…प्रश्न : क्या दूत को देख रहा है, क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है? क्या जिसने दूत को देखा, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, किसी भी पृष्ठ पर, क्या उसने इसे सत्य के रूप में देखा था? हां , और शायद अच्छी दृष्टि का सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण, पैगंबर शांति की दृष्टि उस पर हो, जिसका निर्देशन इमाम बुखारी ने किया था और अबू हुरैरा के हदीस के मुस्लिम शब्द ने कहा : अल्लाह के रसूल उस पर हो : ~ रानी से एक सपने में रानी है, शैतान मेरे लिए नहीं है ”(1)। में उनके उपन्यास, ~ रानी से एक में सपना Vsarani जाग या यदि रानी सतर्कता के रूप में करने के लिए नहीं शैतान मुझे । में उपन्यास, उन्होंने कहा शांति उस पर हो :~ रानी से था की राय सही , ~ इब्न Sirin कहा : यदि उनकी छवि में राह (2 )। तथ्य यह है कि वैज्ञानिकों ने शांति के अर्थ में अंतर किया है : रानी से एक सपने में उसने मुझे देखा … ~ इब्न अलबक्लाणी ने कहा : इसका मतलब है कि उसकी दृष्टि सही नहीं है बोडगैट या सिमीलेस शैतान , और के रूप में समर्थन करते हुए कहा उपन्यास ~ था की राय सही ~ आहें दृष्टि है सही , और यह इब्न Sirin था अगर कटौती एक से आदमी है कि उन्होंने देखा पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : पंक्ति मुझे लगता है कि मैं तो देखा वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनके प्रसारण की श्रृंखला प्रामाणिक (3) है। अन्य लोगों ने कहा : लेकिन आधुनिक घटना का मतलब है कि उन्होंने देखा था कि यह कैच नहीं करता है । दूसरों ने कहा : संभावना है कि शांति उस पर हो सकती है : ~ खोई हुई रानी या सही देखा हुआ शैतान चित्र में है ~ ऐसा करने के लिए यदि वर्णित उसके जीवन में उसकी राय जानी जाती है, तो विवाद के पीछे एक दृष्टि व्याख्या थी अरावा तथ्य , और यह सच है कि वह ए तथ्य को देखता है, चाहे वह उसकी ज्ञात या अन्य क्षमता पर था । कुछ विद्वानों ने कहा : निशाना Nabih सर्वशक्तिमान ईश्वर जो लोगों को दिखाई उसे सब ईमानदारी में सुधार करें और रोकने के शैतान की कल्पना एक के रूप में नींद में अपनी जीभ पर झूठ बोल ऐसा न हो कि बनाई में के उल्लंघन भगवान की आदत भविष्यद्वक्ताओं शांति उन पर एक चमत्कार , और के रूप में असंभव है कि शैतान में उनकी छवि में कल्पना की सतर्कता , अगर हस्ताक्षर किए संदिग्ध के साथ सच झूठ और वह नहीं Aathag क्या इस धारणा शैतान और Nzgh और Osuste से Vhamaha अल्लाह के भय और पढ़ने और केदाह लाया किया (4), इमाम इब्न Hajar कहा : यह मुझे लगता है कि रानी को सपने में किसी भी नुस्खा का मतलब लगता है कि फेलिसट्रब था और जानता था कि उसने रहस्योद्घाटन सच्चाई को देखा है जो भगवान से है, गलत नहीं है कि सपना है, शैतान मेरे लिए नहीं है (5) ~ लेकिन अर्थ के ~ करने के लिए के रूप में यदि सतर्कता में रानी ~ है के अधीन शब्द : एक के लिए उन्हें : कि क्या है का मतलब के लोगों के अपने समय और अर्थ यह है कि राह नींद और माइग्रेशन के लिए मदद सर्वशक्तिमान ईश्वर माइग्रेट नहीं था उसे और फिर प्रेरित दिख । दूसरा प्रश्न : वह वें देखता है ई का अनुसमर्थन में सतर्कता में है कि दृष्टि इसके बाद ; क्योंकि वह दुनिया में राह से सभी राष्ट्रों को देखता है और नहीं देखा है । III : वह इसके बाद की निकटता में अपने स्वयं के दर्शन के बाद देखता है और Chweath प्राप्त करता है और इसलिए ________________________________ (1 ) बुखारी द्वारा सुनाई गई है जैसा कि उद्घाटन ( 12/383 ) दरवाजे में देखा गया कि पैगंबर शांति उसके लिए एक सपने में हैं , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /24 )। (2 ) सुनाई द्वारा के रूप में बुखारी उद्घाटन (12 /383 ) दरवाजा देखा पैगंबर शांति एक में उस पर होना सपना , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /26 )। (३ ) देखें : इब्न हजार – ऑप (४) इब्न हजार – ऑप – (१२/३) ९) और परमाणु पिछला संदर्भ – (१५/२५)। (५) इब्न हज़र – पिछला संदर्भ – (१२/३। ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…
मैंने सपना देखा कि मैं एक दुर्घटना से पीड़ित था, और मैं अस्पताल में जाग गया बारे में सपना देखना
(335 मैंने सपना देखा कि मैं एक दुर्घटना से पीड़ित था, और मैं अस्पताल में जाग गया सपने देखने का अर्थ)…2 – दृष्टि के लिए समय : यह पहलू विशेष रूप से मामला क्रॉसिंग है ; क्योंकि वे लोग हैं जो इसके साथ संबंध रखते हैं , चूंकि दृष्टि के समय को जानने के लिए क्रॉसिंग का बहुत महत्व है , और कुछ सपने शादी, गर्भावस्था या अध्ययन में सफलता का संकेत हो सकते हैं , इसलिए समय के बारे में सवाल दृष्टि आवश्यक है ताकि जांच और अंतर्दृष्टि के प्रश्न से गुजरने वाला व्यक्ति समय के साथ अपना संबंध व्यक्त कर सके । के रूप में दर्शन और साथ ही एक साथ समय के साथ मजबूत संबंध अभिव्यक्ति , क्या में देखा गया था अत्यधिक गर्मी है से अलग क्या में देखा गया था की गंभीरता ठंड , Valenar, के लिए उदाहरण के लिए, में पहले दोषी है, और में दूसरी सराहनीय और फलों उन विज़न में, जिन्हें उस समय खाया गया था जब उनका स्वागत किया गया था , और गलत समय पर खाया के रूप में देखा गया था नहीं , और उन सभी में जो उनके समय और उनके समय में देखे गए हैं , उनमें से ज्यादातर अभिव्यक्ति अच्छे हैं । जैसे कि उसने देखा कि वह इस सर्दियों के समय में सर्दियों के कपड़े पहनता है, अच्छा है और विपरीत सच है , और जैसा कि उसने देखा कि वह हज कर रहा था और हज के समय दृष्टि का समय उन लोगों से भिन्न होता है जिन्होंने देखा कि उसने हज किया था उनके समय के अलावा एक समय और इसी तरह , हम पाते हैं कि जो व्यक्ति दृष्टि के समय के बारे में व्यक्त करता है , उसका प्रश्न उसके गुण हैं । क्या उस समय की दृष्टि के बारे में सवाल करने के लिए एक और बात है , कुछ प्रश्नकर्ताओं के बारे में जो आपको बता रहे हैं : मैंने ऐसा और ऐसा देखा, और आपको आश्चर्यचकित करते हुए पुरानी घटनाओं के बारे में बताते हुए अलरा ओ के समय के बारे में पूछते हुए आपको बताते हैं : यह है इस तरह के एक के साल , और सपने दर्शक के लिए हासिल किया गया हो सकता है इस तरह की, उसमें मन की कार्रवाई से कोई लाभ नहीं है और वहाँ पार करने के लिए उस में कोई मतलब नहीं है और यही वजह है कि वह यह उपेक्षा करता , और क्रॉसिंग के समय विज़न को उसके लिए सुविधाजनक बनाना बेहतर है और इसे ज़्यादा नहीं करना है , और कुछ लेखकों ने कहा है कि विज़न की अभिव्यक्ति सुबह के बाद और सूरज के दो कारणों से पहले होने पर पसंद की जाती है : पहला : विज़न की याद दृष्टि नहीं भूलना उन्हें लंबे समय के बाद नहीं ले गया , और दूसरा : उनके रिश्ते को दो क्रॉसिंग की समझ में भाग लेने के लिए दूसरों की तुलना में बेहतर समय पार करना , शांति उस पर हो, उन्होंने कहा 🙁 भगवान बकोरहा में मेरे देश को आशीर्वाद दें ) (1) ), और मेरी विनम्र पार्टियों में n समय के बिना समय का आवंटन अंतिम से अधिक समय के लिए वरीयता सापेक्ष है और व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होता है, और यह पहली जगह में पार करने की आदत के कारण है । है एक और बात करने के लिए है में क्या समय , कुछ का मानना है कि की दृष्टि दिन की तुलना में मजबूत की दृष्टि रात, और यह भी है निर्णायक सबूत है ना , और से कुछ उन्हें कहा : वह उसके क्या napping था देता है , और मेरी राय, महत्वपूर्ण बात यह है कटौती दृष्टि यदि दृष्टि , क्योंकि मन किया जा सकता है में व्यस्त में Bachgalh के जीवन दुनिया और क्योंकि द्रष्टा के शासनकाल पास इसे करने के लिए है और क्योंकि वहाँ यह कुछ जल्दी करना वांछनीय में हो सकता है , जैसे कि पाप के खिलाफ अच्छा या चेतावनी का आग्रह करना और जैसे (2)। ____________________ (1) यह बिक्री की पुस्तक में इमाम अल-तिर्मिधि द्वारा सुनाया गया था , जो व्यापार में जल्दी आता है – पिछले संदर्भ में अध्याय – और यह जिहाद की पुस्तक में अबू दाऊद द्वारा सुनाया गया था , यात्रा में नवाचार पर अध्याय – पिछला संदर्भ – , और इमाम इब्न माजा ने इसे ट्रेडों खंड की पुस्तक में सुनाया, जो कि जेठा के पहले आशीर्वाद से मांगा गया है – पिछला संदर्भ और इसे अहमद ने अपने मुसनद में दस मिशनरियों के मुसनद में और इमाम के मुसनद से सुनाया था। अली बिन अबी तालिब, भगवान उसके साथ खुश हो सकता है – पिछले संदर्भ – और यह अल-दरामी द्वारा सिरस की पुस्तक , अध्याय, भगवान ने मेरे उम्मा को उसके पहले – पिछले संदर्भ में सुनाया था । (२) देखें : अल-नवावी साहिब मुस्लिम की व्याख्या पर – पिछला संदर्भ – (१५/३५) ** डॉ। फहद अल-ओसिमी से उद्धृत…
…सेक्स से सपनों का क्या संबंध है? और क्या एक अनाचार के साथ यौन संबंध रखता है, जैसे कि अपनी बहन के साथ भाई का संभोग, या किसी अन्य के अलावा किसी अन्य व्यक्ति के साथ पति या पत्नी में से एक के लिए, निषिद्ध संबंध का संकेत देते हैं? क्या इस तरह के सपने सच होते हैं? या यह एक पाइप सपना है जो पास नहीं होता है और इस पर ध्यान नहीं देता है? इस कला में यह प्रश्न महत्वपूर्ण है, और मुझे कॉल करने वालों, या कॉल करने वालों के लिए बहुत शर्मिंदगी महसूस होती है, जब वे मुझे इस तरह की दृष्टि बताते हैं । सच तो यह है कि यहाँ शर्म सामान्य है। क्योंकि रूढ़िवादी मुस्लिम समाजों में इस तरह की छवियों की घटना की कल्पना करना मुश्किल है, और सभी स्वर्गीय कानूनों में इस कार्रवाई की गंभीर वर्जना के कारण । लेकिन मैं यहां क्या कहना चाहूंगा : सपनों की स्थिति वास्तविकता की स्थिति से बहुत अलग है, क्योंकि सपनों के अपने अर्थ हैं, जो वास्तविकता से पूरी तरह से अलग हैं। इसलिए, मुझे इस तरह के सपने बताने में शर्मिंदा होने का कोई वास्तविक औचित्य नहीं दिखता है … बल्कि, उनमें से कुछ प्रेम, धार्मिकता, दया का संकेत हो सकते हैं, या एक तरफ से दूसरे को लाभ हो सकते हैं, और इनमें से बहुत कम ही सपने आते हैं एक बुरा अर्थ है, लेकिन भले ही इसका महत्व बुरा हो, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि जो लोग अपने प्यार, सलाह, या ज्ञान पर भरोसा करते हैं, ऐसे विज़न का वर्णन करते हैं, ऐसे सभी डर को खत्म करने के लिए पर्याप्त है, जो इस तरह के विज़न की घटना के साथ होता है, और महत्वपूर्ण बात इन दृश्यों को विस्तार से वर्णन करना है, और किसी भी जानकारी को रोकना नहीं है जो कि दृष्टि के पार होने का लाभ उठा सकता है । । शायद उस पार्टी से जो यहाँ बता रही है, कि अरब राष्ट्रीयता के एक व्यक्ति ने मुझे अपना प्रायोजक कहा, और मुझे बताया कि उसका कार्यकर्ता जल्द ही अपने देश की यात्रा करना चाहता था, एक दृष्टि के आधार पर जो उसने उसे देखा और उसके लिए महत्वपूर्ण था, और मैंने उसे सोचा बहुत से, और उन्हें अपने काम में छुट्टी दे दी गई, और प्रायोजक ने मुझे बताया कि उन्हें संदेह है कि वह कुछ योजना बना रहे थे, और मैंने पूछा कि मैं इस कार्यकर्ता से मिलना चाहता हूं और कार्यकर्ता के अनुरोध पर उनकी दृष्टि सुनना चाहता हूं। मैं उस स्टोर में गया, जिसमें कार्यकर्ता काम करता है, और प्रायोजक ने मुझसे मुलाकात की और मुझे उस कार्यकर्ता से मिलवाया, जैसे ही फराह ने मुझे देखा, और कहा : मुझे एक दृष्टि है कि मुझे आशा है कि आप मुझसे पार हो सकते हैं । उसने डॉक्टर को स्वीकार करने या अस्वीकार करने का अवसर नहीं दिया, और अपनी दृष्टि को बताने के लिए आगे बढ़ा, जो उसने देखा था, और उसे अपने देश जाने, अपने सम्मान का बदला लेने के लिए आमंत्रित किया, अपनी बहन को अनुशासित किया जिसने उसकी प्रतिष्ठा को धूमिल कर दिया था, और उन्हें बदल दिया वर्णन जो मैंने उनसे अपनी बहन के बारे में सुना, और दृष्टि थी :: कि उन्होंने उसे एक जगह नग्न देखा। जब उसने उसे देखा, तो उसे डर लगा और वह उससे भाग गई, और उसने उसका पीछा किया, यह सोचकर कि वह एक व्यभिचारी है । यहाँ पर, आदमी ने अपनी दृष्टि को काटना समाप्त कर दिया, और उसके पास से पसीना बह रहा था, इसलिए मैंने उससे कहा : मैंने अच्छा और पर्याप्त बुराई देखा, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो मैं आपको अपनी बहन के बारे में कुछ बताऊंगा, और मैं नहीं उसे पता है, तो उन्होंने कहा : जाओ आगे , तो मैं उससे कहा : तुम मुझे विश्वास करते हैं और छोड़ आप क्या सोचते होंगे? उन्होंने कहा : अगर आप जो कहते हैं वह सही है, तो मैं आप पर विश्वास करूंगा, अन्यथा मैं आप पर विश्वास नहीं करूंगा । मैंने कहा : इससे पहले कि आप सऊदी अरब आए, क्या आपकी बहन धार्मिक नहीं थी? उसने कहा : हां । इसलिए मैंने उससे कहा : क्या तुम उसकी अचानक प्रतिबद्धता पर चकित नहीं थे? उसने कहा : हां, यह सच है। मैंने उससे कहा : क्योंकि तुम्हारी बहन अब उसकी गिनती कर रही है, और ईश्वर उसके दोस्त हैं, विश्वासयोग्य, रूढ़िवादी, पवित्र औरतों के बीच, जो अपने जवान और बूढ़े लोगों के पापों को दूर करने में सफल रही हैं । यह उसके कपड़े पूरी तरह से छीन लिए जाने का अर्थ है। लोगों के सामने उसे नंगा करने का मतलब है। सभी ने उसकी धार्मिकता, इस संसार में उसकी तपस्या के बारे में सुना, और उसके विश्वास को कम करने वाले कई कर्मों को छोड़ दिया, और यहाँ इस आदमी ने रोना शुरू कर दिया, और भगवान से क्षमा मांगना शुरू कर दिया, और सताए हुए शैतान से भगवान की शरण ली, और वह कितना हैरान था जब उसने उसे बताया कि उसने उसकी बुराई की है, और उसने संकल्प लिया है कि वह अपने विचार को जल्द से जल्द लागू करे, और मैं यहाँ कहता हूँ : परमेश्वर की स्तुति करो जिसने हमें मिशनरी बना दिया और हमें अलग-थलग नहीं किया ।…
…1 – अभिव्यक्ति के लिए समय : ध्यान दें कि जब कुछ क्रॉसिंग कि दृष्टि की अभिव्यक्ति के बाद कहते हैं : इस तरह के और इस तरह के बाद गिर जाएगी, दिन या महीनों या वर्षों में, और उनमें से कुछ तब तक अतिरंजित होते हैं जब तक आप कहते हैं कि कभी-कभी समान तारीखें नहीं मिलतीं , उदाहरण के लिए : महीने के तीसरे दिन आपकी दृष्टि में गिरावट आएगी , तीसरे तीन साल बाद है, और उनमें से कुछ कहते हैं : यह इस तरह की तारीख से पहले या महीनों के बाद गिर जाएगा, इसलिए यह शुरू नहीं होता है पिछला वाला । बाद में इस विषय के लिए अपना शोध किया और पाया कई तय ग्रंथों, मैं तुम्हें और क्या भगवान को खोलता है और पर टिप्पणी दिखाने का कहना है : पहला निर्देशिका : में की कहानी यूसुफ , जलोदर देखा Bosevh शांति उस पर रबाह और उसके पिता पर कटौती करने के लिए कहा कि उनकी पिता : जब यूसुफ ने अपने पिता आओपॉट से कहा कि मैंने एक दस ग्रह और सूर्य और चंद्रमा को देखा, तो मैंने उन्हें प्रणाम करते हुए देखा ( यूसुफ : 4 )। विद्वानों ने कहा : यह दृष्टि चालीस वर्षों के बाद हासिल हुई , जब परमेश्वर ने यूसुफ को उसके माता-पिता और उसके भाइयों, ग्यारह को फिर से मिलाया , और उसकी सभी बधाई और पूजा की, क्योंकि कुरान ने उसकी कहानी को काट दिया । वह कहता है : उसके माता-पिता सिंहासन पर बैठे और साष्टांग दंडवत हुए और कहा, हे मेरे पिता, मेरी दृष्टि की यह व्याख्या वास्तव में मेरे भगवान ने मुझे बेहतर बना सकती है क्योंकि यह मुझे जेल से निकालकर बेदोइन से तुम्हारे पास आया था मेरे और मेरे भाइयों के बीच हटाने योग्य शैतान, मेरा भगवान अच्छा है जो वह चाहता है, वह ज्ञान है, समझदार ( यूसुफ : 100 )। यदि यूसुफ की इस दृष्टि, एक युवा लड़के पुराने सात साल की है मिस्र में हासिल किया गया सचमुच , यूसुफ ने अपने सिंहासन पर बैठे थे, अपने माता पिता और उसके भाई नीचे झुकने और नोट्स झुके कि की दृष्टि यूसुफ सपने सच है कि आप को व्यक्त करने की जरूरत नहीं है , लेकिन गिरावट भी देखी गई , और यहाँ यह महत्वपूर्ण है कि फ़ारसी सलमान के साथ एक साक्षात्कार द्वारा सबूत के रूप में चालीस साल की देरी की व्याख्या ने कहा : ~ यूसुफ की दृष्टि और चालीस साल की अभिव्यक्ति के बीच , ~ इब्न हजार ने उसके बाद कहा । अल-तबरी , अल-हकीम और अल-बहाकी के कथावाचक (1) की मान्य श्रृंखला के साथ । दूसरा गाइड : में की कहानी यूसुफ भी , के बाद वह प्रवेश किया जेल , राजा ने देखा एक दृष्टि उसे चिंतित और Aoolha उससे पूछा कि जब लोग विज्ञान और उसके चारों ओर राज्य और की होल्डिंग ई बैठकों और कहा उन्हें : ~ राजा ने कहा कि , मैं सात मोटी गायों को देखता हूं कि वह सात दुबली और सात स्नब्लाट खदर खाएगी और आखिरी, क्रस्टी, हे पब्लिक, कृपया मुझे मेरी दृष्टि के बारे में सलाह दें, यदि आप दृष्टि को व्यक्त करते हुए देखते हैं (43)। ( उन्होंने पाइप सपने कहा, और हम दो दुनियाओं में सपनों की व्याख्या नहीं कर रहे हैं। ”(44) ( जोसेफ 44 43) सच्चाई यह है कि इनका उत्तर कुछ जनता के उत्तर के समान है जो दर्शन की अभिव्यक्ति का जवाब देने में संकोच नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए : मृत्यु, दीर्घायु , जीवन , और रोना हँसा और यह ज्ञान के बिना भगवान से कह रहा हो सकता है , या उन्हें इस पदचिह्न बदन की तरह मिल सकता है तो जवाब में उन्होंने पूछा कि वे दाएं और बाएं भागने के लिए, या उसकी तलाश में जिसने उसे भेजा सवाल । दृष्टि के पार जोसेफ ने किन चिंताओं का जवाब दिया और कहा कि समय का चयन करें वह सात साल की कड़ी मेहनत कर रहा था, जिसमें वधिरो स्पाइक मिला , जिसमें से कुछ ही आप खाते हैं) 47 () टीएम आते हैं, उसके बाद सात हार्ड खाते हैं, जो आपने उन्हें थोसोन से थोड़े ही दिए थे () 4 8 ( ( यूसुफ : 47 – 48 – 48 ) । यूसुफ , याद दिलाया टी कि दृष्टि एक के भीतर प्राप्त किया जाएगा पंद्रह वर्ष की अवधि , सपना जो खुशी है कि निकास यूसुफ की उन्हें कह के चौदह वर्ष का राजा सात वसा गायों , और सात गायों दुबला , और विद्वानों ने कहा : के शब्दों यूसुफ : ) tm एक साल के बाद आता है जिसमें Agat लोग और यह Aasron ( ( Yusuf : 49 ) उसे दृष्टि नहीं दिखाते हैं , लेकिन यह वही है जो ईश्वर ने यूसुफ़ और अच्छी अभिव्यक्ति (2) को सिखाया है । तीसरा गाइड : अनस बिन मलिक, अल्लाह हो सकता है। उस पर प्रसन्न होकर कि अल्लाह के रसूल उस पर प्रविष्ट हुए या लड़की हराम मिलन , वतमाम है , और माँ को बिन मौन पूजा के लिए मना किया गया है और अल्लाह के रसूल पर दर्ज किया गया है कि वह उस दिन मतमत में है और तब तवला बैठ गया प्रधान – कोई भी निरीक्षण करता है कि वह जूँ को क्या मारता है – वन्नाम अल्लाह के दूत उस पर हो और फिर हँसते हुए उठे , उसने कहा : मैंने कहा : क्या ईदगाह अल्लाह के रसूल? उसने कहा : ~ मेरे राष्ट्र के लोग, आक्रमणकारियों की पेशकश की? इस समुद्र की सवारी करने वाले भगवान का नाम । और थबज समुद्र किसी भी सवारी से वापस ओ आर बीच – पर राजाओं परिवार या पर राजाओं की तरह परिवार , ~ ने कहा : कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, के लिए प्रार्थना भगवान ने मुझे में से एक बनाने के लिए उन्हें, वह उसे कहा जाता है, तो उसके सिर रख दिया और वह सो गया और तो हँस जाग उठा, उसने कहा : मैं ने कहा : क्या Idgk हे मैसेंजर के परमेश्वर ने कहा : ~ मेरी राष्ट्र, से लोगों के लिए की पेशकश की की खातिर आक्रमणकारियों आल्ट भगवान, ~ वह में कहा पहले, उसने कहा : मैं ने कहा : हे के दूत भगवान, से प्रार्थना भगवान ने मुझे का करता है कि उन्हें, कहा : आप कर रहे हैं से पहले दो ~ , Frckpt या हराम महिला Milhan पर समुद्र के समय Daptha लिए सिड Vsrat जब मैं बाहर की आया समुद्र Vhlkt । एक मुस्लिम (3) शब्द पर सहमत हुए । इस कहानी में लंबे समय तक खोज करने के बाद पाया गया कि उस समय की दृष्टि विदाई के बाद हज थी, और दर्शन की घटना ओथमान बिन अफ्फान के समय की थी , इसलिए उन्होंने उत्तराधिकारी ओथमैन को समुद्र में स्थापित कर दिया , दिपा कैथी के लिए साइप्रस शरत पहुंचे और दफन हो गए वहाँ, और वह एक पत्थर के पुत्र के रूप में था जो वर्ष – अट्ठाईस को खोलने में था । समय अठारह वर्षों की दृष्टि और अभिव्यक्ति के बीच है , भगवान मैं जानता हूं । दृष्टि और अभिव्यक्ति दूरी की घटना के बीच इस समय पर ध्यान दें । तो मुझे बताओ तुम्हें लगता है कि एक है जो एक के लिए पूछता दृष्टि Vtakbrh उसकी अभिव्यक्ति को देखा, और उसके बाद उसे एक के बाद हैरान कर दिया की अवधि रों एक रात वह आप से कहता है : मैं ने कहा : इस तरह के और इस तरह के एक महीने के क्या होगा, और अब, दो महीने, या एक साल बीत जाएगा, और यह पूरा नहीं हुआ है जैसे कि उसका राज्य है : आप गलत हैं ! ! ! जी हां । । क्रॉसिंग से लाइन आती है, लेकिन दृष्टि में देरी हो सकती है। ~और अगर इस बात का उल्लेख किया गया है, तो मैं यहां कहता हूं : दृष्टि की घटना के समय को निर्धारित करने के लिए क्रॉसिंग के प्रयास की जांच करने की आवश्यकता है और मन और थकान के काम की जरूरत है, जो एक समय की जरूरत है आने के लिए है, लेकिन कभी कभी दूरदर्शी, समय के बारे में पूछ तो अगर मैंने उससे कहा और मैंने उससे कहा कि पर जोर देते हैं : भगवान भी अपने आप से दूर जानता है की शर्मिंदगी त्रुटि, जा Antqsk से हैरान कहते हैं : उसने मुझे बताया पार और नहीं मिला ठीक है , और उनमें से कुछ यह कहकर मजाक करते हैं : ऊपर क्या है । इस प्रस्तुति के बाद, मैं कहता हूं : आपकी राय में कौन सही है? ________________________________________ (१ ) देखें : फत अल – बारी इब्ने हजार – op – (१२ / ३ ।।)। (2 ) अबू बक्र अल्जीरिया : एसर के के महान व्याख्याओं के शब्दों अधिकांश उच्च और Bhamch नदी अच्छा एसर टीका, मैं 4 /1420 की – , पुस्तकालय विज्ञान और शासन । ( पी। 578 )। (३ ) दिन में दो स्थानों (११ / 1२ ) , (३ ९ १/१२ ) के दौरान रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति के दरवाजे की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई – ऑप – और मुस्लिम द्वारा लिखी गई , जैसा कि पुस्तक में परमाणु (१३ / ५ )) में है की अमीरात के दरवाजे वह समुद्र में आक्रमण को प्राथमिकता – पिछले संदर्भ -। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…
…वेल्स : घर की अच्छी तरह से के रूप में, यह अपने प्रभु का संकेत हो सकता है, क्योंकि वह अपने मूल्यों है । शायद वह अपनी पत्नी को संदर्भित करता है, क्योंकि वह उसे एक बाल्टी में इंगित करता है, और उसकी रस्सी पानी निकालने के लिए उसमें उतरती है, और जब वह स्त्री होती है तो उसके पेट में पानी होता है । और अगर इसकी व्याख्या एक आदमी है, तो इसका पानी उसका पैसा है और उसकी आजीविका है जो उसके परिवार द्वारा प्रदान की जाती है, और जितना अच्छा वह यह है कि उसे घर में नहीं डाला जाता है, और अगर यह अधिक हो जाता है, तो यह उसका रहस्य और उसके शब्द हैं, और जितना कम उसका पानी होगा, उसकी कमाई उतनी ही कम होगी और उसकी जीविका कमजोर होगी । जब भी उसका पानी हाथ के करीब होता है, यह उसकी अच्छाई, उदारता, उसके पास की निकटता और उसके पैसे के लिए उसके धन को इंगित करता है, और यदि कुआं एक महिला है, तो उसका पानी भी उसके पैसे और उसके भ्रूण, इसलिए करीब है यह हाथ के लिए है, उसका जन्म करीब है, और अगर यह पृथ्वी के चेहरे पर हावी हो जाता है तो यह उसे जन्म देगा या उससे टकराएगा, और शायद यह अच्छी तरह से नौकर, दास और जानवर को इंगित करता है। जो कोई भी अपने परिवार को पानी और उसके कारणों, या यात्रा और इस तरह से बेचने से लाभान्वित होता है, क्योंकि अज्ञात कुएं यात्रा को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि बाल्टी इसके माध्यम से जाती है और आती है और यात्रा करती है और उसी तरह वापस आती है और आने वाली यात्रियों को । शायद सड़कों में उकेरा हुआ अज्ञात कुआँ, जो घाटियों में है, उन बाजारों को इंगित करता है जहाँ से जो भी उसे मिलता है उसे वह मिलता है जो उसके लिए नसीब होता है । और उसकी बाल्टी और उसे पकड़ कर ले गया । शायद इसने समुद्र को इंगित किया, और शायद इसने बाथरूम और मस्जिद को इंगित किया जिसमें उपासकों की गंदगी धोया गया था, और शायद इसने वैज्ञानिक को संकेत दिया कि जो उनसे ज्ञान खींचता है जो चिंताओं को प्रकट करता है । शायद उसने व्यभिचारिणी महिला को संकेत दिया था जो उसके पास से गुजरती थी और उसे चाहती थी । शायद इसने जोस और मांद में जो हुआ उसके लिए जेल और कब्र का संकेत दिया । जो भी देखता है कि वह एक अज्ञात कुएं में गिर गया है, अगर वह बीमार है, तो वह मर जाएगा, और अगर उसका जहाज टूट गया और पानी में हो गया, और यदि वह भूमि पर यात्रा कर रहा था, तो उसने रास्ता काट दिया और उसे धोखा दिया और खुद को धोखा दिया, और अगर वह झगड़ा था, तो उसे कैद किया गया था, अन्यथा वह एक जबरदस्त बाथरूम में घुस गया, या एक घर में एक व्यभिचार में प्रवेश किया । और अगर वह किसी अज्ञात कुँए से बाल्टी निकालता है, अगर उसके पास एक मेमना है, तो उसने अपनी ओर से एक लड़के को उपदेश दिया, क्योंकि उसने महिमा से कहा : “ तब उसने अपनी बाल्टी बनाई, और उसने कहा ओह अच्छी खबर है, यह एक लड़का है । ~ और अगर उसके पास समुद्र या जमीन पर माल था, तो उसे उसके पास लाया गया या उसके पास पहुँचा । और अगर वह एक बीमार व्यक्ति था, तो वह जाग गया और बच गया और निष्कर्ष निकाला । यदि वह एक कैदी था, तो वह जेल से भाग गया । और अगर वह एक यात्री था, तो वह अपनी यात्रा से आया था । यदि नहीं, और वह एकल था, तो उसने शादी कर ली । अन्यथा, वह अपनी जरूरत में एक सुल्तान या शासक से निवेदन करता था और उसके लिए पूरा किया जाता था । और यह सब अगर एक बाल्टी बरकरार और पूर्ण दिखाई दिया । और अरब कहते हैं : कृपया हमें इस के साथ मार्गदर्शन करें, अर्थात्, हमने आपसे भीख मांगी । और अगर उस आवश्यक ज्ञान में से कोई भी नहीं है, और अगर वह इसे नहीं फेंकता है, तो कुआं इसे चलाएगा, इसे खींचेगा और इसका कारण होगा, इसलिए पानी से जो उपयोगी है वह उतना ही उपयोगी है, और अगर वह इसे फैलता है या इसे फैलता है , यह इसे नष्ट कर देता है और इसे खर्च करता है । कवि ने कहा : वह इच्छाधारी सोच से जीने की तलाश नहीं करता … लेकिन मैं बाल्टी को बाल्टियों में फेंक देता हूं और उन्हें चरण और चरण में भर देता हूं … आप कीचड़ और थोड़ा पानी लाते हैं और उनमें से कुछ ने कहा : अगर कोई आदमी देखता है तो ठीक है, फिर वह एक हँसने वाली और उत्साहित महिला है, और यदि वह एक महिला को देखती है, तो वह एक अच्छे शिष्टाचार का पुरुष है । और जो भी देखता है कि उसने पानी के साथ एक कुआं खोदा है, वह एक धनी महिला से शादी करता है और उसे धोखा देता है, क्योंकि खुदाई करना धोखेबाज है । अगर इसमें पानी नहीं है, तो महिला के पास पैसा नहीं है । यदि वह इसके पानी से पीता है, तो वह धोखे से पैसा मारता है यदि वह है जो खोदता है, अन्यथा यह उसी के हाथ से है जो खोदता है, या उसका जहर, या उसके बाद उसकी एड़ी । यदि वह किसी इलाके, घर, या गाँव में एक पुराना कुआँ देखता है, जहाँ से निर्यातक या आने वाले लोग रस्सी और बाल्टी द्वारा खींचे जाते हैं, तो एक महिला या एक महिला का पति या उसके मूल्य हैं जिनसे लोग लाभान्वित होते हैं उनकी आजीविका में, और उस में उन्होंने रस्सी के स्थान का अच्छा उल्लेख किया है जिसे पानी में डाला गया है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए उपवास करो। “ अगर वह उस कुएं से पानी को देखता है और उससे बाहर निकल जाता है, तो वे दुखी होते हैं और उस जगह पर रोते हैं । यदि यह पानी से भर जाता है और इसे बाहर नहीं डाला जाता है, तो उस अच्छे और बुरे को खोजने में कुछ भी गलत नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक कुआँ खोद रहा है जिससे वह अपने बाग को सींचता है, तो वह दवा लेता है जिसके साथ वह अपने परिवार के साथ संभोग करता है । अगर वह देखता है कि जब तक पानी घरों में प्रवेश नहीं करता है, तब तक उसका कुआं इससे ज्यादा बहता है, जब वह पानी में डूब जाता है, तो वह मुश्किल में पड़ जाएगा । ऐसा करने के तरीके जब तक कि वह घर से बाहर न निकल जाए, क्योंकि वह उनसे बचता है और अपने पैसे से उतना ही जाता है जितना वह घर से बाहर निकलता है । और जो भी देखता है कि वह अराजक पानी के साथ एक कुएं में गिर गया है, वह एक अन्यायी व्यक्ति के साथ व्यवहार करेगा और उसके कथानक और उत्पीड़न से पीड़ित होगा । और अगर पानी साफ है, तो वह एक धर्मी व्यक्ति का निपटान कर रहा है जो उसके साथ संतुष्ट है । यदि वह देखता है कि वह गिर रहा है या एक कुएं में भेजा गया है, तो वह यात्रा करेगा । कुआं, अगर कोई आदमी इसे किसी अज्ञात स्थान पर देखता है और उसमें ताजा पानी है, तो यह आदमी की दुनिया है और वह इसमें आत्म-आनंद की समृद्धि के साथ है जिसमें पानी के रूप में एक लंबा जीवन है । और अगर इसमें पानी नहीं है, तो यह जीवन से बाहर चला गया है । और कुएँ का ढहना स्त्री की मृत्यु है। यदि वह देखता है कि उसके पैर कुएँ में लटके हुए हैं, तो वह अपने सारे धन से भूखंड देता है या क्रोधित होता है । यदि वह एक कुएं में जाता है और उसके आधे हिस्से में पहुंचता है और उसे कॉल देता है, तो यह एक यात्रा है । और अगर वह अपने रास्ते पर पहुंच गया, तो उसने नेतृत्व और अभिभावकत्व प्राप्त किया, या व्यापार और अच्छी ख़बरों से लाभ प्राप्त किया, अगर उसने कुएं के आधे हिस्से में प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनी, तो वह अलग हो जाएगा यदि वह एक लहरदार था, और वह हार गया वह एक व्यापारी था, और उनमें से कुछ ने कहा : जो कोई भी अपने घर और जमीन में एक कुआं देखता है, वह अपनी आजीविका में बहुतायत हासिल करेगा, और कठिनाई के बाद आसानी, और लाभ उठाएगा । यह कहा गया था कि जिसने भी एक दफन कुएं को मारा, उसने पैसे का एक पूल मारा ।…
…झील : बाईं ओर एक महिला को दर्शाता है जो प्रत्यक्ष से प्यार करती है, क्योंकि झील खड़ी है और नहीं चलती है, और यह जो कोई भी इसमें गिरता है और इसे धक्का नहीं देता है । और लहरें गंभीरता और पीड़ा हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~वे छाया की तरह लहरों से आच्छादित हैं ।~ और सर्वशक्तिमान ने कहा : ~और लहरें उनके बीच रुक गईं ।~ और यह वर्णन किया गया कि एक व्यापारी ने देखा कि वह समुद्र में चल रहा था, और वह समुद्र के डर से घबरा गया था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा : यदि आप यात्रा करना चाहते हैं, तो आप ठीक रहेंगे । ऐसा इसलिए है क्योंकि उसके दर्शन उसके मामलों की स्थिरता का संकेत देते हैं । और एक आदमी ने देखा कि जब तक उसकी धार दिखाई नहीं देती तब तक समुद्र का पानी नाराज था । इसलिए उन्होंने इसे इब्न मसदा के लिए सुनाया, और उन्होंने कहा : पृथ्वी पर एक विपत्ति खलीफा के द्वारा उतरी, या देशों में सूखा, या खलीफा के पैसे चोरी हो गए । खलीफा के मारे जाने तक यह केवल एक छोटी राशि थी, उसका धन लूटा गया और देशों पर अत्याचार किया गया । और जिसने भी देखा कि वह समुद्र से एक मोती निकालता है, उसे राजा से धन, दास या ध्वज में लाभ होगा । और अगर वह देखता है कि समुद्र का पानी या अन्य पानी सीमा से अधिक होने तक बढ़ गया है, जो कि प्रवाह का अर्थ है जब तक कि यह घरों, घरों और घरों में प्रवेश नहीं करता है, तो इसके लोग डूबने की देखरेख करते हैं, फिर एक महान परीक्षण होगा । सिद्धांत उन प्रमुख जल में है जो वे हैं और देशद्रोह, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने अपनी जीत और इसकी बहुतायत अत्याचार कहा, और उन्होंने कहा कि डूबना एक महान आपदा के कमीशन का संकेत देता है और विधर्मियों की अभिव्यक्ति, और डूबने में मृत्यु अविश्वास पर एक मौत है। । अविश्वासी के रूप में, अगर वह देखता है कि वह पानी में डूब गया है, तो वह विश्वास करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ यहां तक कि अगर डूबने वाला उसे पकड़ता है, तो वह कहता है, मुझे विश्वास है । ” कविता । और जो देखता है कि जैसे वह डूब गया है और समुद्र में डूब जाता है, सुल्तान उसे नष्ट कर देगा । यदि वह देखता है जैसे कि वह डूब गया है और उसे एक बार गोता लगाया और एक बार तैरकर अपने हाथ और पैर हिलाए, तो वह धन और राज्य प्राप्त करेगा । यदि वह इसे देखता है जैसे कि उसने उसे छोड़ दिया और डूब नहीं गया, तो वह धर्म के मामले में श्रद्धा करता है, खासकर अगर वह खुद पर हरे कपड़े देखता है । यह कहा जाता था कि जिसने देखा कि वह पानी में डूबकर मर गया है कि उसका दुश्मन शुद्ध पानी में डूबना चाहेगा, बहुत सारे पैसे में डूब जाएगा । तैराकी के लिए : जो भी देखता है कि वह समुद्र में तैर रहा है और एक वैज्ञानिक था, जो ज्ञान में उसकी आवश्यकता तक पहुंच गया है, अगर वह जमीन पर तैरता है, तो वह बंद हो जाता है और अपने कारावास में तंग हो जाता है, और वह उतना ही रहता है तैरना मुश्किल या आसान है, और जितना उसकी ताकत है । अगर वह देखता है कि वह एक सपाट घाटी में तैर रहा है, जब तक कि वह अपने इच्छित स्थान पर नहीं पहुंच जाता है, तो वह एक अन्यायी और पराक्रमी सुल्तान के काम में प्रवेश करता है, जो उससे एक ऐसी माँग करता है जो उसके लिए पूरी हो और वह और ईश्वर सर्वशक्तिमान हो उसे घाटी में जितना चलता है उतना ही सुरक्षित करता है । यदि वह उससे डरता है, तो वह एक शासक से भी डरता है , और यदि वह बच जाता है, तो वह उससे बच जाता है, और यदि वह समुद्र में प्रवेश करता है और उसमें बेहतर तैरता है, तो वह एक महान मामले और एक महान जनादेश में प्रवेश करता है, और वह राजा के अधिकारी और वैभव और शक्ति प्राप्त करने में सक्षम । यदि वह अपनी पीठ पर तैरता है, तो वह पश्चाताप करता है और पाप से लौटता है । और जो डरते हुए प्रार्थना करता है, उसे भय, बीमारी या कारावास मिलेगा, जितना कि उसकी धार्मिकता से दूरी । और अगर वह सोचता है कि वह उससे बच नहीं पाएगा , तो वह उस चिंता में मर जाएगा, और यदि वह अपने तैराकी में बोल्ड है, तो उसे उस काम से बख्शा जाता है । और अगर कोई सुल्तान यह देखता है कि वह समुद्र में तैरना चाहता है और समुद्र एक लहर के साथ अशांत है, तो वह राजाओं के बीच एक राजा से लड़ रहा है, और यदि वह तैरकर समुद्र को तोड़ता है तो वह उस राजा को मार देगा । और हर समुद्र, नदी, या घाटी जो सूख गई है, यह इसके लिए जिम्मेदार लोगों के राज्य की यात्रा है, और अगर पानी वापस आ जाता है, तो राज्य वापस आ जाएगा । और यह कहा गया था कि अगर कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपनी नींद के बारे में जागरूकता से पहले पानी से तैरने से बच गया है, तो उसके लिए यह बेहतर है कि वह पानी में तैरते समय ध्यान दें । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह तैर रहा था, एक प्रतिद्वंद्वी से लड़ा और अपने प्रतिद्वंद्वी को हराया और उस पर जीत हासिल की । और समुद्र या नदी में पानी पर चलना उसके अच्छे धर्म और उसकी निश्चितता की वैधता को इंगित करता है, और यह कहा गया था कि वह कुछ इस बात से निश्चित है कि वह संदेह में है, और यह कहा गया कि वह अपनी यात्रा खतरे में यात्रा करता है भरोसा है । और जो भी देखता है कि उसकी सतह पर पानी बह रहा है, वह सुल्तान की आपदा से मारा जाएगा, जो कि शासक के पैर का संकेत है, जिसे वह केवल अपने प्रवाह और अधिकार के लिए संभाल सकता है । और जो उससे रुका हुआ है वह आसान और अधिक कोमल है, और एक योद्धा को इंगित करता है जो सड़क को काटता है, और यदि वह यात्रा कर रहा है, तो एक चोर या शेर उस पर सड़क पार करता है, या उसकी यात्रा के बारे में उसका मन बारिश है, शासक, या एक मक्का । और अगर वह मौजूद था, तो वह एक दुःख और विपत्ति से पीड़ित होगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ~तुम एक नदी के साथ शापित हो ।~ जैसा कि सुल्तान के लिए है, यह उसके लिए प्रस्तुत है, खासकर यदि वह उसमें प्रवेश करता है । या तो वह उसे कैद कर लेता है, उसे पीटने का आदेश देता है, या वह दुःख प्राप्त करता है यदि उसने उसे महान पा लिया है, या उसे अपनी धारा से बचाने से रोकता है, तो या तो कोई बीमारी उसके पास ठंड या बूंदों से गिरती है, तो यह कैसे हुआ। सर्दियों और उसका पानी खराब था, तो यह सभी में अधिक गंभीर है जो इसे इंगित करता है? यदि इसे काट दिया जाए, पार कर लिया जाए या इससे बाहर निकल लिया जाए, तो वह उस सब से बच जाएगा, जो दुःख और बीमारी में है, और दुःख और दुख के सभी सबूत हैं । और जो किसी नदी से निकलता है और पी जाता है, उसे उस नदी के समान खतरनाक आदमी से पैसा मिलता है । और जो कोई नदी में प्रवेश करता है और उसे कीचड़ या कीचड़ के नीचे से टकराता है, वे एक आदमी द्वारा मारा जाएगा जिसकी हालत नदियों में उस नदी की तरह है । और जो कोई नदी को दूसरी ओर काटता है, वह चिंता, भय, या भय को काट देगा, और यदि कीचड़ है, तो वह उस से छुड़ाया जाएगा ।…
…के सपने के दूसरे प्रकार क्या हैं – स्वयं बात , और के काम सतर्कता , और उन्हें मदद मिल सकती है मनोवैज्ञानिक चिंता, , और तनाव बौद्धिक । इस युग में विशेष रूप से इस घटना का एक उदाहरण सामने आया जिसमें चिंताओं और लेख को कभी-कभी अभिभूत कर दिया , और अन्य समय पर जीवन का दबाव , हम पाते हैं कि सोने से पहले कुछ सोचता है व्यापार बेश्वक और कुछ एक नए करियर के बारे में सोचते हैं , और कुछ जल्दी ही सुबहनाम सुबह , मत भूलना महिलाओं को जो अक्सर रात भर साथ इस प्रकार के भी Vtjd उनमें से कुछ सोने से पहले उनके पति के साथ उनकी समस्या के बारे में सोचना , के लिए उदाहरण के लिए, और इसलिए उनमें से प्रत्येक सोता है, और फिर इन विचारों और चिंता या उम्मीद है और दर्द के भीतर उनमें से हर एक सपने या सपने में बदल जाता है और यह बहुत संभावना है , और फिर यह इन विज़न के बारे में उनमें से कई के सवाल का अनुसरण करता है , जैसा कि मैंने उल्लेख किया है, यह पाइप सपनों से ज्यादा कुछ नहीं है । और भाषा में दबाव , इसका विलक्षण : संपीड़न, जो कि हथेली और इसी तरह इकट्ठा करके और रहस्योद्घाटन में एकत्र किया गया था : ~ अपने हाथ में एक दबाव ले लो, और मैं इसके साथ हड़ताल करूँगा और नहीं झूठी गवाही। ~ यह कहा जाता है : वह लाया खबर के दबाव के साथ हमें , वह यह है कि के साथ, मिश्रित की स्ट्रोक यह । भ्रमित सपने : जो उन्हें भ्रमित कर रहा था, वह कठिन व्याख्या में उलझा हुआ था , और ओडगाथा विभव बोडगैट संयंत्र को मिलाने के लिए कहा जाता है , जो है : पैकेज, जो मनुष्य को उस जगह से ले जाता है जहाँ छोटा हरा और जमीन और बड़ा और इतना (1)। यह हो सकता है के माध्यम से टिप्पणी करने के लिए पिछले प्रस्ताव है कि इन Alodgat अनुशासित नहीं हैं, लेकिन मिश्रित संदिग्ध हैं , और यह भी देखता है कुछ वैज्ञानिकों के लिए मेरे पीछे आ में से एक दो कारणों से ( शारीरिक ) या ( खुद ) एक या तो एक में हो सकता है स्वस्थ स्थिति शारीरिक तिरछा , या खुद को परेशान करने वाले मूड में , यह आदमी और उसकी दृष्टि पर दिखाई देता है Vtakhtl स्पटरिंग और ओडगेटो को दो खंडों में विभाजित किया गया : खंड I : पाइप विशेष सपने ; किसी भी निजी मालिक केवल कुछ समय Kalmrdy और Kaltalbh और छात्रों पर कुछ श्रेणियों में इन लाजिमी , इस तरह के परीक्षा के रूप में या एक से पहले से एक के साथ व्यक्तिगत साक्षात्कार जैसे शिक्षण संस्थानों विश्वविद्यालयों, के लिए उदाहरण , और Kalmqublan शादी करने के लिए अगले दो कर्मचारियों को उन्नत करने के , और इसी तरह , और होला ने सूक्ष्म को पार करने से पहले उनसे पूछा कि किस प्रकार के उनके दर्शन की खोज की सुविधा है और वे पाइप सपनों से अधिक कुछ नहीं हैं । सैय्यद कुतुब ने कुरान की छाया में कहा : सपने परेशान सपनों का मिश्रण होते हैं न कि पूर्ण दृष्टि जो व्याख्या को सहन करती है , क्योंकि यह किसी भी चीज़ का संदर्भ नहीं देती है । ए । एक सरल व्यवहार , (2) और उसका उदाहरण वह साथी है जिसने अपना सिर काट कर देखा , और जैसे उसने स्वर्गदूतों को आदेश दिया कि वह उसे कुछ करने से मना करे । । । और अन्य उदाहरण (3)। धारा II : पाइप सामान्य सपने , और मेरा मतलब है कि यहाँ के आम लोग पूरे देश के लिए महत्वपूर्ण हैं, जैसे कि जहाँ – जहाँ पर इसके मालिक – बिसहरा सामान्य , या सार्वजनिक अलार्म या सार्वजनिक कार्यक्रम , CA NEWS नीति , बजट, वेतन , छुट्टियां , और युद्ध खासकर अगर इन घटनाओं में से एक या उन्हें प्रभुत्व और के लिए जिम्मेदार है वातावरण , आप होगा सपने इस बारे में प्रचुर मात्रा में लगता है , देखते हैं, के लिए के बाद उदाहरण के सपने सितम्बर नास्तिक की घटनाओं , के दौरान और भरपूर मात्रा में में अमेरिकी अभियान अफगानिस्तान और ध्यान दिया की शक्ति मीडिया प्रमुख और इस अभियान के लिए पथ, अपने आप से पूछना : आप पर असर करते हैं मजबूत मानव तीव्र या आसान है? इन आयोजनों में अखाड़े का वर्चस्व रहा है, इसलिए उनकी आवाज से ज्यादा आवाज बुलंद नहीं है, इसलिए उनकी शक्ति मन के लिए पारगम्य हो जाती है , इसलिए अगर वह सोने के लिए आत्महत्या कर लेती हैं तो वह उन दृश्यों में बदल जाती हैं जिनके मालिक सोच सकते हैं कि वे अच्छी खबर या अच्छी खबर है , विशिष्ट उसे या राष्ट्र को सामान्य , और यह उन सभी के लिए आज तक छिपा नहीं है, जिनके पास राय या समूह के लिए जुनून, अज्ञानता और असहिष्णुता की प्रबलता है और कई लोगों में धर्म, धर्म और धर्म की कमी है , फिर जो कोई देखता है उसका उदाहरण ये विज़न किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश में हैं, जो उन्हें उसके बारे में बताएगा , और वह इस घटना का पूर्वानुमान लगा सकता है और अपने ई-मेल या अपने मोबाइल फोन के माध्यम से पूछने से पहले उन्हें भेज सकता है , इसलिए यह घंटे की बात बन जाता है , और फल थोड़े समय में परिषद ! यहाँ मैं एक के खिलाफ नहीं हूँ वर्ग या एक विशेष समूह है, लेकिन मैं, अज्ञानता के खिलाफ हूँ हाँ अज्ञान है कि एक जा सकते हैं समूह या दर्शन का दावा संप्रदाय या Ani व्यक्तियों , और राजद्रोह परिसर और प्रसारण के कुछ साक्षात्कार और से कुछ के बयान से शामिल लोगों , में के पक्ष मैं क्या कहा और वे में थे के प्रभुत्व भ्रम और सपनों को , यह, सूफियों जो हमेशा सपने में जो ईश्वर के दूत उन्हें के लिए आया था का अनुमान लगाया है में से कुछ पर लागू होता है उन्हें आज्ञा दी और उन्हें मना किया , या एक काम इष्ट उनके लिए , और इस प्रकार उन्होंने इसे रहस्योद्घाटन की डिग्री में डाल दिया कि साथी ईश्वर के दूत की मृत्यु के साथ खो गए , और उन्होंने उसे पाया , इब्न हजार ने कहा (4): यदि स्लीपर पैगंबर को देखा, तो भगवान से प्रार्थना करें उस पर और उसे शांति नहीं दे सकते, उसे कमांडिंग कुछ करने के लिए , है वह यह और जरूरी अनुपालन के लिए बाध्य : या वह यह स्पष्ट शरीयत को पेश करना होगा , के लिए दूसरे को मंजूरी दे दी है । अमीर और झूमर के बीच अंतर है , हाँ । के दर्शन है जो एक के लिए मिशनरियों है व्यक्ति या समूह , या यहां तक कि एक राष्ट्र , लेकिन यह है पर सशर्त दो शर्तें : प्रथम : एक है संदर्भ विश्वसनीय जोखिम यह इस एल्राइ भी एक प्रस्तुत की ज्यादा के बारे में साथियों के दर्शन के समूह पर रात मैसेंजर के अल्लाह , उन्होंने कहा : ~ मैं अपनी दृष्टि में मिलीभगत को देखने के सात रातों , उस में Mthariha Flethrha था की रातों सात ,~ सहमति (5), बुखारी अपने में शीर्षक था Saheeh ( दरवाजा : पर मिलीभगत दृष्टि ), और हाफ़िज़ इब्ने हज़र ने हदीस पर टिप्पणी करते हुए कहा : यह इस बात से है कि ईमानदारी और उसके स्वास्थ्य पर एक डी की दृष्टि पर सर्वसम्मति समूह , क्योंकि समाचार की शक्ति एक समूह से समाचार पर रिपोर्टिंग से लाभान्वित होती है । का है । (६) दूसरा : द्रष्टा और ईमानदारी की निष्पक्षता है और एक हूई , या एक लक्ष्य , या लापरवाह नहीं है , एक मामले में जीया या विचार के प्रति आश्वस्त , Vsitrt उसकी सोच , Vtmthelt एक सपने में अपनी दृष्टि , और यहाँ भेद। इससे पहले कि सपने के बीच घटना , और के सपने मामले या के बाद , और यह है कि यह घटना होने की स्थिति में या उसके बाद है, या कमजोर और यह की तुलना में कमजोर होने से पहले कोई रहस्य नहीं है – बस के रूप में यह रुचि हर किसी के लिए छुपी नहीं है इस कला में , इसलिए एक भावुक की दृष्टि में कोई सबक नहीं है , जैसे कि हुई की अभिव्यक्ति में भी कोई सबक नहीं है , इसलिए संदर्भ कहां है जो भगवान के दूत के रूप में दर्शन को मंजूरी देता है? समान साथियों के वेन ने शुद्ध को सम्मानित किया ? _________________________________________ (१ ) ( शब्दकोष इंटरमीडिएट ५४० सामग्री : डीजीटी ( लेखकों के एक समूह ने दार अल दावा १ ९ Dar० – काहिरा प्रकाशित किया । ) (२ ) सैय्यद कुतब – ऑप – (४ / १ ९९ ३ ), और मुहम्मद कुतुब – से – पी। ६ (३) । ) इब्न Hajar खोलने 354 \ 12, सेशन। सीआईटी । (4 ) को देखने के फतह अल – सेशन – (12 /389 ।) (5 ) सुनाई द्वारा के रूप में बुखारी उद्घाटन (4 / 256 ) में किताब Taraweeh प्रार्थना दरवाजा याचिका के लिए ज्यादा की रात – सेशन – – मुस्लिम, के रूप में परमाणु (8 /58 ) में की पुस्तक का उपवास दरवाजा वरीय रात कपट और उनके अनुरोध से आग्रह करता हूं – एक संदर्भ पहले । (6) को देखने के इब्न पत्थर – सेशन – (12 / 380 ) ** डॉ। फहद अल- ओसैमी के हवाले से…
…एक सपने में उसका कत्ल कर दिया गया क्योंकि उसने साथियों 82 का अपमान किया था – इब्न-अल-कय्यम ने अल-क़यारवानी के अधिकार का भी उल्लेख किया था जिसमें उन्होंने ( किटब अल-बुस्तान ) का उल्लेख कुछ पूर्ववर्तियों के अधिकार पर किया था, उन्होंने कहा : मैंने किया था एक पड़ोसी अपशब्द अबू बक्र और उमर – भगवान उनके साथ प्रसन्न किया जा सकता है – जब एक दिन से अधिक वह उन्हें अपमानित, तो मैं उसे ले लिया और मुझे खा लिया, और इसलिए मैं सोया मैं अपने घर के लिए चला गया, जबकि मैं मैं सो और उदास हो गया था, और रात का खाना छोड़ दिया, और मैंने एक सपने में मैसेंजर ऑफ गॉड ( पीबीयूएच ) देखा, और मैंने कहा : हे ईश्वर के दूत तो अपने साथियों को शाप देते हैं, उन्होंने कहा : ( मेरे साथी कौन हैं ) ? मैंने कहा : अबू बक्र और उमर ने कहा : ~ यह चाकू ले लो और इसके साथ इसे मार डालो ।~ इसलिए मैं इसे ले गया , और मैंने इसे रखा और उसका वध कर दिया, और मैंने देखा कि जैसे ही मेरा हाथ उसके खून से टकराया , तो मैंने ज्वार फेंक दिया और मैं इसे पोंछने के लिए अपना हाथ जमीन पर ले आया, तो मैंने देखा जब मैंने सुना उसके घर के चारों ओर से चिल्लाते हुए मैंने कहा : यह क्या चिल्ला रहा है : उन्होंने कहा : इसलिए और अचानक मृत्यु हो गई जब हम आए और उसे देखा, तो कत्ल स्थल रेखा । ३ – उन्होंने कहा : मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह अल-मुहाबिली ने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि मैं इतने के बेटे की बाहों में था, और अगर पैगंबर ( PBUH ) अबू बकर की पहाड़ी पर बैठे थे और उमर उसके सामने खड़ा था, उमर ने उससे कहा : हे ईश्वर के दूत, यह मेरा अपमान कर रहा है और अबू बक्र का अपमान कर रहा है , और उसने कहा : हे अबू हाफ्स ), एक आदमी आया । अगर वह ओमानी था प्रसिद्ध Bsabhma पैगंबर के लिए कहा उसे ( आर )) Addjah ), Faddjah फिर कहा ( Azbha ) Vzbha , कहा : क्या मुझे सतर्क कर दिया, लेकिन सीअहा मैंने कहा : मैं उसे पश्चाताप करने के लिए जब वह अपने घर में फंस उम्मीद नहीं बताया क्या मैंने बहुत रोने की आवाज़ सुनी , तो मैंने कहा : यह रोना क्या है? तो उन्होंने कहा : ओमानी का वध कल उसके बिस्तर पर किया गया था । उसने कहा : मैं उसकी गर्दन के करीब पहुँच गया, इसलिए उसके कान से उसके कान तक लाल रास्ता जैसे फँसा हुआ खून ।…
…पानी : इस्लाम और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और समृद्धि को दर्शाता है, क्योंकि इसमें हर चीज का जीवन समाहित है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ आइए हम उन्हें पानी दें जो इसे बाहर निकालने के लिए उसमें डाल रहे हैं ।~ और शायद उसने शुक्राणु को संकेत दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसे पानी कहा था, और अरबों ने बहुत सारे पानी को वीर्य कहा, और यह पैसे को इंगित करता है क्योंकि वह इसके साथ कमाता है, इसलिए जिसने भी एक शुद्ध पानी या एक शुद्ध पानी पीया और किया। इसके अंतिम को अवशोषित न करें, अगर वह बीमार था, तो वह अपनी बीमारी से उबर जाएगा और उसका जीवन उसकी मृत्यु का शिकार नहीं हुआ। वह बीमार नहीं था और अगर वह ब्रह्मचारी था, तो उसके पीने और उसके उल्लेख के ऊपर से पानी के प्रवाह का आनंद लेने के लिए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादी नहीं की थी, तो एक रात वह उसके साथ मिले और उसका आनंद लिया । और अगर उनमें से कोई भी नहीं था, तो वह इस्लाम को गले लगाता था यदि वह एक अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त किया अगर वह अच्छा था, और ज्ञान एक छात्र था, अन्यथा वह एक अनुमेय ऋण प्राप्त करता था यदि वह एक व्यापारी था, जब तक कि कुछ ने पानी खराब नहीं किया, जो उसके निषिद्ध और पाप को इंगित करता है, जैसे कि धम्मियों की भूमिका से इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट है या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन है । यदि पानी भूरा, कड़वा, या बदबूदार है, तो यह बीमार हो जाता है, उसकी कमाई को खराब कर देता है, उसकी आजीविका जारी रखता है, या उसके सिद्धांत को बदलता है, प्रत्येक व्यक्ति को उसकी नियति के अनुसार और उसके लिए क्या उपयुक्त है और वह किस स्थान से पीता है और जहाज जिसमें वह था । जैसे कि कटोरे में पानी भरकर ले जाने वाला, अगर वह गरीब था, तो उसे पैसे का फायदा होगा, और अगर वह एक ही शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसकी पत्नी या माँ ने उसे उससे ले लिया, अगर वह था वह जो अपने कुएं या अपने मंत्री या रिश्तेदार से कंटेनर या अपनी पत्नी या नौकर में पानी खाली करता है । जैसा कि घरों में पानी के प्रवाह और उसके निवास में प्रवेश के लिए, इसमें कोई अच्छा नहीं है, और यदि वह एक वर्ष था जिसमें लोगों ने प्रलोभन, प्रियता, कैद, बीमारी या विपत्तियों में प्रवेश किया, और यदि वह प्रवाह में था निजी घर, मैंने इसकी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसमें कोई मरीज था जो मर गया, तो लोगों ने उसे अपने शरणस्थल में ढूंढ लिया। रोना और आँसू बहाना । इसी तरह, अगर घर में गटर बहता है या उसमें विस्फोट हो जाता है, तो वे रोगी की मौत पर रोते हैं, या जब यात्री की विदाई होती है, या उसके निवासियों के बीच बुराई और अटकलों के बारे में कहा जाता है, तो पीड़ित उसे सुल्तान की बीमारी से दूर कर देते हैं । इसी तरह, पानी का बहाव या इसके ठहराव से लोगों का जमावड़ा हो जाता है । पौधों के स्थानों में इसका प्रवाह प्रजनन क्षमता को इंगित करता है, और पृथ्वी और इसकी आंखों से आवासों और घरों पर इसकी बहुतायत और प्रबलता उस स्थान के लोगों पर ईश्वर सर्वशक्तिमान से एक विपत्ति है, या तो एक व्यापक प्लेग या एक बाहरी तलवार यदि आवास नष्ट हो जाते हैं और लोग उसमें डूब जाते हैं, अन्यथा यह सुल्तान की पीड़ा या महामारी से पीड़ित होगा । यदि उसने देखा कि उसने एक मग में पानी दिया है, जो लड़के को इंगित करता है, और यदि वह एक मग में शुद्ध पानी पीता है, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा मिला, क्योंकि ग्लास महिलाओं का सार है और पानी भ्रूण है । उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह गर्म पानी पी रहा था, वह बादल बन गया, और अगर उसने देखा कि उसे साफ पानी में फेंक दिया गया, तो आश्चर्य हुआ । और यह कहा गया था कि धार्मिक लोगों के लिए पानी का झरना अच्छा और एक आशीर्वाद है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ दो आँखें उनसे बहती हैं ।~ और उन लोगों के लिए जो धार्मिक आपदा नहीं हैं । और पुरुषों से दु: ख की दीवार से पानी का विस्फोट, जैसे कि एक भाई, दामाद, या दोस्त, और अगर वह देखता है कि पानी फट गया है और घर छोड़ दिया है, तो यह सभी चिंताओं से बाहर आता है, और यदि यह इससे बाहर नहीं आता है, तो यह एक स्थायी चिंता है । यदि वह स्थान शुद्ध है, तो यह किसी शरीर के स्वास्थ्य में दुख है । और यह सब अल-ऐन में है क्योंकि वह एक नौकरानी नहीं थी, और अगर वह एक नौकरानी थी, तो वह जजमेंट डे तक जीवित और मृत अपने मालिक के लिए सबसे अच्छा पड़ोसी है । और उनमें से कुछ ने कहा कि अगर उसने देखा कि उसके घर में पानी चल रहा है, तो वह एक नौकरानी खरीदेगा । और अगर वह देखता है जैसे कि आँखें फट गई हैं, तो उसे फटकार में पैसा मिलता है । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि उसने जागने की आदत से बहुत अधिक पानी पी लिया है, उसका जीवन लंबा हो जाएगा । यह कहा गया कि पानी पीना दुश्मन से सुरक्षा है, और इसे चबाना जीवन में थकान और संकट का इलाज है । और पानी में हाथ फैलाकर धन को हिलाओ और खर्च करो । और स्थिर पानी किसी भी मामले में बहते पानी की तुलना में कमजोर है, और यह कहा गया था कि स्थिर पानी ही कारावास है, और जो कोई भी देखता है कि वह स्थिर पानी में गिर गया है वह कारावास और संकट में है, और नमकीन पानी बादल है, और अगर वह शेरों के लिए है कुएँ से नालियाँ निकलती हैं, फिर वह एक ऐसी महिला है जो उससे शादी करती है और उसमें कोई भलाई नहीं है । ऐसा कहा जाता था कि काले पानी ने भूमिका को बर्बाद कर दिया था, और पीने से यह चला गया । और बासी पानी एक agonizing जीवन है, और बदबूदार पानी पैसा मना किया है, और पीले पानी एक बीमारी है, और पानी की गहराई अलगाव, अपमान, और दया के लापता होने है, सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए कहते हैं : ~ कहो : अपने पानी हो जाते हैं उदास है, तो कौन आपको कुछ पानी लाता है ”। गर्म, बहुत गर्म पानी, अगर उसने देखा कि वह रात में या दिन के दौरान इसका इस्तेमाल करता है, तो सुल्तान ने उसे बुरी तरह मारा, और अगर उसने देखा कि अगर उसने रात में इसका इस्तेमाल किया है, तो वह जिन्न से डर जाएगा । जल चागर कठोर और थका हुआ है, और इसे पीने से बीमारी होती है । पानी का झाग अच्छा पैसा नहीं है । और जो कोई भूरा होने पर समुद्र के पानी से पीता है, वे राजा से उनके द्वारा मारा जाएगा । और जो कोई इसे देखता है जैसे वह साफ पानी में दिखता है और अपना चेहरा उसमें देखता है जैसे वह इसे दर्पण में देखता है, वह बहुत अच्छा प्राप्त करेगा । अगर वह उसमें अपना चेहरा अच्छी तरह देखता है, तो वह अपने घर का भला कर रहा है । और पानी डालना उसकी शर्तों के अलावा, जैसे कि एक बंडल या घाटी के साक्ष्य के बागे में पैसा खर्च करना है, क्योंकि वह सोचता है कि उसने इसे हासिल किया है और नहीं । और पानी से घृणा नापसंद नहीं है, चाहे वह साफ हो या गहरा, गर्म हो या ठंडा, उसके साफ होने के बाद, यह अमंगल करने की अनुमति है, क्योंकि पानी की दुकानों और मतभेदों की तुलना में प्रचुरता व्याख्या में मजबूत है । और पानी की आखों से घृणा नहीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घमंड और जोखिम है, और अगर वह इससे बाहर निकलता है, तो उसकी ज़रूरतें पूरी हो जाती हैं । और जो भी देखता है कि वह बहुत गहरे पानी में है और उसमें गिरता है और उसके तल तक नहीं पहुंचता है, तो वह एक महान दुनिया का सामना करता है और थक जाता है, और यह कहा जाता है कि यह एक महान व्यक्ति की बात है । ठंडे पानी से धोना एक पश्चाताप और बीमारी का इलाज है, कारावास से मुक्ति, ऋण और भय से सुरक्षा । और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने बहुत सारा ताजा पानी पिया है, यह एक लंबा जीवन और एक अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे समुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त किया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे एक आदमी से प्राप्त किया, जैसे नदियों में नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निकाला, तो उसने मारा छल और कपट से धन । और जो देखता है कि वह पानी खींचता है और उसके साथ एक बाग की खेती करता है और उसके साथ खेती करता है, उसे एक महिला से पैसे का फायदा होगा, इसलिए अगर बागवान या पौधा फल खाता है, तो वह उस औरत को पैसे और बच्चा देगा, और बाग को पानी देगा रोपण, उसकी पत्नी के साथ संभोग । और पानी एक लड़के के ग्लास मग में है, अगर मग टूट गया और पानी रह गया, तो मां मर जाएगी और बच्चा रह जाएगा, और अगर पानी चला गया और मग रह गया, तो बच्चा मर जाएगा और मां बनी रहेगी । इब्न सिरिन से एक महिला के बारे में पूछा गया, जिसकी दृष्टि थी कि वह पानी पी रही है, इसलिए उसने कहा : इस औरत को ईश्वर से डरना चाहिए और लोगों के बीच झूठ नहीं बोलना चाहिए । एक आदमी उसके पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी के छत्ते से पी रहा था , और उसने कहा : भगवान से डरो और एक महिला के साथ अकेले मत रहो जो तुम्हारे लिए स्वीकार्य नहीं है, इसलिए वह कहा : वह एक महिला है जिसे मैंने खुद को प्रस्तावित किया है ।…
…चंद्रमा एक सपने में एक न्यायप्रिय राजा, एक बड़ा वैज्ञानिक या एक झूठा व्यक्ति है । वह जो चंद्रमा को अपनी गोद में देखता है उसकी शादी हो जाएगी । यदि कोई महिला यह देखती है कि उसके घर में चंद्रमा गिर गया है, और वह उसमें से कुछ लेती है और उसे चीर में लपेट देती है, तो वह एक बेटे को जन्म देगी और उसकी मृत्यु हो जाएगी । यदि वह चंद्रमा को सूर्य के सामने चलते हुए देखता है, तो मंत्री राजा के पास जाता है । और अगर एक अविश्वासी महिला ने देखा कि उसकी गोद में चंद्रमा मुस्लिम हो गया है । यदि वह देखता है कि चंद्रमा पृथ्वी पर है, तो यह उसकी माँ की मृत्यु है । और सूर्य और चंद्रमा अपुआन हैं । और जो कोई चंद्रमा को देखता है और उसमें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, तो वह मर जाएगा, और अगर वह एक गर्भवती महिला है, तो वह एक पुरुष बच्चे को अच्छी खबर देगी । और अगर राजा देखता है कि चंद्रमा अंधेरा हो गया है, तो उसका झुंड उसे नुकसान पहुंचाएगा । यदि वह देखता है कि चंद्रमा सूर्य बन गया है, तो वह अपने पिता या पत्नी से सम्मान या अच्छा और धन प्राप्त करेगा । और चंद्रमा द्रष्टा की पत्नी और उसके माता-पिता, बेटी, बहन, व्यवसाय या कार्य को इंगित करता है । और जहाज को इंगित करता है क्योंकि नाविक चंद्रमा के पाठ्यक्रम के अनुसार समुद्र में पीछा करते हैं । यह यात्रा को भी इंगित करता है क्योंकि यह हमेशा गति में होता है । रोगी के लिए चंद्रमा देखना विनाशकारी होने का संकेत देता है, और जो कोई भी बादलों के साथ चंद्रमा को देखता है, वह बीमारी, या धन का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि चंद्रमा उससे बात करता है वह राष्ट्रपति पद को प्राप्त करेगा । और अगर गर्भवती महिला ने देखा कि चंद्रमा उसकी गोद में है, तो उसने एक लड़का रखा । क्योंकि उसने चंद्रमा को एक ऐसी जगह पर देखा था, जहां वह नहीं पहुंच सकती, क्योंकि वह पुरुष लड़के की इच्छा करती है, लेकिन उसे प्राप्त नहीं करती है । और जो कोई भी यह देखता है कि वह सूर्य या चंद्रमा से मिलता है, वह घोर पाप करता है या व्यर्थ में राजा या मंत्री का पालन करता है । और जो कोई भी सूर्य और चंद्रमा को देखता है, तो उसके माता-पिता उससे संतुष्ट होते हैं । और जिसने भी चंद्रमा को विभाजित देखा, वह मंत्री या राजा के विनाश का संकेत दे सकता है । और जो कोई भी देखता है कि चंद्रमा एक उपाध्यक्ष में बदल गया है, तो मंत्री अलग हो जाता है । शायद उनकी दृष्टि ने ठंड और नमी से बीमारियों का संकेत दिया, जैसे सूरज गर्मी का संकेत देता है । शायद चंद्रमा का संकेत अनीस और अलमनादम द्वारा किया गया है । शायद चंद्रमा जुआ को इंगित करता है, और सही और शपथ को इंगित करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( नहीं, और चंद्रमा )। या शायद उसकी दृष्टि ने आंख के दर्द का इलाज किया। यदि उसने चंद्रमा को विभाजित देखा, तो उसने सर्वशक्तिमान के लिए एक कविता के उद्भव का संकेत दिया : ( घंटा आ गया है और चंद्रमा अलग हो गया है )। और अर्धचंद्र पूर्णिमा की रात्रि में चंद्रमा देखना एक मान्य मार्गदर्शक है । शायद चाँद ने सितारों के साथ दुनिया की ओर इशारा किया । और जो कोई उसे सपने में मेष राशि के चिन्ह में देखता है वह बड़ों से मिलने के लिए एक वैध मार्गदर्शक है, और शायद वह एक बुरा है । और अगर वह उसे वृषभ में देखा और भूमि पर यात्रा करने की उम्मीद कर रहा था, तो वह बुरा होगा । और अगर उन्होंने इसे मिथुन राशि में देखा, तो मंदिर खरीदने के लिए, वह पशुधन खरीदने के लिए वैध था । अगर उसने उसे कैंसर में देखा, तो वह शादी के लायक था । अगर उसने उसे लियो में देखा, तो उसे कंपनी और पैसे के मिश्रण के लिए दोषी ठहराया गया । यदि वह इसे स्पाइक में देखता, तो वह शरीर को खाली करने के लिए फिट होता । और अगर उसने इसे संतुलन में देखा, तो यह बहुत बुरा था । यदि उसने इसे एक बिच्छू में देखा, तो वह यात्रा के लिए बुरी तरह से कबूतरों का आनंद लेने के लिए फिट होगा । और अगर उसने इसे मेहराब में देखा, तो पेड़ लगाना हीन था । और अगर उसने इसे मकर राशि में देखा, तो नींव रखने के लिए वह गरीब था । अगर उसने इसे बाल्टी में देखा, तो अन्य सभी आंदोलनों को अंजाम देना खराब था । यदि उसने इसे व्हेल में देखा, तो ब्रिगेड और निष्ठा रखने के लिए अच्छा था । और जो कोई भी सूर्य, चंद्रमा और सितारों को अपनी कक्षा की स्थिति में एक साथ देखता है, तो वह राजा से कहने के लिए स्वीकार्य है, अन्यथा यह उसके लिए एक दुर्भाग्य है । और यदि वह अपने दाहिने, बाएँ, आगे और पीछे सूर्य और चंद्रमा को देखता है , तो यह एक विपत्ति, भय, या हार है, क्योंकि सर्वशक्तिमान भगवान कहते हैं : (और सूर्य और चंद्रमा एकत्र होते हैं, तो मनुष्य कहता है कि उस दिन जहां पलायन है ) आकाश को भी देखें, और सूरज को देखें ।…
…मोती : मोती को कुरान और ज्ञान की व्याख्या में विनियमित किया जाता है, इसलिए जो कोई भी देखता है जैसे कि वह एक सपाट मोती को छेद रहा है, तो वह कुरान की सही व्याख्या करता है, और जो भी उसे देखता है जैसे उसने मोती को बेचा या निगल लिया, वह कुरान को भूल जाता है, और यह कहा जाता है कि जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह मोती बेच रहा है, तो वह एक झंडा डालता है और इसे लोगों के बीच फैलाता है । और मुंह में मोती डालना अच्छे धर्म का संकेत देता है। यदि वह यह देखता है कि क्या वह उससे मोती बिखेर रहा है और लोग उन्हें ले जाते समय उन्हें नहीं लेते हैं, तो वह उपदेश का एक उपयोगी उपदेशक है । मोती के बारे में कहा जाता था कि वह एक महिला से शादी करता था या नौकर था । और यह कहा गया था कि मोती पैदा हुए थे, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ जब आप उन्हें देखते हैं, तो दो लड़के उनकी परिक्रमा करेंगे और आप उन्हें मोती बिखेरते हुए गिनेंगे ।~ मोती का रूपक एक बच्चे को इंगित करता है जो जीवित नहीं रहता है, और कुछ राजाओं की ओर से समुद्र के नीचे या नदी से मोती की निकासी अनुमेय पैसा है । कई मोती एक विरासत के रूप में अच्छी तरह से कर रहे हैं, और यह राज्य के राज्यपाल के लिए है, दुनिया में एक झंडा है, और व्यापारी को एक लाभ है । मोती हर चीज की पूर्णता और सुंदरता है । और जो देखता है जैसे कि वह एक पेड़ के साथ मोती चुभ रहा है, वह एक महिला से शादी करेगा जो निषिद्ध है । और जो कोई मोती निगलता है, वह उसके साथ गवाही छिपाता है, और चबाने वाले मोती से, वह लोगों को वापस करता है, और जो भी उसे देखता है जैसे कि वह उल्टी करता है, चबाता है और उसे निगलता है, वह लोगों को पीड़ित करता है और उन्हें देखता है, और जो भी मोती देखता है वह बहुत है छलांग लगाकर और श्रद्धा के साथ किया जाता है जैसे कि उसने इसे समुद्र से निकाला है, तो वह राजाओं के खजाने से अनुमेय धन को मारता है। जैसे कि वह मोती की गिनती कर रहा था, यह कहा गया था कि वे कठिनाई का सामना करेंगे । और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने एक चाबी से एक कोठरी का दरवाजा खोला और उसमें से गहने निकाले, फिर उसने एक वैज्ञानिक से मुद्दों के बारे में पूछा क्योंकि दुनिया एक खजाना है और इसकी कुंजी सवाल है, और शायद यह एक महिला थी जो हसन के बच्चों को जीत और जन्म दे सकेगा । और जो कोई इस तरह देखता है मानो उसने मोती नदी या कुएँ में फेंक दिया, वह लोगों का उपकार करेगा । जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह एक मोती और उसके खोल के बीच अंतर करता है, और छील लेता है और उसके बीच में क्या है फेंकता है, तो वह एक मेहतर है, और एक बड़ा मोती एक छोटे से बेहतर है, और शायद एक बड़ा एक कुरान की लंबी दीवार को इंगित करता है । और अचूक मोती लड़के को इंगित करता है, और अगर यह लिखा जाता है तो यह पड़ोस है, और शायद उसका बिखरा हुआ संकेत बताता है कि यह बोलने की सिफारिश की गई है, और मोती, सार और अन्य की किस्मों से महिलाओं और लड़कों की इच्छाओं का संकेत मिलता है । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि दो लोग उनके मुंह में मोती डाल रहे हैं । उनमें से एक छोटे से बाहर आता है जो उसने डाला था, और दूसरा बड़ा निकला । उन्होंने कहा : जैसा कि मैंने देखा कि छोटे बाहर आ रहा था, आपने मुझे देखा, जबकि मैं जो सुन रहा था, उसके बारे में बात कर रहा था, और जिस किसी के लिए भी मैंने इसे बाहर निकलते हुए देखा, मैंने इसे हसन अल-बसरी और पूजा के कार्य के लिए देखा। उन्होंने जो सुना उससे ज्यादा बोल रहे हैं । और एक महिला उसके पास आई और कहा : मैंने अपने पत्थरों में दो मोती देखे, जिनमें से एक दूसरे से बड़ा है, इसलिए मेरी बहन ने मुझसे उनमें से एक पूछा, और मैंने उसे एक छोटा दिया, इसलिए उसने उससे कहा: आप एक महिला हैं, जिन्होंने दो सुर सीखे हैं, जिनमें से एक दूसरे से लंबा है, इसलिए मैंने आपकी छोटी बहन को पढ़ाया । उसने कहा : मैंने गाय और इमरान परिवार को सीखा है, इसलिए मेरी बहन ने इमरान परिवार को जन्म दिया है । एक आदमी उसके पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने मोती को निगल लिया और फिर उन्हें फेंक दिया, तो उसने कहा: आप एक आदमी हैं जब भी आप कुरान को याद करते हैं और इसे भूल जाते हैं, तो भगवान से डरें । एक और उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक मोती चुभ रहा था, तो उसने कहा : क्या यह तुम्हारी माँ है? उसने कहा हां, वह थी, और वह निर्वासित थी। उसने कहा : तुम्हारे पास एक नौकरानी है जिसने उसे कैद से खरीदा है। उन्होंने हाँ कहा। उसने कहा : भगवान से डरो, क्योंकि तुम्हारी माँ वह है । और दूसरा उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं मोती पर चल रहा था, इसलिए उसने कहा : मोती कुरान हैं और आपको अपने पैरों के नीचे कुरान नहीं रखना चाहिए । और एक और उसके पास आया , उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरा मुंह मोतियों से भरा है और मैं यह नहीं बताता हूं , उसने कहा : आप एक आदमी हैं जो कुरान में सुधार करते हैं और इसे पढ़ते हैं, आपने कहा : पुष्टि की । और दूसरा उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे कानों में एक मोती था जो एक बाली की तरह दिखता था, इसलिए उसने कहा कि फियर गॉड और कुरान मत गाओ । और दूसरा उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे मुंह से मोती बिखरे हुए हैं, इसलिए उसने लोगों को इससे ले लिया और मैं इससे कुछ नहीं लेता। उन्होंने कहा : आप एक कहानीकार हैं जो कहते हैं कि आप क्या नहीं करते हैं ।…
…तिथियां : यह वर्णन किया गया था कि उमर ने देखा कि जैसे उसने खजूर खाया था, और उसने उल्लेख किया कि भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और कहा : यह विश्वास की मिठास है । और प्रकार की तारीखें कई हैं, और जो लोग इसे देखते हैं, उनके लिए तारीखें बारिश का संकेत देती हैं । और जो लोग इसे खाते हैं, उनके लिए एक शुद्ध सामान्य आजीविका बनाई जाएगी, और यह कहा गया था कि यह कुरान को पढ़ने का संकेत देता है, और यह कहा गया था कि तारीखें पैसे की बचत का संकेत देती हैं । लापरवाह खाने की दृष्टि धम्मियों के लिए है । और यह कहा गया था कि जिसने भी यह देखा कि वह अच्छी खजूर खा रहा है, वह एक अच्छा और उपयोगी शब्द सुनता है । और जो इसे देखता है जैसे कि वह तारीखों को दफन कर रहा है, वह पैसे जमा कर रहा है, या कुछ तिजोरियों से पैसा प्राप्त कर रहा है । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह एक तारीख को काटता है और अपने इरादों को उससे दूर करता है, तो उसे एक बेटा होगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : “ वास्तव में, भगवान प्रेम और बीज बनाता है । “ टार के साथ खजूर खाने की दृष्टि एक महिला के गुप्त तलाक का प्रमाण है । खजूर के बिखरने को देखने के लिए, यह एक यात्रा कला है । और खजूर का एजेंट, घनिमा । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह अपने दिनों में ताड़ के पेड़ से आता है, वह एक आदरणीय, अमीर और धन्य महिला से शादी करेगा । और यह कहा गया था कि वह बिना थके लोगों से, या अपने साथियों से पैसा वसूलता है, और यह कहा जाता है कि वह एक उपयोगी ज्ञान को हिट करता है, जिसके साथ वह काम करता है । यदि यह समय से बाहर है, तो वह एक झंडा सुनता है और इसके साथ काम नहीं करता है । यदि उसने देखा कि उसने काले अंगूरों के साथ एक ताड़ के पेड़ को उठाया है, तो उसकी पत्नी एक काले मालिक के बेटे को जन्म देती है । यदि उसने देखा कि जैसे वह सूखी और गीली हथेली से काटा है, तो वह एक अनैतिक आदमी से एक विज्ञान सीखता है जो उसे लाभ देगा । और यदि सपने देखने वाला व्यथित था, तो वह राहत प्राप्त करेगा, जो सर्वशक्तिमान ने मैरी की कहानी में कहा था : ~ और मैं तुम्हें हथेली के फंदे के साथ मजाक करूंगा ।~ यह कहा गया था कि तितर बितर dirhams नहीं रहते हैं । और जो कोई भी देखता है कि उसके लिए खजूर काटे जाते हैं, तो उसके लिए खतरे वाले पुरुषों से पैसे लिए जाते हैं । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मुझे चालीस तारीखें मिलीं, और उसने कहा : आपने चालीस लाठियां मारीं । फिर उसने थोड़ी देर बाद उसे देखा और कहा : मैंने देखा कि मुझे सुल्तान के दरवाजे पर चालीस तारीखें मिलीं । उन्होंने कहा : यह चालीस हजार दिरहम को प्रभावित करता है । उस आदमी ने कहा : मैंने पहली बार जो किया उसके विपरीत मैंने इस बार अपने दर्शन पार कर लिए । उसने कहा : क्योंकि तुमने मुझे पहली बार अपनी दृष्टि बताई थी, और पेड़ सूख गए, और तुम वर्ष का प्रबंधन किया, और इस बार तुम पेड़ों के साथ जीवन में आए । मामला दोनों बार था कि वह क्या पार कर गया । और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, उन्होंने कहा : मैंने देखा कि जैसे एक आदमी मेरे पास आया और मुझे एक खजूर खिलाया, तो मैं विदेशी हो गया, और अगर एक गिरी निकली, तो मैंने उसे समझा दिया । फिर मैंने मुझे एक दूसरा निवाला दिया, और अगर एक नाभिक, मैंने इसे उड़ा दिया । फिर मैंने मुझे एक तीसरा शिखर दिया, और अगर एक नाभिक Vlvztha । अबू बक्र ने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड, मुझे इसे पार करने दो । उसने कहा : इसे पार करो । उन्होंने कहा : एक कंपनी भेजी जाती है, और वे एक आदमी को लाभ और बधाई देते हैं और संक्रमित करते हैं । फिर एक कंपनी भेजी गई, और उसने तीन बार कहा, और वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : इसी तरह राजा ने कहा । अनस बिन मलिक ने एक सपने में देखा जैसे कि इब्न उमर एक रहस्य खा रहा था, इसलिए उन्होंने उसे लिखा कि मैंने तुम्हें गुप्त रूप से भोजन करते हुए देखा, और यह विश्वास की मिठास है । और यह कहा गया कि एक नग्न व्यक्ति ने सूअरों के पेट से टोकरियों की टोकरी को गिरते देखा, क्योंकि वह उन्हें धक्का देकर अपने घर ले गया । इसलिए उन्होंने इसे व्यक्त करने वाले से पूछा, और उन्होंने इसे काफिरों के धन की लूट के साथ पार किया। जल्द ही, रोमन बाहर आ गए और जीत मुसलमानों के लिए थी, और वह जो भी पास से गुजरा वह उसके पास आया । इब्न सिरिन से एक महिला के बारे में पूछा गया, जिसने देखा कि वह एक तिथि को चूस रही थी और अपने पड़ोसी को दे रही थी और उसे चूस रही थी, इसलिए उसने कहा : यह महिला उसके साथ एक अच्छा पक्ष साझा करती है, इसलिए वह अपना कपड़ा धोती है । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे हाथ में एक झरना था और उसमें खजूर थे, और मेरा सिर और चेहरा उसमें डूब गया था, और मैंने इसे खाया और कहा : यह कितना खट्टा है । इब्न सिरिन ने कहा कि आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जिन्होंने दाईं और बाईं ओर पैसा कमाने का लालच दिया है, और आपको निषिद्ध की सुरक्षा के बारे में परवाह नहीं है। सुरक्षा अनुमेय थी, लेकिन मुझे पता है कि यह निषिद्ध है । ऐसा था । यदि कोई महिला देखती है कि वह टार के साथ खजूर खा रही है, तो वह अपने पति की विरासत लेती है और उससे उसका तलाक हो जाता है ।…
…एक सपने में, यह जमा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीमारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अनुपस्थित के साथ मिलने का संकेत देता है । और एक सपने में मृत्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुनिया में एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने के साथ है जब तक यह गंदगी में दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उम्मीद नहीं है कि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह मर गया और कोई मृत शरीर नहीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपनी दृष्टि में अंधा है और अपने जीवन में लंबा है । और यह कहा गया था : मृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : मृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि मृत व्यक्ति को शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है कि वह मर गया और गर्भवती है और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्मनों को हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह अपनी मृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अमीर बनाया जाएगा । और जो कोई मरा है, उसे बताया कि वह नहीं मरा है, वह शहीदों की समाधि में है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है वह बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों का खाना खाते हैं, तो खाने की कीमत बढ़ जाती है । मृत व्यक्ति स्वप्न में अपने बारे में या किसी और के बारे में जो कुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो किसी मृत व्यक्ति को हंसते हुए अच्छी हालत में देखता है, ऐसा है । और जो देखता है कि वह मरे हुओं के लिए प्रार्थना करता है, वह एक हृदयहीन व्यक्ति को उपदेश देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृतक के मार्ग पर चल रहा है, उसे अपने मार्ग का अनुसरण करना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरीत । मृत्यु एक महान पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है कि वह नग्न रहते हुए मर गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुनिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है कि उसका पुत्र मर गया है, वह अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह मर गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संकेत दिया कि उसे मुक्त कर दिया गया है, और यदि वह विवाहित नहीं था, तो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली है, तो वह मर जाएगा । और मृत्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की मृत्यु दुश्मनों की मृत्यु का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए लोगों में से है, तो वह पाखंड के लोगों में से है । और जो देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई यह देखता है कि वह स्नान में है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को देखता है कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह मृत व्यक्ति को व्यस्त या थका हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित कर देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीमार है, तो वह अपने ऋण के लिए जिम्मेदार है । और अगर उसने देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, तो वह अविश्वास पर मर गया । और जो कोई भी देखता है कि उसने मरे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्मी को जीवित किया है, उन्हें उनके हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है कि वह मृतकों को जीवन में लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह मृत को कुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह नुकसान है कि उसके पैसे में उसे नुकसान पहुंचता है । यदि वह मृत व्यक्ति को देखता है और उसे भोजन देता है, तो वह सम्मानजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि मृत व्यक्ति ने अपना हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे में आ जाएगा । मृतकों के साथ बात करना एक लंबा जीवन है, और मृतकों से लेना प्रावधान है । और जो देखता है कि वह मृतकों से बात करता है, तो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध मृत व्यक्ति को स्वीकार करता है, वह मृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित होता है जिसे उसने पीछे छोड़ दिया है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति को प्राप्त करता है और दृष्टि का व्यक्ति बीमार है, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक मृत महिला से शादी करता है और देखता है कि वह जीवित है, तो जीवित मर जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि मृत व्यक्ति उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है कि मरे हुए को ज़िंदा किया जाता है, वह जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को मारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को सोता हुआ देखता है, उसकी नींद उसके बाद आराम करेगी । और अगर वह किसी जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति के साथ सोते हुए देखता है, तो उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह मृतकों में जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा करता है और अपने धर्म को भ्रष्ट करता है, और यदि वह देखता है कि वह जीवित रहते हुए मृतकों के साथ है, तो वह अपने धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों के साथ घुलमिल जाता है । और जो कोई मृतक को पुराने कपड़े पहने हुए काफिरों के बीच देखता है, तो वह बाद में खराब स्थिति में होगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है और उसे बताता है कि वह कभी नहीं मरता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा में है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है कि उसकी माँ मर जाती है, तो उसकी दुनिया चली जाती है और उसकी हालत खराब कर देती है । और जो देखता है कि उसका भाई मर गया है और बीमार है, तो वह उसकी मृत्यु है । और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी मर जाती है, उसका उद्योग जिसमें उसकी आजीविका समाप्त हो जाती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए के लिए प्रार्थना करता है, वह एक भ्रष्ट आदमी के लिए हस्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति समुद्र में डूब जाता है, तो वह पापों में डूब रहा है । और जिसने भी देखा कि मरे हुए लोग अपनी कब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृत्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गति का संकेत दिया । नबियों की मौत, शांति उन पर हो, एक सपने में धर्म में कमजोरी है, और उनके जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की मृत्यु ने धर्म में एक विधर्म के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति में माता-पिता की मृत्यु, पत्नी की मृत्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की मृत्यु एक पुरुष रुकावट है । और मृतकों के लिए मृत प्रार्थनाएं अमान्य कार्य हैं । सपने में मृत बहुदेववादियों को देखना दुश्मन हैं ।…
…अबू बक्र बिन अब्दुल्लाह बिन अबी अल-जाहम के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैंने सुना है अबू तालिब ने अब्द अल-मुतलिब के अधिकार पर बात करते हुए कहा : मैं सो रहा था पत्थर, मैंने एक दृष्टि देखी जिसने मुझे मारा, और मैं इससे घबरा गया था, इसलिए मैं चुभन के अंत में कुरैशी पुजारी के पास आया और मेरे सॉकेट ने मेरे कंधों को मारा, इसलिए जब मैंने देखा तो मुझे पता था कि मेरे चेहरे में बदलाव होगा। , और मैं उस समय अपने राष्ट्र का स्वामी हूं , और उसने कहा : हमारे गुरु मबल रंग बदलने के साथ हमारे पास आए हैं । क्या आपने उम्र की दो घटनाओं से कुछ देखा है? तो मैंने कहा : हाँ , और कोई भी उसके से बात की जब तक वह उसके दाहिने हाथ चूमा और फिर उसके सिर की मां पर हाथ डालता है और फिर अपनी जरूरत का उल्लेख किया है, और मैं ऐसा नहीं किया क्योंकि मैं एक महान राष्ट्रवादी थे , इसलिए मैं बैठ गया और उसने कहा : मैंने आज रात को देखा जब मैं पत्थर में सो रहा था जैसे कि एक पेड़ उग आया हो और उसका सिर आकाश में पहुँच गया हो और उसकी चमकीली शाखाएँ गिर गई हों और मैंने मगरिब को देखा और उसमें से कोई खिलने वाली रोशनी सत्तर गुना अधिक नहीं थी सूरज, और मैंने अरबों और गैर-अरबों को इसके आगे बढ़ते देखा, क्योंकि यह हर घंटे ताकत , रोशनी और ऊंचाई में वृद्धि करता था , एक घंटे और एक घंटे में खिलता था, और मैंने कुरेश का एक बैंड अपनी शाखाओं से चिपके हुए देखा, और मैंने लोगों को देखा कुरेश से इसे कटवाना चाहते हैं। चेहरा उससे बेहतर था, और हवा उससे बेहतर नहीं थी, इसलिए उसने अपनी पसलियों को तोड़ दिया और अपनी आँखें बाहर निकाल लीं, इसलिए मैंने उसका एक हिस्सा लेने के लिए अपना हाथ उठाया, तो उस युवक ने मुझे रोका, तो मैंने कहा : शेयर कौन है? उन्होंने कहा : यह हिस्सा उन लोगों के लिए है, जो उससे चिपके रहते हैं और आपको उससे पहले लाते हैं , और मैंने घबराहट और घबराहट में देखा , और मैंने देखा कि पादरी का चेहरा बदल गया है, तो उसने कहा : यदि आपको विश्वास है कि वे आपके दर्शन करेंगे, तो वे बाहर आ जाएंगे। आपका दिल, एक आदमी जो पूर्व और पश्चिम का मालिक है और लोगों को उसका मालिक है , तो उसने अबू तालिब से कहा : शायद आप इस नवजात शिशु होंगे । उन्होंने कहा : तो यह अबू तालिब था। यह हदीस होती है और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , बाहर गया है और कहता है : ~ पेड़ था। ~ और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ अबू अल-कासिम अल-अमीन को जानता है , इसलिए उससे कहा जाता है : क्या तुम इस पर विश्वास नहीं करते? वह कहता है : ( अपमान और शर्म )।…
…दृष्टि में झूठ बोलने वालों पर क्या राज करता है? झूठ बोलने वालों के लिए एक कड़ी चेतावनी , जो उनके सहेह दरवाजे में बुखारी को पकड़े हुए था : अपने सपने में झूठ बोला था, और एक पैर जिसमें हाल के उदाहरण हैं : पहला : इब्न अब्बास के हदीस कि पैगंबर शांति ने उनके बारे में कहा : ( एक सपने के सपने से जिसे सार्तिन के बीच जगह लेने के लिए नहीं देखा गया है और वह ऐसा नहीं करेगा, और उन लोगों के साथ एक साक्षात्कार के बारे में सुनेगा, जिनके पास उनके पास गंभीर रूप से भागने या उसके कान में डालने से पलायन के दिन अलंक , और छवियों पर अत्याचार किया गया और कमीशन किया गया इसे उड़ाने के लिए (Bnafaj नहीं )) अहमद और उपन्यास कतादा से महिला द्वारा सुनाई गई , अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है और अबू हुरैरा की एक अन्य रिपोर्ट में आया है : (( जिसने अपने दर्शन के बारे में झूठ बोला है )। दूसरा : इब्न उमर की हदीथ कि ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ((यह है प्यारे कि उसकी आँखें देख वह क्या नहीं देखा था की सबसे दुर्भाग्यपूर्ण )) , और कथन में : (( वह क्या नहीं देखा )) और अर्थ : प्यारे झूठ का सबसे बड़ा है, और दोष महान झूठ है । और इसका क्या अर्थ है : उसने जो सपना देखा, वह है, जिसे यह सपना सौंपा गया था । और आप दो हदीसों से सपने में झूठा के पीड़ा की गंभीरता को नोटिस करते हैं। इसका कारण हमें इमाम अल-तबरी द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने कहा : चेतावनी केवल तेज हो गई है, हालांकि जागते समय झूठ बोलना इससे अधिक भ्रष्ट हो सकता है। चूंकि यह हत्या, हुदूद, या पैसे लेने में गवाही हो सकती है; क्योंकि एक सपने में झूठ बोलना भगवान से झूठ बोलता है कि मैं वह देखता हूं जो नहीं देखा है, और कविता के प्राणियों पर झूठ बोलने से अधिक भगवान से झूठ बोलना : { यह अधिक अन्यायपूर्ण है कि वह अल्लाह के खिलाफ झूठ बोलता है जो प्रभु को अर्पित करते हैं और कहते हैं उन लोगों के लिए जो अपने प्रभु से झूठ बोलते हैं, अत्याचारियों पर भगवान का अभिशाप नहीं }} [ हूड : 18] बल्कि, सपने में झूठ बोलना हदीस की वजह से भगवान के लिए एक झूठ था : ( दृष्टि पैगंबर का हिस्सा है ) , और क्या भविष्यद्वक्ता का भाग ईश्वर से था, और मैं इस शब्द पर लौटता हूं : ( ak ) ; और अब जब आप सीसा घुल चुके हैं, तो यह उसके कान में डाला जाता है क्योंकि इनाम काम के समान है, और यहाँ मुझे कोई भी भाग्य नहीं है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में कहा : ( वह जो एक सपने का सपना देखता है )) और इसे एक सपना कहा और उसे एक दृष्टि का नाम नहीं दिया क्योंकि उसने दावा किया कि उसने देखा और कुछ भी नहीं देखा, इसलिए वह झूठ और झूठ था। वह शैतान से है, और दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा, ~हमारे द्वारा पास : ( सपना शैतान से है )) , और जो कुछ शैतान से है वह सच नहीं है । यहाँ, कोई भी भाग्य समानता फ़ोटोग्राफ़र नहीं है : (( Vlakhalqgua गोली या अनुष्ठान बनाएँ …) बात करते हैं, सज़ा, जो सपने में झूठ बोल रहा है जो है : [ Sairtin के बीच आयोजित किया जाना है ] और Alsairtin के बीच अनुबंध का अर्थ : एक दूसरे के साथ घूमने के लिए , और यह आमतौर पर असंभव है, और समानता यहाँ फोटोग्राफर और उसके सपने में झूठ के बीच है : कि भगवान की रचना से दृष्टि बनाई गई थी और यह एक नैतिक छवि है, इसलिए वह अपने झूठ में प्रवेश किया एक छवि जो घटित नहीं हुई, जैसे कि फोटोग्राफर ने एक ऐसी छवि को अस्तित्व में लाया, जो वास्तविकता नहीं है, क्योंकि सच्ची छवि वह है जिसमें आत्मा होती है, इसलिए कोमल छवि का स्वामी – सपने देखने वाला – कुछ अच्छा सौंपा और यह दो जौ के बीच के अनुबंध द्वारा व्यक्त किया गया कनेक्शन है , और उन्होंने घनी छवि के मालिक को सौंपा – फोटोग्राफर – एक गंभीर मामला, जो आत्मा को उड़ाने के द्वारा अपने दावे द्वारा बनाए गए को पूरा करना है, और उसने हस्ताक्षर किए और वादा किया उनमें से प्रत्येक कि वह wou ld को तब तक प्रताड़ित किया जाता है जब तक कि उसने वह कार्य नहीं किया था जब तक कि वह कर्ता नहीं था, यह हमेशा से उनमें से प्रत्येक की यातना के लिए एक रूपक है, सिवाय इसके कि भगवान उन पर दया करे, और यह उसके सपने में झूठ पर जोर देता है क्योंकि वह भविष्यवक्ता के लिंग के बारे में झूठ बोला, और फोटोग्राफर ने निर्माता को अपनी शक्ति में विवादित किया…
…डरहम : एक घोड़े की दिरहम एक धर्म, ज्ञान और आवश्यकता या प्रार्थना की पूर्ति है, और शुद्ध हर रविवार को वफादारी और कमाई और विश्वास के अस्तित्व के लिए दूरदर्शी और उनके उपचार का न्यूनतम है । अल-साहिह और अच्छे आदमी के शब्दों को सुनने वाले व्यक्ति पर इसका भ्रम । और उनकी संख्या धार्मिकता के कृत्यों की संख्या है क्योंकि इस पर लिखा है कि कोई ईश्वर नहीं है, लेकिन ईश्वर और मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं और कर्म ईश्वर के स्मरण के बिना पूरे नहीं होते हैं । यदि कोई व्यक्ति इसे देखता है, तो धर्म और दुनिया की बात उसके लिए पूरी हो जाएगी। यदि वह अपने साथ एक विस्तृत और सुंदर अध्याय देखता है, तो यह एक धर्म है, और यदि वह इस दुनिया के बच्चों में से एक है, तो उसे एक विस्तृत दुनिया और अच्छी आजीविका प्राप्त होगी । और अगर एक गर्भवती महिला ने एक अच्छे लड़के को जन्म दिया । और कई दिरहम अगर वह एक गवाही के साथ पीड़ित हैं खुशी और खुशी से बहुत बेहतर है, और अगर वह देखता है कि उसके पास एक व्यक्ति पर एक अच्छा और स्वस्थ दिरहम है, तो उसके पास एक सही प्रमाण पत्र है, और अगर वह उससे पूछता है तब वह उससे एक गवाही के लिए पूछ रहा है, इसलिए उसकी वापसी सच्चाई और स्वास्थ्य का प्रमाण है। खैर, वह अज्ञानी लोगों को सलाह देता है और उसे स्वीकार नहीं करता है । फुलाया हुआ दिरहम छल, झूठ, असहमति और विश्वासघाती जीवन जीने में, या बड़े पाप करने के लिए है जिसमें ऐसे शब्दों का कोई शिलालेख नहीं है जिसमें धर्मनिष्ठता नहीं है । और जो सोर द्वारा उकेरा गया था, धर्म और अनैतिकता में पाषंड, और बाधित प्रतिद्वंद्विता संघर्ष नहीं करती है, और कहा गया था कि लेख काट दिया गया है । इसे लेने से बेहतर है इसे चुकाना क्योंकि उन्होंने इसका भुगतान किया। यदि वह दिरहम चुराता है और दान में देता है, तो वह उसे सुनाता है जो वह नहीं सुन सकता । अगर वह अपने साथ दस दिरहम देखता है, तो पाँच उसके पैसे की कमी बन जाते हैं, और अगर वह पाँच देखता है, तो यह दस हो जाता है, और उसके पैसे दोगुने हो जाते हैं । उनमें से कुछ ने कहा कि दृष्टि में दिरहम बुराई के सबूत हैं, और उन सभी को रेल के साथ सील कर दिया गया था, और दिरहम को नेक चीजों के लगातार शब्दों को इंगित करने के लिए कहा गया था, और दिरहम को शब्द और तर्क कहा जाता था यदि वे प्रमुख थे, और यदि दिरहम को एक बंडल या बैग में दिया गया था, तो वे गुप्त रूप से जमा किए गए थे । शायद एक दिरहम एक बच्चा था, और पैसा बुरा और मुश्किल था, और घोड़ा दिरहम अच्छे शब्द थे, और बुरे दिरहम बुरे शब्द थे। यह बताया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे पास दो दीनार हैं, इसलिए मैं उनके लिए पूछ रहा था और उसने कहा : देखो, मैंने तुम्हारी किताबों से कुछ खोया है । उन्होंने कहा, और मैंने देखा, अगर मैंने दो तर्क खो दिए थे । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी पैगंबर के पास आया था, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने चौबीस दीनार को मारा था, जो उन सभी के लिए गिना गया था, और मुझे केवल चार मिले उन्हें । उसने कहा : आप अकेले प्रार्थना करते हैं और मंडलियों को याद करते हैं । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने दशरथ को क्रासवी के रूप में मारा था, इसलिए उसने कहा : तुम अच्छा प्राप्त करोगे , लेकिन उसने उसे तब तक नहीं छुआ जब तक कि उसने उसे लाभ नहीं पहुंचाया । फिर एक और आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक अरब दिरहम की शूटिंग की थी । उसने उससे कहा तुम मार रहे हो । इसलिए उसे यह दिखाया गया कि उसने सौ गांठ लगाई थी । यह इब्न सिरिन से कहा गया था कि आप कैसे जानते हैं? उसने कहा : कसारवी का एक राजा और उस पर एक मुकुट है, और अरब को इस दिरहम को मारना चाहिए । और दूसरे ने आकर कहा : मैंने देखा जैसे मैं दिरहम मार रहा था । उन्होंने कहा, क्या आप महसूस कर रहे हैं? उसने हाँ कहा । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि उसने अपने पैर के नीचे एक दिरहम रखा है, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा, ~ आप हैं – आप कर्ज से दूर हो जाएंगे ।~ दृष्टि का व्यक्ति घबरा गया और उठ खड़ा हुआ, और उसने जिहाद का उद्देश्य अपने धर्म को आत्मसमर्पण करना था। जब दोनों समूहों ने अपने काफिरों के परिवार को देखा, तब तक उसे पीड़ा के रंगों से मारा गया, जब तक कि वह अपने धर्म से माफी नहीं मांगता, और उसके धर्मत्याग का प्रमाण ईश्वर सर्वशक्तिमान के नाम पर उसका कदम है । एक और आदमी ने आकर कहा : यह ऐसा है जैसे मैंने पैगंबर के चेहरे को रौंद दिया, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति मेरे पैरों के साथ हो । इब्न सिरिन ने उससे कहा : ~ कल और तुम्हारे पैर में डर है?~ उसने हाँ कहा । उसने कहा, इसे उतार दो । इसलिए उसने इसे उतार दिया, और एक दिरहम उससे गिर गया, जिस पर परमेश्वर का नाम और परमेश्वर के दूत का नाम था ।…
…घर : एक आदमी का घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर में वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर में प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसमें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप में एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदमी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह कमी, खेती, विध्वंस, या मरम्मत के मामले में वापस लौट आया, जो उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : मैंने देखा कि जैसे मैंने अपने घर में एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीमार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर में कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर में उसके लिए मरने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर में रोगी की कब्र होगी, जिसका नाम अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह में, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर में था, या विपत्तियों से क्या संकेत मिलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीमा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से मारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर में है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत मिलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर में बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच में है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक मस्तूल का अंत किया है, वह एक महिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या मस्तूल इसे सहन करता है, तो एक महिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक महिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक महिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर समाधान, अनुबंध और मजबूत मामला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर में प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर में आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर में छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक महिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर में एक विशाल घर देखता है जो उसमें नहीं है, तो वह एक धर्मी महिला है जो उस घर में और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी महिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदमी है । यदि यह मिट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की महिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर महिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर में घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से मारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके मुकाबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक महिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर में विवाद और हंगामा होगा । एक उज्ज्वल घर महिलाओं के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदमी, और शायद उसकी दुनिया की आदमी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदमी को अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदमी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई में दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत में सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इमाम है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मामलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा में दरार उसके घर में से एक का भाग्य है, और दो झुमके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इमाम है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश में अपने पहले राज्य में लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदमी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसमें अपना उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…
…दांतों के लिए : वे आदमी के घर के लोग हैं, इसलिए ऊपरी लोग घर के पुरुष हैं, और निचले लोग महिलाओं के हैं, फेंग उसके घर के मालिक हैं, दाएं पिता हैं, बाएं चाचा हैं, और अगर वे दो भाई या बेटे नहीं हैं, तो वे दो भाई नहीं हैं, चौथा चचेरा भाई है, युवती, मामा और चाची और जो कोई भी सलाह में उनकी जगह लेता है, दादा-दादी , दासी , युवा बेटे, माँ के निचले दाहिने हाथ की तह, और बाएँ हाथ की चाची, अगर दो बहनें या दो बेटियाँ या उनके स्थान पर नहीं हैं, तो निम्न चतुर्थांश चाचा की बेटियों और बेटियों की बेटियाँ हैं, और निचले नुकीले बेटे हैं मातृ और चाची की बेटियां और निम्न दाढ़, पुरुष के घर से सबसे दूर, महिलाएं और युवा लड़कियां हैं । कुछ दांतों की गति बीमारी में व्याख्या किए गए एक व्यक्ति का सबूत है, और उसका पतन और नुकसान उसकी मृत्यु या उसके द्वारा उसकी अनुपस्थिति का सबूत है जो किसी व्यक्ति की अनुपस्थिति में जो उसके पास वापस नहीं आता है, और अगर वह हारने के बाद उसे मारा। यह, फिर वह लौटता है, और उसका क्षरण उन लोगों को पीड़ित करने वाली आपदा का सबूत है जो उससे संबंधित हैं । अपने परिवार के बीच विवाद पर तीखी बकवास । यदि वह अपने दांतों में पपड़ी देखता है, तो यह उसके घर में एक दोष है, उसे इसे वापस करना चाहिए । दांतों की बदबू घर की प्रशंसा की कुरूपता है, और दांतों का खराब होना उनके घर के लोगों की कमजोरी है, और पट्टिका से दांतों की शुद्धि उनकी चिंताओं के इनकार में वित्तीय व्यय का संकेत देती है । और दांतों की सफेदी, उनकी लंबाई और उनकी सुंदरता, घर के लिए ताकत, धन और प्रतिष्ठा में वृद्धि । यदि वह देखता है कि जैसे वह अपने गुना के साथ बड़ा हुआ, तो उसका घर बढ़ेगा । यदि वह देखता है कि उसके साथ बड़ा होना उसके लिए हानिकारक है, तो घर में अतिरिक्त उसके लिए अपमान और अपमान होगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने दाँत खींच लिए हैं, तो उसके दर्शन ने संकेत दिया कि उसने उसके गर्भ को काट दिया है, या वह उसे नापसंद करने पर अपना पैसा खर्च करेगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी जीभ से अपने दाँत फेंक रहा है, तो उसके घर के मामले उसके द्वारा बोले गए शब्दों से खराब हो जाते हैं । यदि वह देखता है कि उसके दांत सोने के हैं, और यदि वह ज्ञान और शब्दों के लोगों से है, तो उसके दर्शन की प्रशंसा की जाती है, अन्यथा उनकी प्रशंसा नहीं की जाती है, क्योंकि वे ज्ञान और उनके लोगों के अलावा बीमारी या आग का संकेत देते हैं, और यदि वह देखता है कि जैसे वे चांदी के हैं, यह धन की हानि का संकेत देता है । यदि वह इसे कांच या लकड़ी से देखता है, तो यह मृत्यु का संकेत देता है । यदि वह अपने दांतों की कुर्सियां देखता है, तो वे बाहर गिर जाते हैं, और वे दूसरी जगह बढ़ते हैं, यह दर्शाता है कि उसके मामले और उपाय बदल गए हैं । और यह कहा गया था कि जिसने भी अपने ऊपरी दांतों को अपने हाथ में देखा है, वह पैसा है जो उसका हो जाता है । अगर उसने उसे अपनी गोद में गिरते हुए देखा, तो वह एक बेटा है, क्योंकि परमेश्वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~ और वह लोगों से बात करता है ।~ मेरा मतलब पत्थर में है । अगर उसने उसे जमीन पर गिरते देखा, तो यह मौत है । यदि उसने देखा कि वह अपनी भेड़ों से गिर गया है और उसे दफन नहीं किया है, तो उसे दया और सलाह में उसके जैसे किसी व्यक्ति के बजाय लाभ होता है, साथ ही साथ बाकी सदस्यों में व्याख्या की जाती है कि क्या एक कीट ने इसे पीड़ित किया और दफन नहीं किया यह । अगर वह देखता है कि उसके दिल में दांत बढ़ गए हैं, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है, और यह कहा गया था कि दांतों का गिरना एक बाधा को इंगित करता है जो वह चाहता है, और यह कहा गया था कि यह ऋण का भुगतान करने का प्रमाण है । यदि वह यह देखता है कि उसके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह उसे अपनी आस्तीन या अपने पत्थर में ले जाता है, तो वह एक लंबा जीवन जीता है जब तक कि उसके दांत बाहर नहीं निकलते, और उसके घर की संख्या बढ़ जाती है । और यदि वह यह देखता है कि उसके सारे दांत कट गए हैं और उसकी दृष्टि से चले गए हैं, तो उसके घरवाले उससे पहले मर जाएंगे, और शायद वह अपनी ही उम्र की मृत्यु हो गई होगी । लोगों की, और उम्र में उसके साथियों की । और अगर वह देखता है कि लोग उसे अपने दाढ़ों से रगड़ रहे हैं या उसे काट रहे हैं, तो वह लोगों को अपमानित कर सकता है और अपमानित नहीं हो सकता है, और यह कहा गया था कि उसे घर की तरह मुंह बनाना चाहिए, और दांत निवासियों की तरह हैं, इसलिए दाईं ओर उनमें क्या है, पुरुषों को इंगित करता है, और बाईं ओर से महिलाओं को इंगित करता है। उनमें से थोड़े को छोड़कर सभी लोग । और यह कहा गया कि जिसने भी अपने दांतों को टूटते देखा है, उसे अपना कर्ज थोड़ा खर्च करना चाहिए । यदि उसके दांत बिना दर्द के गिरते हैं, तो यह उन कार्यों को इंगित करता है जो अमान्य हैं । यदि वह देखता है कि यह दर्द के बिना गिर रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसके घर में कुछ चला गया है । और अगर दांत बाहर गिर गए, तो उन्होंने एक व्यक्ति को ऐसा कुछ भी करने से रोक दिया जो बोलने और कहने से किया जाता है । यदि अभी भी दर्द या रक्त या मांस निकल रहा है, तो यह वांछित मामले को खराब या खराब कर देता है । स्वस्थ, मुफ्त और यात्रा के लिए, यदि उनके सभी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह एक लंबी बीमारी का संकेत देता है और तपेदिक में मरने के बिना गिरता है, और वह यह है कि एक व्यक्ति दांतों के बिना मजबूत भोजन प्राप्त नहीं कर सकता है , लेकिन वह कप और जूस का उपयोग करता है, बल्कि मरता नहीं है क्योंकि मृतक अपने दांत नहीं खोता है, और वह चीज जो वह मृतकों को मृत नहीं देता है। वह बीमारों के लिए तारणहार है। इस कारण से, वह बीमारी में प्रशंसनीय हो गया । और यदि उनके सभी दांत बाहर गिर जाते हैं, तो यह बीमारी से उनके जीवित रहने की गति को इंगित करता है, और यात्रा करने वाले व्यापारियों के लिए, यह उनकी गर्भावस्था की लपट को इंगित करता है, खासकर अगर वह देखता है कि ये दांत हिल रहे हैं, और अगर वह देखता है यदि उसके कुछ दांत लंबे और अधिक हड्डी वाले हैं, तो यह एक तर्क और एक घर में झगड़े को इंगित करता है । और यदि उसके दाँत काले, क्षय और टेढ़े थे, और उसने अपना पतन देखा, तो वह सभी विपत्तियों से बच गया । यदि वह यह देखता है कि उसके दाँत बाहर निकल रहे हैं, जबकि वह उन्हें अपने हाथ में या अपनी दाढ़ी के साथ और अपनी गोद में ले रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसके बच्चे कटे हुए हैं, इसलिए वह उसके लिए पैदा नहीं हुआ है, और वह किस को जन्म देता है न तो छोड़ा गया और न ही उठाया गया । और उसने सुनाया कि एक आदमी ने देखा कि उसके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, और वह बहुत दुखी है, और उसने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि सुनाई, और उसने कहा : आपके सभी दांत आपके सामने मर जाएंगे, और ऐसा ही था । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि उसने अपने मुँह से तीन दाँत अपनी हथेली में लिए थे, और उसने अपनी उँगलियाँ उनसे जोड़ दीं, इसलिए उसने उसे बताया कि उसे दिरहम और डेढ़ मिला है ।…
…अगर उसने चांद को जाते देखा, तो वह बात जो उसने भलाई या बुराई से मांगी थी, गुजर गई है । अगर वह इसे देखता है, तो मामला इसकी शुरुआत में है । और जो कोई भी आकाश में पूर्ण चंद्रमा को अपनी जगह पर चमकता हुआ देखता है, राजा का मंत्री उस स्थान के लोगों को लाभान्वित करेगा । और जो भी चंद्रमा को देखता है और उसमें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, वह मर जाएगा । और जिसने भी यह देखा कि जैसे वह चंद्रमा से चिपक रहा है, उसे सुल्तान अच्छी तरह से प्राप्त होगा । और जो कोई यह देखता है कि चंद्रमा गहरा है और साधक राजा है, उसका झुंड उसे नुकसान पहुँचाएगा और उसकी आज्ञा को अस्वीकार करेगा । और जो देखता है कि चंद्रमा सूर्य बन जाता है, साधक के लिए उसकी माँ या उसकी पत्नी की ओर से अच्छे, सम्मान और धन से पीड़ित होगा । वह जो चंद्रमा को देखता है वह चंद्रमा से सहमत है, और वह यात्रियों, नाविक और ज्योतिषी को इसकी नमी और गति के कारण इंगित करता है, और क्योंकि ज्योतिषी को पता है कि चंद्रमा को क्या चाहिए । यह वर्णन किया गया था कि इब्न अब्बास, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने में देखा जैसे कि एक चाँद पृथ्वी से आकाश में दो किस्में के साथ उग आया था, इसलिए उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और अनुदान दे उसे शांति मिली, और उसने कहा : वह तुम्हारा चचेरा भाई है, उसका मतलब है कि उसके लिए सबसे अच्छी प्रार्थना और शुभकामनाएँ । और यह वर्णन किया गया कि एक महिला इब्न सिरिन के पास आई थी जब वह खिलाया गया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे चंद्रमा झाड़ में घुस गया था, और एक फोन करने वाले को इब्न सिरिन आने के लिए कह रहा था, इसलिए उसे अपनी दृष्टि बताएं । तब उसने भोजन में से उसका हाथ पकड़ लिया और उससे कहा : तुम पर हाय, तुमने कैसे देखा? फिर वह उसके पास लौटी, और उसने अपना रंग बदल दिया, और वह गुलाब ले रही थी जब वह अपना पेट ले रहा था, और उसकी बहन ने कहा मलिक? फिर उन्होंने कहा, मैंने दावा किया कि मैं सात दिनों के लिए मर गया था, इसलिए वह सातवें दिन मर गया । और एक आदमी ने देखा कि जैसे उसने आकाश को देखा और चंद्रमा को देखा, लेकिन उसने उसे नहीं देखा, और उसने पृथ्वी को देखा और उसने देखा कि चंद्रमा फीका पड़ गया है । उन्होंने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन : पेश किया और कहा : यदि यह दृष्टि वाला व्यक्ति एक आदमी था, तो उसके पास रसायन विज्ञान और सोना था, इसलिए उसका पैसा खो जाएगा, और यदि वह गरीब था, तो वह बर्बाद हो जाएगा । और अगर एक महिला ने देखा कि, उसके पति को मार दिया जाएगा । और इब्न सिरिन ने आकर कहा : मैंने देखा कि जैसे चाँद हमारे घर में था । उसने कहा : सुल्तान तुम्हारे मिस्र में उतरता है । और घूंघट में चंद्रमा का चक्कर सूरज के पाठ्यक्रम में चलता है । वर्धमान : राजा, बंदी, नेता, प्रस्तुतकर्ता और गर्भ से उभरने वाले नवजात शिशु को भी चिल्लाता है जो चीखना और तत्काल समाचार के साथ शुरू होता है, बगल से अगली विजय जिसमें से यह उभरा, और विद्रोही और बाहर यदि वह अपने स्थान के बाहर से उगता है, या उसके साथ अंधेरा है, और यह बिना बारिश के बहने वाले रक्त या गटर के साथ बारिश करता है । और अनुपस्थित के आगमन पर, और मीनार के ऊपर मुअज़्ज़िन के बढ़ने पर, लेखकों में से 262 ने अपने पुरुषों को कम कर दिया है, और अगर यह एक दुल्हन है, तो सितारे उसकी पत्नियां हैं । जो कोई भी आकाश में दो चंद्रमाओं को उनमें से हर एक के साथ लड़ते हुए देखता है, वह अंतर है या दो राजाओं या दो मंत्रियों या दो महापुरुषों के बीच युद्ध है, और उनमें से एक अनुपस्थित पराजित होता है, यह उसके पक्ष से जाहिर होता है क्षितिज और आकाश में उसका स्थान, इसलिए इसे पृथ्वी पर उस राजा के राजा से जोड़ा जाता है । इसी तरह, अगर वह दो ग्रहों को सितारों से लड़ता हुआ देखता है जो उनमें से हर एक का अनुसरण करते हैं । यदि उनके साथ कोई स्टार नहीं है, और वह देखता है कि उसके चरित्र में या उसके घर में, और उसकी दो पत्नियां या साथी हैं, तो उनके बीच का अंतर जीभ या हाथ से है । और अगर कोई महिला या गुलाम उसे देखता है, या अगर वह उन्हें अपने सिर पर लड़ते हुए देखता है या गिरता है, तो पति या स्वामी अपने भाई के साथ या अपनी तरह के एक सम्माननीय व्यक्ति के साथ उन पर लड़ता है । यह नौकर में झगड़े का संकेत हो सकता है जो उसके विक्रेता और उसके खरीदार के बीच होता है, और यह एक महिला में एक बुराई का संकेत हो सकता है जो उसके दो बेटों के बीच या उसकी दो बेटियों के बीच या उसके पिता और उसके पति के बीच, या उसके बीच चल रहा है उसका पति और उसका बेटा…
…संकट और संकट के बाद राहत 99 – – खालिद बिन यज़ीद अल-आज़दी के अधिकार पर, अब्दुल्लाह बिन याक़ूब बिन दाऊद ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : मेरे पिता ने कहा कि महदी ने मुझे एक कुएं में बंद कर दिया और उस पर एक गुंबद बनाया, और मैं तब तक पंद्रह तीर्थयात्रियों के लिए रहा, जब तक कि अल-रशीद का उत्तराधिकार नहीं हो गया, और हर दिन मुझे एक प्याला और एक कप पानी दिया जाता था। जब तेरह तीर्थयात्रियों के मुखिया मेरी नींद में मेरे पास आए और कहा : हम यूसुफ पर हैं , भगवान, इसलिए वह उसे एक खोखले और उसके चारों ओर एक बादल के नीचे से बाहर लाया। उसने कहा : मैंने भगवान को धन्यवाद दिया और कहा : योनि आ गई है। उन्होंने कहा : मैं चारों ओर रहा और मैंने कुछ नहीं देखा, इसलिए जब वर्ष का प्रमुख आया, तो वह आया। अगले एक ने मुझसे कहा : भगवान उसे फराज के पास लाएं कि उसकी रचना में हर दिन कुछ न कुछ हो। उसने कहा : फिर मैंने एक घेरा बनाया और मुझे कुछ नहीं दिखाई दिया। फिर वर्ष के बाद आने वाले ने कहा और कहा : मैं जिस संकट में जा चुका हूं, वह एक सापेक्ष राहत होगी, इसलिए वह डरता है, और अजनबी आता है। : जब वह Naudet बन गया, तो मैंने सोचा कि मैं Oozn ने Vdly Li को काले रंग की रस्सी से प्रार्थना की और मुझसे कहा : मैं उसके बीच में कड़ी मेहनत करूंगा, और जब मैंने प्रकाश सिंकपॉप ऑप्टिकल Vantlgulwa Gee से मुलाकात की, तो मुझे वोक्त्रेजोनी का सामना करना पड़ा, जो अच्छाई पर एक तारीफ पेश करता था और बताया गया था : शांति पर के कमांडर वफादार, मैंने कहा : करने के लिए जय हो के कमांडर वफादार और भगवान की दया और आशीर्वाद हो तुम पर , महदी ने कहा : मैं इसे में नहीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर हो, वफादार के कमांडर, और भगवान की दया और आशीर्वाद तुम पर हो , ओह-अल-हादी ने कहा : मैं उसके साथ नहीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर, विश्वासियों का अगुवा, और ईश्वर की दया और आशीर्वाद। उसने कहा : अल-राशीद, तो मैंने कहा : अल-राशीद। उसने कहा, डेविड, ईश्वर के पुत्र, याकूब ने किसी के लिए हस्तक्षेप नहीं किया, सिवाय इसके कि मैंने आज रात मेरे लिए एक लड़की को अपनी गर्दन पर ढोया, और मैंने मुझे अपनी गर्दन पर ले जाने का उल्लेख किया और मैं उस जगह से गिर गया जहां मैं था। और मैं तुम्हें बाहर लाया। उन्होंने कहा : मुझे सम्मानित किया और मेरी सीट के पास पहुंचे। उन्होंने कहा : तब याहिया बिन खालिद ने मुझे इस तरह भेस दिया जैसे कि उन्हें डर था कि वह उनके बिना विश्वासयोग्य के कमांडर से आगे निकल गया है, इसलिए मुझे उससे डर था, इसलिए मैंने हज करने के लिए कहा, इसलिए उसने मुझे अनुमति दी, और वह तब तक मक्का में रह रहा था वह वहाँ मर गया (1)।…
…एक में सर्वशक्तिमान सपना अबू अल बताया – कासिम, हुसैन बिन हारून, एकड़, कहा : बताओ हमें अबू याक़ूब इशाक बिन इब्राहिम Ouzai ने कहा : मुझे अब्दुल रहमान बिन Wasel अबू Zarah Alhadhara बताओ, ने कहा : बताओ हमें अबू अब्दुल्ला Altistri ने कहा : मैं एक सपने में देखा , जैसे कि पुनरुत्थान मैं उठा और अपनी कब्र से उठ गया, और मैं एक टेडी बियर के साथ आया और उसे सवार किया, फिर वह आकाश में चढ़ गया, और उसमें एक स्वर्ग था, और मैं जाना चाहता था नीचे, और मुझे बताया गया कि यह आपकी जगह नहीं है, इसलिए उसने मुझे एक आकाश पर चढ़ा दिया, हर आकाश में एक स्वर्ग है, जब तक कि मैं दो ऊँचाइयों पर नहीं बढ़ गया, और मैं नीचे उतर गया, तब मैं बैठना चाहता था, और मैं था कहा : क्या आप अपने भगवान, ऊंचा, राजसी देखने से पहले बैठते हैं? मैंने कहा : नहीं, फिर मैं उठ गया और वे मेरे साथ चले, इसलिए भगवान धन्य और सर्वशक्तिमान, आदम, शांति, उस पर, उसके सामने, शांति उस पर हो, और जब एडम ने मुझे देखा, तो उसने मुझे अपने साथ बैठा लिया। उसका अधिकार, मदद के लिए बैठे, और मैंने कहा, हे भगवान, शेख को क्षमा कर दो, तो मैंने सुना कि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : उठो, आदम, हमें तुम्हारे लिए माफ कर दिया है । बू अली अल-हसन बिन मुहम्मद अल-जुबैरी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद इब्न अल-मुसैय्यब ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि अब्दुल्ला बिन हनीफ ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन अल-हरथ के भतीजे ने मुझसे कहा, उन्होंने कहा : एक आदमी मेरे पास आया था और कहा: क्या तुम बिश्र बिन अल-हरथ हो? मैंने कहा : हाँ, उसने कहा, मैंने एक सपने में प्रभु को यह कहते हुए देखा : आप एक इंसान के रूप में आते हैं, फिर उससे कहते हैं: यदि मैं गर्म अंगारों पर मुझे प्रणाम करता, तो मैं अपना धन्यवाद नहीं देता, जब मैंने दिखाया होता लोगों को अपना नाम । अहमद बिन अबी इमरान अल-सूफी ने हमें मक्का के बारे में बताया, जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर ने पहरा दिया था। उन्होंने कहा कि अबू बक्र अल-तरसुसी ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : खग्र के एक छात्र उथमान अल-अहवाल ने मुझे अबू सईद से कहा, और जब तीसरी रात बीत गई, तो वह मुझ पर चिल्लाया, उस्मान, उठो, मैं उठा और मैं जल गया । उसने मुझसे कहा : हाय, मैं ने घंटे को देखा जैसे मैं उसके बाद था, और पुनरुत्थान बढ़ गया था, और मैं अपने भगवान के सामने खड़ा था, और मैं गरज रहा था, और कोई बाल नहीं बचा था सिवाय इसके कि वह मर गया , इसलिए उन्होंने कहा: आप वह हैं जो सलमा और बुटैना की बात सुनने में मुझे संदर्भित करते हैं, क्या मैं नहीं जानता था कि आप इसमें सच्चे हैं, मैंने आपको पीड़ा दी होगी कि मैं दुनिया के किसी भी व्यक्ति द्वारा पीड़ा नहीं देता ।…
…एक घर में प्रवेश करना और अन्य लोगों को जो एक सपने में देखा था कि वह एक आदमी के घर में प्रवेश किया, क्योंकि वह अपने सांसारिक जीवन से दूर हो गया है । और जो देखता है कि वह इमाम के घर में प्रवेश कर चुका है, और उसमें बस गया है और आश्वस्त है, वह उसे उसकी आज्ञा के गुणों में प्रवेश करेगा । और एक स्थान पर इमाम अल-अदल का प्रवेश आशीर्वाद और न्याय के वंश को इंगित करता है । और अगर वह एक अनुचित इमाम है, तो उसका प्रवेश भ्रष्टाचार और विपदाएं हैं, और यदि वह उस जगह पर प्रवेश करता था, तो इससे उसे कोई नुकसान नहीं होता । और जो देखता है कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर गया है, तो वह उसमें प्रवेश करेगा, ईश्वर सर्वशक्तिमान तैयार है, और यह उसके लिए एक अच्छा ख़बर है कि उसने अपने लिए क्या किया या वह क्या प्रदान करता है । और जो देखता है कि उसने नर्क में प्रवेश किया है और फिर उसे छोड़ दिया है, यह पापों और प्रमुख पापों के मालिकों द्वारा देखा जाता है, और यह उसके लिए पश्चाताप करने और लौटने की चेतावनी है । और यह कहा गया था : जो कोई भी नर्क में प्रवेश करता है, चाहे वह एक अविश्वासी हो या आस्तिक हो, वह बुखार, गरीबी और कारावास से मारा जाएगा, और यदि वह एक अशिष्ट है, तो वह बड़े, या काफिरों और अधर्मी और अंदर आता है, और यह कहा गया था : तीर्थयात्री के लिए स्वर्ग में प्रवेश करना इस बात का सबूत है कि वह अपना हज कर रहा है और काबा तक पहुंचता है, और यदि वह अविश्वासी है, तो वह मुस्लिम है, और यदि वह बीमार है तो उसकी बीमारी ठीक हो जाती है, और यदि वह है एक अविश्वासी, वह अपनी बेवफाई से छुटकारा पा लेता है, और अगर वह ब्रह्मचारी होता है, तो वह शादी करता है, और अगर वह गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है, और उसे विरासत में विरासत मिल सकती है । और जो कोई ऐसे घर में प्रवेश करता है जिसका निर्माण, मिट्टी, स्थान और परिवार अज्ञात है, और यह भूमिका से अलग है, खासकर अगर वह इसमें देखता है जो मृत लोगों को जानते हैं, और यह बाद का जीवन है, तो वह मर जाता है, और यदि वह प्रवेश करता है यह और इसे छोड़ देता है, वह मृत्यु की देखरेख करेगा और फिर बच जाएगा । और जो भी उसके बाद में खुद को देखता है और बीमार था, उसे शांति से, इस दुनिया के प्रलोभनों और बुराइयों से मुक्त करता है, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसके काम की सीमा के अनुसार एक अच्छा ख़बर है, जैसे तीर्थयात्रा , जिहाद, तप, उपासना, ज्ञान, दान, किसी विपत्ति के लिए संयम या धैर्य । और जो देखता है कि वह उसके बाद में प्रवेश करता है और देखता है कि उसमें क्या है, एक की दृष्टि के लिए जो अच्छा और प्रभावी था वह ज्ञान और क्षमता के साथ करता है, और बेरोजगारी और नुकसान को इंगित करता है, और जो डर, चिंतित या अभिभूत था, उसका डर , भ्रम और संकट दूर हो गए हैं, और जो कोई भी देखता है कि वह प्रवेश करने के बाद उसके बाद से वापस आ गया है, तो वह अलगाव से अपने देश लौटता है । और अगर समय के बाद संकेत दिया कि वह व्यवस्था में रहेगा । और एक सपने में मक्का में प्रवेश करने से अवज्ञाकारी को पश्चाताप होता है, अविश्वासी को इस्लाम होता है, और एकल की एक पत्नी होती है, भले ही द्रष्टा झगड़ता हो, अपने झगड़े में अपनी जीत का संकेत देता है, और मक्का में उसका प्रवेश भय से सुरक्षा का संकेत देता है । और जो कोई भी इब्राहीम के मंदिर में प्रवेश करता है, वह आशीर्वाद और शांति उस पर हो सकता है, और सुरक्षा से डरता था, और शायद मंदिर में प्रवेश करना राजा के रूप में सम्मानजनक स्थिति की धारणा को इंगित करता है, या ज्ञान के लाभ का सामना करना, या अपने पिता या विरासत में मिला। माँ । और घर और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश एक दुल्हन के साथ घर में प्रवेश करने का सबूत है । और ग्रैंड मस्जिद में प्रवेश करना भय से सुरक्षा और वादे की ईमानदारी को इंगित करता है । और बाजार में प्रवेश एक जीविका की तलाश में परिश्रम है । घर में प्रवेश करना विवाह के इरादे को इंगित करता है । और पापों से मस्जिद में प्रवेश करना । और धर्म के चर्च भ्रष्टाचार में प्रवेश ।…
…क्या ईमानदार दृष्टि गिरती है ? और धर्मी व्यक्ति अच्छा आदमी नहीं है? वास्तव में यह एक है महत्वपूर्ण सवाल, और उसके जवाब है : कि धार्मिक व्यक्ति देख सकते हैं Alodgat लेकिन एक दुर्लभ कुछ करने में कामयाब से शैतान उसे , अन्य उलट से, एक के उनके सपने की सच्चाई दुर्लभ प्रबलता शेड शैतान यह अनस से सुनाई गई थी इब्न मलिक ने कहा कि अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ एक दृष्टि के लिए एक नेक इंसान से अच्छा काम भविष्यवक्ता के छत्तीसवें हिस्से का हिस्सा है । सहमत (1)। मुस्लिम ने अबू हुरयारा से भगवान की दया को बयान किया । कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ अगर समय मुश्किल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी का हिस्सा (2)~। al- Nawawi कहा : करने के लिए कहा एक हो बयानबाजी समय अगर एक नाव है कि दिन और रात इस वसंत दिन को मॉडरेट करते । और यह कहा गया था कि क्या मतलब है जी उठने दृष्टिकोण अगर है , और पहले के लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड नोओ का समर्थन करता है सबसे अच्छा WS । का है । सच्चरित्रता भविष्यद्वक्ताओं के वर्णन, जागृत और सपने देखने में सबसे बड़ी है, और जो उन्हें सत्य में मानता है, वह अपने दर्शन से सत्यता प्राप्त करेगा । अल-मुहल्लाब ने कहा : लोगों के पास इसके तीन डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उनके दर्शन सभी ईमानदारी से हैं, और अभिव्यक्ति की आवश्यकता क्या है । बी – धर्मी , और ज्यादातर उनकी ईमानदारी की दृष्टि पर , यह वह स्थान था जहां एक सपने में पूरी तरह से वातका रायहा के रूप में उनके दर्शन व्यक्त करने की आवश्यकता नहीं है । सी – और कौन । । उनकी दृष्टि में सच्चाई और शिकायत है, और वे तीन प्रकार के हैं : 1 – वे कवर हैं , इसलिए अधिकांश स्थिति उनके बराबर है । 2 अनर्थकारी , और ज्यादातर उनकी दृष्टि Alodgat पर और कहते हैं कि जहां ईमानदारी , अपने में बुखारी नाम दिया गया Saheeh : के दरवाजे की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना (3)। 3 _ काफिरों , और उनके दर्शन Alodgat और बहुत दुर्लभ हैं, जहां ईमानदारी और इस साक्षात्कार को संदर्भित करता है : ~ द न्यू ऑस्दकम्स विज़न ओसेद किमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी । में से कुछ का सच सपनों काफिरों है , के रूप में की दृष्टि के लेखकों उस पर यूसुफ के साथ जेल , अल्लाह ने कहा : ~ के साथ प्रवेश किया जेल लड़कों, में से एक ने कहा कि उन्हें, मैं मेरे शराब क्रश दिखाया और अन्य मैं पता चला है कहा मुझे मैं अपने सिर रोटी लाने खाने से पक्षी उसे Nbina Ptooelh वास्तव में हम संरक्षक से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा कि पहले अपने में बुखारी शीर्षक Sahih दरवाजा : की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना , और में हुई उपन्यास : एक पेय वे लोगों को नशा , और आप चाहते हैं कि मना पीते हैं , और कथित तौर पर परिचारक को यूसुफ ने कहा : देखा सो के रूप में राइट, मैं एक लगाए अनाज Vneptt चला गया जहां तीन समूहों Fsrthn थे Sagit राजा ने कहा : जेल में तीन बार और में ठहरने तो अपनी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ । जैसा कि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्लेक्मे की दृष्टि , सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ राजा ने कहा, मैं सात मोटी गायों को देखता हूं वह सात दुबली स्ब्बल और सात सब्जियां और अन्य इबसात ओ खाएगी यदि आप पासग को देखना चाहते हैं, तो मुझे अपने विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़न ( जोसेफ 43) का अर्थ है : दुबलापन दुबलापन से उत्पन्न होता है और संयोजन दुबला और दुबला होता है, और इसका मतलब है कि एम के विनोद की उपस्थिति है । कुछ दृष्टि वैज्ञानिकों ने भविष्यवाणी की दृष्टि के हिस्से को जिम्मेदार ठहराया केवल अच्छा आस्तिक जो पुनर्मुद्रित नहीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें कविता कह ~: ईमानदारी से अच्छा मुसलमान एक है जो करता है, तो बंद हो गया भविष्यद्वक्ताओं , Vokrm प्रकार, जो अकरम से भविष्यद्वक्ताओं , जो अनदेखी देख .. के रूप में नास्तिक और नीच और नहीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्शन कभी-कभी समान होते हैं, यह भी सही है कि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटना के बारे में सभी को भविष्यवाणी के अनदेखे हिस्सों का अनुभव नहीं है , कलकाहेन और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएने हम्म्बी गॉड के बारे में बताने के लिए प्रदान किया गया है। कहने पर दया : उसे जाने दो । लेकिन चेतावनी है कि यहाँ होना चाहिए की दृष्टि है कि कर रहे हैं अच्छा के द्वारा शुरू के कुछ कारण में किया या नहीं प्रावधानों प्रतिबंधित के युग के दूत प्रेरितों केवल अनुमोदित » के रूप में अन्य लोगों को मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकता है एक धर्मार्थ संसार या उसके बाद उसके मालिक की अभिव्यक्ति बिशारा , यह वह जगह हो सकती है, जहाँ उसे उसके कार्य में कमी या उसके धर्म के बारे में चेतावनी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसने उपदेश दिया कि इचैल्लम भगवान केवल जीवित है या एक घूंघट के पीछे से या एक दूत विओहा को अपनी अनुमति के साथ भेजता है कि वह क्या चाहता है वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। के कुछ पूर्ववर्ती कहा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपने में सपना, क्या आत्म – दोष के शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh नींद से मुलाकात की , और के अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमता न्यूनतम । यह स्वप्नदोष बातचीत में उसके पास जाने के लिए अनुकूल है » और उसे भगवान को आदेश दिया और उसे एक सपने में बताया , पैगंबर ने शांति के लिए उस पर कविता के लिए कहा :~ इस जीवन में और उसके बाद में मानव ~(6) और उन्होंने कहा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखता है आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुनाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहमत , इब्न हजार को देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब्न हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब्न Hajar – सेशन – (379 \ 12) (6) यूनुस : 64 (7 ) सुनाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…
…इब्न अब्बास के अधिकार पर नफ़ी `बिन जुबेर के अधिकार पर उनके झूठे मुशायला और अल-अनसी के दर्शन – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : मुशायल्म द लीयर ऑफ गॉड ऑफ मैसेंजर, गॉड गिव ईश्वर के समय आया उसे और उसे शांति प्रदान करें, इसलिए उसने कहा कि अगर मुहम्मद ने उसके बाद मुझसे बात की, तो मैंने उसका अनुसरण किया और उसे अपने कई लोगों के मानवों में पेश किया, फिर ईश्वर के दूत उसके पास आए। भगवान उस पर और उसके साथ थेबिट इब्न कैस बिन शम्मा – और ईश्वर के दूत के हाथ में एक कागज़ का टुकड़ा – जब तक वह अपने साथियों के बीच मुशायल्लाह पर खड़ा था और कहा : ( यदि आपने मुझसे इस टुकड़े के लिए कहा, तो मैं नहीं करूँगा यह तुमको दे दो और तुम में ईश्वर की आज्ञा से आगे नहीं जाऊंगा, और यदि मैं तुम्हें बाधित करने में कामयाब रहा, और मैं तुम्हें देखता हूं जिसमें मैंने यह देखा कि मैंने क्या देखा और यह साबित होता है कि वह मेरी ओर से तुम्हें जवाब देता है ) तो वह मुकर गया इब्न अब्बास से – क्या ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है – और मैंने ईश्वर के दूत के शब्दों के बारे में पूछा, क्या ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, ( तुम वही दिखाओ जो तुमने देखा था ) और अबू हुरैरा ने मुझे बताया कहा कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा ( जब मैं सो रहा था तो मैंने अपने हाथ में सोने के दो कंगन देखे थे वोहमेना ने एक सपने में कहा कि ओनफज्मा वेनफज्जम्मा आफतारा बुलथमा झूठे मेरे बाद बाहर चले जाते हैं, एक अंधापन और अन्य मुशायल्लाह । बुखारी ओबीद बिन अब्दुल्लाह बिन दहलीज द्वारा सुनाई गई , ने कहा : हमने सुना है मुशायल्लाह झूठे ने शहर को लड़की में बदल दिया, हरिथ डार एक लड़की बिन हरीथ थी जो कि क्रिज़ के नीचे थी – और वह अब्दुल्ला बिन आमेर की माँ है – इसलिए ईश्वर का दूत उसके पास भगवान से प्रार्थना करने के लिए उसके पास आया और उसके साथ थबिट बिन क़ैस बिन शम्मा – जिन्हें ईश्वर के दूत का उपदेशक कहा जाता है, हो सकता है कि ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो – और ईश्वर के दूत के हाथ में, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, एक बार उस पर खड़ा हो गया और वह उससे बात की। मुसायलमा ने उससे कहा : यदि तुम चाहो तो हमें तुम्हारे और मामले के बीच रहने दो, तो आप इसे हमारे लिए रख देंगे, फिर पैगंबर ने कहा कि भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें ( यदि आपने मुझसे यह छड़ी मांगी, तो मैंने क्या दिया तुम, और मैं तुम्हें देखूंगा जिसमें मैंने यह दिखाया था कि मैंने क्या देखा, और यह थाबिट बिन क़ैस मेरी तरफ से तुम्हें जवाब देगा ) फिर पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दूर हो गई। उबैद अल्लाह अब्दुल्ला ने कहा : मैंने अब्दुल्ला बिन अब्बास से ईश्वर के दूत की दृष्टि के बारे में पूछा, शांति और आशीर्वाद उस पर हो जिसका उसने उल्लेख किया था कि इब्न अब्बास ने कहा – अल्लाह उनसे खुश हो सकता है – मुझे बताया कि अल्लाह के रसूल, शांति पर होना चाहिए उसने कहा ) जब मैं सो रहा था तो ओट्री को उसने मेरे हाथों में डाल दिया, स्वराँ ने वफ़ज़तम्मा को दिया और ल्म्मा ने मुझे वेन्फ़्थ्मा आफ़्टर वूल्थमा के झूठे होने की इजाज़त दी, भगवान के नौकरों ने कहा : एक – अनीसी, जो यमन में फ़िय्रूज़ को मार डाला गया था और दूसरा मुसलीमअह लार ।…
…रुइया अतिका बिन अब्दुल-मुत्तलिब 56 – मुहम्मद बिन इशाक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मुहम्मद इब्न मुस्लिम अल-ज़ुहरी, आसिम इब्न उमर इब्न क़तादा, अब्दुल्ला बिन अबी बकर और यज़ीद बिन रोमन ने मुझे उर्वा बिन अल- के अधिकार पर बताया ज़ुबाय्र और इब्न Abay के अधिकार पर अन्य विद्वानों – परमेश्वर को प्रसन्न किया जा सकता है उन लोगों के साथ – में से प्रत्येक के लिए उन्हें मुझसे कहा था कि कुछ इस बात के लिए एकत्र हुए से मनुष्य, जबकि बात की हदीस बद्र ने कहा : Masama करने के दूत अल्लाह – शांति उस पर हो – अबू Sufyan को शाम निशान मुसलमानों से आने वाले उन्हें और कहा : इस आईआर Quraish जहां अपने पैसे आगे दिलवाया यह भगवान Infelkmoha Vantdb लोग हो सकता है का डर कुछ उन्हें और के वजन से कुछ उन्हें और उन्होंने ऐसा नहीं किया है कि उन्हें लगता है कि मैसेंजर के भगवान – भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है – एक युद्ध फेंक रहा है, और अबू सुफयान, जब वह हिजाज से संपर्क करता था, खबर के प्रति संवेदनशील था और उन लोगों से पूछा जो एक समाचार पकड़े जाने तक लोगों के मामलों के लिए डर रहे थे? कुछ रुक्बन से कि मुहम्मद अपने साथियों के लिए आपसे और आपकी फटकार के लिए अपील की थी, इसलिए उन्होंने चेतावनी दी कि उन्होंने धम्मधाम बिन अमार अल-गफ़री को काम पर रखा और उन्हें मक्का भेज दिया और उन्हें कुरैश में आने का आदेश दिया, और उन्होंने अपने पैसे वापस मांगे, और उन्होंने बताया उन्हें जो मुहम्मद ने अपने साथियों को दिया था, इसलिए धम्मधाम बिन अमार से जल्दी से मक्का चले गए । इब्न इस्हाक ने कहा : तो मुझे बताइए कि मैं किस पर आरोप नहीं लगाता, इब्न अब्बास के अधिकार पर, और उरवा बिन अल-जुबैर के अधिकार पर यज़ीद बिन रोमन, जिसने कहा : अतिका, अल-मुत्तलिब की बेटी , तीन रातों में मक्के के उद्घोषणा के आगमन को देखा, एक ऐसी दृष्टि जिसने मुझे भयभीत कर दिया और उसे डर था कि आपके लोग इसमें से बुराई और दुर्भाग्य में प्रवेश कर सकते हैं, इसलिए उसने जो कुछ भी आपके बारे में बताया उसे छुपा दिया। उसने उससे कहा : तुमने क्या देखा? उसने कहा : मैंने देखा कि एक यात्री उसके लिए एक ऊंट के पास आया जब तक वह कटोरे में खड़ा नहीं हुआ और फिर उसने अपनी आवाज के शीर्ष पर कहा : क्या तुम तीनों समय में अपने पहलवान के साथ विश्वासघात नहीं करते, इसलिए मैं लोगों को देखता हूं उसके पास इकट्ठे हुए, फिर वह मस्जिद में दाखिल हुआ और लोगों ने उसका पीछा किया, जबकि वे काबा की पीठ पर अपने ऊँट के साथ उसके जैसे थे और फिर वह इस तरह चिल्लाया, क्या तुम तीनों में अपने पहलवान के लिए अल ट्रेचेरी को अलग नहीं करते कई बार, फिर उसने अबू कुबेज़ के सिर पर अपने ऊँट का प्रतिनिधित्व किया, फिर वह जैसे चिल्लाया, फिर उसने एक चट्टान ली और उसे भेज दिया, और यह गिरने के लिए आया, भले ही वह पहाड़ के तल पर हो, इसे अस्वीकार कर दिया जाएगा । अल-अब्बास ने कहा : भगवान के द्वारा , यह एक दृष्टि है, और आप हैं, इसलिए इसे छिपाएं और किसी से भी इसका उल्लेख न करें । फिर अल-अब्बास बाहर आए और अल-वलीद बिन उतबा बिन रबीआ से मिले और उनके एक दोस्त थे । अल-अब्बास ने कहा : तो मैं घर के चारों ओर चला गया, और कुरैश कुद से रहत में अबू जहल बिन हिशाम ने एक अस्पष्ट दृष्टि के साथ बात की, और जब अबु जहल ने मुझे देखा तो उसने कहा : हे अबू अल-फदल, अगर तुमने अपनी परिधि समाप्त कर ली, तो हमारे पास आओ, इसलिए जब तुम समाप्त हो गए, तो तुम उनके साथ आकर बैठ गए। अबू जहल ने मुझसे कहा : ओह बानी अब्दुल मुत्तलिब यह नबी तुम्हारे साथ कब हुआ? उसने कहा : वह क्या है? उन्होंने कहा : वह दृष्टि जो उसने देखी वह अशोभनीय है। उसने कहा : तो मैंने कहा : उसने क्या देखा? हे अब्द अल-मुत्तलिब के बेटे, क्या आपने अपने लोगों को भविष्यद्वाणी करने के लिए स्वीकार नहीं किया, ताकि आपकी महिलाएँ भविष्यद्वाणी करें, और अतिका ने अपनी दृष्टि में दावा किया कि उन्होंने कहा, ~तुम तीनों में आगे जाओ, और हम तुम्हारे इंतजार में झूठ बोलेंगे।~ इन तीन। यदि आप वास्तव में वही हैं जो आप कहते हैं, तो यह होगा कि अगर तीनों गुजरते हैं और इसमें से कुछ भी नहीं है कि हम आप पर एक किताब लिखें जो आप अरब घर के लोगों से झूठ बोलते हैं। अब्बास ने कहा : के बारे में सुनिश्चित क्या यह से था मेरे लिए उसे एक बड़ी बात है, लेकिन मैं यह Jehdt और Ankkrt कुछ देखने की बात करते हुए उन्होंने कहा : फिर हमें विभाजित जब मैं कर रहा हूँ अब एक की औरत के पुत्र अब्दुल Muttalib केवल के लिए आया था मुझे , उसने कहा : अपने पुरुषों और महिलाओं में स्थित इस घृणित दुर्व्यवहार को Oorteurtm खा सकता है जो आप सुनते हैं तो आपके पास Er नहीं है, जो मैंने सुना है, उसने कहा : मैंने कहा : हो सकता है कि भगवान ने मुझसे जो मेरे लिए किया था। एक बड़े एचईएम भगवान ओटवर्धन ने उन्हें ओकीविलकेन लौटाया, कहा : अतीका और ओनाआ लोहे की दृष्टि के तीसरे दिन वोड ने चिढ़ कर कहा कि मैं चूक गया, ऐसा लगता है कि वह उसे पकड़ता है, उसने कहा : मैंने मस्जिद में प्रवेश किया मैंने उसे देखा कि मैं कसम खाता हूं मैं उसके बारे में कुछ करने के लिए Otardh पीछे की ओर चल रहा हूँ के दरवाजे मस्जिद तेज , उन्होंने कहा : मैं अपने आप से कहा : क्या करने के लिए भगवान के बारे में उसे, करने के लिए इस अंतर को खाने कि Ohatmh उन्होंने कहा कि मुझे : अगर वह सुना है कि मैं क्या है नहीं सुना है, घाटी के पेट में चिल्लाते हुए, अम्र अल-गफ़री के शामिल होने की आवाज़, उसके ऊँट पर खड़ी थी, जिसने उसे रोक दिया था ऊंट और उसकी यात्रा के आसपास और यह कहते हुए उसकी कमीज फाड़ दी : ओह, कुरैश, अल-लतीमाह अल-लतीमाह, अबी सूफियान के साथ अपने पैसे। मुहम्मद ने इसे उन साथियों के लिए पेश किया जिन्हें मैं नहीं देखता कि आप इसे महसूस करेंगे। राहत राहत है, उन्होंने कहा : इसलिए उन्होंने मुझे उससे विचलित कर दिया और आदेश से जो आया वह मुझसे (1) दूर ले गया । * और एक कथन में : कमान से जो आया था, उससे मैं विचलित हो गया था और यह कुछ भी नहीं था, लेकिन जब तक हम नहीं चले गए, और इसने कुरैश को बद्र के दिन जो हुआ, उनके रईसों को मारकर और उनकी पसंद को पकड़कर मारा । एटिका बिंत अब्दुल-मुत्तलिब ने कहा कि उसने क्या देखा, और कुरैश ने उसके बारे में क्या कहा : क्या दृष्टि सत्य नहीं थी और वह इस पर विश्वास करने के लिए आपके पास आया था, क्योंकि लोगों में से एक भगोड़ा है, इसलिए आपने कहा, और मैंने नहीं किया झूठ है, लेकिन जो कोई झूठ है वह हमें सच्चाई से बताता है।…
…क्या मैं दृष्टि को दो में से एक भाव बता सकता हूं और उसे पार कर सकता हूं, और फिर इसे दूसरे को सुनाता हूं ताकि वह इसे पूरी तरह से अलग तरीके से पार कर सके? जवाब है : हां, ऐसा हो सकता है । इसका कारण समझ, संकायों, क्षमताओं और महारत में अंतर है, एक व्यक्त से दूसरे में, और अभिव्यक्ति के विज्ञान के अपने उपकरण हैं जिनके माध्यम से दर्शन व्यक्त किए जाते हैं, और इन उपकरणों में महारत हासिल करने से व्यक्त करने वाले के कौशल के अनुसार, वह गुणवत्ता या उसके अभाव से आंका जाता है । तस्वीर को थोड़ा स्पष्ट करने के लिए, डॉक्टरों का एक उदाहरण दें, उनमें से कुछ बीमारी का शानदार ढंग से निदान करने में सफल होते हैं, जबकि कुछ इसे पहचानने में विफल होते हैं, भले ही वे वैज्ञानिक योग्यता में समान हों, और इसलिए दृष्टि का गहरा अर्थ गोता नहीं लगा सकता है। इसमें, और यह शानदार ढंग से इसमें डुबकी लगा सकता है, इसलिए कुछ राहगीरों में अच्छा है कि गोता दूर है, और उनमें से कुछ तट से परे नहीं जा सकते हैं, और उनमें से कुछ डूब जाते हैं, लेकिन कुछ दूरी के लिए, जो भी मजबूत है। और पार करने में ऊँचा है, वह अधिक सरल है, और इसके विपरीत, और इसलिए राजा ने अपने सहकर्मियों से कहा ( यदि तुम पार जाने वाली दृष्टि को देखते हो तो ) युसेफ 43: अर्थात् , तुम उसके अंत तक प्रार्थना करो, और तुम उसका स्मरण करोगे अंत, और भाषाविदों का कहना है : पानी को तैरकर पार करना, एक जहाज, या कुछ और, इसे कहा जाता है : क्रॉसिंग, जैसे कि क्रॉसिंग दृष्टि के बाहर से इसके आंतरिक भाग से गुजरती है, और यह डाइविंग है जिसका मतलब है कि मैं…
…आंख के लिए : आदमी का ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह मार्गदर्शन और भ्रम देख सकता है । यदि वह अपने शरीर में कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट में आँखें देखता है, तो वह एक विधर्मी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट में दो दिलों में से एक आदमी को नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप में देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदमी को पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे मर गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीमा का संकेत दिया जब तक वह मर नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदमी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी मदद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख में देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर्म को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर्म । आवाल-नीली विधर्म, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर्म है जो धर्मों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल में एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख में व्यभिचार किया है, तो वह महिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की महिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीमार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद में गिर गईं, इसलिए उसके भाई मुहम्मद और उसके बेटे मुहम्मद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुलाम लड़की को आसमान में या एक गुलाम लड़की के रूप में देखा, इसलिए उसने बारहामी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा मारेगा ।~ यदि कोई निर्माता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्माण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या में और धर्म के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना में आंखों के लिए अधिक मजबूत है । यह कहा गया कि धार्मिकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर्म हिंसात्मक है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया में बैठता है, यदि वह एक धर्म और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर्म की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों में एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर्म के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्मन उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीमारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक मैंने इसे मिटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसमें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीमा तक विरासत में प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, नाम और स्मृति में गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राहम की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक माला है, तो वह चेहरे और गरिमा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने में गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने में काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिमामय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह कमी होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और मैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदमी एक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की कमी है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे में जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…