शादी के लिए राजी नहीं  बारे में सपना देखना

…नर्क : इसके सार और अधिकार के लिए अधिकार का एक संकेत, इसके नुकसान और लाभ के साथ, और शायद यह नर्क को ही इंगित करता है, और ईश्वर की सज़ा, और यह पापों, पापों और निषिद्धों का संकेत दे सकता है, और सब कुछ जो आगे बढ़ता है यह करने के लिए और यह उसके करीब लाता है । कहने या करने से । शायद इसने मार्गदर्शन, इस्लाम, ज्ञान और कुरान को इंगित किया, क्योंकि इसके साथ यह अंधेरे में निर्देशित है, मूसा के शब्दों के साथ , शांति उस पर हो : ~ या आग पर मार्गदर्शन पाएं, ~ और उसने पाया और सुना मार्गदर्शन के साथ सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्द । शायद यह आजीविका, लाभ और धन को इंगित करता है, क्योंकि इसमें यात्री और वर्तमान के लिए पेंशन में अच्छाई शामिल है , जैसा कि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा: ~ हमने इसे एक अनुस्मारक और वफादार के लिए एक खुशी बना दिया है ।~ कहा जाता है कि जो गरीब है या मर जाता है, उसकी आग बुझ जाती है । क्योंकि अरबों को इब्न अल-सबिल और बंद किए गए अतिथि के लिए उपहार के रूप में पेश किया गया था, ताकि उसे निर्देशित किया जाए और उसे आश्रय दिया जाए, ताकि वे उसकी उपस्थिति उदारता और धन के साथ व्यक्त करें, और वह गलतफहमी और गरीबी से निष्क्रिय हो जाए । शायद इसने जिन्न को संकेत दिया क्योंकि वे जहरीली आग से बनाए गए थे । और यह तलवार और राजद्रोह का संकेत दे सकता है, अगर इसमें ध्वनि, गड़गड़ाहट, जीभ और धुआं हो । शायद यह अधिकार की पीड़ा को इंगित करता है, क्योंकि यह भगवान की पीड़ा है और वह दो दुनियाओं का अधिकार है । शायद यह बांझपन और टिड्डियों का संकेत था । और यह बीमारियों, चेचक और प्लेग का संकेत दे सकता है । जो कोई भी घरों और दुकानों में आसमान से गिरती हुई आग देखता है, और अगर उसमें जीभ और धुआं होता है, तो यह देशद्रोह और तलवार है जो उस जगह पर रहती है, खासकर अगर यह अमीर और गरीब के घरों में है, और एक प्रेमी इसे लोगों पर फेंकता है, खासकर यदि यह विशेष रूप से अमीरों के घरों में है, और अगर यह जीभ के बिना अंग है, तो वे रोग, चेचक या महामारी हैं, खासकर यदि वे लोगों को मिलाने में सामान्य हैं । लेकिन अगर आग का नीचे जाना टिब्बा और फेडरेशन और खेती और पौधों के स्थानों में है, तो यह एक बंजरता है जो पौधों या टिड्डियों को जलाता है जो उन्हें जलाते हैं और पकड़ते हैं । जैसे कि जो कोई भी उस मार्ग पर आग लगाता है जो पैदल चल रहा है, या लोगों को इसके द्वारा निर्देशित होने के लिए अगर उसे जरूरत पड़ने पर वह मिल जाता है, तो यह ज्ञान और मार्गदर्शन है कि वह प्राप्त करता है, या वह इसे प्रसारित करता है और यदि वह प्रकाशित करता है। उसके योग्य, अन्यथा वह अधिकार, साहचर्य और लाभ प्राप्त करेगा, और लोग उसके साथ लाभान्वित होंगे । अगर आग रास्ते के अलावा किसी सड़क पर लगी है, या यह किसी ऐसे व्यक्ति को जलाता है जो इसके पास से गुजरता है या इसे चिंगारी देता है या उसे अपने धुएं से परेशान करता है, या यह उसके वस्त्र या उसके शरीर को जला देता है या उसकी आंखों को नुकसान पहुंचाता है, तो यह एक विधर्म है। बनाता है या देखरेख करता है, या एक अन्यायपूर्ण प्राधिकारी जो उसकी शरण लेता है या उसके प्रति उसकी सेवा की सीमा या उनके भागने के अनुसार उसके साथ अन्याय होता है । लेकिन अगर यह एक महान अग्नि थी, जो इस दुनिया की आग से मिलती जुलती नहीं थी, तो उसके लिए उसे फेंक दिया गया था, तो उसके कई दुश्मन उसे मारना चाहते थे, इसलिए वह उन पर विजय प्राप्त करेगा और उनसे श्रेष्ठ होगा , और अगर वे उसे इसमें फेंक देते, तो वह इब्राहिम को बचा लेता, शांति उस पर हो जाती । और यह सब अगर वे जो कर रहे थे वह उसके दुश्मन थे, या उस में वस्तु एक धर्मी आदमी था । लेकिन अगर वह उसे विशेष रूप से उसे धमकाते हुए देखता है, या जो लोग उस पर प्रकाश डालते हैं, तो वह उसे डेट कर रहे हैं, भगवान को उसके प्रभु से डरने दें और उससे दूर जाने से पहले वह नर्क के लोगों के कामों से दूर रहें, फिर उसने उसे डांटा क्योंकि वह उससे डरता था । जिस के लिए वह अपने साथ भट्टी, ओवन, कैनन, या उस स्थान की तरह जिसमें वह जला हुआ है, अग्नि देखता है, तो यह धन और लाभ है जो वह प्राप्त करता है, खासकर अगर उसकी आजीविका आग की खातिर है खासकर अगर वह सर्दियों में भी हो । और अगर वह अपनी आग को बुझा या बुझा हुआ देखता है, या राख में बदल जाता है, या पानी या बारिश ने उसे बुझा दिया है, तो उसे अपने काम और उद्योग से कमी होगी और उसे निलंबित कर दिया जाएगा । और यदि कोई ऐसा व्यक्ति जो भोजन के साथ फिट होने के लिए ऐसी जगहों पर नहीं रहता है, तो वह एक शासक की सेवा करने के लिए धन या आजीविका या अपने अधिकार और सहायता के लिए, या मुकदमेबाजी, वधुता, कलह और दलाली द्वारा पसंद करेगा, अन्यथा वह होगा शब्दों और बुरे और बुरे शब्दों द्वारा हमला किया । जैसा कि जो भी इसे देखता है, उसे भोजन, तेल, या बिक्री से कुछ भी जला दिया जाता है, तो वह अतिरंजना कर रहा है, और शायद सुल्तान उसके लिए पूछेगा और लोग अपने पैसे उसके साथ ले जाएंगे । आग खाने की मौत के लिए, यह निषिद्ध धन और एक खतरनाक आजीविका है जो वह खाता है, और शायद यह अनाथों के धन से है, क्योंकि कुरान में क्या है। अगर उसने एक जार या एक बैग या अन्य बर्तन में नर या मादा दोनों को इंगित करते हुए आग का गोला देखा, तो उस बर्तन के लिए जो जिम्मेदार है, वह जिन्न और उसके प्रवेश द्वार को तब तक मार देगा, जब तक वह अपनी जीभ पर नहीं बोलता । उनमें से कुछ ने कहा : अग्नि तब युद्ध होती है, जब उसमें ज्वाला और ध्वनि होती है, और यदि वह स्थान जहाँ आप देखते हैं, वह युद्ध का देश नहीं है, तो यह एक प्लेग, दर्द, चेचक या मृत्यु है । अबू अम्र अल-नखाई ने ईश्वर के दूत से कहा, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : मैंने एक आग देखी जो पृथ्वी से निकली और मेरे और मेरे एक पुत्र के बीच में बदल गई, और मैंने यह कहते हुए देखा : ए दृष्टि और एक अंधे एक की लौ, मुझे खिलाओ है कि आप सब अपने परिवार और अपने पैसे खाते हैं, तो उन्होंने कहा, शांति उस पर हो : यह एक है कि परीक्षण हो समय के अंत में, उसके सामने लोग मारे गए, फिर वे व्यंजन के साथ झगड़ा करते हैं और उसकी उंगलियों के बीच झगड़ा करते हैं, और अपराधी सोचता है कि वह एक परोपकारी है, और विश्वासियों का खून पीने वाले पानी की तुलना में विश्वासियों के लिए बेहतर है । और जो कोई इसे जलाने के लिए आग जलाता है, वह अपनी गरीबी को भरने के लिए आदेश देता है, क्योंकि ठंड गरीबी है । इब्न सिरिन से एक ऐसे व्यक्ति के बारे में पूछा गया, जिसने अपने अंगूठे पर एक दीपक देखा था और कहा था : यह एक अंधा आदमी है जिसका नेतृत्व उनके बेटे ने किया था । यदि मैं इसके साथ मांस भूनने के लिए उकसाता हूं, तो मैं कुछ ऐसा करता हूं जिसमें लोग पीछे हट जाते हैं । अगर मैं बारबेक्यू मारता, तो मुझे दुःख के साथ थोड़ी सी आजीविका मिल जाती । यदि उसने इसे खाने में बर्तन पकाने के लिए उकसाया, तो उसने कुछ ऐसा उठाया, जिससे उसके घर के मूल्य को फायदा होगा । यदि बर्तन में कोई भोजन नहीं है, तो उसे शब्दों के साथ एक आदमी पर हमला करना चाहिए और उसे कुछ अप्रिय करना चाहिए । अग्नि जो भी मारती है और शरीर या कपड़ों से जलती है, वह नुकसान और आपदा है । और जो कोई भी आग पकड़ता है, वह सुल्तान से मना किया हुआ धन लेगा । और जो भी आग की चमक से टकराएगा, लोग उसे पीछे कर देंगे ।…

…अंगूठी : अंगूठी के लिए, यह इंगित करता है कि वह क्या मालिक है और सक्षम है, इसलिए जिसने भी अंगूठी दी, उसे खरीदा, या उसे दिया, वह अधिकार प्राप्त करेगा या राजा यदि वह उसके परिवार में से एक था, क्योंकि राजा सुलैमान की, शांति उस पर थी, उसकी अंगूठी में थी, और यह भी कि राजाओं ने अपनी किताबों और अपने खजाने को सबसे अधिक सम्मान दिया । राजा के पास एक घर हो सकता है जिसमें वह रहता है और उसमें प्रवेश करता है या उसका मालिक होता है, और वह उसे अपने दरवाजे में बंद कर देता है, और यह एक ऐसी महिला हो सकती है जो उससे शादी करती है और उस पर अपना अधिकार जमा लेती है और उसकी अंगूठी तोड़ देती है या उसमें अपना पेट घुसा देती है। और लौंग उसका चेहरा बन जाता है, और भगवान सर्वशक्तिमान से अंगूठी लेने वाला तपस्वी और उपासक के लिए हो सकता है कि निष्कर्ष के पूरा होने पर भगवान सर्वशक्तिमान से सुरक्षित हो और वह पैगंबर से लिया, उसकी प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, या दुनिया से ज्ञान प्राप्त करने का एक अच्छा ख़बर है, और यह सब कुछ है जो अंगूठी चांदी है, लेकिन अगर यह सोना है, तो इसमें कोई अच्छा नहीं है, और इसी तरह अगर यह लोहे का आभूषण है नर्क के लोग, या तांबे के लिए बुरा शब्द के नाम में क्या है, और क्या बनाया है जिन्न के सिरों में से एक, हम सभी बुराई से भगवान की शरण चाहते हैं । यह कहा गया था : अंगूठी भी पिता और महिला को इंगित करती है, या एक गुलाम लड़की, घर, पशु, धन, या संरक्षकता की खरीद, और अगर यह सोने का है, तो यह एक आदमी का अपमान है, और यह कहा गया था कि जो कोई भी देखता है कि वह एक लोहे की अंगूठी पहनता है, यह एक अच्छा संकेत देता है कि वह थकान के बाद प्राप्त करता है, और अगर यह सोने का है और एक लौंग है तो यह कठिन है । खोखले और मूक छल्ले कभी अच्छे होते हैं, और फुलाए हुए छल्ले जिनके अंदर एक भराव होता है, हत्या और छल का संकेत देते हैं, क्योंकि उनमें कुछ छिपा हुआ है, या वे कुछ महान और कई लाभों की आशा करते हैं क्योंकि उनकी हड्डियां उनके वजन से अधिक हैं, और एक सींग या हाथी दांत के छल्ले के लिए, वे महिलाओं के लिए सराहनीय हैं । और यह कहा गया कि अंगूठी एक महान सुल्तान है, और अंगूठी राजा की उत्पत्ति है, लोब उसकी प्रतिष्ठा है, सील सुल्तान की अनुमति है, उसका पैसा और जनादेश है, और अंगूठी उसका आदेश है और इसका निषेध, और इसमें शिलालेख उसका उद्देश्य और इरादा है । जो कोई भी सोचता है कि राजा ने अपने चरित्र को छाप दिया है वह जल्दी से राजा के अधिकार को प्राप्त करता है, उसे विरोधाभास नहीं करता है, क्योंकि मुद्रिका अंगूठी की तुलना में अधिक मजबूत है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक चांदी की अंगूठी पहनता है, तो वह जहां चाहे उसे अंजाम देता है, और उसके लिए ऐसा करने की अनुमति है, तो वह अधिकार हासिल करेगा । और जो देखता है कि वह ख़लीफ़ा की मुहर के साथ मुहर लगाता है और वह बानी हशम से या अरबों से है, तो वह एक महान जनादेश प्राप्त करता है, और यदि वह वफादारी से है या उसके पिता हैं, तो उसका पिता मर जाता है और एक बन जाता है। उत्तराधिकारी, और यदि उसके पास पिता नहीं है, तो उसकी बात उसकी इच्छा के विपरीत हो जाएगी । और अगर उसने देखा कि एक बाहरी व्यक्ति के पास एक शून्य जनादेश था । और जिसे कोई अंगूठी मिल जाती है, उसके पास गैर-अरबों से पैसा होता है, या उसके पास एक बेटा पैदा होता है या शादीशुदा होता है, और जो कोई भी उसकी अंगूठी की लौंग देखता है वह अस्थिर हो जाता है, अलगाव पर उसका अधिकार गड़बड़ा जाता है, और अगर वह अपने लौंग को छोड़ देता है गिर गया, उसका बेटा मर गया या उसके कुछ पैसे लेकर चला गया । और जो कोई भी उसकी अंगूठी छीनता है और राज्यपाल है, तो उसे हटा दिया जाता है, उसकी संपत्ति चली जाती है, या उसकी पत्नी को तलाक दे दिया जाता है । और यह कि महिला के लिए उसके पति या उसके सबसे करीबी लोगों की मृत्यु है, और यह कहा गया है कि अगर कोई व्यक्ति इसे पहनता है, तो अंगूठी के लिए जिम्मेदार चीज को उसके लिए नवीनीकृत किया जाएगा, और जो कोई भी अंगूठी देखता है वह टूट गया है और चला गया और लोब रह गया, उसका अधिकार हटा दिया जाएगा और उसका नाम, स्मृति और सौंदर्य बना रहेगा । और सोने की अंगूठी एक विधर्मी है और धर्म और विश्वासघाती के वेश में नापसंद है और उसके झुंड में धोखा है, और अंगूठी एक बहादुर सुल्तान या एक समझदार व्यापारी के लोहे से बना है, लेकिन वह बेकार है, और अंगूठी है एक शासक के नेतृत्व में वे और वे हैं, और दो पालियों वाली अंगूठी एक स्पष्ट और छिपी हुई अधिकार है, और यदि वह अंगूठी व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो यह लाभ है और यदि इसे ज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह लोगों को ठीक करता है धर्म और दुनिया । और अंगूठी की जकड़न आराम और वल्वा को इंगित करती है । जो कोई अंगूठी उधार लेता है, तो उसके पास कुछ ऐसा होता है, जिसका कोई अस्तित्व नहीं होता है, और जो कोई भी एक चक्राकार अंगूठी पर हमला करता है, उसके पास कुछ ऐसा होता है, जिसका उसके पास कभी स्वामित्व नहीं होता है, जैसे कि घर, जानवर, नौकरानी या लड़का । और अगर वह बाजार में बिकने वाले छल्ले देखता है, तो वह लोगों के सिर की संपत्ति बेच रहा है । यदि वह आकाश को सील करते हुए देखता है, तो उस वर्ष उसके बच्चे होंगे । यह अंगूठी अरब की एक महिला के लिए है, और सोने की अंगूठी को ऐसी महिला कहा जाता है जिसका पैसा चला गया हो । और जो कोई भी उसकी पिंकी पर एक अंगूठी के साथ मुहर लगाता है, तो उसे उससे हटा देता है और उसे किसी और चीज़ में डाल देता है, फिर वह अपनी पत्नी के खिलाफ जाता है और भ्रष्टाचार के लिए कहता है , और अगर वह देखता है कि उसकी अंगूठी उसकी उंगली में एक बार थी जीत और एक बार बीच में उसके बिना होने के बाद उसकी पत्नी ने उसे धोखा दिया । जो कोई दिरहम, आटा, या तिल के लिए अपनी अंगूठी बेचता है, वह अपनी पत्नी को अच्छे शब्दों या धन के साथ छोड़ देता है । लौंग का जन्म होता है, और यदि उसकी अंगूठी का लौंग सार है, तो यह अच्छाई, वैभव, महान धन, स्मरण और महिमा के साथ एक शक्ति है । यदि उसका लौंग एक्वामरीन का था, यदि वह एक शासक था, तो वह एक बहादुर, राजसी और मजबूत था, और यदि वह लड़के में था, तो वह एक विनम्र लड़का था जो एक बोरी होगा, और अगर उसका लौड़ा मोतियों का था, तब वह एक कमजोर और अपमानजनक अधिकार था, और अगर लौंग एक नीलम हरा था, तो वह उसके लिए एक आस्तिक का बच्चा पैदा हुआ जो समझ की दुनिया है, और अंगूठी एक पाखंडी या राजा की लकड़ी की है पाखंड, और अगर एक महिला को अंगूठी दी जाती थी, तो वह शादी करेगी या जन्म देगी । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी अंगूठी टूट गई । उन्होंने कहा अगर आपको विश्वास है कि आप अपनी पत्नी को तलाक दे देंगे । तीन दिन पहले ही उसने उसे तलाक दे दिया था । एक आदमी उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे हाथ में एक अंगूठी है जिसके साथ मैं इसे पुरुषों के मुंह में और महिलाओं के wombs में सील कर दूंगा, इसलिए उसने कहा, आप एक आदमी हैं जो एक समय में मुज़्ज़िन कहते हैं रमजान के महीने में समय के अलावा, इसलिए लोगों को खाने और खाने के लिए मना किया जाता है । और जो कोई देखता है कि यह मिट्टी पर एक आदमी के लिए एक मुहर है, तो जो उसके लिए सील है वह अंगूठी के मालिक से अधिकार प्राप्त करेगा । और जो कोई भी देखता है कि एक राजा या शासक ने उसे अपनी अंगूठी दी है, वह उस पर डाल देता है और वह उसके योग्य था, और वह शक्ति प्राप्त करता था, अन्यथा वह उसे वापस कर देता था जो उसे या उसके कबीले को देखता था या लोगों के बीच उसका नाम रखता था। या उनके समकक्ष में, और महिला के साथ बिदाई की अंगूठी बेच रही है ।…

…और जो भी देखता है कि वह उसी के साथ घृणा करता है, जो उसके वश में नहीं होता है, उसी तरह से वशीकरण नहीं करता है और यह कहा जाता है कि वह जो दूध या शहद से वशीकरण करता है वह धर्म में अच्छा है ।…

…उन लोगों पर आपकी स्थिति क्या है जो आपको सपने या सपनों में कुछ प्रतीकों के अर्थ के बारे में पूछते हैं, जैसे कि कोई व्यक्ति के अर्थ के बारे में पूछता है : आग , उदाहरण के लिए , या जिन्न , या फल , या सांप और इतने पर? क्या इन बातों का कोई विशिष्ट अर्थ है? यह कॉल करने वालों से बहुत कुछ होता है । मेरा जवाब है कि यह सवाल मान्य नहीं है, और मैं किसी ऐसे व्यक्ति के साथ नहीं हूं जो इस तरह से सपनों की व्याख्या करता है। क्योंकि दृष्टि ( ब्लॉक ) को उनके प्रतीकों के बीच विभाजित या अलग नहीं किया जा सकता है, और दृष्टि का बुरा प्रतीक हो सकता है, लेकिन यह उस समय के कारक को देखते हुए अच्छे महत्व का हो सकता है जिसमें दृष्टि देखी गई थी। उदाहरण के लिए, आग के रूप में, यह सर्दियों में सुखद है और गर्मियों में धुंधला हो जाता है । बुरे प्रतीक का अर्थ दृष्टि में अच्छा अर्थ रखने वाले अन्य प्रतीकों के कारण भी विचलित हो सकता है । इस प्रकार आप देखते हैं कि इस तरह से प्रश्न गलत है, और एक एकल प्रतीक में कई अर्थ हो सकते हैं जो एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति के लिंग, व्यवसाय, वैवाहिक स्थिति या रहने की जगह के अनुसार भिन्न हो सकते हैं; क्या वह समुद्र या रेगिस्तान में रहता है, उदाहरण के लिए, या शहरों या गाँवों में … .. इत्यादि ।…

…इमाम याक़ूब बिन सूफ़ियान 96 का गुण – यक़ुब बिन सूफ़ियान बिन जवान अल-फ़सवी (2) अल- हदीस अल-हाफ़िज़, जो उन लोगों में शामिल थे, जिन्होंने सुन्न, और अल- अलैहिस्सलाम का पालन करने के लिए पवित्रता, तपस्या और कठोरता के साथ संकलित और वर्गीकृत किया था। हकीम ने कहा : ( उनकी सुनवाई के लिए और उनकी पत्नी और उनके भाषण के सदस्यों के लिए, यह बहुत ज्यादा उल्लेख करने के लिए है ) और अबू ने कहा कि अब्द अल-रहमान अल- नेहवादी : मैंने सुना है यक़ुब बिन सूफ़ान्योल : ( मैंने एक हजार के बारे में लिखा था) शेख, और उन सभी ने भरोसा तोड़ दिया ))। और याक़ूब ने यह भी कहा: (( मैं तीस साल के लिए यात्रा पर गया था )) और अबू ज़ाराह अल-दीमाशकी ने कहा : ( दो रईस लोग हमारे पास आए, उनमें से एक और उन्हें याक़ू बिन सुफ़यान ने निर्वासित किया, इराक के लोग ऐसा नहीं देख सकते थे )) वह सत्तर और दो सौ वर्ष में मर गया । अब्दान बिन मुहम्मद अल-मारवाज़ी ने कहा : (( मैंने नींद में याक़ूब बिन सूफ़ियान को देखा, और मैंने कहा : ईश्वर ने आपको क्या किया? उन्होंने कहा : उन्होंने मुझे माफ़ कर दिया और मुझे स्वर्ग में आने का आदेश दिया क्योंकि मैं पृथ्वी पर था ) । और इस इमाम के बारे में भगवान की देखभाल से एक हदीस के लिए अपने अनुरोध में, जो उन्होंने खुद के बारे में बताया, हमने इसे ज्ञान के छात्रों के लिए एक सबक के रूप में इस्तेमाल किया। * मुहम्मद बिन यज़ीद अल-अत्तर ने कहा : मैंने सुना है याक़ूब बिन सूफ़ियान कहते हैं : (( मैं अपनी यात्रा पर था और मैंने अपना जीवन बिताया, इसलिए मुझे रात में लिखने की लत लग गई, और मैं दिन में पढ़ता हूं। बैठते हुए, मैं इसमें कॉपी करता हूं। दीपक, और यह सर्दी थी, और मेरी आँखों में पानी उतर गया, और मैंने कुछ भी नहीं देखा, और मैं अपने लिए रोया क्योंकि मैं अपने देश से कट गया था और जो मैं ज्ञान से चूक गया था, इसलिए मेरी आँखों ने मुझ पर काबू पा लिया, इसलिए मैं सो गया और पैगंबर को देखा – क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – नींद में, मैंने पुकारा : ( ओह जैकब, तुम क्यों रोए थे? ) ? ) मैंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड बोसरा वार्टसर्ट गया था जो मैंने याद किया। । उन्होंने कहा मुझे : (( अदन मोना )) Phinot उसे और Alihaa पढ़ने की तरह मेरी आँखों पर हाथ का आदेश दिया और फिर मैं Vobesrt जाग उठा, मैं घसीट लिया और लिख बैठे थे (1)। की जरूरत नहीं शिक्षा और गुण 97 – मैं पता है, हे आदमी, एक मुस्लिम में संलग्न करने की Balnavlh पूजा के Balnavlh उलझाने से सबसे अच्छा विज्ञान और कि की इमाम चार चार कहा Shafie : पूछा प्रार्थना व्रत का सर्वश्रेष्ठ विज्ञान । इमाम अहमद इब्न हनबल – भगवान की दया और उनके ज्ञान के साथ हमें आशीर्वाद दिया – मैंने आज जो प्रार्थना की वह अनिवार्य नहीं है, बाम्मक्र अबी जराह अली अली नवाफली के लिए जिम्मेदार है । यह इमाम अल- मुहदीथ , अल-फकीह अल-अबेद अल-जाहिद ( मिस्र के अब्दुल्लाह वाहब अल- कुरैशी) के अनुवाद में न्यायाधीश अय्यद द्वारा (द ऑर्डर ऑफ परसेप्शन ) में आया था , 3: 234-235 , 240 , 261 ), इमाम मलिक अल-लेथ, अल-थावरी और अन्य के साथी, जो वर्ष 197 एएच में मारे गए , ईश्वर सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, जिसमें यह कहा गया था कि साहनौं ने कहा : ( इब्न वहाब ने उसे विभाजित किया था) तीन में एक जीवन रबात में है, एक तिहाई मिस्र के बारे में जानते हैं, और एक तीसरा हज पर है, और उन्होंने उल्लेख किया कि यह छत्तीस हज है। उनके भतीजे ने कहा : मैं अलेक्जेंड्रिया और लोगों में उनके साथ था। उस पर इकट्ठे हुए और उसे ज्ञान फैलाने के लिए कहा, इसलिए उसने मुझसे कहा : यह पूजा का देश है, और उसकी माँ ने शायद ही कभी खुद को लोगों के काम के साथ दिया, इसलिए वह उस समय उनके लिए बैठना छोड़ दिया जब वह थी बैठना, पूजा करना और पहरा देना । दो दिनों के बाद, एक व्यक्ति उसके पास आया और उसे बताया कि उसने खुद को ग्रैंड मस्जिद और पैगंबर की ओर एक महान मस्जिद में देखा है – भगवान हो सकता है प्रार्थनाएँ और शांति उस पर हो – उसमें और उसकी दाईं ओर अबू बकर, और उसकी बाईं ओर अम्र, और तुम उसके हाथों के बीच में थे, और मस्जिद में उनमें से सबसे अच्छे और चमकीले दीये खिल रहे थे। तो फिर यह कर दिया गया था बंद है, तो ईश्वर के दूत – परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – आप से कहा , हे अब्दुल्ला, इसे जला और यह प्रकाश है, तो यह देरी, तो मैं दिनों के लिए रुके थे और मैंने देखा कि सभी लैंप थे बुझा जा रहा है, तो अबू बक्र ने कहा : हे भगवान के दूत, क्या आप इन लैंपों को देखते हैं? उसने कहा – भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे – यह अब्दुल्ला का काम है, वह इसे बुझाना चाहता है ! इब्न वाहब रोया, और उस आदमी ने उससे कहा : मैं तुम्हें अच्छी ख़बरें देने के लिए आया हूं, और अगर मुझे पता होता कि वह तुम पर बादल बरसा रहा है, तो मैं नहीं आता । उन्होंने कहा : यह है अच्छा है, यह एक दृष्टि जिसमें मैं प्रचार किया, मैंने सोचा था कि पूजा, ज्ञान के प्रसार से बेहतर था तो वह छोड़ दिया है एक बहुत ( समय ) और ज्ञान के लिए अपने काम है, और वह खुद को उन तक ही सीमित उसे पढ़ने और उससे पूछते हुए * इब्न वाहब ने कहा : मैंने जो राजा लिखा था, उसके हाथ में था, फिर प्रार्थना स्थापित की गई – और दूसरे शब्द में मुअज़्ज़िन ने अनुमति दी – उसके हाथों में प्रकाशित पुस्तकें थीं , और मैंने उन्हें इकट्ठा करने की पहल की, इसलिए मालिक ने मुझसे कहा : अपने दूतों के लिए, आप जो करते हैं, उससे बेहतर नहीं है कि आप क्या कर रहे हैं ।…

…धर्म में स्वप्न सालाह में दवा है । जिसने भी अपने शरीर को ठीक करने के लिए दवा पी है, वह अपने धर्म के अनुकूल है । जो कोई सपने में दवा लेता है वह ज्ञान और सलाह का सबूत है, और उसका ज्ञान का उपयोग है, और यदि वह इसे नहीं लेता है, तो वह सच्चाई से दूर हो जाता है, और किसी और के साथ खड़ा होता है । यदि एक सपने में वह एक स्वादिष्ट सुगंधित दवा का सेवन करता है, तो यह ब्रह्मचर्य, बंजर के बच्चे और गरीबों के लिए विवाह का संकेत देता है । शायद दवा ने उस दवा का संकेत दिया था जिसमें से यह लिखा गया है, जिस तरह दवा ने दवा का संकेत दिया था । शापित व्यक्ति एक एकेश्वरवाद और गवाही की पुष्टि है, या उस पर एक उंगली की ओर इशारा करते हुए लाभ । तलवारें दुनिया पर लालच और सिकुड़न हैं, और पेय जीविका है । और जो निगल लिया जाता है वह पापी के लिए पश्चाताप करने के लिए, अविश्वास करने वाले के लिए मार्गदर्शन करने के लिए, और अज्ञानी के लिए सीखना अनिवार्य है । जैसे कि महिलाएं मासिक धर्म और अन्य चीजों के लिए क्या सहन करती हैं, जो कि एक अकेली लड़की के पति के लिए है, और एक बांझ लड़की के लिए । खबर पर जासूसी करने वाले लुटेरों का पता लगाने और राज पता लगाने के लिए । और जो कोई भी सोचता है कि वह अपनी बीमारी को ठीक करने के लिए एक रेचक दवा पीता है, तो वह अपने कर्ज को इस हद तक ठीक कर लेता है कि वह अपनी ताकत और खतरे की मात्रा के अनुसार, और वह उसे देने के लिए ललचाता है इसमें उसके काम के अनुसार, और अगर वह काम नहीं करता है, तो उसके ऋण की अच्छाई गायब हो जाएगी, और उसके लिए ऐसा नहीं किया जाता है । और जो भी देखता है कि वह अपने पीने के परिणाम में स्वास्थ्य चाहता है, वह अपने जीवन के लिए फिट होगा । और जो देखता है कि वह अपनी आंख को ठीक करता है, वह अपने धर्म में सुधार करेगा । और दृष्टि में हर पीले रंग का पेय बीमारी का संकेत है । हर दवा जो पीने या खाने में आसान होती है, वह मरीज के ठीक होने का सबूत होती है, और सही बात यह है कि जो चीज़ उसे परेशान करती है, उससे बचें । खराब स्वाद की दवा के रूप में, यह एक साधारण बीमारी है, जिसके बाद एक निर्दोष व्यक्ति होता है । और यह कहा गया था : अच्छा स्वाद, आसानी से पीने और खाया पेय अमीर लोगों के लिए अच्छा है, और गरीबों के लिए वे बुरे हैं । किसी व्यक्ति की दवा से जो निकलता है उसकी व्याख्या वैसी ही नहीं है जैसी दवा के बिना उत्पन्न होती है ।…

…विवाह यदि कोई लड़की यह सपना देखती है कि उसने एक बूढ़े व्यक्ति से झुर्रियों वाले चेहरे के साथ शादी कर ली है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि समस्याएं और बीमारी उसे घेर लेंगी । अगर एक लड़की ने सपना देखा कि उसके प्रेमी ने काले कपड़े पहने उसके सामने से गुज़रा और एक शादी की पार्टी के दौरान उसके साथ बदतमीज़ी से देखा, इसका मतलब है कि वह अपने दोस्त की भावनाओं की ठंडक के लिए खेद महसूस करेगा और उसके प्रति अपना दृष्टिकोण बदल देगा । यदि आप शादी देखने का सपना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आनंद और खुशी आपको अभिभूत कर देगी यदि दर्शक खुश हैं और चमकीले रंग के कपड़े पहनते हैं । लेकिन अगर वे काले और गहरे रंग के कपड़े पहनते हैं, तो इसका मतलब है कि उदासी और दुःख आपका इंतजार कर रहे हैं । यदि आप सपने देखते हैं कि आप शादी के अनुबंध पर हस्ताक्षर करते हैं, तो इसका मतलब अनुपस्थित व्यक्ति से बुरी खबर है । यदि आप किसी शादी में उपस्थित होते हैं, तो इसका मतलब है कि आप जिसे प्यार करते हैं, उसकी रुचि के कारण आप खुश होंगे, और आपका व्यवसाय भी काफी विकसित होगा । यदि आप एक शादी में एक बुरी दुर्घटना का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि परिवार में आपदा, बीमारी या मृत्यु । अगर एक लड़की का सपना है कि वह एक दुल्हन है, लेकिन वह दुखी है, तो इसका मतलब जुनून के महासागर में निराशा है, और इसका मतलब उसकी बीमारी हो सकती है । उसे अपने व्यवहार और कदमों में सावधान रहना होगा अगर दुश्मन उसके इंतजार में लेटे हों । यदि आप सपना देखते हैं कि आप एक गैर-मान्यता प्राप्त शादी से बंधे हैं, तो यह इंगित करता है कि आप एक अप्रिय मामले में लापरवाह तरीके से संलग्न होंगे । यदि कोई लड़की यह सपना देखती है कि मैं उसकी शादी के प्रति आश्वस्त नहीं हूं, तो यह इस बात को दर्शाता है कि उसकी प्रवृत्तियाँ उसे मूर्खतापूर्ण मूर्खता करने के लिए उकसाएगी । यदि एक विवाहित महिला अपने शादी के दिन का सपना देखती है, तो यह उसे निराशा और उदासी के खिलाफ अपनी ताकत और भावनाओं को मजबूत करने के लिए मना करती है । आप गुप्त झगड़ों और ईर्ष्या की स्थितियों में भी शामिल होंगे । यदि एक महिला कल्पना करती है कि वह खुश है और सुरक्षित रूप से एक शादी में परवाह है, तो यह सपना अच्छी तरह से काटता है ।…

…शादी यदि आप अपने सपने में शादी में शामिल हुए हैं, तो आप जल्दी से पता करेंगे कि आपके पास आने वाली एक घटना आपके लिए कड़वाहट का कारण बनेगी और आपकी सफलता में देरी करेगी । यदि एक लड़की का सपना है कि उसकी शादी एक रहस्य है, तो यह सपना निश्चित रूप से उसके व्यक्तित्व के लिए उपयुक्त नहीं है क्योंकि इसका मतलब है कि वह गिर सकती है । यदि वह एक सांसारिक विवाह या आधिकारिक विवाह में प्रवेश करती है, तो यह इंगित करता है कि वह अपने आस-पास के लोगों की प्रशंसा में वृद्धि करेगी, और वांछित वादों और खुशियों से उसे इनकार नहीं किया जाएगा । यदि वह अपने सपनों में विश्वास करती है कि उसके परिवार का विरोध है, तो उसे पता चलेगा कि उसके जुड़ाव से उसके रिश्तेदारों में नाराजगी होगी । यदि वह सपने देखती है कि उसके प्रेमी ने दूसरे से शादी कर ली है, तो यह आशंका व्यक्त की जाती है कि उसके मन में अनुचित भय पैदा होगा, जबकि उसका प्रेमी विश्वासपूर्वक उसके वादों को पूरा करेगा । यदि कोई व्यक्ति सपने देखता है कि वह शादीशुदा है, तो यह एक दुखद शगुन है, क्योंकि वह एक चमत्कार को छोड़कर मृत्यु से बच नहीं सकता है । यदि शादी में मृदुलता थी और पवित्र प्रतिज्ञाओं को थोपने के लिए पीले चेहरे और काली टाट के साथ कोई पुजारी नहीं थे, तो इसके विपरीत की उम्मीद की जा सकती है । यदि एक लड़की ने सपना देखा कि उसने अपनी शादी में एक व्यक्ति को शोक कपड़े पहने हुए देखा, तो यह इंगित करता है कि वह केवल अपने वैवाहिक जीवन में दुख का अनुभव करेगी । यदि वह किसी अन्य लड़की की शादी में यह देखती है, तो वह किसी रिश्तेदार या दोस्त के दुर्भाग्य का शोक मनाएगी । और आप दुख और बीमारी को एक ऐसे स्थान पर पीड़ित कर सकते हैं जहां खुशी और स्वास्थ्य चिह्नित हैं । घुसपैठ और परेशान करने वाले आश्चर्य इस सपने के बाद उन आनंद यात्राओं को बाधित कर सकते हैं जो दूसरों को बनाते हैं या लेते हैं, और काफी हद तक ।…

…स्वर्ग के लोग या नर्क के लोग सपने देखते हैं या सपने देखते हैं? यह मुद्दा उन मुद्दों में से एक है, जिनके बारे में मैंने बहुत कुछ रोक दिया है, और स्वर्ग के लोगों और नर्क के लोगों की विशेषताओं के बारे में लंबे शोध के बाद, मैं कहता हूं : स्वर्ग आशीर्वाद का निवास है, और दया क्या है, भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, स्वर्ग की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई दिव्य हदीस में और अबू हुरैरा के माध्यम से अपने आनंद का वर्णन, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : [ मैंने अपने धर्मी सेवकों के लिए तैयार किया है जो कोई आंख नहीं देखता, कोई सुनता नहीं है, और नहीं मानव हृदय जोखिम में ]। जो कहती है, उसके अनुसार शांति उनके बारे में कहती है, जैसा कि बुखारी में कहा गया है, उसी स्थिति में पूर्व : […….. पेशाब न करना, न ही शौच करना, न ही इमीख्टन, न ही एतवलोन, ओमचेतम् सोना, कस्तूरी नामांकित, और माज्रामाम एलो और उनके पति अल-हूर अल-आयन, एक आदमी के निर्माण पर उनकी नैतिकता, उनके पिता एडम की छवि में, आकाश में साठ हाथ ]। यह आनंद शाश्वत है, और आग अनन्त दुख का भी निवास है। अल-साहिह ने यह भी साबित किया है कि अल-बुखारी ने अबू सईद के माध्यम से क्या कहा, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : […. हे स्वर्ग के लोग ! अमरता है, कोई मृत्यु नहीं है, हे नर्क के लोगों ! अमरता मृत्यु नहीं है ]। स्लीपिंग स्वर्ग के लोगों के अधिकार में कमी की विशेषताओं में से एक है, और यह हदीस में अबू हुरैरा के माध्यम से संचरण की श्रृंखला के साथ आया था : [ नींद मौत का भाई है, और स्वर्ग के लोग सोते नहीं हैं। ] इस हदीस को अल-अल-अलबानी द्वारा ठीक किया गया था, ईश्वर उस पर दया कर सकता है, अल-सिलसिल्ला अल-साहिहा में, जे / 1 पी। : 74 एच : 1087 यह नर्क के लोगों की अनन्त पीड़ा का भी विरोध करता है, क्योंकि वे चाहते हैं कि भगवान उन्हें उनकी पीड़ा से छुटकारा दिलाए, लेकिन उनके पास दुख के अलावा और कुछ नहीं है , जैसा कि सर्वशक्तिमान ने उनके बारे में कहा था। [और दिल टूटने के दिन उन्हें चेतावनी दें, क्योंकि यह मामला बीत चुका है जबकि वे लापरवाही करते हैं और उन्हें विश्वास नहीं होता ] मरयम : ३ ९।…

…पैगंबरों और गैर-पैगंबरों के दर्शन के बीच अंतर क्या है? नबियों की दृष्टि दूसरों के विपरीत जीवित है । रहस्योद्घाटन किसी भी दोष द्वारा दर्ज नहीं किया जाता है, क्योंकि यह पहरा है, भविष्यद्वक्ताओं के अलावा अन्य द्वारा दृष्टि के विपरीत, इसके लिए शैतान द्वारा भाग लिया जा सकता है, और यह स्वयं शैतान के प्रतिनिधित्व और कार्रवाई से हो सकता है, जैसा कि हमने चर्चा की थी समय । इसमें कोई शक नहीं है कि अगर किसी व्यक्ति के बीच दुश्मनी की गंभीरता के कारण शैतान का प्रभुत्व है, तो वह उसे हर तरह से धोखा देता है, और वह हर तरह से अपने मामलों को खराब करना चाहता है, इसलिए वह उस पर अपने दृष्टिकोण को भ्रमित करता है, या तो द्वारा उन्हें उनके लिए भूल या उन्हें उपेक्षा से । इसलिए, वह खाने और पीने से एक व्यक्ति के जागने में भाग लेता है जो उस पर भगवान का नाम नहीं है। बल्कि, संभोग में भी, उसने हमें उसे निष्कासित करने के लिए नाम देने की आज्ञा दी, और वह उसकी नींद में भाग लेता है, इसलिए वह उसे डराता है और उसके साथ छेड़छाड़ करता है । पैगंबरों की दृष्टि सभी ईमानदार है, और फिर यह दुनिया के संबंध में मान्य हो सकता है और यह सबसे अधिक है, और यह दुनिया के लिए अयोग्य हो सकता है जैसा कि पैगंबर की दृष्टि में हुआ, भगवान की प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, एक रविवार को जब उसने एक मवेशी को मारते देखा, तो उनमें से सबसे पहले अपने साथियों को और अन्य नबियों को मारने के लिए उनके ईमानदार विज़न में आते हैं जो एक अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है और उनके धर्मी विज़न में आते हैं, जिसे व्यक्त किया जाता है और विशेष रूप से आसान बना दिया…

…क्या मौजूदा स्वप्न व्याख्या किताबें अपने मालिक को दृष्टि की व्याख्या करने के लिए उपयोगी हैं? यह पहले से ही व्यक्तकर्ता को लाभान्वित करता है, जैसे कि भगवान ने इस कला की उत्पत्ति के बारे में अपने ज्ञान के साथ क्या किया है, वह द्रष्टा की स्थिति के लिए उपयुक्त अभिव्यक्ति निकाल सकते हैं, और मैं यहां एक उदाहरण दूंगा : यदि एक डॉक्टर दवाओं के प्रकारों से भरी एक फार्मेसी में प्रवेश किया, वह अपने मरीज की स्थिति के लिए उपयुक्त दवा ले सकता था, लेकिन अगर रोगी ने इस फार्मेसी में प्रवेश किया, तो वह दवा ले सकता है जो उसकी स्थिति के लिए उपयुक्त नहीं है, या वह दवा ले सकता है जो उसकी वृद्धि का कारण बनता है बीमारी । इंजीनियर के लिए वही सही है जो अपने उपयुक्त उपकरण ले सकता है और उनके साथ एक घर बना सकता है, या इसके साथ एक मशीन को ठीक कर सकता है, और इसी तरह, जबकि ये उपकरण मालिक के साथ हैं, उदाहरण के लिए, और वह उनसे कुछ नहीं बना सकता है का उपयोग करें । ठहराव : पूछने वालों के रहस्यों पर समझौता न करें : यह महत्वपूर्ण ठहराव उन व्यक्तकर्ताओं को निर्देशित किया जाता है जिन्हें लोगों ने अपने रहस्यों को सौंपा है और उन पर अपना पूरा भरोसा रखा है। उनमें से दर्शकों के लिए कुछ निजी मामलों का खुलासा है, और कुछ प्रश्नकर्ताओं को उनके कुछ रहस्यों के बारे में बताया जा सकता है, उदाहरण के लिए, जिसमें एक मनोवैज्ञानिक बीमारी है, या एक विश्वासघात, या गर्भाशय का टूटना, या बच्चों में से एक के लिए एक समस्या या माता-पिता के साथ एक समस्या, या एक ऋण के साथ एक समस्या है, या एक सरकारी एजेंसी के साथ … , और इसलिए सूची चलती है, भगवान, भगवान के लिए, इन लोगों में अपने रहस्यों को छुपाया उन्हें, और आपसे जो भी इन दृष्टियों के बारे में पूछा जाता है, वे उन्हें कभी नहीं बताते हैं, और हर पार करने के लिए एक सलाह : पूछने वालों के रहस्यों पर समझौता न करें ।…

…जिसने भी देखा कि खलीफा ने उससे शादी कर ली है : उसने एक जनादेश प्राप्त कर लिया था, और अगर एक आदमी ने लोगों के गर्व से उससे शादी की, तो उसे चिंताओं से राहत और बीमारियों का इलाज होगा । और जो कोई भी देखता है कि एक अज्ञात शेख अपनी पत्नी से शादी कर रहा है, वह लाभ और अतिरिक्त राशि प्राप्त करेगा, तो शेख उसके दादा हैं । यदि कोई युवक उससे विवाह करता है, तो उसका शत्रु उसकी सेवा कर रहा है और उसके साथ अन्याय और दुर्व्यवहार करने का आग्रह कर रहा है । और निराश, अगर वह कैद है, तो उसे रिहा करें । और जो भी देखता है कि वह अपनी मृत माँ की कब्र में शादी कर रहा है, तो वह मर जाता है क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ इससे हमने तुम्हें बनाया है, और इसमें हम तुम्हें लौटाएंगे ।~ और जिसने भी इसे देखा जैसे उसने एक नौकरानी से शादी की है उसे अच्छा मिलेगा । यदि वह देखता है कि वह अनुमेय के अलावा अन्य तरीके से किसी महिला से शादी कर रहा है, तो वह अपने चेहरे के अलावा कुछ और मांग रहा है और इससे लाभ नहीं उठा रहा है । यदि कोई पुरुष यह देखता है कि वह अपनी दास या दास लड़की से विवाह कर रहा है, तो वह अपने धन में वृद्धि प्राप्त करेगा और जो उसके स्वामित्व में है, उससे खुश रहेगा । यदि वह देखता है कि उसका नौकर उसके साथ संभोग कर रहा है, तो उसका नौकर उससे घृणा करता है । और यह कहा गया था कि उसने देखा कि उसने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया था, क्योंकि वह सर्वशक्तिमान था, भगवान ने कहा : ~ और यदि वे अलग हो जाते हैं, तो भगवान उनकी प्रत्येक शक्ति को समृद्ध करेगा ।~ और यह कहा गया कि यह दृष्टि इंगित करती है कि इसका मालिक एक राजा को छोड़ रहा है जो उसके साथ था, क्योंकि महिलाएं राजाओं की तरह साजिश रच रही हैं, और तलाक बिदाई कर रही है । यह कहा गया कि महिला का तलाक उसे राज्यपाल से हटाने के लिए था, और निर्माता ने अपना शिल्प छोड़ दिया । अगर वह उसे वापस तलाक दे देता है तो वह अपनी नौकरी पर लौट आता है । और जो देखता है कि वह ईर्ष्या कर रहा है, वह सावधान है ।…

…क्या द्रष्टा की अभिव्यक्ति द्रष्टा के विभिन्न देशों के अनुसार भिन्न है? एक : हाँ, अभिव्यक्ति अलग-अलग स्थिति और द्रष्टा के संगठन के अनुसार भिन्न होती है, जैसा कि हमने उल्लेख किया है, और इसमें उनका उद्योग, कद, धर्म और उम्र शामिल है … देश और उनके ज्ञान के बारे में यहाँ प्रश्न महत्वपूर्ण है। अभिव्यक्ति के लिए, एक गर्म देश के लिए एक ठंडे देश से भिन्न होता है, और एक पेट्रोलियम देश जो तेल पर निर्भर करता है, यह कृषि देश से भिन्न होता है, और वह देश जो समुद्र के पानी पर निर्भर करता है और मछली पकड़ने के देश से अलग होता है जो रेगिस्तान में स्थित है और भूमि के शिकार पर निर्भर करता है , और एक पहाड़ी प्रकृति वाला देश एक समतल देश से भिन्न होता है .. उदाहरण के लिए, उनके लिए बर्फ देखना आजीविका, प्रजनन या बारिश के आगमन के माध्यम से है । और कृषि देश के लोगों के लिए हरे खेतों की दृष्टि फसलों की प्रचुर बिक्री और कीटों से फसल की सुरक्षा का संकेत दे सकती है, और यह इस देश के गैर-निवासियों के लिए है, जिनके संबंध में ऐसी सटीक अभिव्यक्ति नहीं हो सकती है कृषि फसलें । इस प्रकार, देश के रिवाज महत्वपूर्ण हैं। यदि किसी देश में कोई व्यक्ति देखता है कि वह अपने देश की आदत का अभ्यास कर रहा है और इसे क्रॉसिंग पर अस्वीकृत कर दिया जाता है, तो एक्सप्रेस करने वाले को जल्दी नहीं करनी चाहिए और साधक से अपने देश में उसके रीति-रिवाजों के बारे में पूछना चाहिए, क्योंकि यह उस समय सौम्य हो सकता है क्रॉसिंग इसे आपत्तिजनक लगता है, और सीमा शुल्क प्रचलित रिवाज को संदर्भित किया जाता है, और यह एक देश से दूसरे देश में भिन्न होता है ।…

और जो यह सोचता है कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी और के लिए उपवास कर रहा है, लेकिन पाखंड और प्रतिष्ठा के लिए, वह नहीं मिलेगा जो वह मांग रहा है

…इब्न Sirin ने कहा: जो कोई भी सोचता है कि वह परमेश्वर के लिए प्रयास कर रहा है, यह उसकी हालत, उसकी निर्भरता, उसकी आजीविका और उसकी समृद्धि के कोने-कोने की अखंडता को इंगित करता है, करने के लिए सर्वशक्तिमान कह अनुसार: ~ जो कोई भी परमेश्वर के लिए migrates देश में बहुत सारा प्यार मिलेगा । ”…

…क्या स्वप्नदोष की खोज से प्रत्याशा चिंता पैदा होती है, और फिर भ्रम, भ्रम और निराशावादी सोच पैदा होती है? यह देखने का एक बिंदु है, और मैं इसे मनोचिकित्सा के कुछ व्यवसायों से बहुत कुछ सुनता हूं, और सच्चाई यह है कि यह रोगियों के समूह का सच हो सकता है, और वे कुछ हैं, लेकिन उनमें से बहुत से जो बार-बार दिखाई देते हैं अच्छी खबर या खुशखबरी का संकेत देने वाले उनके अर्थ हैं, और बार-बार होने वाले सपने एक पाप को दर्शा सकते हैं जो उसके साथ हुआ है, सपने देखने वाले के साथ, और फिर इस सपने की अभिव्यक्ति पाप को त्यागने के लिए इस सपने के मालिक के लिए एक कारण है, और यह हो सकता है एक बड़ा पाप । संक्षेप में : इस परिकल्पना में कुछ चिकित्सक हैं, मनोवैज्ञानिक पूरे विश्वास नहीं करते हैं और किसी को भी बार-बार दृष्टि या सपने देखने के लिए सामान्यीकृत नहीं किया जाना चाहिए । यह धारणा उनमें से एक बड़े समूह की शत्रुता का कारण हो सकती है, लेकिन दर्शन, सपने और सपने के बीच एक अंतर होना चाहिए, और मनोचिकित्सकों के कई शब्द तथाकथित पाइप सपनों पर लागू होते हैं , जो कि ईश्वर की दृष्टि से भिन्न हैं, न कि वह स्वप्न जो शैतान से है, इसलिए उसे यह बताएं । निष्कर्ष में : मैं यहां ध्यान देता हूं कि दृष्टि के पहलू अलग नहीं हैं और उनके बीच कोई संबंध नहीं है, लेकिन इस अर्थ में आपस में जुड़े हुए हैं कि जो व्यक्त करता है, उनमें से एक को छोड़ना नहीं चाहिए, इसलिए तारीखें देखना और उन्हें खाना, उदाहरण के लिए, यह सराहनीय नहीं है जब तक कि यह भाषाई और लौकिक पहलू द्वारा समर्थित नहीं है, और आग को देखना हमेशा निंदनीय नहीं है यदि यह सर्दी है तो यह दृष्टि के व्युत्पन्न पक्ष द्वारा समर्थित था, और हम कह सकते हैं कि निम्नलिखित आंकड़ा हमें के पहलुओं को दिखाता है दृष्टि ओवरलैपिंग : यह सर्कल दृष्टि को व्यक्त करने वाले व्यक्ति के दिमाग में घूमता है जब वह दृष्टि सुनता है, और बहुत कम समय में; वह दृष्टि को मोक्ष के तट पर शांति से पहुंचने के लिए पहलुओं में से एक के साथ जोड़ने की कोशिश करता है , जो इसकी अभिव्यक्ति है, और यही कारण है कि व्याख्या को एक अभिव्यक्ति कहा जाता था, यहां मैं उन लोगों को कुछ मार्गदर्शन प्रदान करता हूं जो व्यक्त करना चाहते थे : 1_ पवित्र कुरान, पैगंबर की सुन्नत और अरबी भाषा और उनके पर्यायवाची शब्द और शब्द, शब्द का ज्ञान, और मालिक की जांच से कानूनी ज्ञान के हथियार के साथ । 2_ अभिव्यक्ति के समय, और ठीक शिष्टाचार और शांति का पालन करने के लिए वैध साहित्य को ध्यान में रखें । 3_ लोगों को डराने और उन्हें प्राप्त परिणामों के साथ आतंकित करने के लिए नहीं – सोच – दृष्टि के । 4_ अभिव्यक्ति के बारे में उन लोगों के बारे में निश्चित नहीं है जो अभिव्यक्ति को व्यक्त करते हैं या शपथ लेते हैं, इसलिए दृष्टि की अभिव्यक्ति अनुमान के कारण होती है क्योंकि यह हमारे लिए स्पष्ट हो जाती है । 5_ हर सत्र या व्याख्यान में इस तरह का ज्ञान बढ़ाने के लिए नहीं; क्योंकि यह अभिव्यक्ति की दृष्टि में उन प्रतिबंधों का पालन नहीं करके अभिव्यक्ति की ओर ले जाता है, जो मैंने दृष्टि की अभिव्यक्ति के पहलुओं में उल्लिखित किए हैं, जैसे वह जो कला में अधिक है उसमें जला दिया गया है, और यह ज्ञात है । 6_ खुद को यह न कहने के लिए पार करना कि जो लोग स्वयं की इस सिफारिश में अंतर्दृष्टि या प्रेरणा व्यक्त करते हैं , उन्होंने हमें खुद की प्रशंसा नहीं करने का आदेश दिया है । 7_ यह कि वह जो व्यक्त कर रहा है – जो वह सक्षम था – उसे अच्छे के लिए दृष्टि को मोड़ने की कोशिश करनी चाहिए , और यदि वह उसके लिए कोई रास्ता नहीं खोज सकता है, तो उसे उन्हें व्यक्त नहीं करना चाहिए और उनसे सावधान रहना चाहिए । 8_ सपनों और भ्रमों पर भरोसा नहीं करना, इसलिए इस युग में कितने लोग इस विज्ञान के साथ काम कर रहे हैं, और कई जो इसमें प्रवेश करते हैं और इसके बारे में पूछताछ करते हैं, सिवाय इसके कि एक संकेत, दुख के साथ इंगित करता है कि हम एक स्वप्न राष्ट्र बन गए हैं, बचकर इसकी कड़वी और दुखद वास्तविकता, सपनों की, और फिर महलों का निर्माण, और विजयों को साकार करना, यरूशलेम में प्रार्थना और सेनाओं की हार, और राष्ट्रों की संप्रभुता, कार्रवाई से नहीं, बल्कि सपने से, और यह हमारी कड़वी वास्तविकता है , और इसे ठीक करने और इसका इलाज करने के लिए पहले इसे पहचाना जाना चाहिए, और फिर हम इस कमजोरी और भद्देपन से छुटकारा पा लेंगे । 9_ जो खुद को अभिव्यक्त करता है , उसे उन लोगों के रहस्यों को रखना चाहिए जो उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछ रहे हैं, न कि उन्हें गर्व या मजाक के साथ प्रकट करना । हां, हमें विज्ञान, शक्ति और अर्थव्यवस्था के संदर्भ में उन्नत देशों की श्रेणी में शामिल होना चाहिए, एक वास्तविकता और एक सपना नहीं, जब तक कि वे भगवान को प्राप्त न कर लें, साक्षी ।…

…अपने पिता के अधिकार पर मखज़ुम बिन हानी अल-मखज़ोमी के अधिकार पर अल-मोब्तैन की दृष्टि – और उसके ऊपर एक सौ और पचास वर्ष बीत गए – उन्होंने कहा : जब रात जिस दिन ईश्वर के दूत, भगवान आशीर्वाद दे सकते हैं उसे और उसे शांति प्रदान करें, पैदा हुआ था, एक खंडित इवान हिल गया और उसमें से चौदह बालकनी गिर गई, और फारस की आग बुझ गई और उससे एक हजार साल पहले नहीं बुझी , और झील उतर गई। Saveh , और राय Mobman Ebla कठिनाइयों प्रमुख घोड़ों गुरु को छांट दिया गया अपने देश में दजला और प्रसार , जब वह आंशिक भयभीत क्या राय Vsber को प्रोत्साहित करना चाहिए बन गया है, और फिर यह देखने कि उनके मंत्रियों से यह छिपाना नहीं करता है और Mrasbeth वह अपने मुकुट डाल और अपने बिस्तर पर बैठकर उन्हें अपने पास बिठाया, जब वे मिले तो उन्होंने उन पर कहा कि उन्हें इसमें भेजा और उन्हें आमंत्रित किया और जब वे इस तरह थे, जब एक किताब में आग से मरने का उल्लेख किया गया था , वह बढ़ गया उसके संकट से , और प्रेरितों ने कहा : और मैंने राजा को सुधार दिया , मैंने इस रात को देखा – और उसे ऊंटों में दृष्टि बताई – फिर उसने कहा : यह यमुना क्या है और वह खुद उसके बारे में जानता था – फिर उसने कहा : दुर्घटना यह अरबों की है , इसलिए उन्होंने उस पर लिखा : वह जो राजाओं के राजा को नूमान इब्न अल-मुंधिर को तोड़ता है , लेकिन उसके बाद उसने एक आदमी को निर्देश दिया जो जानता था कि वह उसके बारे में क्या पूछना चाहता है , और उसने निर्देश दिया उसे अब्द अल-मसीह बिन अम्र बिन हय्यान बिन बकिला अल-घसानी। जब वह उसके पास आया, तो उसने उससे कहा : क्या आप जानते हैं कि मैं आपसे इसके बारे में क्या पूछना चाहता हूं? उसने कहा : राजा मुझे यह बताएं कि क्या मुझे उसके बारे में ज्ञान है अन्यथा, मैंने उसे बताया कि वह कौन जानता है । वे आपको बता क्या राय , उन्होंने कहा : के बारे में पता मुक्त मैं के लिए यह रहते थे के बाहरी इलाके में अल – शाम से कहा उसे पहलू , कहा : मैं उसे क्या कहा और मैं उसका जवाब याद मौत उससे पूछो , वह सवार अब्दुल मसीह ऊंट भी प्रस्तुत ऑनसेट ने मृत्यु की देखरेख की है और उसे बधाई दी है और जीवन इहर पहलू गोया नहीं उसने अब्दुल मसीह बनाया उसने कहा कि वह एक बहरी माँ है जो यमन की भीड़ को सुनती है और कविता के सात छंदों का उल्लेख करती है । जब सतीह ने उसके बाल सुने, तो उसने सिर उठाया और कहा : एक ऊंट पर मसीह का नौकर छत पर गिर रहा है और उसने कब्र को पूरा किया है। अश्वाह की घाटी और सावा झील बह निकली, और फारस की आग बुझ गई, इसलिए लेवांत शमा की सतह के लिए नहीं है, जहां से बालकनियों की संख्या के अनुसार राजा और रानी हैं और यह सब आ रहा है। फिर सतीह ने अपना स्थान बिताया, इसलिए अब्द अल-मसीह एक यात्रा पर गया और उसने कहा – और उसने उसे कविता के सात छंदों का उल्लेख किया है। जब अब्द अल-मसीह काशी आया, तो मुझे यह कहते हुए कहा गया कि जब तक वह हमारे बीच चौदह राजा नहीं होगा, तब तक सुतीह ने कहा। उनमें से दस ने चार वर्षों तक शासन किया, और ओथमान बिन अफ्फान के उत्तराधिकार के लिए बाकी – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और उस दृष्टि से जो कि पैगंबर के दादा अब्दुल-मुत्तलिब बिन हशम द्वारा आदेशित किया गया था, हो सकता है भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जिसने एंडर्स के बाद ज़मज़म को खोदा और उसके प्रभाव को क्षमा कर दिया। इब्न इस्हाक़ ने मुझे यज़ीद बिन अबी हबीब अल-मसरी, मुर्तद बिन अब्दुल्लाह अल-यज़नी के अधिकार पर, अब्दुल्लाह बिन ज़ैरर अल-ग़फ़्फ़्की के अधिकार पर, कि इब्न अबी तालिब के बारे में सुना है – भगवान उससे खुश हो सकते हैं – ज़मज़म की हदीस तब होती है जब उन्होंने अब्दुल मुत्तलिब को इसे खोदने का आदेश दिया था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब ने कहा कि मुझे नींद तब आती है जब पत्थर मेरे पास आते हैं, उन्होंने कहा : मैं अच्छा खोदता हूं। उसने कहा : मैंने कहा, क्या अच्छा है? उसने कहा : फिर वह मेरे पास से चला गया। जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आई और बोली : एक कुआं खोदो । उसने कहा : तो मैंने कहा : यह ठीक नहीं है । उसने कहा : फिर वह चला गया । जब कल का दिन था, मैं अपने बिस्तर पर लौट आया और उसमें सो गया , इसलिए वह मेरे पास आया और कहा : पागल हो जाओ , उसने कहा : तो मैंने कहा : जो पागल है वह क्या है? उसने कहा : फिर उसने मुझे छोड़ दिया । जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आया और कहा : दिग ज़मज़म , उसने कहा : मैंने कहा : ज़मज़म क्या है? उन्होंने कहा : कभी खून बहाना या शोक , सबसे बड़ी तीर्थयात्रियों पानी पिलाया जाता है , और यह अनाज और रक्त के बीच है , पर ताकतवर के गड्ढे कौवा , चींटियों के गांव में । इब्न इस्हाक ने कहा : जब उसके बीच उस जगह से संकेत मिलता था और जानता था कि उसने कल बामोल्ह और उसके बेटे हरिथ बिन अब्दुल मुत्तलिब की पुष्टि की थी, उस दिन उसे दूसरी बार जन्म नहीं हुआ था, जब वह अब्दुल के सामने प्रकट हुआ था, जिसे देखकर मुरीस को पता था कि जैसे उसे एहसास हुआ जरूरत है और वे उसे करने के लिए और उन्होंने कहा : हे अब्दुल मुत्तलिब यह हमारे पिता इश्माएल को अच्छी तरह से है, और यह कि इसमें हमारा अधिकार है । तो हम इसमें आपके साथ थे । उसने कहा : मैं यह मामला नहीं कर रहा हूं। यह मामला आपके बिना इसे सौंपा गया था और मैंने इसे आपके बीच से दिया था । इसलिए उन्होंने उससे कहा, तो क्या हम उसके साथ न्याय करते हैं , क्योंकि मैं तुम्हें तब तक नहीं छोड़ता जब तक हम तुम्हारे बारे में उससे झगड़ा नहीं करते । उसने कहा : तो मेरे और तुम्हारे बीच में जो तुम चाहते हो, मैं तुम्हें उसका न्याय कर दूं , उन्होंने कहा : पुजारिन बानी साद बिन हुदहिम? उन्होंने कहा : हां , उन्होंने कहा : और यह लेवंत की देखरेख में था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब अपने पिता के बेटों के समूह बानी अब्द मानफ के साथ सवार हो गया और नफर के कुरैश से हर जनजाति से चला गया। उन्होंने कहा : और भूमि, तब , एक आकस्मिक है । उन्होंने कहा : इसलिए वे बाहर भी चले गए अगर हिजाज़ और लेवंत के बीच कुछ बदलाव थे। मुत्तलिब और उनके साथी तब तक प्यासे थे, जब तक कि वे निश्चित नहीं हो गए, इसलिए उन्होंने कुरैश की जनजातियों से उनके साथ की मांग की, और उन्होंने इनकार कर दिया और कहा : हम एक रूपक में हैं और हम खुद के लिए डरते हैं कि आपके साथ क्या हुआ । जब अब्दुल मुत्तलिब ने देखा कि लोगों ने क्या किया और उन्हें अपने और अपने साथियों के लिए क्या डर है, तो उन्होंने कहा : आप क्या देखते हैं? उन्होंने कहा : हमने आपकी राय का अनुसरण करने के अलावा कुछ नहीं देखा है, इसलिए हम जो चाहते हैं उससे गुजरे हैं । उन्होंने कहा : मैं देख रहा हूं कि आप में से हर आदमी अपने लिए खुदाई करता है जब आपके पास अब बहुत ताकत होती है। जब भी कोई आदमी मरता है, तो उसके साथी उसे अपने गड्ढे में धकेल देते हैं और फिर उसे तब तक दिखाते हैं जब तक कि आप में से कोई एक आदमी, एक आदमी का कांड , एक गाँव का बंदी वह सब एक साथ सवार न हो जाए । उन्होंने कहा : हां, मैंने जो आदेश दिया । इसलिए उनमें से हर एक पैदा हुआ, उसे खोदा, और फिर प्यास की मौत का इंतजार करने लगा । इसके अलावा, अब्द अल-मुत्तलिब ने अपने साथियों से कहा : ईश्वर द्वारा , अगर हम हमें अपने हाथों में फेंक देते हैं, तो मृत्यु है। हम जमीन पर प्रहार नहीं करते और शक्तिहीनता के कारण अपने लिए नहीं खोजते। उम्मीद है कि भगवान हमें कुछ देशों में पानी उपलब्ध कराएंगे। तख्त ख्वाह के फटने से उत्सर्जित ताजा पानी आवर्धक अब्दुल मुत्तलिब को नियुक्त किया गया और उसके साथियों का आकार फिर नीचे आया और अपने साथियों को पिया और शराब पीकर ओसागथम को भी पानी पिलाया और फिर कुरैश के कबीलों ने कहा : आओ पानी भगवान ने हमें दिया है Vacherboa और Astqgua पीने के लिए वे Fsharbwa और Astqgua आए, फिर कहा : भगवान ने हमें आप के लिए खर्च किया , हे अब्दुल मुत्तलिब, भगवान द्वारा, हम ज़मज़म में आपके साथ कभी नहीं झगड़ा करते हैं । जो पानी आपको इस जंगल में पीने के लिए दिया गया है , जो आपको ज़मज़म पीने के लिए दिया गया है , जो सगात्क वयस्क को संदर्भित करता है , और वह वापस आ गया और उसके साथ लौट आया और पुजारी तक नहीं पहुंचा और उसके और उनके बीच से गुजर गया । इब्न इशाक ने कहा : यह वह है जो अली बिन अबी तालिब की हदीस से मेरे पास पहुंचा – भगवान उसके साथ खुश हो सकता है – ज़मज़म में । में उपन्यास Bayhaqi संदर्भ है संदर्भ में जो पूर्वगामी और में जो उन्होंने कहा : भी सौंपा गया में पानी Fajrgaha haf निर्णय और उसके बाद Tbhrha भी खून बहाना नहीं है और फिर वह एक निर्मित तैराकी Vtefq वे और उनके बेटे Bntzaaan। वे इस बेसिन इस भरने में परिणाम से अलग से उसे हज Vixrh लोगों Quraish रात Faisalha अब्दुल Muttalib जब यह हो जाता है , जब वह अपने खाया एक में भ्रष्टाचार अब्दुल Muttalib Rabbo वारी बुलाया सपना है कि करने के लिए कहा गया था उसे : कहो : हे अल्लाह, मुझे नहीं पता बर्थ के लिए इसे हल करें लेकिन शार्प सॉल्यूशन लोबेल है , फिर कवीम , इसलिए वह अब्दुल मुत्तलिब जब मस्जिद में क़ुरैश असहमत था कि मैं उसके साथ रोया तो खर्च किया कि क़ुलेश में से एक द्वारा उसकी श्रोणि को खराब न किया जाए, जब तक कि उनके शरीर में कोई बीमारी न छोड़े उसकी श्रोणि और पानी ।…

…वायु : शायद उनके नाम से संकेत मिलता है । जो कोई भी अपने आप को खड़े, बैठे, या मांगते हुए देखता है, तो वह अपने धर्म के बारे में है, या अपनी दुनिया में छल करता है, और चलने की उसकी भावना जिसमें उसका काम हवा में या जागने की स्थिति में है, और उसका आशा है, अगर वह अपने विधर्म में है, तो वह उसका विधर्मी है, और यदि वह एक काफिर प्राधिकरण है, तो उसका ऋण उसके साथ भ्रष्ट हो जाएगा, अन्यथा वह उसके साथ अपनी आत्मा के लिए डर जाएगा, और यदि वह समुद्री जहाज में है , वह क्षति से डरता है । और अगर वह यात्रा पर था, तो उसे भय हुआ । और अगर वह बीमार है, तो वह गड़बड़ी की अध्यक्षता कर रहा है, और यदि वह अपनी जगह से गिरता है, तो वह अपनी स्थिति में क्षतिग्रस्त हो जाएगा और अपने कर्मों में गिर जाएगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ या हवा एक कुचल जगह में उड़ती है। “ यदि वह अपने गर्भपात में मर जाता है, तो यह उस व्यक्ति द्वारा प्राप्त किए गए लक्ष्य की उच्चतम उपलब्धि है जो मर जाता है, विधर्मी या मारता है या ऐसा करता है । और हवा के लिए एक संरचना का निर्माण करने के लिए, या इसमें एक तख़्त पर हमला करने के लिए, या इसमें एक जानवर या एक पहिया स्थापित करने के लिए, और अगर कोई बीमार व्यक्ति मर गया, या उसके साथ एक मरीज की मृत्यु हो गई, और वह उसका ताबूत और कब्र है यदि वह हरा था, तो वह एक शहीद था, और अगर उसने देखा कि एक शासक या शासक के रूप में, वह अपने काम से अलग है या उसने मृत्यु या जीवन से अपनी शक्ति खो दी है, और यदि उसने देखा कि उसका विवाह अनुबंध है या अपने परिवार का निर्माण किया, फिर उसके साथ छल किया जाता है, और उससे सुरक्षा के बिना, और अगर वह देखता है कि समुद्र में कौन है, तो उसका जहाज क्षतिग्रस्त हो गया है, या उसके दुश्मन को पकड़ लिया गया है, या किसी ने गड़बड़ी की देखरेख की है। दो चीजें । यह एक भ्रष्ट कार्य को इंगित कर सकता है जो उसने बिना ज्ञान या सुन्नत के किया था, अगर उसने इसे नींव पर नहीं बनाया, और न ही उसके मार्की या निर्णय के आधार पर उसकी पेंशन थी । हवा में उड़ने के लिए, यह समुद्र या जमीन पर यात्रा को इंगित करता है । यदि यह एक पंख के साथ था, तो यह उसके मालिक के लिए मजबूत है, और यह उसके लिए सुरक्षित है और अधिक स्पष्ट है, तो उसका पंख धन हो सकता है जो वह लेता है, एक शासक जो अपनी बाहों में यात्रा करता है और अपने पंख के नीचे । वही हवा में तैरने के लिए लागू होता है, और यह संकेत भी दे सकता है कि क्या यह एक पंख के बिना है, यह धोखा देने के लिए कि यह जिहाद, गणना, या यात्रा के समय के अलावा अन्य किसी भी देश या समुद्र पर यात्रा करता है, और जो भी देखता है वह आकाश में आकस्मिक रूप से उड़ता है, उसने दूर की यात्रा की या सम्मान प्राप्त किया । जैसा कि छलांग के लिए, यह दो स्थानों की सीमा के अनुसार, घर से दूसरे तक, बाजार से दूसरे स्थान पर, या काम से दूसरे में, इसमें से जो कुछ भी है, उसमें से स्थानांतरण को इंगित करता है। यदि वह मस्जिद से बाजार में छलांग लगाता है, तो वह दुनिया को पसंद करेगा, और अगर यह बाजार से बाजार तक मस्जिद है, तो इसके विपरीत, और हवा में उड़ना उन लोगों के लिए बढ़ सकता है जो आकांक्षाओं और आशाओं को गुणा करते हैं, और बन जाते हैं एक पाइप । जगह-जगह, राज्य से राज्य में तब्दील । दूर की छलांग एक लंबी यात्रा है, इसलिए यदि उसकी छड़ छड़ी पर निर्भर करती है, तो वह एक मजबूत व्यक्ति पर निर्भर करता है । हवा के रंग के रूप में, अगर साधक की आंखें तब तक काली हो जाती हैं जब तक कि वह आकाश को नहीं देखता है, तो अगर उसकी दृष्टि उसके और उसके ऊपर के प्रमुखों के बीच सबसे गहरी थी, तो यदि उसने उसे एक सिर को नहीं सौंपा, उनकी आंखें मूंद ली गईं और उनकी निगाहें मार्गदर्शन की रोशनी से अवरुद्ध हो गईं, और अगर दृष्टि दुनिया की थी और वे सपने में रो रहे थे या रो रहे थे या वे उपहास कर रहे थे, तो तीव्रता के साथ उन पर उतरते हुए, जितना अंधेरा, या तो निराशा या उदासी या बांझपन और बांझपन । एक ही लागू होता है लाली, और अरब के वर्ष कहते हैं कि शुष्कता : एक धूल भरे साल, धूल शुष्कता की गंभीरता से मेरे लिए वृद्धि करने के लिए के लिए है, तो हवा भूख की आँखों में है, और वह माहौल धुआं है कि वहाँ इसमें, इसलिए कि अगर जो हवा से अंधेरा करता है वह धुंआ है, तो यह बांझपन या कुछ और से पीड़ा है, और कोहरे के रूप में यह भ्रम और अवसाद है लोग भ्रम से अभिभूत हैं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने परिवार के साथ प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है, तो यह इंगित करता है कि एक आपदा आई है, और वही लागू होता है यदि महिला देखती है कि वह प्रार्थना करने के लिए कॉल दे रही है ।…

…पानी : इस्लाम और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और समृद्धि को दर्शाता है, क्योंकि इसमें हर चीज का जीवन समाहित है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ आइए हम उन्हें पानी दें जो इसे बाहर निकालने के लिए उसमें डाल रहे हैं ।~ और शायद उसने शुक्राणु को संकेत दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसे पानी कहा था, और अरबों ने बहुत सारे पानी को वीर्य कहा, और यह पैसे को इंगित करता है क्योंकि वह इसके साथ कमाता है, इसलिए जिसने भी एक शुद्ध पानी या एक शुद्ध पानी पीया और किया। इसके अंतिम को अवशोषित न करें, अगर वह बीमार था, तो वह अपनी बीमारी से उबर जाएगा और उसका जीवन उसकी मृत्यु का शिकार नहीं हुआ। वह बीमार नहीं था और अगर वह ब्रह्मचारी था, तो उसके पीने और उसके उल्लेख के ऊपर से पानी के प्रवाह का आनंद लेने के लिए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादी नहीं की थी, तो एक रात वह उसके साथ मिले और उसका आनंद लिया । और अगर उनमें से कोई भी नहीं था, तो वह इस्लाम को गले लगाता था यदि वह एक अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त किया अगर वह अच्छा था, और ज्ञान एक छात्र था, अन्यथा वह एक अनुमेय ऋण प्राप्त करता था यदि वह एक व्यापारी था, जब तक कि कुछ ने पानी खराब नहीं किया, जो उसके निषिद्ध और पाप को इंगित करता है, जैसे कि धम्मियों की भूमिका से इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट है या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन है । यदि पानी भूरा, कड़वा, या बदबूदार है, तो यह बीमार हो जाता है, उसकी कमाई को खराब कर देता है, उसकी आजीविका जारी रखता है, या उसके सिद्धांत को बदलता है, प्रत्येक व्यक्ति को उसकी नियति के अनुसार और उसके लिए क्या उपयुक्त है और वह किस स्थान से पीता है और जहाज जिसमें वह था । जैसे कि कटोरे में पानी भरकर ले जाने वाला, अगर वह गरीब था, तो उसे पैसे का फायदा होगा, और अगर वह एक ही शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसकी पत्नी या माँ ने उसे उससे ले लिया, अगर वह था वह जो अपने कुएं या अपने मंत्री या रिश्तेदार से कंटेनर या अपनी पत्नी या नौकर में पानी खाली करता है । जैसा कि घरों में पानी के प्रवाह और उसके निवास में प्रवेश के लिए, इसमें कोई अच्छा नहीं है, और यदि वह एक वर्ष था जिसमें लोगों ने प्रलोभन, प्रियता, कैद, बीमारी या विपत्तियों में प्रवेश किया, और यदि वह प्रवाह में था निजी घर, मैंने इसकी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसमें कोई मरीज था जो मर गया, तो लोगों ने उसे अपने शरणस्थल में ढूंढ लिया। रोना और आँसू बहाना । इसी तरह, अगर घर में गटर बहता है या उसमें विस्फोट हो जाता है, तो वे रोगी की मौत पर रोते हैं, या जब यात्री की विदाई होती है, या उसके निवासियों के बीच बुराई और अटकलों के बारे में कहा जाता है, तो पीड़ित उसे सुल्तान की बीमारी से दूर कर देते हैं । इसी तरह, पानी का बहाव या इसके ठहराव से लोगों का जमावड़ा हो जाता है । पौधों के स्थानों में इसका प्रवाह प्रजनन क्षमता को इंगित करता है, और पृथ्वी और इसकी आंखों से आवासों और घरों पर इसकी बहुतायत और प्रबलता उस स्थान के लोगों पर ईश्वर सर्वशक्तिमान से एक विपत्ति है, या तो एक व्यापक प्लेग या एक बाहरी तलवार यदि आवास नष्ट हो जाते हैं और लोग उसमें डूब जाते हैं, अन्यथा यह सुल्तान की पीड़ा या महामारी से पीड़ित होगा । यदि उसने देखा कि उसने एक मग में पानी दिया है, जो लड़के को इंगित करता है, और यदि वह एक मग में शुद्ध पानी पीता है, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा मिला, क्योंकि ग्लास महिलाओं का सार है और पानी भ्रूण है । उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह गर्म पानी पी रहा था, वह बादल बन गया, और अगर उसने देखा कि उसे साफ पानी में फेंक दिया गया, तो आश्चर्य हुआ । और यह कहा गया था कि धार्मिक लोगों के लिए पानी का झरना अच्छा और एक आशीर्वाद है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ दो आँखें उनसे बहती हैं ।~ और उन लोगों के लिए जो धार्मिक आपदा नहीं हैं । और पुरुषों से दु: ख की दीवार से पानी का विस्फोट, जैसे कि एक भाई, दामाद, या दोस्त, और अगर वह देखता है कि पानी फट गया है और घर छोड़ दिया है, तो यह सभी चिंताओं से बाहर आता है, और यदि यह इससे बाहर नहीं आता है, तो यह एक स्थायी चिंता है । यदि वह स्थान शुद्ध है, तो यह किसी शरीर के स्वास्थ्य में दुख है । और यह सब अल-ऐन में है क्योंकि वह एक नौकरानी नहीं थी, और अगर वह एक नौकरानी थी, तो वह जजमेंट डे तक जीवित और मृत अपने मालिक के लिए सबसे अच्छा पड़ोसी है । और उनमें से कुछ ने कहा कि अगर उसने देखा कि उसके घर में पानी चल रहा है, तो वह एक नौकरानी खरीदेगा । और अगर वह देखता है जैसे कि आँखें फट गई हैं, तो उसे फटकार में पैसा मिलता है । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि उसने जागने की आदत से बहुत अधिक पानी पी लिया है, उसका जीवन लंबा हो जाएगा । यह कहा गया कि पानी पीना दुश्मन से सुरक्षा है, और इसे चबाना जीवन में थकान और संकट का इलाज है । और पानी में हाथ फैलाकर धन को हिलाओ और खर्च करो । और स्थिर पानी किसी भी मामले में बहते पानी की तुलना में कमजोर है, और यह कहा गया था कि स्थिर पानी ही कारावास है, और जो कोई भी देखता है कि वह स्थिर पानी में गिर गया है वह कारावास और संकट में है, और नमकीन पानी बादल है, और अगर वह शेरों के लिए है कुएँ से नालियाँ निकलती हैं, फिर वह एक ऐसी महिला है जो उससे शादी करती है और उसमें कोई भलाई नहीं है । ऐसा कहा जाता था कि काले पानी ने भूमिका को बर्बाद कर दिया था, और पीने से यह चला गया । और बासी पानी एक agonizing जीवन है, और बदबूदार पानी पैसा मना किया है, और पीले पानी एक बीमारी है, और पानी की गहराई अलगाव, अपमान, और दया के लापता होने है, सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए कहते हैं : ~ कहो : अपने पानी हो जाते हैं उदास है, तो कौन आपको कुछ पानी लाता है ”। गर्म, बहुत गर्म पानी, अगर उसने देखा कि वह रात में या दिन के दौरान इसका इस्तेमाल करता है, तो सुल्तान ने उसे बुरी तरह मारा, और अगर उसने देखा कि अगर उसने रात में इसका इस्तेमाल किया है, तो वह जिन्न से डर जाएगा । जल चागर कठोर और थका हुआ है, और इसे पीने से बीमारी होती है । पानी का झाग अच्छा पैसा नहीं है । और जो कोई भूरा होने पर समुद्र के पानी से पीता है, वे राजा से उनके द्वारा मारा जाएगा । और जो कोई इसे देखता है जैसे वह साफ पानी में दिखता है और अपना चेहरा उसमें देखता है जैसे वह इसे दर्पण में देखता है, वह बहुत अच्छा प्राप्त करेगा । अगर वह उसमें अपना चेहरा अच्छी तरह देखता है, तो वह अपने घर का भला कर रहा है । और पानी डालना उसकी शर्तों के अलावा, जैसे कि एक बंडल या घाटी के साक्ष्य के बागे में पैसा खर्च करना है, क्योंकि वह सोचता है कि उसने इसे हासिल किया है और नहीं । और पानी से घृणा नापसंद नहीं है, चाहे वह साफ हो या गहरा, गर्म हो या ठंडा, उसके साफ होने के बाद, यह अमंगल करने की अनुमति है, क्योंकि पानी की दुकानों और मतभेदों की तुलना में प्रचुरता व्याख्या में मजबूत है । और पानी की आखों से घृणा नहीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घमंड और जोखिम है, और अगर वह इससे बाहर निकलता है, तो उसकी ज़रूरतें पूरी हो जाती हैं । और जो भी देखता है कि वह बहुत गहरे पानी में है और उसमें गिरता है और उसके तल तक नहीं पहुंचता है, तो वह एक महान दुनिया का सामना करता है और थक जाता है, और यह कहा जाता है कि यह एक महान व्यक्ति की बात है । ठंडे पानी से धोना एक पश्चाताप और बीमारी का इलाज है, कारावास से मुक्ति, ऋण और भय से सुरक्षा । और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने बहुत सारा ताजा पानी पिया है, यह एक लंबा जीवन और एक अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे समुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त किया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे एक आदमी से प्राप्त किया, जैसे नदियों में नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निकाला, तो उसने मारा छल और कपट से धन । और जो देखता है कि वह पानी खींचता है और उसके साथ एक बाग की खेती करता है और उसके साथ खेती करता है, उसे एक महिला से पैसे का फायदा होगा, इसलिए अगर बागवान या पौधा फल खाता है, तो वह उस औरत को पैसे और बच्चा देगा, और बाग को पानी देगा रोपण, उसकी पत्नी के साथ संभोग । और पानी एक लड़के के ग्लास मग में है, अगर मग टूट गया और पानी रह गया, तो मां मर जाएगी और बच्चा रह जाएगा, और अगर पानी चला गया और मग रह गया, तो बच्चा मर जाएगा और मां बनी रहेगी । इब्न सिरिन से एक महिला के बारे में पूछा गया, जिसकी दृष्टि थी कि वह पानी पी रही है, इसलिए उसने कहा : इस औरत को ईश्वर से डरना चाहिए और लोगों के बीच झूठ नहीं बोलना चाहिए । एक आदमी उसके पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी के छत्ते से पी रहा था , और उसने कहा : भगवान से डरो और एक महिला के साथ अकेले मत रहो जो तुम्हारे लिए स्वीकार्य नहीं है, इसलिए वह कहा : वह एक महिला है जिसे मैंने खुद को प्रस्तावित किया है ।…

…और जिसने भी देखा कि वह मृत्यु के निश्चित होने के बाद समुद्र के बीच से एक जहाज में सवार हो रहा था, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप का पश्चाताप किया, और यदि वह गरीब था तो उसके साथ विवाद किया गया था, और यदि वह बीमार था, वह जाग गया, और यदि वह ज्ञान का साधक था, तो उसने उसे महसूस किया, और यदि वह चिंतित था, तो उसकी चिंता बनी हुई थी, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो वह विवाहित था या नहीं ।…

…** एक दृष्टि जिसमें भगवान के दूत के बाद मामले के शासक, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं । और इस दृष्टि के साथ कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, देखा, जिनमें से कुछ साथी थे – क्या ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – यह जाबिर बिन अब्दुल्ला की हदीस में उल्लेखित था – हो सकता है भगवान उससे प्रसन्न हों – कि ईश्वर का दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, कहा : ~ आज रात मैं एक अच्छा आदमी देखता हूं कि अबू बकर ईश्वर के दूत को सौंपा गया है। ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे और उमर को अबू बक्र और नित उमर को सौंपा ) जबर ने कहा : जब हम ईश्वर के दूत से उठे , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हमने कहा : जैसा कि धर्मी मनुष्य के लिए होता है। ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और ईश्वर के दूत के रूप में भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उनमें से कुछ के बारे में उल्लेख किया गया है, वे शासक हैं यही वह आदेश है जिसे ईश्वर ने अपने पैगंबर को भेजा था, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे ।…

…मुहम्मद के मिशन के पहले और अधिक दृश्य या मुहम्मद के राष्ट्र में दर्शन कौन से हैं? सपने मुहम्मद, के मिशन से पहले और अधिक थे भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , और पहले दो के मामलों का सबसे दृष्टि थे , तो मैं इस उम्माह में कहा , क्योंकि की महानता का रहस्योद्घाटन किया कि उनके पैगंबर आया पास करने के लिए , और दो दोस्तों के उसके उम्म में लोगों की बड़ी संख्या और निश्चितता के लोग ।…

…और जो देखता है कि वह मर गया और खुद को मृतकों के शरीर के रूप में नहीं देखता है, तो उसका घर नष्ट हो जाता है और उसे छोड़ देता है ।…

…और जो कोई ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसे वर्षों तक किसी मामले के बारे में बताता है, और यदि वह कोई है जो जागते हुए भी उसके शब्दों को स्वीकार करता है, तो मामला पूर्वोक्त अवधि में विशिष्ट हो सकता है, और वर्ष महीने या शुक्रवार या शुक्रवार को संकेत दे सकता है। दिन, और उनमें से कुछ ने पसंद किया कि प्रसिद्ध हदीस में उल्लेख किए गए वर्षों के लिए महीने बीत जाते हैं और यह अवधि द्वारा कहा गया था, और उन्होंने कहा कि उनमें से कुछ, सुन्नत, पांच पहलुओं में चित्रित किए गए हैं, महिला द्वारा, सननाह, गाय द्वारा, मठवाद द्वारा, प्रजनन क्षमता और आकर्षण द्वारा ।…

…दृष्टि में झूठ बोलने वालों पर क्या राज करता है? झूठ बोलने वालों के लिए एक कड़ी चेतावनी , जो उनके सहेह दरवाजे में बुखारी को पकड़े हुए था : अपने सपने में झूठ बोला था, और एक पैर जिसमें हाल के उदाहरण हैं : पहला : इब्न अब्बास के हदीस कि पैगंबर शांति ने उनके बारे में कहा : ( एक सपने के सपने से जिसे सार्तिन के बीच जगह लेने के लिए नहीं देखा गया है और वह ऐसा नहीं करेगा, और उन लोगों के साथ एक साक्षात्कार के बारे में सुनेगा, जिनके पास उनके पास गंभीर रूप से भागने या उसके कान में डालने से पलायन के दिन अलंक , और छवियों पर अत्याचार किया गया और कमीशन किया गया इसे उड़ाने के लिए (Bnafaj नहीं )) अहमद और उपन्यास कतादा से महिला द्वारा सुनाई गई , अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है और अबू हुरैरा की एक अन्य रिपोर्ट में आया है : (( जिसने अपने दर्शन के बारे में झूठ बोला है )। दूसरा : इब्न उमर की हदीथ कि ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ((यह है प्यारे कि उसकी आँखें देख वह क्या नहीं देखा था की सबसे दुर्भाग्यपूर्ण )) , और कथन में : (( वह क्या नहीं देखा )) और अर्थ : प्यारे झूठ का सबसे बड़ा है, और दोष महान झूठ है । और इसका क्या अर्थ है : उसने जो सपना देखा, वह है, जिसे यह सपना सौंपा गया था । और आप दो हदीसों से सपने में झूठा के पीड़ा की गंभीरता को नोटिस करते हैं। इसका कारण हमें इमाम अल-तबरी द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने कहा : चेतावनी केवल तेज हो गई है, हालांकि जागते समय झूठ बोलना इससे अधिक भ्रष्ट हो सकता है। चूंकि यह हत्या, हुदूद, या पैसे लेने में गवाही हो सकती है; क्योंकि एक सपने में झूठ बोलना भगवान से झूठ बोलता है कि मैं वह देखता हूं जो नहीं देखा है, और कविता के प्राणियों पर झूठ बोलने से अधिक भगवान से झूठ बोलना : { यह अधिक अन्यायपूर्ण है कि वह अल्लाह के खिलाफ झूठ बोलता है जो प्रभु को अर्पित करते हैं और कहते हैं उन लोगों के लिए जो अपने प्रभु से झूठ बोलते हैं, अत्याचारियों पर भगवान का अभिशाप नहीं }} [ हूड : 18] बल्कि, सपने में झूठ बोलना हदीस की वजह से भगवान के लिए एक झूठ था : ( दृष्टि पैगंबर का हिस्सा है ) , और क्या भविष्यद्वक्ता का भाग ईश्वर से था, और मैं इस शब्द पर लौटता हूं : ( ak ) ; और अब जब आप सीसा घुल चुके हैं, तो यह उसके कान में डाला जाता है क्योंकि इनाम काम के समान है, और यहाँ मुझे कोई भी भाग्य नहीं है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में कहा : ( वह जो एक सपने का सपना देखता है )) और इसे एक सपना कहा और उसे एक दृष्टि का नाम नहीं दिया क्योंकि उसने दावा किया कि उसने देखा और कुछ भी नहीं देखा, इसलिए वह झूठ और झूठ था। वह शैतान से है, और दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा, ~हमारे द्वारा पास : ( सपना शैतान से है )) , और जो कुछ शैतान से है वह सच नहीं है । यहाँ, कोई भी भाग्य समानता फ़ोटोग्राफ़र नहीं है : (( Vlakhalqgua गोली या अनुष्ठान बनाएँ …) बात करते हैं, सज़ा, जो सपने में झूठ बोल रहा है जो है : [ Sairtin के बीच आयोजित किया जाना है ] और Alsairtin के बीच अनुबंध का अर्थ : एक दूसरे के साथ घूमने के लिए , और यह आमतौर पर असंभव है, और समानता यहाँ फोटोग्राफर और उसके सपने में झूठ के बीच है : कि भगवान की रचना से दृष्टि बनाई गई थी और यह एक नैतिक छवि है, इसलिए वह अपने झूठ में प्रवेश किया एक छवि जो घटित नहीं हुई, जैसे कि फोटोग्राफर ने एक ऐसी छवि को अस्तित्व में लाया, जो वास्तविकता नहीं है, क्योंकि सच्ची छवि वह है जिसमें आत्मा होती है, इसलिए कोमल छवि का स्वामी – सपने देखने वाला – कुछ अच्छा सौंपा और यह दो जौ के बीच के अनुबंध द्वारा व्यक्त किया गया कनेक्शन है , और उन्होंने घनी छवि के मालिक को सौंपा – फोटोग्राफर – एक गंभीर मामला, जो आत्मा को उड़ाने के द्वारा अपने दावे द्वारा बनाए गए को पूरा करना है, और उसने हस्ताक्षर किए और वादा किया उनमें से प्रत्येक कि वह wou ld को तब तक प्रताड़ित किया जाता है जब तक कि उसने वह कार्य नहीं किया था जब तक कि वह कर्ता नहीं था, यह हमेशा से उनमें से प्रत्येक की यातना के लिए एक रूपक है, सिवाय इसके कि भगवान उन पर दया करे, और यह उसके सपने में झूठ पर जोर देता है क्योंकि वह भविष्यवक्ता के लिंग के बारे में झूठ बोला, और फोटोग्राफर ने निर्माता को अपनी शक्ति में विवादित किया…

…और कपड़े और फिरौन के कामों के उभरने और चलने की कुरूपता को उकसाया ।…