…और जो देखता है कि कोई ्यक्ति उसका अपमान करता है, उस पर अपना धन खर्च करता है ।…

…इस्माइल, शांति उस पर हो, जो कोई उसे सपने में देखता है ाक्पटुता और नेतृत् प्राप्त करेगा, और भगान के लिए एक मस्जिद का निर्माण करेगा । शायद उनकी दृष्टि ने संकेत दिया कि एक ्यक्ति ने उनसे ादा किया था, और उनके शब्दों में ह ईमानदार थे । यह कहा गया था : जिसने भी देखा ह राजनीति की आजीिका है । और यह कहा गया था : जिसने भी इश्माएल को देखा, उस पर शांति हो, उसके पिता ने मारा था, तब सर्शक्तिमान ईश्उसके लिए सुिधा प्रदान करेगा ।…

…और जो कोई देखता है कि समुद्र का पानी फट गया और उसकी लहरें टकरा गईं और दुनिया को काला कर दिया, तो यह भ्रष्टाचार, अवज्ञा और पाप और पापों की प्रचुरता का प्रमाण है, क्योंकि भगान सर्शक्तिमान कहते हैं: ~यह ऊपर से लहरों से ढंका है। ~ , इसके बादलों के साथ । ~…

…और डैनियल ने कहा, ~जो कोई भी अपनी त्चा का रंग दूसरों के रंग में बदलता है, जिसे वह जाग्रत की तरह नफरत करता है, तो ्यथित और भ्रम में है ।~…

…में से कुछ की दृष्टि साथी : शायद में से एक के सबसे प्रमुख दर्शन की दृष्टि महान साथी अब्दुल्ला बिन जायद अल – अंसारी और की ैधता प्रार्थना और के िस्तार में इस दृष्टि निम्न खाता : ( ख – 1) मोहम्मद बिन अब्दुल्ला अपने पिता से बिन जायद ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो े तुरही सकता है और Bnaqos आदेश दिया ह घेरे में गढ़े हुए , ार्ता अब्दुल्ला बिन जायद एक में कहा सपना : मैं एक देखा एक ले जाने के लिए यह Thawbaan Akhaddran आदमी घंटी , मैं करने के लिए कहा उसे : हे अब्दुल्ला ने बेची घंटी? उसने कहा : आप इसके साथ क्या करते हैं? मैंने कहा : उसे प्रार्थना के लिए बुलाओ । उन्होंने कहा : क्या मुझे आपको इससे बेहतर नहीं दिखाना चाहिए? मैंने कहा : क्या है? उसने कहा : कहते हैं : अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर । मैं इस बात का गाह हूं कि कोई भगान नहीं है, लेकिन भगान है । मैं गाह हूं कि मुहम्मद ईश्र के दूत हैं, मैं गाह हूं कि मुहम्मद ईश्र के दूत हैं । प्रार्थना करने आओ । प्रार्थना करने आओ । किसान पर जिएं । भगान महान है , भगान महान है , कोई भगान नहीं है लेकिन भगान नहीं है । उन्होंने कहा : अब्दुल्ला बिन ज़ैद को तब तक बाहर निकाला जब तक ह अल्लाह के रसूल के पास न आ जाए और उसे बताए कि उसने क्या देखा है »उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, मैंने एक आदमी को थाानन ओखादद्रन को घंटी बजाते देखा । । । उसे खबर बताओ । ईश्र के दूत, भगान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: “ आपके मित्र ने उनके दर्शन किए , इसलिए ह बिलाल के साथ मस्जिद गए और उसे फेंक दिया और बिलाल को बुलाया , उसके लिए । उसने आपसे आाज लगाई। ~(1) क्या आप से एक आाज मतलब है : मजबूत और ोट के लिए आप की तुलना में अधिक सक्षम है, और पांडा के बाद है ोट है चला गया है, और मैं इसे पसंद करते हैं । कहानी पर ापस जाने के लिए । । अब्दुल्ला बिन ज़ैद ने कहा, इसलिए मैं बिलाल के साथ मस्जिद के लिए निकला, और उसने मुझे उसे फेंक दिया जबकि उसने इसके लिए कहा । उसने कहा : उमर इब्न अल – खट्टब की आाज सुनी , बाहर गया, उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, और अल्लाह मैंने देखा है जैसे उसने देखा है । का राज ज्यादा के इस साथी वह क्या है कि में कहा : अहमद भगान महिमा और महिमा सॉफ्टेयर इतना जय के रूप में यह करने के लिए आया था अल द्ारा मुझे – भगान Vokrm उसके बारे में बशीर मैं में खुशी ख़बर है रात और उन्हें तीन और मुझे शिष्टाचार के कारण बनाया गया ( b – 2 ) और साथ ही उदाहरणों के साथ – साथ यह भी देखा जाता है कि अब्दुल्ला इब्न उमर से आए साथी क्या देख सकते हैं , क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है : पैगंबर शांति के जीन में आदमी उस पर हो, अगर उसने एक दृष्टि ओक्सा द मैसेंजर को देखा के अल्लाह, शांति उस पर हो, ने कहा : मैं एक था लड़का है, एक युा Azba – और अकेला से एक नहीं था जोड़ी है कहा उसे : ब्रह्मचारी और एकल शुक्रार – उन्होंने कहा । । मैं सोया में पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह है उसे जानने के बाद और मैं नींद का में देखा था n राजाओं Okhaddana उन्होंने मुझे के लिए गया था आग , अगर देश KTI अच्छी तरह से और आप अगर दो सींग Kqrna अच्छी तरह से और राशि का अर्थ यह : सदियों से अच्छी तरह से पहलू जो कि फांसी पर रखे गए पत्थरों से निर्मित होते हैं, जो रील इसके साथ जुड़ी होती है , और आमतौर पर हर कुएं में दो सींग होते हैं , और हम हदीस में ापस जाते हैं। इब्न उमर ने कहा : और अगर यह दो सींग अच्छी तरह से दो की तरह है, और अगर हाँ, इसमें लोगों को मुझे लगता है कि कर रहे हैं पता है, मैं ने कहा है : मैं आग से भगान में शरण लेने , मैं से भगान में शरण लेने आग , मैं अग्नि से ईश्र की शरण चाहता हूं । उसने कहा : तब एक राजा उनसे मिला, तो उसने मुझसे कहा : आपने तब तक उत्पात नहीं मचाया है, ताकि आप पर कोई भय या हानि न हो । हफ्सा पर उसकी कहानी । Vqstha के दूत अल्लाह, शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : हाँ यार अब्दुल्ला अगर ह प्रार्थना की रात । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला गया था तो एक को छोड़कर रात में सोने नहीं छोटे ( पर सहमत हुए , और शांति के लिए शब्द )। में उपन्यास बुखारी : कहा : मैं अपने आप से कहा : अगर आप को देखने के लिए अच्छा है कि मैं क्या इस तरह देखा , जब ह रात झुके मैंने कहा : हे भगान, अगर तुम अच्छे दृष्टि ारने में पता । । । सहमत और भाप के शब्द । (२) अल्लाह के रसूल के कुछ दर्शन और उसके बाद की सर्श्रेष्ठ रचना के ये संक्षिप्त उदाहरण और े साथी ई हैं और सार्जनिक रूप से इस संक्षिप्त प्रस्तुति के बाद , हम उन दृष्टियों के र्गों की ओर मुड़ते हैं जिनके बारे में हम बात करेंगे। इस पुस्तक के अगले भाग । _______________________________________________________ (1 ) सुनाई द्ारा इब्न Majah में अपने Sunan में मोबाइल बुक , और शब्द , दराजा की की शुरुआत मोबाइल – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्तक प्रार्थना दराजा क्या मोबाइल शुरू करने के लिए आया था – में सेशन अबू दाऊद प्रार्थना पुस्तक का दराजा : कैसे मोबाइल – पिछला संदर्भ – और इसे मसनद अल-मदनी की शुरुआत में अहमद द्ारा शामिल किया गया था , क्या भगान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, अब्दुल्ला बिन ज़ैद की हदीस, भगान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, और यह प्रार्थना की पुस्तक में अल-दरामी द्ारा शामिल, प्रार्थना के लिए कॉल की शुरुआत पर अध्याय – पिछले संदर्भ -। (२) फत अल-बारी (१२/४१ previous) – पिछला संदर्भ – और अल- नी अली शरह मुस्लिम (३h/१६) – पिछला संदर्भ ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृत…

…दुर्लभ सुनाई सच से जुड़े बांड समूह में प्रेश किया कहा हमजा इब्न हबीब Zayat पाया उसे रोने और मैंने कहा कि तुम क्या बनाता है रोना, उन्होंने कहा, और कैसे नहीं करने के लिए रोना और मेरे सपने में मैं देखा है कि अगर मैं भगान से की पेशकश की सर्शक्तिमान आज रात, उन्होंने कहा करने के लिए मुझे, हे हमजा, पढ़ सिखाया Vothbt खड़े के रूप में कुरान, ह करने के लिए कहा मुझे, हे हमजा, बैठ जाओ, कुरान के लोगों के द्ितीय प्यार। फिर उन्होंने मुझसे कहा, ~याद करो, और मैं तब तक पढ़ता रहा जब तक मैं सूरत तह तक नहीं पहुँच गया।~ मैंने कहा, ~लुढ़का, और मैंने तुम्हें चुना।~ उसने मुझसे कहा: बीच में और हमने आपको चुना। फिर उसने मुझसे कहा, ~पढ़ो, इसलिए मैं तब तक पढ़ता हूं जब तक मैं सूरह यासिन के पास नहीं पहुंच गया।~ तब उन्होंने कहा, ~दोष को बढ़ाकर, शक्तिशाली, परम दयालु को राहत दें। सिंहासन से ही पढ़े जाने ाले लेखकों की है, फिर उसने एक कंगन के लिए बुलाया, इसलिए उसने मुझे खुश कर दिया, इसलिए सर्शक्तिमान ने आपके कुरान पढ़ने और फिर एक क्षेत्र में यह कहा कि उसने मेरे लिए इसका अर्थ बनाया, फिर सर्शक्तिमान ने यह कहा। अपने दिन के उपास के साथ फिर एक मुकुट के लिए बुलाया और मुझे इसके साथ ताज पहनाया, फिर उसने यह कहा कि कुरान को लोगों को पढ़कर, हमजाह, एक डाउनलोड न होने दें, मुझे दोष देने का मतलब है, क्योंकि मैंने इसे डाउनलोड किया है अगर मैं रोता हूं तो मुझे दोष दो ।)…

…दुर्लभ, और सलीम बिन इसा को संचरण की एक संबंधित श्रृंखला के साथ, उन्होंने कहा कि हमजा बिन हबीब अल-ज़ायत में प्रेश किया है, क्या भगान उससे खुश हो सकते हैं, और उन्हें जमीन पर अपने गाल लुढ़काते हुए और रोते हुए पाया, इसलिए उन्होंने कहा, भगान आशीर्ाद तुम, यह रोना क्या है। केल जिन्होंने कुरान पर काम किया था, े प्रेश कर गए, इसलिए मैं रोने लगा, इसलिए उन्होंने मेरे नाम का जाप किया। हमज़ा इब्न हबीब अल-ज़ायत कहाँ है, इसलिए मैंने आपसे कहा, ईश्से प्रार्थना करें? तब एक राजा ने मुझे दीक्षा दी, और उसने कहा, ~भगान से कहो, भगान तुम्हारा भला करे।~ इसलिए अगर मैं सफेद मोती और लाल नीलम और हरी एक्ामरीन की एक मार्की के गूदे में हूँ, और यह कहा जाता है, मुझे पतला होना चाहिए और पढ़ना चाहिए, तो मैंने छोड़ दिया, और उसने मुझसे कहा, मैं सूरत अल- सुनता हूं अनम, इसलिए मैं पढ़ता हूं और मुझे नहीं पता कि मैं तब तक पढ़ता हूं जब तक मैं साठ श्लोकों के शीर्ष पर नहीं पहुंच जाता, और ह अपने नौकरों पर िजय प्राप्त करने ाला होता है। मानदंडों को पढ़ें और पढ़ें जब तक कि े उनके अंत तक नहीं पहुंचे, इसलिए मैं ेश्याृत्ति में चला गया, इसलिए उन्होंने कहा, ~बस जाओ, साष्टांग मत करो, हे हमज़ाह।~ जो कोई भी आपको यह पढ़ रहा है मैंने कहा कि सुलेमान ने कहा कि सुलेमान को कौन पढ़ता है। मैंने कहा याह्या ने कहा याह्या ने कहा: जो कोई याह्या का पाठ करता है मैंने अबू अब्द अल-रहमान से कहा। अब्दुल रहमान ने आपके पैगंबर के चचेरे भाई, अली बिन अबी तालिब ने कहा: ~जो कोई भी मुझे पढ़ता है, तो मैंने कहा कि आपके पैगंबर, भगान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, मेरे पैगंबर की सच्चाई ने कहा। जो कोई भी मेरे नबी को पढ़ता है, मैंने कहा कि गेब्रियल, शांति उस पर हो, उसने कहा कि जो कोई भी गेब्रियल सुनता है और ह चुप रहा और कहा, हमजा, तुम कहो, तो मैंने कहा कि यह मेरे लिए बेहतर नहीं है कि ह कहे कि आपने ऐसा कहा है। उन्होंने कहा, ~आप कुरान के लोगों का सम्मान करने के लिए, हमज़ाह और कुरान की सच्चाई को सही ठहराते हैं, खासकर जब से उन्होंने कुरान, हे हमज़ा, कुरान के साथ काम किया है। मेरे शब्द मैंने कभी किसी को पसंद नहीं किए हैं जैसे कि कुरान के लोगों के लिए मेरा प्यार, मेरे पास आओ, हमजा। आपके ऊपर और आपके बिना, और जो कोई भी कुरान पढ़ता है जैसा कि मैंने पढ़ा है, कोई भी नहीं, लेकिन मैं जाब दूंगा, और जो मैंने आपके लिए या उससे अधिक के लिए छिपाया है, इसलिए मैं आपके साथियों को जानता हूं कि मेरे प्यार के लिए क्या था कुरान के लोग। े धर्मी लोग हैं, हमज़ा, मेरी महिमा और मेरी महिमा। तो उसने कहा, हे हमजा, कुरआन की देखरेख करने ाले कहां हैं? मैंने कहा, हे प्रभु, जो उनका संरक्षण है। उन्होंने कहा कि े हैं, लेकिन मैं उनके लिए तब तक रहूंगा जब तक मुझे पुनरुत्थान के दिन तक नहीं फेंक देते। अगर े मुझसे मिलते हैं, तो मैं उन्हें हर किता, एक डिग्री के साथ उठाता हूं। क्या आप मुझे रोने के लिए दोषी मानते हैं और मेरे चेहरे को गंदगी में भिगोते हैं ।…

…अबू सईद ने कहा कि उपदेशक एक दिन एक महिला को पार करने के लिए आया, अहिानी ने उससे कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे पति ने मुझे नृज्जदिसा दिया और धर्मा आसा ने कहा, और तुम्हें तलाक देने के लिए बन्धुर्ता ने कि के शब्द सुने : नहीं के लिए नरगिस युग … लेकिन लास लिए नियम…

…क्या मेरे साथ कुछ खुश हो सकता है, और फिर, ऐसा होने के कुछ दिनों बाद, मुझे एक ऐसी दृष्टि दिखाई दे रही है, जिसका उसे क्या करना है? एक : हाँ, यह संभ है, लेकिन यह संभाना है कि क्योंकि मैं तुम्हें एक अच्छा दृष्टि देखते हैं, इसे बाहर दिनों, महीनों, या र्षों के बाद आता है , अनुग्रह और खुशी में होने की ।…

…और कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा: जो कोई भी यह सोचता है कि यह एक ऐसी जगह पर सूख जाता है जिसे इसके रंजकता की आवश्यकता नहीं होती है, तो यह दो तरफ है, या तो उन महिलाओं के लिए एक सजगता के रूप में जिनके लिए उस सदस्य को जिम्मेदार ठहराया जाता है, और अगर यह पुरुषों से है , यह एक ऐसा मामला है जो तब तक नापसंद किया जाता है जब तक कि यह दर्द के कारण न हो, इसके साथ कुछ भी गलत नहीं है, और भगान सर्शक्तिमान सही जानता है ।…

…और जिसने किसी जानी-मानी महिला की योनि को देखा, ह जानवर था जिसे चूसा या चूसा गया या उसके चारों ओर चक्कर लगाया गया, यह दर्शाता है कि ह अनैतिक है और उसमें कोई अच्छाई नहीं है, और यदि ह अज्ञात है, तो यह उसके लिए सराहनीय नहीं है साधक, और यह कहा गया था कि एक दुनिया उसके ऊपर मंडराती है जिसका कोई मन नहीं है ।…

…और जो कोई देखता है कि उसका घर एक सड़क है जिसे लोग ले जाते हैं, बहुत बड़ी िपत्ति होगी ।…

…इब्न सिरिन ने कहा: जिसने भी देखा कि ह एक जगह पर बिगड़ गया था, जिसे उसके स्थान की आवश्यकता थी, फिर ह संकट और संकट से छुटकारा पा गया ।…

…और जो देखता है कि ह कुछ ऐसा भर रहा है जिसे वह नहीं जानता है, तो उसउस चीज से हटा दिया जाता है जिसका उसने इरादा किया था ।…

…और जो कोई ्यक्ति ऐसे स्थान पर खुदाई करता है जिसे खुदाई करने की आवश्यकता नहीं होती है, तो ह एक कठिन बात पूछता है, और यह कहा गया कि खुदाई की दृष्टि एक निष्क्रिय भाषण है, और शायद यह एक मामले में परिश्रम था और भगान सबसे अच्छा जानता है ।…

…और जो कोई पेड़ कांटों के साथ देखता है और ह एक ऐसे स्थान पर बढ़ता है, जिसे उसके रोपण की आवश्यकता नहीं होती है, तो यह बुरी रचना के लोगों द्ारा ्याख्या की जाती है, े एक ऐसे स्थान पर मिलते हैं जहां उन्हें उनकी बैठक की आवश्यकता नहीं होती है। यदि ह अन्यथा देखता है, तो उसकी अभि्यक्ति उसके खिलाफ है ।…

…और यह कहा गया कि उसने देखा कि जिसे प्यार करता है उसे छूता है ह एक खुशी है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि ह जेल में है, जो एक घर की िशेषता है जिसे वह नहीं जानता है, तो ह एक महिला से शादी करता है और उसे और एक बेटे से पैसा मिलता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि ह किसी ्यक्ति या जानवर द्ारा ऐसी जगह से स्तनपान करा रहा है, जिसे स्तनपान की आवश्यकता नहीं है, तो ह एक कठिन बात पूछ रहा है, और यदि उसउससे कुछ मिलता है, तो उस राशि तक पहुंच जाएगा जो उसने इरादा किया था, लेकिन कठिनाई के साथ ।…

…और जो कोई ऐसे स्थान पर दौड़ता हुआ देखता है जिसे पानी के प्राह की आवश्यकता होती है, लेकिन यह उसकी आदत नहीं है, क्योंकि यह संकट है ।…

…अगर कोई महिला यह देखती है कि एक मृत ्यक्ति ने उससे शादी की है और उसे अपने घर में या उसके साथ लाता है, तो ह है उसके पैसे में कमी, उसकी स्थिति में बदला और उसके मामलों का अलग होना । यदि मृतक ने मृतक के घर में प्रेश किया, तो यह अज्ञात है, क्योंकि यह मर जाता है । यदि घर को मृतकों के लिए जाना जाता है, तो यह उसके पैसे में कमी के रूप में र्णित है ।…

…यदि एक बीमार महिला ने देखा कि उसने एक अज्ञात पति से शादी कर ली है, तो ह मर जाएगी, जब तक कि ह एक अनजान शेख नहीं थी, और उसे छुट्टी दे दी जाएगी और ह अच्छी तरह से बंद हो जाएगी यदि उसने उसकी जांच की या उसे बूढ़ा बताया ।…

…इसी तरह, अगर कोई पुरुष देखता है कि उसने एक अज्ञात शेख की बेटी से शादी की है या किसी अज्ञात शेख की बहन से, तो उसे बहुत तकलीफ होगी, क्योंकि अज्ञात शेख दूरदर्शी का दादा है ।…

…और जो देखता है कि ह उनमें से एक से शादी कर रहा है, उसमें कोई भलाई नहीं है ।…

…और जो देखता है कि ख़लीफ़ा या जो उसकी जगह लेता है, उसकी शादी हो जाती है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि जानवर का कुछ उससे शादी कर रहा है, तो यह इंगित करता है कि उसकी आाज उसकी क्षमता से अधिक है ।…

…और जो भी देखता है कि उसका नौकर उससे शादी करता है, उसका तिरस्कार करता है ।…