् या सार्वजनिक कार्यक्र , CA NEWS नीति , बजट, वेतन , छुट्टियां , और युद्ध खासकर अगर इन घटनाओं ें से एक या उन्हें प्रभुत्व और के लिए जिेदार है वातावरण , आप होगा सपने इस बारे में प्रचुर ात्रा ें लगता है , देखते हैं, के लिए के बाद उदाहरण के सपने सित्बर नास्तिक की घटनाओं , के दौरान और भरपूर ात्रा ें ें अेरिकी अभियान अफगानिस्तान और ध्यान दिया की शक्ति ीडिया प्रुख और इस अभियान के लिए पथ, अपने आप से पूछना : आप पर असर करते हैजबूत ानव तीव्र या आसान है? इन आयोजनों ें अखाड़े का वर्चस्व रहा है, इसलिए उनकी आवाज से ज्यादा आवाज बुलंद नहीं है, इसलिए उनकी शक्ति न के लिए पारग्य हो जाती है , इसलिए अगर वह सोने के लिए आत्हत्या कर लेती हैं तो वह उन दृश्यों ें बदल जाती हैं जिनके ालिक सोच सकते हैकि वे अच्छी खबर या अच्छी खबर है , विशिष्ट उसे या राष्ट्र को साान्य , और यह उन सभी के लिए आज तक छिपा नहीं है, जिनके पास राय या सूह के लिए जुनून, अज्ञानता और असहिष्णुता की प्रबलता है और कई लोगों ें धर्, धर् और धर् की कहै , फिर जो कोई देखता है उसका उदाहरण ये विज़न किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश ें हैं, जो उन्हें उसके बारे में बताएगा , और वह इस घटना का पूर्वानुान लगा सकता है और अपने ई-ेल या अपने ोबाइल फोन के ाध्य से पूछने से पहले उन्हें भेज सकता है , इसलिए यह घंटे की बात बन जाता है , और फल थोड़े समय ें परिषद ! यहाँ ैं एक के खिलाफ नहीं हूँ वर्ग या एक विशेष सूह है, लेकिैं, अज्ञानता के खिलाफ हूँ हाँ अज्ञान है कि एक जा सकते हैं सूह या दर्शन का दावा संप्रदाय या Ani व्यक्तियों , और राजद्रोह परिसर और प्रसारण के कुछ साक्षात्कार और से कुछ के बयान से शािल लोगों , ें के पक्ष ैं क्या कहा और वे ें थे के प्रभुत्व भ्र और सपनों को , यह, सूफियों जो हेशा सपने ें जो ईश्वर के दूत उन्हें के लिए आया था का अनुान लगाया है में से कुछ पर लागू होता है उन्हें आज्ञा दी और उन्हें ना किया , या एक का इष्ट उनके लिए , और इस प्रकार उन्होंने इसे रहस्योद्घाटन की डिग्री ें डाल दिया कि साथी ईश्वर के दूत की ृत्यु के साथ खो गए , और उन्होंने उसे पाया , इब्न हजार ने कहा (4): यदि स्लीपर पैगंबर को देखा, तो भगवान से प्रार्थना करें उस पर और उसे शांति नहीं दे सकते, उसे कांडिंग कुछ करने के लिए , है वह यह और जरूरी अनुपालन के लिए बाध्य : या वह यह स्पष्ट शरीयत को पेश करना होगा , के लिए दूसरे को ंजूरी दे दी है । अीर और झूर के बीच अंतर है , हाँ । के दर्शन है जो एक के लिए िशनरियों है व्यक्ति या सूह , या यहां तक कि एक राष्ट्र , लेकिन यह है पर सशर्त दो शर्तें : प्रथ : एक है संदर्भ विश्वसनीय जोखि यह इस एल्राइ भी एक प्रस्तुत की ज्यादा के बारे में साथियों के दर्शन के सूह पर रात ैसेंजर के अल्लाह , उन्होंने कहा : ~ ैं अपनी दृष्टि ें िलीभगत को देखने के सात रातों , उस ें Mthariha Flethrha था की रातों सात ,~ सहमति (5), बुखारी अपने ें शीर्षक था Saheeh ( दरवाजा : पर िलीभगत दृष्टि ), और हाफ़िज़ इब्ने हज़र ने हदीस पर टिप्पणी करते हुए कहा : यह इस बात से है किानदारी और उसके स्वास्थ्य पर एक डी की दृष्टि पर सर्वसति सूह , क्योंकिाचार की शक्ति एक सूह से साचार पर रिपोर्टिंग से लाभान्वित होती है । का है । (६) दूसरा : द्रष्टा और ईानदारी की निष्पक्षता है और एक हूई , या एक लक्ष्य , या लापरवाह नहीं है , एक ले ें जीया या विचार के प्रति आश्वस्त , Vsitrt उसकी सोच , Vtmthelt एक सपने ें अपनी दृष्टि , और यहाँ भेद। इससे पहले कि सपने के बीच घटना , और के सपने ले या के बाद , और यह है कि यह घटना होने की स्थिति ें या उसके बाद है, या कमजोर और यह की तुलना ें कमजोर होने से पहले कोई रहस्य नहीं है – बस के रूप ें यह रुचि हर किसी के लिए छुपी नहीं है इस कला ें , इसलिए एक भावुक की दृष्टि ें कोई सबक नहीं है , जैसे कि हुई की अभिव्यक्ति ें भी कोई सबक नहीं है , इसलिए संदर्भ कहां है जो भगवान के दूत के रूप ें दर्शन को ंजूरी देता है? सान साथियों के वेन ने शुद्ध को सानित किया ? _________________________________________ (१ ) ( शब्दकोष इंटरीडिएट ५४० साग्री : डीजीटी ( लेखकों के एक सूह ने दार अल दावा १ ९ Dar० – काहिरा प्रकाशित किया । ) (२ ) सैय्यद कुतब – ऑप – (४ / १ ९९ ३ ), और ुहद कुतुब – से – पी। ६ (३) । ) इब्न Hajar खोलने 354 \ 12, सेशन। सीआईटी । (4 ) को देखने के फतह अल – सेशन – (12 /389 ।) (5 ) सुनाई द्वारा के रूप ें बुखारी उद्घाटन (4 / 256 ) ें किताब Taraweeh प्रार्थना दरवाजा याचिका के लिए ज्यादा की रात – सेशन – – ुस्लि, के रूप ें पराणु (8 /58 ) ें की पुस्तक का उपवास दरवाजा वरीय रात कपट और उनके अनुरोध से आग्रह करता हूं – एक संदर्भ पहले । (6) को देखने के इब्न पत्थर – सेशन – (12 / 380 ) ** डॉ। फहद अल- ओसैी के हवाले से…

…और जो कोई ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसे वर्षों तक किसी ले के बारे में बताता है, और यदि वह कोई है जो जागते हुए भी उसके शब्दों को स्वीकार करता है, तो ला पूर्वोक्त अवधि ें विशिष्ट हो सकता है, और वर्ष हीने या शुक्रवार या शुक्रवार को संकेत दे सकता है। दिन, और उनें से कुछ ने पसंद किया कि प्रसिद्ध हदीस ें उल्लेख किए गए वर्षों के लिए हीने बीत जाते हैं और यह अवधि द्वारा कहा गया था, और उन्होंने कहा कि उनें से कुछ, सुन्नत, पांच पहलुओं ें चित्रित किए गए हैं, हिला द्वारा, सननाह, गाय द्वारा, ठवाद द्वारा, प्रजनन क्षमता और आकर्षण द्वारा ।…

…और जिसने भी देखा कि वह ाफी ांगने के बारे में चुप था, उसने अपने पाखंड का संकेत दिया, सर्वशक्तिान के लिए कहा, ~ और अगर यह उन्हें बताया गया था, आओ, भगवान के दूत आपसे ाफी ांगेंगे, उन्होंने अपना सिर घुाया ।~…

…2 – दृष्टि के लिए समय : यह पहलू विशेष रूप से ला क्रॉसिंग है ; क्योंकि वे लोग हैं जो इसके साथ संबंध रखते हैं , चूंकि दृष्टि के समय को जानने के लिए क्रॉसिंग का बहुत हत्व है , और कुछ सपने शादी, गर्भावस्था या अध्ययन ें सफलता का संकेत हो सकते हैं , इसलिए समय के बारे में सवाल दृष्टि आवश्यक है ताकि जांच और अंतर्दृष्टि के प्रश्न से गुजरने वाला व्यक्ति समय के साथ अपना संबंध व्यक्त कर सके । के रूप ें दर्शन और साथ ही एक साथ समय के साथ जबूत संबंध अभिव्यक्ति , क्या ें देखा गया था अत्यधिक गर्है से अलग क्या ें देखा गया था की गंभीरता ठंड , Valenar, के लिए उदाहरण के लिए, ें पहले दोषी है, और ें दूसरी सराहनीय और फलों उन विज़न ें, जिन्हें उस समय खाया गया था जब उनका स्वागत किया गया था , और गलत समय पर खाया के रूप ें देखा गया था नहीं , और उन सभी ें जो उनके समय और उनके समय ें देखे गए हैं , उनें से ज्यादातर अभिव्यक्ति अच्छे हैं । जैसे कि उसने देखा कि वह इस सर्दियों के समय ें सर्दियों के कपड़े पहनता है, अच्छा है और विपरीत सच है , और जैसा कि उसने देखा कि वह हज कर रहा था और हज के समय दृष्टि का समय उन लोगों से भिन्न होता है जिन्होंने देखा कि उसने हज किया था उनके समय के अलावा एक समय और इसी तरह , ह पाते हैकि जो व्यक्ति दृष्टि के समय के बारे में व्यक्त करता है , उसका प्रश्न उसके गुण हैं । क्या उस समय की दृष्टि के बारे में सवाल करने के लिए एक और बात है , कुछ प्रश्नकर्ताओं के बारे में जो आपको बता रहे हैं : ैंने ऐसा और ऐसा देखा, और आपको आश्चर्यचकित करते हुए पुरानी घटनाओं के बारे में बताते हुए अलरा ओ के समय के बारे में पूछते हुए आपको बताते हैं : यह है इस तरह के एक के साल , और सपने दर्शक के लिए हासिल किया गया हो सकता है इस तरह की, उसें न की कार्रवाई से कोई लाभ नहीं है और वहाँ पार करने के लिए उस ें कोई मतलब नहीं है और यही वजह है कि वह यह उपेक्षा करता , और क्रॉसिंग के समय विज़न को उसके लिए सुविधाजनक बनाना बेहतर है और इसे ज़्यादा नहीं करना है , और कुछ लेखकों ने कहा है कि विज़न की अभिव्यक्ति सुबह के बाद और सूरज के दो कारणों से पहले होने पर पसंद की जाती है : पहला : विज़न की याद दृष्टि नहीं भूलना उन्हें लंबे समय के बाद नहीं ले गया , और दूसरा : उनके रिश्ते को दो क्रॉसिंग की समझ ें भाग लेने के लिए दूसरों की तुलना ें बेहतर समय पार करना , शांति उस पर हो, उन्होंने कहा 🙁 भगवान बकोरहा में ेरे देश को आशीर्वाद दें ) (1) ), और ेरी विन्र पार्टियों ें n समय के बिना समय का आवंटन अंति से अधिक समय के लिए वरीयता सापेक्ष है और व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति ें भिन्न होता है, और यह पहली जगह ें पार करने की आदत के कारण हैहै एक और बात करने के लिए है में क्या समय , कुछ का ानना है कि की दृष्टि दिन की तुलना ें जबूत की दृष्टि रात, और यह भी है निर्णायक सबूत है ना , और से कुछ उन्हें कहा : वह उसके क्या napping था देता है , और ेरी राय, हत्वपूर्ण बात यह है कटौती दृष्टि यदि दृष्टि , क्योंकि मकिया जा सकता है में व्यस्त ें Bachgalh के जीवन दुनिया और क्योंकि द्रष्टा के शासनकाल पास इसे करने के लिए है और क्योंकि वहाँ यह कुछ जल्दी करना वांछनीय ें हो सकता है , जैसे कि पाप के खिलाफ अच्छा या चेतावनी का आग्रह करना और जैसे (2)। ____________________ (1) यह बिक्री की पुस्तक ें इ अल-तिर्िधि द्वारा सुनाया गया था , जो व्यापार ें जल्दी आता है – पिछले संदर्भ ें अध्याय – और यह जिहाद की पुस्तक ें अबू दाऊद द्वारा सुनाया गया था , यात्रा ें नवाचार पर अध्याय – पिछला संदर्भ – , और इ इब्न ाजा ने इसे ट्रेडों खंड की पुस्तक ें सुनाया, जो कि जेठा के पहले आशीर्वाद से ांगा गया है – पिछला संदर्भ और इसे अहमद ने अपने ुसनद ें दस िशनरियों के ुसनद ें और इ के ुसनद से सुनाया था। अली बिन अबी तालिब, भगवान उसके साथ खुश हो सकता है – पिछले संदर्भ – और यह अल-दराी द्वारा सिरस की पुस्तक , अध्याय, भगवान ने ेरे उा को उसके पहले – पिछले संदर्भ ें सुनाया था । (२) देखें : अल-नवावी साहिब ुस्लि की व्याख्या पर – पिछला संदर्भ – (१५/३५) ** डॉ। फहद अल-ओसिी से उद्धृत…

…एक सपने के शैतान को जिेदार ठहराने के बारे में सत्तारूढ़ क्या है? केवल एक रूपक के रूप ें उसके प्रति आरोपण पर शासन क्या है? यह बताया गया था, जैसा कि यह हारे पास आया, कि ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( सच्ची दृष्टि ईश्वर की है और सपना शैतान का है ) । कई भरोसेंद विद्वानों ने किसी को पाया है जिसका सपना शरह साहिब ुस्लि और फत अल-बारी ें जार के उदाहरण के लिए रूपक के रूप ें ाना जाता है, जबकि धर्ी दृष्टि पर बोलते हुए : ( यह इस बात से संबंधित है कि शैतान के पास कोई नहीं है में प्रवेश, और के रूप ें क्या एक आय है के लिए, यह एक रूपक प्रतिशत के रूप ें उसे जिेदार ठहराया है )। ैंने कहा : लेकिन सही दृष्टिकोण यह है कि कार्यों को उनके विषय के लिए जिेदार ठहराया जाता है। क्योंकि वह वह है जिसने इसे शुरू किया था और इसे किया था, और यह भगवान सर्वशक्तिान के लिए जिेदार ठहराया गया था क्योंकि वह वह है जिसने इसे घटाया और बनाया है, जैसा कि सर्वशक्तिान ने कहा : { जो तुने भलाई से किया है वह भगवान से है } अर्थात अभिनय और एक शुरुआत । और सर्वशक्तिान ने कहा : ( हर कोई भगवान के साथ है ), जिसका अर्थ है उनकी रचना और प्रशंसा । और इससे शैतान के कार्य, जैसे वावाशाह, भ्राक, प्रलोभन, और नुष्यों के सूह पर एक अनुबंध करना, ये सभी वास्तव ें शैतान के लिए जिेदार हैं। यह है प्रत्यक्ष उसे ें इतना रसीद कुरान सर्वशक्तिान ने कहा : { शैतान सोल उन्हें तय उन्हें } , और सर्वशक्तिान ने कहा : { शैतान आप गरीबी और आदेश का वादा किया आप के लिए अनैतिक प्रतिबद्ध } ने यह भी कहा { और Kasemhma ैं के लिए भी कर रहा हूँ उन जो नशान } और सर्वशक्तिान ने कहा { ैं एक पड़ोसी हूं } और साथ ही यह कहते हुए कि शांति उस पर हो (( आप के तुकबंदी पर शैतान का सिर पकड़ें …)) ुस्लि पराणु स्पष्टीकरण (6/65) और शांति उस पर हो : (( आद रक्त प्रवाह के पुत्र होने के नाते शैतान ) सहमत हुए । यह और उसका ilk एक तथ्य है कि उसने शैतान को वास्तविक रूप से जिेदार ठहराया क्योंकि वह इसका प्रत्यक्ष अभिनेता है, भले ही वे सभी भगवान सर्वशक्तिान और उसकी रचना और सर्वशक्तिान ईश्वर के अनुान से हों । यदि वह, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, तो कहा : (( सपना शैतान से है )) , यह उसके चेहरे पर कहा जाना चाहिए, और सपना उस तरह का है जो वह एड के बच्चों को बहकाता है और डराता है । अल-कादी और अन्य लोगों ने कहा : ( वह अपने चेहरे पर है और यह कि सर्वशक्तिान ईश्वर ने उसके लिए अपने रक्त धाराओं के ाध्य से नुष्य के अंदर से चलने की ताकत और क्षमता बनाई है )।…

…यदि वह देखता है कि वह अपने पैर के बारे में शिकायत कर रहा है, तो वह भगवान सर्वशक्तिान की खुशी के बिना अपने पैसे खर्च करने के लिए जिेदार है ।…

…सांप और सांप को देखने के बारे में क्या है , और क्या इसका कोई विशिष्ट अर्थ है? साान्य तौर पर सांपों को देखना बहुत ही भयावह है, और वे सातवें आदहैं, और आदी सात साल का है, इसलिए उससे डरें और उनसे डरें, और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हें साधान ें उन्हें ारने की अनुति दी पांच लोगों की हदीस ें निषिद्ध हैं जो साधान और निषिद्ध ें ारे गए हैं, और उन्होंने एक कथा ें उनका उल्लेख किया है : सांप । इन पंक्तियों के लेखक के लिए, दर्शन के समय के अनुसार, सांपों को देखने के अर्थ भिन्न होते हैं। गर्ियों या सर्दियों ें, सर्दियों ें इसे देखना हल्का हो सकता है, लेकिन यह साधक की चिकित्सा या रोग की स्थिति ें सुधार का संकेत हो सकता है, और हर कोई नाग और दवा के बीच की कड़ी को जानता है, और यह एक हो सकता है जादू टोना से बचाव के संकेत, और सर्प और जादू के बीच की कड़ी स्पष्ट है, और ेरा तलब जादूगरों का जादू है जब रस्सियां ​​बन जाती हैं जैसे कि वे जीवन थे, इसलिए ूसा ने अपने जादू को एक वास्तविक नाग के साथ शून्य कर दिया, और इसलिए ुझे पता है ओ क्रॉसिंग, कि सर्दियों ें सर्प को विशेष रूप से देखकर जादू से बचाव हो सकता है ! और ुझे पता है कि आप इस बात से हैरान हो सकते हैं, लेकिन यह सच्चाई है कि मैं विचार, विश्लेषण और अध्ययन के बाद पहुंचा । सर्दियों ें सांप बारिश का संकेत हो सकते हैं, और उनके भाषाई अर्थ से यह कटौती, क्योंकि वे जीवित हैं और पानी हैं, भगवान ने हारे लिए हर जीवित चीज़ को इससे बनाया है, और जीवित शब्द पर विचार करें ! युवा सांपों को देखना एक विवाहित हिला के लिए एक सुखद अर्थ हो सकता है, जो यह है कि वह गर्भवती हो जाएगी और फिर जन् देगी, छोटे जीवन के लिए आत्ा या एक नए छोटे जीव के अस्तित्व के लिए एक रूपक है, जो इस छोटे से नवजात शिशु के लिए है जो भगवान की अनुति के साथ पैदा होगा …. यहाँ इस तरह का एक प्रतीक है, यह उसके ालिक से डर सकता है, लेकिन और जैसा कि आप नोटिस करते हैं, इसका अर्थ रमणीय है । विशेष रूप से लंबे नाग, आंत का प्रतीक हो सकता है और उस पर होने वाली आरा या बीारी, या यह रिश्तेदारों का प्रतीक हो सकता है, और यह दृष्टि का समय हो सकता है। अर्थ को परिभाषित करने के लिए गर्ियों या सर्दियों की सबसे बड़ी भूिका है, चाहे वह अच्छा हो या बुरा, क्योंकि सर्प गर्ियों ें होता है और अक्सर इसका बुरा अर्थ होता है, और सर्दियों ें अक्सर इसका अच्छा अर्थ होता है, और यह प्रतिपादन का विषय बना रहता है अपने ालिक की जानकारी के अनुसार, क्रॉसिंग पर और प्रत्येक और उसकी सूक्ष्ता के अनुसार, दृष्टि के लिए उपयुक्त अर्थ । एक सांप को ारने के लिए के रूप ें है, तो यह है गर्ियों ें ूद , और यह एक ऋण की पूर्ति का संकेत हो सकता , या परीक्षण और विवेचना झगड़े के अंत है, और यह एक रिश्तेदार के साथ शत्रुता के अंत का संकेत हो सकता , और यह हो सकता है निषिद्ध उपचार , या निषिद्ध व्यवहार से छुटकारा पाने का एक संकेत , चाहे ौखिक या ौखिक , और यह गायब हो सकता है बच्चों ें से एक के साथ एक समस्या , या बच्चों ें से एक , और इसका तलब हो सकता है कि एक लाभदायक उपचार को साप्त करना । और विपरीत सर्दियों ें उपाध्यक्ष, की हत्या उसके ज्यादातर लों ें बुरा अर्थ हो सकता है , इस तरह के रूप : एक काटने गर्भ और रिश्तेदारों के बीच झगड़ा , एक उपचार कार्यक्रम में कटौती , रुकावट या यह काटने , पैसे फिजूलखर्ची या खर्च , उपेक्षा एक लड़के के आश्रितों या पत्नी , और यह कहना बाकी है : कि हर दृष्टि की अपनी परिस्थितियाँ होती हैं , बाकी प्रतीकों के अनुसार , और इसलिए यह इन चरों के आधार पर दूसरे पर दृष्टि से काफी भिन्न होती है , और यह बात ायने रखती है कि इस लेखिका को लिंक न करना की दृष्टि नागों , और के संकेत खतरनाक , जैसे : आंख – पकड़ने या जादू या रोग , और अन्य ।…

…यह दुर्लभ है कि उन्होंने बताया कि कुछ राजाओं ने अपनी नींद ें देखा जैसे कि उनके हाथों ें एक स्टू था और भोजन ें एक चूहा था और सहायक के बगल ें एक चूहा था जो भोजन ें अपने पाप को छोड़ रहा था और उसे घुरहा था और बार-बार चूस रहा था, इसलिए ैं जाग गया आश्चर्यचकित रह गया और उसने अपने त्बू ें रहने से पहले देखा कि जैसे वह उसके त्बू के आधे भाग ें और आधे सुद्र ें है, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग को बुलाया और उसे दूसरी दृष्टि बताई। उसने उनसे वादा किया कि यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो आप एक संप्रभु होंगे और भूि और सुद्र के लोग आपकी बात ानेंगे, इसलिए ऐसा था और वह भूल गया कि उसने क्या वादा किया था। जब उन्होंने पहले उक्त सपने को देखा, तो उन्होंने उस पार को याद किया, और उन्होंने उसके पीछे भेजा और कहा, ~ैं भूल गया कि मैंने तुसे क्या वादा किया था, लेकिन उसने इस दृष्टि को पार कर लिया और ुझे वही चाहिए जो तु चाहते हो।~ तो उसने उससे कहा कि क्रॉसिंग ने उससे कहा कि तु्हारे हाथ के बीच लाने के लिए एक आँख के साथ ाउस है और ैं तु्हें भोजन और उसकी दद दिखाता हूँ। वह ुझे हरम में लाया, इसलिए वह उसे हरम में ले आया। सुल्तान ने उसकी हत्या करने का आदेश दिया और कुछ हान के साथ पार किया ।…