स्वर्ग की अप्सरा  बारे में सपना देखना

…और जो देखता है कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर गया है, तो वह एक नेक काम करता है जिसकी आवश्यकता स्वर्ग को होती है, और यदि वह सुरक्षा से डरता है, और यदि वह बीमार है, तो वह इस दुनिया से चला गया है। यदि वह देखता है कि वह एक व्यक्ति में प्रवेश करने के लिए आया है, जो अपनी बीमारी से जागता है और जो कोई भी देखता है कि उसने उसके फल खाए हैं या उसे किसी और ने दिया है और उससे खाया है तो उसे काम का लाभ मिलेगा। और जो देखता है कि वह उसमें है और वह नहीं जानता कि जब वह उसमें प्रवेश करता है, तो वह अभी भी इस दुनिया में एक अनमोल आशीर्वाद है, और जो कोई भी उसमें या उसके दो पुत्रों को देखता है, तो वह धार्मिकता के कार्य से है मामला और जो भी देखता है कि उसके हाथ में स्वर्ग की कुंजी है तो वह एकेश्वरवाद पर मर जाता है…

…अगर वह देखता है जैसे कि वह स्वर्ग की महिलाओं के बीच शादी करने है, और इसके युवकों उसके चारों ओर घूम रहे, वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए एक राज्य और आशीर्वाद कह प्राप्त होगा : ~और जो लोग कर रहे हैं जन्मों परिक्रमा करेगा अमर उन्हें ।~ और यह वर्णन किया गया कि अल-हज्जाज बिन युसेफ ने अपनी नींद में देखा जैसे कि अल-पोपलर अल-ऐन की दो महिला नौकर शाम से उतरे थे, और अल-हज्जाज उनमें से एक को ले गया और दूसरे को स्वर्ग में लौटा दिया, और उसने कहा , और उनके दर्शन इब्न सिरिन तक पहुंच गए, और उन्होंने कहा : वे दो लड़कियां हैं जो उनमें से एक के बारे में जानते हैं और दूसरे को नहीं, इसलिए अल-हज्जाज को इब्न-अल-अश्थ के परीक्षण का एहसास हुआ और उन्हें सेडिशन इब्न अल का एहसास नहीं हुआ मुहल्लाब । और अगर राडवान स्वर्ग के रक्षक को देखता, तो वह जीवित रहते हुए भी खुशी , अनुग्रह और अच्छा जीवन प्राप्त करता , और वह विपत्तियों से बचा रहता था, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उनसे कहा : “ और उसने उनसे कहा कि मैंने इसे संग्रहीत कर लिया है आप पर शांति के लिए । ” यदि वह स्वर्गदूतों को उसके भीतर प्रवेश करते हुए देखता है और स्वर्ग में उसका अभिवादन करता है, तो वह एक ऐसे मामले का पालन करेगा, जो उसे स्वर्ग में लाता है, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~और स्वर्गदूत हर द्वार से उनमें प्रवेश करेंगे ~ वह उसे ठीक करता है ।…

…यदि यह हरा है, तो यह युवा लोगों की मृत्यु या हत्या का संकेत देता है ।…

…यदि मैं अपने चारों ओर की बुराइयों को देखूँ , तो मुझे अपने आस-पास की बुराइयों की उम्मीद करने की समस्या से कैसे छुटकारा मिलेगा ? यह कई सवालों का एक उदाहरण है , मैंने हमेशा देखा है , और मैं आपको नहीं छिपाता हूं कि मैं उन लोगों में से एक था जो इस समस्या के साथ रहते थे , जैसा कि मैं देखता हूं कि मेरे आस-पास के कुछ लोगों का क्या होगा , और फिर मैं चिंता में रहता हूं और इंतजार करता हूं क्या हो सकता है, और यह समस्या कुछ लोगों के लिए भी मौजूद है, जाग्रत अवस्था में !! मेरे दृष्टिकोण से, इसकी घटना से पहले किसी चीज की उनकी भावना प्रेरणा का प्रकार हो सकती है ; वह यह है कि कोई चीज़ के बारे में बात करता है और ईश्वर उसकी ज़बान पर सच्चाई को पुनर्जीवित करता है । छह जगहों पर कुरान को मंजूरी दी गई । उमर बिन अल-खत्ताब एक प्रेरणादायक था। उनकी जुबान पर सच्चाई कायम है और कुरान छह जगहों पर उनसे सहमत है। यह अब्दुल्ला बिन उमर के माध्यम से साहिह मुस्लिम में आया, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। उन्होंने कहा, उमर ने कहा : [ मेरा प्रभु तीन में सहमत हुआ : इब्राहिम का मंदिर, घूंघट और आसरा बद्री ]। इसके अलावा, जब पैगंबर की महिलाओं ने ईर्ष्या के खिलाफ उनका विरोध किया, तो उन्होंने कहा : अपने भगवान, अगर उसने तुम्हें तलाक दिया है, तो वह तुमसे बेहतर पतियों के लिए उसका आदान-प्रदान करेगा, और कविता का भी खुलासा हुआ । में एक प्रामाणिक मुस्लिम के अनुसार हदीथ, वह कपटी के लिए प्रार्थना के निषेध के साथ सहमति व्यक्त [ देखना Sharh अल नावावी Sahih मुस्लिम पर 15/167] और वह भी साथ सहमति संबंध शराब का निषेध करने के लिए। अल-नवावी ने कहा : यह छह है, और उमर के बारे में पिछले हदीस के शब्दों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो बढ़ती अनुमोदन से इनकार करता है, और भगवान सबसे अच्छा जानता है। मैं पिछले विषय पर लौटता हूं, और मैं कहता हूं : यह किसी अन्य कारण से हो सकता है, जो दूसरों के लिए महसूस करने की संवेदनशील भावना है, और उनकी समस्याओं के साथ रहना, जैसा कि कुछ माताओं या उनके बच्चों के साथ होता है, उदाहरण के लिए, इसलिए पिता या माता बच्चों में से किसी एक की पीड़ा को महसूस कर सकते हैं जबकि वह व्यवस्था में है, या संकट में है । उदाहरण के लिए, वह कह सकता है : मुझे लगता है कि मेरे सीने में ऐसा-ऐसा होता है, और यह मामला उन लोगों के साथ भी हो सकता है, जो इन विशेषताओं से अलग हैं, कुछ समूहों से, जैसे कि कुछ सुरक्षा पुरुष, डॉक्टर, शिक्षक, या पुरुष और महिला नर्स, और अन्य लोग जिनके बारे में यह महसूस करते हैं कि वह इसके लिए जिम्मेदार हैं । इस समस्या को दो तरीकों से धकेला जा सकता है : 1 / यदि यह अंतर्ज्ञान एक सपने के माध्यम से आया था, तो उसने इसे घृणास्पद दृष्टि के खिलाफ बताई गई सावधानियों के साथ धकेल दिया, और यह इस बात को आगे बढ़ाता है कि उसे भय होगा, भगवान तैयार हैं । और वह जो इस गुण से ग्रसित था उसे अपनी ओर से इस मामले को दूर करने के लिए ईश्वर से प्रार्थना करने के लिए जोर देना चाहिए, और वह ईश्वर को इसके लिए तैयार नहीं देखेगा । 2 / और अगर यह अंतर्ज्ञान प्रेरणा के माध्यम से आया था, तो उन्होंने इसे इस दलील के माध्यम से धकेल दिया कि भगवान इस गुण को उससे दूर कर देंगे, और भगवान नौकर के सवाल का जवाब देने में सक्षम थे, खासकर उन लोगों के लिए जो आग्रह पर जोर देते हैं, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…जो कोई यह देखता है कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर की उपासना करता है, वह किसी प्रकार की पूजा करता है और उसमें वह तर्कसंगतता की राह पर चलता है, तब वह इस संसार और उसके बाद की भलाई को प्राप्त करता है ।…

…शराब की नदी सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रेम और उसके अनाचार के लिए घृणा से नशे का सबूत है । और हनीमून विज्ञान और कुरान का सबूत है । स्वर्ग का फल खाने से अच्छे कर्म, पति और संतान की प्राप्ति होगी । धन्य वृक्ष उस व्यक्ति की निशानी है जिसने उसकी छाया में शरण मांगी और भविष्य की भलाई पर भरोसा किया, और शायद पूजा के लिए समाप्ति और ब्रह्मचर्य का संकेत देता है, और धन और सूरत अल-मुन्नहा के साथी और प्रभु से लाभ होता है। वादा किया गया है कि सभी के उद्देश्य तक पहुँचने का संकेत है । शायद स्वर्ग के पेड़ काम करने वाले विद्वानों, प्रमुख इमामों, चिनार, और उनके साथी के बच्चों के संकेत हैं । और रिश्तों के साथ जागृति में खड़े चिनार और अज्ञात लोगों के बच्चों की दृष्टि, और उन पर श्रमिकों की दृष्टि उनके कर्मों का संकेत है, या इस दुनिया में धन्य माना जाता है, जैसे कि आवास, बहुतायत, और प्रकार के सुख । इसके महलों में प्रवेश करना उच्च पदों को प्राप्त करना, शानदार कपड़े पहनना, शादियों से शादी करना और धन और अच्छाई का संकेत देता है । शराब सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रेम और उसके अनाचार से घृणा के नशे का प्रमाण है । और हनीमून विज्ञान और कुरान का सबूत है । स्वर्ग का फल खाने से अच्छे कर्म, पति और बच्चों की प्राप्ति होगी । धन्य वृक्ष उस व्यक्ति की निशानी है जिसने उसकी छाया में शरण मांगी और भविष्य की भलाई पर भरोसा किया, और शायद पूजा के लिए समाप्ति और ब्रह्मचर्य का संकेत देता है, और धन और सूरत अल-मुन्नहा के साथी और प्रभु से लाभ होता है। वादा किया गया है कि सभी के उद्देश्य तक पहुँचने का संकेत है । शायद स्वर्ग के पेड़ काम करने वाले विद्वानों, प्रमुख इमामों, चिनार, और उनके साथी के बच्चों के संकेत हैं । पोपलर और दृष्टिहीन बच्चों की दृष्टि रिश्तों के साथ जागती है, और उन पर श्रमिकों की दृष्टि उनके कर्मों का संकेत है, या इस दुनिया में धन्य माना जाता है, जैसे कि आवास, जीवन का आनंद। और सुख के प्रकार । इसके महलों में प्रवेश करना उच्च पदों को प्राप्त करना, शानदार कपड़े पहनना, शादी करना, और धन और अच्छाई का संकेत देता है । और राडवान की दृष्टि, उस पर शांति, स्वर्ग के रक्षक, राजा के खजांची की भलाई और उसके दूत को वादा पूरा करने, जरूरतों को पूरा करने और दुआओं का जवाब देने का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर गया है और उसके फल नहीं खा रहा है या अपनी नदियों से नहीं पीता है, तो उसने ज्ञान से जो प्राप्त किया है, उससे उसे कोई लाभ नहीं होगा । जो कोई भी देखता है कि वह स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया था, उसके पास आदम की कहानी का अभाव है, शांति उस पर हो । और जो देखता है कि वह स्वर्ग घूम रहा है, यह उसकी आजीविका और उच्च स्थिति, और भय से सुरक्षा को इंगित करता है । और जो भी भयभीत था और उसने देखा कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर चुका है, आश्वस्त महसूस करता है, और यदि वह चिंतित था, तो वह अपने संकट से छुटकारा पा लेगा, और यदि वह अविवाहित था तो वह विवाहित था ।…

…और जो देखता है कि वह स्वर्ग में है, वह आज्ञा देता है और पूरा करता है । यह कहा गया कि निचला आकाश एक मंत्रालय है, क्योंकि यह चंद्रमा का स्थान है, और चंद्रमा एक मंत्री है, और दूसरा आकाश साहित्य, विज्ञान, बुद्धि, नेतृत्व और पर्याप्तता है, क्योंकि दूसरा आकाश बुध के लिए है । और जो कोई भी देखता है कि वह तीसरे स्वर्ग में है, वह अनुग्रह और आनंद प्राप्त करेगा, और मेरी दासी के नौकर, गहने और बिस्तर के कपड़े, और वह अमीर और धन्य होगा, क्योंकि शुक्र के तीसरे स्वर्ग का जीवन । और जो कोई भी चौथे स्वर्ग में देखता है, वह एक राजा, अधिकार और प्रतिष्ठा प्राप्त करता है, या एक राजा या अधिकार के कार्य में प्रवेश करता है, क्योंकि चौथे आकाश का मार्ग सूर्य है । यदि वह देखता है कि वह पांचवें स्थान पर है, तो वह शर्त के जनादेश को प्राप्त करता है, या एक लड़ाई या युद्ध, या एक शिल्प कौशल जिसे मंगल को जिम्मेदार ठहराया जाता है, क्योंकि पांचवां आकाश मंगल के लिए है, और यदि वह देखता है कि वह अंदर है छठा स्वर्ग, फिर वह खरीदने और बेचने से बेहतर हो जाता है, क्योंकि छठा स्वर्ग खरीदार के लिए है, अगर वह देखता है कि वह सातवें स्वर्ग में है, तो वह संपत्ति, भूमि, एजेंसी, खेती, खेती और तेल प्राप्त करेगा लंबी सेना, क्योंकि सातवां स्वर्ग शनि के लिए है, और यदि इस दृष्टि का व्यक्ति इस रैंक के योग्य नहीं है, तो इसकी व्याख्या उसके श्रेष्ठ, उसके उत्तराधिकारी, उसके समकक्ष या उसके नाम के लिए है…

…यदि आसमान से आग गिरती है, तो लोग बीमारियों, चेचक और मृत्यु, या उच्च कीमतों से पीड़ित होंगे, या पौधे टिड्डियों पर हमला करेंगे । और आकाश सुल्तान या उसके महल का संकेत दे सकता है । जो कोई सीढ़ी या रस्सी से उस पर चढ़ता है, वह राजा से एक लिफ्ट प्राप्त करेगा, और यदि वह सीढ़ी या रस्सी के बिना चढ़ता है, तो उसे अधिकार का भय होगा और उसके भीतर घमंड होगा । और यदि वह स्वर्ग पहुंच गया तो वह इस मामले के लक्ष्य तक पहुंच गया, और यदि वह जागते हुए भी बीमार था और फिर पृथ्वी पर नहीं लौटा, तो वह अपनी बीमारी से बच जाएगा । स्वर्ग की निकटता के लिए, यह आज्ञाकारिता और नेक कामों के लोगों के लिए, सर्वशक्तिमान ईश्वर से निकटता का संकेत देता है, और शायद यह इमाम, सुल्तान, दुनिया, पिता, पति और गुरु के लिए निकटता को दर्शाता है । शायद स्वर्ग से पृथ्वी पर गिरने से सुल्तान के बीमार होने का संकेत मिलता है । और आकाश के गिरने से शुष्क भूमि का संकेत हो सकता है । और अरब लोग बारिश के आकाश को कहते हैं क्योंकि यह आकाश से आया था । और यदि आकाश एक व्यक्ति पर गिर गया, और वह जागने में बीमार था, तो वह मर गया, और जो भी स्वर्ग में चढ़ गया और इसमें प्रवेश किया, वह शहादत प्राप्त करेगा और भगवान का सम्मान जीत जाएगा । निचला आकाश चंद्रमा का स्थान है, और चंद्रमा मंत्री की व्याख्या में है । यदि उसने देखा कि दूसरे आकाश में उसने शिष्टाचार, बुद्धिमत्ता और नेतृत्व प्राप्त किया है, और दूसरा आकाश बुध के लिए है । और अगर उसने देखा कि तीसरे स्वर्ग में उसे एक आशीर्वाद, मेरी दासी, खुशी की एक मिठाई, और तीसरा स्वर्ग शुक्र के लिए मिला था । यदि उसने देखा कि वह चौथे आकाश में है, तो उसने एक राजा, अधिकार और प्रतिष्ठा प्राप्त की, और वह चौथा आकाश सूर्य था । और अगर वह देखता है कि वह पांचवें आकाश में है, तो उसने पुलिस जनादेश या लड़ाई प्राप्त की, और यह कि पांचवां आकाश मंगल के लिए है । और यदि वह देखता है कि वह छठे स्वर्ग में है, तो उसे न्यायशास्त्र, न्याय, तप और उपासना का आशीर्वाद प्राप्त है, और वह दृढ़ है, और छठा स्वर्ग बृहस्पति के लिए है । और जो देखता है कि वह सातवें आसमान में है, वह संपत्ति और किसानों को प्राप्त करेगा, और सातवां स्वर्ग शनि है । यदि वह देखता है कि वह सातवें आसमान से ऊपर है, तो उसे एक महान ऊंचाई मिलेगी, लेकिन वह नाश हो जाएगा । यदि आकाश हरा है, तो फसलें बढ़ जाएंगी, और यदि आकाश पीला है, तो रोग बढ़ जाएगा । यदि भेड़ें स्वर्ग से बाहर आती हैं, तो यह एक बिगाड़ है, और अगर सात बाहर जाते हैं, तो वे सत्ता के उत्पीड़न से शापित होंगे । अगर आकाश के द्वार खोल दिए जाते, तो बारिश बढ़ जाती । यदि कोई व्यक्ति देखता है कि उसने आकाश को चुरा लिया है और उसे छिपा दिया है, तो वह एक कुरान चुरा लेगा और अपनी पत्नी को भुगतान करेगा । यदि वह देखता है कि वह आकाश में बदल रहा है और फिर उससे उतर रहा है, तो वह तारों का विज्ञान सीखता है और उल्लेखित हो जाता है । और जो कोई भी देखता है कि वह स्वर्ग से रस्सी द्वारा निलंबित है, तो वह धर्म में अधिकार का पालन करता है, और यदि वह देखता है कि रस्सी काट दी जाती है, तो उसका अधिकार उससे हटा दिया जाएगा । और जो स्वर्ग को देखता है, उसे उसकी उपस्थिति में अपनाया जाता है, तब उसने असत्य की गवाही दी, क्योंकि सर्वशक्तिमान ने कहा : (आपने आकाश और पृथ्वी की रचना नहीं देखी है )। और जो देखता है कि वह स्वर्ग से पृथ्वी पर गिर गया है, वह एक गंभीर पाप करता है । और जिसने भी देखा कि आकाश से निकलने वाला प्रकाश उस स्थान के लोगों के मार्गदर्शन का संकेत देता है, और यदि अंधेरा निकलता है, तो यह उनके भ्रम का संकेत देता है । और आकाश देश, किले, घर और पत्नी, पुत्र और माता, शिक्षक और उन स्थानों के लिए एक संकेत है जो लाभ के लिए अभिप्रेत हैं । और आकाश एक सपने में इसे देखने वाले को शपथ इंगित करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : (और आकाश बुना गया है )। और सर्वशक्तिमान ने कहा : (और आकाश राशि चक्र के साथ है ) , और उसका कहना है : ( और आकाश और तारिक ) , और शायद इसने एक अद्भुत इमारत का संकेत दिया, और शायद आकाश ने समुद्र को अपने डंक से संकेत दिया, और इस वजह से भगवान सर्वशक्तिमान की रचना । एक सपने में, आकाश वह सब इंगित करता है जो सिर के ऊपर होता है, जैसे कि एक हुड और छत, और सुल्तान जैसे दुश्मन क्या चाहते हैं । शायद आकाश के उदय ने ईर्ष्या और दुश्मनों से विवाद और नाराज लोगों का संकेत दिया । शायद आकाश ने जेल को इंगित किया, और उस पर चढ़ना सूक्ष्म को बढ़ाने का सबूत है ।…

…स्वर्ग के लोग या नर्क के लोग सपने देखते हैं या सपने देखते हैं? यह मुद्दा उन मुद्दों में से एक है, जिनके बारे में मैंने बहुत कुछ रोक दिया है, और स्वर्ग के लोगों और नर्क के लोगों की विशेषताओं के बारे में लंबे शोध के बाद, मैं कहता हूं : स्वर्ग आशीर्वाद का निवास है, और दया क्या है, भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं, स्वर्ग की पुस्तक में बुखारी द्वारा सुनाई गई दिव्य हदीस में और अबू हुरैरा के माध्यम से अपने आनंद का वर्णन, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : [ मैंने अपने धर्मी सेवकों के लिए तैयार किया है जो कोई आंख नहीं देखता, कोई सुनता नहीं है, और नहीं मानव हृदय जोखिम में ]। जो कहती है, उसके अनुसार शांति उनके बारे में कहती है, जैसा कि बुखारी में कहा गया है, उसी स्थिति में पूर्व : […….. पेशाब न करना, न ही शौच करना, न ही इमीख्टन, न ही एतवलोन, ओमचेतम् सोना, कस्तूरी नामांकित, और माज्रामाम एलो और उनके पति अल-हूर अल-आयन, एक आदमी के निर्माण पर उनकी नैतिकता, उनके पिता एडम की छवि में, आकाश में साठ हाथ ]। यह आनंद शाश्वत है, और आग अनन्त दुख का भी निवास है। अल-साहिह ने यह भी साबित किया है कि अल-बुखारी ने अबू सईद के माध्यम से क्या कहा, जिसने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा : […. हे स्वर्ग के लोग ! अमरता है, कोई मृत्यु नहीं है, हे नर्क के लोगों ! अमरता मृत्यु नहीं है ]। स्लीपिंग स्वर्ग के लोगों के अधिकार में कमी की विशेषताओं में से एक है, और यह हदीस में अबू हुरैरा के माध्यम से संचरण की श्रृंखला के साथ आया था : [ नींद मौत का भाई है, और स्वर्ग के लोग सोते नहीं हैं। ] इस हदीस को अल-अल-अलबानी द्वारा ठीक किया गया था, ईश्वर उस पर दया कर सकता है, अल-सिलसिल्ला अल-साहिहा में, जे / 1 पी। : 74 एच : 1087 यह नर्क के लोगों की अनन्त पीड़ा का भी विरोध करता है, क्योंकि वे चाहते हैं कि भगवान उन्हें उनकी पीड़ा से छुटकारा दिलाए, लेकिन उनके पास दुख के अलावा और कुछ नहीं है , जैसा कि सर्वशक्तिमान ने उनके बारे में कहा था। [और दिल टूटने के दिन उन्हें चेतावनी दें, क्योंकि यह मामला बीत चुका है जबकि वे लापरवाही करते हैं और उन्हें विश्वास नहीं होता ] मरयम : ३ ९।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसके पास स्वर्ग की चाबी उसके कब्जे में है, तो वह एकेश्वरवाद पर मर जाता है, उसके लिए, उस पर शांति हो, कहा : स्वर्ग की कुंजी कोई भगवान नहीं है, लेकिन भगवान और मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं ।…

…उसने देखा कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर गया : वह उसमें प्रवेश करेगा, ईश्वर सर्वशक्तिमान तैयार है, और वह उसके लिए एक अच्छा ख़बर है कि उसने अपने लिए क्या किया या उसने क्या पेशकश की । यदि वह देखता है कि उसने इसके फलों पर प्रहार किया, उन्हें खाया, या किसी और को दिया, तो स्वर्ग के फल धार्मिकता और भलाई के कार्य हैं, इसलिए वह उसी के अनुपात में धर्म और भलाई प्राप्त कर रहा है । यदि उसने उसे मारा और उससे कुछ भी नहीं खाया, या अपने भोजन तक नहीं पहुँचा, तो उसे अपने धर्म में ज्ञान और अच्छाई मिलेगी और इससे कोई लाभ नहीं होगा । और अगर वह इसे किसी और को देता है, तो वह उसके अलावा अपने ज्ञान से लाभान्वित होगा । अपनी किंडरगार्टन और इमारतों के लिए, वे अपनी उपस्थिति के समान सटीक हैं । उसकी महिलाओं के लिए, वे उनकी सुंदरता के अनुसार धार्मिकता के मामले हैं । यदि वह देखता है कि वह उसमें निवास कर रहा था और वह नहीं जानता कि वह कब उसमें प्रवेश करेगा, तब भी वह एक धन्य, प्रिय प्रिय, अपने मामलों में उसके लिए बना रहेगा, दुर्भाग्य का बचाव करते हुए, जब तक कि वह उसके लिए अच्छा नहीं हो जाता, भगवान तैयार है ।…

…स्वर्ग में, इसके खजाने, इसके चौकों, इसके महलों, इसकी नदियों और इसके फलों, अल-वालिद बिन अहमद उपदेशक ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि इब्न अबी हातिम ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन याह्या अल-वसीत ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद बिन अल-हुसैन अल-बरजलानी ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन उमर अल-जाहरानी अबू मुहम्मद ने हमें बताया, उन्होंने कहा कि हम्माद बिन जैद ने हमें, हिशम बिन हसन के अधिकार पर, हाफसा बिन रशीद के अधिकार पर, कहा : मारवान अल-महलामी हमारा पड़ोसी था, और वह एक मेहनती राक्षस था, इसलिए वह मर गया, इसलिए मैंने उसे एक बहुत मजबूत आदमी पाया, इसलिए मैंने उसे देखा क्योंकि वह स्लीपर देखता था, इसलिए मैंने कहा, हे अबू अब्दुल्ला, आपके भगवान ने क्या किया आप को? वह मुझे स्वर्ग ले आया। उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर दाएं हाथ की ओर बढ़ा, उसने कहा : मैंने कहा, फिर क्या? उसने कहा, फिर आपने इसे अपने करीबी लोगों के सामने उठाया, मैंने कहा, आपने अपने भाइयों में से किसे देखा है? उन्होंने कहा: मैंने अल-हसन, इब्न सिरिन और मैमौना को देखा । हम्माद ने कहा, हिशाम बिन हसन ने कहा, उम्म अब्दुल्ला ने मुझसे बात की, और यह बसरा की महिलाओं की पसंद थी। उसने कहा कि मैंने अपनी नींद में देखा जैसे कि मैं एक अच्छे घर में प्रवेश करती हूं, तो मैं एक बगीचे में प्रवेश करती हूं, और मैंने इसकी अच्छाई के बारे में देखा कि भगवान क्या चाहते हैं, इसलिए यदि मैं सोने के बिस्तर पर और उसके आसपास झुका हुआ आदमी हूं अल-अकरिब के हाथ, उसने कहा, ~मैं आश्चर्यचकित हूं कि मैं क्या देख रहा हूं जैसे वह आया था, और वह इस बारे में बताया गया था?~ उसने यह कहा, मारवान अल-महलामी आया और अपने बिस्तर पर बैठ गया, उसने कहा, इसलिए मैं अपनी नींद से जाग गया था, इसलिए यदि मारवान का अंतिम संस्कार मेरे लिए उसी घंटे हो गया था । अबू अल-हुसैन अब्दुल वहाब बिन Jaafar अल Midani दमिश्क में हमें बताया है, उन्होंने कहा अली बिन अहमद अल-बाजार ने हमें बताया, उन्होंने कहा: मैंने सुना इब्राहिम बिन अल-Sirri अल Mughalis कहते हैं : मैं अपने पिता कहते सुना : मैं दोपहर की प्रार्थना के बाद एक दिन अकेले मेरी मस्जिद में था, और मैंने मस्जिद के नज़दीक अपने नाश्ते के लिए इसे ठंडा करने के लिए पानी का शंकु रखा था। तो मेरी आँखें सो गईं, और मैंने देखा कि जैसे कि चिनार का एक समूह अपने हाथों से ताली बजाता हुआ मस्जिद में दाखिल हुआ था, तो मैंने उनमें से एक से कहा : तुम कौन हो? उसने थबिट अल-बनानी से कहा, तो मैंने दूसरे से कहा : और आप? उसने अब्द अल-रहमान बिन ज़ैद से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुमने दहलीज से कहा, और मैंने दूसरे से कहा : और तुम? उसने फरक्का से कहा, जब तक तुम एक नहीं रहे, तो मैंने कहा : तुम कौन हो? और उसने उन लोगों से कहा जो अपना उपवास तोड़ने के लिए पानी को ठंडा नहीं करते हैं । तो मैंने उससे कहा, अगर मैं ईमानदार था, तो शंकु छोड़ दो, और शंकु पलट गया और कोक से गिर गया, और मैंने शंकु को तोड़ने के अपने सपने से देखा ।…

…स्वर्ग में पानी की नदी, जो आजीविका का प्रमाण है ।…

…और इस्माइल बिन अल-अश्अथ ने कहा कि दो पुरुषों की उंगलियों की दृष्टि श्रंगार और चीजों की सीधीता को इंगित करती है। और जो कोई भी उन्हें देखता है, जो सजी या बदनाम है, तो उसकी व्याख्या, और अगर वह अपनी उंगलियों में एक विकृति देखता है, चाहे वे उसके हाथों या पैरों से जुड़ी हों, तो यह एक प्रतिबिंब है और वह महमूद का नहीं है ।…

…उन्होंने कहा कि किरमानी देखा कि में के throes मौत और की प्रवृत्तियों पैर, यह है खुद के लिए अनुचित कहते हैं, ~ यदि आप के रूप में देखते गलत – में कर्ता के throes मौत ~ , और यह कहा गया था कि यह था की धर्म अल्लाह उसकी मृत्यु , और एक पुस्तक की आशा जो वह यात्रा करता है, और कहा गया था कि वह अपना पैसा ले जाए या अपने घर को फेंक दे और अपना निवास बदल दे ।…

…जिसने भी इसे देखा, जैसे उसने शुक्रवार की प्रार्थना शुक्रवार को की थी, 1 उसके छिटपुट मामले उसके लिए इकट्ठे हुए और कठिनाई के बाद आसान हो गए, और यह कहा गया कि जिसने यह दृष्टि देखी वह कुछ अच्छा करने के बारे में सोचता है और ऐसा नहीं ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने अपने पड़ोसी की पत्नी के साथ संभोग किया है, उसमें कोई अच्छाई नहीं है जैसा कि प्रसिद्ध हदीस में कहा गया है ।…

और जो कोई भी देखता है कि वह हवा में उड़ते समय घोड़े पर सवार होता है, या कि घोड़े के पंख होते हुए भी वह पक्षी है, तो वह संकेत देता है और अल-किरमानी ने कहा, जिसने भी देखा कि वह एक घोड़े पर सवार था जब वह धीरे-धीरे चल रहा था तो उस पर काठी और लगाम, फिर वह उस घोड़े और उसके बाद करने में सक्षम है, जहां तक ​​वह अधिकार और सम्मान पर हमला करेगा ।…

…और उपाय की व्याख्या एक आदमी और एक न्यायपूर्ण व्यक्ति द्वारा की जाती है यदि वह बुझा नहीं है ।…

…और जो भी देखता है कि वह एक नग्न घोड़ी पर सवार हुआ और उसके ऊपर से गिर गया, तो उसकी तीन तरह से व्याख्या की जाती है, उसकी स्थिति गायब हो जाती है, उसकी स्थिति से उसकी बर्खास्तगी, और उसकी पत्नी का निषेध, और वह उसके तहत अयोग्य हो जाएगा ।)…

गुदा उसके मालिक, उसके स्टोर, उसके स्टोर हाउस और उसकी सीट का बैग है, और जो कोई भी इसमें कुछ देखता है, जो इसे सजता है या उसे अपमानित करता है, तो इसमें उसकी अभिव्यक्ति होती है और जो भी देखता है वह उसके गुदा से बाहर निकलता है जो कि आवश्यक नहीं है या इसमें प्रवेश करता है जैसे कि यह अच्छा नहीं है, और जो कोई भी यह देखता है कि इसमें से एक सुगंधित गंध आती है, तो यह एक प्रशंसा और एक सुंदर याद है, और अगर वह उसके खिलाफ देखता है, तो उसकी चांदी

…अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि उसने दीवार बनाई है या खंडहर के साथ दीवार बनाई है, वह एक आदमी के मामलों की भलाई के लिए प्रयास करेगा जो भ्रष्ट हो गए हैं ।~…

…अबू बक्र बिन अब्दुल्लाह बिन अबी अल-जाहम के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैंने सुना है अबू तालिब ने अब्द अल-मुतलिब के अधिकार पर बात करते हुए कहा : मैं सो रहा था पत्थर, मैंने एक दृष्टि देखी जिसने मुझे मारा, और मैं इससे घबरा गया था, इसलिए मैं चुभन के अंत में कुरैशी पुजारी के पास आया और मेरे सॉकेट ने मेरे कंधों को मारा, इसलिए जब मैंने देखा तो मुझे पता था कि मेरे चेहरे में बदलाव होगा। , और मैं उस समय अपने राष्ट्र का स्वामी हूं , और उसने कहा : हमारे गुरु मबल रंग बदलने के साथ हमारे पास आए हैं । क्या आपने उम्र की दो घटनाओं से कुछ देखा है? तो मैंने कहा : हाँ , और कोई भी उसके से बात की जब तक वह उसके दाहिने हाथ चूमा और फिर उसके सिर की मां पर हाथ डालता है और फिर अपनी जरूरत का उल्लेख किया है, और मैं ऐसा नहीं किया क्योंकि मैं एक महान राष्ट्रवादी थे , इसलिए मैं बैठ गया और उसने कहा : मैंने आज रात को देखा जब मैं पत्थर में सो रहा था जैसे कि एक पेड़ उग आया हो और उसका सिर आकाश में पहुँच गया हो और उसकी चमकीली शाखाएँ गिर गई हों और मैंने मगरिब को देखा और उसमें से कोई खिलने वाली रोशनी सत्तर गुना अधिक नहीं थी सूरज, और मैंने अरबों और गैर-अरबों को इसके आगे बढ़ते देखा, क्योंकि यह हर घंटे ताकत , रोशनी और ऊंचाई में वृद्धि करता था , एक घंटे और एक घंटे में खिलता था, और मैंने कुरेश का एक बैंड अपनी शाखाओं से चिपके हुए देखा, और मैंने लोगों को देखा कुरेश से इसे कटवाना चाहते हैं। चेहरा उससे बेहतर था, और हवा उससे बेहतर नहीं थी, इसलिए उसने अपनी पसलियों को तोड़ दिया और अपनी आँखें बाहर निकाल लीं, इसलिए मैंने उसका एक हिस्सा लेने के लिए अपना हाथ उठाया, तो उस युवक ने मुझे रोका, तो मैंने कहा : शेयर कौन है? उन्होंने कहा : यह हिस्सा उन लोगों के लिए है, जो उससे चिपके रहते हैं और आपको उससे पहले लाते हैं , और मैंने घबराहट और घबराहट में देखा , और मैंने देखा कि पादरी का चेहरा बदल गया है, तो उसने कहा : यदि आपको विश्वास है कि वे आपके दर्शन करेंगे, तो वे बाहर आ जाएंगे। आपका दिल, एक आदमी जो पूर्व और पश्चिम का मालिक है और लोगों को उसका मालिक है , तो उसने अबू तालिब से कहा : शायद आप इस नवजात शिशु होंगे । उन्होंने कहा : तो यह अबू तालिब था। यह हदीस होती है और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , बाहर गया है और कहता है : ~ पेड़ था। ~ और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ अबू अल-कासिम अल-अमीन को जानता है , इसलिए उससे कहा जाता है : क्या तुम इस पर विश्वास नहीं करते? वह कहता है : ( अपमान और शर्म )।…

…अबू अय्यूब के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है – पैगंबर के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने कहा : ~ मैंने एक सपने में एक काली औरत को देखा जिसके बाद एक भेड़ थी, अबू बक्र , इसे पार करो । ” अबू बकर ने कहा : ओह मैसेंजर ऑफ गॉड, अरब आपके पीछे आते हैं, तब तक गैर अरब लोग उनका पालन नहीं करेंगे जब तक कि वे अभिभूत न हों। तो पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ( इस तरह राजा ने उन्हें जादू से पार कर दिया )।…

…नरक की दृष्टि की व्याख्या हम भगवान से शरण लेना चाहते हैं, अबू अम्र मुहम्मद बिन जाफर बिन मटर ने हमें बताया : हमद बिन सईद बिन मुहम्मद ने हमें बताया , उन्होंने कहा : मुहम्मद बिन याक़ूब अल-करबसी ने हमें बताया, मुहम्मद बिन अबी बकर अल-मुकद्दामदी हमें अल-हकम बिन ज़ुहैर, ट्रिब्यूट बिन अब्दुल्लाह बिन अबी ने हमें बताया कि उनके पिता के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर, उन्होंने कहा : जो कोई देखता है कि वह जलाया जा रहा है, वह नर्क में है । यदि वह इसे ऐसे देखता है जैसे एक राजा ने उसका नेतृत्व किया और उसे आग में फेंक दिया, तो उसके दर्शन को उसके अपमान की आवश्यकता थी । यदि आग के रक्षक के मालिक ने जहरीला शॉट देखा, तो वह पुलिसकर्मी, जल्लाद या सुल्तान को पीड़ा देने वाले को जाने देगा । यदि वह पास से आग देखता है , तो वह संकट और दुर्भाग्य में पड़ जाता है, जिससे वह बच नहीं सकता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : “ और अपराधियों ने आग को देखा, इसलिए उन्होंने सोचा कि वे इसे ले जा रहे हैं और इसे बाहर निकलने का रास्ता नहीं मिला। । ~ और वह एक अनैतिक नुकसान का सामना करना पड़ा, सर्वशक्तिमान के लिए कहा: ~ उसकी पीड़ा एक बोझ थी ।~ उनके पापों का पश्चाताप करने के लिए उनके दर्शन एक पूर्वाभास थे ।…

…और जो भी देखता है कि राज्यपाल की मृत्यु हो गई और लोग उसे अच्छी तरह से याद करते हैं, तो वह अपने राज्य में प्रशंसनीय होगा ।…

…और कुछ लोगों ने कहा कि गाँव की एक दृष्टि अपने नाम की व्युत्पत्ति को व्यक्त करती है, अगर यह अच्छा है, अन्यथा यह उल्लेख के अनुसार है ।…