हमारे मास्टर गेब्रियल का सपना देख  बारे में सपना देखना

…यह कहा जाता था कि जो लोगों का खून पीता था वह पाप से ऊब गया था और इससे बच गया था । जो कोई भी रक्त के कुएं में गिरता है, वह रक्त या निषिद्ध धन से पीड़ित होगा । और शरीर के स्वास्थ्य और सुरक्षा से रक्त का प्रवाह होता है । यदि वह अनुपस्थित होता, तो वह अपनी यात्रा से सुरक्षित वापस लौट आता । और आज़ाद के एक आदमी ने कहा : हमारे एक महान व्यक्ति ने हमारे साथ अगली शाम प्रार्थना की, ध्वनि और ध्वनि के साथ प्रार्थना की, और वह अंधा हो गया, इसलिए हमने उसे धमकाया और उससे कहा: यह क्या है जिसने तुम्हें खटखटाया है? उसने कहा : मैं अपनी नींद में आया था और मैं ले गया था, इसलिए वह मुझे ईश्वर के दूत के पास ले गया, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो, और अगर वह हाथों में खून लेकर बैठा था, तो उसने कहा कि आप वही थे जो हुसैन से लड़े? मैंने कहा हां, इसलिए उसने इन दो उंगलियों को लिया, जिसका अर्थ है सूचकांक और मध्य उंगलियां, और उन्हें रक्त में डुबो दिया, और फिर उन्होंने कहा कि मेरी आंखों में । और उसने अपनी दो उंगलियों से सिर हिलाया, और कहा : मैं कुछ नहीं देख सकता । एक आदमी इब्न अल-मुसैयिब के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे हाथों में खून की एक बूंद थी, और जितना अधिक मैंने उन्हें धोया । उसने कहा : आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जिसे आपके बेटे से दूर कर दिया जाता है, इसलिए भगवान से डरें और उसे योग्य बनाएं । सूफियान ने कहा, मैंने अपनी पोशाक पर खून देखा है, इसलिए जब मैं मस्जिद के लिए निकला, और उसके दरवाजे पर एक क्रॉसिंग थी, तो मैंने अपनी दृष्टि उसे बताई, और उसने कहा : वह आपसे झूठ बोल रहा है । जैसा उसने कहा था, वैसा ही हुआ ।…

…यह धन, कैद किए गए धन, जमा किए गए ज्ञान, और भंडारित आय को इंगित करता है, क्योंकि वे उसकी भूमि में भगवान की जमा राशि हैं, और उसने उन्हें अपने संसार और उनके धर्म में उनके हितों के लिए जमा किया, इसलिए जो भी उन्हें धातु या खनिज या विभिन्न के बारे में पता चलता है खनिज उसके मामले को देखेंगे, और यदि वह एक हलवाहा था, तो उसकी त्वचा उसकी कमाई के वर्ष से अधिक है। पृथ्वी का अपना आंतरिक भाग है और इसके लाभों और पैदावार से इसके जिगर का प्रसन्नता है, और यदि वह विज्ञान का छात्र है, तो उसे अपनी संतानों के साथ आशीर्वाद दिया जाता है, इसे पढ़ता है और इसे जीतता है, यदि वह इसे सपने में लोगों को अनुमति देता है, और यह सपने में उसके कारण सोने के लिए पर्याप्त है, यह इंगित करता है कि उसके भाषण के ज्ञान से क्या प्रकट होता है और वह सुन्नत और झंडे से क्या प्रकाशित करता है, और यदि वह समुद्र में शक्ति रखता है तो उसका दुश्मन या जिहाद के लिए जाना जाता है, उसने नंबर पर खोला बहुदेववाद के शहर, और मुसलमानों ने अपनी बंदियों और उनकी भेड़ों को ले लिया, और यदि वह विधर्मियों और अविश्वास में एक नेता और एक फोन करने वाला था, तो वह एक प्रलोभन था कि वह लोगों के लिए खुलेगा और दुर्भाग्य से वह नौकरों के बीच फैल जाएगा , क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने हमारे पैसे और हमारे बच्चों को उनकी पुस्तक में एक परीक्षण कहा, और भूमि के खनिज पैसे हैं साइलेंट एक दफन आंख की तरह एक महाद्वीप देख रहे हैं ।…

…क्या राय है कि लेखक उस व्यक्ति के बारे में अपनाता है जो आक्रमण करता है और फिर एक दृष्टि है? इन विषयों के बारे में बड़ी संख्या में प्रश्नकर्ताओं को देखते हुए , विशेष रूप से लड़कियों को प्रस्तावकों द्वारा संपर्क किया जाता है , और वे भगवान से अपने लिए पूछते हैं और भगवान से उन्हें एक दृष्टि दिखाने के लिए कहते हैं जो उन्हें यह जानने में मदद करता है कि क्या यह आवेदक उनके लिए अच्छा है, और कुछ उनमें से प्रतिक्रिया या स्वीकृति इस प्रेमी के लिए एक आधार इन परिस्थितियों में उत्पन्न सपने कर सकते हैं !!! और जो लोग महिलाओं के कार्यों पर आश्चर्यचकित हैं, मैं इसे जोड़ता हूं और कहता हूं कि कुछ पिता ऐसे हैं जो उनकी बेटी को संबोधित करते हैं, और वह मुझे लिखते हैं और इस्तिखारा के बाद, मेरे सपनों के बारे में, जो उन्होंने देखा था, और वे वह उसके सामने उलझन में है, जबकि वह दर्शन हो सकता है। क्या वह उपदेश खर्च करता है या आत्महत्या करने वाले को जवाब देता है? मेरे यहाँ कई ठहराव हैं। मुझे लगता है कि चिंतन और चिंतन करने के लिए इस पर विचार किया जाता है कि पिछला विवरण किसके अंतर्गत आता है : 1 / जो कोई भी उसके लिए एक प्रस्तावक का प्रस्ताव रखता है, उसे ज्ञान के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए, सपने की नहीं !! 2 / जो उसे प्रस्तुत करता है, वह अपने धर्म, चरित्र और विश्वास के बारे में प्रश्न को संबोधित करता है, और यह आमतौर पर अभिभावक द्वारा, एक पिता, भाई या इसी तरह से किया जाता है, और प्रश्न के बाद वह इस्तिकाराह का रास्ता अपनाता है और इसे दोहराने में कोई आपत्ति नहीं है, और इसके बाद वह लड़की की राय को देखता है, और कानूनी दृष्टि के बाद उसका निर्णय लिया जाता है और उसका आदेश तय किया जाता है, और इसलिए उसका निर्णय सूचित और बुद्धिमान होता है, न कि सपने या सपने के बारे में । 3 / मैंने बहुत सी महिलाओं को देखा जो मुझे लिखते हैं, विशेष रूप से महिलाओं को, कि वे उन लोगों को बहुत अधिक स्वीकार करती हैं, जो उसके लिए जल्दी आवेदन करते हैं, और अतार्किक दलीलें देते हैं, जिनमें शामिल हैं : अध्ययन, युवावस्था, मंगेतर का बुढ़ापा, नजर का अभाव वित्तीय, रोजगार या शिक्षा, और कुछ लड़कियां बिना किसी कारण के मना कर देती हैं, लेकिन क्योंकि वह किसी को भी उसे सलाह देने या उसे स्वीकार करने का आग्रह नहीं करती है, और मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कुंवारी के बारे में कहा : कान उसकी चुप्पी हैं … विनय के सबूत के रूप में, या अनुमोदन की घोषणा करने में असमर्थता, इसलिए उसके आसपास के लोग सोचते हैं कि वह अस्वीकार कर रहा है। यह मुझे यह कहने के लिए आमंत्रित करता है कि अभिभावक के पास शादी के प्रबंधन और उस पर हस्ताक्षर करने, या इसे रोकने में एक महान कार्य है – यदि आप करेंगे । 4 / एक महिला या लड़की के अभिभावक को अपने निर्णय लेने में सपने या सपने को शामिल नहीं करना चाहिए, या तो सहमति के साथ या बिना, और ऐसी परिस्थितियों में देखे और उत्पन्न किए गए अधिकांश सपने निराशा से हैं जो बात से हैं आत्मा का । 5 / लड़कियों को अपनी पहली उम्र नहीं छोड़नी चाहिए, और यह जानने के लिए कि शादी की उम्र जितनी जल्दी हो, उनके लिए बेहतर है, और पति के साथ प्यार, साहचर्य, समझौता और समझ के साथ, वह किसी भी विषय पर चर्चा कर सकती है। अध्ययन करने के लिए, उसकी पढ़ाई पूरी करें, या काम करें …. आदि 6 / अनुभव ने संकेत दिया है कि एक महिला शादी, या गर्भावस्था और बच्चे पैदा करना, अध्ययन या काम करने से अधिक पसंद करती है , और इसलिए मुझे एक कारण नहीं दिखता है कि लड़की क्यों उसकी पढ़ाई पूरी करने के बहाने उसकी शादी में देरी, और वह क्या करती है कि कोई इसके लिए आवेदन करेगा? और आप कैसे जानते हैं कि भाषण उसके दरवाजे पर दस्तक देना जारी रखेगा? उन लोगों से पूछें जो शादी से चूक गए थे, या शादी के स्वर्णिम काल से चूक गए थे, और उनका इनकार काम, आत्म-गठन, या अध्ययन के कारण था, और आप पाएंगे कि उनमें से अधिकांश, और उनमें से अधिकांश, चाहते हैं कि वे हैं शादी की और एक परिवार है, और बच्चे हैं । 7 / यह कोई आवश्यकता नहीं है कि जो कोई भी भगवान की बेटियों, या पिता या माता को आमंत्रित करता है, वह एक अच्छी दृष्टि देखता है, और अगर उसने इतनी अच्छी दृष्टि देखी तो क्या होगा; यह कोई आवश्यकता नहीं है कि वह उसकी सही व्याख्या जानता हो, या उसे क्रॉसिंग से सूचित किया जाए। अभिव्यक्ति स्थिति के विपरीत हो सकती है, या सत्य से अनुपस्थित हो सकती है – और यह संभव है कि व्यक्त करने वालों से – वे मनुष्य हैं जो गलतियां करते हैं और पीड़ित होते हैं, और पैगंबर को छोड़कर कोई भी अयोग्य नहीं है । 8 / ज्यादातर सपने जो इस्तिकाराह के बाद देखे गए थे, अगर बहुत कम हैं, तो अस्तित्वहीन नहीं हैं, ईमानदारी की गुंजाइश है। इसलिए जो इसे आमंत्रित करता है, या जो कुछ मांग रहा है, तो सोच उस पर केंद्रित है, जागने की स्थिति में, और सोने से पहले, और इससे वह व्यक्ति जो इस्तिकार की तलाश कर रहा है, वह अपने इस्तिकाराह के विषय से संबंधित कुछ देख सकता है, और यह इसके बारे में सोचने के कारण है, जबकि इसके मालिक को लगता है कि यह एक ईमानदार दृष्टि है, और इसे व्यक्त किया जाना चाहिए। और इसके प्रकाश के आधार पर निर्णय लेना, लेकिन जो मैं देख रहा हूं वह एक पाइप सपना है । 9 / अमूर्तता एक ऐसी दृष्टि को देख सकती है जिसमें उसकी खातिर आह्वान किए गए विषय के कोई प्रत्यक्ष प्रतीक नहीं हैं, यहाँ के लिए उसकी दृष्टि में एक अर्थ हो सकता है जो अर्क के लिए एक महत्व हो सकता है, और यह सब अभिव्यक्ति के अनुसार है वह जो दृष्टि को व्यक्त करता है । 10 / कुछ प्रकार की दृष्टि हो सकती है, जो निकालने वाले के लिए एक मजबूत महत्व है; और वह यह है कि अगर द्रष्टा मांग के बाद भी दूर का व्यक्ति था, और वह अपनी खबर के बारे में नहीं जानता था जिसे नवीनीकृत किया गया था और इसकी खातिर पुन: प्राप्त किया गया था, और फिर उसने एक दृष्टि देखी जो सीधे इस से संबंधित है, और उसने अपनी खातिर क्या किया, और यह लौटा दिया जाता है और बहुत होता है, और इस प्रकार की दृष्टि में सच्चाई का एक बड़ा अंश होता है, खासकर अगर द्रष्टा को उसकी ईमानदारी और धार्मिकता के लिए जाना जाता है । 11 / शायद यहां जो कहा जाता है उसके बारे में एक अजीब बात यह है कि प्राचीन भारतीयों के बारे में ऐसा कहा जाता है, कि वे कहते थे : रात हमें सलाह देती है, और वह यह है कि वे अपने सपनों के माध्यम से अपने अच्छे या बुरे होने का संकेत देते हैं भाग्य, और यह अर्थ एक अच्छी दृष्टि और इसे प्राप्त करने की वैधता के अर्थ में मौजूद है, इसे सूचित करना और इसके अहसास की प्रतीक्षा करना ।…

…मेरी दृष्टि किस भाषा की द्विभाषी है? सपने और सपने देखने की भाषा उनके मालिकों की भाषा के अनुसार होती है, इसलिए जो कोई भी अरबी बोलता है, वह आपको बताएगा कि उसने अरबी में अपनी नींद में क्या देखा, और जो कोई दूसरी भाषा बोलता है। अंग्रेजी, फ्रेंच या जर्मन की तरह, यह आपको इसे देखने के लिए कहेगा । लेकिन यहाँ सवाल यह है कि / कौन दो या दो से अधिक भाषाएँ बोलता है, कौन सा सपना देखेगा? और वह किस भाषा में बताएगा कि उसने क्या देखा? मेरे दृष्टिकोण से, एक व्यक्ति इस समूह से क्या देखता है, जो एक से अधिक भाषा बोलता है, वह उस भाषा में दृष्टि का वर्णन करेगा जो वह दृष्टि के समय सबसे अधिक अभ्यास करता है, या वह अपने समुदाय में उस समय जीवित रहेगा दृष्टि। जैसे ही दृष्टि के लिए, वह दृष्टि के राजा के माध्यम से छवियों और प्रतीकों को देखता है, इसलिए वह उसके लिए इसकी कल्पना करता है, और तब से द्रष्टा इसे स्थानांतरित करता है और इसे काटने के समय इसे उस भाषा के अनुसार देखने के लिए निकालता है जिसमें वह बोल रहा था और उसका उपयोग कर रहा था । लेकिन उन्होंने कुछ लोगों को पाया, जिन्होंने एक सपने में देखा था कि कोई उन्हें एक समझ से बाहर की भाषा में बात कर रहा था, और मेरी राय में यह व्याख्या कई स्पष्टीकरणों या व्याख्याओं के कारण है, जिसमें वह इस व्यक्ति से मिलेंगे जो एक विदेशी भाषा का मालिक है, या वह मास्टर होगा यह भाषा, या वह इस भाषा देश की यात्रा करेगा, या वह किसी देश विदेश की यात्रा करने की सोच रहा है । अंत में, जो हम देखते हैं उसके कई अर्थ हैं, और सपने के मालिक से इसे हटाने की प्रक्रिया, दुभाषिया के लिए, शैली, ईमानदारी, अतिशयोक्ति और वंदना के संदर्भ में एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में भिन्न होती है, और शब्दों में भी स्वप्न या दृष्टि के स्वामी द्वारा बोली जाने वाली भाषा…

…दुर्लभ, और सलीम बिन इसा को संचरण की एक संबंधित श्रृंखला के साथ, उन्होंने कहा कि हमजा बिन हबीब अल-ज़ायत में प्रवेश किया है, क्या भगवान उससे खुश हो सकते हैं, और उन्हें जमीन पर अपने गाल लुढ़काते हुए और रोते हुए पाया, इसलिए उन्होंने कहा, भगवान आशीर्वाद तुम, यह रोना क्या है। केवल जिन्होंने कुरान पर काम किया था, वे प्रवेश कर गए, इसलिए मैं रोने लगा, इसलिए उन्होंने मेरे नाम का जाप किया। हमज़ा इब्न हबीब अल-ज़ायत कहाँ है, इसलिए मैंने आपसे कहा, ईश्वर से प्रार्थना करें? तब एक राजा ने मुझे दीक्षा दी, और उसने कहा, ~भगवान से कहो, भगवान तुम्हारा भला करे।~ इसलिए अगर मैं सफेद मोती और लाल नीलम और हरी एक्वामरीन की एक मार्की के गूदे में हूँ, और यह कहा जाता है, मुझे पतला होना चाहिए और पढ़ना चाहिए, तो मैंने छोड़ दिया, और उसने मुझसे कहा, मैं सूरत अल- सुनता हूं अनम, इसलिए मैं पढ़ता हूं और मुझे नहीं पता कि मैं तब तक पढ़ता हूं जब तक मैं साठ श्लोकों के शीर्ष पर नहीं पहुंच जाता, और वह अपने नौकरों पर विजय प्राप्त करने वाला होता है। मानदंडों को पढ़ें और पढ़ें जब तक कि वे उनके अंत तक नहीं पहुंचे, इसलिए मैं वेश्यावृत्ति में चला गया, इसलिए उन्होंने कहा, ~बस जाओ, साष्टांग मत करो, हे हमज़ाह।~ जो कोई भी आपको यह पढ़ रहा है मैंने कहा कि सुलेमान ने कहा कि सुलेमान को कौन पढ़ता है। मैंने कहा याह्या ने कहा याह्या ने कहा: जो कोई याह्या का पाठ करता है मैंने अबू अब्द अल-रहमान से कहा। अब्दुल रहमान ने आपके पैगंबर के चचेरे भाई, अली बिन अबी तालिब ने कहा: ~जो कोई भी मुझे पढ़ता है, तो मैंने कहा कि आपके पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, मेरे पैगंबर की सच्चाई ने कहा। जो कोई भी मेरे नबी को पढ़ता है, मैंने कहा कि गेब्रियल, शांति उस पर हो, उसने कहा कि जो कोई भी गेब्रियल सुनता है और वह चुप रहा और कहा, हमजा, तुम कहो, तो मैंने कहा कि यह मेरे लिए बेहतर नहीं है कि वह कहे कि आपने ऐसा कहा है। उन्होंने कहा, ~आप कुरान के लोगों का सम्मान करने के लिए, हमज़ाह और कुरान की सच्चाई को सही ठहराते हैं, खासकर जब से उन्होंने कुरान, हे हमज़ा, कुरान के साथ काम किया है। मेरे शब्द मैंने कभी किसी को पसंद नहीं किए हैं जैसे कि कुरान के लोगों के लिए मेरा प्यार, मेरे पास आओ, हमजा। आपके ऊपर और आपके बिना, और जो कोई भी कुरान पढ़ता है जैसा कि मैंने पढ़ा है, कोई भी नहीं, लेकिन मैं जवाब दूंगा, और जो मैंने आपके लिए या उससे अधिक के लिए छिपाया है, इसलिए मैं आपके साथियों को जानता हूं कि मेरे प्यार के लिए क्या था कुरान के लोग। वे धर्मी लोग हैं, हमज़ा, मेरी महिमा और मेरी महिमा। तो उसने कहा, हे हमजा, कुरआन की देखरेख करने वाले कहां हैं? मैंने कहा, हे प्रभु, जो उनका संरक्षण है। उन्होंने कहा कि वे हैं, लेकिन मैं उनके लिए तब तक रहूंगा जब तक वे मुझे पुनरुत्थान के दिन तक नहीं फेंक देते। अगर वे मुझसे मिलते हैं, तो मैं उन्हें हर कविता, एक डिग्री के साथ उठाता हूं। क्या आप मुझे रोने के लिए दोषी मानते हैं और मेरे चेहरे को गंदगी में भिगोते हैं ।…

…अबू बक्र बिन अब्दुल्लाह बिन अबी अल-जाहम के अधिकार पर, अपने दादा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर, उन्होंने कहा : मैंने सुना है अबू तालिब ने अब्द अल-मुतलिब के अधिकार पर बात करते हुए कहा : मैं सो रहा था पत्थर, मैंने एक दृष्टि देखी जिसने मुझे मारा, और मैं इससे घबरा गया था, इसलिए मैं चुभन के अंत में कुरैशी पुजारी के पास आया और मेरे सॉकेट ने मेरे कंधों को मारा, इसलिए जब मैंने देखा तो मुझे पता था कि मेरे चेहरे में बदलाव होगा। , और मैं उस समय अपने राष्ट्र का स्वामी हूं , और उसने कहा : हमारे गुरु मबल रंग बदलने के साथ हमारे पास आए हैं । क्या आपने उम्र की दो घटनाओं से कुछ देखा है? तो मैंने कहा : हाँ , और कोई भी उसके से बात की जब तक वह उसके दाहिने हाथ चूमा और फिर उसके सिर की मां पर हाथ डालता है और फिर अपनी जरूरत का उल्लेख किया है, और मैं ऐसा नहीं किया क्योंकि मैं एक महान राष्ट्रवादी थे , इसलिए मैं बैठ गया और उसने कहा : मैंने आज रात को देखा जब मैं पत्थर में सो रहा था जैसे कि एक पेड़ उग आया हो और उसका सिर आकाश में पहुँच गया हो और उसकी चमकीली शाखाएँ गिर गई हों और मैंने मगरिब को देखा और उसमें से कोई खिलने वाली रोशनी सत्तर गुना अधिक नहीं थी सूरज, और मैंने अरबों और गैर-अरबों को इसके आगे बढ़ते देखा, क्योंकि यह हर घंटे ताकत , रोशनी और ऊंचाई में वृद्धि करता था , एक घंटे और एक घंटे में खिलता था, और मैंने कुरेश का एक बैंड अपनी शाखाओं से चिपके हुए देखा, और मैंने लोगों को देखा कुरेश से इसे कटवाना चाहते हैं। चेहरा उससे बेहतर था, और हवा उससे बेहतर नहीं थी, इसलिए उसने अपनी पसलियों को तोड़ दिया और अपनी आँखें बाहर निकाल लीं, इसलिए मैंने उसका एक हिस्सा लेने के लिए अपना हाथ उठाया, तो उस युवक ने मुझे रोका, तो मैंने कहा : शेयर कौन है? उन्होंने कहा : यह हिस्सा उन लोगों के लिए है, जो उससे चिपके रहते हैं और आपको उससे पहले लाते हैं , और मैंने घबराहट और घबराहट में देखा , और मैंने देखा कि पादरी का चेहरा बदल गया है, तो उसने कहा : यदि आपको विश्वास है कि वे आपके दर्शन करेंगे, तो वे बाहर आ जाएंगे। आपका दिल, एक आदमी जो पूर्व और पश्चिम का मालिक है और लोगों को उसका मालिक है , तो उसने अबू तालिब से कहा : शायद आप इस नवजात शिशु होंगे । उन्होंने कहा : तो यह अबू तालिब था। यह हदीस होती है और पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , बाहर गया है और कहता है : ~ पेड़ था। ~ और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ अबू अल-कासिम अल-अमीन को जानता है , इसलिए उससे कहा जाता है : क्या तुम इस पर विश्वास नहीं करते? वह कहता है : ( अपमान और शर्म )।…

…दुर्लभ, शेख नसरल्लाह ने उद्योग के वकील से कहा, और वह सुन्नियों के भरोसेमंद लोगों में से एक थे। मैंने एक सपने में देखा अली बिन अबी तालिब, ईश्वर उनके चेहरे पर कृपा कर सकता है। मैंने उनसे कहा, ~वफादार के कमांडर, आप मक्का खोलें,~ और आप कहते हैं, ~जिसने भी अबी सूफियान के घर में प्रवेश किया है, वह सुरक्षित है, तो यह टफ के दिन आपके बेटे हुसैन पर पूरा होगा। इस पर इब्न अल-सैफी और मैंने कहा कि नहीं, तो उन्होंने कहा कि यह उससे सुनने के लिए है, इसलिए मैं उठा और इब्न अल-सैफी के घर पहुंचा, इसलिए वह मेरे पास गया, और मैंने उसे दृष्टि का उल्लेख किया, और उसने फूट-फूट कर रोना और आंसू बहाना, और ईश्वर द्वारा कसम खाना अगर यह मेरे मुंह से निकला या किसी को लिखावट, और अगर इस रात को छोड़कर इसका आयोजन किया गया था, तो उसने मुझे गाया : ( हमारे राजा, इसलिए हमें क्षमा करना था एक शर्म की बात है की निशानी । … जब आप इसे पास है, यह गया था बाहर खून के साथ डाल दिया । () और तुम कैदियों को मारने के लिए स्वीकार्यता दी, और जब तक … हम, कैदियों के लिए आया था तो हम क्षमा और क्षमा । (और (आप हमारे बीच इस असमानता को गिनते हैं … और इसमें मौजूद हर बर्तन। )…

…वह एक सपने में एक नौकर है । और यह कहा गया था : घर का एक चोर । और यह कहा गया था : उस की महिला एक कपटी बुरी औरत है । और अगर एक बिल्ली का बच्चा इसे काटता है या इसे खरोंच करता है, तो यह बीमार हो जाता है, और अगर बिल्ली का बच्चा जंगली है तो यह अधिक गंभीर है । और जिसने देखा कि उसने अपनी बिल्ली का बच्चा बेच दिया, वह अपना पैसा खर्च करेगा । और जो कोई खर्राटे का मांस खाता है वह जादू सीखता है । और जो भी देखता है कि वह एक बिल्ली के समान में बदल गया है, वह यात्रा से दूर रहता है । और जो भी देखता है कि एक घर में एक सांप घुसता है, एक चोर इस घर में प्रवेश करेगा । और एक सपने में बिल्ली किताब को इंगित करती है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : (और उन्होंने कहा : हमारे भगवान, हमारे लिए जल्दबाजी करें, हम जजमेंट डे से पहले छोड़ देंगे )। शायद बिल्ली पत्नी और बच्चों की जिद, कलह और चोरी, व्यभिचार और तृप्ति की कमी, ईर्ष्या-द्वेष, बदबू, कानाफूसी और तेज आवाज को इंगित करती है, और शायद लड़के को व्यभिचार और कमीनेपन से संकेत करती है, और उस व्यक्ति को इंगित करती है जो दिल से प्यार करता है कूद कर और नाचकर । यदि बिल्ली और माउस, या भेड़िया और भेड़, पाखंड और आराधना, या झुंड में निष्पक्षता का संकेत थे । शायद चूत उस औरत को इंगित करती है जो बच्चों को पालने और उन्हें अनुशासित करने के लिए उत्सुक है । मानव को खरोंचने वाली बिल्ली एक मुजाहिद दुश्मन को इंगित करती है । और सिवेट ने अपनी दृष्टि को एक ऐसे व्यक्ति के सपने के संकेत में देखा, जिसमें दुष्टों की दृश्यता और अच्छे लोगों की नैतिकता थी…

…जाफ़र अल-सादिक ने कहा, ~एक महिला के आठ पहलुओं में प्रार्थना करने का आह्वान, चाहे वह उसकी पत्नी हो या रिश्तेदार, एक दोस्त, एक साथी, एक सहमत लड़का, भविष्य का लड़का, अच्छा पैसा, और वे दुःख, खुशी , खुशी, पश्चाताप और वापसी, और आंखों के लिए के रूप में, वे धर्म और अन्य चीजों के लिए जिम्मेदार हैं, इसलिए जो कोई भी देखता है कि वह अंधा है या उसकी आंखें मर गई हैं, सर्वशक्तिमान के लिए एक बड़ी अवज्ञा के साथ इस्लाम से दूर हो गया है – भगवान ने किया था ~ हचर्टना अंधा नहीं ~ कविता और कहा गया था कि यह एक बच्चे की व्यापक दुनिया को प्रभावित करता है और लोगों की खुशी को प्रभावित करता है जो माता- पिता के स्टेपपर में कहते हैं कि साद इसलिए और मेरे चाचा, और कहा गया था कि वह अपने बच्चों को खो देता है क्योंकि वे आंखों के सेब हैं की कविता ~ और जो लोग : कहते हैं कि हमारे पत्नियों से हमारे प्रभु अनुदान हमें ~ कविता, और कहा गया था करने के लिए करने के लिए अंधा हो उनका तर्क और अपनी जरूरतों के लिए पूछ रहा है, और यह कहा गया था कि वह एक छोटे से जानकार है और चीजों को नहीं समझता और लोगों की संख्या नहीं जानता ।…

…फदल ओथमैन बिन मजनून । उन सपनों के बीच, जो ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकते हैं, ने ओम्मान अल-अलैह अंसारिया, ओथमैन बिन माज़ून के लिए चल रही एक आँख की शुरुआत की, अधिकार पर खारगा बिन ज़ाबे बिन थबिट के अधिकार पर। उम्म अल – अलाआ – उनकी पत्नियों की एक महिला जो ईश्वर के दूत के प्रति निष्ठा की प्रतिज्ञा करती है, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे – उसने कहा : उथमन बिन माज़ुन ने हमारे लिए आवासीय में उड़ान भरी जब अंसारी ने निवास के लिए मतदान किया। प्रवासियों, और उन्होंने शिकायत की, जब तक वह निधन हो गया, तब तक हम बीमार हो गए, तब हमने उसे अपने कपड़ों में डाल दिया, इसलिए ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, हमारे पास आए, और मैंने कहा : भगवान की दया है तुम पर, अबा-सैब। मेरी गवाही आप पर है। भगवान ने आपको सम्मानित किया है। उसने कहा : (और आप क्या सोचते हैं ) ? मैंने कहा : मैं नहीं जानता, और भगवान ने कहा : ( उसके लिए के रूप में, निश्चितता उसके पास आई कि मैं भगवान से अच्छे के लिए आशा करता हूं, और भगवान जिसे मैं नहीं जानता हूं, और मैं भगवान का दूत हूं जो वह मुझसे या मेरे लिए करता है) आप ) उम्म अल-आला ने कहा : भगवान के द्वारा , मैं उसके बाद किसी का सम्मान नहीं करता। उसने कहा : और मैंने ओथमान को नींद में आँखों से दौड़ते हुए देखा, तब मैं ईश्वर के दूत के पास आया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, और मैंने उसका उल्लेख किया और उसने कहा : और यह उसका काम है ।…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कि उसे पृथ्वी के खजाने की चाबी दी गई थी । उकबाह बिन आमेर के अधिकार पर – क्या ईश्वर उनसे प्रसन्न हो सकता है – कि ईश्वर का दूत, ईश्वर की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, एक दिन बाहर गया और रात भर रहने के बाद उसकी प्रार्थना के परिवार के लिए प्रार्थना की पल्पिट के पास गया और कहा : ( मैं तुम्हारे ऊपर हूं और मैं तुम्हारे खिलाफ शहीद हूं और मैं, ईश्वर द्वारा, अपने बेसिन को अभी देखता हूं और मैंने पृथ्वी के खजाने की चाबी दी है। या भूमि की चाबी, और मैं, ईश्वर के द्वारा, यह डर न रखें कि आप मेरे बाद मेरे साथ शामिल होंगे, लेकिन मुझे डर है कि आप इसमें प्रतिस्पर्धा करेंगे ।) अबू हुरैरा – अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है – कहा : अल्लाह के रसूल उस पर ( नुसरत) हों भय और भाषण की सुगमता को देखते हुए और मैं सो रहा हूं क्योंकि जी कीज़ ग्राउंड कैबिनेट मेरे हाथों में रखी गई है ), अबू हुरैरा ने कहा – अल्लाह उससे खुश हो सकता है -: अल्लाह के रसूल अल्लाह को आशीर्वाद दे चुके हैं कि शांति उस पर हो। जब आप उसे उठाते हैं । अल-हाफिज इब्न हजार ने कहा ( फत अल-बारी ): अभिव्यक्ति के लोगों ने कहा : कुंजी धन, सम्मान और शक्ति है । यदि वह देखता है कि वह एक चाबी के साथ एक दरवाजा खोलता है, तो वह किसी ऐसे व्यक्ति की मदद से अपनी आवश्यकता प्राप्त करेगा जो मुसीबत में है, और यदि वह देखता है कि उसके हाथ में चाबियाँ हैं, तो वह एक महान प्राधिकारी को मारता है । अल-Khattabi सूचना मिली थी कि उन्होंने कहा : क्या देश के खजाने का क्या मतलब है क्या देश के लिए खोला गया था है Khosrau और सीज़र और दूसरों के गोला बारूद की लूट से, और यह संभव है कि पृथ्वी के खनिजों सोना होते हैं और चाँदी । दूसरों ने कहा : बल्कि, यह आम तौर पर उससे अधिक किया जाता है। अल-हाफ़िज़ ने कहा : भूमि के खजाने की कुंजी जो इरादा है, अल-फ़ुतुह से उसके बाद उसके उम्मा के लिए खोला जाता है, और यह कहा गया था : खनिज । मैंने कहा : यह हमारे समय में वास्तविकता के समान है, जैसा कि भगवान सर्वशक्तिमान द्वारा समझाया जाएगा । और अल-हाफिज ने अपने कहने पर अपने भाषण में कहा, और आप इसे नन और त्रिकोण द्वारा नोजल से बाहर खींचते हैं, जिसका अर्थ है कि आप इसे निकालते हैं, आप कहते हैं : यदि आपने इसकी मिट्टी निकाली है, तो आप अच्छी तरह से काटते हैं । उकबा और अबू हुरैरा के दो आख्यानों की प्रामाणिकता – भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – हमारे समय में प्रकट हुए, जब तेल और पानी के कुएं पृथ्वी की गहराई में दिखाई दिए, और जो सोने के खनिजों और अन्य खजानों से भी प्रकट हुए वह पृथ्वी जिसे लोग इन समयों में छोड़कर नहीं पहुंच सकते थे ।…

…दृष्टि व्यक्त करते समय जिन पहलुओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए : निम्नलिखित ड्राइंग सरल तरीके से दृष्टि अभिव्यक्ति के पहलुओं को दर्शाती है : कुरान पक्ष / हदीस पहलू / अरबी भाषा पक्ष / दृष्टि के समय का प्रतीक पक्ष / दृष्टि क्या है? इसे करने के लिए दृष्टि को बयान करते समय , यह व्यक्त करने वाला व्यक्ति विभिन्न पहलुओं को देखता है जो मैंने पिछले ड्राइंग में बताया था और नोट किया था कि ऊपरी खंड उच्चारण से संबंधित हैं, और नीचे के खंड शब्द या व्यक्ति के व्यक्ति से संबंधित हैं दृष्टि का व्यक्ति और वह समय जिसमें दृष्टि देखी गई थी । आइए हम यहां एक उदाहरण देते हैं कि अल-बुखारी ने अपने साहिब में क्या सुनाया : अबू सा’द अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : ( जबकि मुझे नींद आ रही थी, मैंने देखा कि लोग उन पर एक टी-शर्ट प्रदर्शित कर रहे थे, जिनमें से कुछ स्तनों तक पहुँच गए थे, और उनमें से कुछ नीचे के स्तनों तक पहुँच गए थे, और उमर इब्न अल-खत्ताब ने उस पर एक शर्ट के साथ पारित किया। उन्होंने इसे खींच लिया )। , उन्होंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड क्या दिया? उन्होंने कहा : (( धर्म )) फतह अल-बारी 12/413 _ अल Nawawi 15/159 मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है यहां, धर्म के साथ शर्ट पार कर गया, और वह था पूछा कहने के लिए : क्यों मैसेंजर, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां शर्ट को धर्म के साथ व्यक्त करें? यदि हम कुरान को देखें, तो भी हमारे पास यह प्रश्न है। सर्वशक्तिमान ने कहा : {और भक्ति के कपड़े, यह बेहतर है। } [अल- A’raf : 26] इसलिए, मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसे यहां धर्म के साथ व्यक्त किया, क्योंकि अर्थ के संदर्भ में एक संबंध है। और उसके सारे बुरे से दूर । इसलिए, दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां, उसे एक दृष्टि से जांच करके, इसके सबसे मजबूत पहलू से व्याख्या की, जो पवित्र कुरान है, और इसके कई उदाहरण हैं, जिनमें शामिल हैं : उद्धार के रूप में जहाज की अभिव्यक्ति, कपटी लोगों के साथ लकड़ी, दिल की क्रूरता के साथ पत्थर, उसकी अनुपस्थिति में एक आदमी का मांस खाने, सुरक्षा के साथ नींद … और अन्य । वह शुद्ध सुन्नत के माध्यम से दृष्टि को नष्ट करने की संभावना के अन्य उदाहरणों का हवाला देता है, इसलिए एक ताड़ के पेड़ को देखने के लिए विश्वासियों को एक ताड़ के पेड़ के साथ एक मुस्लिम व्यक्ति से तुलना करने और इब्न उमर, ईश्वर के दूत इब्न उमर के बारे में बात करने के लिए पार कर सकता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( पेड़ों में से एक पेड़ है जिसकी पत्तियां नहीं गिरती हैं, और यह एक मुस्लिम की समानता है, इसलिए मुझसे बात करें। यह क्या है? फिर लोग गिर गए घाटी के पेड़, अब्दुल्ला ने कहा : तो वह मेरे दिमाग में गिर गया कि यह ताड़ का पेड़ था, और मैं जीवित था । फिर उन्होंने कहा, ~हमें बताओ कि यह क्या है, हे ईश्वर के दूत । ~ उन्होंने कहा : यह तारीख है। । [ फाथ अल-बारी 1/145] _ और मैसेंजर के शब्दों में महिला द्वारा पानी की बोतल पास से देखते हुए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जैसा कि अल- साहिह में साबित हुआ है (( अनुकंपा, हे के साथ) फ्लास्क )) [ फथ अल-बारी 10/538 ] , _ और एक कपड़ा देखकर धर्म को दूत के रूप में पार कर सकते हैं, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं, उन्होंने कहा कि उन्होंने जो कपड़ा देखा उसे सौंप दिया उमर को जब वह धर्म से घसीट रहा था । इसलिए यहां से मैं महान पाठक [ दृष्टि की अभिव्यक्ति के चरणों ] को स्पष्ट कर सकता हूं । निम्नलिखित रूप में : दृष्टि पर विचार किया जाता है और इसके पहलुओं पर विचार किया जाता है : ए – दृष्टि के प्रतीक और अभिव्यक्ति क्या उनके पास कुछ भी है : पवित्र कुरान – पैगंबर की सुन्नत – अरबी भाषा इसकी व्युत्पत्ति, फिर b – दृष्टि के संदर्भ में : उसकी सामाजिक स्थिति, लिंग और कार्य, और फिर ग – दृष्टि का समय / चाहे वह आधुनिक हो या पुराना , गर्मी हो या सर्दी । । । और एक और उदाहरण जो मुस्लिम ने अपने साहिब में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में सुनाया : अनस बिन मलिक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : (( मैंने एक रात देखा था) स्लीपर ने देखा कि जैसे हम उकबा इब्न रफी के घर में थे, इसलिए हम बेट्टाब इब्न तआब में आए, और मैंने इस दुनिया और परिणाम में हमारे लिए लिफ्ट स्थानांतरित कर दिया। हम इसके बाद में हैं, और यह कि हमारा धर्म रहा है। अच्छा । ” ध्यान दें कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस दृष्टि को व्यक्त किया है, और आप इसे इसे अभिव्यक्ति और कुरान के पहलू से जोड़ने के बिना भाषा पक्ष और इसके व्युत्पत्तियों से व्यक्त करते हैं, और उदाहरण के लिए सुन्नत, और यह हम अभिव्यक्ति के अपने चिंतन के माध्यम से देखते हैं । मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यह एक दृष्टि की पहली बाधा है : वास्तविकता में एक अच्छे परिणाम के साथ और इसके बाद में, और पहले loftier दृष्टि में : द्वारा ऊंचाई और जीत है, और इस इस दुनिया में, और रतब इब्न तबाब से अल-रुतब का पहला : धर्म की स्थिरता और इसके शासन की पूर्णता के साथ। इसके लिए, और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ जानता है, पवित्र पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, इसे धर्म की स्थिरता और पूर्णता और उसके शासन के अंत के लिए व्यक्त किया । और उन्होंने शब्द का अर्थ अच्छा स्थिरता के रूप में अच्छी तरह से लिया । और अगर हम पवित्र दूत से इसकी अभिव्यक्ति के कारण के बारे में पूछें, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति दे सकते हैं, उसके भाषाई और व्युत्पत्ति संबंधी पहलू से, तो जवाब है : क्योंकि वह अन्य पहलुओं की तुलना में इस दृष्टि में अधिक मजबूत है , और व्यक्त करनेवाला और यहाँ उसकी अंतर्दृष्टि और ज्ञान से परमेश्वर का दूत है, जो भगवान के ज्ञान से है, इसलिए वह इस पक्ष से व्यक्त की गई इच्छाओं का उच्चारण नहीं करता है । इसलिए, जब दृष्टि उन्हें बताती है, तो राहगीर मजबूत पक्ष या उस अच्छे पक्ष की तलाश करते हैं जिसके माध्यम से वे इस दृष्टि का शिकार करते हैं। कुलीन पाठक के लिए यह स्पष्ट नहीं है कि दृष्टि के लिए उनकी भविष्यवाणी को देखने और चिंतन के माध्यम से इसकी अभिव्यक्ति को जानना है ।…

…सपने की अभिव्यक्ति और भाग्य बताने के बीच क्या अंतर है? या अनदेखी के बारे में लोगों के ज्ञान के दावे के तरीकों के बारे में क्या है, और सपनों की व्याख्या अनदेखी ज्ञान के दावे का हिस्सा है? और आप उन लोगों को कैसे जवाब देते हैं जो कहते हैं कि सपनों की अभिव्यक्ति भाग्य-विद्या या ज्योतिष का एक रूप है ..! ? यह बात लोगों के बीच प्रसारित होती है, और यह मौजूद है, और इस वार्ता के लेखकों को खुद से एक सवाल पूछने की जरूरत है : क्रिस्टल बॉल रखने वाले व्यक्ति के बीच क्या अंतर है और वह दावा करता है कि इसके माध्यम से वह भविष्य देखता है, या आपके बारे में पूछता है तुम्हारी माँ का नाम? यहाँ वह शादी में मज़ाक उड़ा रहा है और आप पर व्यभिचार का आरोप लगा रहा है, जिसका दावा है कि जो उसके माध्यम से उसकी माँ के पास पैदा हुआ था, या वह आपसे अपने एक हाथ को उठाने और आपके हाथ में रेखाएँ पढ़ने के लिए कहता है और फिर आपको बताता है कि क्या होगा आपके साथ, या वह रेत में कदम रखता है, या वह आपसे आपके संकेत के बारे में पूछता है …. , और अन्य विधियाँ जो कुंडली के मालिकों और चार्लतों के बीच हैं, उनके बीच क्या अंतर है, और उन लोगों के बीच जो लिंक करते हैं नोबल कुरान, या शुद्ध सुन्नत के छंदों के साथ दृष्टि, और व्याख्या की शुरुआत में कहते हैं कि क्या उल्लेख किया गया है और रसूल के बारे में क्या साबित होता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, या यह साबित हो सकता है उसके साथियों का अधिकार, जैसे : [ अच्छा, मैंने देखा है और बुराई पर्याप्त है, यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, ऐसा-और-ऐसा हुआ ] और वह अपनी व्याख्या से पहले या बाद में कहता है : और भगवान सबसे अच्छा जानता है? मुझे लगता है कि अंतर उन सभी के लिए स्पष्ट है जो निष्पक्ष हैं और हर किसी के लिए जो अपने जुनून से छीन लिया गया है। उन लोगों के लिए जो व्यक्तिगत कारणों से इस क्षेत्र से लड़ते हैं, या उन अभिव्यक्तियों में से कुछ के प्रति शत्रुतापूर्ण हैं, जिन्होंने अभिव्यक्ति में शामिल किया है कि यह क्या नहीं है, जैसे कि पूजा के कार्य, घंटे के संकेत, या भविष्यवाणी जो घटनाएं घटित होंगी, और उनमें से निश्चितता, और उनकी घटना के लिए विशिष्ट अवधियों को निर्धारित करना और वह हमारे दृष्टिकोण के बारे में अनजाने में सोचता है, और जो हम प्रस्तावित करते हैं उसका पालन नहीं करते हैं, और उसने इस कार्यक्रम के एक एपिसोड को नहीं देखा होगा, लेकिन वह अभी भी है विरोध की लहर की सवारी करते हुए, वह सोचता है कि हम इन लोगों में से हैं, मैं कहता हूं कि रुक ​​जाओ ….. और जब तक आप हमारे तर्क को नहीं देखते हैं, तब तक आपका विरोध नहीं करते हैं, और हमारी कहावत को सुनते हैं, और एक फायरमैन की तरह नहीं हैं रात । मैं हर निष्पक्ष व्यक्ति को यह पढ़ने के लिए आमंत्रित करता हूं कि इब्न अल-कय्यम क्या पढ़ता है, भगवान उस पर दया कर सकते हैं, ज़ाद अल-माद में कहा गया [4/255]। उन्होंने कहा कि जब वह अनदेखी करने का दावा करने वाले लोगों के तरीकों से अवगत कराया गया था : यह उसकी शाखाओं में से एक पर विचार करने के लिए पर्याप्त है, जो कि दृष्टि की अभिव्यक्ति है, क्योंकि यदि नौकर ने इसे लागू किया और अपना ज्ञान पूरा किया, तो वह आया चमत्कार । हमने और अन्य लोगों ने अजीब मामलों को देखा है जिसमें क्रॉसिंग को तेज और धीमी गति से, ईमानदार निर्णयों द्वारा शासित किया गया है, और जो लोग इसे कहते हैं वे कहते हैं, यह एक अनदेखी विज्ञान है ! बल्कि, यह इस बात का ज्ञान है कि दूसरों के लिए उन कारणों से अनुपस्थित है जो उनके ज्ञान के लिए अद्वितीय हैं और दूसरों से छिपे हुए हैं …… जब तक उन्होंने कहा : दृष्टि के ज्ञान के विपरीत, यह सच है, अमान्य नहीं है। क्योंकि दृष्टि स्वप्न रहस्योद्घाटन पर आधारित है, और यह भविष्यद्वक्ता के भागों का हिस्सा है । इसलिए, द्रष्टा जितना अधिक कठोर, अधिक निर्दोष और अधिक ज्ञानी होता है, उसकी अभिव्यक्ति उतनी ही सही होती है, पुजारी, ज्योतिषी और उनके हमलों के विपरीत, जिनके राक्षसों का उनके राक्षसों का विस्तार होता है, उनके बनाने के लिए नहीं है। जो सत्य है, या जो धर्मी है, या जो कानून की पूजा करता है, उसके लिए वैध है, बल्कि वे ऐसे जादूगर की तरह हैं जो अधिक झूठ बोलने वाले और तुच्छ और ईश्वर से दूर हैं और अपने रसूल और अपने धर्म से, जादू उनके साथ मजबूत और अधिक था प्रभावशाली, शरिया और सत्य के ज्ञान के विपरीत, क्योंकि जितना अधिक धर्मी, सच्चा और विवेकपूर्ण होगा, उतना ही उसका ज्ञान और उस पर उसका प्रभाव अधिक मजबूत होता है, और परमेश्वर सफलता है । उसके शब्द समाप्त हो गए । यहाँ मैं उन लोगों से कहता हूँ जो अभिव्यक्ति का विरोध करते हैं या दावा करते हैं कि हम अनदेखी करने का नाटक कर रहे हैं, इस कथन के बाद आप क्या सोचते हैं…

…अबू अल-कासिम अल-हुसैन बिन बक्र बिन हारुन ने हमें बताया, अबू मुहम्मद बिन अल-हज्जाज के अधिकार पर, अबू मुहम्मद अल-मारशी के अधिकार पर, जिन्होंने कहा : मैंने अल-शफी के सबसे सही समझा , मलिक, और अहमद बिन हनबल, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, और उन सभी को जो न्यायशास्त्र का नेतृत्व करते हैं, इसलिए मैं उनके बयानों और मामलों में उनके मतभेदों पर असहमत था, इसलिए मुझे सबसे अधिक सही शब्द लेना पसंद था, मैंने सर्वशक्तिमान से पूछा मुझे पैगंबर दिखाने के लिए, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है, नींद में, इसलिए वह मेरे दिमाग में गिर गया कि आप शुक्रवार की रात देखेंगे, इसलिए जब शुक्रवार की रात जादू में थी और मैंने अपना गुलाब खत्म कर लिया, और मैं अपने ऊपर बैठ गया मुअज़्ज़िन के इंतजार में, मेरी आँखों ने मुझे अभिभूत कर दिया और मेरे मन में विचार आया कि पैगंबर ने ईश्वर से प्रार्थना की है कि ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति दे, जो मेरे पास आ रही है, इसलिए एक आदमी ने मुझे पैलेट और सफ़ेद कपड़े पहनाए, और वह अभिवादन करके बैठ गया। तो पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, आया और उसे बधाई दी और उसकी आंखों और एस के बीच उसे चूमा मेरे साथ और उस गुण पर, जो मेरे साथ था, और उसके साथियों के समूह के साथ, उसे जागृत किया, इसलिए वह बैठ गया और उसके हाथों के बीच बैठ गया, इसलिए मैंने उससे मुद्दों के बारे में पूछा, फिर मैंने जो कुछ किया था उसके साथ समाप्त हुआ न्यायशास्त्र, इसलिए मैंने उससे एक मुद्दे के बारे में पूछा और उसने कहा : मैं उसके कहे अनुसार हूँ, और उसने उसके सामने अंदर तक सिर हिला दिया । तब मैंने उससे एक और बात पूछी, और उसने कहा : वह जो कहता है, उसके अनुसार, मैंने उससे असहमति के मुद्दों के बारे में पूछा, और वह हर दिन उसके हाथ में था और वह कहता है कि वह यह क्या कहता है, इसलिए यह गिर गया मेरा मन है कि वह अहमद बिन हनबल था । मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत , आपकी परीक्षा हो चुकी है । वह रोगी था और उसने मुझसे कहा : देखिए कि परमेश्वर ने उसके साथ क्या किया है, फिर उसने मेरी ओर मुड़कर कहा : अगले दिन हमारे साथ प्रार्थना करो, इसलिए मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है । तब प्रार्थना की स्थापना हुई और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, आगे आए और हमारे साथ प्रार्थना करते हुए कहा : शांति आप पर और भगवान की दया हो । इसलिए मैं अपने अधिकार पर चला गया, और तब मुझे एहसास हुआ कि मैं क़िबला का सामना कर रहा था ।…

…इब्राहीम बिन अल-अरार के अधिकार पर, इब्न अबी अल-दून के अधिकार पर, मुहम्मद बिन अल-हुसैन के अधिकार पर, सईद के अधिकार पर, अबू याक़ूब इशाक बिन बदरान अल-फ़कीह ने हमें मक्का में बताया। बिन खालिद बिन ज़ैद अल-अंसारी, बसरा के एक आदमी के अधिकार पर, जो कब्रों में जाता है, उसने कहा : मैंने एक दिन एक कब्र में शिरकत की, और अपना सिर उसके पास रखा, फिर दो महिलाएँ मेरी नींद में आ गईं, और उनमें से एक ने कहा : हे अब्दुल्ला, ईश्वर ने आपसे निवेदन किया कि आप हमें इस महिला से विचलित न करें और उसके साथ हमारे निकट न हों । उन्होंने कहा, मैं घबराहट में उठा, और फिर एक महिला का अंतिम संस्कार किया गया, तो मैंने कहा कि कब्र आपके पीछे है, इसलिए मैंने उन्हें उस कब्र में भेज दिया । जब यह रात थी, तो देखो, दो महिलाएं मेरे सपने में थीं, उनमें से एक ने कहा : भगवान आपको हमारे लिए पुरस्कृत करें, क्योंकि आपने हमसे एक लंबा समय बिताया है । मैंने कहा : तुम्हारे दोस्त की क्या बात है? मुझसे बात करते हुए मुझसे बात मत करना। उसने कहा : यह एक इच्छा के बिना मर गया, और बिना इच्छा के मरने वालों का अधिकार पुनरुत्थान के दिन तक बोलना नहीं है ।…

…उपदेशक अबू सईद ने कहा कि कुछ धर्मी लोगों ने देखा कि हमारे प्रभु का पाठ करने वाला एक फोन हमारे लिए पद्य की तालिका नीचे लाया। कि वह एक मेज पर है, जिस पर लोग इकट्ठे हुए हैं, वह एक खुशहाल लोगों को बनाता है , और उनके बीच और उसके बीच अपने जीवन के एक विवाद पर विवाद होता है, और यह कहा जाता है कि तालिका की व्याख्या धर्म द्वारा की जाती है ।…

…शायद ही कभी, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैंने देखा कि एक आदमी नीली चीर से बंधा हुआ था, इसलिए मैंने उससे अपने पिता के बारे में पूछा और उसने मुझे बताया कि उसकी मृत्यु हो गई है और वह मुझे अपनी कब्र पर ले आया। कब्र की अभिव्यक्ति , रोने और चिल्लाने की आवाज़ कुछ फीट सुनाई दी , और मेरे पिता ने वरफन्ना को उस साइडकिक को सुरक्षित रूप से रखा, जिसके माध्यम से अगर वह इसे वापस रखता है, तो वह आश्चर्यचकित था कि फिर यात्रा के लिए जीपीटी जब मैं वापस आया तो मैं हमारे लिए मिट्टी और अगर दरवाजा है एक की सूची महिला और उसके आंख की तंगी नीले कपड़े Vastvhmt उनके बारे में ) मिट्टी मूल्य जा रहा है के लिए शर्तों और हमारे मामलों ने जवाब दिया आप दीर्घायु है निशान, अपने पिता, मर गया है तो मैं कब्र के लिए आया था और मैं उसे गले लगा लिया और एक चिल्लाओ के साथ रोया जैसे मैंने बिना अतिरिक्त देखा, और दृष्टि बाहर नहीं आई क्योंकि यह उस दोस्त द्वारा मुझ पर पारित किया गया था, क्योंकि उसका कोई हाथ नहीं था ।…

…अल-सलामी ने कहा: जो कोई भी देखता है कि वह जिगर खाता है, वह अपने बेटे के पैसे से खाता है, और यह कहा गया कि जिसने देखा कि उसका जिगर काट दिया गया था, तो उसका बेटा मर जाएगा क्योंकि उसने कहा, शांति उस पर हो : हमारे बच्चे हमारे लिवर हैं ।…

…और यह वर्णन किया गया कि एक व्यक्ति पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंने अपना सिर काट दिया, जैसे कि मैं अपनी आँखों से इसे देख रहा था । तो वह मुस्कुराया, क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, और कहा : आप उनमें से किसको देख रहे थे : तो भगवान क्या चाहते थे? फिर वह मर गया, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे । और उसे सुन्नत और इमाम के मुखिया का अनुसरण करने के लिए देखो । इब्न मैरी ने साठ दास लड़कियों को अपने घर में प्रवेश करते देखा, और हर नौकरानी के हाथ में एक पकवान था, जिस पर एक धोबी और कंघी किए हुए आदमी का सिर था, जैसे कि वह अगली बार पढ़ रहा था : ~ और कोई भी इंसान उसके अलावा नहीं बोल सकता था रहस्योद्घाटन या एक घूंघट के पीछे से । ” उन्होंने अपनी दृष्टि को फिर से सुनाया, और उन्हें बताया गया कि खलीफा आपके लिए तीर्थ यात्रा कर रहा है, और आपको साठ हजार दीनार मिलेंगे, और ऐसा ही था ।…

…फायरवुड एक सपने में गपशप कर रहा है । और जो कोई दो या तीन लकड़ियों को देखता है और उसे जलाने के लिए आग में डालता है, उसमें मोटे शब्द होंगे जो बढ़ते और बढ़ते हैं । और हर कोई जो लकड़ी में आग लगाता है, वह एक शासक का पीछा करने वाला व्यक्ति है, और शायद जलाऊ लकड़ी वह था जिसने इसे सपने में दर्दनाक शब्दों में कहा, और लोगों के सम्मान का अपमान किया । अगर वह देखता है कि उसके पास जलाऊ लकड़ी है, जो आजीविका और जरूरतों की पूर्ति, और निष्क्रिय बंदोबस्ती से विरासत या धन को इंगित करता है । अगर जलाऊ लकड़ी कुछ ऐसा होता है जिसे तोड़ने और फैलाने की आवश्यकता होती है, तो यह थकान या बुराई का एक स्रोत था, और अगर यह सुसज्जित था, तो यह प्राधिकरण के साथ निकटता और कठिनाई में आसानी का संकेत देता था । और लकड़ी सकता है निरूपित सुस्ती या की कृपणता , किया जा रहा है क्योंकि यह कहा जाता है : तो और इतने Hatabah, अगर वह कंजूस या सुस्त है । और जलाऊ लकड़ी का बंडल विभिन्न प्रकार का धन है । वह जो हीरो था और उसने देखा कि लकड़ी का एक बंडल एक महान व्यक्ति की सेवा कर रहा है । और मरीज, दवा और मासूमियत के लिए लकड़ियों का संग्रह । और एक सपने में अपने फल के लिए जिम्मेदार हर लकड़ी उस फल के पैसे के भ्रष्टाचार को इंगित करती है । और जो कोई लकड़ी को अग्नि को अर्पित करता है, वह अपने भगवान के प्रति निकटता, या उसके छोटे से एक स्कूल मास्टर, या किसी शासक, या किसी डॉक्टर को एक बीमार व्यक्ति के प्रतिद्वंद्वी की पेशकश को इंगित करता है, और अगर लकड़ी उनके बलिदान से पहले आग से जलाया जाता है , उसका छोटा व्यक्ति सफल होगा और अपने प्रतिद्वंद्वी पर हावी रहेगा । यदि उसने सपने में जलाऊ लकड़ी खाया, तो उसने धन का निषेध किया, या जागते समय लकड़ी से मारा । और जिसके पास एक जहाज है और वह सपने में देखता है कि वह जल गया था, या उसने जलाऊ लकड़ी को जलाया है जो उसके जहाज के डूबने का संकेत देता है । लकड़ी का स्टंप दृढ़ता और निष्क्रियता का सबूत है । और ग्रिलिंग, शेडिंग, वेल्डिंग और उनके समान स्टंप ब्याज और पेंशन का प्रमाण है, अगर इसे संशोधित किया गया है, और यदि ऐसा नहीं है, तो यह महिला या निर्माता के युद्ध या ब्याज के निलंबन का संकेत देता है ।…

…एक सपने में कील राजा है । इसलिए जिसने भी यह देखा कि एक प्रोफेसर ने उसकी पीठ में एक दांव मारा, उसके शरीर से एक मास्टर या विद्वान निकलेगा । और अगर हिस्सेदारी लकड़ी की होती, तो उसके लिए एक पाखंडी बेटा पैदा होता, और अगर खूंटी को बाहर निकाला जाता, तो वह मरने वाला था । और कील अगर लोहे की है, तो वह धन और शक्ति है । कील इसकी कठोरता के कारण चिंता और शोक का संकेत देती है । पच्चर मामलों में स्थिति और स्थिरता और धारणा, हटाने या यात्रा के दबाव का संकेत देता है । यदि यह लड़के या पत्नी को संकेत देता है कि दीर्घायु का सबूत है । यह कहा गया था : हिस्सेदारी पैसा है । और यह कहा गया था : यह प्यार, चिंता और दुख को इंगित करता है । और जो कोई भी देखता है कि उसने एक दीवार या जमीन में एक कील मारा और ब्रह्मचारी था, उसकी शादी हो जाती है, और अगर उसकी पत्नी है, तो वह गर्भवती हो जाती है । यह कहा गया था : हिस्सेदारी एक पाखंड का विषय है ।…

…श्वा एक सपने में मुक्त, मामलुक और नौकरानियों से बच्चों के लिए एक विनम्र है और उन्हें करना सिखाता है । यदि वह देखता है कि वह उससे परिपक्व मांस खरीदने के लिए एक बारबेक्यू पर जाता है और उसका एक बेटा है, तो वह उसे पढ़ाने और उसे अनुशासित करने के लिए उसे एक स्कूल मास्टर के पास भेजता है । और जो कोई भी खुद को एक कलह के रूप में देखता है, तो वह अन्याय और जब्त के माध्यम से सुल्तान के पैसे निकालने के लिए जनादेश के तहत आता है । विरूपण की व्याख्या सर्जन द्वारा की जा सकती है । और यह कहा गया था : बारबेक्यू लकड़ी, लकड़ी और लोहे में लोगों के जेलर या पीड़ा हैं । अल-शुआ की दृष्टि पैसे और कैद की लूट और शायद खुशियों और कुंवारे लोगों की शादी को इंगित करती है ।…

…क्षेत्र के बीच में तनाव का क्षेत्र, यह उसके जीवन का आधा हिस्सा है । और कई क्षेत्र उन लोगों के लिए दीर्घायु होंगे जो उन्हें पहनते हैं । और क्षेत्र एक लड़का या एक विशाल सिर है । और जो देखता है कि उसके पास गहने के बिना एक क्षेत्र है, तो वह एक सम्माननीय, मजबूत और प्रिय व्यक्ति पर निर्भर करता है, जो उससे एक अच्छा या आशीर्वाद प्राप्त करेगा, जिससे वह अपनी पीठ को खींच लेगा और इसके साथ अपनी गरीबी को भरेगा । जो भी एक क्षेत्र में अपनी कमर खींचता है और गरीब था, अमीर या शक्तिशाली बन जाता है । और यदि क्षेत्र सोने से सजी है, तो आभूषण उसके कमांडरों के शासक के लिए है, और यदि आभूषण लोहे का है, तो उसके नेता शक्ति और शक्ति के हैं, और अगर यह शून्य के बीच में वे सड़क के सुख का आनंद लेते हैं दुनिया, और अगर यह सीसा का था, तो वे कमजोर और कमजोर थे, और अगर यह चांदी का था, तो यह मास्टर के लिए जिम्मेदार है। वह प्रतिष्ठा और धन के साथ एक शासक होगा, और यदि वह एक बेटे के लिए था, तो वह एक प्रमुख बच्चा होगा और वह अज्ञानी होगा । और अगर वह एक क्षेत्र देता है और उसे अपने दाहिने हाथ से लेता है और इसे नहीं पहनता है, तो वह सुल्तान में यात्रा करता है, और यदि उसका बायां क्षेत्र है और उसका दाहिना कोड़ा है, तो यह एक राज्य है । यदि वह इसके साथ अपनी पीठ खींचता है और इसे काट दिया जाता है, तो उसे खारिज कर दिया जाता है यदि वह एक शासक है, तो अपने मालिक को छोड़ देता है, या मर जाता है । और अगर उसका क्षेत्र छिटपुट था और वह एक बच्चे के लिए उम्मीद कर रहा था, तो वह उसके साथ होगा, और अगर उसे डर था या बीमारी गुजर जाएगी, और अगर वह मजबूत अधिकार वाला शासक था । और क्षेत्र नायकों, या एक महिला, या कई बच्चों के लिए एक सेवा है ।…

…शरीर शरीर स्वस्थ और मजबूत है, धर्म और विश्वास की ताकत है । यदि वह अपने शरीर को जीवित शरीर के रूप में देखता है, तो वह दिखाता है कि शत्रुता क्या है । यदि वह देखता है कि उसके पास राम के तंत्र की तरह एक तंत्र है, तो उसके पास एक मझला बेटा है जो उससे रहता है । और जो कोई भी उसके शरीर को लोहे या मिट्टी से देखता है, वह मर जाएगा । यदि वह अपने शरीर में बिना किसी नुकसान के वृद्धि देखता है, तो यह उसके लिए आशीर्वाद में वृद्धि है । और जो भी देखता है कि वह अपने शरीर को खरोंच रहा है, वह अपनी रिश्तेदारी के साथ स्थितियों का निरीक्षण करेगा, और वह उन्हें थकान से पीड़ित करेगा । और अगर उसने देखा कि वह रगड़ गया है और खुजली कम नहीं हुई है, तो वह अपने परिवार से थक जाएगा, और अगर खुजली कम हो गई, तो उसे बहुत अच्छा मिलेगा । शरीर और उसकी हड्डियों का वजन धन और गर्व में वृद्धि का संकेत देता है । व्यर्थ शरीर गरीबी और धन और ज्ञान की कमी को इंगित करता है, और यह उनसे नफरत करने वालों के साथ उनकी मुलाकात का संकेत दे सकता है । और एक सपने में शरीर इस बात का सबूत है कि एक व्यक्ति क्या छिपाता है और उसमें अवतार लेता है, जैसे कि कपड़े, पत्नी, घर, प्रिय और लड़का, और उन लोगों के लिए जो नुकसान से शरण लेते हैं, जैसे कि सुल्तान, मास्टर और अभिभावक। उस पर । और अगर सपने में शरीर मोटा और भव्य था, तो यह भाग्य की ऊंचाई और दुश्मनों पर जीत का संकेत देता है ।…

…डॉक्टर : धर्म में उसके एक विद्वान, और वह हर सुधारक को इंगित करता है और वह जो धर्म और दुनिया के मामलों से संबंधित है, जैसे कि न्यायवादी, शासक और उपदेशक जो कि मरहम और दरबक द्वारा प्रचारित किया गया था, और विनम्र का उदाहरण , मास्टर और टान्नर जो जानवरों की खाल का सुधार करते थे । यह उपचार की मात्रा के कारण कपिंग को भी इंगित करता है । जो कोई न्यायाधीश या वैज्ञानिक देखता है वह एक डॉक्टर के पास लौट आएगा जो बहुत ही अनुकूल और सहायक है । और जो कोई भी देखता है एक चिकित्सक एक न्यायाधीश या विधिवेत्ता के रूप में वापस आ जाएगी, और अगर वह एक बुद्धिमान मुस्लिम है, वह अपनी स्मरण बढ़ गया है, को अपने स्तर से बहुत अच्छा है और उसके उद्योग में अपनी डिग्री महान है, और अगर नहीं तो वह दिया गया था एक आपदा है, और शायद वह अपनी अज्ञानता और अपने साहस के कारण किसी को उसकी दया से नष्ट कर देगा, क्योंकि उसने एक सपने में जहर खाया था जो उसके पास नहीं है । और जो कोई भी कफन बेचते हुए डॉक्टर को देखता है, उसे उससे सावधान रहना चाहिए, क्योंकि वह अपनी दवा में एक गद्दार कफन है, खासकर अगर वह जो कफ़न बेचा जाता है, वह मुड़ा हुआ है, इसलिए यह इंगित करता है कि उसकी दवा में धोखा हुआ था और इसमें आम जनता की गलती थी , और जो कोई डॉक्टर देखता है जो खाल को एक टेनर लौटाता है वह उसकी चतुराई का सबूत है और बड़ी संख्या में जो उसके हाथों से बरी हैं। जब तक वह नहीं देखता कि उसका कमाना भ्रष्ट और सड़ा हुआ है, तब तक वह अज्ञानी और सड़ा हुआ है ।…

…जैसा कि साहब : इस्लाम को दर्शाता है जो लोगों का जीवन और उद्धार है, और यह भगवान के दया का कारण है जिसमें पानी का सृजन होता है, और शायद ज्ञान, न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत करने के लिए पानी ले जाने के लिए, क्योंकि यह इसमें कोमल ज्ञान होता है क्योंकि यह हवा में पानी के दाने के साथ चलता है, और जब इसमें से पानी निचोड़ा जाता है । शायद यह सैनिकों और कामरेडों को संकेत देता है, पानी ले जाने के लिए जो पानी से निर्माण का संकेत देता है । शायद यह आने वाले ऊंटों को इंगित करता है जो पानी के साथ अंकुरित होते हैं, जैसे कि भोजन और लिनन, जब यह कहा जाता था कि वे बादलों की ओर इशारा करते हैं, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ क्या वे ऊंटों को नहीं देखते हैं, वे कैसे बनाए गए थे ~। शायद उसने ज़मीन या आसमान के अलावा पानी में चलने वाले जहाजों को हवाओं के साथ एक रनविंड ले जाने का संकेत दिया, और वह एक ऐसी महिला का जिक्र कर सकती है, जो गर्भवती है, क्योंकि वे दोनों पानी ले जाती हैं और इसे अपने पेट में ले आती हैं, जब तक कि उसका भगवान उसे लेने की अनुमति न दे। इसे बाहर निकालो और फेंक दो, और शायद वह खुद बारिश का संकेत देती है, क्योंकि यह उसकी और उसकी वजह से है, और शायद इसने सुल्तान के लक्षण, उसकी पीड़ा और उसकी आज्ञाओं को इंगित किया, और यदि वे काले थे या उनके साथ थे वह पीड़ा का प्रमाण था, जब उसमें गरजने वाले पत्थर और पत्थर थे, साथ ही अंधेरे के लोगों द्वारा क्या उतारा गया था जब वे उन्हें बारिश के रूप में मानते थे और उन्हें पीड़ा में लाते थे, और इसी तरह नर्क के लोगों के लिए, जो भी उसके बादलों में बादल होते हैं घर या एक मुस्लिम के रूप में उसकी गोद में उस पर उतरा, अगर वह एक अविश्वासी था, और उसने एक ज्ञान प्राप्त किया और एक सत्तारूढ़ अगर वह एक आस्तिक था, या वह अपनी पत्नी को ले गया यदि वह ऐसा करना चाहता था, या अपने ऊंट और अपने जहाज की पेशकश की अगर उसके पास ऐसा कोई था । यदि वह खुद को बादलों पर सवारी करते हुए देखता है, या वह उसे एक गुलाम लड़की के रूप में देखता है, तो वह एक धर्मी महिला से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या यात्रा करता है या हज करता है यदि वह ऐसा करता है, तो वह ज्ञान और ज्ञान की घोषणा करता है यदि वह चाह रहा है, अन्यथा वह एक सैनिक या एक कंपनी के नेतृत्व में है, या वह कंपनी में आता है अगर वह उसके लिए योग्य है। अन्यथा, सुल्तान ने उसे एक सम्मानजनक जानवर पर उठाया अगर वह उन लोगों में से एक था जो उसकी शरण लेते थे और पैदल थे, या फिर वह उसे एक दूत के रूप में नागुइब में भेजते थे । और अगर वह अपने बाद आने वाले बादलों को देखता है, और लोग इसलिए इसके पानी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, और यह आकाश के बादलों से है, जिसमें पीड़ा के कोई संकेत नहीं हैं, तो उस पहलू को पेश करें जो लोग उम्मीद करते हैं, और वे क्या उम्मीद करते हैं जो अच्छा चढ़ाया जाता है, या जो कंपनी आती है, या सैनिक लौटते हैं, या प्रवेश करने वाले काफिले । और अगर उसने देखा कि यह जमीन पर गिर गया, या यह घरों पर, एकड़ में, या पेड़ों और पौधों पर उतरा गया, तो यह मूसलाधार बारिश, टिड्डियां, एक बिल्ली या एक पक्षी है । और अगर इसमें कोई चिंता और नफ़रत की निशानी हो, जैसे कि ज़हर, तेज़ हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू, तो यह एक छापा है जो उन्हें बदल देता है और उनकी जगह पर दस्तक देता है, या एक कारवां जो उसके साथ हस्तक्षेप करता है उनमें से ज्यादातर की मौत, जो उनकी गुंडागर्दी में मारे गए, या एक शौकीन और उन पर सुल्तान द्वारा लगाए गए एक फोड़ा, या टिड्डे और एक भालू जो उनके पौधों और उनके सह-अस्तित्व को नुकसान पहुंचाते हैं, या सिद्धांत और विधर्मियों को उनके सबसे ऊपर फैलता है और उनकी घोषणा करते हैं प्रमुख, और उनमें से कुछ ने कहा कि बादल एक दयालु राजा या दयालु शक्ति हैं, इसलिए जो कोई भी बादलों को मिलाता है, वह उनके बीच पुरुषों के साथ घुलमिल जाता है, और जो बादलों को खाता है, वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्यक्ति से लाभ उठाता है । और अगर उसके संयोजन ने उसके जैसे आदमी से ज्ञान प्राप्त किया, तो उसके राजा ने ज्ञान और एक राजा प्राप्त किया, और अगर उसने देखा कि उसका हथियार यातना का था, तो वह जरूरत में एक आदमी है । यदि वह देखता है कि वह बादलों पर एक घर बना रहा है, तो वह ज्ञान और उन्नति के साथ एक सम्मानजनक, वैध दुनिया प्राप्त करेगा । यदि वह बादलों पर एक महल का निर्माण करता है, तो वह पापों से बचता है, जो उन्हें लाभ पहुंचाता है और अच्छी चीजें प्राप्त करता है जो वह जानता है । यदि वह अपने हाथ में बादल बरसाता हुआ देखता है, तो वह ज्ञान प्राप्त करता है और अपने हाथ पर ज्ञान चलाता है । यदि उसने देखा कि वह लोगों पर बादलों की बारिश कर रहा है, तो उसे पैसे मिलेंगे और लोग उससे मिलेंगे । और बादलों अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर वह उन लोगों में से एक है जिन्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो भगवान द्वारा वह न्याय नहीं करता है और न्याय नहीं करता है, और यदि वह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो वह नहीं करता है जो पूरा होता है या जिसकी गारंटी होती है उसे पूरा करें । यदि एक वैज्ञानिक को जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो उसे अपने काम पर संदेह होता है । यदि वह एक शिल्पकार है, तो वह उद्योग का एक बुद्धिमान मास्टर है, और लोगों को उसकी आवश्यकता है । और बादल सुल्तान हैं जिनका लोगों पर हाथ है , और लोगों का उन पर कोई हाथ नहीं है । और अगर गड़गड़ाहट और बिजली के साथ एक बादल उगता है, तो यह सच्चाई की धमकी देने वाले एक राजसी शासक की उपस्थिति है । और जो कोई आकाश से उतरते हुए बादल देखता है और एक सामान्य बारिश करता है, तो इमाम उस जगह में प्रवेश कर जाते हैं, जैसे कि मेले में इमाम, चाहे बादल सफेद हों या काले, और अन्य समय में लाल बादलों के लिए, यह संकट है। देशद्रोह, या बीमारी । उनमें से कुछ ने कहा, ~जिसने भी देश के रहने के दौरान पृथ्वी से आकाश में बादलों को देखा, वह तब अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है, और यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो यह उसके लिए किया जाता है और वह सुरक्षित रूप से लौटता है, और यदि वह छिपा नहीं है, वह बुराई की तलाश में पहुँचता है, और उनमें से कुछ ने कहा कि जो बादल पृथ्वी से उठते हैं ~स्वर्ग में, यह यात्रा को इंगित करता है, और यह इंगित करता है कि कौन अपनी यात्रा से लौट रहा था । और एक काले बादल उदासी को इंगित करता है, और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं ।…

…और जो कोई स्वर्गदूतों को एक स्थान पर उतरते हुए देखता है, वह बताता है कि उसके परिवार के लिए महिमा और जीत हुई है, और यह कहा गया कि एक लाभदायक बारिश और सुगमता है, कठिनाई का गायब होना, और राजा की रोगी दृष्टि उसकी मृत्यु और अन्य है विजयी हैं। और जो कोई यह देखता है कि वह स्वर्गदूतों के साथ उड़ रहा है, वह शहीद हो जाएगा और जो भी देखता है कि वह एक राजा के साथ संभोग कर रहा है, अगर उसे खुशी मिलती है, तो उसके पास पैसा होगा, और उसकी मृत्यु के प्रमाण और जो कोई भी स्वर्गदूतों के बीच देखता है। एक अच्छी तरह से तैयार और अच्छी तरह से तैयार व्यक्ति के रूप में, फिर वह खुश और अच्छा है, और यदि वह उसे देखता है, तो वह उसके खिलाफ है। और जो कोई भी आध्यात्मिक और सम्माननीय स्वर्गदूतों के लेखकों को देखता है, वह गवाही के साथ धन्य होगा, भगवान सर्वशक्तिमान तैयार है, और जो कोई भी गेब्रियल को देखता है, शांति उस पर है, तो वह ज्ञान की तलाश में यात्रा करता है और एक इच्छा का अध्ययन करता है, और यदि आपकी दृष्टि बार-बार दुश्मन है , और शायद उसने अच्छाई मनाई और जो गलत है, उसकी मनाही की, और जो भी देखता है कि मिकेल को दो मंडलों में पुरस्कृत किया जाता है, और जो कोई भी इसराफिल को देखता है, वह अच्छा हो जाता है और लाभ के साथ यात्रा करता है, और अगर वह उसे चित्रों में उड़ता हुआ सुनता है, तो वह जल्द ही मर जाएगा। एक बीमार व्यक्ति था जिसने अपनी मृत्यु का संकेत दिया, और शायद इसने एक ऐसे दुश्मन को संकेत दिया जो नुकसान पहुंचाने का इरादा रखता था, और अगर उसने उसे एक ऐसी जगह पर देखा जिसमें कोई बीमारी नहीं थी, तो उसने अपनी शून्यता, अपने परिवार की गरीबी और उनके अलगाव का संकेत दिया, और जो कोई भी देखा है कि वह उसे चूमा, तो वह एक विरासत पर मारते थे…