…टीकाकारों ने कहा : यदि वृक्ष अपने मालिक और अपने धर् और स्वयं के काम को इंगित करता है, तो उसका कागज उसके चरित्र, सुंदरता और कपड़ों और उसके लोगों को उसके वंश, भाइयों और विश्वासों को इंगित करता है । उसका दिल उसके रहस्यों को इंगित करता है और वह अपने कामों से क्या छिपाता है, इसका छिलका उसकी उपस्थिति, उसकी त्वचा और उसके सभी कामों को दर्शाता है, और इसका पानी उसके भाग्य के प्रति हर इंसान के लिए उसके विश्वास, पवित्रता, राज्य और जीवन को इंगित करता है, और शायद उन्होंने इस व्यवस्था के विपरीत व्यवस्था की, और ैंने सुद्र ें उसका उल्लेख किया । जो कोई सपने ें खुद को किसी पेड़ या उसके कब्जे से ऊपर देखता है, या यह उसके द्वारा देखा जाता है, ैं उसकी स्थिति और उसके पेड़ की स्थिति को देखता हूं, और अगर वह हाउस ऑफ ट्रुथ ें र गया है, तो ैं उसकी विशेषता को देखता हूं। पेड़, और अगर पेड़ बड़ा, सुंदर और अच्छा है, तो स्वर्ग ें ृत है और शायद यह आशीर्वाद और अच्छाई का पेड़ है और अगर यह कांटों, कालेपन और बदबू के साथ एक बदसूरत पेड़ है, तो यह पीड़ा ें है, और शायद यह ज़क़्क़ वृक्ष है जो उसके अविश्वास के कारण या उसके स्वाद के भ्रष्टाचार के कारण बन गया है, और यदि वह उस रोगी को देखता है, तो वह अपने भाग्य और अपने पेड़ की सीा के अनुसार दो लों ें से एक ें चला जाता है। एक विवाह साधक, या एक पति के लिए एक हिला, जिनें से एक ने पेड़ की स्थिति और उसकी उपस्थिति के अनुसार एक पति प्राप्त किया, अगर यह अज्ञात था, या इसके चरित्र, वंश और सार के बारे ें एक प्रिंट पर अगर यह ज्ञात था, और यदि उनें से प्रत्येक का पति जागने ें बीार था, तो ैंने उस समय उस समय को देखा। वह पेड़, जिसके पास वह खुद को रखता था या समय के शीर्ष पर उसके ऊपर देखता था, उसें पानी बहता है, इसलिए रोगी शांति है, उसके शरीर ें स्वास्थ्य की प्रगति हुई है और उसके शरीर पर जीवन के लक्षण दिखाई दिए हैं, और यदि वह है उसके प्रबंधन ें, फिर रोगी भगवान सर्वशक्तिान के पास जा रहा है और वह धूल और विनाश के लिए जा रहा है । और अगर उसने इसे अपनी दुकान या अपने रहने की जगह पर देखा, तो यह उसकी काई और आजीविका का संकेत है, और अगर यह उसकी ांग ें था, तो उसे फायदा हुआ । हालांकि अपने प्रबंधन ें, वह हार गया और गरीब हो गया । और अगर वह इसे स्जिद ें देखता है, तो यह उसके धर् और उसकी प्रार्थनाओं का संकेत है । यदि यह समय के प्रबंधन ें है, तो वह अपने धर् से बेखबर है, वह अपनी प्रार्थनाओं से नहीं है, और यदि यह उसकी इच्छा ें है, तो आदी धार्िक और ेहनती है, उसके कार्यकर्ताओं ने उसकी आज्ञाकारिता पूरी कर ली है । जैसा कि बहुत सारे पेड़ों का मालिक है, वह उन अभिभावकों के एक सूह का अनुसरण करता है, जो उसके योग्य हैं, या तो एक अीर, एक जिला, एक फतवा, या एक िहराब का नेता, या उसके साहचर्य पर एक नेता, एक कप्तान एक जहाज, या उसके हाथ में एक निर्ाता की दुकान, और इस पर और इस तरह । जैसे कि जो कोई भी एक सूह ें अपनेूह को देखता है, वह पुरुष या हिला है, या दोनों वहां अच्छे या बुरे के लिए िलते हैं, और अगर वह इस पर इसके फल देखता है और लोग इसे खाते हैं, अगर इसके फल अच्छे और आजीविका का संकेत देते हैं तो एक दावत है और इसें खाने की ेज हैं, और अगर इसके फल नापसंद हैं, तो यह दु: ख का संकेत देता है, तो यह एक अंति संस्कार है जो वे इसें खाना खाते हैं, और इसी तरह अगर घर ें कोई बीार व्यक्ति है, और अगर उसका फल अज्ञात है फिर ैंने देखा, और अगर वह पेड़ों के आने ें था, तो उसका भोजन खुशी ें था, और अगर यह उसके प्रबंधन ें था, तो यह एक आपदा थी, खासकर अगर दो लों ें से एक को जागने ें सुराग थे । जो कोई पेड़ को देखता है, जो तेज हवा से गिर गया है, कट गया है, जल गया है या टूट गया है, तो वह एक आदी या औरत है जो नष्ट हो जाएगा या ारा जाएगा, और विनाश उसके सार या स्थान से और उसकी सतर्कता से प्रभावित होता है उसके साक्ष्य से, और अगर वह अपने घर ें है, तो इसका कारण एक पुरुष या हिला है जो मृत है या उसके घर से है और उसके रिश्तेदारी और भाई, या खून का कैदी, एक ुजाहिद, या एक यात्री है, और यदि वह स्जिद ें है, तो वह एक प्रसिद्ध पुरुष या हिला है जिसे ार दिया जाता है या एक प्रसिद्ध ृत्यु हो जाती है । यदि यह एक ताड़ का पेड़ है, तो वह अधिकार या ज्ञान के साथ उच्च पुरुषत्व का आदी है, या एक राजा की हिला है, या एक शासक की ाँ है, और अगर यह एक जैतून का पेड़ है, तो एक विद्वान, एक उपदेशक, एक क्षणिक, एक शासक, या एक डॉक्टर, फिर इस तरह वह अपने सार, लाभ, हानि, वंश, और चरित्र की सीा के अनुसार बाकी पेड़ों को पार करता है । और जो कोई भी देखा है कि वह एक पेड़ है कि त्रिशंकु था लगाए, वह एक सान की बात ारा या अपने खुद के लिए अनुसार एक आदी सोचा करने के लिए अपने सार, क्योंकि लोगों का कहना है : तो, अगर वह इसे लगाया है, अगर वह इसे बनाया । इसी तरह, अगर वह एक बीज बोता है, तो वह लटका देता है या नहीं करता है, तो यह वे हैं, और अंगूर का बाग लगाने से सान प्राप्त होगा, और यह कहा गया था कि जिसने सर्दियों ें एक गर्भवती बेल या पेड़ को एक हिला ाना है या एक आदी जिसका पैसा चला गया है, या वह सोचता है कि वे अीर हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने बाएं हाथ से काम करता है जैसा कि वह अपने अधिकार के साथ करता है, तो वह कुछ ऐसा करने ें सक्ष है जो उसके पास नहीं है, और जो भी देखता है कि उसने अपने हाथों को धोया और उन्हें साफ किया, कोई समस्या नहीं है ।…

…प्रश्न : क्या दूत को देख रहा है, क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है? क्या जिसने दूत को देखा, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, किसी भी पृष्ठ पर, क्या उसने इसे सत्य के रूप ें देखा था? हां , और शायद अच्छी दृष्टि का सबसे हत्वपूर्ण उदाहरण, पैगंबर शांति की दृष्टि उस पर हो, जिसका निर्देशन इ बुखारी ने किया था और अबू हुरैरा के हदीस के ुस्लि शब्द ने कहा : अल्लाह के रसूल उस पर हो : ~ रानी से एक सपने ें रानी है, शैतान ेरे लिए नहीं है ”(1)। ें उनके उपन्यास, ~ रानी से एक ें सपना Vsarani जाग या यदि रानी सतर्कता के रूप ें करने के लिए नहीं शैतान ुझे । ें उपन्यास, उन्होंने कहा शांति उस पर हो :~ रानी से था की राय सही , ~ इब्न Sirin कहा : यदि उनकी छवि ें राह (2 )। तथ्य यह है कि वैज्ञानिकों ने शांति के अर्थ ें अंतर किया है : रानी से एक सपने ें उसने ुझे देखा … ~ इब्न अलबक्लाणी ने कहा : इसका तलब है कि उसकी दृष्टि सही नहीं है बोडगैट या सिीलेस शैतान , और के रूप ें समर्थन करते हुए कहा उपन्यास ~ था की राय सही ~ आहें दृष्टि है सही , और यह इब्न Sirin था अगर कटौती एक से आदी है कि उन्होंने देखा पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : पंक्ति ुझे लगता है कि ैं तो देखा वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनके प्रसारण की श्रृंखला प्रााणिक (3) है। अन्य लोगों ने कहा : लेकिन आधुनिक घटना का मतलब है कि उन्होंने देखा था कि यह कैच नहीं करता है । दूसरों ने कहा : संभावना है कि शांति उस पर हो सकती है : ~ खोई हुई रानी या सही देखा हुआ शैतान चित्र ें है ~ ऐसा करने के लिए यदि वर्णित उसके जीवन ें उसकी राय जानी जाती है, तो विवाद के पीछे एक दृष्टि व्याख्या थी अरावा तथ्य , और यह सच है कि वह ए तथ्य को देखता है, चाहे वह उसकी ज्ञात या अन्य क्षमता पर था । कुछ विद्वानों ने कहा : निशाना Nabih सर्वशक्तिान ईश्वर जो लोगों को दिखाई उसे सब ईानदारी ें सुधार करें और रोकने के शैतान की कल्पना एक के रूप ें नींद ें अपनी जीभ पर झूठ बोल ऐसा न हो कि बनाई ें के उल्लंघन भगवान की आदत भविष्यद्वक्ताओं शांति उन पर एक चमत्कार , और के रूप ें असंभव है कि शैतान ें उनकी छवि ें कल्पना की सतर्कता , अगर हस्ताक्षर किए संदिग्ध के साथ सच झूठ और वह नहीं Aathag क्या इस धारणा शैतान और Nzgh और Osuste से Vhamaha अल्लाह के भय और पढ़ने और केदाह लाया किया (4), इ इब्न Hajar कहा : यह ुझे लगता है कि रानी को सपने ें किसी भी नुस्खा का मतलब लगता है कि फेलिसट्रब था और जानता था कि उसने रहस्योद्घाटन सच्चाई को देखा है जो भगवान से है, गलत नहीं है कि सपना है, शैतान ेरे लिए नहीं है (5) ~ लेकिन अर्थ के ~ करने के लिए के रूप ें यदि सतर्कता ें रानी ~ है के अधीन शब्द : एक के लिए उन्हें : कि क्या है का मतलब के लोगों के अपने समय और अर्थ यह है कि राह नींद और ाइग्रेशन के लिए दद सर्वशक्तिान ईश्वर ाइग्रेट नहीं था उसे और फिर प्रेरित दिख । दूसरा प्रश्न : वह वें देखता है ई का अनुसमर्थन ें सतर्कता ें है कि दृष्टि इसके बाद ; क्योंकि वह दुनिया ें राह से सभी राष्ट्रों को देखता है और नहीं देखा है । III : वह इसके बाद की निकटता ें अपने स्वयं के दर्शन के बाद देखता है और Chweath प्राप्त करता है और इसलिए ________________________________ (1 ) बुखारी द्वारा सुनाई गई है जैसा कि उद्घाटन ( 12/383 ) दरवाजे ें देखा गया कि पैगंबर शांति उसके लिए एक सपने ें हैं , और एक के रूप ें ुस्लिम में पराणु (15 /24 )। (2 ) सुनाई द्वारा के रूप ें बुखारी उद्घाटन (12 /383 ) दरवाजा देखा पैगंबर शांति एक ें उस पर होना सपना , और एक के रूप ें ुस्लिम में पराणु (15 /26 )। (३ ) देखें : इब्न हजार – ऑप (४) इब्न हजार – ऑप – (१२/३) ९) और पराणु पिछला संदर्भ – (१५/२५)। (५) इब्न हज़र – पिछला संदर्भ – (१२/३। ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्ी द्वारा उद्धृत…

…और जो कोई आद को देखता है, शांति उस पर, उसकी सुंदरता और हिा पर, अभिभावक के संरक्षक, यदि वह योग्य है, अन्यथा वह एक हान व्यक्ति को विशेषता देगा या इंगित करेगा कि उसने पाप किया है, तो उसे पश्चाताप करना चाहिए। यदि वह देखता है कि उसने उससे बात की है, तो उसके पास ज्ञान और ज्ञान है। जिसने भी देखा कि इदरीस ने उच्च स्तर काान प्राप्त किया है और जिसने भी देखा कि नूह की एक लंबी आयु है और उसने संकट और नुकसान का साना किया और विजय की पत्नी से बच्चों को जन् दिया और जिसने भी उस पर एक हुड देखा, वह एक ूर्ख और अज्ञानी का प्रभुत्व होगा। लोग, और वह बच गया था और अच्छाई और अच्छाई के साथ जीतता है, और जिसने भी ूर्खों से प्राप्त एक धर्ी को देखा और फिर वह विजयी होगा या उसके ले ें अच्छा होगा। या उसके पास एक अनैतिक हिला है, और अगर वह कोई है जो अपने लोगों का काम करता है, तो उसे भगवान और पश्चाताप से डरने दें, और जो कोई भी अब्राह को देखता है, तो वह हज करेगा या भगवान के प्यार, और उसकी चिंताओं और आशीर्वाद के साथ होगा संकट दूर हो जाएगा, और यह कहा गया कि एक अन्यायी शासक से अन्याय उस तक पहुंच जाएगा और वह विजयी होगा। और जो कोई भी उसे देखता है और जो कोई अय्यूब को देखता है, वह उसे विपत्ति के साथ पीड़ित करता है तो वह बच जाता है और उसे अच्छे के साथ ुआवजा दिया जाता है, और यदि वह बीार है या उसके बीार है, तो वह भगवान सर्वशक्तिान से ठीक हो जाएगा और जो कोई भी योना को देखता है वह उस ले ें जल्दबाजी करता है जो उसे पीड़ित करता है कारावास और संकट से, तो वह बच जाएगा और जो कोई भी डेविड को एक संरक्षक के रूप ें देखता है और एक हिला के कारण पीड़ित हो सकता है और उसके पास कुछ हो सकता है और वह नद्यपान से प्रभावित था, और जिसने भी सुलैान को राज्य के संरक्षक और प्रावधान के रूप ें देखा था इसकी न्यायप्रियता और जो कोई भी जकरिया को अपने बुढ़ापे ें देखता है, वह एक पवित्र पुत्र को प्राप्त करता है, और जो याह्या को देखता है वह धर्निष्ठता और धर्निष्ठता प्राप्त करता है, या योग्य और एक राज्य बन जाता है, और उसके लिए अच्छा व्यवहार आता है, और जो भी यीशु को एक तपस्वी बन जाता है, देखता है बार-बार यात्रा करने वाले, और जो कोई भी निराशा को देखता है, उसके पास अपने दुश्नों को जवाब देने के लिए एक फोन है, और जो कोई भी सब्जियां देखता है, वह हज करेगा और एक लंबा जीवन होगा और शायद अतिशयोक्ति के बाद प्रजनन क्षमता का संकेत देगा, और जिसने भी ल्यूकैन को प्रदान किया या देखा धर्ी पुत्र, और जिसने भी भविष्यद्वक्ताओं के एक नबी को देखा, शांति एक जगह उन पर होगी, यदि उसका परिवार युद्ध ें था, तो वे अपने दुश्न पर विजय प्राप्त करेंगे, और यदि वे संकट ें थे या उनसे राहत की की थी, और जो कोई भी यह देखा कि वह एक नबी के पास गया, जीवित या ृत, यदि वह पवित्र था, तो वह बढ़ गया यदि वह अवज्ञाकारी है, तो ईश्वर उसे ाफ कर देगा, या वह संकेत देता है कि वह उसे देखेगा जैसा उसने देखा था, या वह इंगित करता है कि वह लोगों से है स्वर्ग का, या अच्छा और आशीर्वाद उसका हो गया है, और जो कोई भी उसे अच्छी छवि ें होते हुए देखता है, उसके धर् और दुनिया ें उसकी अच्छाई होगी, और अगर वह उसे एक की और अच्छी छवि के अलावा देखता है , वह दूरदर्शी के धर् की की को इंगित करता है, और जो भी देखता है कि वह भविष्यद्वक्ताओं का पैगंबर है, तो वह एक शहीद र जाएगा और अपनी आजीविका में सीित रहेगा और आपदाओं के बाद धैर्य के साथ धन्य होगा और फिर वह आएगा जीत और जो कोई भविष्यद्वक्ताओं के बीच एक नबी की कब्र देखता है वह अच्छा है और आशीर्वाद दे रहा है d यह कहा गया था कि वह अपने अंतरमन ें है और यदि वह एकल है तो वह शादी करता है और उनें से कुछ ने कहा कि उसने अपनी चिंताओं और दु: खों से छुटकारा पाने के लिए पैगंबर, साथियों, या धर्ियों ें से किसी के धर्स्थल का दौरा किया। उसके पाप…

…यदि चीजें अपने साान्य ानदंडों से बदल जाती हैं, जैसे कि चर्च जो एक स्जिद या सूखे पेड़ ें बदल गया है जो फलदायी हो गया है, तो यह पदों के शासकों ें बदलाव, या दुनिया की विभिन्न परिस्थितियों को बुराई से भलाई तक इंगित करता है , और अच्छे से बुरे, साथ ही साथ उनके गहने और उनके रूपों से लोगों के शिकाका संक्रमण, इसलिए जो कोई भी देखता है कि उसकी प्रशंसा की जाती है, और वह ऐसा नहीं था, उसके लिए उसके धर्म में अच्छाई है, उसके लिए श्रद्धा और वृद्धि उसके सान ें । और जो भी देखता है कि वह एक लड़का है, वैसे भी उसें कोई अच्छा नहीं है, फिर वह अज्ञानता ें काम करता है । अगर कोई हिला यह देखती है कि वह बूढ़ी है या आधी, और वह ऐसी नहीं है, तो यह उसके लिए उसके धर् और इस दुनिया ें अच्छा है । और जो कोई सपने ें एक बुजुर्ग व्यक्ति को देखता है वह एक जवान आदी बन गया है, और अगर वह गरीब है, तो वह अपरिहार्य हो जाता है, और यदि वह उन लोगों ें से एक है, जिन्होंने अपने जीवन की व्यवस्था की है, तो वह उसके पास लौट आएगा, और यदि वह बीार है, उसकी बीारी ठीक हो गई है । और जो भी देखता है कि यह एक सुंदर नर शाखा बन गया है, यह जल्दी से र जाएगा । और जो कोई यह देखता है कि वह एक सपने ें ल्बा है, उसका जीवन ल्बा हो जाएगा और उसके पास पैसा और बच्चे होंगे, और जो कोई भी यह देखता है कि वह अपने घर या अपने पशुधन को छोटा कर रहा है, या उसके कोई भी लाभ हैं, तो उसे ृत्यु का भय हो सकता है। । और जो अपनी रचना ें कुछ की देखता है, वह उसके सांसारिक जीवन ें की है । और जो देखता है कि वह एक स्त्री और उसके आराध्य के रूप ें है, वह अपने भीतर अपान और दुःख से ग्रसित होगा, जब तक कि वह यह नहीं देखता कि वह अपने राज्य ें लौट आया है । और यह कहा गया था : यदि वह झगड़े ें है, तो उसे अपने प्रतिद्वंद्वी के साथ सांजस्य स्थापित करने दें, क्योंकि तर्क उसके खिलाफ है, क्योंकि उसका पक्ष उसकी आवश्यकता से विजयी है । यदि हिला ने देखा कि वह एक पुरुष बन गई है, और उसके पास एक अनुपस्थित बेटा है, तो उसने उससे संपर्क किया, और अगर वह गर्भवती थी तो वह एक लड़का लाएगी, और यदि वह गर्भवती नहीं थी, तो वह कभी भी बच्चे को जन् नहीं देगी, और अगर उसने एक बच्चे को जन् दिया, तो लड़का उसकी उ्र तक पहुंचने से पहले ही र गया, और शायद व्याख्या उसके ूल्यों या ालिक के लिए समर्पित थी, और उसका पीपल ें उल्लेख था, और नर हड्डी जितना ही सान था । और जो कोई सपने ें अपने शरीर को एक जानवर के शरीर ें बदल देता है, और अगर वह सात साल का है, तो वह अपने पैसे या अपने अधिकार और अपने दुःख की गंभीरता या उसके चालाक और धोखे के बिना उस पर हावी हो जाएगा । यदि यह एक जानवर के लिए है जिसे खाया जा सकता है, तो यह उसकी अच्छाई या अपान को इंगित करता है । और जो कोई भी खुद को एक पंख या एक पंख के रूप ें देखता है, वह नेतृत्व और अच्छाई है जो उसे भटकाता है । यदि वह देखता है कि वह अपने पंखों के साथ उड़ान भर रहा है, तो वह जहां तक ​​वह जीन पर है, अधिकाें यात्रा करता है । और जो देखता है कि उसका शरीर िट्टी से बना है, वह नहीं रहेगा । और जो देखता है कि वह लोहे का हो गया है, उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह एक पुल या पुल बन गया है, जिस पर लोग पार हो जाते हैं, फिर वह सुल्तान बन जाता है, या प्राधिकरण का मालिक, या सुल्तान के समकक्ष, या विद्वानों के बीच एक विद्वान, जिसके साथ लोग पहुंच सकते हैं उनके लों । और जो देखता है कि उसने छड़ी घुा दी है, उसें कोई भलाई नहीं है, क्योंकि वह अपने धर् और अपनी दुनिया ें भ्रष्ट है, सिवाय इसके कि वह इस दुनिया ें थक चुका है । यदि वह देखता है कि यह एक गदा बन गया है, तो यह ऐसा है, सिवाय इसके कि वह उससे प्राप्त नहीं करता है जो वह अपने आदेश की अखंडता या उसके अनुरोध के लिए पूछता है । यदि वह एक बीार बच्चे को देखता है जो एक पक्षी बन गया है, तो यह उसकी ृत्यु का प्राण है । और जो देखता है कि वह विकृत है या बंदर की तरह है, वह सर्वशक्तिान ईश्वर की कृपा है । और जो देखता है कि वह ऊँट या जानवर या सातवें और उसके सान रूप ें परिवर्तित हो गया है, उसके लिए धर्म में अच्छा नहीं है, खासकर किसी भी ले ें । यदि वह देखता है कि वह एक पक्षी ें बदल गया है, तो वह पृथ्वी पर एक कार होगी जो यात्रा करता है, और इस दुनिया ें उसका जीवन उस पक्षी के सान होगा । जो कोई भी देखता है कि वह एक राक्षस बन गया है, वह ुस्लिुदाय को छोड़ देगा और उन्हें अलग कर देगा । और जो देखता है कि वह हिरण ें बदल गया है, उसे औरतों के साथ रहने ें आनंद आएगा । और जो देखता है कि वह एक सुअर ें बदल गया है, उसकी आजीविका उपजाऊ है और खुद ें अपानित है । और जो देखता है कि वह एक कड़ी है, तो वह कई पापों का पश्चाताप करने वाला बन जाता है ।…

…चुंबन आप सपना आप देखते हैं कि बच्चों को चूने, तो इस का मतलब है एक खुश परिवार के पुनर्िलन और एक ठोस कार्य हैं । यदि आप सपने देखते हैं कि आप अपनी माँ को स्वीकार करते हैं, तो आप अपनी परियोजनाओं ें सफल होंगे, और आपके दोस्त आपका सान करेंगे और आपसे प्यार करेंगे । यदि आप एक भाई या बहन को स्वीकार करते हैं, तो इसका तलब है कि आपके फेलोशिप ें बहुत खुशी और अच्छा है । आप अंधेरे ें अपने प्रिय को चू हैं, तो यह खतरों और अनैतिक कनेक्शन का मतलब है । यदि आप इसे प्रकाें स्वीकार करते हैं, तो यह सानजनक इरादों को इंगित करता है जोेशा हिलाओं के संबंध ें आपके दिाग पर कब्जा करते हैं । एक अजनबी एक औरत चुंबन, तो यह नैतिकता का नुकसान और अखंडता का नुकसान तलब है । आप एक आपराधिक, इस का मतलब है खतरनाक नोरंजन चुंबन के बारे ें सपना तो । क भावना का भोग स्थिर घरों ें त्रासदी की ओर जाता है । आप अपने प्रतिद्वंद्वी अपने प्रेिका चुंबन देखते हैं, तो आप उसे सान खोने का जोखिशादीशुदा लोगों सपना है कि वे एक दूसरे को, तो यह साधन चुंबन कि सद्भाव घरेलू जीवन ें की सराहना की है, तो । आप, तो गर्दन पर किसी को चुंबन इस साधन भावुक प्रवृत्ति और आत्-नियंत्रण की की के बारे ें सपना तो । यदि आप सपना देखते हैं कि आप एक दुश्न को स्वीकार करते हैं, तो आप एक नाराज दोस्त को शांत करने ें प्रगति करेंगे । हिला सपने है कि किसी को उसके अपने प्रेी चुंबन देखा गया है तो इससे पता चलता है कि एक झूठी दोस्त बंदरगाहों घृणा से भरा ईर्ष्या । वह अपने प्रेी के एक और चुंबन देखता है, उसकी शादी उीद निराश हो जाएगा ।…

…अबू अल-कासि अल-हुसैन बिन बक्र बिन हारुन ने हें बताया, अबू ुहद बिन अल-हज्जाज के अधिकार पर, अबू ुहद अल-ारशी के अधिकार पर, जिन्होंने कहा : ैंने अल-शफी के सबसे सही समझा , लिक, और अहमद बिन हनबल, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, और उन सभी को जो न्यायशास्त्र का नेतृत्व करते हैं, इसलिए ैं उनके बयानों और लों ें उनके तभेदों पर असहमत था, इसलिए ुझे सबसे अधिक सही शब्द लेना पसंद था, ैंने सर्वशक्तिान से पूछा ुझे पैगंबर दिखाने के लिए, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है, नींद ें, इसलिए वह ेरे दिाग ें गिर गया कि आप शुक्रवार की रात देखेंगे, इसलिए जब शुक्रवार की रात जादू ें थी और ैंने अपना गुलाब खत् कर लिया, और ैं अपने ऊपर बैठ गया ुअज़्ज़िन के इंतजार ें, ेरी आँखों ने ुझे अभिभूत कर दिया और ेरे ें विचार आया कि पैगंबर ने ईश्वर से प्रार्थना की है कि ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति दे, जो मेरे पास आ रही है, इसलिए एक आदी ने ुझे पैलेट और सफ़ेद कपड़े पहनाए, और वह अभिवादन करके बैठ गया। तो पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, आया और उसे बधाई दी और उसकी आंखों और एस के बीच उसे चूेरे साथ और उस गुण पर, जो मेरे साथ था, और उसके साथियों के सूह के साथ, उसे जागृत किया, इसलिए वह बैठ गया और उसके हाथों के बीच बैठ गया, इसलिए ैंने उससे ुद्दों के बारे ें पूछा, फिर ैंने जो कुछ किया था उसके साथ साप्त हुआ न्यायशास्त्र, इसलिए ैंने उससे एक ुद्दे के बारे ें पूछा और उसने कहा : ैं उसके कहे अनुसार हूँ, और उसने उसके साने अंदर तक सिर हिला दिया । तब ैंने उससे एक और बात पूछी, और उसने कहा : वह जो कहता है, उसके अनुसार, ैंने उससे असहमति के ुद्दों के बारे ें पूछा, और वह हर दिन उसके हाथ में था और वह कहता है कि वह यह क्या कहता है, इसलिए यह गिर गया ेरा न है कि वह अहमद बिन हनबल था । ैंने कहा, हे ईश्वर के दूत , आपकी परीक्षा हो चुकी है । वह रोगी था और उसने ुझसे कहा : देखिए कि परेश्वर ने उसके साथ क्या किया है, फिर उसने ेरी ओर ुड़कर कहा : अगले दिन हारे साथ प्रार्थना करो, इसलिए ैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, ुझे इसकी आवश्यकता नहीं है । तब प्रार्थना की स्थापना हुई और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, आगे आए और हारे साथ प्रार्थना करते हुए कहा : शांति आप पर और भगवान की दया हो । इसलिए ैं अपने अधिकार पर चला गया, और तब ुझे एहसास हुआ कि ैं क़िबला का साना कर रहा था ।…

…शिलालेख : ूल रूप से, यह खुशी और सान को इंगित करता है यदि परिधान इसके साथ दाग नहीं है। यदि कपड़ा इसके साथ सना हुआ है, तो यह एक बीारी को इंगित करता है और जो इसे इसके साथ दागता है वह इसें गिर जाता है और इसे एक दोष के साथ फेंक देता है, और उस दोष की उसकी ासूियत लोगों को दिखाई देती है । और वह जागते समय अपने रौब को दाग सकता है क्योंकि उसने उसे देखा था । आपूर्ति को बढ़ाया और ऊंचा किया गया है, और पुस्तक ताकत है । जो कोई भी अपने हाथ में एक पुस्तक देखता है जो शक्ति प्राप्त करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ हे याह्या, पुस्तक को शक्ति के साथ ले लो ।~ पुस्तक : एक प्रसिद्ध साचार यदि इसे प्रकाशित किया गया था, और यदि इसे सील कर दिया गया था, तो यह एक छिपी हुई खबर है । और अगर यह एक लड़के के हाथ में है, तो यह अच्छी खबर है, और अगर यह एक नौकर के हाथ में है, तो यह अच्छी खबर और खुशी की खबर है, और अगर यह एक हिला के हाथ में है, तो वह खुशी ें कुछ उीद कर रहा है । यदि इसे प्रकाशित किया जाता है और हिला पर पर्दा डाला जाता है, तो यह एक छिपी हुई खबर है जो वह उसे करने का आदेश देती है । यदि वह अच्छी दिखने वाली और सुंदर है, तो यह साचार है और एक ऐसी आज्ञा है जिसें अच्छी प्रशंसा है, और यदि हिला एक जंगली है, तो यह एक जानवर के बारे ें खबर है । और जो कोई भी अपने हाथ में ुड़ी हुई किताबें देखता है, वह जल्द ही र जाएगा, क्योंकि परेश्‍वर सर्वशक्तिान कहता है : ~ जिस दिन ह स्वर्ग को ोड़ते हैं, जैसे ह किताबों के लिए किताबें ोड़ते हैं ।~ यदि वह देखता है कि उसने इ से एक पत्रक लिया है, तो वह अधिकार, आनंद और अनुग्रह प्राप्त करेगा यदि यह संभव है, अन्यथा वह गुलाी से डर जाएगा । यदि उसने देखा कि उसने एक व्यक्ति को एक सीलबंद पुस्तक दी है, तो उसे उसे संदर्भित करना चाहिए । यदि वह एक सुल्तान था और एक सेना उसके पास आती थी, तो वे हार जाते थे । यद्यपि वह एक व्यापारी था, उसने अपना व्यापार खो दिया । अगर वह सगाई कर रहा था, तो उसने शादी नहीं की । अगर वह अपनी किताब को अपने दाहिने हाथ से देखता है, तो यह बेहतर है । अगर उसके और एक व्यक्ति के बीच झगड़ा, संदेह, या भ्र है, तो बयान उसके पास आएगा । और अगर वह तड़प रहा है, तो राहत िलेगी, क्योंकि परेश्‍वर सर्वशक्तिान कहता है : ~ हमने आपको सब कुछ स्पष्ट करने और निर्देशित करने के लिए पुस्तक को नीचे भेजा है ।~ यदि वह ढीठ, व्यथित, या अनुपस्थित है, तो यह उसके लिए आसान है और वह अपने परिवार ें ख़ुशी से लौटता है । पुस्तक को दाईं ओर ले जाना सब अच्छा है, और यदि वह अपनी पुस्तक को अपने बाएं हाथ से देता है, तो उसने जो किया उसे पछतावा होगा । और जो कोई व्यक्ति अपने दाहिने हाथ से एक पुस्तक लेता है, वह इसके लिए सबसे सानजनक चीज प्राप्त करेगा । भगवान के लिए सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ दाहिने हाथ से हें उससे लेने के लिए ।~ और अगर कोई अविश्वासी अपने हाथ में कुरान या अरबी किताब देखता है, तो उसे संकट या संकट ें छोड़ दिया जाता है । जो कोई अखबार ें दिखता है और वह नहीं पढ़ता है वह एक विरासत है जिसे वह प्राप्त करेगा । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि जैसे उसने एक किताब फाड़ दी थी, उसकी पीड़ा और देशद्रोह उसे हटा दिया गया था, और उसने अच्छी काई की । इसी तरह, यदि विश्वासी अपने हाथ से फारसी पुस्तक देखता है, तो वह अपानित और व्यथित होगा । और जिसने भी देखा कि उसके पास एक ुहरबंद किताब है, वह एक राजा को सौंपेगा, और उसकी जाँच उसे सील कर देगी । क्योंकि बेल्किस ने सुलैान की ओर रुख किया, शांति उस पर थी, जब उसने उसे एक सीलबंद पुस्तक वितरित की, और पुस्तक के कारणों ें से एक इस्लाम में उसका प्रवेश था । और जिसने भी देखा कि उसने उसे एक अखबार दिया था और एक टुकड़ा िला था जो उसें लिपटा था, वह रस्सी से चल रहा है । इब्न सिरिन ने कहा : जो कोई भी देखता है कि वह एक किताब लिख रहा है, वह एक निषिद्ध लाभ प्राप्त कर रहा है क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ उनसे जो उनके हाथों से लिखे गए हैं, और जो कुछ वे प्राप्त करते हैं, उनसे शोक करो ।~ शिलालेख : एक आदी के हाथ में एक चाल है जो अपान को ट्रैक करता है, और हिलाओं को अधिग्रहण करने की एक चाल है । और जो कोई देखता है कि उसकी शर्ट पर कुरान से एक कविता लिखी गई है, तो वह एक आदी है जो कुरान से जुड़ा हुआ है । बाएं हाथ से लिखना बदसूरत और भ्र है, और बच्चे व्यभिचार से उसके लिए पैदा हो सकते हैं, या वह एक कवि बन सकता है ।…

…और जो भी देखता है कि उसका हाथ शासक के हाथ में तब्दील हो गया है, वह अधिकार प्राप्त करेगा और अपने हाथों पर चलाएगा जैसे कि उस सुल्तान के हाथ पर क्या हुआ, चाहे वह धर्ी हो या अन्यायी ।…

…और जो देखता है कि वह बाएं हाथ का है और वह बाएं हाथ का है, उसे यह उसके लिए ुश्किल लगेगा, जो उसे चाह रहा है और हाथ फैलाना उदारता का संकेत देता है ।…

…बाथरू : हिला को उसके साथ िजाराह को भंग करने के लिए निरूपित करता है, और उसका पसीना निकलते ही व्यक्ति को उसके साथ ले जाया जाता है, क्योंकि उसका शुक्राणु गर्भ ें गिरता है, और यह एक वल्वा की तरह है । और शायद उसने नर्क के लोगों और बुराई, संघर्ष और भाषण के लोगों की भूिका को इंगित किया, जैसे कि व्यभिचारियों और जेलों की भूिका, और शासकों और कलेक्टरों की भूिका उनके आग और उत्पीड़न या उनके परिवार और परिवार के कोलाहल के लिए इसके अच्छे द्वार और इसें बहने वाले पानी की प्रचुरता । और शायद सुद्र और बीारी, और नरक से संकेत िलता है । जो कोई भी खुद को बाथरूम में देखता है या कोई और उसे देखता है, और अगर वह उसे रा हुआ देखता है, तो वह आग और अंतरंग ें है, क्योंकि नर्क अवधारणात्क है और अलग-अलग द्वार हैं, और इसें अंतरंग और शराता है, और यदि कोई रोगी देखता है, तो ैं उसकी स्थिति को देखूंगा, और यदि वह देखता है कि वह गर्ी के घर के बाहर है, पवित्रता के घर के लिए, और उसकी बीारी जागृत है, तो ैं उठ गया । तो जो कोई भी धोता है और उससे बाहर निकलता है, वह बरकरार था । यदि उनकी बीारी ठंडी थी, तो यह बढ़ गया और उनके लिए डर था । यदि वह धोता है, लेकिन, सफेद कपड़े पहनता है, उसकी आदत के विपरीत है, और एक नाव की सवारी करता है जो उसके लिए उपयुक्त नहीं है, तो वह उसे धोना है, उसे और उसके ताबूत को कफन देना है । और अगर वह सर्दियों ें था, तो ऐंठन ने उसे डरा दिया । यदि वह देखता है कि वह गर्ी के घर के अंदर है, तो वह उस चीज के खिलाफ है जो पहले बाहर निकलने का उल्लेख किया गया था, फिर विचार किया जाएगा, और ध्य घर उस बीार के लिए होगा जो उसें बैठा था, यह दर्शाता है कि वह ध्यस्थता कर रहा है अपनी बीारी ें जब तक वह प्रवेश नहीं करता या छोड़ता है, तब तक वह या तो झटके से उबर जाता है या ठीक हो जाता है । और अगर वह बीार नहीं था, और उसे एक शासक, एक शासक, या एक शासक के घर ें झगड़ा या ज़रूरत थी, तो उसके लिए एक निर्णय और वह बाथरूम में प्राप्त गर्ी या ठंड की सीा पर आधारित है, या फिसलन या स्प्रे । अगर उस ें से कोई भी नहीं था, और आदी ब्रह्चारी था, शादी हो गई या एक दावत या अंति संस्काें भाग लिया, और इसें शोर, शोर, चिंता और शोक था, जैसे कि बाथरूम में, अन्यथा वह उससे एक कारण होगा। पानी और पसीने के प्रवाह के कारण एक शासक के साथ दुनिया का पैसा, जो पैसा है । पसीना चिंता, थकान और बीारी का संकेत दे सकता है, विशेषकर बाथरू के बादल और तापान ें । यदि उसके कपड़े छीन लिए गए थे, तो यह उसकी पत्नी के साथ है, और उसके लिए और उसके परिवार के लिए और उसके परिवार के लिए, उस पर स्नान के लिए क्या आह्वान किया जाएगा । यदि वह अपने कपड़ों ें है, तो ला एक विदेशी दृष्टिकोण से है या कुछ निषिद्ध लों जैसे कि ाँ, बेटी और बहन, ताकि उसकी शर्तों को भी ाना जाए, और उसकी रैंक और निवास स्थान स्थानांतरित किए जाते हैं, और वह क्या करती है बाथरूम में उनके निपटान से िले या िले, और जगह-जगह से उनका स्थानांतरण हुआ । और अगर वह देखता है कि उसने अपने दरवाजे ें एक चैनल या छोटी ऊर्जा के ाध्य से प्रवेश किया है, या उसें एक शेर, शेरनी, जानवर, कौवे या जीवन है, तो वह एक हिला है जो उसे एक सजावट ें प्रवेश करती है, और वह लोगों के बीच बुराई और अनैतिकता के लोगों से िलता है । उनें से कुछ ने कहा : बाथरू नुकसान का घर है, और जो भी इसें प्रवेश करता है वह हिलाओं द्वारा चोट पहुंचाई जाती है । कबूतर अपने अंतरंग ना से उत्पन्न होते हैं, क्योंकि वे है हैं, और कबूतर एक भाई-भाई या रिश्तेदार हैं । यदि इसें गर् पानी का उपयोग किया जाता है, तो हिलाएं व्यथित हो जाती हैं, और अगर यह अभिभूत हो जाती है और बाथरूम में प्रवेश करती है, तो यह अपने बादल से बाहर आ गई । यदि वह बाथरूम में बैठा रहता है, तो वह हिला को तोड़ देता है और अपनी आज्ञा की घोषणा करता है, क्योंकि बाथरू वह जगह है जहां ‘आवारा’ उजागर होता है । यदि वह स्नान करता है, तो वह अभद्रता करेगा और उसके साथ घृणा करेगा । यदि बाथरू गर् और नर है, तो उसका परिवार, दााद और उसकी हिलाओं के रिश्तेदार सहमत होते हैं, उसकी दद करते हैं और उस पर दया करते हैं । यदि यह ठंडा है, तो यह इसके साथ िश्रित नहीं होता है और इनसे लाभ नहीं होता है । और अगर वह बहुत गर् था, तो वे बीहड़ होंगे, और उसने उन्हें अपनी गंभीरता से प्रसन्न नहीं देखा । और यह कहा गया कि उसने देखा कि वह गर् घर ें था । एक आदी के लिए उसे उसकी पत्नी के साथ धोखा देता है, और वह उसे रोकने के लिए प्रयास कर रहा है, इसलिए वह उसके लिए तैयार नहीं होता है । यदि बेसिन भरा हुआ है और गर् घर से ध्य घर तक पानी बहता है, तो यह उसे अपनी पत्नी से नाराज कर देगा, और अगर बाथरू को दुनिया के क्रोध के लिए जिेदार ठहराया जाता है, और अगर यह ठंडा है, तो वह व्यक्ति जो दृष्टि खराब है और क आय के साथ, और उसका हाथ वह नहीं चाहता है जो वह चाहता है । और अगर वह गर्, नर और सहानुभूति रखता है, तो उसके ले प्रे के हैं, और वह एक राज्य का प्रेी होगा, जो उसे एक राहत और खुशी देखता है । और अगर यह बहुत गर् है, तो यह उपजाऊ होगा, और इसें एक उपाय नहीं होगा, और लोगों द्वारा इसकी प्रशंसा नहीं की जाएगी । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसने बाथरूम में प्रवेश किया था, यह ठंड लगने के बुखार का सबूत है । यदि वह देखता है कि उसने गर् घर से गर् पानी पिया है, या उसे धोया है या धोने के अलावा अन्य तरीके से स्नान किया है, तो यह चिंता, संकट, बीारी और भय है, जितना गर् पानी, और अगर उसने इसे पी लिया है ध्य घर से, तो यह एक ठोस बुखार है । यदि एक ठंडे घर से पीता है, तो वह एक चित्रकार है, और यदि वह देखता है कि वह खुद को गर् पानी ें धोता है और यात्रा करना चाहता है, तो उसे यात्रा नहीं करनी चाहिए । यदि वह अपने लाभ की ांग करने वाले व्यक्ति द्वारा काम पर रखा जाता है, तो उसे राहत नहीं होती है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिान कहते हैं : ~ और यदि वे दद चाहते हैं, तो उन्हें समय के साथ पानी के साथ इलाज किया जाएगा ।~ यदि स्नान, वशीकरण और नाउरा संयुक्त हैं, तो स्नान और स्नान करें और स्नान छोड़ दें, इसके लिए व्याख्या ें जबूत है । यदि वह अपने स्थान पर एक अनजान कबूतर को देखता है, तो एक हिला है जिसे लोग देखेंगे । और उनें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह एक बाथरूम का निर्ाण कर रहा था, उसने खुद को राहत दी । और उसने सुनाया कि एक आदी ने देखा कि जैसे वह बाथरूम में फिसल गया था, इसलिए उसने उसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया, और उसने कहा : आप बहुत बुरे हैं । उसने उसे दिखाया कि वह बाथरूम में फिसल गया था, और उसका पैर टूट गया था ।…

…धोखा एक सपने ें है जो दूसरों को धोखे का संकेत देता है । या शक्ति के डर से शब्दों को धोखा देना । शायद धोखेबाज ने अपने पेट और बिस्तर की अच्छी और कुरूपता की ओर इशारा किया । यदि वह अपने घर ें एक धोखे को देखता है कि वह भरोसा नहीं करता है, तो आशाएं और इरादे उसके लिए नए हैं । कमरा भी देखा ।…

…क्या कहना बेहतर है कि ेरे पास एक सपना या सपना है? बुखारी का पता सही है : दरवाजा : ईश्वर के दर्शन , और इतने पर अर्थ और हदीस ें उल्लेखित है : ~ ईश्वर के सच्चे सपने और शैतान के सपने ~ और यह कहने के लिए स्पष्ट है : जो ईश्वर ें जोड़ा जाता है वह नहीं है से कहा एक है सपना है कि है करने के लिए जोड़ा शैतान है करने के लिए कहा एक है दृष्टि, एक अवैध कार्य है आशावाद पर आधारित है और हर कोई कर रहा है एक बुलाया दृष्टि, एक ें आया साक्षात्कार पिछले ( रहस्योद्घाटन तीन ) तो उल्लेख आधुनिक वफादार हर तरह कहा जाता है की दृष्टि ना , और ें के पक्ष आशावाद शब्द शांति उस पर हो ~ परेश्वर का अच्छा दृष्टि ~ ें उपन्यास : ~ अच्छा दृष्टि ~ तो वह यह हसन नाक…

…जैसा कि अल-ैदाह के लिए : यह वर्णन किया गया था कि उनें से कुछ लोगों ने देखा कि एक टेलीफोन को उनकी आवाज सुनते हुए देखा गया था और अपने व्यक्ति को इस कविता को पढ़ते हुए नहीं देखा था : ~ हे भगवान, हारे भगवान, आकाश से ह पर एक ेज नीचे लाओ । ~ उन्होंने क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को फिर से लिखा, और उन्होंने कहा : आप ुश्किल ें हैं और राहत और आरा के लिए सर्वशक्तिान ईश्वर से प्रार्थना करते हैं, और वह आपको जवाब देंगे । जैसा उसने कहा था, वैसा ही हुआ । तालिका की व्याख्या ें व्यक्तकर्ता भिन्न थे। उनें से कुछ ने कहा कि ेज एक साननीय और उदार व्यक्ति था, और उस पर बैठना उनकी कंपनी थी, और इससे खाने से लाभ होगा । अगर उस टेबल पर उसके साथ पुरुष हैं, तो वह खुशी के साथ लोगों को निराश करता है, और उसके और उनके बीच उसके लिए जीने की बात पर विवाद होता है, और ेज पर कई शुद्ध फूल और अच्छा खाना उनके सबूत हैं हान स्नेह, और उनें से कुछ ने कहा कि ेज धर् है । यह वर्णन किया गया था कि एक आदी पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : हे ईश्वर के दूत, कल ैंने एक सेट टेबल के साथ एक हरे लॉन देखा, और सात चरणों के साथ एक पल्पिट, और ैंने आपको देखा , हे ईश्वर के दूत, तु सातवें की ओर बढ़े, इसके लिए बुलाकर लोगों को ेज पर बुलाया । वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : टेबल के लिए, इस्ला, और हरे लॉन स्वर्ग है, और पल्पिट सात डिग्री है, इसलिए दुनिया सात हजार साल रही, जिसें से छह हजार साल बीत गए, और ैं सात का हो गया । और अपील, ैं निर्ाण को स्वर्ग और इस्ला के लिए आंत्रित करता हूं । और उनें से कुछ ने कहा : अल-इदाह इस पर एक सलाह है जिसे शहर की इारत या गांव की इारत से दद की ज़रूरत है । और उनें से कुछ ने कहा कि ेज एक पुरुष की हिला है । और उन्होंने कहा कि उनें से कुछ ने देखा कि जैसे वे एक ेज पर भोजन कर रहे थे । जब भी वह अपना हाथ बढ़ाता, ेज के नीचे से एक गोरे कुत्ते का हाथ निकलता, और वह उसके साथ खाना खाता । उन्होंने एक क्रॉसिंग पर अपनी दृष्टि को फिर से लिखा और कहा : यदि आपकी दृष्टि सच्ची है, तो एक युवा सकलाबाह लड़का अपनी पत्नी के साथ आपके साथ साझा करेगा । उन्होंने इस ले की खोज की और जैसा उन्होंने कहा, वैसा ही पाया । और अगर वह ेज पर फैली रोटियों को देखता है, तो एक दुश्न उसे दिखाई देता है । और अगर उसने देखा कि वह इसे खा रहा है, तो कुछ एक्सप्रेसर्स के कहने के अनुसार, उसके और उसके दुश्न के बीच विवाद पैदा हो जाएगा । और यह कहा गया कि उसने ेज पर खाया वह अपनी पसंद की आदत से बहुत अधिक खाया, यह उसके जीवन की लंबाई को इंगित करता है जितना उसने खाया । और अगर उसने देखा कि उस ेज को उठाया गया है, तो वह जीवन से भाग जाएगा । और यह कहा गया कि यदि वह ेज पर भोजन के एक या दो रंग देखता है, तो यह प्रावधान है कि वह पहुंच सकता है । और उसके बच्चों के अनुसार, सर्वशक्तिान ने क्या कहा: ~ हें स्वर्ग से एक ेज पर लाओ ।~ और यह कहा गया कि ेज खतरे ें खराब है, और यह खराब हो गया है । यह कहा गया था कि यह उन लोगों का भोजन और निर्वाह था, जिन्होंने इसे खाया और खाया । अगर यह उसके अकेले पर है, तो यह चुनाव नहीं है । और अगर वह किसी और की थी, तो वह भाइयों ें शािल थी । और उनके स्नेह का लगातार बहना, और उनकी कका अभाव । प्रेम का एक आधार सुन्नत है, और अगर वह देखता है कि वह भोजन फैला रहा है, तो यह सर्वशक्तिान ईश्वर की कृपा के लिए उसकी अवहेलना है । और लूक ने देखा कि जैसे उसके ालिक की ेज निकल गई और जानवर भाग गया। जब वह दरवाजे पर आई, तो वह टूट गई थी, इसलिए उसने उसे सुझाव दिया कि उसके ालिक की पत्नी उसी दिन से र गई थी और उसके पास जो कुछ भी था उसे नष्ट कर दिया, और वह एक कर्तव्य था , क्योंकि उसने उस ेज को देखा जिस पर उसे सेवा दी गई थी टूट गया था । यात्रा के लिए : एक हान यात्रा जो उसें क्षमता प्राप्त करती है, और यह कहा जाता है कि यह हान हत्व के राजा के लिए एक यात्रा है, और इसे खोजने वालों के लिए क्षमता और आरा प्राप्त करना है, क्योंकि यह भोजन और खाने का खनिज है ।…

…नाखूनों के लिए : इस दुनिया ें एक व्यक्ति की क्षमता । जिसके पास लंबे नाखून हैं और वह एक सैनिक था, वह अपने हथियार पहनता है, कुछ ऐसा जो उसके साने है । और अगर वह एक कारीगर, जैसे एक बढ़ई और लोहार था, तो उसका काम बढ़ गया, और उसका उद्योग उसके लिए समर्पित था । यदि वह ाल और पैदावार का मालिक होता, तो उसका लाभ और लाभ बढ़ता । और वह सब जब तक यह बाहर नहीं जाता है, और अगर यह सीा से परे जाता है, तो वह अपने आदेश और अनुरोध की उपेक्षा करेगा, और जो कुछ भी वह प्राप्त करता है वह उसके लिए हानिकारक है । जैसे कि जिसने अपने नाखूनों को काट दिया, अगर वह कर्ज या जकात चुकाता है, या उसके पास जा राशि है, या उसके पास कोई प्रतिज्ञा है, तो उसने भुगतान किया और वह चुकाया जो उसके पास था । अगर ऐसी कोई बात नहीं है, तो वह अपने लाभ की जाँच करेगा और लेने और देने से डरता है । और फितरा और सुन्नत से उसकी कहानी । और अगर वह एक सैनिक या कोई था जिसे युद्ध के लिए बुलाया गया था और उसे अपने हथियार छोड़ने और हाथ का निपटान करने के लिए जबूर किया गया था । यदि उसके पालन-पोषण ें उस रूढ़िवादिता का कुछ भी नहीं है, और उसने अपने काम में और अपने लोगों ें, अपने घर के सभी लोगों ें और अपने शिष्टाचार और ज्ञान ें, या अपने लड़कों पर, यदि वह विन्र है, जो उसके लिए उपयोगी है उनसे, फिर वह सब उसके नाखून हैं । क्योंकि जिसके नाखून ें पंजे या पंजे लौट आए हैं, वह अपने युद्ध ें जीत जाएगा और अपने प्रतिद्वंद्वी पर विजय प्राप्त करेगा और उसे हरा देगा, और जो आवश्यक है वह करने ें सक्ष है । और यह सब वर्ष ें अच्छा नहीं है । इसी तरह, जिसके पास भी उसके अंग जानवर के शिकार के लिए चले गए हैं, अगर वह जानवर अन्यायपूर्ण है और बुराई खा रहा है, तो इसें कोई बुराई नहीं है ।…

…जैसे कि ृतकों को देखना, उनके साथ घुलना-िलना, उनसे लेना और उन्हें देना, जो भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति रह चुका है, तो आनंद और खुशी होगी। और जो भी देखता है कि उसने ृतकों को पुनर्जीवित कर दिया है, तो वह एक अविश्वासी को बधाई देता है और जो भी देखता है कि एक ृत जीवित है और फिर उससे पूछता है कि तुम मर गए हो और उसने कहा कि नहीं, लेकिन तु जीवित थे, यह उसके बाद ें उसकी अच्छी स्थिति को इंगित करता है। और जो कोई भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति गुस्से ें है, तो यह इंगित करता है कि उसने एक वसीयत दी थी और अपनी इच्छा पर काम नहीं किया था। और जिसने भी देखा कि कोई ृत व्यक्ति हंस रहा है, वह शुभ है, यह दर्शाता है कि दान उसके पास आ गया है और यह स्वीकार्य है, और जो कोई भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति अपने कपड़े पहनता है, तो वह इंगित करता है कि उसकी ृत्यु अच्छी है एकेश्वरवाद। वह एक स्जिद ें रहने के दौरान रहता था, क्योंकि वह सर्वशक्तिान ईश्वर की सजा से सुरक्षित था, और जिसने भी देखा कि वह ृतकों के साथ जुड़ रहा है, तो वह दूर की यात्रा करता है, और जिसने भी देखा कि एक ृत हँसे और फिर रोया, यह इंगित करता है कि वह इस्ला धर् के बाहर र गया, और जो कोई भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति ने अपना चेहरा काला कर लिया है, यह इंगित करता है कि वह एक अविश्वासी र गया। उन्होंने देखा कि एक ृत व्यक्ति ने उन्हें अपनी बात के बारे ें बताया, क्योंकि जैसा उन्होंने कहा, क्योंकि हाउस ऑफ ट्रुथ ें ृत व्यक्ति कुछ और नहीं बल्कि एक सत्य बोलता है। और जो कोई भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति के पास एक ुकुट, गहने, या अंगूठियां हैं, या उसे क्या शोभा देता है, या वह उसे बिस्तर पर बैठे देखता है, तो वह अपनी बारी की अच्छाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति हरे कपड़े पहनता है, यह इंगित करता है कि उसकी ृत्यु एक प्रकार की गवाही थी, और जिसने भी देखा कि एक ृत व्यक्ति इसे करने के लिए अनिच्छुक था, जबकि वह इसे करने के लिए अनिच्छुक था या वह जी। लेज़ के शब्दों के साथ इसका प्रचार करेगा , यह इंगित करता है कि उसने एक पाप किया है, इसलिए उसे भगवान के प्रति पश्चाताप करना चाहिए, और शायद ृत व्यक्ति विशेष रूप से है, और जो कोई भी देखता है कि ृत नग्न है और उसकी नग्नता उजागर हुई है, तो यह इस दुनिया से उसके अच्छे कार्यों से नग्न होने का संकेत देता है, और यदि वह लोगों से है धार्िकता, फिर वह इसे सूंघता है और जो कोई भी ृत कपड़ों के साथ ृत देखता है या बीार है, वह अपने धर् के लिए जिेदार है यह उसके और भगवान सर्वशक्तिान के बीच है, खासकर लोगों के बिना, और जो भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति एक अच्छा काम करने ें व्यस्त है नौकरी, तो वह उसके बाद ें उसके अधिकाें अच्छा है, और अगर उसका काम दोषपूर्ण है, तो उसके खिलाफ, और जो कोई भी ृत व्यक्ति को देखता है जो जीवित है और अपना स्थान ग्रहण करता है, तो कोई व्यक्ति जो उसका अनुसरण करता है उसे संरक्षकता िलती है और जो भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति उसके सिर की शिकायत करता है, तो वह उसकी उपेक्षा करने के लिए जिेदार है ाता-पिता के ले, और अगर वह अपनी गर्दन के बारे ें शिकायत करता है, तो वह अपने पैसे या अपनी पत्नी की दोस्ती को बर्बाद करने के लिए जिेदार है, और यदि वह अपने हाथ के बारे ें शिकायत करता है, तो वह अपने भाई या साथी या शपथ के लिए जिेदार है। एक झूठा और अगर उसने अपने पेट के बारे ें शिकायत की है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए जिेदार है, और यदि उसने अपने पैर के बारे ें शिकायत की है, तो वह जिेदार है कि वह भगवान के अलावा अपने पैसे खर्च करने के लिए तैयार है, और अगर वह अपनी जांघ के बारे ें शिकायत करता है, तब वह अपने गर्भ को काटने के लिए ज़िेदार होता है, और यदि वह अपने पैरों के बारे ें शिकायत करता है, तो वह झूठ ें अपने जीवन की ृत्यु के लिए जिेदार है, और जो कोई भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति जीवित के साथ प्रार्थना करता है, वे उस पर क पड़ जाते हैं जो उस पर लगाया जाता है आज्ञाकारिता के ीटर, और जो कोई भी देखता है कि वह एक अज्ञात घर ें ृतकों के पीछे प्रवेश करता है, तो वह नहीं निकला वह उसें से निकल जाता है, वह र जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक ृत व्यक्ति के साथ यात्रा कर रहा है क्योंकि उसकी बात उसके द्वारा भ्रित है और जो कोई भी एक ृत व्यक्ति को देखा जो उसे जानता था और उसे नमस्कार किया और उससे पूछा, क्योंकि वह उस वर्ष नहीं रा था और उसकी अच्छाई और ृतक की स्थिति की भलाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक ज्ञात ृत फिर से र गया है और उसकी ृत्यु रो रही है, वह अपने परिवार ें से कुछ से शादी करेगा और उनके बीच एक दुल्हन होगी, अन्यथा एक व्यक्ति की ृत्यु हो जाएगी यदि उसके पास कोई कारण नहीं है। उनके समकक्ष या उनके ना की ृत्यु, और जो भी देखता है कि एक ृत व्यक्ति कराह रहा है और उसकी स्थिति सान नहीं है, यह उसके बुरे काम और उसके कुरूप कर्ों के लिए इनाम का संकेत देता है। और जो कोई यह देखता है कि किसी स्थान पर ृतकों का एक सूह कुछ खाता है, वह चीज हंगी है और जो कोई भी यह सोचता है कि वह ृतकों को गले लगाता है जब वे एक तकिया पर होते हैं, तो उनका जीवन ल्बा हो जाएगा।…

…और जो कोई राजा देखता है जो अपने लोगों और अपने झुंड के साथ प्रार्थना करता है, जबकि वह अपने रास्ते पर है, और वे ऐसे ही हैं। यदि वे युद्ध ें हैं, तो उन्हें जीत, पश्चाताप, लंबे जीवन, ोक्ष और धन के संग्रह के रूप ें व्याख्या की जाएगी ।…

ृतकों को देखने के बारे ें क्या यह एक व्यावहारिक व्याख्या है, और क्या जीवित लोगों की आत्ाएं और ृतकों की आत्ाएं िलती हैं? उ : विद्वानों ने इस प्रकार की दृष्टि को सिद्ध किया है, और उनें से कुछ इसे एक प्रकार की धार्िक या सही दृष्टि ानते हैं। इब्न अल- क़यि ने कहा (अल- रूवाह _ पृ। 63) सही दृष्टि ें खंड हैं : उनें से एक है : एक प्रेरणा जो ईश्वर है, उसकी हिा, एक सेवक के दिल ें है, और उनें से है : ुठभेड़ उसके परिवार और उसके रिश्तेदारों, साथियों और अन्य लोगों की ृतकों की आत्ाओं के साथ स्लीपर की आत्ा : भगवान के लिए उसकी आत्का स्वर्गारोहण, उसके लिए हिा, और उसके लिए उसका भाषण, सहित : उसकी आत्ा स्वर्ग ें प्रवेश कर रही है और इसे देख रही है , और इसी तरह। जीवित और ृत आत्ाओं का मिलन एक प्रकार के सच्चे दर्शन हैं जो लोगों को एक ही तरह के कामुक होते हैं । का सबूत इस कविता : ( भगवान खुद र जाते हैं जब उसकी ौत और है कि उसे ें नहीं किया गया द्वारा सपना की जांच कि द्वारा खर्च की ौत और भेजा करने के लिए अनिश्चित काल के लिए अन्य है कि ें जो लोग को प्रतिबिंबित करने के लिए संकेत हैं ..) [ क्लिक्स : 42] यह कविता का अर्थ है , कि भगवान अपने जीवन के अंत ें (और जो उसकी नींद ें नहीं रा था ) उनकी आत्ा को ले जाकर नौकरों के जीवन को साप्त करता है अर्थात नींद का समय इसे अभिनय से रखता है जैसे कि यह थे एक जब्त की गई चीज, इसलिए जो सोते समय ौत की सजा सुनाई गई थी वह सोते समय लेता है, और वह दूसरे को भेजता है जिसे ौत की सजा नहीं दी गई थी, इसलिए इसका ालिक अपने जीवन के अंत तक रहता है । इब्न अब्बास और अन्य टिप्पणीकारों ने कहा : जीवित और ृत लोगों की आत्ा एक सपने ें िलती है, इसलिए वे भगवान की इच्छा से परिचित होते हैं। यदि वे सभी शवों के पास लौटना चाहते हैं, तो भगवान ने उनके साथ ृतकों की आत्ाओं को जब्त कर लिया और आत्ाओं को उनके शरीर ें भेज दिया । ( अबू बक्र अल-जज़री – पृष्ठ 1124) इसलिए असली ौत को एक बड़ी ौत कहा जाता है, और एक नींद की ौत को ूली ौत कहा जाता है, और ैसेंजर, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उस पर हो, जब वह अपनी नींद से जागा हो कहेगा : ( परेश्वर की स्तुति करो, जिसने कभी-कभी हें ारने के बाद और उसके पुनरुत्थान के लिए ) , इसलिए उसे नींद की ृत्यु कहा । और उसने सुन्नत से इस बात को देखा, ेरा तलब है, आत्जो सोने से पहले दोनों शेखों की हदीस से बनी हुई है। वह, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( यदि आप ें से एक अपने बिस्तर पर जाता है, तो उसे अपने बिस्तर को अपने घूंघट के अंदर बंद कर दें, फिर उसे नहीं पता कि उसने उसे पीछे छोड़ दिया, फिर वह कहता है : तु्हारा नाम मेरे प्रभु ैंने अपना पक्ष रखा है और अगर ैं अपने आप को अपने पास रखता हूं तो ैं इसे उठाता हूं, इसलिए उस पर दया करो, और अगर ैं उसे भेजता हूं, तो ैं इसे अपने धर्ी सेवकों के संरक्षण के साथ संरक्षित करूंगा ))। और एक सपने ें आत्ा को पकड़ने और इसे भेजने का साक्षी, और क्योंकि कुछ का उल्लेख किया गया है, वह उन लोगों ें से एक था जो आज्ञाकारिता, प्रार्थना, उपवास और दान के लिए हेशा अपने मृत पिता की दृष्टि की की के बारे ें शिकायत करते थे, उनके साथ ृतकों और उनकी स्थितियों को देखने के लिए हान प्रतिष्ठा, और उनके करीबी लोगों ें से कई से उनके ृतकों के बारे ें पूछा गया था, और वह उसे अपने पिता से न िलने पर चकित थे, और एक बार ैं उनसे खुशी, उत्साह और खुशी के साथ िला, और कहा आप उसकी स्थिति के बारे ें क्या अच्छे गुण चाहते हैं, और इससे पहले कि ैं उससे उसकी ख़ुशी के बारे ें पूछूँ, उसने ुझे इस तरह दौड़ाया जैसे कि वह यह कहकर ेरे सवाल का खुलासा करता है, ैंने कल अपने पिता को देखा, ैंने कल अपने पिता को देखा, और उन्होंने ुझे अपने दर्शन बताये ैंने उनसे कहा : अच्छा है, ैंने दुष्ट क्युवेट भगवान को तैयार देखा, भगवान का शुक्र है कि यह दृष्टि आपके लिए बेहतर है , और भगवान आपके पिता भगवान वरवा को आपकी स्थिति के लिए लाभान्वित कर सकते हैं, इसलिए न्स्प्सक भगवान ह्सेप ह एक भगवान की सिफारिश नहीं करते हैं (यह सुन्नियों के लिए सहमति थी कि पड़ोसी की ांग से ृत लाभ orhoods, Badaaihm और Astgfaarham उन्हें, दान, उपवास, और कुरान और अन्य कार्यों को पढ़ने, इस अध्याय ें सिद्धांत तहावी के निशान इब्न अबी इज़ हनफ़ी पी को समझाने ें बोलते हैं । 115 एट seq। ) ज्यादा हमद भगवान बहाए और क्षांगते हैं, साबित कर दिया है कि की आत्ाओं ें Mstqrha बदलती ें ृत स्थलडमरूध्य सबसे बड़ी असानता, बेेल : के जीवन उच्चत Illiyun आत्ाओं Alonbea एक, सहित : कुछ की तरह हरी पक्षियों की फसलों ें आत्ाओं शहीदों, और उनें से कुछ स्वर्ग के द्वार पर कैद हैं, और उनें से कुछ अपनी कब्र ें बंद हैं, और उनें से कुछ स्वर्ग के गेट का मुख्यालय हैं, और उनें से कुछ पृथ्वी ें बंद हैं, जिनकी आत्ोस्ट हाई तक बढ़ नहीं गया है, और आत्ा की पुस्तक ें इब्न अल-का ने इस तरह की जांच का ध्यान रखा…

…यदि ैं अपने चारों ओर की बुराइयों को देखूँ , तो ुझे अपने आस-पास की बुराइयों की उीद करने की समस्या से कैसे छुटकारा िलेगा ? यह कई सवालों का एक उदाहरण है , ैंने हेशा देखा है , और ैं आपको नहीं छिपाता हूं कि ैं उन लोगों ें से एक था जो इस समस्या के साथ रहते थे , जैसा कि ैं देखता हूं कि ेरे आस-पास के कुछ लोगों का क्या होगा , और फिर ैं चिंता ें रहता हूं और इंतजार करता हूं क्या हो सकता है, और यह समस्या कुछ लोगों के लिए भी ौजूद है, जाग्रत अवस्था ें !! ेरे दृष्टिकोण से, इसकी घटना से पहले किसी चीज की उनकी भावना प्रेरणा का प्रकार हो सकती है ; वह यह है कि कोई चीज़ के बारे ें बात करता है और ईश्वर उसकी ज़बान पर सच्चाई को पुनर्जीवित करता है । छह जगहों पर कुरान को ंजूरी दी गई । उमर बिन अल-खत्ताब एक प्रेरणादायक था। उनकी जुबान पर सच्चाई का है और कुरान छह जगहों पर उनसे सहमत है। यह अब्दुल्ला बिन उमर के ाध्य से साहिह ुस्लिम में आया, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। उन्होंने कहा, उमर ने कहा : [ ेरा प्रभु तीन ें सहमत हुआ : इब्राहिम का मंदिर, घूंघट और आसरा बद्री ]। इसके अलावा, जब पैगंबर की हिलाओं ने ईर्ष्या के खिलाफ उनका विरोध किया, तो उन्होंने कहा : अपने भगवान, अगर उसने तु्हें तलाक दिया है, तो वह तुसे बेहतर पतियों के लिए उसका आदान-प्रदान करेगा, और कविता का भी खुलासा हुआ । ें एक प्रााणिक ुस्लि के अनुसार हदीथ, वह कपटी के लिए प्रार्थना के निषेध के साथ सहमति व्यक्त [ देखना Sharh अल नावावी Sahih ुस्लि पर 15/167] और वह भी साथ सहमति संबंध शराब का निषेध करने के लिए। अल-नवावी ने कहा : यह छह है, और उमर के बारे ें पिछले हदीस के शब्दों ें ऐसा कुछ भी नहीं है जो बढ़ती अनुोदन से इनकार करता है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है। ैं पिछले विषय पर लौटता हूं, और ैं कहता हूं : यह किसी अन्य कारण से हो सकता है, जो दूसरों के लिए हसूस करने की संवेदनशील भावना है, और उनकी समस्याओं के साथ रहना, जैसा कि कुछ ाताओं या उनके बच्चों के साथ होता है, उदाहरण के लिए, इसलिए पिता या ाता बच्चों ें से किसी एक की पीड़ा को हसूस कर सकते हैं जबकि वह व्यवस्था ें है, या संकट ें है । उदाहरण के लिए, वह कह सकता है : ुझे लगता है कि ेरे सीने ें ऐसा-ऐसा होता है, और यह ला उन लोगों के साथ भी हो सकता है, जो इन विशेषताओं से अलग हैं, कुछ सूहों से, जैसे कि कुछ सुरक्षा पुरुष, डॉक्टर, शिक्षक, या पुरुष और हिला नर्स, और अन्य लोग जिनके बारे ें यह हसूस करते हैं कि वह इसके लिए जिेदार हैं । इस समस्या को दो तरीकों से धकेला जा सकता है : 1 / यदि यह अंतर्ज्ञान एक सपने के ाध्य से आया था, तो उसने इसे घृणास्पद दृष्टि के खिलाफ बताई गई सावधानियों के साथ धकेल दिया, और यह इस बात को आगे बढ़ाता है कि उसे भय होगा, भगवान तैयार हैं । और वह जो इस गुण से ग्रसित था उसे अपनी ओर से इस ले को दूर करने के लिए ईश्वर से प्रार्थना करने के लिए जोर देना चाहिए, और वह ईश्वर को इसके लिए तैयार नहीं देखेगा । 2 / और अगर यह अंतर्ज्ञान प्रेरणा के ाध्य से आया था, तो उन्होंने इसे इस दलील के ाध्य से धकेल दिया कि भगवान इस गुण को उससे दूर कर देंगे, और भगवान नौकर के सवाल का जवाब देने ें सक्ष थे, खासकर उन लोगों के लिए जो आग्रह पर जोर देते हैं, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सुद्र के आक्रमणकारियों की .. जो दृष्टि पूरी हुई है वह पैगंबर की दृष्टि है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उथमन के समय साइप्रस पर आक्रमण करने वाले सुद्र आक्रमणकारी – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और जो लोग ुअवाह के समय रोनों पर आक्रमण करते हैं – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं -। अनस बिन लिक के अधिकार पर इश्क बिन अब्दुल्लाह बिन अबी तल्हा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उन्होंने कहा : जब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, तो क्यूबा गए, वह प्रवेश करेगा उ हर ने ेलान को खिलाया और उसे खिलाया, और उ हर इब्न अल-सित की पूजा के तहत था, इसलिए ैसेंजर ऑफ गॉड, भगवान की प्रार्थनाओं ें प्रवेश कर सकता है। एक दिन, उसने उसे खाना खिलाया और उसके सिर के साथ बैठी, और ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, सोए और फिर हँसते हुए उठे । उसने कहा : तो ैंने कहा : तु क्या हंसते हो, ैसेंजर ऑफ गॉड? उसने कहा : ( ेरे राष्ट्र के लोगों ने परिवार पर इस सुद्र के राजाओं की सवारी पर भगवान की खातिर अपने विजेताओं को पेशकश की या उन्होंने कहा : परिवार पर राजाओं की तरह ) इसहाक को संदेह हुआ, इसलिए ैंने कहा : हे ईश्वर के दूत भगवान से प्रार्थना करें कि ुझे उनें से एक बना दें, उसने उसके लिए कहा, फिर अपना सिर नीचे रख दिया और वह सो गया, फिर ैं हँसते हुए उठा, और ैंने कहा : क्या तु हँसते हो ओ ैसेंजर ऑफ़ गॉड? उन्होंने कहा : ( ेरे देश के लोगों ने ुझे परिवार के ऊपर राजा की तरह या परिवार के ऊपर राजा के रूप ें भगवान के लिए छापे ारने की पेशकश की । ) जैसा कि उन्होंने पहले कहा, ैंने कहा : ैंने कहा : हे भगवान के दूत, भगवान से प्रार्थना करो उनके बीच ुझे बनाने के लिए। उन्होंने कहा : ( आप पहले ें से एक हैं ) उन्होंने कहा : ैं ुहाविया के समय सुद्र ें सवार हुआ था, जब वह सुद्र से बाहर आई और नाश हुई तो वह अपनी बाइक से गिर पड़ी । बेनिफिट :::: उ हर बंट िलन, उ सली की बहन है और वह अनस बिन बानिक की चाची है । अल-बुखारी ने इस हदीस का अनुवाद यह कहते हुए किया : ( दिन के दर्शन का अध्याय ) उन्होंने कहा : इब्न एउन ने इब्न सिरिन के अधिकार पर कहा : दिन की दृष्टि रात की दृष्टि की तरह है। अल-हाफ़िज़ इब्न हज़र ने अली इब्न अबी तालिब अल-क़यारवानी के अधिकार पर उल्लेख किया है कि उन्होंने कहा : दिन और रात की दृष्टि और हिलाओं और पुरुषों की दृष्टि के बीच वाक्यांश के सत्तारूढ़ ें कोई अंतर नहीं है । और अता बिन यासर के अधिकार पर, ज़ैद बिन असल के अधिकार पर, कि एक हिला जिसने उससे बात की थी : ने कहा कि ईश्वर का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, सो गया, और फिर ैं हँसते हुए जाग गया और कहा : क्या तुम मुझ पर हंसते हो ओ ैसेंजर ऑफ गॉड? उसने कहा : ( नहीं, लेकिन ेरे देश के कुछ लोग जोुद्र ें छापे ारते हैं जैसे परिवार पर राजा होते हैं। ) उसने कहा : फिर वह सो गया और फिर हंसते हुए उठ गया, तो ैंने कहा : हे ईश्वर के दूत, तु हंसो ुझ पर? उसने कहा : “ नहीं, लेकिन ेरे देश के लोगों से जोुद्र ें आक्रमणकारियों को बाहर निकालते हैं, और वे कुछ वापस करते हैं जिनकी लूट ाफ कर दी जाती है। ~ ैंने कहा : ैं उनसे भगवान बनाने की प्रार्थना करता हूं, इसलिए उन्होंने उसे बुलाया। उसने कहा : अता बिन यासर ने ुझे बताया, उसने कहा : ैंने उसे आक्रमणकारियों के बीच देखा कि अल-ुंधिर इब्न अल-जुबैर ने र की भूि पर आक्रमण किया, और वह हारे साथ थी, और एक भूि र पर उसकी ृत्यु हो गई ।…

…एक आदी के लिए अीर और गर्वित होना एक सपने ें है । यदि वह देखता है कि यह ल्बा है, तो उसे अच्छे पैसे और अच्छे जीवन यापन से लाभ होगा । और अगर वह देखता है कि उसके पक्ष लंबे हैं और बीच ें नहीं दिखता है, तो उसके पास पैसा होगा जो इसे दूसरों के लिए तैयार करता है । और अगर यह अपने भाग्य से आगे निकल जाता है, तो यह उसके ालिक पर बकाया कर्ज है, और वे बीार हैं । और अगर यह जीन पर गिर जाता है, तो इसका ालिक र जाएगा । और उन्होंने कहा : जिसके पास लंबी दाढ़ी है और बहुत सारे बाल उसकी उ्र और पैसे से अधिक हैं, और अगर यह नाभि तक पहुंचता है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो भगवान सर्वशक्तिान का पालन नहीं करता है । अगर ुट्ठी बढ़ी तो वह साहूकार है । और अगर उसने देखा कि उसकी दाढ़ी के बाल काले हो रहे हैं, तो वह अीर होगा । यदि यह काला या हरा है, तो यह एक राजा प्राप्त करेगा जब तक कि यह अत्याचारी और दमनकारी नहीं होगा, और फिरौन की दाढ़ी काले और हरे रंग की थी । और अगर उसने इसका रंग पीला होता देखा, तो उसे गरीबी और बीारी हो जाएगी । और अगर वह उसे एक गोरा के रूप ें देखता है, तो वह घबरा जाएगा । और अगर वह देखता है कि उसे खींचते समय उसके हाथ में एक आदी की दाढ़ी है, तो उसे अपना पैसा पतला करना चाहिए और उसे खाना चाहिए । यदि कोई युवा जो अभी तक सपने ें नहीं पहुंचा है, वह देखता है कि उसके पास दाढ़ी है, तो वह र जाता है और सपने तक नहीं पहुंचता है । अगर उसे अपनी दाढ़ी कमज़ोर और हल्की लगती है, और उसके ऊपर कर्ज़ है, तो उसे चुकाना चाहिए, और अगर वह अभिभूत है, तो उसका दुःख दूर हो जाएगा । और अगर वह देखता है कि उसकी आधी दाढ़ी सोने की है, तो उसका कुछ धन या संपत्ति खो जाएगी । और अगर उसने अपनी दाढ़ी को कटा हुआ देखा, तो उसके पैसे काट दिए जाएंगे । जो कोई भी अपनी दाढ़ी को पकड़ता है और कैंची करता है, वह ुट्ठी से ज्यादा है, तो वह एक आदी है जिसे अपने पैसे पर ज़कात चुकानी होगी । और जो किसी और की दाढ़ी काटता है, यह उसके या उसके बेटे के पैसे ें वृद्धि है । और यह कहा गया था : एक हिला की दाढ़ी एक साधन है कि वह एक बेटे को जन् नहीं देगी । यदि एक हिला देखती है कि उसकी दाढ़ी है और वह शादीशुदा है, तो वह अपने पति को खो देती है, और यदि वह एक विधवा है, तो वह एक ऐसे व्यक्ति से शादी करती है, जो उससे सहमत है, और यदि वह देखती है कि वह गर्भवती है, तो वह जन् देती है पुरुष, और अगर उसका झगड़ा होता है तो वह विजयी होती है, और वह पुरुषों की जगह लेती है । और जो भी देखता है कि उसने अपनी दाढ़ी को तोड़ दिया है, वह पैसा है जो वह अपने हाथों के बीच खराब करता है । और जिसने भी अपनी दाढ़ी और सिर को एक साथ ुंडा देखा और बीार था, वह ठीक हो गया था, और अगर वह कर्ज ें था, तो उसका कर्ज चुकाया जाएगा, और अगर वह व्यथित था, तो उसकी चिंता दूर हो गई । और जो भी देखता है कि उसकी दाढ़ी इतनी लंबी हो गई है कि वह उस पर हमला करता है और उसे एक कपड़े ें बांधकर बाजार ें बेचता है, तब वह झूठा होता है । और दाढ़ी प्रतिष्ठा । शायद दाढ़ी ने उनकी दुकान, उनके कपड़े और उनके लाभ का संकेत दिया । और अगर वह अपने दुख के साथ अपनी दाढ़ी काटता है, तो उसकी पीड़ा और तकलीफ लंबी होती है । और दाढ़ी एक ऐसा खंड है जिसके द्वारा शपथ ली जाती है, और यह सत्यता, झूठ, दुस्साहस और उदारता को इंगित करता है । शायद दाढ़ी पत्नी को संदर्भित करती है । दाढ़ी ें सफेद बाल एक चेतावनी है क्योंकि वह क्या कर रहा है । शायद दाढ़ी की सफेदी बीारी और नपुंसकता को इंगित करती है । और अगर दाढ़ी जाग्रत जीवन ें सफेद थी और उसने देखा कि यह एक सपने ें काला हो गया है, जो ताक़त, शक्ति, दृढ़ संकल्प और तीव्रता को दर्शाता है । अगर उसकी दाढ़ी साान्य से अधिक लंबी हो जाती है, तो यह जेदार और खेल का संकेत देता है या बिना चेहरे के पैसे बर्बाद करता है । पापी की दाढ़ी ें पश्चाताप होता है, और अगर वह खो जाता है, तो उसे निर्देशित किया जाता है, खासकर यदि वह उसें सफेद देखता है । एक हिला के लिए दाढ़ी का बढ़ना फ्रिज़ी या अशिष्टता है और वर्जित चीजों को करना है । बच्चे की दाढ़ी ें एक लंबा जीवन है । यह देखना कि भूसे या किसी और चीज से दाढ़ी के साथ क्या जुड़ा हुआ है, शब्द चल रहे हैं या पत्नी को ऐसी चीज के साथ ले जाना है जो नहीं बनी है ।…

…आंखों की दृष्टि की व्याख्या धर् द्वारा की जाती है, और जो भी देखता है कि वह अंधा है या जिसकी आंखें थक गई हैं, उसने अवज्ञा ें अपना दिाग खो दिया है, वह यह कहता है, और यह कहा गया था कि वह बहुत क ज्ञान का है और लों को नहीं समझता है । यह कहा गया कि वह अपने तर्क के प्रति अंधा है और अपनी जरूरतों के लिए कहा है। और जो देखता है कि उसकी आँखें सफेद हैं, तो यह उसकी उदासी को इंगित करता है। यदि वह व्यथित है, तो उसकी चिंता और परेशानी दूर हो जाती है, और जो देखता है कि वह अंधा था और फिर देखा, तो उसे सच्चाई का मार्गदर्शन किया जाता है, और जो देखता है कि वह अंधे का नेतृत्व कर रहा है, तो वह एक खोए हुए व्यक्ति का मार्गदर्शन करेगा। सच्चाई, और जो भी देखता है कि वह अंधा है, वह अपने धर् से आधा चला गया है और एक गंभीर पाप किया है और यह कहा जाता है कि वह अपने भाई से लाभ देखता है और उसके बढ़ने की आशा करता है और शायद वह संकट और पाप से छुटकारा पा लेगा यह कहा गया था कि अगर उसका कोई भाई या बेटा होगा जो मर जाएगा, और शायद उसका आधा पैसा या उसका आधा जीवन चला जाएगा, तो जो बचा था वह बस जाएगा, और यह कहा गया था कि वह लोगों से होगा स्वर्ग और उनें से कुछ ने कहा कि ैं एक सपने ें नफरत करता हूं क्योंकि शैतान अंधा था और इसलिए प्रतिपक्षी है और जिसने भी देखा कि वह उसकी आंखों ें घायल हो गया था जबकि वह आसानी और धार्िकता का व्यक्ति था, और उसके पास एक बेटा नहीं है या एक भाई, तो उसका पैसा आँख ें गिर जाता है, और यह कहा जाता है कि वह उजागर है, और जो कोई भी अपनी आंखों की राख से देखता है, तो उसके धर्म में भ्रष्टाचार होता है और अपने धर् के विनाश की देखरेख करता है, और जो कोई भी देखता है कि उसकी राख उसकी आंखों की रोशनी से क हो जाती है, बाहरी या आंतरिक रूप से, यह उसके धर्म में उस सीा तक वृद्धि होती है जो उसे दिखाई देती है और दिखाई देती है। जिसने यह देखा कि उसकी आँखें पाँच पहलुओं पर हैं, उसके धर्म में अच्छाई, उसके धन ें वृद्धि, और एक आँख की कृपा एक यात्रा और एक देश के अस्तित्व से एक भाई का आगमन, और जो कोई देखता है कि वह है अलंकरण के उद्देश्य के लिए कपड़े पहने हुए, फिर वह उससे कुछ लेकर आता है कि उसे उस हद तक अलंकरण और अच्छाई िलती है, और यह कहा गया था कि अगर वह शादीशुदा या गरीब था, तो उसे अच्छे पैसे का फायदा हुआ। योनि या गुदा के लिए निषिद्ध, और जो कोई भी देखता है कि उसके शरीर ें कई आँखें हैं, यह ऋण ें वृद्धि है। और जो देखता है कि वह एक आँख से खाता है, तो वह उसी के पैसे से खाता है जो अपनी आजीविका अपनी आँखों से देखता है, फिर वह अपराधी है और जो देखता है कि उसके हाथ में आँख है या आँख है, चाहे वह याद हो किसी इंसान या किसी और की आँखें, तो उसके पास सारी हालत ें पैसा है और जो कोई भी अपने दिल को एक नज़र से देखता है, तो वह अपने धर्म में अच्छा है और एक बुद्धि वह अपने दिल से निकलता है…

…साथी अभिशाप के लिए इना 84 – वह कहा : अल Qayrawani कहा : अल Fadl के लोगों से एक शेख से कहा ुझे : अबू अल हसन अल-Muttalibi, पैगंबर की स्जिद के इ – भगवान की हो सकती है प्रार्थना और शांति पर हो उसे – ुझे बताया : उसने कहा : ैंने दीना ें एक चमत्कादेखा। एक आदी अबू अभिशाप था बक्र और उमर और उन्होंने कहा कि : यह भगवान की ओह ैसेंजर जोें और Aspena दर्द होता है, से कहा ुझे, के दूत अल्लाह – शांति उस पर हो : – (( आप इस, हे अबू Qais )) ? ैंने उससे कहा : पर, और ेरे पास एक तंत्र है जो उसके हाथ की ओर ुड़ गया है और उसकी उंगलियों और उसके कारणों और केंद्र के विस्तार को शािल किया है और ेरी आंखों का इरादा है, उसने कहा : ैंने झूठ बोला था, इसलिए भगवान ने तु्हारी आंखें लगाईं और लगाईं ेरी आँखों ें उसकी उँगलियाँ, और जब ैं इस अवस्था ें था तब ैं अपनी नींद से जागा। वह लोगों की भलाई के लिए रोता था और पश्चाताप की घोषणा करता था 85 – ुहद बिन अली के अधिकार पर अबू हाति अल-ज़ारी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ह ग्रैंड स्जिद ें क्का में बैठे थे, इसलिए एक आदी आधा था -हल्के और आधे गोरे और कहा : ओह ओ लोग ाना पेई वन्नी तु दोनों शेखों और अचंतना को उठाते हो जबकि ैं उसी रात सो रहा हूँ अगर तुम मेरे पास आये और डाटा लिया तो उसने अपना चेहरा ऊपर उठाया, ली ने कहा : ओ दुश्न के भगवान, गुंडा नहीं आप शाप अबू बक्र और उमर – अल्लाह हो सकता है के साथ खुश उन्हें – बन गया है और ैं इस ले पर हूँ (1)।…

…क्या पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, सपना देख सकते हैं? ैंने अभिव्यक्ति के विज्ञान ें एक हत्वपूर्ण वैज्ञानिक ुद्दे के बारे ें सोचा, जो कि ेरे लेख ने उसे शीर्षक दिया है, और ैं इसके बारे ें कहता हूं : दृष्टि की शुरुआत भगवान से है, और सपना शैतान से है, और यह तय है सुन्नत के पाठ से। पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर है, कहते हैं : [ दृष्टि ईश्वर की है और स्वप्न शैतान से है ] इस पर सहमत हुए । शैतान है करने के लिए प्रतिबद्ध के स्थायी दुश्नी हर इंसान, Fdaute कभी नींद ें जारी सपनों को भयानक आता है उन्हें, या सतर्कता बीार नुकसान जवाब देंगे, सर्वशक्तिान ईश्वर कहते हैं : [ और जीने के लिए रहान, उल्लेख के विपरीत अपने दानव वह अपने विपरीत है ] जिसके कारण ह एक शैतान उसे काफिरों पर ारते हैं, ~ वह उसे सौंपा गया है, ~ इस दुनिया ें कहा गया था , उसे ुस्लि से रोकें , और पवित्र को फिर से जीवित करें , और उसे आज्ञाकारिता बताएं , और उसे पाप करने का आदेश दें ; यह इब्न अब्बास के कहने का अर्थ है । इसलिए वालोहल ने इस बात पर चिंता जताई कि नर से दूर चले गए और आज्ञाकारिता और प्रार्थना सूह का परित्याग कर दिया , और अपने उत्तराधिकारियों के लिए सर्वशक्तिान ईश्वर के शब्दों की आशा की : [ अल्लाह के दोस्तों ें कोई डर नहीं है, और न ही वे जो विश्वास करते हैं और जो लोग ानते हैं उन्हें इस जीवन ें और उसके बाद ें ानव से डर लगता है …] ानव दृष्टि की व्याख्या की गई है कि अच्छा व्यक्ति आस्तिक द्वारा देखा जाता है या उसके द्वारा देखा जाता है । सपने भगवान के अभिभावकों के लिए क या अनुपस्थित हैं, क्योंकि उनके कर्ों ने उन्हें प्रशंसित शैतान के नुकसान से अलग कर दिया है, जिनें से सबसे हत्वपूर्ण विश्वास और पवित्रता है । पैगंबर, शांति उस पर हो और सपने को कभी न देखें , और इसलिए बाकी पैगंबर और इस साक्षात्कार के प्राण : अब्दुल्ला बिन सूद ने कहा : अल्लाह के रसूल उस पर हो : [ आप ें से केवल एक के पास क्या है उसके सभी जीवनसाथी , उन्होंने कहा : खबरदार, ऐ अल्लाह के रसूल? उसने कहा : और ेरे लिए, सिवाय इसके कि ईश्वर ने उसके साथ ेरी दद की, इसलिए उसने इस्ला धर् अपना लिया, इसलिए उसने ुझे यह आज्ञा नहीं दी कि जो अच्छा है उसे छोड़कर। ] ﴾ साहिह ुस्लिजो कोई भी जागने ें यह गरिा देता है उसे नींद ें उसे देने से रोका नहीं जाता है, और वह सपने को कानूनी अर्थ ें कभी नहीं देखेगा जो हमने इस लेख की शुरुआत ें तय किया था । भगवान जाने…

…एक राजा थका हुआ है, या वह एक राजा से आए संकट से ुक्त हो गया है, इसलिए यदि वह एक अंगूठी उधार लेता है, तो उसके पास कुछ ऐसा होता है जो जीवित नहीं रहता है । और अगर वह बाजार ें बिकने वाले छल्ले देखता है, तो वह लोगों के सिर की संपत्ति खरीद रहा है । अगर वह देखता है कि आकाें बारिश हो रही है, तो उस वर्ष उसके बच्चे होंगे । अगर कुंवारा देखता है कि उसने एक अंगूठी पहन रखी है, तो वह एक अीर हिला, एक कुंवारी लड़की से शादी करेगा । अगर अंगूठी सोने की है, तो वह एक हिला है जिसका पैसा चला गया है । यदि वह इसे अपने पिंकी पर एक अंगूठी के साथ सील करता है, तो इसे इसें से निकालता है और अपनी जीत ें डालता है, फिर इसे उतार लेता है और इसे बीच ें डालता है, फिर वह अपनी पत्नी को बंद कर देता है । यदि वह देखता है कि उसकी पिंकी पर उसकी अंगूठी एक बार उसकी जीत ें है और वह बीच ें है, तो उसकी पत्नी उसे धोखा दे रही है । यदि वह दिरह, आटा, या तिल के लिए अपनी अंगूठी बेचता है, तो वह अपनी पत्नी को अच्छे शब्दों या धन के साथ छोड़ देता है । और पालि पैदा हुआ । यदि उसकी अंगूठी की लौंग सार है, तो यह प्रतिष्ठा, वैभव, हान धन और गर्व के साथ शक्ति है, और अगर उसकी अंगूठी की लौंग एक्वारीन की है और वह एक शासक है, तो यह एक साहसी और राजसी जबूत अधिकार है, और अगर उसका लौंग एक शक्ति है, तो यह एक कमजोर और अपानजनक अधिकार है, और अगर लौंग एक हरा नील है, तो वह उसके लिए एक आस्तिक और समझदारी का बेटा पैदा होता है । अंगूठी एक पाखंडी हिला की लकड़ी से बना है, और अगर एक हिला को अंगूठी दी जाती है, तो वह शादी करेगी या जन् देगी । और जो कोई सोने की अंगूठी के साथ पुरुषों ें से एक को सील करता है, शासक उसे बाँध देगा, या वह भय, संकट, अशिष्टता या दुःख से पीड़ित होगा । या कोई व्यक्ति अपने बेटे या अपनी पत्नी पर गुस्सा करता है । और यह कहा गया था : जो कोई अंगूठी प्राप्त करता है वह एक सुंदर हिला प्राप्त करेगा, और बहुत अच्छा, या वह साचार सुनता है कि वह प्रसन्न है । और जो कोई दो पालियों के साथ एक अंगूठी पहनता है, उनें से एक उसकी हथेली के नीचे तक, और दूसरी हथेली के पीछे, और वह एक-दूसरे को तोड़ता है, दूसरे का खंडन नहीं करता है, फिर वह दो अवस्थाओं का अनुसरण करता है, दोनों दृश्यान होते हैं और आवक । और जो कोई सोने की गार्नेट की अंगूठी पहनता है, वह अधमरा हो जाएगा, और वह राजा से वह अंगूठी लेगा जिसें वह रहने के लिए, या वह चाँदी जिसे वह प्राप्त करता है या वह जिस हिला से विवाह करता है । तपस्वी और उपासक के लिए भगवान सर्वशक्तिान से अंगूठी लेना, भगवान सर्वशक्तिान से बुराई से सुरक्षा है । और पैगंबर से अंगूठी लेने पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, या दुनिया से ज्ञान प्राप्त करने की अच्छी खबर है, यह है अगर अंगूठी चांदी की है, और अगर यह सोने की है, तो इसें कोई अच्छा नहीं है , और इसी तरह अगर यह लोहे का है क्योंकि यह नर्क के लोगों का आभूषण है, और इसी तरह अगर यह तांबे का है, तो इसें बुरे शब्द शािल हैं । और उसें और उनके नेतृत्व वाले सुल्तान की अंगूठी । और जिसने भी राजाओं के बीच यह देखा कि उसके हाथ में सोलोन की ुहर है, उस पर शांति हो, इसने उसके राज्य के विस्तार, उसके क्षेत्रों पर विजय प्राप्त करने और उसके उद्देश्यों तक पहुँचने का संकेत दिया, और उसने अपना अधिकार छीन लिया और फिर भले ही वह उन लोगों ें से एक था, जो कल्पित बौने के रहने वाले थे, जो उस बड़ी आय से प्राप्त हुए थे । और जो देखता है कि वह अपनी मुहर अपने लोगों को भेजता है, तो वे उसे वापस कर देते हैं, फिर वह लोगों को उपदेश देता है और वे उसे वापस कर देते हैं । और जो देखता है कि उसकी अंगूठी उससे बुरी तरह छीन ली जाती है, तो उसका अधिकार उससे हटा दिया जाएगा । और जो भी देखता है कि उसकी अंगूठी खो गई है, वह अपनी शक्ति ें उसें प्रवेश करता है या उसें वह चीज होती है जो उससे नफरत करती है ।…

…सपने ें हिजा एक आदी लोगों पर लिखता है । हिजाा हर एक को इंगित करता है जो सृजन की गर्दन को नियंत्रित करता है, जैसे कि शासक, वैज्ञानिक, शासक, चिकित्सक, स्थितियों के लेखक, और उपकरण । यदि किसी व्यक्ति ने अपनी नींद ें एक कुवे को देखा जोकाें बड़ा हो गया था और रक्त द्वारा या एक संघर्ष ें उसका उत्पीड़न किया गया था और उसे उससे खून बहाया गया था, और यदि वह बीार था, तो वह एक डॉक्टर द्वारा ठीक किया गया था, और यदि वह था पैसे से चाहता था कि वह एक शासक के हाथों ें दे, और अगर वह शादी करना चाहता है तो वह शादी कर लेगा । अल-हुज की दृष्टि चिंताओं, क्रोध और बीारियों के गायब होने का संकेत देती है । शायद उनकी दृष्टि ने लाभ के बाद जुर्ाना और नुकसान का संकेत दिया । यदि एक सपने ें वह अपनी मां या उसके परिवार ें से एक के लिए cupping हो जाता है, तो वह अपनी मां या उसके आकार की अवज्ञा करता है । और जो कोई सपने ें देखता है कि वह किसी राज्य के अभिभावक को ना कर रहा है या विश्वास खो रहा है या विश्वास खो रहा है । और अगर कुप्पिंग एक शेख है, तो वह द्रष्टा का दादा है, और यदि वह एक प्रसिद्ध शेख है, तो वह उसका दोस्त है, और यदि वह एक युवा है, तो यह उसके लिए एक नंबर है, जिस पर शर्त किताब लिखी है । यदि एक राजा या एक आदकाकार, वह उन्हें प्राप्त होगा, और एक शेख के आकार से जो उसे पार करता है, और एक जवान आदकाकार विजयी होता है । और उन्होंने कहा : कपिंग बीारी का गायब होना है, और उन्होंने कहा : पैसे की की । और यह कहा गया था : जो कोई भी अपनेकार के एक कपिंग को देखता है, तो वह अपनी ओर से एक लाभ के लिए पैसा गया है, और यदि उसने उसे छीन लिया है और इसें से कोई खून नहीं निकला है, तो उसने पैसे को दफन कर दिया है जो उसके लिए निर्देशित नहीं है, या उसने किसी ऐसे व्यक्ति को भुगतान किया जो उसे वापस नहीं करता है । अगर उससे खून निकलता है, तो उस साल उसका शरीर सही हो जाएगा । यदि घूंघट टूट गया है, तो वह अपनी पत्नी को तलाक देता है या र जाता है । और यह कहा गया था : उसने देखा कि उसने संभोग किया था, भले ही वह एक कैदी था । और जिसने भी देखा कि वह उसे सहला रहा था, जेल से भाग गया । यदि वह अपनी गर्दन पर खोपड़ी के प्रभाव को देखता है, तो यह उसके लिए एक वसीयतनाा है । यदि वह देखता है कि वह किसी व्यक्ति को वापस पकड़ रहा है और उसे नहीं रोका जा रहा है, तो वह बुराई, किसी व्यक्ति या अधिकार के डर से बच जाता है । चोरों की खोपड़ी और चोरों की चाबियां । और अगर अीर आदी ने विरोध किया, तो उसे एक जुर्ाना ें सोना दिया जाएगा । और यह कहा गया था : क्यूपिंग एक कड़वी दवा है जो वह रोगी है, क्योंकि वह तब तक स्केलपेल के दर्द के साथ रोगी है जब तक वह स्वास्थ्य प्राप्त नहीं करता है । यदि एक हिला किसी अन्य हिला को ना कर देती है, तो वह उससे प्यार करेगी यदि कपिंग उसका काम नहीं है । और एक व्यक्ति के आकार से जो उसे डरता है, वह अपनी बुराई से सुरक्षित है, और शायद क्यूपिंग ें घूंघट से निषिद्ध धन देने या तीर्थयात्रा प्राप्त करने का संकेत देता है । यदि उनें से कोई एक उपवास कर रहा है, तो वह उपवास तोड़ता है या कुछ करता है, जो उनके उपवास को अान्य करता है । यदि सपने ें साधक अपनी आंखों ें सिरदर्द या दर्द के कारण ना करता है, तो यह उसकी शिकायत का इलाज है । आकार और अनिच्छा के कारण शायद क्यूपिंग निषेध और ौन का उत्तर देने का संकेत देता है ।…

…और जो इसे देखता है जैसे कि वह अपनी पुस्तक को अपनी बाईं ओर ले जाता है, वह पाप या गरीबी और आवश्यकता के कारण नष्ट हो जाता है ।…