हाथ चुंबन राजा बारे में सपना देखना

…और जिसने भी देखा कि उसका हाथ कट गया है और उसने उसे खो दिया, उसके भाई, साथी, दोस्त, या क्लर्क की मृत्यु हो गई, या उनके बीच निरंतरता और अलगाव और अलगाव की स्थिति में उनके बीच क्या रुकावट थी, और शायद शपथ को काट दिया। किसी व्यक्ति के अधिकार में कटौती करने की इच्छा से उसे शपथ लेंगे और शायद वह अपनी आजीविका से किसी काम या किसी और चीज को काट रहा था या यह उसकी दया में कटौती करेगा और यह कहा गया था कि यदि धार्मिकता के लोगों का द्रष्टा निश्चित रूप से भड़काऊ या मुद्दा है की यह ईमानदारी से विश्वास है, और कहा गया था की दृष्टि हाथ कट या का आरोप लगाया जा एक चोरी करने के लिए चोर कविता ~ और चोर और चोर ~ कविता ।…

…और जो कोई भी देखा कि उसके हाथ दर्द के बिना काटा गया था, तो वह व्याख्या की है कि वह प्यार और होगा चिपटना किसी क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा की प्यार से उसके दिल के लिए, ~और वे अपने अपने हाथ में कटौती ।~…

…जो कोई स्वर्गदूतों में से किसी एक जगह को देखता है, तो उसके परिवार को अच्छा, जीत और राहत मिलेगी या उन्हें दुःख होगा, और अगर वह स्वर्गदूतों के एक समूह को देखता है, तो यह एक सैन्य बल का संकेत दे सकता है, और यह एक प्लेग और युद्ध हो सकता है , और उनमें से कुछ ने कहा कि राजा राजा या उसके इरादे से गुजरेंगे ।…

…और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि राजा को अपने पैर से मार रहा है, इसलिए उसने मारा क्योंकि वह उस पर राजा की छवि के साथ एक डिनर चला रहा था । यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे पैरों पर बहुत सारे बाल थे, और उसने कहा : डीन उसे सवारी करता है और जेल में मर जाता है । उसने बताया कि मैंने उसे देखा था । इसलिए उसने इब्न सिरिन को वापस ले लिया, फिर वह चालीस हजार दिरहम के कारण जेल में मर गया, और उसने अपनी मृत्यु के बाद अपनी ओर से इसे खर्च किया, और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि वह विकलांग था, और उसने उसके लिए इसे पार किया और कहा : आप व्यभिचारी बनो । फिर उसे एक महिला के साथ ले जाया गया । और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी अंगुली अंगारों पर थी, और अगर मैंने इसे आग बुझाने वाले यंत्र के रूप में रखा, और अगर मैंने इसे वहां से उठाया, तो यह वापस आ गया, और उसने कहा : यह जुनून का व्यक्ति है, और उसने कहा : वह जुनून का प्रशंसक नहीं है , लेकिन वह भाग्य में बोलता है । उन्होंने कहा : भाग्य से अधिक गंभीर क्या है? । एक महिला ने देखा कि जैसे उसके आदमी का अंगूठा कट गया है, इसलिए उसने इब्न सिरिन को अपनी दृष्टि सुनाई, और उसने कहा : आप लोगों से प्रार्थना करते हैं कि आपने काट दिया है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि राजा की छत्रछाया गिर गई है, तो उसके कब्जे और उसके जलने का निधन उसकी मृत्यु को इंगित करता है, और जैसा कि हवा में ले जाने के लिए, यह उस स्थान पर दूसरे राजा के लिए महिमा और अनुग्रह है जहां वह है ।…

…एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शासक, या एक आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसकी लंबाई, उसकी कमी और उसकी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म को सिखाता है, और उच्च रैंक, सम्मानजनक स्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप में पहाड़ों को बनाया, जब वह परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते हैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं करते हैं, और लक्ष्यों और मांगों को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि जो उसके पास चढ़ता है वह उसकी ओर छोड़कर नहीं चढ़ता है। जो कोई भी अपने आप को एक पहाड़ पर देखता है, उसके आगे खड़ा होता है, या उसकी छाया में बैठता है, एक मुख्य व्यक्ति के पास जाता है, उसके लिए प्रसिद्ध हो गया और उसके साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद के रूप में, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो कैसे अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत को बुलाता है, क्यूइलाह का भविष्य, या वह अपने हाथ में एक धनुष से फेंका गया था क्योंकि लोगों में उसकी प्रसिद्धि उसकी आवाज के रूप में दूर तक फैली हुई है, और उसकी किताबें और आदेश बाहर किए जाते हैं वह जगह जहाँ उसका तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप को भयभीत देखता है, वह सुरक्षा है, और यदि वह एक जहाज में था, तो वह उसके समुद्र में कठिनता से मारा गया था और एक बाधा जिसके लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~मैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने कहा : उस समय का पर्वत अचूक है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे कि वह जहाज से एक पहाड़ पर भाग गया था, जैसा कि इब्न नूह की कहानी के अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित कर सकता है जो समूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभास पर जहाज या समुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसके पास पहाड़ों और उनके सेवकों का राक्षस, या वह जहाज जिसके बारे में वह कैसा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने के लिए, यह एक माँग है जो वह माँग रहा है और कुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे में पूछता है कि वे जागते समय क्या कर रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसमें उसकी आशा है, या उनके लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुरक्षित सड़क पर चढ़ने जैसा था, तो उसका सारा परिवार उसके लिए आसान होगा, और उसके आसपास की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर वह उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसकी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो वह उसके बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या एक सपने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसके बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसका ऋण उसके काम में दूषित है, और फिर वह क्षति और चोट से उतरता है नुकसान, विपत्ति और दुख, जो उसके सदस्यों से टूट गया है । से अधिक गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया में उसे की व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें कि वह सबसे महत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा करता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत करता है और उसे उससे अलग होने में विलंब करता है, और उसके साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति का गठन मांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता है, तो उसे उसके लिए विरोधाभासी रूप से आंका जाता है, जो व्याख्या में उसके सबूतों के अनुसार सपने में उससे गिर गया । उनके मामलों के बीच के अंतर को उनके साक्ष्य की सीमा से स्पष्ट किया जाता है, और यह कि उनकी उस चीज़ को पूरा करने के बारे में उनका ज्ञान जो उस पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, हो सकता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार में गिरावट का संकेत देता है, यदि उसका पतन इस बात का सबूत है, जैसे कि जानवर का गिरना, चूहे, सांप, और चूहे के चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों को छोड़ने और विधर्मियों से बचने का संकेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसका पतन एक मस्जिद या किंडरगार्टन में, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एक समूह प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिकता के संदर्भ में पहाड़ पर वापस आने के लिए, यह उस व्यक्ति के विनाश को इंगित करता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी हत्या, जब तक कि वह हवा में सिर के बल नहीं उठता। , क्योंकि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता है, क्योंकि इस्राएल के बच्चों ने पहाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान से डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पहाड़ों को चलाने के लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान का सबूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिसमें राजा एक दूसरे के खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और संकट में पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच होता है , जिसमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग का संकेत हो सकता है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के संकेतों में से एक है, और पहाड़ की वापसी मक्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित किया गया है उसके लिए इसमें कोई अच्छा नहीं है। उनके लिए पहाड़, न तो उनके जीवन में और न ही उनके धर्म में, और अगर उन्हें उनके अपमान के बाद महिमामंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद सुरक्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा कि वे दावा करते हैं, भगवान सर्वशक्तिमान, गार्बेज का निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने अपनी पुस्तक में कहा है । और जिस पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह कर्जदार की संपत्ति है । और अगर इसमें कोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वासी प्रमुख राजा है, क्योंकि मृतकों की तरह, सर्वशक्तिमान ईश्वर न तो उसकी प्रशंसा करता है और न ही उसे पवित्र करता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुका है, क्योंकि वह भगवान का उल्लेख नहीं करता है और न ही उसकी प्रशंसा करता है । और जो कोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा के आदमी से प्राप्त किया, और जो उसकी सराहना नहीं करता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थकान के साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान है, प्रत्येक पतन एक स्थिति है, और प्रत्येक उदगम एक समस्या को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण एक राहत का संकेत देता है, और प्रत्येक आरोहण एक अवस्था को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रहा है जो उस पर वजन करता है, और यदि वह डरता है, तो उसके लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने एक पहाड़ी गुफा में प्रवेश किया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्कसंगतता हासिल करेगा, सुल्तान के मामलों को लेगा, और सक्षम हो जाएगा । यदि वह एक गुफा में एक पहाड़ की गुफा में प्रवेश करता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदमी की साजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उसे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और क्रूर महिला को मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसकी मांग का लक्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब तक वह उसके ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना है, जिसे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उसे समाप्त करने से मांग की जाती है, और चढ़ाई समान, कठिनाई और इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक पहाड़ी, महल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह कम है और पूरा नहीं हुआ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ को ध्वस्त कर रहा है, तो वह एक आदमी को नष्ट कर देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने में रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐसा लक्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा को प्राप्त करता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसकी स्थिति निष्कासित कर दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा कर चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~मैं उसे भार को बोझ कर दूंगा ।~…

…राजा की पुष्पांजलि, अतिरिक्त धन, ज्ञान और एक लड़के का प्रमाण । और एक महिला के लिए ताज एक विदेशी पुरुष है । और अगर कोई व्यापारी देखता है कि उसने अपने सिर पर एक माला डाल दी है, तो उसका पैसा चला गया है । यदि उसकी स्थिति आधिकारिक है, तो वह अपने धर्म में गलती करेगा । और यदि राजा देखता है कि उसका मुकुट या मुकुट उसके सिर से हटा दिया गया है, तो उसका अधिकार समाप्त हो जाएगा ।…

…और जिसने देखा कि वह राजाओं या सुल्तानों में से एक राजा के रूप में परिवर्तित हो गया, उसने धर्म के भ्रष्टाचार के साथ इस दुनिया में एक दादी को प्राप्त किया, और यह कहा गया कि जिसने देखा और जो उसके योग्य नहीं था वह जल्दी से मर गया, और इसी तरह यदि वह बीमार था, जो उसकी मृत्यु का संकेत देता है, क्योंकि जो मरता है, उसका लोगों पर अधिकार नहीं होता, जिस प्रकार राजा उस पर अधिकार नहीं करता । अगर उसने देखा कि, एक गुलाम को मुक्त किया गया था ।…

…और जो कोई भी यह सोचता है कि राजा का घर एक बरबादी है, तो राजा अपने फैसले में अनुचित है ताकि कोई भी उसके उत्पीड़न से संपर्क न कर सके। इस बारे में कहा जाता था कि ज़ालिम का घर कुछ समय बाद भी बरबाद होता है ।…

…यह दुर्लभ है कि उन्होंने सुनाया कि एक राजा ने एक समूह को देखा जो उनके साथ प्रवेश कर रहा था जो वह घबरा रहा था और उन्हें गिरफ्तार करना चाहता था, इसलिए वह जाग गया ( घबरा गया और किसी को भी अपने दर्शन नहीं बताया, और उसके समकक्ष का राजा एक में था) जगह, इसलिए उसने वही किया जो उसने खुद के लिए देखा था, इसलिए वह जानता था कि जो उसने देखा था वह उसके समकक्ष में चला गया था, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए और यह जानता था कि यह कैसे करना है, इसलिए उसने मुझे बताया जैसा कि उसने कहा ।…

…क्या मुझे पता चल सकता है कि दृष्टि सबसे अधिक गंभीर या शैतान से है? यह कई तरीकों से प्रदर्शित किया जा सकता है, अर्थात् : 1 / कि भगवान की खुशी के साथ समझौता क्या था, और उसके दूत के साथ समझौते में, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, लाया; वह राजा से है – मेम और मेम खोलने से – और जो उसकी खुशी के साथ समझौता नहीं था वह शैतान की कास्टिंग से है । 2 / वह जो ईश्वर के लिए एक मोड़, उसके लिए एक मोड़, उसका उल्लेख और ऊर्जा में वृद्धि का उत्पादन करता है, राजा की कास्टिंग से है । और जो शैतान के खिलाफ है, उसके खिलाफ क्या फलदायी है । ३ / जो भी अधर्मी पुरुष और ह्रदय में प्रकाश, और छाती में द्विभाजन है, वह राजा का है, और जो उसके विरुद्ध विरासत में मिला है, वह शैतान से है । 4 / जो शांति और शांति से वंचित है वह राजा से है । जो भी उद्विग्न चिंता, झुंझलाहट और उथल-पुथल शैतान से है । राजा के लिए शुद्ध, शुद्ध, विश्वास दिलों में शाही प्रेरणा का उल्लंघन है, क्योंकि उसके साथ एक संबंध है, और उसके और उसके बीच एक अवसर है, क्योंकि वह शुद्ध अच्छाई है, और वह केवल एक दिल के निकट है जो उसे सूट करता है, इसलिए इस दिल के साथ राजा की विग शैतान के विग से ज्यादा है । इच्छाओं और शंकाओं के धुएँ के साथ काले दिल के लिए, शैतान ने राजा के दोष से अधिक उसे फेंका और दोषी ठहराया, और जिसने दिल को अंधेरा कर दिया, और पाप और पाप पाठक से छिपे नहीं हैं, और यह कहते हुए, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं : यदि कोई नौकर पाप करता है, तो वह उसके दिल में मजाक करता है। काला मजाक …. हदीस, और सर्वशक्तिमान की कहावत से संकेत मिलता है : ~ नहीं, लेकिन उनके दिलों में जो जीता वह बजा~ । देखें : अल- रूह इब्न अल-कयिम द्वारा : 380 पी ।…

…सूर्य एक सपने में सबसे बड़ा राजा, ख़लीफ़ा, पिता या राजकुमार है । और जो देखता है कि वह सूर्य में परिवर्तित हो गया है, उसे राजा के रूप में ढाला जाएगा । और अगर वह सूरज को संरक्षक और न्याय की एक श्रृंखला से लटका देता है । और यदि वह धूप में बैठता है और उससे संपर्क करता है, तो वह राजा से एक आशीर्वाद और धन प्राप्त करेगा, और शक्ति और समर्थन करेगा, और यदि वह अपनी किरणों पर चमकता है, तो उसे एक ध्वज के साथ आशीर्वाद दिया जाएगा जो कि दो में वर्णित है । यदि उसने उसे देखा, सफ़िया मुनीरा और वह एक गवर्नर था जिसने अपने जनादेश में शक्ति प्राप्त की, और अगर वह अपने घर में शादी की, और अगर एक महिला ने उसे देखा, तो उसने शादी की, और अगर उसने उसे देखा, तो एक व्यापारी को लाभ होगा उसका व्यापार । और सूरज राजा और उसके न्याय का गौरव है । अगर उसने देखा कि सूरज ने उससे बात की ऊंचाई को खलीफा के साथ-साथ चाँद से भी मारा । और अगर वह सूरज को अपने सिर पर उठता हुआ देखता है, तो उसे एक गंभीर बात मिलेगी, और अगर वह अपने पैरों पर उठता है, तो उसे बहुत सारी खेती प्राप्त होती है, और अगर वह देखता है कि यह उसके पेट पर उग आया है, तो वह होगा कुष्ठ रोग, और अगर यह उसकी छाती पर दिखाई देता है, तो वह बीमार होगा । और जो देखता है कि सूरज उसके पीछे रहते हुए सेट हो गया है, वह मर जाएगा । और यदि वह सूर्य को जलते हुए देखता है, और उसके चारों ओर तारे जलाए जाते हैं, तो राजा अपने दल को बाहर निकाल देगा । यदि वह देखता है कि सूरज लाल है, तो यह उसके राज्य में भ्रष्टाचार है, और यदि वह देखता है कि यह पीला हो रहा है, तो वह बीमार हो जाता है, और यदि वह काला हो जाता है, तो वह प्रबल होगा । यदि वह देखता है कि वह अनुपस्थित है, तो वह जिस मामले के लिए कह रहा है वह पारित हो गया है । सूर्य का विश्वासघात, यह राजा को धोखा देता है । और अगर सूरज जमीन पर गिर जाता, तो उसके पिता मर जाते । और अगर वह देखता है कि सूरज घर में उग आया है, तो वह सम्मान, सम्मान और सम्मान प्राप्त करेगा । और जो देखता है कि उसने सूरज को निगल लिया, वह मर जाएगा । यदि वह अपने राज्य से सूर्य को बदलता हुआ देखता है , तो राजद्रोह होता है । यदि वह देखता है कि सूरज सूर्यास्त से बढ़ रहा है, जो छिपी हुई चीजों की उपस्थिति को इंगित करता है, और यदि वह बीमार है तो वह ठीक हो जाता है, और यदि वह यात्रा पर है तो वह वापस आ जाएगा । यदि कोई व्यक्ति देखता है कि सूर्य अंधेरा है, तो यह सभी लोगों के लिए एक बुरा संकेत है, जो बेरोजगारी, बीमारी या संकट का संकेत देता है । अगर वह सूरज को अपने बिस्तर पर उतरते और उसे धमकाते हुए देखता है, तो यह गंभीर बीमारी का संकेत देता है । और जो कोई देखता है कि सूरज ने उस पर रोशनी डाली है, वह खलीफा के साथ जाएगा । और अगर सूरज गर्म हो गया, तो यह सुल्तान द्वारा मारा गया था । यदि वह देखता है कि वह सूरज से भाग रहा है, तो वह अपनी पत्नी से, अधिकार से, या नुकसान से भाग रहा है । और अगर उसने बादलों को सूरज को ढंकते हुए देखा, तो राजा के साथ एक दुर्घटना हुई । यदि सूरज जमीन पर उगता है, तो यह सूखे या जलने का संकेत है । शायद सूरज मार्गदर्शन करने के लिए एक दुनिया थी । और अगर उसने इसमें कोई ग्रहण देखा, या उस पर धूल या धुएं का जमाव हुआ, तो यह बीमारी, चिंता, बादल या संकट की दुर्घटना का प्रमाण होगा । शायद उसकी अनुपस्थिति ने संकेत दिया कि कैदी को उसकी रिहाई के बाद जेल में वापस कर दिया गया था । और जो सभी दिशाओं में सूर्य और चंद्रमा को देखता है, वह भय या हार से मारा जाएगा । और जो देखता है कि उसने सूर्य या चंद्रमा की पूजा की है, वह घोर पाप कर रहा है । शायद सूरज ने सत्यता, मार्गदर्शन, सच्चाई और चिकित्सा रोगों का संकेत दिया, और शायद यह यात्रा का संकेत दिया । और शायद सूरज ने अपना नाम शम्स अल-दीन जैसा बताया, क्योंकि पूर्ण चंद्र बद्र अल-दीन को दर्शाता है । सूर्य, चंद्रमा और तारे देखना परिवार से विपत्ति, कारावास या ईर्ष्या का प्रमाण है । और सूरज को देखना दीपक को इंगित करता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा : ( और उसने सूरज को दीपक बना दिया )। इसकी स्थापना से सूर्य का उगना डर ​​और चिंता का संकेत है, और पल्ली पर सुल्तान का अधिकार, या धर्म से अनुपस्थित या धर्मत्याग का आगमन और तपस्या की अनैतिकता । और जिसने भी देखा कि सूरज ने कृषि को जला दिया है या उसकी गर्मी ने लोगों को नुकसान पहुँचाया है, यह बीमारियों, महामारियों और बड़ों से उत्पीड़न को इंगित करता है । चंद्रमा को भी देखें ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह एक सजाया औरत चुंबन या उसके साथ सेक्स किया है, तो वह एक महिला जिसका पति मर गया है शादी करेगा, और वह उसके पैसे और एक बच्चे से लाभ होगा, और वह है कि वर्ष में अच्छा प्राप्त होगा, और यह कहा गया था कि वह दुनिया की ओर रुख करेगा ।…

…Expressors में से कुछ ने कहा कि एक जिसे एक व्यक्ति को प्यार करता है, जो चार खुशी और स्नेह, और प्रभु और नाखून की प्राप्ति में तब्दील चुंबन का एक सपना ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह शेर चुंबन जबकि दया या करुणा के साथ उस पर लग रही, तो वह अधिकार तक पहुंच गया है और उसके लिए लाभ प्राप्त करने इंगित करता है, और अगर वह सुल्तान की सेवा में है, तो उसका मान भी अधिक है । और जो कोई अन्यथा देखता है, उसकी अभिव्यक्ति उसके विरुद्ध है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक काले पत्थर से उसका चेहरा मिटा या यह चुंबन, तो वह उससे एक सम्मानजनक विद्वान और लाभ लाभ के साथ किया जाएगा ।…

यदि वह सोचता है कि वह कुरान को स्वीकार करता है, तो वह अपने कर्तव्यों को पूरा करने में विफल नहीं होता है ।…

यदि एक बहुसंख्यकवादी यह देखता है कि वह मुस्लिम हो गया है, या वह देखता है कि वह क़िबला की दिशा में प्रार्थना कर रहा है, या यदि वह देखता है कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर को धन्यवाद दे रहा है, तो इस्लाम का मार्गदर्शन करें

और अगर वह देखता है कि मृत व्यक्ति उसे स्वीकार करता है, तो वह उस मृत व्यक्ति के धन से या उसके कार्य से उस तक पहुंचता है ।…

जाफ़र अल-सादिक ने कहा कि क़िबला की दृष्टि भलाई, लाभ, एक आवश्यकता की पूर्ति, जीत और अच्छी खबर के चार पहलुओं पर निर्भर करती है ।…

अल-किरमानी ने कहा, ~जो कोई भी देखता है कि वह वासना के साथ एक मृत को स्वीकार करता है, वह उसे अच्छे से जोड़ देगा ।~…

यदि वह देखता है कि उसे क़िबला की दिशा में निर्देशित नहीं किया गया है, तो वह अपनी बात को लेकर भ्रमित है। अगर वह क़िबला की दिशा से इतर दिशा में प्रार्थना करता है, सिवाय इसके कि उसके पास सफेद कपड़े हैं जबकि वह कुरान को ठीक से पढ़ रहा है, तो हज पर्याप्त होगा । भगवान के लिए सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ इसलिए जब भी वे मुड़ते हैं, तब भगवान का सामना होता है ।~…

अगर उसने देखा कि जैसे वह एक अज्ञात मृतक को स्वीकार कर रहा है, तो उसे पैसे मिले जहां से इसे गिना नहीं जाता है । यदि वह किसी ज्ञात मृत को स्वीकार करता है, तो वह अपने ज्ञान या धन से मृतकों को लाभान्वित करता है । यदि उसने देखा कि मृतक उसके सामने जाना जाता है, तो वह अपने परिणामों से अच्छा प्राप्त करेगा । यदि वह अपने सामने किसी अज्ञात को मरा हुआ देखता है, तो यह उसकी अच्छाई की स्वीकृति एक ऐसी जगह से है जिसकी वह आशा नहीं करता है ।…

…जाफ़र अल-सादिक अल-हिल्वा ने कहा: बहुत सारा पैसा और ईमानदारी से कर्ज है, और इसका एक निवाला उनके बेटे और दोस्त या साथी से क्यूइलाह को इंगित करता है, और कराहना एक अच्छा शब्द है और सबसे अच्छा मीठा है इसका रंग सफेद है, और यह कहा गया था कि वाक्य के संदर्भ में शुष्क मिठास की दृष्टि वह है जो उसने राजा के व्यवहार से दूसरों के लिए अर्जित की है, और यदि यह पीला है तो इसमें कुछ दुख है, और जैसा कि गंदगी और की तरह, यह अनुमेय आजीविका, और शायद एक महिला और कोई है जो सूखा है चुंबन है पैसा है कि मुश्किल है और नम से उसमें अलग है और कुछ इसे नफरत है क्योंकि यह yellowishness शामिल है, और यह कहा गया था कि यह इंगित करता है बीमारी, और यह कहा गया था कि यह बहुत सारा पैसा और एक शुद्ध ऋण, और यह निवाला है एक बच्चे को या एक प्रेमी से एक चुंबन है, और यह कहा गया था कि अल-Khabeesah एक अच्छा और इस मामले के बारे में अच्छी बात थी पेंशन, साथ ही साथ मॉडल और इसका बहुत कुछ सत्ता और प्राधिकरण में आजीविका का संकेत देता है y जब तक इसे आग से नहीं छुआ जाता है, इसलिए इसे छूना निषेध, भाषण या सल्तनत को दर्शाता है। जैसा कि मिठास में रखा गया है, हसन मलेहट की अनुमति का संकेत देता है, और यह कहा गया था कि यह सब मिठाई से बना है, किसी भी तरह से, चाहे वह चीनी, शहद, गुड़, या कैरोट सिरप हो, यह सराहनीय है , भरण-पोषण, अच्छा और एक लाभ, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो इसे खाते हैं, जैसे कि गुड़ के लिए, यह धन और लाभ है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह किसी के हाथ से पहले तो वह विनम्र है, और शायद यह भी नरम और उसके बिना घुटने चुंबन, और कहा कि बिना आदमी चुंबन को इंगित करता है ।…

…पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, अल-हुसैन की हत्या, पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इब्न अब्बास और उम्म सलाम – भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं – हत्या के बारे में हुसैन बिन अली की – भगवान उनसे खुश हो सकते हैं – जैसा कि पैगंबर की दृष्टि के लिए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसके लिए यह उम्म सलाम के अधिकार पर है – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – मैसेंजर ऑफ मैसेंजर भगवान, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, एक रात सोने के लिए लेट जाओ, इसलिए मैं उलझन में जाग गया, फिर लेट गया और सो गया, फिर जाग गया, जो मैंने पहली बार देखा था, उसके बाद वह लेट गया और जाग गया उसके हाथ में एक लाल मिट्टी के साथ, यह चुंबन, तो मैं ने कहा : क्या इस मिट्टी, ईश्वर के दूत है? उन्होंने कहा : ( गेब्रियल ने मुझे बताया कि यह इराक की भूमि को हुसैन को मारता है, इसलिए मैंने गेब्रियल से कहा : मुझे उस भूमि की मिट्टी दिखाओ जिस पर वह मारा गया है, इसके लिए यह मिट्टी है ।) और प्राधिकरण पर एक कथन में। अल Tabari की कि ईश्वर के दूत, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो, एक दिन लेट और लालिमा की भावना के साथ और एक लाल मिट्टी हाथ से यह चुंबन जाग उठा है, तो मैंने कहा : इस मिट्टी मैसेंजर क्या है, भगवान का? उन्होंने कहा : ( गेब्रियल, शांति उस पर हो, ने मुझे बताया कि यह इराक की भूमि को हुसैन को मारता है, इसलिए मैंने गेब्रियल से कहा : मुझे उस भूमि की मिट्टी दिखाओ जिस पर वह मारा गया है, इसके लिए इसकी मिट्टी है ।)…

…अल-Aseedah : वह है अपने कर्मचारियों की वजह से परेशान है, और अगर वह देखता है जैसे कि वह दलिया, कबाब, या अल falaji खा रहा है, जबकि वह प्रार्थना में है, तो वह अपनी पत्नी चुंबन जबकि वह उपवास है । और इब्न Sirin एक आदमी पास आया और कहा : मैं इसे, के रूप में अगर मैं प्रार्थना कर रहा था और प्रार्थना में कबाब खाने देखा तो उन्होंने कहा : मशरूम की अनुमति है और यह प्रार्थना के दौरान इसे खाने के लिए अनुमति नहीं है, और आप अपनी पत्नी को चूम जब तुम उपवास कर रहे हैं, इसलिए नहीं । खुबियों के रूप में, यह दुखी है, और गीला हिस्सा अलग है। उनमें से कुछ ने इसमें पीलेपन के साथ रक्त के बारे में सोचा । और उन्होंने उल्लेख किया कि यह बीमारी को इंगित करता है । उनमें से कुछ ने कहा है कि यह पैसे और एक शुद्ध ऋण का एक बहुत कुछ है, और यह की निवाला एक लड़का है या प्रेमी से एक चुंबन है, और उनमें से कुछ ने कहा है कि अल Khabees अच्छा और के मामले में सुखद शब्द है पेंशन, और उसी तरह का उदाहरण है, जब वे आग को छूते हैं, तो ताकत और शक्ति में बहुत अधिक आजीविका का संकेत करते हुए फगु और खूबैस का अनुभव होता है, इसलिए उन्हें छूना निषेध या निषेध का संकेत देता है। भाषण या सल्तनत ।…