ौत के लिए, जो कोई भी देखता है कि वह र गया है और लोग उसके लिए रो रहे हैं, या उसे धोया और कफन दिया, उसे ताबूत पर ले गए, या उसे कब्र ें दफन कर दिया, यह सब उसके धर् के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यह है उीद है कि इस ृतक को अपने धर्म का अधिकार है जब तक कि उसे दफन नहीं किया जाता है। यदि उसे दफनाया गया, तो भगवान ने पश्चाताप के अलावा ुलाकात की जब तक कि उसने यह नहीं देखा कि वह जीवित है और कब्र को छोड़ दिया है दफनाने के बाद, वह पश्चाताप करता है और जो भी देखता है कि उसे कहा गया था कि तु कभी नहीं रे हो, तो वह एक शहीद र जाएगा, और जो देखता है वह वह र गया है और ृत शरीर क्या है, और जो भी देखता है कि वह र गया है और उस पर क्या है ृतकों का शरीर है, और कोई उस पर रोता नहीं है, धोया नहीं गया था और कफन नहीं था, वह यात्रा करता है। उसने देखा कि वह बंजर भूि से उपजाऊ भूि ें चला गया, फिर वह विधर् से सुन्नत की ओर बढ़ेगा, और यदि उसने देखा कि वह उपजाऊ भूि से बंजर भूि ें चला गया तो वह सुन्नत से पाखंडी और जो कोई भी होगा यह देखा कि वह अपने हाथों को गंदगी से बहाता है, तो वह गरीब होगा, और अगर वह बीार था तो वह र गया और जिसने भी देखा कि वह कब्रों ें रा हुआ था, लंबे समय तक वह दूर की यात्रा करता है और अज्ञानी और अनैतिकता के लोगों का साथ देता है , और जो देखता है कि वह र गया और फिर जीवित रहा, वह बहुत दूर यात्रा करता है और फिर लौटता है, और जो भी देखता है कि वह र गया और उसे आदियों की गर्दन पर ले जाया गया, फिर वह एक शासक को ारता है और उसकी आज्ञा का पालन करता है लेकिन उसका धर् बिगाड़ देता है और बाद ें जब तक उसे दफनाया नहीं जाता है, तब तक अच्छे की उीद की जाती है और जो देखता है कि वह र गया, उसने एक कब्र, एक कफन, एक अंति संस्कार, या रोना नहीं देखा, क्योंकि यह उस दूरदर्शी व्यक्ति के लिए एक आरा है जो इसे देखता है और जो देखता है कि वह लिपटा हुआ है। जैसे कि ृत को लपेटा जाता है, फिर यह उसकी ृत्यु है, और जो भी देखता है कि एक जीवित र गया है और टी ुर्गी रहती थी, फिर वह ाफी ाँगता है, ह उससे भगवान की शरण लेते हैं। और जो भी देखता है कि इ की ृत्यु हो गई है, द्रष्टा के धर्म में भ्रष्टाचार होता है, और उनें से कुछ ने कहा कि जिसने भी देखा कि इ की ृत्यु हो गई है, तो वह देश भ्रष्टाचार के प्रति श्रद्धा रखता है और उसके साथ घूता है और वह जो भी बर्बाद करता है और जो अपने माता-पिता ें से एक को देखता है र गया, फिर उसकी दुनिया चली गई और उसकी हालत खराब हो गई, और अगर वह उसके बाद के छात्रों ें से एक है, तो उसका काम निलंबित कर दिया जाएगा, और अगर वह देखता है कि उसका भाई र गया, अगर वह बीार है, तो यह उसकी ौत है या उसके एक पहलू की ौत । उसकी आँखों ें और उसके एक हाथ में, और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी की ृत्यु हो गई है, वह अपने उद्योग को नष्ट कर रहा है, और यह कहा गया था कि वह एक साधान से पैसे से सृद्ध और लाभान्वित होगा, और जिसने भी देखा कि उसका बेटा र गया, वह अपने दुश्न से बच जाएगा, और जिसने भी देखा कि उसकी बेटी र गई, तो वह खुशी से निराश है। इब्न सिरिन ने कहा कि लड़के की ौत एक दुश्न से सुरक्षा है और विरासत और लड़की की ौत एक वापसी है। होप से उसे खुशी िलती है, बच्चे की ौत और पिता की ौत, उसकी आजीविका के कारण लों को भ्रित करना ाँ की ृत्यु। उद्देश्यों की पहुंच ें की और उन्हें और दुख की प्राप्ति और जो कोई भी अपने किसी रिश्तेदार को देखता है, उसकी ृत्यु हो गई है, यह उसकी क्षमता ें की है, पत्नी की ृत्यु स्वर्ग है और गर्भवती हिला की ृत्यु बहुत अच्छी है और उसके लिए अच्छा है। जहां से वह उसके लिए उीद नहीं करता है, और जो भी देखता है कि एक गर्भवती हिला की ृत्यु हो गई है, वह एक पुरुष बेटे को जन् देगी वह उससे खुश था और शायद ौत ने तलाक का संकेत दिया, और जिसने भी देखा कि एक ज्ञात व्यक्ति की ृत्यु हो गई थी जबकि वह उसके लिए शोक था, फिर उन दोनों के लिए एक दुर्भाग्य हुआ, और जिसने भी देखा कि वह लोगों के बीच र गया, वह अपने कार्यों ें उलझ जाएगा और यह कहा गया कि वह एक विधर्ी के रूप ें र जाएगा या वह यात्रा पर गया था, उसने उसके पास से नहीं लौटेगा और जिसने भी यह देखा कि वह एक ृत व्यक्ति को ले गया, वह निषिद्ध धन पर प्रहार करेगा और जिसने भी देखा कि वह ृतक को जीन पर घसीटता है, तो वह एक पाप को प्राप्त करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसने ृतकों को कब्रों ें पहुँचाया है, तब वह सही करता है, और अगर वह उसे बाजार ें ले गया तो वह उसकी जरूरत को पूरा करता है और उसका व्यापार खर्च होता है, और जो भी देखता है कि एक वैज्ञानिक की ृत्यु हो गई है, वह उस स्थान पर ज्ञान और शरिया की अान्यता का संकेत देता है, और जो कोई भी देखता है। नवाचार के लोगों को वह र गया है, तो वह है अधिक अत्याचारी को छोड़ देना और जो कोई देखता है कि एक कारीगर की ृत्यु हो गई है, यह उसके काम के अवसाद का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि उसका नौकर, उसका नौकर या उसका नौकर र गया है, तो वह अपने धूधाम में की कर रहा है, जब तक कि उसके पास कोई और न हो, फिर वह कुछ चीजों को रोकता है, और जो भी देखता है कि उसका दोस्त र गया है, या तो द्रष्टा र जाता है या अपने दोस्त को खो देता है, और जो भी देखता है कि उसका जानवर र गया है, उसें कोई अच्छा नहीं है, और यदि उसके पास अन्य चीजें हैं, तो वह हल्का है, और जो कोई भी देखता है कि जानवर की कुछ ौत हो गई है, जबकि वह लेट गया है, और यदि उसके पास एक कैनाइन या पंजा है, तो यह दुश्नों की जीत को इंगित करता है, खासकर अगर इसका प्रकार हानिकारक है और नाखून अधिक है और शायद अधिक सुरक्षा पर है और सुरक्षा, उनें से कुछ ने कहा कि अगर उन्होंने देखा कि एक अज्ञात बूढ़े व्यक्ति की ृत्यु हो गई है, तो यह इंगित करता है कि उनके दादा उनसे कुछ भी पैदा नहीं करते हैं जिसका वह इरादा करते हैं, उन्होंने उसे पाया, और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात हिला की ृत्यु हो गई है, उसकी संसार बाधित है…

…यह सुनाई दिया कि एक आदी ने कहा : ैंने अपना सिर ुंडा हुआ देखा और ेरे ुंह से एक पक्षी निकला, और उस हिला ने ुझसे ुलाकात की और ुझे अपनी योनि ें डाल लिया, और ैंने देखा कि ेरे पिता ने ुझसे तत्काांग की, और फिर उन्होंने ुझे बंद कर दिया। । इसलिए उसने इसे अपने साथियों को बताया, और उसने कहा कि ैंने इसे ले लिया है, और उस पक्षी के लिए जो मुझसे बाहर आया है, ेरी आत्ा, और वह हिला जो मुझे अपनी योनि ें ले आई, पृथ्वी ेरे लिए खुदाई कर रही है और ैं अनुपस्थित हूं उसें, और जैसा कि ेरे पिता ने ुझसे पूछा और फिर उसे ुझसे दूर कर दिया, वह ेरे साथ जो हुआ उससे प्रभावित होने की कोशिश कर रहा है । तब दूरदर्शी को शहीद कर दिया गया था । और एक अन्य ने देखा कि जैसे वह अपने सिर को अपने हाथ से हिला रहा था, इसलिए उसने इसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया और कहा : आप अपने ऋण का भुगतान करते हैं ।…

…आंख के लिए : आदका ऋण और अंतर्दृष्टि जिसके साथ वह ार्गदर्शन और भ्र देख सकता है । यदि वह अपने शरीर ें कई आँखें देखता है, तो वह उसकी अच्छाई और धर्म में वृद्धि का संकेत देता है । यदि वह देखता है कि उसका पेट खुला हुआ है और वह अपने पेट ें आँखें देखता है, तो वह एक विधर्ी है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने कहा : ~ भगवान ने अपने पेट ें दो दिलों ें से एक आदी को नहीं बनाया ।~ यदि वह अपनी आँखों को किसी अन्य विचित्र, अनजान व्यक्ति की आँखों के रूप ें देखता है, तो उसकी दृष्टि इंगित करती है कि उसकी आँखें चली गई हैं, और कोई और उसे रास्ता दिखाएगा । अगर आदी को पता है, तो सपने देखने वाला अपनी बेटी से शादी करेगा, और वह उसके साथ अच्छा करेगी । अगर उसने देखा कि उसकी आंखें चली गई हैं, तो उसके बच्चे र गए, और जिसने भी देखा कि वह नेत्रहीन है, जबकि वह अलग था, उसने अपने निर्वासन की सीका संकेत दिया जब तक वह र नहीं गया । अगर उसने देखा कि उसकी आँखें लोहे की हैं, तो वह बहुत चिंतित होगा जो उसके आवरण को नष्ट कर देगा । अगर वह देखता है कि उसने एक आदी के लिए अपनी आँखें खोली हैं, तो वह उसकी बात पर गौर करेगा और उसकी दद करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने उसे बुराई करते देखा है, तो वह उससे नफरत करता है, और यदि वह देखता है जैसे कि वह आंख से सुनता है और कान से देखता है, तो वह अपने परिवार और बेटी को पाप करने के लिए प्रेरित करता है । और जो कोई अपनी हथेली पर किसी व्यक्ति या किसी जानवर की आंख को देखता है, उसे तरह तरह से पैसा दिया जाएगा । और जो देखता है जैसे कि उसने एक आंख ें देखा है और वह इसे पसंद करता है और इसे सराहता है, तो वह कुछ ऐसा करता है जो उसके धर् को नुकसान पहुंचाता है । और काली आँख वाला धर् । आवाल-नीली विधर्, और अल-शाहला धर्म का उल्लंघन । और हरा रंग एक ऐसा धर् है जो धर्ों का खंडन करता है । यदि वह अपने दिल ें एक आंख या आंखों को देखता है, तो वह धर्म में उतना ही अच्छा है जितना कि वह हल्का है । यदि उसने देखा कि उसने आँख ें व्यभिचार किया है, तो वह हिलाओं को देखेगा । यदि वह देखता है कि उसकी आंखें तन गई हैं, तो वह अपने दोस्त की हिला पर संदेह से देखता है, दृष्टि की तीक्ष्णता सभी लोगों के लिए अच्छी है, और जिसके पास बच्चे हैं और यह दृष्टि देखता है कि वे बीार हैं, क्योंकि बच्चे आंखों की तरह हैं प्यार कर रहे हैं । अल-हज्जाज बिन युसेफ ने देखा कि उसकी आँखें उसकी गोद ें गिर गईं, इसलिए उसके भाई ुहद और उसके बेटे ुहद ने उसके लिए शोक व्यक्त किया । कुछ यहूदियों ने एक गुला लड़की को आसान ें या एक गुला लड़की के रूप ें देखा, इसलिए उसने बारहाी पर अपने दर्शन सुनाए, और उसने कहा, ~यह व्यापार से पैसा ारेगा ।~ यदि कोई निर्ाता इसे देखता है, तो उसके पास अपने निर्ाण से पैसा होगा । और पलकें : व्याख्या ें और धर् के लिए एक सुरक्षा । क्योंकि यह आइब्रो की तुलना ें आंखों के लिए अधिक जबूत है । यह कहा गया कि धार्िकता और भ्रष्टाचार बच्चे और पैसे के कारण हैं । यदि वह यह देखता है कि उसकी आँखों के किनारे बहुत अच्छे हैं, तो उसका धर् हिंसात्क है । यदि वह यह देखता है कि क्या वह अपनी आँखों के किनारे की छाया ें बैठता है, यदि वह एक धर् और ज्ञान धारक है, तो वह अपने धर् की छाया के नीचे रह रहा है । यदि वह किसी दुनिया का मालिक है, तो वह लोगों के पैसे लेता है और छुपाता है, और अगर वह देखता है जैसे कि उसकी आँखों ें एक फ्रिल नहीं है, तो वह धर् के शरिया को बर्बाद करता है । यदि कोई व्यक्ति इसे लूटता है, तो उसका दुश्न उसे अपने धर्म में सलाह देता है । यदि वह देखता है कि उसके बाल सफेद हैं, तो यह एक ऐसी बीारी का संकेत देता है जो उसे सिर, आंख, कान या दाढ़ से प्रभावित करती है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : ैंने देखा कि जैसे ैं एक दाढ़ी को पकड़ रहा था और इसे तब तक उधार लिया जब तक ैंने इसे िटा नहीं दिया । उसने कहा : आप अपने चाचा की विरासत खाते हैं, और उसके पास आपके अलावा कोई वारिस नहीं है। यदि आप इसें से कुछ खाते हैं, तो आप उस सीा तक विरासत ें प्राप्त करते हैं । और जिसने भी देखा कि उसकी दाढ़ी सफेद, चमकदार थी, वह देश के चेहरे, ना और स्ृति ें गर्व हासिल करेगा, क्योंकि अब्राह की दाढ़ी, शांति उस पर सफेद थी । यदि वह देखता है कि वह एक ाला है, तो वह चेहरे और गरिा पर प्रहार करता है । अगर वह देखता है कि यह जागने ें गहरा था और इससे बेहतर है, और यह जागने ें काला है, तो यह प्रतिष्ठा, गर्व, प्रतिष्ठा और सुंदरता पर हमला करता है । अगर वह देखता है कि वह ग्रे है और अभी भी कुछ काला है, तो वह गरिय है । अगर इसके कालेपन के अलावा कुछ नहीं बचा है, तो यह की होगी और इसकी ओर जाना होगा । और इब्न सिरिन एक आदी के पास आया और उसने कहा : ैंने देखा कि ेरी दाढ़ी सफ़ेद है, और ैं इसे ब्लीच करता हूं ताकि वर्णक इससे जुड़ा न हो, और आदी एक काली दाढ़ी के साथ युवा था, इसलिए उसने कहा : सफेद एक है आपकी संपत्ति की की है और आप इसे कवर करना चाहते हैं, और वह इसके बारे ें जानता था । उसने कहा : पुष्टि की ।…

…घर : एक आदका घर उसकी छिपी हुई पत्नी है जिस घर ें वह रहता है, और यह कहा जाता है कि उसके घर ें प्रवेश किया, अगर वह शादी करता है, तो वह उसे उसके लिए ले जाता है क्योंकि वह उसें है , और उसका दरवाजा उसकी योनि या उसका चेहरा है, और कोठरी और कोठरी उसकी बेटी या सौतेली बेटी के रूप ें एक कुंवारी है क्योंकि वह पर्दा है, और आदी उसके साथ नहीं रहता है । और शायद उसने अपने घर को अपने शरीर के साथ-साथ अपने नौकर के सेवा के घर, अपनी माँ को गेहूँ के भंडार का संकेत दिया, जो उसके विकास और शिक्षा के लिए दूध के साथ रहने का कारण था, और सेनेफ ने उस नौकर को इंगित किया जो उसके लिए बना था सफाई और धुलाई, और शायद उसने पत्नी को संकेत दिया कि वह अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने बेटे और परिवार के बाकी लोगों के साथ अकेली है । और अपने घर के नखरे वाले व्यक्ति को देखना यह दर्शाता है कि उसकी पत्नी की योनि को देखा या प्रबंधित किया जा रहा था, और वह की, खेती, विध्वंस, या त के ले ें वापस लौट आया, जो उसके लिए जिेदार ठहराया गया था, जैसे यह कहते हुए : ैंने देखा कि जैसे ैंने अपने घर ें एक नया घर बनाया है, और अगर वह बीार था, तो वह जाग जाएगा और उसका शरीर स्वस्थ होगा। इसी तरह, अगर उसके घर ें कोई रोगी है जो उसकी अच्छाई का संकेत देता है, जब तक कि यह उसकी आदत नहीं है, तो वह अपने घर ें उसके लिए रने वाले को दफन कर देता है, फिर वह घर ें रोगी की कब्र होगी, जिसका ना अगर यह बनाया गया था एक असंभव जगह ें, या यह फिर भी सफेद रंग से रंगा हुआ था, या यह उस खिल या दो हवाओं पर घर ें था, या विपत्तियों से क्या संकेत िलता है, और अगर कोई रोगी नहीं है, तो उसने शादी की अगर वह एकल था, या उसकी बेटी पति और अगर वह बूढ़ा था, तो उसे अपने साथ ले आया, या उसने घर की सीा और उसके खतरे के अनुसार एक रहस्य खरीदा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक नए घर को ध्वस्त कर रहा है, वह उन पर और बुराई से ारा गया है, और जो कोई भी घर बनाता है या खरीदता है, उसे बहुत बड़ा नुकसान होगा, और जो भी देखता है कि वह एक नए घर ें है घरों से अलग, और इस शब्द से बुराई का संकेत िलता है, यह उसकी कब्र है । और जिसने भी देखा कि वह एक घर ें बंधी हुई है और अपने दरवाजे के साथ बंद है , और घर घरों के बीच ें है, वह अच्छी तरह से और अच्छी तरह से होगा । और जिसने भी देखा कि उसने एक घर या एक स्तूल का अंत किया है, वह एक हिला के प्रावधानों को ले जाएगा । यदि कोई घर या स्तूल इसे सहन करता है, तो एक हिला उसकी आपूर्ति को वहन करेगी । और घर का दरवाजा एक हिला थी, साथ ही उसने उसे हिलाया भी था, और जिसने भी देखा कि वह दरवाजा बंद कर रही थी उसने एक हिला से शादी कर ली । और द्वार खुलते हैं, आजीविका के द्वार । बरोठा के लिए, अपने हाथों पर एक नौकर साधान, अनुबंध और जबूत ला करता है । और जो भी देखता है कि वह एक घर ें प्रवेश करता है और अपने दरवाजे को खुद ही बंद कर लेता है, वह सर्वशक्तिान ईश्वर को अवज्ञा करने से परहेज करेगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~और दरवाजे बंद हैं ।~ यदि उसने देखा कि वह उसके द्वारा बंधी हुई है, तो दरवाजे बंद थे और घर सपाट था, वह अच्छी तरह से और स्वस्थ होगा । यदि वह देखता है कि उसका घर सोने से बना है, तो उसके घर ें आग लग जाती है, और जो भी देखता है कि वह एक संकीर्ण घर छोड़ रहा है, वह उनके पास से चला जाता है । घर ें छत नहीं है और सूरज या चाँद उग आया है, एक हिला वहाँ शादी करती है । और जो कोई भी अपने घर ें एक विशाल घर देखता है जो उसें नहीं है, तो वह एक धर्हिला है जो उस घर ें और अधिक जोड़ेगी । यदि इसे ईंटों से प्लास्टर किया गया है या बनाया गया है, तो यह एक पाखंडी और कुंवारी हिला है । यदि घर के नीचे एक झुंड है, तो वह एक चालाक आदी है । यदि यह िट्टी का है, तो यह धर्म में धोखा है । अंधेरा घर बुरे चरित्र की हिला का होता है, बुरे चरित्र का, और अगर हिला इसे देखती है, तो यह एक पुरुष भी है । अगर उसने देखा कि वह एक छिड़के हुए घर ें घुस गया है, तो वे उसे एक औरत से उतना गीलापन और जितना कीचड़ से ारेंगे, तो उसे हटा दिया जाएगा और उसे ठीक कर दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसका घर उसके काबले व्यापक है, तो उस पर अच्छाई और प्रजनन क्षमता का विस्तार होगा और उसे एक हिला द्वारा अच्छी तरह से प्राप्त किया जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक घर को उत्कीर्ण कर रहा है या उसे निहार रहा है, घर ें विवाद और हंगाा होगा । एक उज्ज्वल घर हिलाओं के लिए एक अच्छा ार्गदर्शक और अच्छी नैतिकता है । दीवार : एक आदी, और शायद उसकी दुनिया की आदी की स्थिति यह है कि अगर वह देखता है कि वह उस पर खड़ा है, और यदि वह इससे गिरता है, तो उसे उसके राज्य से हटा दिया जाएगा । अगर उसने देखा कि उसने एक दीवार को धक्का दिया है, तो उसने उसे बाहर फेंक दिया, फिर उसने एक आदी को अपने रैंक से बाहर निकाल दिया और उसे नष्ट कर दिया । और दीवार एक घृणित आदी है जिसके पास ऋण, पैसा और भाग्य है, जितना कि इसकी चौड़ाई, कसाव और ऊंचाई ें दीवार, और इसके कारण वास्तुकला । और जो कोई दीवारों को घड़े की जरूरत ें सूची बनाता देखता है, तो वह एक विद्वान या इ है, जिसका राज्य चला गया है । यदि वह लोगों को उन्हें फेंकते हुए देखता है, तो उसके पास अपने मलों को फेंकने वाले साथी हैं । और जो कोई भी देखता है कि वह एक दीवार पर गिर गया है या कुछ और, उसने कई पाप किए हैं और अपनी सजा को बढ़ाया है । एक दीवार, एक पेड़, या एक शाखा ें दरार उसके घर ें से एक का भाग्य है, और दो झुके और दो निपल्स की तरह हैं । और जो कोई भी अध्ययन की दीवारों को देखता है, तो वह एक इ है, उसके साथी और उसका परिवार गया । यदि वह इसे नवीनीकृत करता, तो वे नवीकरण करते और देश ें अपने पहले राज्य ें लौट आते । अगर वह देखता है कि वह एक दीवार से जुड़ा हुआ है, तो वह एक पतले आदी से जुड़ा हुआ है, और उसकी ताकत उतनी ही है जितनी वह दीवार से लगा सकता है । और जो कोई दीवार को देखता है और उसें अपना उदाहरण देखता है, वह र जाएगा और उसकी कब्र पर लिखा जाएगा ।…

…वह एक सपने ें अपने मालिक और उसके प्रबंधक के अनुवादक हैं । और जीभ पाप की वस्तु है । यदि वह अपनी जीभ की लंबाई या चौड़ाई ें वृद्धि देखता है, तो यह उसकी ताकत है और अपने विरोधियों को जीता है, या यह एक गंदी जीभ या वाक्पटुता और शिष्टाचार को इंगित करता है । यदि जीभ बंधी हुई है, तो यह व्यवसाय ें बाधा है और गरीबी भी । और अगर काले बाल जीभ पर बढ़ते हैं, तो यह एक जरूरी बुराई है । और अगर यह सफेद है, तो यह भविष्य की बुराई है । और ज़ुबान है कमल और हज्जाह और ज़िक्र । और अगर सुल्तान ने देखा कि उसकी जीभ काट दी जाती है, तो उसका अनुवादक र जाएगा । और जो कोई भी अपनी पत्नी की जीभ काटता हुआ देखता है, वह पवित्र और छिप जाता है । और अगर कोई गरीब देखता है कि उसने गरीब की जीभ काट दी है, तो वह उसे हरा देगा । और जो कोई भी अपनी जीभ को अपने तालू से चिपका हुआ देखता है, वह वास्तव ें उसे और उसके द्वारा सौंपे गए निबंधों से इनकार करता है । और जो देखता है कि वह अपनी जीभ खाता है, वह पछताता है कि वह क्या बोलता है, और यदि यह राज्यपालों से है, तो वह अपनी जीभ से लोगों के पैसे खाता है । और यह कहा गया था : जो कोई भी अपनी जीभ खाता है, वह बहुत शांत है, एक क्रोधी व्यक्ति, एक सज्जन व्यक्ति है । और जो कोई भी अपनी जीभ को काला देखता है, तो वह अपनी जीभ के साथ अपने लोगों पर हावी रहता है, और यदि वह एक खलनायक है, तो वह झूठ है या कवि है । और जो कोई भी अपनी जीभ काटता है, वह अपने क्रोध को शांत करेगा, और अपने द्वि घातुान खाने का संकेत दे सकता है । और जो कोई भी अपनी जीभ को आधे ें विभाजित देखता है, वह झूठा होगा । और जो भी देखता है कि उसके पास कई जीभ हैं, उसके बच्चे होंगे । और जो भी देखता है कि लोग उसकी जीभ चाटते हैं, वे उसका ज्ञान चाहते हैं । जीभ राजा को अपने डिप्टी, उसके दरबान, उसके ंत्री या उसके क्लर्क को संदर्भित कर सकती है, और शायद वह जाखोरी, प्रतिष्ठा और ज्ञान को संदर्भित करता है । इसें पुलिसकर्ी या कैदियों का नौकर हो सकता है । यदि राजा देखता है कि उसकी जीभ काट दी गई है, तो यह उसके डिप्टी, उसके दरबान, उसके ंत्री या उसके क्लर्क को हटाने का संकेत देता है, और शायद उसने बहुत सारा पैसा खो दिया है । और अगर वैज्ञानिक ने देखा कि उसकी जीभ कट गई है, तो वह अपने तर्क और बहस ें हार जाएगा, और शायद उसके नौकर, छात्र, या बेटे की ृत्यु हो गई । और शायद जीभ का खोना उसके परिवार या उसके पड़ोसियों के दुश्नों या उन्हें प्यार करने वालों की ौत का संकेत देता है । शायद जीभ खोना और पत्नी के तलाक को काट देना, या उसका भाषण उस जगह से काट दिया जाना जहां वह है, या उसकी आजीविका उससे अशक्त है । और अगर उसने कटी हुई जीभ को देखा, तो उसने एक विधायक की ौत, एक सड़क सफाईकर्ी, एक गद्दार की सजा, एक आदजो कैश निकालता है, या एक दुष्ट आदी की ौत का संकेत दिया । और अगर वह देखता है कि उसकी जीभ के साथ एक जीभ है, तो लोगों के बीच गपशप और भाषण का संकेत िलता है क्योंकि यह कहा जाता है : इसलिए और दो जीभ और दो चेहरे के साथ। यदि अतिरिक्त जीभ भाषण या लाभ को रोकती नहीं है, तो शायद यह सत्यता और प्रेालाप को इंगित करता है, क्योंकि सर्वशक्तिान ईश्वर कहता है : (और ुझे दूसरों ें सच्चाई की जीभ दे )। और जिसने भी कविता को अपनी जीभ पर उछाला है, और उसके शब्द बनाते हैं, उसकी व्यवस्था उसे भ्रष्ट करती है । और शायद जीभ ने बंदी या नाग को उसकी गोद ें जाने का इशारा किया ।…

…आइशा, भगवान सर्वशक्तिान उसके साथ खुश हो सकते हैं, ने कहा कि भगवान के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : ैंने तुसे शादी करने से पहले आपको दो बार दिखाया। ैंने राजा को आपको रेश की एक चोरी ें ले जाते हुए देखा, इसलिए ैंने उसे इसे उजागर करने के लिए कहा , और यह तु थे। ैंने कहा कि यह ईश्वर का है, वह इसे पास करता है, तब ैंने उसे रेश की चोरी ें ले जाते हुए देखा, तो ैंने कहा कि एक्सपोज करो, प्रकट करो, और अगर यह तु हो, तो ैंने कहा कि यह ईश्वर का है, यह इसे पारित कर देगा । इसके अर्थ ें, उनें से कुछ ने उनकी प्रशंसा की, हो सकता है कि ईश्वर सर्वशक्तिान उनके साथ कई श्लोकों से प्रसन्न हों : यह दुर्लभ है। अबू हुरैरा, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा: ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : जब ैं सो रहा था, तो तुने ुझे स्वर्ग ें देखा, और अगर कोई हिला एक हल के बगल ें रहती है। फिर ैंने कहा कि यह हल किसका है? ऑर्केस्टेड, उमर इब्न अल-खत्ताब, भगवान उससे खुश हो सकता है, रोया और फिर कहा, ~क्या आप ईर्ष्या करते हैं, हे ैसेंजर ऑफ गॉड ।…

…इब्न इशाक ने कहा : यमन के राजा रबीआ बिन नस्र राजाओं की तह ें थे । अल्तबाह और उसकी आभा और फ़ेज़ की दृष्टि को देखा, इसने न तो एक पुजारी और न ही एक जादूगर और न ही अइवा और न ही उसके राज्य के लोगों ें से एक ज्योतिषी था, लेकिन उसे उठाया और उनसे कहा , ैंने एक दृष्टि देखी हिनाय और फ़ज़ात उन्हें और उन्होंने बताया ैंने उसे और पुतोलेहा , उन्होंने उससे कहा : अक्सा, ह आपको पुतोलेहा को जानते हैं , उन्होंने कहा : ैंने आपको बताया कि उसने यह आश्वस्त नहीं किया है कि उसने आपको इसकी व्याख्या के बारे ें बताया, क्योंकि वह इसके बारे ें बताने से पहले केवल इसकी व्याख्या जानता था , और इसें से एक उन लोगों ने उससे कहा : यदि राजा ऐसा चाहता है, तो उसे ेरे पास एक फ्लैट भेज देना चाहिए और वह उनें से एक नहीं है जो उनके अधिक जानकार हैं। वे उसे इसके बारे ें बताते हैं । उसने इसके बारे ें पूछा , इसलिए उसने उन्हें भेज दिया, और वह कटने से पहले उसके पास आया और उससे कहा : ैंने एक दृष्टि देखी जो मुझे चकित कर गई और इससे भयभीत था, इसलिए उसने ुझे इसके बारे ें बताया, क्योंकि अगर ैंने इसे ारा, ैं इसकी व्याख्या करता। उन्होंने कहा : ैं करता हूं , ैंने एक लावा देखा है जो अंधेरे से बाहर आया , और यह एक आरोप के आधार पर गिर गया, और प्रत्येक व्यक्ति ने इससे एक खोपड़ी खा ली , इसलिए राजा ने उससे कहा : ुझे इससे क्या याद आया, हे सतीह, आपकी व्याख्या ें क्या है? उन्होंने कहा : ैं Thbtun भूि टर्की के लिए Hanash की Ahartin कस , Vlimlkn ऍब्यन के बीच Jerash को , राजा से कहा उसे : और ेरे पिता पहलू हारे लिए इस turd वस्तु हानिकारक कब है , एवी इस या बाद ज़ानी? उन्होंने कहा : साठ या सत्तर लाख से अधिक , आमदन के वर्षों के बाद भी , कहा : अपने राजा से स्वतंत्रता या कटौती? उसने कहा : नहीं, लेकिन यह कुछ सत्तर वर्षों से कटा हुआ है , फिर वे ारे जाते हैं और इससे बच जाते हैं । उन्होंने कहा : और उसके बाद कौन आता है जो उन्हें ारता है और निष्कासित करता है? उन्होंने कहा : इसके बाद इर बिन धी यज़ान है , जो अदन से बाहर आता है , और वह शपथ के साथ उनें से कोई भी नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या वह अपने अधिकार से है या यह काट दिया गया है? उसने कहा : नहीं, लेकिन यह कटा हुआ है । उसने कहा : इसे कौन काटेगा? उन्होंने कहा : एक चतुर पैगंबर , जिनसे रहस्योद्घाटन सबसे उच्च से आता है। उसने कहा : यह पैगंबर कौन है? उन्होंने कहा : ग़ालिब बिन Fehr बिन लिक बिन नादर के बेटे से एक आदी , राजा उ्र के अंत तक अपने लोगों ें हो जाएगा । उसने कहा : क्या कोई और उ्र है ? उन्होंने कहा : हाँ , जिस पर जा करता Alolon और दूसरों , है खुश जहां Improvers , और Ishqy यह नशेड़ी , कहा अधिक से योग्य क्या आप ुझे बता सकते हैं? उन्होंने कहा : हाँ , और गोधूलि और सांझ , और फ्रैक्चर अगर वे सुसंगत हैं । जो मैंने तुसे कहा है वह सत्य है । फिर उसने उस पर एक भट्ठा पेश किया, और उसने उसे कहा, जैसा उसने सतेह से कहा और उसे छिपाया, जो उसने देखा था: क्या वे सहमत हैं या असहमत हैं , और उसने कहा : हाँ , ैंने एक लावा देखा जो अंधेरे से निकला था और एक घास का मैदान और एक ढेर के बीच गिर गया और हर आत्ा ने इसे खा लिया। उन्होंने कहा : जब उन्होंने उसे बताया कि, वह जानता था कि वे सहमत हैं , क्योंकि उनका कहना केवल एक है कि सतह ने कहा : आप एक आरोप की जीन पर गिर गए, और प्रत्येक शरीर ने इसे खाया , और उसने कहा : यह बीच ें गिर गया बालवाड़ी और एक पहाड़ी, और हर आत्ा ने खाया, इसलिए राजा ने कहा : ैंने एक गलती की, हे इसका हिस्सा, तु्हारी व्याख्या ें क्या है? उसने कहा : ैं नुष्य के अहर्तन की कस खाता हूँ , भूि अंजलन सूदन , प्रत्येक बालक बनन पर वैलेगबान , और अब्रान के बीच नजारन के पास , राजा ने उससे कहा : और ेरे पिता ने हारे लिए यह कत्ल कर दिया है, और जब चोट लगी होगी। वस्तु? ेरे समय पर या उसके बाद? उसने कहा : यह कौन बड़ी बात है? उन्होंने कहा : एक युवा जो न तो भौतिक है और न ही शहर , उन्हें वजन करने वाले किसी व्यक्ति के घर से बाहर ले जाता है , इसलिए वह उनें से किसी को भी यमन ें नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या उसका प्रभुत्व स्थायी या कट गया है? उसने कहा : लेकिन दूत के प्रेषक को काट दिया , सही और न्याय आता है , धर् और क्रेडिट के लोगों के बीच , अपने लोगों ें राजा बनो – दिन अध्याय , ने कहा : क्या दिन अध्याय? उन्होंने कहा : एक दिन जब राज्यपालों को पुरस्कृत किया , और स्वर्ग से बुलावा दिया , उन्हें जीवित और ृत लोगों के बारे ें सुना , जिसें लोग काें इकट्ठा होते हैं , यह उन लोगों के लिए है जो जीत और अच्छे कामों से डरते हैं , उन्होंने कहा : जो कहते हैं उसके योग्य ? उन्होंने कहा : हाँ, आकाश और पृथ्वी के स्वाी , और उनके बीच ें क्या है , जो मुझे उठाने और क करने के लिए है , अगर ैंने जो कुछ किया है, तु उसका पालन करोगे जो उसें है । इब्न इशाक ने कहा : वह उसी राबिया इब्न नसर कला फ़ज़्ज़ ें अपने बेटों के साथ गिर गया , और अपने घर को इराक ें अपानित किया, उन्हें ठीक करने सहित और उन्हें फारस के राजाओं के राजा को लिखा, उन्हें विस्तृत बिन ख्रजाद वोसखान भ्र बताया , यह बाकी है की – पैदा हुआ राबिया इब्न नस्र अल Nu’man इब्न अल – Mundhir , वह यमन अनुपात और ज्ञान न्यून इब्न अल Mundhir इब्न अल Nu`man इब्न अल Mundhir इब्न Amr इब्न उदय इब्न रबीअह क़बीला इब्न नस्र कि राजा से है । इब्न हिशा ने कहा : एक- नूान इब्न अल-ुंधिर इब्न अल-ुंधिर जिसें उन्होंने ुझे खलफ अल-अहमर बताया । यह कहानी इब्न हिश की जीवनी और उसके इतिहास ें इब्न जीर और भविष्यवाणी ें ओबंग असबहानी और शुरुआत और अंत ें कई के बेटे ें उल्लेख किया गया था , उन सभी को इसहाक के बेटे से और उपन्यास ें इब्न जरीर से बढ़ा करने के लिए उसे इब्न इशाक से कहा : जब राबिया नस्र का पहलू निर्ाण ने कहा कि बिन राबिया, जिससे इसलिए अपने बेटे और उसके परिवार को वह सोने नहीं किया। उन्होंने उल्लेख किया कि अरबों ें और उन्होंने इसके बारे ें तब तक बात की जब तक कि उन्होंने इसका उल्लेख नहीं किया और उनें यह जानते थे । जब एबिसिनिया यमन आया था, और जिस ले के बारे ें वे बात कर रहे थे, वह याजकों की आज्ञा से हुआ था । अल- अशाह ने कहा : ैं आ बिन क़ैस बिन थालाब-अल-बकरी ें से कुछ ें वह कहता है और वह उल्लेख करता है कि उन दो पुजारियों के ले से क्या हुआ फ्लैट और कांटेदार वह होंठों से दिखता था, जैसा कि उसका वास्तव ें दिखता है, भेड़िया ने कहा कि जब वह चीखा ।…

…यह एक सपने ें शब्द के अंत का संकेत है । दांत पैसे, जानवरों, जदूरी अर्जक, ृत्यु और जीवन का संकेत दे सकते हैं, और जा और रहस्यों को इंगित कर सकते हैं । दाँत आदी के घर के निवासी होते हैं, उसके पिता की तरफ से ऊंचे लोग होते हैं, और उसकी ाँ की तरफ से नीचे वाली औरतें होती हैं । ऊपरी दो पिता और चाचा, या बहनें और दो बेटे हैं । चौकड़ी आदका चचेरा भाई है । फैंग उनके घर का मालिक है । और ाता-पिता के ा और पुत्रों का प्रीियर किया जाता है । और पितरों का श्राद्ध करते हैं । दो निचले तह ें ाँ और चाची, या दो बहनें और दो बेटियाँ हैं । निचला चतुर्थांश एक चचेरी बहन या चाची की बेटी है । निचला नुकीला उसके घर का मालिक होता है । और निचले प्रीियर, उसकी चाची की बेटी या उसके चाचा की बेटी । निचले और ऊपरी दाढ़ आदी और दादी के घर से सबसे दूर है । यदि एक भी दांत इससे निकलता है तो यह एक बीारी है, और यदि यह गिर जाता है या खो जाता है तो यह ृत्यु है । यदि कोई व्यक्ति अपने दांतों को िटाता हुआ देखता है, तो वह विपत्ति से ग्रसित हो जाएगा । और अगर वह देखता है कि उसकी गुना लंबी है, उससे अधिक सुंदर और फुर्तीला है, तो उसके पिता और चाचा को ताकत िलेगी और उनके पैसे ें वृद्धि होगी । और अगर उसने देखा कि वह अपने दांतों का इलाज कर रहा है, तो उसने उन्हें निकाला, और अगर वह अपने पैसे नफरत पर खर्च करता है या गर्भाशय को काटता है । और अगर वह अपने दांतों ें कालापन देखता है, तो वह अपने घर ें एक दोष है । यदि वह अपने दांतों की बदबू देख रहा है, तो वह अपने घर के लोगों की प्रशंसा कर रहा है । अगर उसके दांत हिलते हैं, तो यह उसके रिश्तेदारों की बीारी है । यदि वह देखता है कि उसके दांत टूट गए हैं, तो उसके किसी रिश्तेदार या दोस्त की ृत्यु हो जाएगी । दायीं ओर जो भी दांत हैं, वे पुरुषों को इंगित करते हैं, और बाईं ओर के दांत हिलाओं को इंगित करते हैं, और दाईं ओर के दांत बुजुर्ग पुरुषों और हिलाओं को इंगित करते हैं, और बाईं ओर के दांत उनसे किशोर इंगित करते हैं । दांतों की मकादी लड़कों को इंगित करती है, नुकीले उनें से आधे को दर्शाती है, और दाढ़ के बच्चे उनके बीच के बुजुर्गों को इंगित करते हैं । यदि कोई व्यक्ति यह देखता है कि उसके दांत सोने के हैं, तो यह प्रशंसनीय है और उनके घरों या पीलिया ें आग लगने का प्राण है । यदि वह देखता है कि उसके दांत कांच या लकड़ी के हैं, तो यह उस ृत्यु को इंगित करता है जो उसे पराजित करता है, और यदि वह उन्हें चांदी के देखता है, तो यह नुकसान और नुकसान का सबूत है । और अगर उसने देखा कि उसकी उत्तेजना टूट गई है, तो उसके बेटे की ृत्यु हो गई । और अगर वह निष्कर्षण स्थल ें एक या अधिक कीड़े देखता है, तो वह उन्हें सफल होगा । अगर उसने देखा कि उसके कुछ दांत लंबे हैं, तो वह अपने परिवार के साथ झगड़ा करेगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने सभी दांत बाहर निकाल लिए हैं, तो उसके साने उसका परिवार र जाएगा । और जिसने भी अपने दांतों को दफनाते हुए देखा, उसके परिवार ने उसे निराश कर दिया । और जो कोई भी देखता है कि उसके दांतों ें दोष है, वह बताता है कि उसका परिवार तितर-बितर हो गया है और उसके बीच दोष है या उसके पैसे ें की है । और अगर ांस को उसके दांतों के बीच से साफ किया जाता है, तो वह लोगों को पीछे कर देगा । और यह कहा गया था : दांत हिलाओं के लिए ोती का हार दर्शाते हैं । इब्न सिरिन, भगवान सर्वशक्तिान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा : दाढ़ को सपने ें बाहर निकाला गया था, एक लड़के का गर्भाशय काट दिया गया था । दांतों का खराब होना उनके घर के लोगों की कमजोरी को दर्शाता है । और सपने अनुयायियों ें खिड़कियां । दांत की निकासी अनुपस्थित या किसी व्यक्ति की ृत्यु को इंगित करती है जो उसे प्रिय है । उसने अपने हाथ से अपने दाँत बाहर निकाले, उसने अपना पैसा ख़राब तरीके से खर्च किया, या अपने परिवार के साथ बिना परिचित हुए, या उसने कुछ निंदनीय किया और उसे पछतावा हुआ, इसलिए अगर उसने अपने दाँत उसके पास खींच लिए, तो किसी ने उसकी ज़रूरत का संकेत दिया एक बंधक या बिक्री के लिए । और एक सपने ें बंद दांतों को नवीनीकृत करना नुकसान के बाद विरोध और लाभ का सबूत है ।…

…यह एक सपने ें एक आवरण और एक आवरण है । और दाढ़ी ें रंजकता पाखंड और बेईानी का सबूत है । और जो उसके योग्य है उसकी निराशा आशीर्वाद देने और दुश्नों को जबूर करने, और भय से सुरक्षा का सबूत है, और जो लोग उसे फिट नहीं करते हैं, संकट और संकट के सबूत, ऋण और प्रियजनों के परित्याग का नाटक कर रहे हैं । और हिला के सिर के रंजकता पर सत्तारूढ़ दाढ़ी के बालों के रंजकता के निय के सान है । और भूरे बालों का काला होना ताकत, क्रूरता और प्रतिष्ठा है, और अगर वह देखता है कि उसने इसे ेंहदी से रंगा है, तो यह ईश्वर के दूत के अनुसार सुन्नत है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे । यदि वह अपनी दाढ़ी के बिना अपना सिर हिलाता है, तो यह उसके ालिक के पैसे को छुपाता है । यदि उसने उन सभी के साथ विश्वासघात किया, तो वह अपनी गरीबी को छिपाता है और लोगों के बीच एक चेहरा पूछता है । यदि कविता के वर्णक से पहले, इसे संतोष के साथ सुशोभित किया जाता है और फिर प्रकट किया जाता है । यदि उसने देखा कि वह ेंहदी से रंगा हुआ था, और रंजकता से पहले, तो वह एक अज्ञानी आदी है, लेकिन वह पश्चाताप करता है और अपनी त्रुटि से दूर हो जाता है । और अगर कोई आदी देखता है कि उसकी उंगलियों को ेंहदी से रंजित किया गया है , तो वह प्रशंसा बढ़ाता है, और अगर वह अपनी हथेली को ुंडा हुआ देखता है, तो वह अपनी आजीविका में आनंद प्राप्त करेगा, फिर वह देखता है कि उसका दाहिना हाथ डाला गया है, तो वह चिल्लाता है; एक आदी। उसके पैसे से, या उसकी काई से । यदि वह देखता है कि उसके हाथों को ेंहदी के साथ उकेरा गया है, तो वह आवश्यकता या लाभ की की के कारण घर से एक चाल की कोशिश कर रहा है, और उसके दुश्न ने इसका अपान किया है, और शायद वह अपने हाथों को पाने के लिए लगभग प्रसिद्ध है, और वह अपान को प्राप्त करता है । अगर कोई हिला यह देखती है कि उसका हाथ उकेरा हुआ है, तो वह अपने आराध्य को उस ले ें धोखा दे रही है जो सत्य है, और यदि उत्कीर्णन सोने का है, तो यह एक विन्रता से हासिल की गई चाल है । और यदि शिलालेख िट्टी का है, तो यह सर्वशक्तिान ईश्वर की स्तुति है, और यदि वह देखता है कि वह ेंहदी से सराबोर था, तो उसका पति इसके लिए अच्छा है, और यदि वह देखती है कि उसने इसे लागू किया है और वह स्वीकार नहीं करती है वर्णक, फिर उसका पति उसे प्यार नहीं दिखाता है । यदि वह देखती है कि उसके हाथ एक-दूसरे से उकेरे गए हैं, तो वह अपने बच्चों से संक्रित हो जाएगी । यदि किसी व्यक्ति का हाथ सोने से उकेरा गया है, तो वह धोखा दे रहा है, और उसका धन या उसकी आजीविका इसें खो जाती है । यदि कोई हिला यह देखती है कि उसका हाथ सोने के साथ डाला गया है, तो वह अपने पति को उसके पैसे देती है ताकि वह उसे खा सके और अपने पति से आनन्द, शक्ति और राज्य प्राप्त कर सके । और जिसने भी देखा कि उसके पैर ुड़े हुए हैं, और उसने उन्हें उकेरा है, तो वह उसके परिवार से टकराएगा, और अगर कोई हिला उसे देखती है, तो वह अपने पति द्वारा घायल हो जाएगी । गुल्लक हाथ में रहने वाला घोर है । और जो कोई शव ें अपना हाथ मारेगा, वह राजद्रोह प्राप्त करेगा । और जो कोई भी अपने हाथों को देखता है उसने अपने हाथ में जो कुछ भी है उसे नष्ट कर दिया है । और जो कोई अपने हाथ में वर्णक चीर के साथ देखता है, वह झगड़े ें हार जाता है और अपने दुश्न के लिए असमर्थ होता है । और रंजकता हिलाओं और पुरुषों के लिए एक सजावट और आनंद है, जब तक कि वे साधारण से परे नहीं जाते हैं । और उदासीनता कर्ों और आज्ञाकारिता को छिपाने, लोगों की आंखों से गरीबी को छुपाने, और शायद ुसलानों के विपरीत रंगे जाने पर पाखंड और पाखंड का संकेत देती है । और हाथों और पैरों के पंख उसके घर, उसके दास और उसके पैसे को सजाते हैं, एक तरह से जो उसके लिए बच्चों के लिए रेश और सोना पहनने के लिए उपयुक्त नहीं है, और हिलाओं के लिए यह खुशी, अच्छे कपड़े और खुशी है, क्योंकि यह शादी ें उनके आराध्य ें से एक है । और हीोग्लोबिन हिलाओं की कार्रवाई की तरह हाथों और पैरों ें स्थित हो सकता है। वह अपने पैसे या अपने साथी से बहुत डरता था, जहां तक ​​हीोग्लोबिन था । और जो कोई भी देखता है कि वह ेहंदी के बिना रंगे हुए है, वह उससे नफरत करता है । बालों का काला होना व्यापार के दुर्भाग्य और भ्रष्टाचार को इंगित करता है, क्योंकि यह कहा जाता है : सबसे पहले काला होना फिरौन है ।…

…सूरज का संघर्ष राजा के खिलाफ निकल जाता है, और सूरज की किरणों का होना राजा की प्रतिष्ठा को क्षीण कर देगा । यदि वह सूर्य को दो हिस्सों ें विभाजित करता है, तो उसका आधा भाग शेष रह जाता है और दूसरा चला जाता है, फिर वह बाहर राजा के पास आता है, और यदि शेष आधा स्वर्णि भाग का अनुसरण करता है और स्वस्थ सूर्य से जुड़ता है और वापस आता है, तो बाहर पूरे देश को ले जाता है, और यदि शेष आधा भाग वापस लौटता है और सूर्य वापस लौटता है, जैसा कि उसका राजा हुआ करता था तो वह उसके पास लौट आया और उसने बाहर जीत हासिल की । यदि दोनों ें से प्रत्येक अपने आप ही सूर्य बन जाता है, तो बाहर के पास राजा से राजा के साथ क्या है, और उसका समकक्ष बन जाता है, और अपने राज्य का आधा हिस्सा लेता है । यदि वह सूर्य को गिरता हुआ देखता है, तो यह पृथ्वी के ूल्यों या ाता-पिता के लिए विपत्ति है । अगर उसने देखा कि जैसे सूरज एक घर ें उग आया है और पूरे घर को जला दिया है, तो घर के लोगों को हिा, गरिा और जीविका मिलेगी । और जिसने देखा कि उसने सूरज को निगल लिया है, वह भारी जीवन जीएगा । अगर उसने देखा कि, राजा र जाएगा । और जो भी सूरज की रोशनी से टकराता है, भगवान उसे हान खजाना और पैसा देंगे । और जो कोई अपने बिस्तर पर उतरता हुआ सूरज देखता है, वह बीार हो जाएगा और उसके शरीर को भड़काएगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह उसके साथ अच्छा कर रहा है, तो वह प्रजनन क्षमता और बाईं ओर संकेत करता है, और कई लोगों के स्वास्थ्य का संकेत देता है । और जो सूरज उससे कुछ लेता है या उसे कुछ देता है, वह ूद नहीं है । अच्छे कर्ों का एक संकेत यह है कि एक व्यक्ति सूर्य को उसके साान्य रूप और आदत ें देखता है, और इसें वृद्धि या की हानिकारक हो सकती है । और जो सूर्य का ताप पाता है और छाया ें शरण लेता है, वह दु: ख से बचा रहेगा । और जो छाया ें ठंड पाता है और धूप ें बैठता है, उसकी गरीबी दूर हो जाती है, क्योंकि ठंड गरीबी है । और जो कोई काला और द्ध होने पर सूर्य को देखने ें सक्ष होता है, राजा किसी भी ले ें उसके लिए बाध्य होता है । और यह वर्णन किया गया कि हो्स के न्यायाधीश ने देखा कि जैसे सूर्य और चंद्रारे गए, और ग्रह अलग हो गए, इसलिए यह सूर्य के साथ विभाजित हो गया, और यह चंद्रा के साथ विभाजित हो गया । उन्होंने उमर बिन अल-खत्ताब पर अपने दर्शन सुनाए, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं । उसने उससे कहा : तु कौन से थे? उसने कहा : चांद के साथ । उमर ने पढ़ा : ~ इसलिए हमने रात की आयत को िटा दिया और हें दिन की आयत दिखाई ।~ और उसने उसे हो्स के काम से अलग कर दिया, इसलिए उसने फैसला किया कि वह ुआविया के साथ दो पंक्तियों ें चला गया, और वह ारा गया । और जो कोई भी सूर्य, चंद्रा, और सितारों को एक जगह और उनके राजा को इकट्ठा करते हुए देखता है, और उनके पास प्रकाश और किरणें हैं, तो यह कहावत राजा, ंत्री और राष्ट्रपतियों को स्वीकार्य है । यदि यह प्रकाश नहीं है, तो इसें दूरदर्शी के लिए अच्छा नहीं है । यदि वह सूर्य और चंद्रा को अपने नीचे देखता है, तो उसके ाता-पिता उससे संतुष्ट हैं । यदि उनके पास किरण नहीं है, तो वे उससे नाराज हैं । यदि वह अपने साने या उसके पीछे, अपने दाहिने और बाएं, एक सूर्य और एक चंद्रा को देखता है, तो वह भय या आपदा और हार से पीड़ित होगा, और वह इसके साथ भागने के लिए जबूर है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~और सूर्य और चंद्रा एक साथ इकट्ठे हुए हैं, और व्यक्ति जो भागने का दिन है कि कहना होगा । ~ और सूर्य, चंद्रा और सितारों के कालेपन और उनके रोटेशन, इस दुनिया ें आशीर्वाद को बदलते हैं । और सूर्य ग्रहण, राजा के साथ हुआ । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँकते हुए देखता है जब तक कि उसका प्रकाश नहीं चला जाता है, राजा बीार हो जाएगा । यदि वह देखता है कि वह बादलों ें नहीं जा रहा है या उससे बाहर नहीं निकल रहा है, तो राजा र जाएगा, और सूरज एक वैज्ञानिक रहा होगा जो जानता है कि बादल कैसे खाली हुए, तो उससे उदासी दूर हो जाएगी । चंद्रा : ूल रूप से सबसे हान राजा का मंत्री, या सबसे बड़ा राजा के बिना एक सुल्तान, और उसके चारों ओर के सितारे सैनिक हैं । और उसके घरों और आवासों, या उसकी पत्नियों और नौकरानियों । और शायद वह विद्वान और न्यायविद और उन सभी साक्ष्यों को इंगित करता है जो वह ार्गदर्शन करता है, क्योंकि वह अंधेरे ें निर्देशित होता है और जनता ें चमकता है । यह अपनी सुंदरता और प्रकाश के लिए लड़के, पति और गुरु, और पत्नी और बेटे को इंगित करता है, उसे हिलाओं और पुरुषों की सुंदरता से तुलना करता है, इसलिए ऐसा कहा जाता है जैसे कि पूर्णिा ऐसा था जैसे कि यह एक चंद्र चंद्रा था । फिर उसकी दुर्घटनाओं की व्याख्या की जाती है और इसका अभ्यास उसी तरह किया जाता है जैसा कि पहले सूरज ें बताया गया था, और यह वृद्धि या कका संकेत दे सकता है, क्योंकि यह बढ़ता है और घटता है, जैसे कि धन, कार्य और निकाय, यातायात के पिछले उच्चारण के साथ, जैसे एक रीज के रूप ें जो महीने की शुरुआत ें देखता है कि वह उस पर उतर गया है या उसे उसके पास लाया है, तो वह अपनी समस्या से जाग जाएगा और अपनी बीारी से बच गया है । और अगर यह एक हीने छोटा है, तो इसकी उ्र निकल गई है, और इसकी समय सीहीने की शेष राशि तक पहुंचती है, यह दिन हो सकता है, और यह एक संग्रह, हीने, या वर्ष हो सकता है, सबूत के साथ एक सपने ें जोड़ा गया या जाग्रत जीवन ें । यदि वह हीने की शुरुआत ें उतरता है, या यदि वह अपनी जगह से अनुपस्थित दिखाई देता है, तो वह अपना स्थान छोड़ कर अपनी यात्रा से आ गया है । और अगर वह हीने के अंत ें था, यात्रा करने और अपनी मातृभूि छोड़ने के बाद । और जो उसे उसके साथ या उसकी गोद ें या उसके हाथ में देखता है, वह अपने प्रकाश और प्रकाश के अनुसार एक पति से शादी करेगी, चाहे वह पुरुष हो या हिला । ऐशा, भगवान उससे खुश हो सकता है, तीन चांद देखे जो उसके कमरे ें गिर गए। उसने अपने पिता को अपनी दृष्टि बताई, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, और उससे कहा : यदि तु्हारी दृष्टि सच्ची है, तो तीन तु्हारे कमरे ें दफन हैं, वे पृथ्वी के लोगों ें सबसे अच्छे हैं ।…

…चप्पल उतारना एक नौकर या औरत है । और वांछनीय एकात्र यदि कोई सड़क और यात्रा उस पर है, और यदि उसका पुल काट दिया जाता है, तो वह यात्रा से दूर रहता है, और यदि उसका जाल या उसकी बागडोर कट जाती है या एकात्र टूट जाता है, तो उसके लिए एक ला प्रस्तुत किया जाता है। कि उसे अपनी नापसंदगी के कारण यात्रा करने से रोका और उसकी इच्छा अपने एकात्र रंग के अनुसार यात्रा करने की थी। और अगर यह लाल था, तो यह एक खुशी थी, और अगर यह हरा था तो यह धर् के लिए था, और अगर यह पीला था तो यह एक भ्र था । क्योंकि उसने देखा कि उसके पास एक जूते का स्वाित्व है, और एक हिला का राजा उसें नहीं चलता था । उन्हें एक हिला से बांधा । यदि वह अनसुनी थी, तो वह कुंवारी थी, और इसी तरह, अगर वह कपड़े पहने थी, तो उसने नहीं पहना था, और हिला को एकात्र रंग के लिए जिेदार ठहराया गया था, और अगर उसने देखा कि वह सैंडल ें चल रहा है, तो उनें से एक है उनके पैर से निकाल दिया गया था, और उन्होंने एक भाई या साथी को छोड़ दिया । उनें चलते समय चप्पल पहनना भूि ें यात्रा है। यदि वह उन्हें पहनता है और उनें नहीं चलता है, तो वह एक हिला है जिससे वह शादी करता है । यदि उसने देखा कि वह अपने इलाके ें चला गया, तो उसने अपनी पत्नी के साथ संभोग किया । बालों वाली धूप ें पैसा है, और सबसे आगे एक औरत है । और प्रतिभागी की एकात्र बेटी एक बेटी है, और अगर वह इसे देखता है जैसे कि उसने नई, बालों वाली, अच्छी तरह से तैयार की गई सैंडल पहनी थी, तो वह उसके साथ नहीं थी और न ही कुंवारी पहनी थी । अगर वह देखता है कि उसकी एड़ी काट दी गई है, तो वह एक अविश्वसनीय हिला है । उन्हें दो गवाहों के बिना एक हिला से शादी करने के लिए कहा गया था । यदि उसकी बागडोर नहीं थी, तो उसने एक अभिभावक के बिना एक हिला से शादी की । यदि वह देखता है कि उसकी एकात्र तह है, और निचली प्लेट अलग हो गई है और गिर नहीं रही है, तो उसकी पत्नी एक लड़की को जन् देती है । अगर थाली से जुड़ी हो जाती है, तो लड़की का जीवन उसकी ां के साथ ल्बा हो जाएगा, और अगर वह गिरती है, तो वह र जाएगी । और जो कोई भी देखता है जैसे कि उसने अपना एकात्र पैच लगाया है, तो वह अपनी पत्नी के ले ें दोष को बदल देता है और उसके साथ संभोग ें सुधार करता है । यदि कोई और इसे पैच करता है, तो यह उसकी पत्नी ें भ्रष्टाचार को इंगित करता है, इसलिए यदि वह इसे ठीक करने के लिए अपने एकात्र जूते को धक्का देता है, तो वह अपनी पत्नी को अनैतिक कार्य करने ें दद करता है । यदि वह देखता है कि वह एकात्र के साथ चल रहा है, तो वह अपनी पत्नी को तलाक देगा या अपने साथी को छोड़ देगा । यह कहा गया था कि यह दृष्टि इंगित करती है कि उसने अपनी एक पत्नी के साथ दूसरे के बिना संभोग किया है, या वह अपूर्ण यात्रा कर रही है । यदि वह देखता है कि उसका एकात्र रास्ता भटक गया है या पानी ें गिर गया है, तो उसकी पत्नी की ृत्यु की देखरेख करेगा और फिर उद्धार करेगा । यदि वह एक आदी को देखता है जो उसकी चप्पल चुराकर उस पर डाल देता है, तो एक आदअपनी पत्नी को धोखा देता है, उसे जानता है और उसे स्वीकार करता है । और चांदी का एकात्र स्वतंत्र और सुंदर है, और गोलियों की एक कमजोहिला है, और आग एक कर्कश हिला है, और लकड़ी एक विश्वासघाती पाखंडी हिला है, और काली एकात्र एक अीर हिला है, जो लेवी के साथ एक अीर हिला है, और तलवों रंग एक भ्रित हिला है । और काउहाइड से यह फारसियों से है, और घोड़े की खाल से यह अरबों से है, और शेरों के चमड़े से यह सुल्तानों के अंधेरे से है । और लिनन एकात्र एक छिपी हुई हिला है जो ईश्वर की पुस्तक, धाराप्रवाह पढ़ती है । और यह कहा गया था कि सैंडल उतारना सुरक्षित है और संरक्षकता प्राप्त करना है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ अपने दोस्तों को उतारो ।~ एक आदी ने इब्न सिरिन से पूछा, और उसने कहा : ैंने देखा कि ेरे जूते भटक गए थे, और ैंने उन्हें कड़ी शक्कत के बाद पाया । उन्होंने कहा : आप पैसे की तलाश करते हैं और फिर इसे कठिनाई के बाद पाते हैं । यह कहा गया था कि एकात्र ें चलना भगवान सर्वशक्तिान की आज्ञाकारिता ें एक यात्रा है, और इब्न सिरिन से एक ऐसे व्यक्ति के बारे ें पूछा गया जिसने अपने पैरों पर सैंडल देखा और कहा : आप अरबों की भूि की यात्रा करते हैं । और यह कहा गया कि एकात्र भाई को इंगित करता है । और यह सुनाया गया कि एक आदी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : ैंने देखा कि जैसे ैं अपने जूते ें चल रहा था, और उनें से एक का सिर काट दिया गया था, इसलिए ैंने इसे छोड़ दिया और अपने आप चला गया । उसने उससे कहा : क्या तु्हारे पास एक अनुपस्थित भाई है? उसने कहा : हां । उसने कहा : आप एक साथ ैदान ें गए थे, इसलिए आप उसे वहीं छोड़कर वापस लौट आए? उसने कहा : हां । तब इब्न सिरिन ने फिर से कहा और कहा : ैं तु्हारे भाई को नहीं देखता लेकिन उसने हारा धर् छोड़ दिया है । फोर्ड जल्द ही शोक ।…

…पानी : इस्ला और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और सृद्धि को दर्शाता है, क्योंकि इसें हर चीज का जीवन साहित है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिान ने कहा : ~ आइए ह उन्हें पानी दें जो इसे बाहर निकालने के लिए उसें डाल रहे हैं ।~ और शायद उसने शुक्राणु को संकेत दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान ने इसे पानी कहा था, और अरबों ने बहुत सारे पानी को वीर्य कहा, और यह पैसे को इंगित करता है क्योंकि वह इसके साथ काता है, इसलिए जिसने भी एक शुद्ध पानी या एक शुद्ध पानी पीया और किया। इसके अंति को अवशोषित न करें, अगर वह बीार था, तो वह अपनी बीारी से उबर जाएगा और उसका जीवन उसकी ृत्यु का शिकार नहीं हुआ। वह बीार नहीं था और अगर वह ब्रह्चारी था, तो उसके पीने और उसके उल्लेख के ऊपर से पानी के प्रवाह का आनंद लेने के लिए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादी नहीं की थी, तो एक रात वह उसके साथ िले और उसका आनंद लिया । और अगर उनें से कोई भी नहीं था, तो वह इस्ला को गले लगाता था यदि वह एक अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त किया अगर वह अच्छा था, और ज्ञान एक छात्र था, अन्यथा वह एक अनुेय ऋण प्राप्त करता था यदि वह एक व्यापारी था, जब तक कि कुछ ने पानी खराब नहीं किया, जो उसके निषिद्ध और पाप को इंगित करता है, जैसे कि धियों की भूिका से इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट है या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन है । यदि पानी भूरा, कड़वा, या बदबूदार है, तो यह बीार हो जाता है, उसकी काई को खराब कर देता है, उसकी आजीविका जारी रखता है, या उसके सिद्धांत को बदलता है, प्रत्येक व्यक्ति को उसकी नियति के अनुसार और उसके लिए क्या उपयुक्त है और वह किस स्थान से पीता है और जहाज जिसें वह था । जैसे कि कटोरे ें पानी भरकर ले जाने वाला, अगर वह गरीब था, तो उसे पैसे का फायदा होगा, और अगर वह एक ही शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसकी पत्नी या ाँ ने उसे उससे ले लिया, अगर वह था वह जो अपने कुएं या अपने मंत्री या रिश्तेदार से कंटेनर या अपनी पत्नी या नौकर ें पानी खाली करता है । जैसा कि घरों ें पानी के प्रवाह और उसके निवास ें प्रवेश के लिए, इसें कोई अच्छा नहीं है, और यदि वह एक वर्ष था जिसें लोगों ने प्रलोभन, प्रियता, कैद, बीारी या विपत्तियों ें प्रवेश किया, और यदि वह प्रवाह ें था निजी घर, ैंने इसकी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसें कोई रीज था जो मर गया, तो लोगों ने उसे अपने शरणस्थल ें ढूंढ लिया। रोना और आँसू बहाना । इसी तरह, अगर घर ें गटर बहता है या उसें विस्फोट हो जाता है, तो वे रोगी की ौत पर रोते हैं, या जब यात्री की विदाई होती है, या उसके निवासियों के बीच बुराई और अटकलों के बारे ें कहा जाता है, तो पीड़ित उसे सुल्तान की बीारी से दूर कर देते हैं । इसी तरह, पानी का बहाव या इसके ठहराव से लोगों काावड़ा हो जाता है । पौधों के स्थानों ें इसका प्रवाह प्रजनन क्षमता को इंगित करता है, और पृथ्वी और इसकी आंखों से आवासों और घरों पर इसकी बहुतायत और प्रबलता उस स्थान के लोगों पर ईश्वर सर्वशक्तिान से एक विपत्ति है, या तो एक व्यापक प्लेग या एक बाहरी तलवार यदि आवास नष्ट हो जाते हैं और लोग उसें डूब जाते हैं, अन्यथा यह सुल्तान की पीड़ा या हाारी से पीड़ित होगा । यदि उसने देखा कि उसने एक ें पानी दिया है, जो लड़के को इंगित करता है, और यदि वह एक ें शुद्ध पानी पीता है, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा िला, क्योंकि ग्लास हिलाओं का सार है और पानी भ्रूण है । उनें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह गर् पानी पी रहा था, वह बादल बन गया, और अगर उसने देखा कि उसे साफ पानी ें फेंक दिया गया, तो आश्चर्य हुआ । और यह कहा गया था कि धार्िक लोगों के लिए पानी का झरना अच्छा और एक आशीर्वाद है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ दो आँखें उनसे बहती हैं ।~ और उन लोगों के लिए जो धार्िक आपदा नहीं हैं । और पुरुषों से दु: ख की दीवार से पानी का विस्फोट, जैसे कि एक भाई, दााद, या दोस्त, और अगर वह देखता है कि पानी फट गया है और घर छोड़ दिया है, तो यह सभी चिंताओं से बाहर आता है, और यदि यह इससे बाहर नहीं आता है, तो यह एक स्थायी चिंता है । यदि वह स्थान शुद्ध है, तो यह किसी शरीर के स्वास्थ्य ें दुख है । और यह सब अल-ऐन ें है क्योंकि वह एक नौकरानी नहीं थी, और अगर वह एक नौकरानी थी, तो वह जजेंट डे तक जीवित और ृत अपने मालिक के लिए सबसे अच्छा पड़ोसी है । और उनें से कुछ ने कहा कि अगर उसने देखा कि उसके घर ें पानी चल रहा है, तो वह एक नौकरानी खरीदेगा । और अगर वह देखता है जैसे कि आँखें फट गई हैं, तो उसे फटकाें पैसा िलता है । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि उसने जागने की आदत से बहुत अधिक पानी पी लिया है, उसका जीवन लंबा हो जाएगा । यह कहा गया कि पानी पीना दुश्न से सुरक्षा है, और इसे चबाना जीवन ें थकान और संकट का इलाज है । और पानी ें हाथ फैलाकर धन को हिलाओ और खर्च करो । और स्थिर पानी किसी भी ले ें बहते पानी की तुलना ें कमजोर है, और यह कहा गया था कि स्थिर पानी ही कारावास है, और जो कोई भी देखता है कि वह स्थिर पानी ें गिर गया है वह कारावास और संकट ें है, और नमकीन पानी बादल है, और अगर वह शेरों के लिए है कुएँ से नालियाँ निकलती हैं, फिर वह एक ऐसी हिला है जो उससे शादी करती है और उसें कोई भलाई नहीं है । ऐसा कहा जाता था कि काले पानी ने भूिका को बर्बाद कर दिया था, और पीने से यह चला गया । और बासी पानी एक agonizing जीवन है, और बदबूदार पानी पैसा ना किया है, और पीले पानी एक बीारी है, और पानी की गहराई अलगाव, अपान, और दया के लापता होने है, सर्वशक्तिान ईश्वर के लिए कहते हैं : ~ कहो : अपने पानी हो जाते हैं उदास है, तो कौन आपको कुछ पानी लाता है ”। गर्, बहुत गर् पानी, अगर उसने देखा कि वह रात ें या दिन के दौरान इसका इस्तेाल करता है, तो सुल्तान ने उसे बुरी तरह ारा, और अगर उसने देखा कि अगर उसने रात ें इसका इस्तेाल किया है, तो वह जिन्न से डर जाएगा । जल चागर कठोर और थका हुआ है, और इसे पीने से बीारी होती है । पानी का झाग अच्छा पैसा नहीं है । और जो कोई भूरा होने पर सुद्र के पानी से पीता है, वे राजा से उनके द्वारा ारा जाएगा । और जो कोई इसे देखता है जैसे वह साफ पानी ें दिखता है और अपना चेहरा उसें देखता है जैसे वह इसे दर्पण ें देखता है, वह बहुत अच्छा प्राप्त करेगा । अगर वह उसें अपना चेहरा अच्छी तरह देखता है, तो वह अपने घर का भला कर रहा है । और पानी डालना उसकी शर्तों के अलावा, जैसे कि एक बंडल या घाटी के साक्ष्य के बागे ें पैसा खर्च करना है, क्योंकि वह सोचता है कि उसने इसे हासिल किया है और नहीं । और पानी से घृणा नापसंद नहीं है, चाहे वह साफ हो या गहरा, गर् हो या ठंडा, उसके साफ होने के बाद, यह अंगल करने की अनुति है, क्योंकि पानी की दुकानों और तभेदों की तुलना ें प्रचुरता व्याख्या ें जबूत है । और पानी की आखों से घृणा नहीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घंड और जोखि है, और अगर वह इससे बाहर निकलता है, तो उसकी ज़रूरतें पूरी हो जाती हैं । और जो भी देखता है कि वह बहुत गहरे पानी ें है और उसें गिरता है और उसके तल तक नहीं पहुंचता है, तो वह एक हान दुनिया का साना करता है और थक जाता है, और यह कहा जाता है कि यह एक हान व्यक्ति की बात है । ठंडे पानी से धोना एक पश्चाताप और बीारी का इलाज है, कारावास से ुक्ति, ऋण और भय से सुरक्षा । और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने बहुत सारा ताजा पानी पिया है, यह एक लंबा जीवन और एक अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे सुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त किया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे एक आदी से प्राप्त किया, जैसे नदियों ें नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निकाला, तो उसने ारा छल और कपट से धन । और जो देखता है कि वह पानी खींचता है और उसके साथ एक बाग की खेती करता है और उसके साथ खेती करता है, उसे एक हिला से पैसे का फायदा होगा, इसलिए अगर बागवान या पौधा फल खाता है, तो वह उस औरत को पैसे और बच्चा देगा, और बाग को पानी देगा रोपण, उसकी पत्नी के साथ संभोग । और पानी एक लड़के के ग्लास ें है, अगर ग टूट गया और पानी रह गया, तो ां र जाएगी और बच्चा रह जाएगा, और अगर पानी चला गया और ग रह गया, तो बच्चा र जाएगा और ां बनी रहेगी । इब्न सिरिन से एक हिला के बारे ें पूछा गया, जिसकी दृष्टि थी कि वह पानी पी रही है, इसलिए उसने कहा : इस औरत को ईश्वर से डरना चाहिए और लोगों के बीच झूठ नहीं बोलना चाहिए । एक आदी उसके पास आया और उसने कहा : ैंने देखा कि जैसे ैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी के छत्ते से पी रहा था , और उसने कहा : भगवान से डरो और एक हिला के साथ अकेले त रहो जो तु्हारे लिए स्वीकार्य नहीं है, इसलिए वह कहा : वह एक हिला है जिसे ैंने खुद को प्रस्तावित किया है ।…

…दुर्लभ ने कहा कि अब्दुल्ला बिन लिक अल-खुजै, ैं हारुन अल-रशीद पर एक पुलिसकर्ी था, इसलिए उसका दूत रात ें ेरे पास आया (एक समय जब वह ेरे पास कभी नहीं आया था, इसलिए उसने ुझे अपने बिस्तर से हटा दिया और ुझे बदलने से रोक दिया। ेरे कपड़े, इसलिए उसने इस बात का ध्यान रखा। जब ैं घर पर गया, तो उसने ुझे प्रवेश करने के लिए अधिकृत किया, और ैंने प्रवेश किया और उसे अपने बिस्तर पर बैठा पाया, इसलिए ैंने उसे एक घंटे के लिए अभिवादन किया, और ेरा न उड़ गया और गुणा हो गया। ~ ेरे बारे ें घबरा गया था, फिर उसने कहा, हे अब्दुल्ला, क्या आप जानते हैं कि ैंने इस समय आपसे क्यों पूछा था? ैंने कहा, नहीं, विश्वासयोग्य के कांडर। उन्होंने कहा, ैंने देखा। उन्होंने कहा: ैंने अपनी नींद ें घंटे को ऐसे देखा जैसे एक हबाशियन गुला भाला लेकर ेरे पास आया था। उसने कहा: अगर ैंने ूसा बिन जाफ़र को घंटे के लिए छोड़ दिया, या फिर ह आपको इस भाले से ार देंगे, तो चले जाओ, तो ैंने कहा : ओह द कांडर ऑफ द फेथफुल रिलीज़ ुसा बिन जफ़र ने उसे तीन बार लौटाया और कहा कि जब तक तु उसे जाने नहीं दे देते, तब तक उसे तीस हज़ार दिरह दे दो, और उसे बताओ कि क्या तुारे साने जगह से प्यार करते हो और तु्हारे पास क्या है? के, और यदि आप दीना घूना पसंद करते हैं, तो अनुति आपके लिए है। ”लिक ने कहा कि ैं जेल ें आया और उसे बाहर ले गया और उसे दिया जिसे कांडर ऑफ द फेथफुल ने आदेश दिया और ैंने उससे कहा, ैंने एक आश्चर्य के बारे ें देखा आपकी बात उन्होंने कहा, ैं आपको बता रहा हूं कि ैं स्लीपर और जागरण के बीच था, इसलिए ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हे ूसा, तुने एक उत्पीड़ित व्यक्ति को बंद कर दिया। ये शब्द कहो। आप इस रात को जेल ें न सोएं। इसलिए ैंने अपने पिता और ाँ से कहा कि ैं क्या कहता हूँ, और उन्होंने कहा, ~हर आवाज़ को सुनो और जिसने ओ-ांस-हड्डी पुलाव पारित किया है उसे ृत्यु के बाद घृणा करो। ैं आपसे आपके सुंदर ना और आपके सबसे बड़े और हानत ना के भंडार से पूछता हूं, जिसे किसी भी प्राणी ने कभी नहीं देखा है, हे ीठे, धैर्यवान, सबसे अधिक दयालु व्यक्ति जो धैर्य रखने ें सक्ष नहीं है, हे वह जो जाना जाता है, जो कभी भी कटा हुआ नहीं होता है और जो लोग ुझसे रिहा किए गए थे, उनकी गिनती नहीं करते हैं और जैसा आपने देखा था वैसा ही हुआ ।…

…दयालु पिता और हान शेख क्का के रेगिस्तान ें कि उजाड़ जंगल जगह ें अपने बेटे छोड़ दिया नहीं , उसके लिए लालसा के बिना और उसे याद , और समय-समय पर उसे पर न जाना , और इन यात्राओं ें से एक पर , और लड़का बड़ा हो गया और चला गया , उसने सहन किया कि उसके पिता ने पीछा करने और काम करने ें क्या किया , हेब्रोन की राय – शांति उस पर हो – कि उसे अपने बेटे के इस वध की आज्ञा दी गई थी , और जब भगवान के पैगंबर उनकी आंखों ें सो गए और उनके दिलों ें नींद नहीं थी , तब ( पैगंबरों की दृष्टि रहस्योद्घाटन है ), और यही कारण है कि हेब्रोन ने अपने प्रभु की आज्ञा को लागू करने के लिए निर्धारित किया , और उन्होंने इस दृढ़ संकल्प के लिए उनकी प्रशंसा नहीं की , कि इश्ाएल अकेला है , और वह वह शेख बड़े धन्य किया गया था , पर अस्सी – उ्र के छह साल सिर , और बाद के लिए के लिए आशा व्यक्त की किया गया है साल और के लिए वर्ष , सब इस के बावजूद , खलील भगवान पूरा करने के लिए क्या किया जाता है निर्धारित किया है , के विश्वास वफादार , और ुस्लिम का आत्समर्पण केवल ईश्वर के लिए , पर आज्ञाकारिता का पालन करना और ईश्वर के आदेश का अनुपालन करना , यह इस्ला विशेष रूप से है , क्योंकि इस्ला आज्ञाकारिता है और ईश्वर का अनुपालन है , जो कि पहला धर् और अन्य है , और यह ईश्वर का वर्णन किया गया है – सर्वशक्तिान – यह , कह सर्वशक्तिान ( यह एक है संकट से पता चला ) कविता सूरत Avat से 106 कि हेब्रोन, लेकिन विचार है कि प्रदर्शित करता है यह अपने बेटे के लिए है उसके दिल को kinder और आसान हो करने के लिए उसे जबरन उसे ले और उसे वध करने के लिए जबरन । हें इन उदार छंद पढ़ने दें (और उन्होंने कहा कि ैं अपने लिए जा रहा हूँ प्रभु , वे जाएगा ार्गदर्शन ुझे , भगवान अनुदान धर्ी से ुझे है, तो ह उसे एक लड़का है जो हली है प्रचार किया , और जब वह उसे सा ‘के साथ पहुँचा i , ेरे पिता ने कहा कि ैं एक सपने ें देखता हूं कि ैं तु्हारा वध कर रहा हूं , इसलिए देखें कि आप क्या देख रहे हैं । उन्होंने कहा, पिता, वही करो जिसकी तु्हें आज्ञा है , तुम मुझे, भगवान को, रोगी से , जब वे बने हो , िल जाएगा । ुस्लि और एक करने के लिए पहाड़ी ाथे , और Nadenah कि हे इब्राही दृष्टि वास्तव ें अच्छी तरह से Ndza संरक्षक की पुष्टि की है , यह एक है संकट से पता चला , और Vdenah हान वध , और ह दूसरों ें छोड़ दिया , इब्राही पर शांति , के रूप ें अच्छी तरह से ह संरक्षक बदला , वह हारे वफादार ें से एक था , और हमने इसहाक को धर्का पैगंबर दिया )।…

…एक घोड़ा यदि आप एक सफेद घोड़े को देखने या उसकी सवारी करने का सपना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि संकेतक सांजस्यपूर्ण ित्रों और सुंदर हिलाओं के साथ सफलता और सुखद िश्रण के लिए अनुकूल हैं । यदि घोड़ा गंदा और क्षीण है, तो आपका विश्वास एक ईर्ष्यालु ित्र या हिला द्वारा धोखा दिया जाएगा । यदि घोड़ा काला है, तो आप अीर हो जाएंगे, लेकिन आप धोखा देंगे, और आप गलत तारीखों के दोषी पाए जाएंगे । इस सपने का मतलब एक हिला के लिए है कि उसका पति उसके प्रति वफादार नहीं है । यदि आप काले घोड़ों का सपना देखते हैं, तो यह ताज़ा स्थितियों को इंगित करता है, लेकिन बहुत असंतोष के साथ । क्षणभंगुर सुख अक्सर इस सपने का पालन करते हैं । यदि आप खुद को चेस्टनट रंग ें एक सुंदर घोड़े की सवारी करते हुए देखते हैं, तो इसका तलब है धन ें वृद्धि और भावनाओं की पूर्ति । एक हिला के लिए, यह सपना तत्काल सुधार के लिए तड़प का मतलब है, और वह भौतिक लों का आनंद लेगी । यदि आप घोड़ों को अपने साने से गुजरते हुए देखते हैं, तो इसका तलब आरा और आरा है । यदि आप एक घोड़े की सवारी करते हैं जो गति करता है, तो ित्र या उपयोगकर्ता की ूर्खता आपकी परियोजनाओं को नुकसान पहुंचाएगी । यदि आप एक घोड़े को अन्य घोड़ों के साथ भागते हुए देखते हैं, तो इसका तलब है कि आप दोस्तों की बीारी के बारे ें सुनेंगे । यदि आप सुंदर घोड़े के स्टाल को देखते हैं तो यह सृद्धि और जीवंत रहने का संकेत देता है और आप अत्यधिक भावना से प्रभावित होंगे । यदि आप एक ुर्गी देखते हैं, तो इसका तलब है कि विवाहित जोड़ों और प्रेियों के बीच सद्भाव और ईर्ष्या की की । यदि आप एक घोड़े की सवारी करते हैं और एक धारा चलाते हैं, तो आप अपने हाथों ें हान धन लाएंगे और शानदार प्रसन्नता का आनंद लेंगे । यदि धारा अशांत या धूिल है, तो अपेक्षित सुख कुछ हद तक निराश होंगे । यदि आप एक स्पष्ट और सुंदर नदी ें घोड़े पर तैरते हैं, तो आप आसानी से भावनात्क आनंद के अपने विचार का एहसास करेंगे, और यह एक हान लाभ के व्यवसायी को दर्शाता है । यदि आप एक घायल घोड़े को देखते हैं, तो यह दोस्तों के लिए परेशानी की बात करता है । यदि आप एक ृत घोड़े का सपना देखते हैं, तो यह विभिन्न निराशाओं को इंगित करता है । यदि आप एक जंगली घोड़े की सवारी करने का सपना देखते हैं, तो इसका तलब है कि आपकी इच्छाओं को पूरा करना ुश्किल है । यदि आप सपने देखते हैं कि वह आपको नीचे फेंकता है, तो आप एक जबूत प्रतियोगी का साना करेंगे और आपका व्यवसाय प्रतिस्पर्धा के कारण कमजोरी से ग्रस्त होगा । यदि आप सपने देखते हैं कि एक घोड़े ने आपको लात ारी है, तो आप जिसे प्यार करते हैं वह आपको अलग कर देगा । आपका खराब स्वास्थ्य आपके भाग्य और धन को भ्रित करेगा । यदि आप सपने देखते हैं कि आप इसे घुाने और तोड़ने के लिए या सवारी के लिए दोहन करने के लिए एक घोड़े को पकड़ते हैं, तो आप सभी क्षेत्रों ें काम में एक हान सुधार देखेंगे, और लोग अपने व्यवसायों ें सृद्ध होंगे । यदि आप उसे पकड़ने ें विफल रहते हैं, तो भाग्य आपको निराश करेगा । यदि आप चित्तीदार घोड़े देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि विभिन्न परियोजनाएं आपको लाभ पहुंचाएंगी । यदि आप सपने देखते हैं कि आपके पास एक घोड़े की नाल है, तो आपकी सफलता निश्चित है । यह सपना महिला को एक अच्छे और वफादार पति का वादा करता है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप घोड़े पर घोड़े की नाल लगाते हैं, तो इसका तलब है कि आप प्राप्त करने की कोशिश करेंगे, और आपको प्राप्त हो सकता है, संदिग्ध धन । यदि आप घोड़े की दौड़ का सपना देखते हैं, तो इसका तलब है कि आप कमजोर जीवन से अभिभूत होंगे, लेकिन इस सपने का मतलब हिलाओं के लिए सृद्धि है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप एक दौड़ ें घोड़े को ाउंट करते हैं, तो आप जीवन ें सफल होंगे और इसका आनंद लेंगे । यदि आप घोड़े को ारने का सपना देखते हैं, तो आप अपने स्वार्थ के कारण अपने दोस्तों को चोट पहुँचाएंगे । यदि आप एक काठी के बिना घोड़े को ाउंट करते हैं, तो आप धन और आरा प्राप्त करेंगे, लेकिन कठिन संघर्ष के ाध्य से । यदि आप पुरुषों की कंपनी ें एक काठी घोड़े को ाउंट करते हैं, तो आप ईानदार पुरुषों से िलेंगे जो आपकी दद करेंगे और आपकी सफलता अच्छी तरह से लायक होगी । और यदि आप हिलाओं की संगति ें हैं, तो आपकी इच्छाएँ ुक्त होंगी और आपकी सफलता उतनी प्रचुर नहीं होगी, जितनी हिलाओं ने आपके दिल ें नहीं भरी होगी । यदि आप एक घोड़े को साफ करते हैं, तो आप पैसे के आदी या अच्छे किसान होने की कीत पर काम की परियोजनाओं की उपेक्षा नहीं करेंगे । लेखक अपने कामों ें बहुत ेहनती होंगे, और अन्य उनकी बहुत देखभाल करेंगे । यदि आप एक घोड़े का सपना देखते हैं, तो आप धन जा करेंगे और आखिरी बूंद तक जीवन का आनंद लेंगे । यदि आप घोड़ों को गाड़ियां खींचते हुए देखते हैं, तो इसका तलब कुछ बाधा के साथ धन है, और प्रे बाधाओं का साना करेगा । यदि आप एक घोड़े पर एक पहाड़ी पर चढ़ते हैं और घोड़ा सफल होने के दौरान शिखर तक पहुंचने ें विफल रहता है, तो आप एक भाग्य प्राप्त करेंगे, हालांकि आप दुश्नों और ईर्ष्या के खिलाफ लड़ेंगे । यदि आप और घोड़ा शीर्ष पर एक साथ पहुंचे, तो आपका स्वर्गारोहण निश्चित है, लेकिन यह एक साग्री होगी । यदि एक लड़की का सपना है कि वह एक काले घोड़े की सवारी कर रही है, तो इसका तलब है कि वह एक बुद्धिान अधिकारी के साथ व्यवहार करेगी, और कुछ इच्छाएं अप्रत्याशित समय पर सच हो जाएंगी । घोड़ों ें काला रंग उीदों ें देरी का संकेत देता है । यदि आप कमजोर पैरों के साथ एक घोड़ी देखते हैं, तो इसका तलब है कि एक अप्रत्याशित संकट खुद को आपकी शुभ स्थिति ें ले जाएगा । यदि आप घोड़े की सूची ें एक टूटे हुए, बहुत छोटे जूते को ठीक करने की कोशिश करते हैं, तो आप पर अनजान पक्षों के साथ धोखाधड़ी करने का आरोप लगाया जाएगा । घोड़े से उतरते हुए, आपका व्यवसाय निस्संदेह आपको निराश करेगा । यदि एक लड़की का सपना है कि एक दोस्त उसके पीछे घोड़े पर सवार है, तो इसका तलब है कि वह कई प्रुख और सफल पुरुषों के ध्यान का ध्यान केंद्रित करेगा । अगर वह भयभीत है, तो यह ईर्ष्या की भावनाओं को जगाएगा । यदि घोड़ा इसे छोड़ने के बाद सुअर ें बदल जाता है, तो यह सानजनक विवाह प्रस्तावों के प्रति उदासीन नहीं होगा, जब तक कि वह शादी के सभी वांछित अवसरों को नहीं खो देता है, स्वतंत्रता को प्राथिकता देता है । यदि वह बाद ें बिजली और टेलीफोन तारों पर सुअर को फिसलते हुए देखती है, तो वह अपने केंद्र को धोखे से आगे बढ़ा देगी । अगर एक लड़की का सपना है कि वह एक पहाड़ी के ऊपर या नीचे जा रही एक सफेद घोड़े की सवारी कर रही है और वह लगातार पीछे देख रही है और एक काले घोड़े पर एक व्यक्ति को उसका पीछा करते हुए देख रही है, तो इसका तलब है कि उसे सफलता की अवधि का साना करना पड़ेगा, और उसे दुख दुश्न इस अवधि के भीतर, अवसाद और निराशा के साथ अथक या बोरियत के साथ उसके विवरण को परेशान करना चाहते हैं । यदि आप एक ानव शरीर के साथ एक घोड़े को हवा ें झूला पर उतरते हुए देखते हैं, और जब यह आपके घर के पास पहुंचता है, तो यह ानव रूप ें बदल जाता है और आपके दरवाजे के पास पहुंचता है और आपके दरवाजे पर रबड़ के टुकड़े जैसा दिखने वाला कुछ फेंकता है, लेकिन जल्द ही बन जाता है बड़ी धुक्खियों ें असंभव है, तो इसका तलब है कि खोए हुए लाभों को पुनर्प्राप्त करने के लिए निराशा और बेकार प्रयास । ानव रूपों ें जानवरों को देखना सपने के लिए एक हान सुधार का संकेत देता है और वह ईानदार लाभ के गुणों को प्राप्त करके दोस्त बनाएगा । अगर यह ानव शरीर बीार दिखाई देता है या झाईयों से सना हुआ है, तो इसका तलब है कि सावधानीपूर्वक और सावधानीपूर्वक तैयार की गई योजनाओं की विफलता ।…

…अगर उसने चांद को जाते देखा, तो वह बात जो उसने भलाई या बुराई से ांगी थी, गुजर गई है । अगर वह इसे देखता है, तो ला इसकी शुरुआत ें है । और जो कोई भी आकाें पूर्ण चंद्रा को अपनी जगह पर चमकता हुआ देखता है, राजा का मंत्री उस स्थान के लोगों को लाभान्वित करेगा । और जो भी चंद्रा को देखता है और उसें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, वह र जाएगा । और जिसने भी यह देखा कि जैसे वह चंद्रा से चिपक रहा है, उसे सुल्तान अच्छी तरह से प्राप्त होगा । और जो कोई यह देखता है कि चंद्रा गहरा है और साधक राजा है, उसका झुंड उसे नुकसान पहुँचाएगा और उसकी आज्ञा को अस्वीकार करेगा । और जो देखता है कि चंद्रा सूर्य बन जाता है, साधक के लिए उसकी ाँ या उसकी पत्नी की ओर से अच्छे, सान और धन से पीड़ित होगा । वह जो चंद्रा को देखता है वह चंद्रा से सहमत है, और वह यात्रियों, नाविक और ज्योतिषी को इसकी नी और गति के कारण इंगित करता है, और क्योंकि ज्योतिषी को पता है कि चंद्रा को क्या चाहिए । यह वर्णन किया गया था कि इब्न अब्बास, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने ें देखा जैसे कि एक चाँद पृथ्वी से आकाें दो किस्ें के साथ उग आया था, इसलिए उसने इसे ईश्वर के दूत को बताया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और अनुदान दे उसे शांति िली, और उसने कहा : वह तु्हारा चचेरा भाई है, उसका तलब है कि उसके लिए सबसे अच्छी प्रार्थना और शुभकानाएँ । और यह वर्णन किया गया कि एक हिला इब्न सिरिन के पास आई थी जब वह खिलाया गया था, और कहा : ैंने देखा कि जैसे चंद्रा झाड़ ें घुस गया था, और एक फोन करने वाले को इब्न सिरिन आने के लिए कह रहा था, इसलिए उसे अपनी दृष्टि बताएं । तब उसने भोजन ें से उसका हाथ पकड़ लिया और उससे कहा : तु पर हाय, तुने कैसे देखा? फिर वह उसके पास लौटी, और उसने अपना रंग बदल दिया, और वह गुलाब ले रही थी जब वह अपना पेट ले रहा था, और उसकी बहन ने कहा लिक? फिर उन्होंने कहा, ैंने दावा किया कि ैं सात दिनों के लिए र गया था, इसलिए वह सातवें दिन र गया । और एक आदी ने देखा कि जैसे उसने आकाश को देखा और चंद्रा को देखा, लेकिन उसने उसे नहीं देखा, और उसने पृथ्वी को देखा और उसने देखा कि चंद्रा फीका पड़ गया है । उन्होंने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को पुन : पेश किया और कहा : यदि यह दृष्टि वाला व्यक्ति एक आदी था, तो उसके पास रसायन विज्ञान और सोना था, इसलिए उसका पैसा खो जाएगा, और यदि वह गरीब था, तो वह बर्बाद हो जाएगा । और अगर एक हिला ने देखा कि, उसके पति को ार दिया जाएगा । और इब्न सिरिन ने आकर कहा : ैंने देखा कि जैसे चाँद हारे घर ें था । उसने कहा : सुल्तान तु्हारे िस्र ें उतरता है । और घूंघट ें चंद्रका चक्कर सूरज के पाठ्यक्रम में चलता है । वर्धान : राजा, बंदी, नेता, प्रस्तुतकर्ता और गर्भ से उभरने वाले नवजात शिशु को भी चिल्लाता है जो चीखना और तत्काल साचार के साथ शुरू होता है, बगल से अगली विजय जिसें से यह उभरा, और विद्रोही और बाहर यदि वह अपने स्थान के बाहर से उगता है, या उसके साथ अंधेरा है, और यह बिना बारिश के बहने वाले रक्त या गटर के साथ बारिश करता है । और अनुपस्थित के आगमन पर, और ीनार के ऊपर ुअज़्ज़िन के बढ़ने पर, लेखकों ें से 262 ने अपने पुरुषों को क कर दिया है, और अगर यह एक दुल्हन है, तो सितारे उसकी पत्नियां हैं । जो कोई भी आकाें दो चंद्राओं को उनें से हर एक के साथ लड़ते हुए देखता है, वह अंतर है या दो राजाओं या दो ंत्रियों या दो हापुरुषों के बीच युद्ध है, और उनें से एक अनुपस्थित पराजित होता है, यह उसके पक्ष से जाहिर होता है क्षितिज और आकाें उसका स्थान, इसलिए इसे पृथ्वी पर उस राजा के राजा से जोड़ा जाता है । इसी तरह, अगर वह दो ग्रहों को सितारों से लड़ता हुआ देखता है जो उनें से हर एक का अनुसरण करते हैं । यदि उनके साथ कोई स्टार नहीं है, और वह देखता है कि उसके चरित्र ें या उसके घर ें, और उसकी दो पत्नियां या साथी हैं, तो उनके बीच का अंतर जीभ या हाथ से है । और अगर कोई हिला या गुला उसे देखता है, या अगर वह उन्हें अपने सिर पर लड़ते हुए देखता है या गिरता है, तो पति या स्वाअपने भाई के साथ या अपनी तरह के एक साननीय व्यक्ति के साथ उन पर लड़ता है । यह नौकर ें झगड़े का संकेत हो सकता है जो उसके विक्रेता और उसके खरीदार के बीच होता है, और यह एक हिला ें एक बुराई का संकेत हो सकता है जो उसके दो बेटों के बीच या उसकी दो बेटियों के बीच या उसके पिता और उसके पति के बीच, या उसके बीच चल रहा है उसका पति और उसका बेटा…

…भगवान की दृष्टि, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, प्रोफेसर अबू साद ने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : जो कोई भी अपनी नींद ें देखता है जैसे वह भगवान सर्वशक्तिान के हाथों ें खड़ा है, और भगवान सर्वशक्तिान उसे देखता है, और यदि दूरदर्शी धर्ें से एक है, तो उसकी दृष्टि दया की दृष्टि है, और अगर वह धर्ें से एक नहीं है, तो उसे सावधान रहना चाहिए, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ( जिस दिन लोग प्रभु के उदय होंगे दुनिया )। यदि वह यह देखता है कि क्या वह उससे बोल रहा है, तो उसके प्रति दया करो, और लोगों से प्रे करो, परेश्वर सर्वशक्तिान कहता है : (और उसे उड़ान ें पास लाओ )। इसी तरह, अगर उसने देखा कि वह सर्वशक्तिान ईश्वर के हाथों ें साष्टांग प्रणा कर रहा है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिान ने कहा : ~आगे आओ और पास आओ ।~ अगर उसने देखा कि वह एक घूंघट के पीछे से उससे बात कर रहा है, तो वह अपने धर्म में अच्छा होगा और अगर वह उसके हाथ में है, तो वह एक ट्रस्ट करेगा और अपने अधिकार को जबूत करेगा । और अगर उसने देखा कि वह बिना घूंघट के उससे बात कर रहा है, तो यह उसके धर्म में एक गलती होगी, क्योंकि परेश्‍वर सर्वशक्तिान ने कहा : ( और कोई भी इंसान बिना रहस्योद्घाटन के या उसके पीछे से नहीं बोल सकता ) , फिर यदि उन्होंने उसे अपने दिल से हान देखा, जैसे कि उसने उसे हिा दी, उसने उसे अपने करीब लाया, उसे सानित किया और उसे क्षा नहीं किया, या वह पुनरुत्थान ें भगवान सर्वशक्तिान से िला । इसी तरह, अगर सर्वशक्तिान उसे देखता है, तो उसने उससे क्षा और दया का वादा किया है, यह वादा निर्विवाद रूप से सत्य है, क्योंकि सर्वशक्तिान ईश्वर समय सीा को नहीं तोड़ता है, लेकिन जब तक वह जीवित है, तब तक उसे अपने आप ें विपत्ति और उसकी आजीविका से पीड़ित करता है । अगर सर्वशक्तिान उसे देखता है जैसे कि वह उसे समझा रहा था, तो वह उस चीज़ के साथ साप्त हो गया है जिसे सर्वशक्तिान ईश्वर सहमत नहीं है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिान कहता है : ~वह तु्हारा स्वागत करता है, ताकि तु्हें याद रहे ।~ यदि वह एक कपड़े के साथ कपड़े पहने था, तो वह चिंता और बीारी है कि वह क्या रहता था, लेकिन वह बहुत धन्यवाद का पात्र है । यह वर्णन किया गया था कि कुछ लोगों ने देखा कि जैसे भगवान ने उन्हें दो वस्त्रों ें पहना था, इसलिए उन्होंने उन्हें अपने स्थान पर रख दिया, और उन्होंने इब्न सिरिन से पूछा, और उन्होंने कहा, उसकी आपदा के लिए तैयार हो जाओ, और यह लंबे समय तक नहीं था, क्योंकि वह बाहर निकला था जब तक वह सर्वशक्तिान ईश्वर से नहीं िला, और यदि उसने उसें प्रकादेखा, तो वह उसका वर्णन करने ें सक्ष नहीं था, उसने अपने हाथों से वह लाभ नहीं पाया जो वह रहता था । यदि उसने देखा कि सर्वशक्तिान ईश्वर ने उसे उसके ना या किसी अन्य ना से पुकारा है । उसकी आज्ञा अधिक है और वह अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करता है, और यदि वह उसे इस संसार का कुछ ाल देता है, तो वह उसकी दया के योग्य है । यदि वह देखता है कि सर्वशक्तिान ईश्वर उससे नाराज है, जो उसके प्रति उसके ाता-पिता के आक्रोश को इंगित करता है। अगर वह देखता है कि उसके ाता-पिता उससे नाराज हैं, तो यह इंगित करता है कि भगवान उससे नाराज है । के लिए Ezz ने कहा कि उसका ना है ~ ुझे और आपके ाता-पिता को धन्यवाद ।~ और यह कुछ साचारों ें सुनाया गया था, भगवान की खुशी ाता-पिता की संतुष्टि, और ाता पिता के क्रोध ें भगवान सर्वशक्तिान का क्रोध । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि यदि सर्वशक्तिान ईश्वर उससे नाराज है, तो वह एक उच्च स्थान से गिर जाएगा । क्योंकि परेश्‍वर सर्वशक्तिान कहता है : ( और जो कोई भी उसके खिलाफ क्रोध करने की अनुति देगा, वह अपना सर्वस्व खो देगा ) यदि उसने देखा कि जैसे वह किसी दीवार, आकाश या पर्वत से गिरता है, तो यह उस पर सर्वशक्तिान ईश्वर के क्रोध का संकेत देता है । यदि वह स्वयं को सर्वशक्तिान ईश्वर के हाथों ें देखता है, तो एक जगह वह जानता है, उस स्थान पर न्याय और उर्वरता फैलेगी, और उसके उत्पीड़कों का नाश होगा और उत्पीड़ित विजयी होंगे । अगर उसने देखा कि वह परेश्वर के सिंहासन को देख रहा है, तो धन्य और ऊंचा हो गया, वह अनुग्रह और दया करेगा । यदि वह एक उदाहरण या एक छवि देखता है, और उसे बताया जाता है कि वह आपका देवता है, या वह सोचता है कि वह उसका देवता है, उसके लिए गौरव है, तो वह उसकी पूजा करता है और उसकी पूजा करता है, फिर वह असत्य ें लगा रहता है, यह समझना कि यह सच है, और यह किसी ऐसे व्यक्ति की दृष्टि है जो सर्वशक्तिान ईश्वर से झूठ बोलता है । यदि वह देखता है कि यदि वह सर्वशक्तिान ईश्वर का अपान करता है, तो वह अपने प्रभु, अनुग्रह के अनुग्रह का एक अविश्वास है, और अपने फैसले से संतुष्ट नहीं है ।…

…इब्न अब्बास के अधिकार पर नफ़ी `बिन जुबेर के अधिकार पर उनके झूठे ुशायला और अल-अनसी के दर्शन – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : ुशायल् द लीयर ऑफ गॉड ऑफ ैसेंजर, गॉड गिव ईश्वर के समय आया उसे और उसे शांति प्रदान करें, इसलिए उसने कहा कि अगर ुहद ने उसके बाद ुझसे बात की, तो ैंने उसका अनुसरण किया और उसे अपने कई लोगों के ानवों ें पेश किया, फिर ईश्वर के दूत उसके पास आए। भगवान उस पर और उसके साथ थेबिट इब्न कैस बिन शा – और ईश्वर के दूत के हाथ में एक कागज़ का टुकड़ा – जब तक वह अपने साथियों के बीच ुशायल्लाह पर खड़ा था और कहा : ( यदि आपने ुझसे इस टुकड़े के लिए कहा, तो ैं नहीं करूँगा यह तुको दे दो और तुम में ईश्वर की आज्ञा से आगे नहीं जाऊंगा, और यदि ैं तु्हें बाधित करने ें कामयाब रहा, और ैं तु्हें देखता हूं जिसें ैंने यह देखा कि ैंने क्या देखा और यह साबित होता है कि वह ेरी ओर से तु्हें जवाब देता है ) तो वह ुकर गया इब्न अब्बास से – क्या ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो सकता है – और ैंने ईश्वर के दूत के शब्दों के बारे ें पूछा, क्या ईश्वर उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, ( तु वही दिखाओ जो तुने देखा था ) और अबू हुरैरा ने ुझे बताया कहा कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा ( जब ैं सो रहा था तो ैंने अपने हाथ में सोने के दो कंगन देखे थे वोहेना ने एक सपने ें कहा कि ओनफज्ा वेनफज्जा आफतारा बुलथा झूठे ेरे बाद बाहर चले जाते हैं, एक अंधापन और अन्य ुशायल्लाह । बुखारी ओबीद बिन अब्दुल्लाह बिन दहलीज द्वारा सुनाई गई , ने कहा : हमने सुना है ुशायल्लाह झूठे ने शहर को लड़की ें बदल दिया, हरिथ डार एक लड़की बिन हरीथ थी जो कि क्रिज़ के नीचे थी – और वह अब्दुल्ला बिन आेर की ाँ है – इसलिए ईश्वर का दूत उसके पास भगवान से प्रार्थना करने के लिए उसके पास आया और उसके साथ थबिट बिन क़ैस बिन शा – जिन्हें ईश्वर के दूत का उपदेशक कहा जाता है, हो सकता है कि ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो – और ईश्वर के दूत के हाथ में, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, एक बार उस पर खड़ा हो गया और वह उससे बात की। ुसायला ने उससे कहा : यदि तु चाहो तो हें तु्हारे और ले के बीच रहने दो, तो आप इसे हारे लिए रख देंगे, फिर पैगंबर ने कहा कि भगवान उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें ( यदि आपने ुझसे यह छड़ी ांगी, तो ैंने क्या दिया तु, और ैं तु्हें देखूंगा जिसें ैंने यह दिखाया था कि ैंने क्या देखा, और यह थाबिट बिन क़ैस ेरी तरफ से तु्हें जवाब देगा ) फिर पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, दूर हो गई। उबैद अल्लाह अब्दुल्ला ने कहा : ैंने अब्दुल्ला बिन अब्बास से ईश्वर के दूत की दृष्टि के बारे ें पूछा, शांति और आशीर्वाद उस पर हो जिसका उसने उल्लेख किया था कि इब्न अब्बास ने कहा – अल्लाह उनसे खुश हो सकता है – ुझे बताया कि अल्लाह के रसूल, शांति पर होना चाहिए उसने कहा ) जब ैं सो रहा था तो ओट्री को उसने ेरे हाथों ें डाल दिया, स्वराँ ने वफ़ज़ता को दिया और ल्ा ने ुझे वेन्फ़्थ्ा आफ़्टर वूल्था के झूठे होने की इजाज़त दी, भगवान के नौकरों ने कहा : एक – अनीसी, जो यमन ें फ़िय्रूज़ को ार डाला गया था और दूसरा ुसलीअह लार ।…

…के ले ें दृष्टि की परिभाषा अवधि ** सबसे पहले : की परिभाषा सपने जब ुस्लि विद्वानों : ुस्लि विद्वानों बाहर सेट ें की परिभाषा एक की दृष्टि से विशेष वैधता उन ग्रंथों कि दृष्टि के बीच और अन्य की तुलना ें Vq guet आदें देखता है उसकी इन ग्रंथों का सपना और ई , जो कि उनकी परिभाषाओं ें वैज्ञानिकों ने शुरू किया था , जिसके ाध्य से आधुनिक अबू कताडा सहमत थे : ( भगवान के सपने और शैतान का सपना ) (1) और उस दृष्टि ें वर्ष का सिद्धांत : विश्वासों का एक सेट और एक राजा या एक दानव के हाथों दास के दिल ें उद्धार हुआ बिल्ली भगवान । या तो उनके ना से कोई सच्चाई । या तो ह इसका इरादा रखते हैं, या यह गलत है । इब्न अल- अरबी ने कहा : यह सतर्कता के ले ें ानव हृदय पर विचारों के सान है और प्रारूप ें ई ) टी के सान है । यानी एक सिस्ट पर । अन्यथा, यह एक अनियंत्रित अर्क ें आ सकता है । और आगे परिभाषित , उसने कहा अल-ाज़िरी : रहस्योद्घाटन की सच्चाई ें सुन्नियों का सिद्धांत । वह सर्वशक्तिान सोते हुए व्यक्ति के दिल ें विश्वास पैदा करता है जैसे वह उन्हें जागृत के दिल ें बनाता है, और वह, उसके लिए हिा है, वह वह करता है जो उसे नींद या जागने से नहीं रोकता है, इसलिए उसने बनाया इन ान्यताओं ें ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें दूसरी चीजों पर एक विज्ञान बना दिया है, जो उन्हें दूसरे ले ें बनाता है, या उन्होंने उन्हें बनाया है । और ुझे पता था कि वे हैं : विश्वास है कि भगवान स्लीपर के दिल ें बनाता है – जैसे वह उन्हें जागृत के दिल ें बनाता है, इसलिए यदि वह उन्हें बनाता है, तो ऐसा लगता है जैसे उसने उन्हें अन्य चीजों पर झंडा बनाया है, फिर वह उन्हें दूसरे ले ें बनाता है, और वे विश्वास कभी-कभी राजा की उपस्थिति ें गिर जाते हैं, फिर बाद ें जो आसान होता है वह गिर जाता है । और कभी-कभी शैतान ें है की उपस्थिति क्या दर्द होता है परे हो जाता है । (२) वास्तव ें, ध्यान देने वाले ने टैरिफ नोटिस ें कहा कि वे काफी हद तक वैसा ही हैं जैसा कि उनके सपनों ें दो प्रकार के नुष्य के बीच अंतर करने के लिए नाया गया संकेत है । जिसके बारे ें ैं अगले पैराग्राफ ें बात करूंगा । ऐनी अल्हादित ने भी अकार को ध्यान ें रखते हुए कहा : ( भगवान के सच्चे सपने , और शैतान के सपने ) कि भगवान दृष्टि और विश्वास पैदा करते हैं जो उन्हें यह ध्यान देने के लिए प्रसन्न करते हैं कि शैतान की उपस्थिति के बिना । और वह ज्ञान बनाता है जो शैतान की उपस्थिति को नुकसान पहुंचाता है, इसलिए वह शैतान को उसके साथ उपस्थिति के लिए इना देता है, भले ही उसके पास कोई वास्तविक कार्रवाई न हो । यह वह जगह है के अर्थ कह ( शांति उस पर हो ) (( भगवान के रहस्योद्घाटन और सपना की शैतान )) है नहीं शैतान पर करने के लिए कुछ करना । कुछ वैज्ञानिक : जो शैतान ने किया है और हदीस जाबेर के प्रत्यक्ष प्राणों के प्रभाव से अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है उसने कहा : एक आदी पैगंबर के पास आया , उस पर शांति हो गई, कहा : ( ैंने देखा कि जैसे ेरी गर्दन पर चोट लगी हो , उन्होंने कहा : ( ें से एक आप Btalb शैतान नहीं किया होता है? ) सुनाई द्वारा ुस्लि और इ अहमद, और इ अहमद के इस अवधि के । ें शब्द जब इम मुस्लि : उन्होंने कहा: हे के दूत भगवान : एक ें ैं देखा के रूप ें सपना मेरे सिर पर इसके प्रभाव Vtdhrj Vachtddt ारा यदि । के दूत भगवान विभक्ति : ( बात नहीं कर लोगों Btalb पर जाने के लिए शैतान नींद ) जाबिर ने कहा : ैंने सुना पैगंबर शांति उस पर होना एक के बाद धर्ोपदेश उन्होंने कहा : हाला एक बनाने ें से एक आप Btalb अपने में शैतान नींद । (3) के इम मुहद Safaareeni दया परेश्वर ने कहा : करने के लिए हो सकता है Btalb शैतान है कि वह अपने में देखता है सपने क्या दुख उसे । यह चिंता और गुस्से ें प्रवेश करती है और उसकी दृष्टि ें उसे भ्रित । वह चालाकी से 0 कहा करने के लिए प्रत्येक कार्य है कि यह काम नहीं करता है उपयोगी : लेकिन आप कर रहे हैं एक खिलाड़ी । वह एक ें कहा साक्षात्कार, istinja कहा, पे इक्का उस पर हो ( कि शैतान नाटकों ें सीटों के पुत्र एड ) (4) यानी यह आती है स्थानों, istinja और ॉनिटर चोट और भ्रष्टाचार? क्योंकि यह सुनसान स्थानों पर जहां अल्लाह का पता चलता है, जहां वह Bstrha awrahs आज्ञा और करने के लिए करने के लिए जोखि से बचना की आंखों दर्शकों और Mohab हवा और Rchata ूत्र । यह सब शैतान ने खेला और यह राय सही है, इसलिए शैतान का सपना सच हो गया । वह वह है जो उसे वास्तविकता के रूप ें चित्रित करता है, न कि पुरस्कार के रूप ें । यह उसकी स्थायी और घोषित दुश्नी से है । शैतान का कार्य यदि नेपटा तथ्य । कोई रूपक नहीं । सैय्यद कुतुब, अल्लाह उस पर दया कर सकता है, उसने कहा : सब से ऊपर । ह यह तय करते हैं कि इसकी प्रकृति को जानना या न जानना इसका अस्तित्व और कुछ की सत्यता साबित करने से कोई लेना-देना नहीं है । । । जब तक उसने कहा नहीं । । । ह इन दर्शनों की प्रकृति को इस तरह से देखते हैं कि समय और स्थान की बाधाएं इस ानव प्राणी को यह देखने से रोकती हैं कि ह अतीत और भविष्य को क्या कहते हैं । या छिपा हुआ वर्तान । और जिसे ह अतीत या भविष्य कहते हैं, वह समय के कारक द्वारा अस्पष्ट है । दूर स्थित भी स्थान कारक को अस्पष्ट करता है । और यह कि किसी व्यक्ति ें क्या है, इसकी भावना, ह इसकी प्रकृति को नहीं जानते, जागृत या जबूत होते हैं, इसलिए यह समय की बाधा को खत् कर देता है और देखता है कि अस्पष्ट रूप ें इसके पीछे क्या है । विज्ञान नहीं, बल्कि ट्रेस है । आदि उसके शब्द । फिर उसने कहा : और ैं झूठ बोलने से पहले सब कुछ झूठ बोल सकता हूं, एक दुर्घटना जो मेरे साथ अेरिका और ेरे परिवार काहिरा ें हुई थी । और ैंने देखा कि जब स्लीपर ने एक बहन के बेटे को एक जवान आदी के रूप ें देखा, तो उसकी आंख ें खून था जिसने उसे देखने से रोक दिया । इसलिए ैंने अपने परिवार को अपनी आंख के बारे ें पूछताछ करते हुए लिखा । प्रतिक्रिया ुझे िली कि उसकी आंख ें आंतरिक रक्तस्राव था और उसका इलाज किया जा रहा था । यह देखा गया है कि आंतरिक रक्तस्राव बाहर से नहीं देखा जाता है । यह उन लोगों का एक नूना दृश्य था जो नग्न आंखों की साान्य दृष्टि से देखते थे, लेकिन नीचे से आंतरिक रक्तस्राव की दृष्टि से छिपा हुआ था , या तो दृष्टि से पता चला है कि हजब रक्त के अंदर (5) ** दूसरा : दृष्टि की परिभाषा जब वैज्ञानिक गैर – ुसलान : वैज्ञानिकों, गैर- ुस्लिों के लिए, उनके पास इस विषय पर कई निंदनीय कहानियां हैं, और इसका कारण यह है कि उन्होंने उन तथ्यों को खोजने की कोशिश की, जो उस दिाग से अवगत नहीं हैं जिसके लिए वे इस और कई अन्य पहलुओं ें अपील करते हैं । वे भी रहस्योद्घाटन या सुनवाई ें विश्वास नहीं करते हैं और इसलिए, और उनके शब्द परेशान थे । जो कोई भी दवा का संबंध चार िश्रणों, जो कफ, पित्त, रक्त, और काला है, के लिए सभी दृष्टि को दर्शाता है : वे कहते हैं कि जो भी थूक से अभिभूत है वह देखता है कि वह पानी ें तैर रहा है, क्योंकि पानी की उपयुक्तता के लिए थूक की प्रकृति, और जो भी पीले रंग से दूर हो जाता है वह लपटों को देखता है, और यह इसका सबूत नहीं है और न ही यह आमतौर पर किया जाता है। और उन्होंने जो कहा वह एक प्रकार की दृष्टि है और दृष्टि केवल उसी तक सीित नहीं है , क्योंकि ह जानते हैं कि इसें से कुछ आत्ा से हैं , जिनें से कुछ शैतान से हैं और कुछ सबसे दयालु से हैं । और दार्शनिकों का दावा है कि की तस्वीरें क्या है पर जा रहा ें पृथ्वी है दुनिया के शीर्ष Kalnicoh के कुछ सटना ें उन्हें Antakec के दिल सो , और इस प्लेटो के सिद्धांत के रूप ें जाना के सिद्धांत आदर्शों है कि ज्यादातर की राय से भ्रष्ट इसके पूर्ववर्ती , क्योंकि वस्तुओं के गुणों का अलंताक्श और दुनिया के ऊपरी लक्षणों ें क्या चल रहा है , और लक्षण इसकी चर्चा नहीं करते हैं । कुछ गैर- ुस्लि विद्वानों को सपनों के रहस्य को उजागर करने का प्रयास करना पड़ता है और इसके ाध्य से ानवीय ानस, उद्देश्यों और प्रवृत्तियों और रुझानों का न्याय किया जाता है । उन्होंने 1899 ई। ें सिगंड फ्रायड ना के लेखक ( सपनों का विश्लेषण ) की दुनिया को प्रकाशित किया है , और देखता है कि सतर्कता की स्थिति ें ( अहंकार ) वह है जो आंदोलन की ताकत को नियंत्रित करता है , यह कार्य नींद के दौरान बाधित होता है , और तब भाग पर लगाए गए एक बड़े सेंसरशिप को फीका कर देता है ( है ) या अवचेतन ने कहा : नोवैज्ञानिक शिपेंट की वापसी जो इसे नियंत्रित या कमजोर करने का कार्य करती है, अब कुछ स्वतंत्रता की अनुति देती है । इरादा स्वप्न की अवस्था • हानिरहित । इसका उपयोग सपनों के ‘ फ्रायड ‘ विश्लेषण के रूप ें किया गया है ताकि वह अपने रहस्यों के लिए अचेतन और अकोवेश की गहराई तक पहुंच सके । फ्रायड की ऐनी एक के रूप ें सपनों है ~ रॉयल रोड ~ ( करने के लिए अवचेतन अनुबंध और युक्त इरादों और दित इच्छाओं । और परवाह वैज्ञानिक ~ करेन हॉर्ने ~ के विश्लेषण के सपने । वे देखते हैं कि सपनों के बारे ें जानकारी बढ़ाने स्थिति और कुछ प्रवृत्तियों का पता चलता है की दिशा ें रोगी दुनिया । यह है का मानना था ~ Aaark से ~ कि सपने को प्रतिबिंबित उचित तत्वों और तत्वों अनुचित पर व्यक्तिगत एक ही समय । (6) यह है उनके नज़रिए को यह संक्षिप्त प्रस्तुति से ध्यान देने योग्य दृश्य इन ें शािल : _ पर ध्यान केंद्रित के उपयोग के एक के रूप ें सपनों का मतलब है रीज की प्रवेश करने के लिए दुनिया और पता के कारण उनकी बीारी , या हालत । । वे केवल पर ध्यान केंद्रित इतना – बुलाया Bodgat सपने , जो के बारे ें सोचता उसके सोने से पहले आदी और उसके बाद के बाद देखना उनकी नींद , या उन चीज़ों पर ध्यान केंद्रित करें , जिनका सपनों से कोई लेना-देना नहीं है , लेकिन क्लिनिक ें आरा करने के बाद वे नोरोग क्लीनिक ें रीजों के साथ क्या करते हैं और अपने और अपने काम के लिए और अपनी पत्नी और उन लोगों के बारे ें बात करना छोड़ देते हैं। उसे , और डॉक्टर को इस बात की निगरानी करने के लिए , और इस व्यक्तिगत रोगी के ाध्य से प्रवेश करें , और यह उस सपने से काफी अलग है जिसे नुष्य सपने ें राजा की दृष्टि से देखता है । सैय्यद कुतुब कहते हैं : दृष्टि की प्रकृति के बारे ें नोविश्लेषण के एक स्कूल का कहना है : यह फोटो ड्री्स जागरूकता के अभाव ें पैंट-अप इच्छाओं ें साँस लेता है, और यह सपनों का एक हिस्सा दर्शाता है । लेकिन सभी ने प्रतिनिधित्व नहीं किया । और फ्रायड खुद । अपने सिद्धांत पर उसके सभी अवैज्ञानिक नियंत्रण पर, वह तय करता है कि भविष्य के सपने हैं । (7) का कहना है की ोहद अली कुतुब समर्थक सैयद कुतुब : ैं है अपनाया ~ Ofroed ~ अधिक विश्लेषण और एल्राइ पर निष्कर्ष ें और फिर बैठ गया, जिसके ाध्य से नियों और नींव पर जो वह नोविज्ञान ें अपने सिद्धांतों का निर्ाण किया , लेकिन • दुर्भाग्य से – यह था शारीरिक रूप से प्रतीकों और अर्थों की दिशा ें अग्रसर होना , या यह एक पतनशील जानवर है, इसलिए व्यक्ति अपनी मानवता के साथ न्याय नहीं करता है , और दृष्टि – कोई संदेह नहीं है – किसी व्यक्ति के दैनिक जीवन ें आंशिक है , लेकिन यह एक रूपरेखा के ढांचे ें है। रहस्योद्घाटन, जीवन सह अस्तित्व और संवेदी अभ्यास की दुनिया से नोगत , एक दृष्टि जो एक दृष्टि नहीं बल्कि एक अंतर्दृष्टि है , और एक आंदोलन जो अंगों और अंगों के साथ नहीं है, बल्कि केवल भावनात्क अर्थों ें है । (8) शायद हम में से सबसे अच्छा करने के लिए समझाने के लिए कारण की इस की को समझने ें नोवैज्ञानिकों सपने और इसे देने के अधिकार के इ अल – Qurtubi ने कहा : कारण भ्र की अवैध अनिच्छा क्या से भविष्यद्वक्ताओं आया ें सीधे रास्ते और पर्याप्त टिप्पणी प्रतिक्रिया (9)। ________________________________________ (१ ) सहमत , अल बुखारी ने फ़त अल – बारी (३६ ९ \ _ १२ ) को आगे इब्ने हजार के रूप ें सुनाया । रियाद ने पराणु व्याख्या (17 \ 15 ) ें एक आधुनिक ुस्लि पुस्तकालय प्रकाशित किया और िस्र के प्रिंटिंग प्रेस और स्टेशनर्स (2 ) ोहद सफ़रनेनी प्रकाशित किया । का स्पष्टीकरण तीन सनद अहमद (1 /169 ) को Zuhair Shawish ैं प्राप्त : के कार्यालय इस्ला 1392 ई । (3 ) के रूप ें सुनाई िी पराणु स्पष्टीकरण (15 /27 ) ें की पुस्तक रहस्योद्घाटन – सेशन। नागरिक ) और अहमद द्वारा हथेली के बाकी हिस्सों ें अल्केथेरिन 0 के बारे ें सुनाया जाबेर बिन अब्दुल्लाह अल्लाह को िस्र ें कॉर्डोबा फाउंडेशन प्रकाशित करने की कृपा कर सकता है । (4 ) अबू दाऊद द्वारा पवित्रता की पुस्तक ें वर्णित । डार के खुले प्रकाशन के बाबा ने ुहुहीदीन अब्दुल हीद की उपलब्धि के बारे ें सोचा । और ें पुरस्कार पुस्तक पवित्रता और ूत्र और ल के पुजारियों का अंति संस्कार दरवाजा Alarataad । पब्लिशिंग हाउस ऑफ थॉट । ोहद फ़ौद अब्दुल बकी और अहमद को हथेली के बाकी हिस्सों ें हथेली ें अल्बाकथेरिन जबेर बिन अब्दुल्लाह – से – और तीनों इ अहमद को समझाने के लिए इ सफ़ारेनी के शब्दों को देखें • op (170 \ 1 (5) सैय्यद कुतुब – ें कुरान की छाया – प्रकाशित डार सनराइज I 1402 e (4/1972) (6 ) विस्तार देखें : डॉ । हमर ज़हरान । ानसिक स्वास्थ्य और नोचिकित्सा । (7) सैय्यद कुतुब ऑप (4/1972 (8) ोहद अली कुतुब – सपनों की व्याख्या करने ें हायरन गाइड – कुरान लाइब्रेरी द्वारा प्रकाशित – काहिरा, पृष्ठ 5 (9) इब्न हजार – फत अल-बारी – पिछला संदर्भ ) (12/353) * डॉ। फहद अल-उसी से उद्धृत ।…

…घोड़ों के ना घोड़े हैं, जिनें से एक घोड़ा है, घोड़ी, घोड़ा और फुलाल, और उनें से कददीश, बर्थ और पत्थर हैं । जो कोई सपने ें उसके साथ घोड़ा देखता है वह उसकी आजीविका की चौड़ाई और उसके दुश्नों पर उसकी जीत का संकेत देता है । यदि उसने देखा कि वह घोड़े पर सवार था, और वह घोड़े की सवारी करने के लिए उपयुक्त था, तो उसे सान और धन प्राप्त हुआ, और शायद उसने घोड़े के रूप ें एक व्यक्ति से ित्रता की, और शायद उसने यात्रा की और वह यात्रा फारसियों से प्राप्त हुई । अगर एक घोड़ा अपने दुश्न से बचा हुआ था, और अगर वह दहेज था, तो एक सुंदर लड़का दिया गया था, और अगर वह एक बैजोन था, तो वह न तो अीर और न ही गरीब था, और अगर वह एक पत्थर था, तो वह एक पत्नी थी पैसे और संतानों के साथ, और ूल गैर-शुद्ध के लिए साननीय है । शायद फारसियों ने निर्ाण के निवास का संकेत दिया । और उल्का दुश्नों के ऊपर हिंडित और विजयी होते हैं क्योंकि वे स्वर्गदूतों के घोड़ों ें से हैं, और सबसे हत्वपूर्ण चिंताएँ हैं, और गोरा, घूंघट ज्ञान, धर्निष्ठता और धर् है, और जो कोई ृत व्यक्ति की सवारी करता है वह शराब पी सकता है क्योंकि यह उनके नाम में से एक है । और जो कोई किसी और के लिए नाव की सवारी करता है, जो अपनी स्थिति या अपने वर्ष के काम तक पहुंच गया है, खासकर अगर वह एक प्रसिद्ध नाव है और अपने सवार के लिए उपयुक्त है । और पत्थर उसकी पत्नी है। या, दूसरे कंपाउंड के आकार पर लागू करें । और जब वह नीचे आ रहा था, तब उसका निधन हो गया था, वह उसे अलग-थलग कर रहा था, चल रहा था, या इस घटना ें चिल्ला रहा था कि वह खून से लथपथ जीन पर आया था, तो वह उसके साथ व्यभिचार ें लगी हुई है । पत्थर पैसे और पैदावार की गाँठ को दर्शाता है, और ध्वस्त पत्थर एक धार्िक हिला है जो प्रतिष्ठा और स्रण ें सृद्ध है । और बैठक हिला सुंदरता और पैसे के लिए प्रसिद्ध है । और आनंद और गतिविधि के साथ गोरा । और उल्का के पास एक ऋण है, और जो कोई भी देखता है कि वह इसे एक काठी या लगा के बिना सवार करता है, वह बिना किसी असंगत हिला से शादी करता है, और स्वर्ग की गंजा ईगल और अधिकार की घोड़ी । गोरा एक युद्ध है, और जो कोई सवार के बिना एक गठीले घोड़े को देखता है, वे हिलाएं हैं जो अंति संस्कार या शादी के लिए इकट्ठा होती हैं । एक सपने ें एक फारसी एक आदी या एक शूरवीर का बच्चा है, एक व्यापारी, या एक कार्यकर्ता जो अपने काम और व्यापार ें एक शूरवीर है । और घोड़ी एक साथी है, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसके पास एक घोड़ा है जो उसके घर ें र गया है वह आदका विनाश है । यदि वह देखता है कि वह एक घोड़ी पर सवार है जो एक ुजाहिद को लूटता है, और सवारी के लिए उपयुक्त कपड़ों ें धीरे-धीरे उस पर चलता है, तो वह लोगों के बीच सान, शक्ति, अधिकार और शिष्टता पर प्रहार करता है, और दुश्न बुरी तरह से नहीं पहुंचते, और यदि वह एक व्यापारी है, तो वह एक भरोसेंद है और वह एक आरादायक जीवन ें है । यदि वह अद है, तो वह भाग्य और सान का सबसे बड़ा हिस्सा है, क्योंकि वह पैसा, अधिकार और नेतृत्व है । यदि यह र चुका है, तो यह नोरंजन और उत्साह ें अधिक है, और लड़ाई और रक्तपात ें अधिक है । और जो भी देखता है कि उसने अपना घोड़ा बेच दिया है, तो वह अपनी मर्जी से नौकरी छोड़ देगा । और जो भी देखता है कि वह अपने घोड़े को ारता है और उसका ांस नहीं खाना चाहता है, तो वह अधिकार से अपनी आजीविका खराब कर लेता है । और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात घोड़ी एक भूि या एक घर ें प्रवेश करती है जो उसके ालिक को नहीं जानता है, तो एक ईानदार आदी उस जगह ें प्रवेश करता है, जिसे लोगों ें उतना ही खतरा है जितना कि घोड़ी का खतरा है । और जो भी देखता है कि अज्ञात घोड़ी अपनी स्थिति को छोड़ रही है, वह एक बूढ़े आदी को ौत या यात्रा के साथ छोड़ रही है । और जो भी देखता है कि घुड़सवार गोल ें इधर-उधर भागते हैं, और एक भूि या एक शिविर ें भी प्रवेश करते हैं, यह बारिश और ूसलाधार बारिश होगी जो उस स्थान पर आ जाएगी । और जो कोई भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध व्यक्ति का साथी है, तो वह उस आदी तक पहुंच जाएगा जो धार्िक या सांसारिक बात की आवश्यकता है, या उस आदका उसके बाद एक अनुयायी, साथी या उत्तराधिकारी होगा । यदि वह एक अज्ञात आदी है, तो वह एक दुश्न है । और जो कोई देखता है कि कोई घोड़ा उस पर चढ़ गया है या उस पर चला गया है, तो वह अपने अधिकार या अपने काम से अलग हो जाता है, या वह कुछ गलत और अपानित हो जाता है, और लोग उसे अपनी जीभ से काटते हैं । और जो कोई भी एक व्हीलबेस की सवारी करता है, या उसके स्वाित्व ें है, या इसे खरीदा है, और एक अकेली हिला थी, एक साननीय, धन्य हिला से शादी की, अगर उसके पास दहेज था, तो उससे एक बेटा ारा जाएगा । अगर आदशादीशुदा है, या जो कोई शादी करने के लिए इंतजार नहीं कर रहा है, तो वह एक गांव या एक संपत्ति पर हमला करता है, जिससे उसे अपनी आजीविका में लाभ होगा । और जो भी देखता है कि उसका पहिया र चुका है, चोरी हो गया है या खो गया है, तो वह घटना उसकी पत्नी के साथ है । और जो भी देखता है कि उसका आशीर्वाद एक परिणा है, वह अपनी आजीविका उत्पन्न करेगा और अपने धन ें वृद्धि करेगा । और जो भी देखता है कि वह छुहारे का दूध पी रहा है, सुल्तान उसे खुद के करीब लाएगा और उससे अच्छा प्राप्त करेगा । और जो कोई भी अपने घोड़े के बाल देखता है, उसकी संपत्ति और उसके बच्चे बढ़ जाएंगे, और यदि वह एक शासक है, तो उसकी सेना बढ़ जाएगी । एक यमदूत एक नौकर को दर्शाता है । और एक झोंपड़ी के बिना भालू एक व्यभिचारी हिला है, क्योंकि वह चला गया हालांकि वह चाहती थी । और डाक का घोड़ा उन लोगों के करीब है जो इसे एक सपने ें सवार करते हैं । घोड़ी की कमजोरी प्रतिष्ठा की कमजोरी का संकेत दे सकती है ।…

…एक सपने ें, यह जा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अनुपस्थित के साथ िलने का संकेत देता है । और एक सपने ें ृत्यु धर्म में की, उसें भ्रष्टाचार, और दुनिया ें एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने के साथ है जब तक यह गंदगी ें दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उीद नहीं है कि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह र गया और कोई ृत शरीर नहीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपनी दृष्टि ें अंधा है और अपने जीवन ें लंबा है । और यह कहा गया था : ृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : ृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि ृत व्यक्ति को शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है कि वह र गया और गर्भवती है और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्नों को हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह अपनी मृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अीर बनाया जाएगा । और जो कोई रा है, उसे बताया कि वह नहीं रा है, वह शहीदों की साधि ें है । और जो कोई भी ृत व्यक्ति को देखता है वह बीार है, वह अपने धर् के लिए जिेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों का खाना खाते हैं, तो खाने की कीत बढ़ जाती है । ृत व्यक्ति स्वप्न ें अपने बारे ें या किसी और के बारे ें जो कुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो किसी ृत व्यक्ति को हंसते हुए अच्छी हालत ें देखता है, ऐसा है । और जो देखता है कि वह रे हुओं के लिए प्रार्थना करता है, वह एक हृदयहीन व्यक्ति को उपदेश देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक ृतक के ार्ग पर चल रहा है, उसे अपने मार्ग का अनुसरण करना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरीत । ृत्यु एक हान पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है कि वह नग्न रहते हुए र गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुनिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है कि उसका पुत्र र गया है, वह अपने शत्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह र गया था और उसे दफनाया गया था, तो एक दास ने संकेत दिया कि उसे ुक्त कर दिया गया है, और यदि वह विवाहित नहीं था, तो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली है, तो वह र जाएगा । और ृत्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा ार्गदर्शक है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की ृत्यु दुश्नों की ृत्यु का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह रे हुए लोगों ें से है, तो वह पाखंड के लोगों ें से है । और जो देखता है कि वह एक ृत व्यक्ति के साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई यह देखता है कि वह स्नान ें है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोई रे हुए व्यक्ति को देखता है कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक ृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह ृत व्यक्ति को व्यस्त या थका हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित कर देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीार है, तो वह अपने ऋण के लिए जिेदार है । और अगर उसने देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, तो वह अविश्वास पर र गया । और जो कोई भी देखता है कि उसने रे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्ी को जीवित किया है, उन्हें उनके हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है कि वह ृतकों को जीवन ें लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्शन कर रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह ृत को कुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह नुकसान है कि उसके पैसे ें उसे नुकसान पहुंचता है । यदि वह ृत व्यक्ति को देखता है और उसे भोजन देता है, तो वह सानजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि ृत व्यक्ति ने अपना हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे ें आ जाएगा । ृतकों के साथ बात करना एक लंबा जीवन है, और ृतकों से लेना प्रावधान है । और जो देखता है कि वह ृतकों से बात करता है, तो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध ृत व्यक्ति को स्वीकार करता है, वह ृतक के ज्ञान या धन से लाभान्वित होता है जिसे उसने पीछे छोड़ दिया है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह एक ृत व्यक्ति को प्राप्त करता है और दृष्टि का व्यक्ति बीार है, तो यह उसकी ृत्यु को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक ृत हिला से शादी करता है और देखता है कि वह जीवित है, तो जीवित र जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि ृत व्यक्ति उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है कि रे हुए को ज़िंदा किया जाता है, वह जीवित अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो कोई रे हुए व्यक्ति को ारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी ृत व्यक्ति को सोता हुआ देखता है, उसकी नींद उसके बाद आरा करेगी । और अगर वह किसी जीवित व्यक्ति को ृत व्यक्ति के साथ सोते हुए देखता है, तो उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह ृतकों ें जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा करता है और अपने धर् को भ्रष्ट करता है, और यदि वह देखता है कि वह जीवित रहते हुए ृतकों के साथ है, तो वह अपने धर्, भ्रष्टाचार ें लोगों के साथ घुलिल जाता है । और जो कोई ृतक को पुराने कपड़े पहने हुए काफिरों के बीच देखता है, तो वह बाद ें खराब स्थिति ें होगा । और जो कोई भी ृत व्यक्ति को देखता है और उसे बताता है कि वह कभी नहीं रता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा ें है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है कि उसकी ाँ र जाती है, तो उसकी दुनिया चली जाती है और उसकी हालत खराब कर देती है । और जो देखता है कि उसका भाई र गया है और बीार है, तो वह उसकी ृत्यु है । और जो भी देखता है कि उसकी पत्नी र जाती है, उसका उद्योग जिसें उसकी आजीविकााप्त हो जाती है । और जो देखता है कि वह रे हुए के लिए प्रार्थना करता है, वह एक भ्रष्ट आदी के लिए हस्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति सुद्र ें डूब जाता है, तो वह पापों ें डूब रहा है । और जिसने भी देखा कि रे हुए लोग अपनी कब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल ें छोड़ दिया जाएगा । शायद ृत्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गति का संकेत दिया । नबियों की ौत, शांति उन पर हो, एक सपने ें धर्म में कमजोरी है, और उनके जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की ृत्यु ने धर्म में एक विधर् के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति ें ाता-पिता की ृत्यु, पत्नी की ृत्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की ृत्यु एक पुरुष रुकावट है । और ृतकों के लिए ृत प्रार्थनाएं अान्य कार्य हैं । सपने ें ृत बहुदेववादियों को देखना दुश्न हैं ।…

…एक सपने ें गर्दन विश्वास की जगह है । यदि वह अपनी गर्दन पतली देखता है, तो वह अन्यायपूर्ण है और विश्वास की अक्षमता है । और जो कोई अपनी गर्दन पर एक सांप को ुड़ा हुआ देखता है, वह अपने पैसे पर जकात नहीं देता है । और अगर इ के गले ें कांटा दिखाई देता है, तो वह अपने न्याय और अपने दुश्नों के उत्पीड़न ें कमजोर है । और जिसने भी उसकी गर्दन ें दर्द देखा, उसने संभोग या अपने विश्वास का प्रदर्शन करने ें दुरुपयोग किया है । और जो कोई भी तलवार से उसकी गर्दन को देखता है, वह बीार होने पर ठीक हो जाएगा, और अगर एक विद्रोही लड़का उसकी गर्दन पर हमला करता है, तो वह र जाता है, क्योंकि विद्रोही लड़का एक राजा की तरह है । और जो कोई अपनी गर्दन पर हमला करता है जब वह चिंतित होता है, तो भगवान उसके साथ चिंतित होगा, और यदि वह स्वाित्व ें है, तो उसे ुक्त कर दिया जाएगा, और अगर वह कर्ज ें है, तो वह र जाएगा, और कैदी को जेल से भी रिहा किया जाएगा । और गर्दन संरक्षकता, गवाही, इच्छाशक्ति, ज़कात और धर्म का स्थान है । और जो कोई भी देखता है कि उसकी गर्दन चिकनी, ोटी है, और उसके शरीर ें फिट है, एक सानजनक स्थिति को इंगित करता है, और यदि वह एक गवाह है, तो वह निर्दोष है, और अगर उसके पास जा है तो वह छुटकारा पा सकता है या अपने ऋण का भुगतान कर सकता है । और अगर वह अपनी गर्दन पर फोड़े, वाद या तरल रक्त देखता है, तो यह इंगित करता है कि उसकी जिेदारी काम कर रही है । यदि वह अपनी गर्दन पर एक किताब देखता है, तो यह इंगित करता है कि वह अपने और भगवान सर्वशक्तिान के बीच दायित्व के साथ व्यस्त है । और अगर वह अपनी गर्दन ें एक पंख देखता है, तो वह आग का संकेत देता है । ृत व्यक्ति की अच्छी गर्दन को निर्दोष दिखाया जाता है । साथ ही, यात्री की अच्छी गर्दन उसकी आने वाली आवाज का प्राण है । और जो कोई अपनी गर्दन पर रत्नों या ोतियों की रस्सी या तार देखता है, वह गुण, ज्ञान और सत्यता का प्राण है । और यदि पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं , तो उसके गले ें उसकी चुटकी देखी जा सकती है , तो उसने उसे अपने खराब संवारने से फटकार लगाई, और यह शेष ऋण और बीारी के इलाज का संकेत दे सकता है । वह जो मध्य लंबाई की अपनी गर्दन देखता है, वह अच्छे चरित्र का है, और यदि वह बहादुर है, तो उसकी हित बढ़ जाती है, और यदि वह खराब चरित्र का है, तो वह उदार है । और हिलाओं के सचिवालय की गर्दन और पुरुषों के सचिवालय की गर्दन । और जो कोई अपनी गर्दन पर एक पक्षी देखता है और वह सफेद है, तो वह एक अच्छा काम है, और अगर वह काला है, तो यह एक बदसूरत काम है । और जो कोई अपनी गर्दन पर कुरान देखता है, वह सत्य और वाचा की पूर्ति और पवित्र कुरान का पाठ है ।…

…चंद्रा एक सपने ें एक न्यायप्रिय राजा, एक बड़ा वैज्ञानिक या एक झूठा व्यक्ति है । वह जो चंद्रा को अपनी गोद ें देखता है उसकी शादी हो जाएगी । यदि कोई हिला यह देखती है कि उसके घर ें चंद्रा गिर गया है, और वह उसें से कुछ लेती है और उसे चीर ें लपेट देती है, तो वह एक बेटे को जन् देगी और उसकी ृत्यु हो जाएगी । यदि वह चंद्रा को सूर्य के साने चलते हुए देखता है, तो ंत्री राजा के पास जाता है । और अगर एक अविश्वासी हिला ने देखा कि उसकी गोद ें चंद्रुस्लि हो गया है । यदि वह देखता है कि चंद्रा पृथ्वी पर है, तो यह उसकी ाँ की ृत्यु है । और सूर्य और चंद्रा अपुआन हैं । और जो कोई चंद्रा को देखता है और उसें अपने चेहरे का उदाहरण देखता है, तो वह र जाएगा, और अगर वह एक गर्भवती हिला है, तो वह एक पुरुष बच्चे को अच्छी खबर देगी । और अगर राजा देखता है कि चंद्रा अंधेरा हो गया है, तो उसका झुंड उसे नुकसान पहुंचाएगा । यदि वह देखता है कि चंद्रा सूर्य बन गया है, तो वह अपने पिता या पत्नी से सान या अच्छा और धन प्राप्त करेगा । और चंद्रा द्रष्टा की पत्नी और उसके ाता-पिता, बेटी, बहन, व्यवसाय या कार्य को इंगित करता है । और जहाज को इंगित करता है क्योंकि नाविक चंद्रा के पाठ्यक्र के अनुसार सुद्र ें पीछा करते हैं । यह यात्रा को भी इंगित करता है क्योंकि यह हेशा गति ें होता है । रोगी के लिए चंद्रा देखना विनाशकारी होने का संकेत देता है, और जो कोई भी बादलों के साथ चंद्रा को देखता है, वह बीारी, या धन का संकेत देता है, और जो भी देखता है कि चंद्रा उससे बात करता है वह राष्ट्रपति पद को प्राप्त करेगा । और अगर गर्भवती हिला ने देखा कि चंद्रा उसकी गोद ें है, तो उसने एक लड़का रखा । क्योंकि उसने चंद्रा को एक ऐसी जगह पर देखा था, जहां वह नहीं पहुंच सकती, क्योंकि वह पुरुष लड़के की इच्छा करती है, लेकिन उसे प्राप्त नहीं करती है । और जो कोई भी यह देखता है कि वह सूर्य या चंद्रा से िलता है, वह घोर पाप करता है या व्यर्थ ें राजा या ंत्री का पालन करता है । और जो कोई भी सूर्य और चंद्रा को देखता है, तो उसके ाता-पिता उससे संतुष्ट होते हैं । और जिसने भी चंद्रा को विभाजित देखा, वह ंत्री या राजा के विनाश का संकेत दे सकता है । और जो कोई भी देखता है कि चंद्रा एक उपाध्यक्ष ें बदल गया है, तो ंत्री अलग हो जाता है । शायद उनकी दृष्टि ने ठंड और नी से बीारियों का संकेत दिया, जैसे सूरज गर्का संकेत देता है । शायद चंद्रका संकेत अनीस और अलमनाद द्वारा किया गया है । शायद चंद्रा जुआ को इंगित करता है, और सही और शपथ को इंगित करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ( नहीं, और चंद्रा )। या शायद उसकी दृष्टि ने आंख के दर्द का इलाज किया। यदि उसने चंद्रा को विभाजित देखा, तो उसने सर्वशक्तिान के लिए एक कविता के उद्भव का संकेत दिया : ( घंटा आ गया है और चंद्रा अलग हो गया है )। और अर्धचंद्र पूर्णिा की रात्रि ें चंद्रा देखना एक ान्य ार्गदर्शक है । शायद चाँद ने सितारों के साथ दुनिया की ओर इशारा किया । और जो कोई उसे सपने ें ेष राशि के चिन्ह ें देखता है वह बड़ों से िलने के लिए एक वैध ार्गदर्शक है, और शायद वह एक बुरा है । और अगर वह उसे वृषभ ें देखा और भूि पर यात्रा करने की उीद कर रहा था, तो वह बुरा होगा । और अगर उन्होंने इसे िथुन राशि ें देखा, तो ंदिर खरीदने के लिए, वह पशुधन खरीदने के लिए वैध था । अगर उसने उसे कैंसर ें देखा, तो वह शादी के लायक था । अगर उसने उसे लियो ें देखा, तो उसे कंपनी और पैसे के िश्रण के लिए दोषी ठहराया गया । यदि वह इसे स्पाइक ें देखता, तो वह शरीर को खाली करने के लिए फिट होता । और अगर उसने इसे संतुलन ें देखा, तो यह बहुत बुरा था । यदि उसने इसे एक बिच्छू ें देखा, तो वह यात्रा के लिए बुरी तरह से कबूतरों का आनंद लेने के लिए फिट होगा । और अगर उसने इसे ेहराब ें देखा, तो पेड़ लगाना हीन था । और अगर उसने इसे कर राशि ें देखा, तो नींव रखने के लिए वह गरीब था । अगर उसने इसे बाल्टी ें देखा, तो अन्य सभी आंदोलनों को अंजा देना खराब था । यदि उसने इसे व्हेल ें देखा, तो ब्रिगेड और निष्ठा रखने के लिए अच्छा था । और जो कोई भी सूर्य, चंद्रा और सितारों को अपनी कक्षा की स्थिति ें एक साथ देखता है, तो वह राजा से कहने के लिए स्वीकार्य है, अन्यथा यह उसके लिए एक दुर्भाग्य है । और यदि वह अपने दाहिने, बाएँ, आगे और पीछे सूर्य और चंद्रा को देखता है , तो यह एक विपत्ति, भय, या हार है, क्योंकि सर्वशक्तिान भगवान कहते हैं : (और सूर्य और चंद्रा एकत्र होते हैं, तो नुष्य कहता है कि उस दिन जहां पलायन है ) आकाश को भी देखें, और सूरज को देखें ।…

…प्रश्न : क्या अभियोजन पक्ष की दृष्टि ें कटौती की अनुति है? कट विजन ें अभियोजकों का स्वागत है अगर तरल हिला को क्रॉसिंग पर शर्िंदा होने वाली बातचीत का पता चलता है , तो। और प्रश्नकर्ता ने एक अच्छी दृष्टि देखी थी जिसें उसके लिए स्पष्ट अच्छी ख़बर थी, इसलिए उसने दूसरों की ओर रुख किया और उनकी अभिव्यक्ति को जानने के लिए झुक गया । अनुसार करने के लिए इब्न ‘की हदीथ उमर ने कहा : एक ें ैं देखा सपना Ka n ें एक के हाथों Aestbrq का टुकड़ा – जो ब्रोकेड गाढ़ा – और नहीं एक जगह ैं स्वर्ग ें नहीं चाहता हूँ के लिए उड़ान भरी उसे , वह कहा : Vqsstha हफ्साह , Vqstha पैगंबर शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : ~ ैं अब्दुल्ला, एक देखना अच्छा आदी ,~ सुनाई द्वारा अपने में ुस्लि Saheeh (1) , के रूप ें इब्न उमर ने बताया भी, उन्होंने कहा : ें आदी पैगंबर शांति का जीवन उस पर हो सकता है अगर उसने अल्लाह के दूत को काटे गए एक दर्शन को देखा , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसलिए ैं एक दृष्टि देखना चाहता था कि ैं पैगंबर को सुनाऊं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करें । उन्होंने कहा : ैं एक था लड़का युवा Azba , और ैं ें सोया पर स्जिद के समय के दूत अल्लाह शांति उसे और पर हो के रूप ें देखा नींद दो राजाओं Okhmana, वे ुझे के लिए चला गया है, तो आग , अच्छी तरह से तो ोड़ा जाता है KTI , और यदि आपके पास दो सींग ककराना अच्छी तरह से हैं , और अगर लोग उन्हें जान सकते हैं तो उन्होंने कहा कि ैं कहता हूं : ैं अग्नि से भगवान की शरण लेता हूं ( तीन )। । उन्होंने कहा : वेलेक्याा राजा ने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो : ~ यार ैन अब्दुल्ला अगर वह रात की प्रार्थना करता है ~ । सले ने कहा : अब्दुल्ला को रात को नींद नहीं आ रही थी, सिवाय भाप (2) के शब्द पर थोड़ी सहमति के । यह हदीस, जैसा कि इब्न हज़र ने अल-फाथ ें कहा था, ें दृष्टि को बयान करने के लिए अभियोजन पक्ष की वैधता शािल है, और पैगंबर के साथ इब्न उमर की राजनीतिकता, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उसके डर के रूप ें उसने नहीं बताया उनके स्वयं के दर्शन , जैसे कि जब उनकी आभा ने उन्हें खुद को बताने से प्रभावित नहीं किया , तो उन्होंने इसे साबित करने के लिए अपनी बहन से कहा (3), इसी तरह व्यक्त करते समय निश्चित नहीं है , और अल-तबरानी ने अपने आख्यानों की श्रृंखला के साथ बाहर लाया अबू बक्र का अधिकार कि आयशा ने कहा : हे ईश्वर के दूत, ैंने अपने कमरे ें तीन चाँद लगाईं । उसने उससे कहा : ~ यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो वह आपके घर ें स्वर्ग के लोगों ें से सबसे अच्छा दफनाया जाएगा। ~ तब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , उसके सबसे अच्छे चन्द्राओं को जब्त कर लिया, फिर अबू बकर को पकड़ लिया गया, फिर उमर को ले जाया गया , और उन्हें उसके घर (4) ें दफनाया गया । के लिए सुन्नाह पार जब आप करने के लिए शुरू कहने के लिए व्यक्त : अच्छा , या अच्छा है या देखा अच्छा , और इस आशावाद । यह बताते हुए बताया गया कि अल्लाह के रसूल के एक से अधिक साथी , अबू बक्र यह कह रहे थे कि जब अभिव्यक्ति : जिसने आपकी दृष्टि की पुष्टि की और पैगंबर शांति से पहले उस पर हो , ने उह फडल से सुनाई गई स्निह ें पुरस्कार कहा है : हे ैसेंजर के अल्लाह ैं Ka देखा n अपने सदस्यों ें से एक सदस्य ेरे घर ें । उन्होंने कहा : ~ ैंने अच्छा देखा है । फातिा एक लड़के को जन् देती है और उसे स्तनपान कराती है ~ (5)। खैर या उसने हसीना को बोर किया » वोर्दथ ने उसके बेटे अब्बास बिन अब्दुल ुत्तलिब के बेटे Qtm को दूध पिलाया । यह है की सूचना दी है कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ से दृष्टि की पेशकश की उसे, उसे ान लीजिए जो उसे पेशकश की : अच्छा ~ । इस प्रकार इस दृष्टिकोण पर उसके बाकी साथी चलते थे , उमर इब्न अल – खत्ताब अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है , अगर उसने दृष्टि को फिर से सुनाया , तो कहा : हे भगवान, अगर यह अच्छा है, तो हारे पास है , और वह बुराई अल्ताना है । उन्होंने कहा कि अब्दुल रजाक ुअर अय्यूब इब्न सिरिन ने कहा : अबू बक्र अगर वह अलारिया को व्यक्त करना चाहते हैं , तो उन्होंने कहा : आपकी दृष्टि के साथ ही साथ (6) भी अनुसमर्थित होना चाहिए । साथ ही पार क्या एक ें प्रशंसा के बीच अंतर करने का सपना और सतर्कता ें उपेक्षा , पुरुषों के लिए इस खींचें शर्ट की तरह , वह एक ें है सपना मूद इसके ाध्य से किया गया है पैगंबर शांति के लिए उस पर होना वर्ष की आयु धर् लेकिन ें जाग के भगवान Almspl परिधान कस खाई है , और इस पुजारी । ैं जोर देना यहाँ है एक के लिए आशा है कि नहीं बहुत हत्वपूर्ण पुनरावृत्ति का आदेश , कि दृष्टि है कि अधिक से अधिक सहा के चेहरे यह है के अनुसार स्थित के शब्दों पहले क्षणिक कि हिट , और के लिए यह चोट नहीं था के बाद संक्रित लोगों , क्योंकि यह है केवल पर कक्षा नहीं ें चोट सही एक की अभिव्यक्ति सपना , क्या वह एक कहावत के रूप ें स्थापित करने के लिए इस भगवान की इच्छाओं तक पहुँचने के लिए, के रूप ें इब्न Hajar और अन्य लोगों ने कहा (7)। यदि वह ारा गया था, तो उसे किसी और से नहीं पूछना चाहिए , और यदि वह नहीं था, तो उसे दूसरे के बारे ें पूछना चाहिए , और प्रश्नकर्ता को उसे सूचित करना चाहिए कि उसके पास क्या है । कुछ विद्वानों का है ें से कुछ कहा गया है अन्य साहित्य है कि वहाँ कोई सबूत नहीं है यह सहित : कि प्रतिबिंबित नहीं करता सूर्योदय के समय और सूर्यास्त के समय और दोपहर ें सपने और रात ें , जो है – ेरी राय ें – वहाँ कोई सबूत नहीं है यह है कोई पाप नहीं के लिए जो अन्यथा काम , वहाँ कुछ भी नहीं है जो उन लोगों के गलत, सूर्योदय के समय या सूर्यास्त के समय या रात ें पार पर , और क्या सूचना िली थी शैतान के सींगों के बीच सूरज की स्थापना के बारे ें सपने की अभिव्यक्ति से संबंधित नहीं है, और परेश्वर सबसे अच्छा जानता है । __________________ (1 ) सुनाई द्वारा बुखारी ें के रूप ें की विजय ें अभिव्यक्ति की किताब दरवाजा Alaestbrq और एक ें स्वर्ग ें प्रवेश सपना (12 \ 03 4 ) – सेशन – और ुस्लिम में सुनाई की किताब के गुण का बेटा गुण के के साथी इब्न ‘ उमर, के रूप ें पराणु (16 / 38 ) – सेशन -। (२ ) पहले ही छुट्टी दे दी , पी। 33 (3 ) ओपन ( 12/437 ) – op -। (४ ) उसे अल द्वारा वर्णित नौ पुस्तकों ें नहीं िला । (5 ) सुनाई द्वारा ें इब्न Majah की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति – के दरवाजे की अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन – 0 और द्वारा सुनाई ें अहमद के बाकी हथेली अंसार – के hadeeth al- उ फैडल इब्न अब्बास, की एक बहन शुभ ई अल्लाह जा के साथ प्रसन्न उन सब को 0 और सजा सुनाई चिह्नित करने के लिए अल्बानियाई कमजोर । (६ ) इब्न जवजियाह – पहले से एक संदर्भ फिर से बढ़ा । ( 2/459 , 460 ) (7 ) इब्न हजर देखें । पिछला संदर्भ । (१२ / ३ ९ ६ – ४३२ )। ** डॉ फहद अल-ओस्ी द्वारा उद्धृत…

…Fitna कुरान बनाने – 71 राय Shafie अहमद Satn दावों कहने के लिए के निर्ाण Alorteuran सुनाई गई थी कि इब्न अल – ें ( के गुण इ अहमद ) किया गया था के वसंत बेटे को सुनाई सुलैान ने कहा : उसने ुझे Shafei बताया : Aarabie ेरी किताब ले लो और उसे चमकते हुए और अबू अब्दुल्ला अहमद बिन ह्पील I के हवाले कर दिया , जवाब ें , उसने अल-रबी कहा, और ैंने किताब के साथ बगदाद ें प्रवेश किया और सुबह की प्रार्थना ें अजमद बिन हनबल से िला, और ैंने सुबह की प्रार्थना ें उसके साथ प्रार्थना की। जब वह िहराब से चले गए, तो ैंने किताब उन्हें सौंप दी और उनसे कहा : यह िस्र से आपके भाई अल-शफी की किताब है , इसलिए अहमद ने कहा : क्या आपने इसे देखा है? ैंने कहा : नहीं , और अहमद ने अंगूठी को तोड़ा और किताब पढ़ी, और उसकी आँखों ें आंसू भर आए , और ैंने उससे कहा : यह क्या है, अबू अब्दुल्ला? उसने कहा : वह याद करता है कि पैगंबर ( PBUH ) ने एक सपने ें देखा था , इसलिए उसने उससे कहा : ेरे पिता, अब्दुल्ला अहमद इब्न हनबल को लिखें, और उस पर शांति पढ़ें और कहें कि आप का परीक्षण किया जाएगा और सृजन के लिए प्रार्थना करेंगे कुरान, इसलिए उन्हें उपकृत न करें। पुनरुत्थान के दिन तक परेश्वर आपके लिए ज्ञान बढ़ाएगा । वसंत ने कहा : ैंने कहा : अनाउंसेंट ने अपनी शर्ट को VFSh से Vokzth तक फॉलो किया और िस्र के लिए निकल गया और उत्तर पुस्तिका ले ली और Shafie को सौंपते हुए ुझसे कहा : आरैबी कुछ भी जो आपको भुगतान किया जाता है? ैंने कहा : वह शर्ट जो उसकी त्वचा का अनुसरण करती है , तब अल-शफी ने ुझसे कहा : ह आपको इसके साथ दद नहीं करते हैं, लेकिन बुरा है, और इसके साथ जुड़ने के लिए हें पैसे का भुगतान करें । और कथाकारों ने रबी बिन सुलेान के अधिकार पर एक और तरीका भी सुनाया और उसें कहा : अल-शफी ने लिखित रूप ें उल्लेख किया कि उन्होंने पैगंबर ( पीबीयूएच ) को अपनी नींद ें देखा और उनसे कहा : इब्न इदरीस, यह अबा अब्द अल्लाह इब्न अहमद इब्न हनबल का फतवा है कि वह ईश्वर के धर्म में जांचा जाएगा और ुझसे यह कहने के लिए प्रार्थना करेगा कि कुरान बनाई गई है, इसलिए यह नहीं होता है, और इसे कोड़े से ारा जाएगा, और वह भगवान – सर्वशक्तिान – उसके लिए एक वर्ष प्रकाशित करेगा जिसें पुनरुत्थान दिवस शािल नहीं है, और उसने शेष कहानी का उल्लेख ऊपर दिए गए तरीके से किया ।…

…और जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह अपनी शपथ के साथ अपनी पुस्तक ले गया वह अच्छाई और सुंदर प्रशंसा और हिा जीत जाएगा ।…

…कुत्ता यदि आप एक जंगली कुत्ते का सपना देखते हैं, तो इसका तलब दुश्न और निरंतर दुर्भाग्य है । यदि आप सपने देखते हैं कि एक कुत्ता आपको लुभा रहा है, तो इसका तलब प्रचुर लाभ और वफादार दोस्त हैं । यदि आप अच्छे गुणों के साथ एक कुत्ते के ालिक होने का सपना देखते हैं, तो इसका तलब है कि आपके पास धन होगा जो स्थिर है । यदि आप सपने देखते हैं कि एक पुलिस कुत्ता आपका पीछा कर रहा है, तो यह संभव है कि आप एक प्रलोभन के संपर्क ें होंगे जो आपके पतन का जोखि उठाते हैं। यदि आप छोटे कुत्तों का सपना देखते हैं, तो इसका तलब है कि आपके ूल विचार और प्रसन्नता एक तुच्छ प्रकार के हैं । यदि आप कुत्तों को काटने का सपना देखते हैं, तो यह शादी ें या काम पर एक परेशानी साथी के बारे ें भविष्यवाणी करता है । दुबले और गंदे कुत्तों का मतलब है कि व्यापार ें असफलता और बच्चों ें बीारी का भी तलब है । यदि आपने एक कुत्ते के ेले का सपना देखा है, तो इसका तलब है कि भाग्य आपको कई और विभिन्न सेवाओं की सेवा देगा । यदि आप एक सपने ें कुत्तों को भौंकते हुए सुनते हैं, तो यह एक निराशाजनक प्रकृति की खबर है, और यह केवल इस संभावना से अधिक है कि सपना कठिनाइयों का पालन करेगा । यदि आप कुत्तों को लोड़ियों और अन्य बड़े शिकाका पीछा करते हुए देखते हैं, तो इसका तलब सभी लों ें असाधारण गतिविधि है । प्यारे, बिगड़ैल कुत्तों को देखना प्यार दिखाने का संकेत देता है, और सपने देखने वाला स्वार्थी और संकीर्ण सोच वाला होता है । लड़कियों के लिए, यह सपना प्रेिका की जिद की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक विशाल रक्षक कुत्ते को देखकर भयभीत हसूस करते हैं, तो इसका तलब है कि औसत से ऊपर उठने के प्रयासों के कारण आपको कठिनाइयों का साना करना पड़ेगा । यदि एक हिला यह सपना देखती है, तो वह एक बुद्धिान और ानवीय पुरुष से शादी करेगी । यदि आप कुत्तों को दहाड़ते और गुनगुनाते हुए सुनते हैं, तो इसका तलब है कि आप चालाक लोगों की दया पर हैं और घर के अशांत वातावरण ें आपकी कामना करेंगे । यदि आप एक कुत्ते से एक अकेला भौंकने की आवाज़ सुनते हैं, तो यह ृत्यु का पूर्वानुक्र या दोस्तों से लंबी जुदाई है । यदि आप कुत्तों को गर्जना और संघर्ष करते हुए सुनते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि दुश्न आपको दूर कर देंगे और आपका जीवन निराशा से भर जाएगा । यदि आप कुत्ते और बिल्लियों को दिखावटी समझौते पर देखते हैं, और अचानक उनें से प्रत्येक दूसरे के खिलाफ हो जाता है, उनके नुकीले, और एक सार्वजनिक झगड़े को उजागर करता है, तो आप प्यार ें और दुनियावी प्रसन्नता ें एक विपत्ति का साना करेंगे जब तक कि स्थिति को शांत करने ें सफल नहीं हो जाते । यदि आप एक दोस्ताना सफेद कुत्ते का सपना देख रहे हैं, तो वह विजयी कार्य के लिए आगे बढ़ता है, चाहे वह कैरियर के स्तर पर हो या प्यार ें । एक लड़की के लिए, यह एक शुरुआती शादी का सपना देखती है । यदि आप एक बहु-सिर वाले कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आप एक ही बार ें संचालित करने के लिए कई शाखाओं का प्रयास करेंगे । सफलता हेशा ऊर्जा को केंद्रित करके आती है, और यह सपना एक ऐसे व्यक्ति के लिए एक चेतावनी होनी चाहिए जो किसी भी चीज ें सफल होने की इच्छा रखता है । यदि आप एक पागल कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आपके प्रयास आपके लिए ौजूद परिणाों को नहीं लाएंगे, और आपके हत्वपूर्ण अंगों ें एक गंभीर बीारी हो सकती है । यदि कोई पागल कुत्ता आपको काटता है, तो यह एक संकेत है कि आप या आप जिसे प्यार करते हैं वह पागलपन के कगार पर है । एक भयानक त्रासदी हो सकती है । यदि आप सपने देखते हैं कि आप अकेले यात्रा कर रहे हैं और एक कुत्ता आपका अनुसरण करता है, तो वफादार दोस्तों और सफल परियोजनाओं का यह पूर्वाभास है । यदि आप कुत्तों के तैरने का सपना देखते हैं, तो इसका तलब आपके लिए खुशी और भाग्य का एक आसान विस्तार है । यदि आपने सपना देखा कि एक कुत्ते ने आपकी उपस्थिति ें एक बिल्ली को ार दिया, तो यह लाभदायक व्यवहार और अप्रत्याशित खुशी का संकेत देता है । यदि आपकी उपस्थिति ें एक कुत्ता सांप को ारता है तो यह सौभाग्य को दर्शाता है ।…