स्तन से नीचे आने वाले दूध के लिए क्या स्पष्टीकरण ह बारे में सपना देखना

…और अगर वह देखती है कि वह अपने स्तन से दूध पीती है, तो यह उसकी बेटी की विरासत है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि एक महिला अपने स्तन से दूध से निकलती है और बाहर निकलती है, तो यह अच्छाई और अनुग्रह में वृद्धि का संकेत देता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके स्तन में दूध है, तो उसने कर्ज बढ़ा दिया ।…

…और जो देखता है कि उसके स्तन में दूध है, अगर वह अविवाहित है, तो उसकी शादी हो जाती है, और अगर वह शादीशुदा है, तो वह अमीर होगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह शुद्ध गायों, भेड़ों या ऊंटों का दूध पीता है, तो वह धन और आजीविका प्राप्त करेगा जो धर्म में अनुमति और जन्मजात है। और जो कोई भी देखता है कि वह पानी के साथ दूध पी रहा है, तो वह धर्म में एक आपत्तिजनक धन है, और यदि यह खून से रंगा हुआ है, तो यह निषिद्ध धन है जो उसे एक शासक के श्रम से मारता है। उसकी आजीविका और उसके घर की उर्वरता, और जिसने भी देखा कि वह खट्टा दूध पी रहा है, तो उसने निषिद्ध धन प्रदान किया, और शायद वह व्यथित और दुखी था, और जिसने भी देखा कि वह छाछ पी रहा था और शुद्ध दूध पी रहा था, तब वह बीमार हो जाओ और निषिद्ध खाओ, और शायद वह एक विधर्मियों का मालिक था, और जिसने भी देखा कि वह खट्टा दूध खा रहा है, तो उसे धर्म के बारे में संदेह है और इसके बारे में संदेह है और कहा कि पैसा उसे परेशान करता है और जो भी देखता है कि वह दूध पीता है दूध से, क्योंकि ऊंट और गाय का दूध सुल्तान के अधिकार से धन है, और धर्म में वृत्ति है, और एक प्रकार का जानवर का दूध लोगों के बीच एक अच्छा नाम है, और गधे का दूध अगर यह योग्य है, तो आसान बीमारी है, और यदि है क्रूर है, तो हम आपको धर्म में खो देंगे, और कुत्ते का दूध एक बड़ा डर है, और शेर का दूध एक चोट है जब तक कि यह आशा और दूध नहीं है। हाइना एक महिला है जो किसी को देखती है और उसे धोखा देती है , और ल्यूपस का दूध एक वू से डर या धोखा है आदमी, और विक्सेन का दूध बीमारी और उनके दुःख का इलाज है, और बाघिन का दूध दुश्मनी की अभिव्यक्ति है, और महिला का दूध कारावास और संकट है जो नर्सिंग और नर्सिंग माताओं को प्रभावित करता है…

…दुहना एक कपटपूर्ण व्याख्या है । और ऊंट का दुहना बख्तिय्याह की भूमि पर एक श्रम है, जो फारसियों की भूमि पर एक श्रम है, जो एक वर्ष और वृत्ति के लिए काम करते हैं । यदि वह इसका दूध निकालता है और यह खून के साथ बाहर निकलता है, तो यह उसके नियंत्रण में है, क्योंकि दूध देना जहर है, इसलिए वह निषिद्ध धन इकट्ठा करता है । यदि एक व्यापारी ने इसे दूध पिलाया, तो उसने अपने व्यापार में अनुमेय आजीविका और लाभ प्राप्त कर लिया, और दुनिया उसके लिए उतनी ही आयी, जितना कि उस पर बहता हुआ दूध, और पराग दूध धर्म में एक वृत्ति है ।…

…कैसे बहरे लोग सपने देखते हैं ?? क्या वे अपने सपनों में आवाज़ सुनते हैं? क्या कोई बुरा सपना उनके पास आता है? क्या एक बहरा पैदा हुआ व्यक्ति सपनों में, उन्हें देखकर , और जो कुछ भी देखता है उसकी ध्वनियों की कल्पना करता है , और जो बाद में बहरे हो गए? ये कई सवाल हैं जो रुचि रखने वाले या सपने की अभिव्यक्ति के विज्ञान के विशेषज्ञ के दिमाग में आ सकते हैं, और यह उन सभी का ध्यान भी आकर्षित करता है जो इस कला को भी पसंद करते हैं। एक बहरा सपना कैसे हो सकता है? उसके सपनों को कैसे समझाया जा सकता है? क्या उसकी प्रतीकात्मक भाषा समझने के लिए पर्याप्त है? और जब एक सामान्य व्यक्ति इस काइनेटिक भाषा का अनुवाद करता है, तो इसे उनसे प्राप्त होने के बाद, एक बोली जाने वाली भाषा में; क्या यह पर्याप्त होगा, और फिर क्या उनके दर्शन व्यक्त किए जा सकते हैं? क्या अनुवादक की भाषा यहाँ सटीक अर्थ के लिए अग्रणी है जो बधिर व्यक्ति चाहता है? शुरुआत में, जो बहरा पैदा हुआ था और जो सुनने में सक्षम था, उसके बीच एक अंतर है, लेकिन बाद में बहरा हो गया … और इन दो वर्गों में से प्रत्येक का सपना देखने का अपना तरीका है … और यही है मैं अगले लेख में विस्तार से बताऊंगा … जो सुनने में सक्षम है, वह पूरी तरह से बहरा हो गया है, इसलिए वह सबसे अधिक संभावना है कि वह सपने को देखेगा, और वह ध्वनि नहीं सुनेगा, लेकिन जब वह आपको अपनी दृष्टि बताता है, जिसे उसने देखा, अपनी बहरेपन के बाद, वह आपको बताएगा कि उसने क्या देखा, और वह वह मापेगा जो उसने देखी हुई चीजों को देखता है, और उसने उन्हें नहीं सुना, उसके अनुसार जो वह कम कर रहा था और उसकी स्मृति में रख रहा था, इससे पहले कि वह बहरा हो जाए । जैसा कि बहरा पैदा हुआ था, इन लोगों में से सभी लोग कभी भी आवाज नहीं सुन सकते हैं, इसलिए वे अपने सपनों में अलग-अलग दृश्यों और दृश्यों को बिना किसी आवाज के देखते हैं, और वह कई दृश्यों को देख सकते हैं, लोगों या निर्जीव वस्तुओं को, या वह देख सकते हैं अपने माता-पिता, उदाहरण के लिए, या उनके रिश्तेदारों, या उनके दोस्तों आदि को देखें, और उनके साथ घुल-मिल कर और उनसे सुनकर, उन्होंने पाया कि वे अक्सर उन लोगों को देखते हैं जो इस विकलांगता से उनसे सहमत हैं; इसके लिए स्पष्टीकरण यह है कि वे भावनात्मक रूप से, या स्थानिक रूप से उनके बहुत करीब हैं, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे अपनी आत्माओं के करीब भी हैं, अगर नींद की स्थिति बढ़ी है, और आत्माएं, जैसा कि साहिह में उल्लेख किया गया है, भर्ती किए गए सैनिक हैं, इसलिए वे उनके करीब नहीं हैं, और उनके द्वारा जो प्रतिशोध किया जाता है वह अलग है, इसलिए स्लीपर सामान्य रूप से नींद में मिलते हैं, वे दोनों और उसका दोस्त इस दुनिया के लोगों में से एक है, और इसके खिलाफ मापा जाता है ये बहरे लोग हैं, इसलिए वे बहुत सारे बहरे लोगों को देखते हैं । अब जब हम जानते हैं कि बहरे लोग कैसे दर्शन देते हैं, तो हमारे पास एक बहुत महत्वपूर्ण मुद्दा है। जो उनके दर्शन की व्याख्या कैसे कर सकता है? क्या भाषा पर हस्ताक्षर करेंगे – चाहे अनुवादक से या खुद बहरे से – क्रॉसिंग के लिए उनसे आने वाली प्रतीकात्मक भाषा को समझने के लिए पर्याप्त हो? मैं कहता हूं, यहां एक बहुत ही महत्वपूर्ण मामला है, जिस भाषा के लिए अभिव्यक्ति को संदर्भित किया जाता है वह वक्ता की भाषा है जब बहरा इसे श्रोता को सुनाता है, क्या सुनने वाला क्रॉसिंग है और यहां वह भाषा है जो क्रॉसिंग के अनुसार समझती है अपनी स्वयं की संस्कृति के लिए, या सुनने वाला उस व्यक्ति के लिए अनुवादक है जो पार करेगा, और यहां आपको अनुवादक की भाषा और संस्कृति द्वारा निर्देशित किया जाएगा, इसलिए, क्रॉसिंग को इसके बारे में पता होना चाहिए और ऐसे लोगों के विचारों को व्यक्त करने में ईमानदार होने का प्रयास करना चाहिए , जैसा कि बहरा व्यक्ति एक शब्द या एक विशिष्ट वाक्य चाहता है, और उसके प्रतीकों का अनुवादक एक शब्द या किसी अन्य वाक्य को व्यक्त करता है …. यह बहुत ही भ्रामक है, खासकर जब शब्द को प्रतिस्थापित किया जाता है, तो यह पूरी तरह से अलग अर्थ की ओर ले जाता है । … जब व्यक्त करते हैं, और इस कार्य को व्यक्त करने वाले द्वारा ध्यान दिया जाना चाहिए, जो कि बधिर चाहते थे, उस प्रतीक की अभिव्यक्ति से पहले यह सुनिश्चित करने के लिए, और यह उससे पूछकर किया जाता है कि उसने किसके लिए अनुवाद किया था …. या बहरे से पूछकर खुद ए वह जिस तरीके से उसे संदर्भित करना चाहता था, उसका डटकर सामना करें। सटीक, क्योंकि बधिरों की भाषा में कुछ संकेत कई मौखिक अर्थों को दर्शाते हैं, जैसा कि मैंने इसे अनुवादकों द्वारा समझा है, और जैसा कि मैंने इसे उनके सचित्र भाषा में देखा था, और मैंने अपने कार्यक्रम में एक बहरे व्यक्ति की दृष्टि और हवा में रहते हैं अल-राया चैनल में, और जब अनुवादक इसे अनुवाद करके बहरे को दिखाई दिया, तो मैं उस शब्द पर चकित हो गया, जो उसने कहा, वह व्यक्त करना चाहता था कि उंगली जूते में कहां से निकलती है, इसलिए उसने कहा: अंगूठी !! और जब मैंने उनसे पूछा कि क्या यह बहरे ने खुद व्यक्त किया है? उन्होंने नकारात्मक में जवाब दिया और यह उनके शब्दों से है: वह जूते के इस हिस्से को एक अंगूठी कहते हैं …. जबकि आप किसी ऐसे व्यक्ति को ढूंढते हैं जो उदाहरण के लिए, जूते के पैर की अंगुली, और बहुत सारे शब्दों को मापता है उदाहरण के लिए व्यापक अर्थ। और वह यह जानता है या केवल उन दोनों के बीच अंतर करने में रुचि रखता है, केवल क्रॉसिंग । । ।…

…** एक दृष्टि जिसमें भगवान के दूत के बाद मामले के शासक, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं । और इस दृष्टि के साथ कि ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, देखा, जिनमें से कुछ साथी थे – क्या ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – यह जाबिर बिन अब्दुल्ला की हदीस में उल्लेखित था – हो सकता है भगवान उससे प्रसन्न हों – कि ईश्वर का दूत, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति प्रदान करे, कहा : ~ आज रात मैं एक अच्छा आदमी देखता हूं कि अबू बकर ईश्वर के दूत को सौंपा गया है। ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे और उमर को अबू बक्र और नित उमर को सौंपा ) जबर ने कहा : जब हम ईश्वर के दूत से उठे , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हमने कहा : जैसा कि धर्मी मनुष्य के लिए होता है। ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और ईश्वर के दूत के रूप में भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उनमें से कुछ के बारे में उल्लेख किया गया है, वे शासक हैं यही वह आदेश है जिसे ईश्वर ने अपने पैगंबर को भेजा था, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे ।…

…प्रश्न : क्या दूत को देख रहा है, क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है? क्या जिसने दूत को देखा, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, किसी भी पृष्ठ पर, क्या उसने इसे सत्य के रूप में देखा था? हां , और शायद अच्छी दृष्टि का सबसे महत्वपूर्ण उदाहरण, पैगंबर शांति की दृष्टि उस पर हो, जिसका निर्देशन इमाम बुखारी ने किया था और अबू हुरैरा के हदीस के मुस्लिम शब्द ने कहा : अल्लाह के रसूल उस पर हो : ~ रानी से एक सपने में रानी है, शैतान मेरे लिए नहीं है ”(1)। में उनके उपन्यास, ~ रानी से एक में सपना Vsarani जाग या यदि रानी सतर्कता के रूप में करने के लिए नहीं शैतान मुझे । में उपन्यास, उन्होंने कहा शांति उस पर हो :~ रानी से था की राय सही , ~ इब्न Sirin कहा : यदि उनकी छवि में राह (2 )। तथ्य यह है कि वैज्ञानिकों ने शांति के अर्थ में अंतर किया है : रानी से एक सपने में उसने मुझे देखा … ~ इब्न अलबक्लाणी ने कहा : इसका मतलब है कि उसकी दृष्टि सही नहीं है बोडगैट या सिमीलेस शैतान , और के रूप में समर्थन करते हुए कहा उपन्यास ~ था की राय सही ~ आहें दृष्टि है सही , और यह इब्न Sirin था अगर कटौती एक से आदमी है कि उन्होंने देखा पैगंबर शांति उस पर हो, ने कहा : पंक्ति मुझे लगता है कि मैं तो देखा वह एक विशेषता वह वर्णित किया नहीं पता है, उन्होंने कहा : आप उसे नहीं देखा । इब्न हजार ने कहा और उनके प्रसारण की श्रृंखला प्रामाणिक (3) है। अन्य लोगों ने कहा : लेकिन आधुनिक घटना का मतलब है कि उन्होंने देखा था कि यह कैच नहीं करता है । दूसरों ने कहा : संभावना है कि शांति उस पर हो सकती है : ~ खोई हुई रानी या सही देखा हुआ शैतान चित्र में है ~ ऐसा करने के लिए यदि वर्णित उसके जीवन में उसकी राय जानी जाती है, तो विवाद के पीछे एक दृष्टि व्याख्या थी अरावा तथ्य , और यह सच है कि वह ए तथ्य को देखता है, चाहे वह उसकी ज्ञात या अन्य क्षमता पर था । कुछ विद्वानों ने कहा : निशाना Nabih सर्वशक्तिमान ईश्वर जो लोगों को दिखाई उसे सब ईमानदारी में सुधार करें और रोकने के शैतान की कल्पना एक के रूप में नींद में अपनी जीभ पर झूठ बोल ऐसा न हो कि बनाई में के उल्लंघन भगवान की आदत भविष्यद्वक्ताओं शांति उन पर एक चमत्कार , और के रूप में असंभव है कि शैतान में उनकी छवि में कल्पना की सतर्कता , अगर हस्ताक्षर किए संदिग्ध के साथ सच झूठ और वह नहीं Aathag क्या इस धारणा शैतान और Nzgh और Osuste से Vhamaha अल्लाह के भय और पढ़ने और केदाह लाया किया (4), इमाम इब्न Hajar कहा : यह मुझे लगता है कि रानी को सपने में किसी भी नुस्खा का मतलब लगता है कि फेलिसट्रब था और जानता था कि उसने रहस्योद्घाटन सच्चाई को देखा है जो भगवान से है, गलत नहीं है कि सपना है, शैतान मेरे लिए नहीं है (5) ~ लेकिन अर्थ के ~ करने के लिए के रूप में यदि सतर्कता में रानी ~ है के अधीन शब्द : एक के लिए उन्हें : कि क्या है का मतलब के लोगों के अपने समय और अर्थ यह है कि राह नींद और माइग्रेशन के लिए मदद सर्वशक्तिमान ईश्वर माइग्रेट नहीं था उसे और फिर प्रेरित दिख । दूसरा प्रश्न : वह वें देखता है ई का अनुसमर्थन में सतर्कता में है कि दृष्टि इसके बाद ; क्योंकि वह दुनिया में राह से सभी राष्ट्रों को देखता है और नहीं देखा है । III : वह इसके बाद की निकटता में अपने स्वयं के दर्शन के बाद देखता है और Chweath प्राप्त करता है और इसलिए ________________________________ (1 ) बुखारी द्वारा सुनाई गई है जैसा कि उद्घाटन ( 12/383 ) दरवाजे में देखा गया कि पैगंबर शांति उसके लिए एक सपने में हैं , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /24 )। (2 ) सुनाई द्वारा के रूप में बुखारी उद्घाटन (12 /383 ) दरवाजा देखा पैगंबर शांति एक में उस पर होना सपना , और एक के रूप में मुस्लिम में परमाणु (15 /26 )। (३ ) देखें : इब्न हजार – ऑप (४) इब्न हजार – ऑप – (१२/३) ९) और परमाणु पिछला संदर्भ – (१५/२५)। (५) इब्न हज़र – पिछला संदर्भ – (१२/३। ९)। ** डॉ फहद अल-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…और जो कोई यह देखता है कि वह उपवास करने वाले के लिए अनुमति नहीं है, तो उसने अपना धर्म कम कर दिया है ।…

और जो यह सोचता है कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के अलावा किसी और के लिए उपवास कर रहा है, लेकिन पाखंड और प्रतिष्ठा के लिए, वह नहीं मिलेगा जो वह मांग रहा है

…और जो कोई भी देखता है कि वह अपने परिवार के साथ प्रार्थना करने के लिए कॉल करता है, तो यह इंगित करता है कि एक आपदा आई है, और वही लागू होता है यदि महिला देखती है कि वह प्रार्थना करने के लिए कॉल दे रही है ।…

…उपदेशक अबू सईद ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह एक महिला के स्तन को स्तनपान करता है, तो वह बीमार हो जाएगा ।~ और अगर एक महिला यह देखती है, चाहे वह बूढ़ा हो या जवान, दुनिया उस पर टूट पड़ती है ।…

…और जो देखता है कि वह काबा के नाले के नीचे है, वह हज कर सकता है और अपनी जरूरतों को पूरा कर सकता है या चुना की मिट्टी की यात्रा कर सकता है, शांति उस पर हो ।…

…काबा : शायद यह प्रार्थना को इंगित करता है क्योंकि यह पूजा करने वालों का क़िबला है, और यह मस्जिद और मस्जिद को इंगित करता है क्योंकि यह ईश्वर का घर है, और यह उस व्यक्ति को इंगित करता है जो उसका अनुसरण करता है और उसके मार्गदर्शन द्वारा निर्देशित होता है और उसके पास लौटता है आज्ञा और दूसरों का विरोध नहीं करता, जैसे इस्लाम, कुरान, सुन्नत, कुरान, सुल्तान, शासक, विद्वान, पिता, गुरु, पति, माता और पत्नी, और यह स्वर्ग का संकेत हो सकता है। क्योंकि यह भगवान का घर है । स्वर्ग उसका घर है और वह उस तक पहुंच सकता है । और यह संकेत दे सकता है कि मस्जिद और मस्जिद मौसम, समूहों, बाजारों और पुनर्वसन के संदर्भ में क्या संकेत देते हैं । जो कोई काबा देखता है, उसका घर लोगों द्वारा मांगा जाएगा और एक सुल्तान के कारण उसके दरवाजे पर भीड़ होगी जो उसे प्राप्त कर सकता है या एक ज्ञान है जो वह सिखाता है, या एक सम्माननीय, उच्च रैंकिंग वाला, सुल्तान या हर्मिट विवाह करता है । और यदि वह एक दास था, तो उसके स्वामी ने उसे मुक्त कर दिया, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसके घर को शक्तिशाली लोगों के हाथों से मुक्त कर दिया । लेकिन अगर वह उसके आस-पास है या उसका एक अनुष्ठान करता है, तो वह एक सुल्तान, एक विद्वान, एक उपासक, या उसके पिता या उसकी माँ, या एक पत्नी या एक गुरु की सलाह, धार्मिकता, श्रम और थकान की सेवा करता है । और अगर उसने देखा कि वह उसके साथ प्रवेश करता है, तो यदि वह अविवाहित है, तो वह शादी करेगा और इस्लाम में परिवर्तित हो जाएगा, और यदि वह अनजान था, तो वह प्रार्थना और धार्मिकता में लौट आया और यदि वह आज्ञाकारी नहीं था, तो अपने माता-पिता की बात मान ले । अन्यथा, वह एक सुलतान, एक शासक, या एक न्यायविद के घर में प्रवेश करता है, जो उसकी नींद और उसकी जागृति में उसकी स्थितियों को बढ़ाकर प्रकट होता है, जब तक कि वह जागते हुए डरता नहीं है, क्योंकि वह जिसे चाहता है उससे सुरक्षित है । और अगर वह बीमार है, तो यह उसकी मृत्यु और उसकी जीत है, खासकर अगर एक सपने में वह उसे बिना बोले या बिना कपड़े पहने मूक दाढ़ी में ले जाया गया, तो वह दुनिया को छोड़ देगा और सर्वशक्तिमान ईश्वर की पुकार का जवाब देगा। और सीसा, स्वर्ग के लिए तैयार भगवान । लेकिन अगर उसने उसे किसी देश या इलाके में देखा, अगर दृष्टि उसे देखने वाले के लिए विशिष्ट थी, और जब उसने इसे देखा, तो उसके साथ लोगों का एक समूह नहीं देखा, फिर उसकी स्थिति को देखें, और यदि वह था पत्नी के विवाह की प्रतीक्षा करने के लिए और उसे उसके लिए इंतजार करना पड़ा, तब उसका मामला सामने आया और उसके आने के करीब था, खासकर अगर उसने उसे अपने इलाके में या अपने इलाके में देखा, और अगर वह उसके साथ है तो उसे, यह उसे दिया गया था, और यदि वह इसमें प्रवेश करती है, तो वह उसके घर में जल्दी से प्रवेश करेगी, क्योंकि काबा की निकटता इसके बाद से और इसकी दूरी की कठिनाई के कारण, और यदि वह इसे देखती है वह अपने धर्म से बेखबर था या प्रार्थना करने के लिए उपेक्षित था, तो यह एक चेतावनी है और उसके खिलाफ एक चेतावनी है कि उसे क्या करना है उसे इसे निर्देशित करने के लिए उसके स्थान पर, और इसी तरह, अगर वह एक है जो हज करने के लिए बाध्य है उसे नजरअंदाज कर दिया है, वह अपने आप में उसकी स्मृति खो दिया है और उसे यह करने के लिए आने के लिए जरूरी है, और अगर कोई भी और की दृष्टि आम लोग सपने में उसके आस-पास एकत्र होते थे और उसके सपने में उसका शोर होता था, या तो एक शासक उनके सामने आता था, या एक शासक या एक विद्वान व्यक्ति या एक पुरुष इमाम, जो लोगों के तीर्थ यात्रा पर आता है या यात्रा करता है , या उसके साथ होने वाली दुर्घटना के बाद अपना घर छोड़ देता है या एक बाध्यता जो उसे बाध्य करती है या एक मृत व्यक्ति उसके लिए मर जाता है, तो लोग उसका अनुसरण करते हैं और उसके चारों ओर चक्कर काटते हुए उसके लिए प्रार्थना करते हैं और उसे आशीर्वाद देते हैं ।…

…मुहम्मद के मिशन के पहले और अधिक दृश्य या मुहम्मद के राष्ट्र में दर्शन कौन से हैं? सपने मुहम्मद, के मिशन से पहले और अधिक थे भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , और पहले दो के मामलों का सबसे दृष्टि थे , तो मैं इस उम्माह में कहा , क्योंकि की महानता का रहस्योद्घाटन किया कि उनके पैगंबर आया पास करने के लिए , और दो दोस्तों के उसके उम्म में लोगों की बड़ी संख्या और निश्चितता के लोग ।…

…क्या शराब पीने वाले से दृष्टि गिरती है? जैसा कि मैंने पहले कहा था () बहुदेववाद और अविश्वास से बड़ा कोई पाप नहीं है, और यदि अविश्वासी से दृष्टि उत्पन्न होती है, जैसा कि यूसुफ के साथ राजा की कहानी है, तो यह शराब पीने वाले से होने से नहीं रोकता है, और बुखारी ने संबोधित किया साहिह अध्याय में : जेलों, भ्रष्टाचार और बहुदेववाद के लोगों की दृष्टि – इब्न हजार और उन्होंने एक कथन में हस्ताक्षर किए : पी लो, वे पीने के लोग हैं , होने के लिए : मुहर्रम पीने के लिए कथित तौर पर शराब पीने वाले ने यूसुफ से कहा : मैंने जैसा देखा था सो रहा था कि एक दाना लगाए , विन्नट तीन गुच्छे के साथ बाहर आया , तब स्स्गिट किंग, जोसेफ ने उससे कहा : तीन बार जेल में रहो और फिर अपनी आदत पर वत्सगह बाहर जाओ, यह भी कहा गया और बाहर चला गया ।…

…अपने पिता के अधिकार पर मखज़ुम बिन हानी अल-मखज़ोमी के अधिकार पर अल-मोब्तैन की दृष्टि – और उसके ऊपर एक सौ और पचास वर्ष बीत गए – उन्होंने कहा : जब रात जिस दिन ईश्वर के दूत, भगवान आशीर्वाद दे सकते हैं उसे और उसे शांति प्रदान करें, पैदा हुआ था, एक खंडित इवान हिल गया और उसमें से चौदह बालकनी गिर गई, और फारस की आग बुझ गई और उससे एक हजार साल पहले नहीं बुझी , और झील उतर गई। Saveh , और राय Mobman Ebla कठिनाइयों प्रमुख घोड़ों गुरु को छांट दिया गया अपने देश में दजला और प्रसार , जब वह आंशिक भयभीत क्या राय Vsber को प्रोत्साहित करना चाहिए बन गया है, और फिर यह देखने कि उनके मंत्रियों से यह छिपाना नहीं करता है और Mrasbeth वह अपने मुकुट डाल और अपने बिस्तर पर बैठकर उन्हें अपने पास बिठाया, जब वे मिले तो उन्होंने उन पर कहा कि उन्हें इसमें भेजा और उन्हें आमंत्रित किया और जब वे इस तरह थे, जब एक किताब में आग से मरने का उल्लेख किया गया था , वह बढ़ गया उसके संकट से , और प्रेरितों ने कहा : और मैंने राजा को सुधार दिया , मैंने इस रात को देखा – और उसे ऊंटों में दृष्टि बताई – फिर उसने कहा : यह यमुना क्या है और वह खुद उसके बारे में जानता था – फिर उसने कहा : दुर्घटना यह अरबों की है , इसलिए उन्होंने उस पर लिखा : वह जो राजाओं के राजा को नूमान इब्न अल-मुंधिर को तोड़ता है , लेकिन उसके बाद उसने एक आदमी को निर्देश दिया जो जानता था कि वह उसके बारे में क्या पूछना चाहता है , और उसने निर्देश दिया उसे अब्द अल-मसीह बिन अम्र बिन हय्यान बिन बकिला अल-घसानी। जब वह उसके पास आया, तो उसने उससे कहा : क्या आप जानते हैं कि मैं आपसे इसके बारे में क्या पूछना चाहता हूं? उसने कहा : राजा मुझे यह बताएं कि क्या मुझे उसके बारे में ज्ञान है अन्यथा, मैंने उसे बताया कि वह कौन जानता है । वे आपको बता क्या राय , उन्होंने कहा : के बारे में पता मुक्त मैं के लिए यह रहते थे के बाहरी इलाके में अल – शाम से कहा उसे पहलू , कहा : मैं उसे क्या कहा और मैं उसका जवाब याद मौत उससे पूछो , वह सवार अब्दुल मसीह ऊंट भी प्रस्तुत ऑनसेट ने मृत्यु की देखरेख की है और उसे बधाई दी है और जीवन इहर पहलू गोया नहीं उसने अब्दुल मसीह बनाया उसने कहा कि वह एक बहरी माँ है जो यमन की भीड़ को सुनती है और कविता के सात छंदों का उल्लेख करती है । जब सतीह ने उसके बाल सुने, तो उसने सिर उठाया और कहा : एक ऊंट पर मसीह का नौकर छत पर गिर रहा है और उसने कब्र को पूरा किया है। अश्वाह की घाटी और सावा झील बह निकली, और फारस की आग बुझ गई, इसलिए लेवांत शमा की सतह के लिए नहीं है, जहां से बालकनियों की संख्या के अनुसार राजा और रानी हैं और यह सब आ रहा है। फिर सतीह ने अपना स्थान बिताया, इसलिए अब्द अल-मसीह एक यात्रा पर गया और उसने कहा – और उसने उसे कविता के सात छंदों का उल्लेख किया है। जब अब्द अल-मसीह काशी आया, तो मुझे यह कहते हुए कहा गया कि जब तक वह हमारे बीच चौदह राजा नहीं होगा, तब तक सुतीह ने कहा। उनमें से दस ने चार वर्षों तक शासन किया, और ओथमान बिन अफ्फान के उत्तराधिकार के लिए बाकी – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – और उस दृष्टि से जो कि पैगंबर के दादा अब्दुल-मुत्तलिब बिन हशम द्वारा आदेशित किया गया था, हो सकता है भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, जिसने एंडर्स के बाद ज़मज़म को खोदा और उसके प्रभाव को क्षमा कर दिया। इब्न इस्हाक़ ने मुझे यज़ीद बिन अबी हबीब अल-मसरी, मुर्तद बिन अब्दुल्लाह अल-यज़नी के अधिकार पर, अब्दुल्लाह बिन ज़ैरर अल-ग़फ़्फ़्की के अधिकार पर, कि इब्न अबी तालिब के बारे में सुना है – भगवान उससे खुश हो सकते हैं – ज़मज़म की हदीस तब होती है जब उन्होंने अब्दुल मुत्तलिब को इसे खोदने का आदेश दिया था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब ने कहा कि मुझे नींद तब आती है जब पत्थर मेरे पास आते हैं, उन्होंने कहा : मैं अच्छा खोदता हूं। उसने कहा : मैंने कहा, क्या अच्छा है? उसने कहा : फिर वह मेरे पास से चला गया। जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आई और बोली : एक कुआं खोदो । उसने कहा : तो मैंने कहा : यह ठीक नहीं है । उसने कहा : फिर वह चला गया । जब कल का दिन था, मैं अपने बिस्तर पर लौट आया और उसमें सो गया , इसलिए वह मेरे पास आया और कहा : पागल हो जाओ , उसने कहा : तो मैंने कहा : जो पागल है वह क्या है? उसने कहा : फिर उसने मुझे छोड़ दिया । जब अगले दिन मैं अपने बिस्तर पर लौटा और उसमें सोया, तो वह मेरे पास आया और कहा : दिग ज़मज़म , उसने कहा : मैंने कहा : ज़मज़म क्या है? उन्होंने कहा : कभी खून बहाना या शोक , सबसे बड़ी तीर्थयात्रियों पानी पिलाया जाता है , और यह अनाज और रक्त के बीच है , पर ताकतवर के गड्ढे कौवा , चींटियों के गांव में । इब्न इस्हाक ने कहा : जब उसके बीच उस जगह से संकेत मिलता था और जानता था कि उसने कल बामोल्ह और उसके बेटे हरिथ बिन अब्दुल मुत्तलिब की पुष्टि की थी, उस दिन उसे दूसरी बार जन्म नहीं हुआ था, जब वह अब्दुल के सामने प्रकट हुआ था, जिसे देखकर मुरीस को पता था कि जैसे उसे एहसास हुआ जरूरत है और वे उसे करने के लिए और उन्होंने कहा : हे अब्दुल मुत्तलिब यह हमारे पिता इश्माएल को अच्छी तरह से है, और यह कि इसमें हमारा अधिकार है । तो हम इसमें आपके साथ थे । उसने कहा : मैं यह मामला नहीं कर रहा हूं। यह मामला आपके बिना इसे सौंपा गया था और मैंने इसे आपके बीच से दिया था । इसलिए उन्होंने उससे कहा, तो क्या हम उसके साथ न्याय करते हैं , क्योंकि मैं तुम्हें तब तक नहीं छोड़ता जब तक हम तुम्हारे बारे में उससे झगड़ा नहीं करते । उसने कहा : तो मेरे और तुम्हारे बीच में जो तुम चाहते हो, मैं तुम्हें उसका न्याय कर दूं , उन्होंने कहा : पुजारिन बानी साद बिन हुदहिम? उन्होंने कहा : हां , उन्होंने कहा : और यह लेवंत की देखरेख में था, इसलिए अब्द अल-मुत्तलिब अपने पिता के बेटों के समूह बानी अब्द मानफ के साथ सवार हो गया और नफर के कुरैश से हर जनजाति से चला गया। उन्होंने कहा : और भूमि, तब , एक आकस्मिक है । उन्होंने कहा : इसलिए वे बाहर भी चले गए अगर हिजाज़ और लेवंत के बीच कुछ बदलाव थे। मुत्तलिब और उनके साथी तब तक प्यासे थे, जब तक कि वे निश्चित नहीं हो गए, इसलिए उन्होंने कुरैश की जनजातियों से उनके साथ की मांग की, और उन्होंने इनकार कर दिया और कहा : हम एक रूपक में हैं और हम खुद के लिए डरते हैं कि आपके साथ क्या हुआ । जब अब्दुल मुत्तलिब ने देखा कि लोगों ने क्या किया और उन्हें अपने और अपने साथियों के लिए क्या डर है, तो उन्होंने कहा : आप क्या देखते हैं? उन्होंने कहा : हमने आपकी राय का अनुसरण करने के अलावा कुछ नहीं देखा है, इसलिए हम जो चाहते हैं उससे गुजरे हैं । उन्होंने कहा : मैं देख रहा हूं कि आप में से हर आदमी अपने लिए खुदाई करता है जब आपके पास अब बहुत ताकत होती है। जब भी कोई आदमी मरता है, तो उसके साथी उसे अपने गड्ढे में धकेल देते हैं और फिर उसे तब तक दिखाते हैं जब तक कि आप में से कोई एक आदमी, एक आदमी का कांड , एक गाँव का बंदी वह सब एक साथ सवार न हो जाए । उन्होंने कहा : हां, मैंने जो आदेश दिया । इसलिए उनमें से हर एक पैदा हुआ, उसे खोदा, और फिर प्यास की मौत का इंतजार करने लगा । इसके अलावा, अब्द अल-मुत्तलिब ने अपने साथियों से कहा : ईश्वर द्वारा , अगर हम हमें अपने हाथों में फेंक देते हैं, तो मृत्यु है। हम जमीन पर प्रहार नहीं करते और शक्तिहीनता के कारण अपने लिए नहीं खोजते। उम्मीद है कि भगवान हमें कुछ देशों में पानी उपलब्ध कराएंगे। तख्त ख्वाह के फटने से उत्सर्जित ताजा पानी आवर्धक अब्दुल मुत्तलिब को नियुक्त किया गया और उसके साथियों का आकार फिर नीचे आया और अपने साथियों को पिया और शराब पीकर ओसागथम को भी पानी पिलाया और फिर कुरैश के कबीलों ने कहा : आओ पानी भगवान ने हमें दिया है Vacherboa और Astqgua पीने के लिए वे Fsharbwa और Astqgua आए, फिर कहा : भगवान ने हमें आप के लिए खर्च किया , हे अब्दुल मुत्तलिब, भगवान द्वारा, हम ज़मज़म में आपके साथ कभी नहीं झगड़ा करते हैं । जो पानी आपको इस जंगल में पीने के लिए दिया गया है , जो आपको ज़मज़म पीने के लिए दिया गया है , जो सगात्क वयस्क को संदर्भित करता है , और वह वापस आ गया और उसके साथ लौट आया और पुजारी तक नहीं पहुंचा और उसके और उनके बीच से गुजर गया । इब्न इशाक ने कहा : यह वह है जो अली बिन अबी तालिब की हदीस से मेरे पास पहुंचा – भगवान उसके साथ खुश हो सकता है – ज़मज़म में । में उपन्यास Bayhaqi संदर्भ है संदर्भ में जो पूर्वगामी और में जो उन्होंने कहा : भी सौंपा गया में पानी Fajrgaha haf निर्णय और उसके बाद Tbhrha भी खून बहाना नहीं है और फिर वह एक निर्मित तैराकी Vtefq वे और उनके बेटे Bntzaaan। वे इस बेसिन इस भरने में परिणाम से अलग से उसे हज Vixrh लोगों Quraish रात Faisalha अब्दुल Muttalib जब यह हो जाता है , जब वह अपने खाया एक में भ्रष्टाचार अब्दुल Muttalib Rabbo वारी बुलाया सपना है कि करने के लिए कहा गया था उसे : कहो : हे अल्लाह, मुझे नहीं पता बर्थ के लिए इसे हल करें लेकिन शार्प सॉल्यूशन लोबेल है , फिर कवीम , इसलिए वह अब्दुल मुत्तलिब जब मस्जिद में क़ुरैश असहमत था कि मैं उसके साथ रोया तो खर्च किया कि क़ुलेश में से एक द्वारा उसकी श्रोणि को खराब न किया जाए, जब तक कि उनके शरीर में कोई बीमारी न छोड़े उसकी श्रोणि और पानी ।…

…और जो कोई ऐसे व्यक्ति को देखता है जो उसे वर्षों तक किसी मामले के बारे में बताता है, और यदि वह कोई है जो जागते हुए भी उसके शब्दों को स्वीकार करता है, तो मामला पूर्वोक्त अवधि में विशिष्ट हो सकता है, और वर्ष महीने या शुक्रवार या शुक्रवार को संकेत दे सकता है। दिन, और उनमें से कुछ ने पसंद किया कि प्रसिद्ध हदीस में उल्लेख किए गए वर्षों के लिए महीने बीत जाते हैं और यह अवधि द्वारा कहा गया था, और उन्होंने कहा कि उनमें से कुछ, सुन्नत, पांच पहलुओं में चित्रित किए गए हैं, महिला द्वारा, सननाह, गाय द्वारा, मठवाद द्वारा, प्रजनन क्षमता और आकर्षण द्वारा ।…

…थंडर : यह सुल्तान की दावत का संकेत हो सकता है, उसे धमकी और धमकी दे सकता है, और यह कहा जाता है कि यह गड़गड़ाहट और चमकता है । शायद उसने अच्छे वादों और छोटे आदेशों का संकेत दिया, क्योंकि वह बादलों के राजा को उठने के लिए आज्ञा देता है और जो भी उन्हें भेजा गया था उसके प्रति उदार होना चाहिए । थंडर भी रेंगने और पुनर्जन्म के ड्रम, सैनिकों पर बादल, तीर-कमान पर बिजली चमकने और रंगीन प्रकाशित वस्तुओं और झंडों, खून की छींटों पर बारिश और मौत पर वज्रपात का संकेत देता है । जो कोई भी आकाश में गड़गड़ाहट देखता है, वे आज्ञाएँ हैं जो सुल्तान से आती हैं , और अगर वह देखता है कि बारिश में उसकी अच्छाई से और लोगों को उसकी ज़रूरत है, तो यह बारिश या अच्छे सुल्तान के वादों को इंगित करता है, और वह हो सकता है कि दो चेहरों को इंगित करें और दो चीजों का प्रचार करें, भले ही दृष्टि वाला व्यक्ति कोई हो, जो बारिश से नुकसान पहुंचाएगा, जैसे कि यात्री, नाबालिग और धोने और निर्माण और कटाई, और जो कोई भी अपना कोर्स चलाता है, या तो बारिश उसे परेशान करती है और उसे करती है और जो उसने किया है उसे खराब कर देती है, और उन्होंने उसे सुबह होने से पहले ही अधिकृत कर दिया है, ताकि वे उपहार लेने और बारिश के लिए तैयार होने की चेतावनी दें, और या तो सुल्तान के आदेश, या उसके लिए एक गुंडागर्दी हानिकारक है। । कैसे के बारे में अगर उस समय की बारिश गर्मी की बारिश के रूप में हानिकारक थी ? और अगर वह बिजली की गड़गड़ाहट के साथ देखता है, तो वादे के महत्व की पुष्टि करता है कि वह क्या इंगित करता है । और यदि सूरज उस समय प्रमुख था और बारिश नहीं हुई थी, तो ढोल बजाने और सुल्तान से बाहर आने के लिए आइटम उसके पास आए, और अच्छी खबर उसे प्रस्तुत की गई, या उसके कुछ शासकों के अनुबंध का नेतृत्व करने के लिए, या उसे बाहर भेजने के लिए या उसे अपने कुछ पिंपल्स से प्राप्त करने के लिए । और अगर बारिश, अंधेरा और गरज के साथ बारिश होती है, तो या तो आकाश से विपत्तियां आती हैं, जैसे कि ओला, हवा, टिड्डियां, और भालू, या प्लेग और मौत, या संघर्ष या युद्ध अगर देश युद्ध का देश है, या लोग उम्मीद करते हैं कि एक दुश्मन से । उनमें से कुछ ने कहा : डर की बारिश के बिना थंडर। यदि वह गड़गड़ाहट देखता है, तो वह एक ऋण का भुगतान करेगा, और यदि वह बीमार है, तो वह निर्दोष है, और यदि वह कैद है, तो उसे छोड़ दिया जाएगा । गड़गड़ाहट, बिजली और बारिश के रूप में, यह यात्री के लिए एक सम्मान है और निवासी के लिए लालच है । थंडर एक महान पुलिस बल का मालिक था । उनमें से कुछ ने कहा : बिजली के बिना थंडर हत्या, धोखे, झूठ और झूठ का संकेत देता है, क्योंकि यह बिजली के बाद गड़गड़ाहट की उम्मीद करता है । यह कहा गया था कि गड़गड़ाहट की आवाज़ झगड़े और विवाद को इंगित करती है । बिजली : शासक के डर, उसकी धमकी और उसके वादे, ब्लेड के ब्लेड और चाबुक के प्रहार की निंदा करता है, और शायद अधिकार ने इसके खिलाफ संकेत दिया, अच्छा वादा, हँसी, खुशी, इच्छा और लालच और आशा है, क्योंकि उसके पास पीड़ा, पीड़ा और पत्थर, दया और बारिश की वजह से है, क्योंकि समाचार के लोग क्या वर्णन करते हैं, बादलों के राजा जो उसे कोड़े के साथ सौंपा गया है, और उसकी आवाज शब्दों के साथ गड़गड़ाहट सर्वशक्तिमान : ~ बिजली आपको भय और लालच दिखाती है ।~ यात्री के डर से कहा गया था और बारिश, उसके साथ रहने वाले किसान के लिए लालच के कारण । जब भी बिजली इंगित करती है, यह तेज और तत्काल है, इसकी प्रस्थान की गति और इसके संचरण की कमी के कारण । जो कोई भी लोगों के बिना बिजली देखता है, या इसकी रोशनी उसे देखता है या उसकी आँखें छीनता है, या अपने घर में प्रवेश करता है, अगर वह यात्रा कर रहा है, तो वह छुट्टी में होगा, या तो बारिश से या एक शासक की आज्ञा से, और अगर वह एक प्रकाश है किसान जिसकी भूमि सूख गई है और उसे रोपने की प्यास है, वह पवित्रता और दया का उपदेश देगा, और यदि उसका मालिक, पिता, या अधिकारी उससे नाराज है। , और उस पर हँसे । और कवियों ने हँसने को बिजली की तरह और बारिश के साथ रोने की तुलना की, क्योंकि अरबों के बीच हंसी छिपी हुई चीजों और छिपाव की उपस्थिति का प्रदर्शन है, इसलिए उन्हें पराग कहा जाता है यदि वे हंसी के रूप में पलक पर मरहम लगाते हैं, और अगर इसके साथ बारिश होती है , यह इंगित करता है कि जो कुछ वह रोता है, उसकी तुलना में उसके लिए दिखाई देने वाली कुरूपता इंगित करती है, फिर वह या तो बिजली है । रोते हुए शब्द, या एक कोड़ा जो उसे रोता है, और बारिश उसका खून या एक तलवार होगी जो उसकी आत्मा को ले जाती है । और यदि वह बीमार है, तो उसकी आंखों की रोशनी चली जाती है और उसकी आंखों में आंसू आ जाते हैं, और उसका परिवार रोता है और अपनी दृढ़ता और अपनी मृत्यु के बारे में जल्दबाज़ी में कहता है, और जो कोई भी देखता है कि उसने बिजली खा ली है या उसे या बादलों को मार दिया है, तो एक व्यक्ति आग्रह करता है उसे कुछ अच्छा और अच्छा करने के लिए । और बिजली लाभ के साथ डर का संकेत देती है । और यह कहा गया था कि बिजली दूर से लाभ का संकेत देती है । और जिसने भी बिजली देखी उसके कपड़े जल गए, अगर वह बीमार थी तो उसकी पत्नी मर जाएगी ।…

…वायु : शायद उनके नाम से संकेत मिलता है । जो कोई भी अपने आप को खड़े, बैठे, या मांगते हुए देखता है, तो वह अपने धर्म के बारे में है, या अपनी दुनिया में छल करता है, और चलने की उसकी भावना जिसमें उसका काम हवा में या जागने की स्थिति में है, और उसका आशा है, अगर वह अपने विधर्म में है, तो वह उसका विधर्मी है, और यदि वह एक काफिर प्राधिकरण है, तो उसका ऋण उसके साथ भ्रष्ट हो जाएगा, अन्यथा वह उसके साथ अपनी आत्मा के लिए डर जाएगा, और यदि वह समुद्री जहाज में है , वह क्षति से डरता है । और अगर वह यात्रा पर था, तो उसे भय हुआ । और अगर वह बीमार है, तो वह गड़बड़ी की अध्यक्षता कर रहा है, और यदि वह अपनी जगह से गिरता है, तो वह अपनी स्थिति में क्षतिग्रस्त हो जाएगा और अपने कर्मों में गिर जाएगा, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ या हवा एक कुचल जगह में उड़ती है। “ यदि वह अपने गर्भपात में मर जाता है, तो यह उस व्यक्ति द्वारा प्राप्त किए गए लक्ष्य की उच्चतम उपलब्धि है जो मर जाता है, विधर्मी या मारता है या ऐसा करता है । और हवा के लिए एक संरचना का निर्माण करने के लिए, या इसमें एक तख़्त पर हमला करने के लिए, या इसमें एक जानवर या एक पहिया स्थापित करने के लिए, और अगर कोई बीमार व्यक्ति मर गया, या उसके साथ एक मरीज की मृत्यु हो गई, और वह उसका ताबूत और कब्र है यदि वह हरा था, तो वह एक शहीद था, और अगर उसने देखा कि एक शासक या शासक के रूप में, वह अपने काम से अलग है या उसने मृत्यु या जीवन से अपनी शक्ति खो दी है, और यदि उसने देखा कि उसका विवाह अनुबंध है या अपने परिवार का निर्माण किया, फिर उसके साथ छल किया जाता है, और उससे सुरक्षा के बिना, और अगर वह देखता है कि समुद्र में कौन है, तो उसका जहाज क्षतिग्रस्त हो गया है, या उसके दुश्मन को पकड़ लिया गया है, या किसी ने गड़बड़ी की देखरेख की है। दो चीजें । यह एक भ्रष्ट कार्य को इंगित कर सकता है जो उसने बिना ज्ञान या सुन्नत के किया था, अगर उसने इसे नींव पर नहीं बनाया, और न ही उसके मार्की या निर्णय के आधार पर उसकी पेंशन थी । हवा में उड़ने के लिए, यह समुद्र या जमीन पर यात्रा को इंगित करता है । यदि यह एक पंख के साथ था, तो यह उसके मालिक के लिए मजबूत है, और यह उसके लिए सुरक्षित है और अधिक स्पष्ट है, तो उसका पंख धन हो सकता है जो वह लेता है, एक शासक जो अपनी बाहों में यात्रा करता है और अपने पंख के नीचे । वही हवा में तैरने के लिए लागू होता है, और यह संकेत भी दे सकता है कि क्या यह एक पंख के बिना है, यह धोखा देने के लिए कि यह जिहाद, गणना, या यात्रा के समय के अलावा अन्य किसी भी देश या समुद्र पर यात्रा करता है, और जो भी देखता है वह आकाश में आकस्मिक रूप से उड़ता है, उसने दूर की यात्रा की या सम्मान प्राप्त किया । जैसा कि छलांग के लिए, यह दो स्थानों की सीमा के अनुसार, घर से दूसरे तक, बाजार से दूसरे स्थान पर, या काम से दूसरे में, इसमें से जो कुछ भी है, उसमें से स्थानांतरण को इंगित करता है। यदि वह मस्जिद से बाजार में छलांग लगाता है, तो वह दुनिया को पसंद करेगा, और अगर यह बाजार से बाजार तक मस्जिद है, तो इसके विपरीत, और हवा में उड़ना उन लोगों के लिए बढ़ सकता है जो आकांक्षाओं और आशाओं को गुणा करते हैं, और बन जाते हैं एक पाइप । जगह-जगह, राज्य से राज्य में तब्दील । दूर की छलांग एक लंबी यात्रा है, इसलिए यदि उसकी छड़ छड़ी पर निर्भर करती है, तो वह एक मजबूत व्यक्ति पर निर्भर करता है । हवा के रंग के रूप में, अगर साधक की आंखें तब तक काली हो जाती हैं जब तक कि वह आकाश को नहीं देखता है, तो अगर उसकी दृष्टि उसके और उसके ऊपर के प्रमुखों के बीच सबसे गहरी थी, तो यदि उसने उसे एक सिर को नहीं सौंपा, उनकी आंखें मूंद ली गईं और उनकी निगाहें मार्गदर्शन की रोशनी से अवरुद्ध हो गईं, और अगर दृष्टि दुनिया की थी और वे सपने में रो रहे थे या रो रहे थे या वे उपहास कर रहे थे, तो तीव्रता के साथ उन पर उतरते हुए, जितना अंधेरा, या तो निराशा या उदासी या बांझपन और बांझपन । एक ही लागू होता है लाली, और अरब के वर्ष कहते हैं कि शुष्कता : एक धूल भरे साल, धूल शुष्कता की गंभीरता से मेरे लिए वृद्धि करने के लिए के लिए है, तो हवा भूख की आँखों में है, और वह माहौल धुआं है कि वहाँ इसमें, इसलिए कि अगर जो हवा से अंधेरा करता है वह धुंआ है, तो यह बांझपन या कुछ और से पीड़ा है, और कोहरे के रूप में यह भ्रम और अवसाद है लोग भ्रम से अभिभूत हैं ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह किसी के साथ दुनियावी मामलों में झगड़ा कर रहा है, तो वह अपनी आजीविका की तलाश में मेहनती है, और यदि वह बीच का है, तो उस मांग के अनुसार, उसके खिलाफ कुछ भी नहीं होगा, और अगर यह खिलाफ नहीं है वह ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक नबी की कब्र को फिर से प्राप्त किया है, तो वह अपनी सुन्नत का पालन करेगा, और यदि वह अपनी महानता का कुछ पता लगाता है, तो उसके अनुयायी अधिक स्पष्ट होंगे और वह उससे अपने लक्ष्य को प्राप्त करेगा ।…

…और जिसने भी देखा कि वह मृत्यु के निश्चित होने के बाद समुद्र के बीच से एक जहाज में सवार हो रहा था, और अगर वह दोषी था, तो उसने अपने पाप का पश्चाताप किया, और यदि वह गरीब था तो उसके साथ विवाद किया गया था, और यदि वह बीमार था, वह जाग गया, और यदि वह ज्ञान का साधक था, तो उसने उसे महसूस किया, और यदि वह चिंतित था, तो उसकी चिंता बनी हुई थी, और यदि वह ब्रह्मचारी था, तो वह विवाहित था या नहीं ।…

…पैगंबर और दूतों की दृष्टि में सामान्य रूप से और विशेष रूप से मुहम्मद की दृष्टि में, मैंने अबू बकर अहमद बिन अल-हुसैन बिन महरान अल-मकरी को सुना, उन्होंने कहा : मैंने एक नौकरानी खरीदी जो मुझे लगता है कि तुर्की है और उसने नहीं किया मेरी जीभ को जानो, और मैं उसकी जीभ को नहीं जानता, और मेरे साथियों को एक पड़ोसी था जो उससे अनुवाद करता है, उसने कहा, इसलिए एक दिन वह सो रहा था, इसलिए मुझे एहसास हुआ कि वह रो रही थी और वह रोती है और कहती है : हे मेरे प्रभु, मुझे पुस्तक का उद्घाटन करना सिखाएं, इसलिए मैंने अपने आप से कहा, मैं उसकी दुर्भावना को देखता हूं, आप मेरी जीभ को जानते हैं और मुझसे बात नहीं करते हैं, इसलिए मेरे मित्र एकत्र हुए और उससे कहा : आप उसकी जीभ और समय को नहीं जानते थे , आप उसे कैसे बोलते हैं? और नौकरानी ने कहा : मैंने अपने सपने में एक क्रोधी आदमी को देखा था और जब वह चल रहा था तो कई लोग उसके पीछे थे, तो मैंने कहा कि यह कौन है? उन्होंने कहा कि मूसा, शांति उस पर हो । फिर मैंने एक आदमी को देखा जो उसके साथ बेहतर था और लोगों के साथ जब वह चल रहा था, तो मैंने कहा कि यह कौन है? इसलिए उन्होंने कहा कि मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर है, इसलिए मैंने कहा कि मैं इसके साथ जाऊंगा, इसलिए वह एक बड़े दरवाजे पर आया, जो स्वर्ग का द्वार है, इसलिए यह खटखटाया और यह उसके लिए खुल गया और जिसके लिए उसने प्रवेश किया, और मैं और दो महिलाएँ रुके थे, इसलिए हमने दरवाजा चेक किया और यह खुल गया, और यह कहा गया कि जो पुस्तक को खोलने में अच्छा है उसे अनुमति दी जाती है, इसलिए वे पढ़ते हैं और उन्हें अनुमति देते हैं, और मैं बना रहता हूं । इसलिए उन्होंने मुझे पुस्तक के उद्घाटन के बारे में बताया, उन्होंने कहा, और मैंने इसे बहुत कठिनाई के साथ पढ़ाया, और जब मैंने इसे संरक्षित किया, तो यह मृत हो गया । प्रोफेसर अबू साद, भगवान की उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा : भविष्यद्वक्ताओं की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना उन पर हो सकती है, दो चीजों में से एक है, या तो अच्छी खबर या चेतावनी के रूप में । फिर दो हमले होते हैं : उनमें से एक यह है कि वह अपनी स्थिति और उपस्थिति में एक नबी को देखता है, इसके लिए दृष्टि के व्यक्ति की अच्छाई, उसके गर्व, उसके खड़े होने की पूर्णता और उन लोगों पर उसकी जीत का सबूत है उसके खिलाफ, और दूसरा उसे एक भयावह चेहरे के साथ स्थिति को बदलते हुए देखता है। एक नबी, ने संकेत दिया कि सचिवालय और वाचा को धोखा देने के लिए छंद की निंदा करें : ( उन बातों को ध्यान में रखें जो अल्लाह की आयतों में उनकी वाचा और अविश्वास को तोड़ती हैं और नबियों को अन्यायपूर्ण तरीके से मारती हैं )। यह पूरी तरह से है, और विवरण के लिए : यदि उसने एडम को देखा, तो शांति उस पर दिखाई देती है, उसकी उपस्थिति में, यदि वह इसके योग्य था, तो उसे एक बड़ा जनादेश प्राप्त होगा । क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ( मैं पृथ्वी पर एक ख़लीफ़ा हूँ ) , और अगर वह देखता है कि वह उससे बात करता है, तो उसे सर्वशक्तिमान का एक नोट मिलेगा : ( और आदम सभी नामों को जानता था )।…

…सपने की अभिव्यक्ति और भाग्य बताने के बीच क्या अंतर है? या अनदेखी के बारे में लोगों के ज्ञान के दावे के तरीकों के बारे में क्या है, और सपनों की व्याख्या अनदेखी ज्ञान के दावे का हिस्सा है? और आप उन लोगों को कैसे जवाब देते हैं जो कहते हैं कि सपनों की अभिव्यक्ति भाग्य-विद्या या ज्योतिष का एक रूप है ..! ? यह बात लोगों के बीच प्रसारित होती है, और यह मौजूद है, और इस वार्ता के लेखकों को खुद से एक सवाल पूछने की जरूरत है : क्रिस्टल बॉल रखने वाले व्यक्ति के बीच क्या अंतर है और वह दावा करता है कि इसके माध्यम से वह भविष्य देखता है, या आपके बारे में पूछता है तुम्हारी माँ का नाम? यहाँ वह शादी में मज़ाक उड़ा रहा है और आप पर व्यभिचार का आरोप लगा रहा है, जिसका दावा है कि जो उसके माध्यम से उसकी माँ के पास पैदा हुआ था, या वह आपसे अपने एक हाथ को उठाने और आपके हाथ में रेखाएँ पढ़ने के लिए कहता है और फिर आपको बताता है कि क्या होगा आपके साथ, या वह रेत में कदम रखता है, या वह आपसे आपके संकेत के बारे में पूछता है …. , और अन्य विधियाँ जो कुंडली के मालिकों और चार्लतों के बीच हैं, उनके बीच क्या अंतर है, और उन लोगों के बीच जो लिंक करते हैं नोबल कुरान, या शुद्ध सुन्नत के छंदों के साथ दृष्टि, और व्याख्या की शुरुआत में कहते हैं कि क्या उल्लेख किया गया है और रसूल के बारे में क्या साबित होता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, या यह साबित हो सकता है उसके साथियों का अधिकार, जैसे : [ अच्छा, मैंने देखा है और बुराई पर्याप्त है, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, ऐसा-और-ऐसा हुआ ] और वह अपनी व्याख्या से पहले या बाद में कहता है : और भगवान सबसे अच्छा जानता है? मुझे लगता है कि अंतर उन सभी के लिए स्पष्ट है जो निष्पक्ष हैं और हर किसी के लिए जो अपने जुनून से छीन लिया गया है। उन लोगों के लिए जो व्यक्तिगत कारणों से इस क्षेत्र से लड़ते हैं, या उन अभिव्यक्तियों में से कुछ के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं, जिन्होंने अभिव्यक्ति में शामिल किया है कि यह क्या नहीं है, जैसे कि पूजा के कार्य, घंटे के संकेत, या भविष्यवाणी जो घटनाएं घटित होंगी, और उनमें से निश्चितता, और उनकी घटना के लिए विशिष्ट अवधियों को निर्धारित करना और वह हमारे दृष्टिकोण के बारे में अनजाने में सोचता है, और जो हम प्रस्तावित करते हैं उसका पालन नहीं करते हैं, और उसने इस कार्यक्रम के एक एपिसोड को नहीं देखा होगा, लेकिन वह अभी भी है विरोध की लहर की सवारी करते हुए, वह सोचता है कि हम इन लोगों में से हैं, मैं कहता हूं कि रुक ​​जाओ ….. और जब तक आप हमारे तर्क को नहीं देखते हैं, तब तक आपका विरोध नहीं करते हैं, और हमारी कहावत को सुनते हैं, और एक फायरमैन की तरह नहीं हैं रात । मैं हर निष्पक्ष व्यक्ति को यह पढ़ने के लिए आमंत्रित करता हूं कि इब्न अल-कय्यम क्या पढ़ता है, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ज़ाद अल-माद में कहा गया [4/255]। उन्होंने कहा कि जब वह अनदेखी करने का दावा करने वाले लोगों के तरीकों से अवगत कराया गया था : यह उसकी शाखाओं में से एक पर विचार करने के लिए पर्याप्त है, जो कि दृष्टि की अभिव्यक्ति है, क्योंकि यदि नौकर ने इसे लागू किया और अपना ज्ञान पूरा किया, तो वह आया चमत्कार । हमने और अन्य लोगों ने अजीब मामलों को देखा है जिसमें क्रॉसिंग को तेज और धीमी गति से, ईमानदार निर्णयों द्वारा शासित किया गया है, और जो लोग इसे कहते हैं वे कहते हैं, यह एक अनदेखी विज्ञान है ! बल्कि, यह इस बात का ज्ञान है कि दूसरों के लिए उन कारणों से अनुपस्थित है जो उनके ज्ञान के लिए अद्वितीय हैं और दूसरों से छिपे हुए हैं …… जब तक उन्होंने कहा : दृष्टि के ज्ञान के विपरीत, यह सच है, अमान्य नहीं है। क्योंकि दृष्टि स्वप्न रहस्योद्घाटन पर आधारित है, और यह भविष्यद्वक्ता के भागों का हिस्सा है । इसलिए, द्रष्टा जितना अधिक कठोर, अधिक निर्दोष और अधिक ज्ञानी होता है, उसकी अभिव्यक्ति उतनी ही सही होती है, पुजारी, ज्योतिषी और उनके हमलों के विपरीत, जिनके राक्षसों का उनके राक्षसों का विस्तार होता है, उनके बनाने के लिए नहीं है। जो सत्य है, या जो धर्मी है, या जो कानून की पूजा करता है, उसके लिए वैध है, बल्कि वे ऐसे जादूगर की तरह हैं जो अधिक झूठ बोलने वाले और तुच्छ और ईश्वर से दूर हैं और अपने रसूल और अपने धर्म से, जादू उनके साथ मजबूत और अधिक था प्रभावशाली, शरिया और सत्य के ज्ञान के विपरीत, क्योंकि जितना अधिक धर्मी, सच्चा और विवेकपूर्ण होगा, उतना ही उसका ज्ञान और उस पर उसका प्रभाव अधिक मजबूत होता है, और परमेश्वर सफलता है । उसके शब्द समाप्त हो गए । यहाँ मैं उन लोगों से कहता हूँ जो अभिव्यक्ति का विरोध करते हैं या दावा करते हैं कि हम अनदेखी करने का नाटक कर रहे हैं, इस कथन के बाद आप क्या सोचते हैं…

…और कपड़े और फिरौन के कामों के उभरने और चलने की कुरूपता को उकसाया ।…