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और तीनों सराहनीय नहीं हैं । चारों धन्य हैं और यह कहते हुए सर्वशक्तिमान के लिए अच्छा है, ~ तीन होंगे, लेकिन वह उनमें से चौथा है ।~ पांच खुलासे अच्छे और सौम्य हैं । छह के लिए, यह सर्वशक्तिमान कहने के परिणामस्वरूप इसमें कुछ कर रहा है, ~उसने छह दिनों में आकाश और पृथ्वी का निर्माण किया, ~ और शायद यह एक अच्छा भाषण था कि वह व्यक्ति जो दृष्टि से बना था या एक आदेश के पूरा होने और कुछ की शून्यता ।…

…नंबर पांच 5: वह धर्म के बारे में संदेह करता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : (और वे पांच कहते हैं, उनमें से छठा उनका कुत्ता है, अनदेखी द्वारा पत्थर मार दिया गया )। यह जीवनसाथी के बीच विभाजन का संकेत हो सकता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं ( और पांच यह है कि भगवान का अभिशाप भले ही दो झूठों से हो ) और यह इस्लाम के स्तंभों को इंगित कर सकता है…

इब्राहीम बिन अल-अरार के अधिकार पर, इब्न अबी अल-दून के अधिकार पर, मुहम्मद बिन अल-हुसैन के अधिकार पर, सईद के अधिकार पर, अबू याक़ूब इशाक बिन बदरान अल-फ़कीह ने हमें मक्का में बताया। बिन खालिद बिन ज़ैद अल-अंसारी, बसरा के एक आदमी के अधिकार पर, जो कब्रों में जाता है, उसने कहा : मैंने एक दिन एक कब्र में शिरकत की, और अपना सिर उसके पास रखा, फिर दो महिलाएँ मेरी नींद में आ गईं, और उनमें से एक ने कहा : हे अब्दुल्ला, ईश्वर ने आपसे निवेदन किया कि आप हमें इस महिला से विचलित न करें और उसके साथ हमारे निकट न हों । उन्होंने कहा, मैं घबराहट में उठा, और फिर एक महिला का अंतिम संस्कार किया गया, तो मैंने कहा कि कब्र आपके पीछे है, इसलिए मैंने उन्हें उस कब्र में भेज दिया । जब यह रात थी, तो देखो, दो महिलाएं मेरे सपने में थीं, उनमें से एक ने कहा : भगवान आपको हमारे लिए पुरस्कृत करें, क्योंकि आपने हमसे एक लंबा समय बिताया है । मैंने कहा : तुम्हारे दोस्त की क्या बात है? मुझसे बात करते हुए मुझसे बात मत करना। उसने कहा : यह एक इच्छा के बिना मर गया, और बिना इच्छा के मरने वालों का अधिकार पुनरुत्थान के दिन तक बोलना नहीं है ।…

सूर्य : मूल रूप से सबसे महान राजा है, क्योंकि यह अपने समकक्षों से आकाश में क्या है, अपने महान लाभ के साथ सभी लोगों को इसके हितों में फैलाता है, और यह उस जगह के राजा को इंगित कर सकता है जिसमें दृष्टि देखी जाती है, और ऊपर यह उससे ऊंचा है जो आकाश को इंगित करता है, और यह राजाओं का राजा है और अधिकारियों का सबसे बड़ा है, क्योंकि भगवान, उसकी महिमा यह है कि राजाओं का राजा, दिग्गजों का राजा और स्वर्ग का निदेशक है और उस पर और पृथ्वी और उन पर । और सूरज उस व्यक्ति के अधिकार को इंगित कर सकता है जिसके पास दृष्टि है, अगर वह इसे विशेष रूप से मण्डली और परिषदों के बिना देखता है, जैसे कि उसकी राजकुमारी, शारीरिक, शिक्षक, पिता, या पति अगर वह एक महिला है, और शायद सम्माननीय है स्त्री राजा की पत्नी, अध्यक्ष, गुरु, उनकी बेटी, या उसकी माँ या द्रष्टा की पत्नी या उसकी माँ या उनकी बेटी, या उसकी सुंदरता के रूप में । कवियों ने सुंदरता और सुंदरता में कुंवारी लड़कियों की सुंदरता की तुलना सूरज से की । यह कहा गया था कि युसेफ़ की दृष्टि में, शांति उस पर है, यह उसकी माँ की निशानी थी, और यह कहा गया था, बल्कि, उसके मामा, उसके पिता की पत्नी, और यह कहा गया था कि यह उसकी दादी के बारे में थी , और यह कहा गया था कि यह उसके पिता और उसकी मां के ऊपर चंद्रमा का संकेत था, यह सब अभिव्यक्ति में स्वीकार्य है, और यदि सूर्य पिता को इंगित करता है, तो उसने उसे प्रकाश और धूप से चंद्रमा पर प्राथमिकता दी, और अगर यह माँ को इंगित करता है, तो उसे स्त्रैण होने दें और चंद्रमा को याद दिलाएं, इसलिए एक दुर्घटना के सूरज में क्या देखा गया था, इसकी व्याख्या उन लोगों को दी गई है जो इसे उन लोगों से संदर्भित करते हैं जिन्हें हमने लोगों की नियति और वर्णित परिमाणों पर वर्णित किया था। दृष्टि और इसके प्रमाण और प्रमाण । यदि एक गिरी हुई महिला जमीन पर दिखाई देती है, या कोई पक्षी उसे निगल जाती है, या वह समुद्र में गिर जाती है, या आग से जल जाती है और उसकी आंखें चली जाती हैं, या आसमान से उसके पाठ्यक्रम के अलावा एक तरह से काला और अनुपस्थित हो जाता है, या वह एक ताबूत में प्रवेश करती है, जो उसके लिए जिम्मेदार है वह मर जाएगा । और यदि उसने देखा कि कोई ग्रहण या बादल उसे ढँक गया है और उस पर धूल या धुआँ जमा हो गया है, जब तक कि उसका प्रकाश कम न हो जाए, या यदि आपने बिना किसी स्थिरता के आकाश में लहर देखी, तो यह उस दुर्घटना का प्रमाण था, जिसने इसे जोड़ा था, या तो बीमारी, चिंता, शोक, संकट, या चिंताजनक खबर से, सिवाय इसके कि जो भी आप इंगित करते हैं कि वह जागृति में बीमार है, उसके लिए उसकी मृत्यु है, और अगर वह इसे अपने धोखे या ग्रहण के कारण बिना किसी कारण के काला पड़ जाता है, तो यह इसका सबूत है जोड़ा गया अन्याय और उसका अन्याय, या उसके अविश्वास और भ्रम की स्थिति में भले ही उसने उसे अपनी हथेली में लिया हो या उसे अपनी गोद में लिया हो, या यह उसके घर में उसके प्रकाश और चमक के साथ उतरा हो और वह अपने अधिकार और गौरव का अधिकारी था। उसका अधिकार, यदि वह उन लोगों में से एक था, जो उसके साथ रहते थे, या उस स्थिति के भगवान के आगमन पर, यदि वह अनुपस्थित था, चाहे उसका बेटा या उसका नौकर या उसकी पत्नी ने उसे देखा हो, क्योंकि वह सभी का अधिकार और मूल्य है घर की, अन्यथा गर्भवती महिला बोर थी n यदि उसके पास एक नौकरानी या एक लड़का है जो पुरुष और महिला के बीच अंतर करता है, तो वह दृष्टि में वृद्धि की मांग कर रहा है, जैसे कि इसे लेना और इसे अपने परिधान के नीचे कवर करना, या इसे अपने जहाजों में से एक में सम्मिलित करना, और वह गवाही देगा इसमें छिपी हुई मादाओं द्वारा, और जो भी इंगित करता है वह ज्ञान या अधिकार के साथ सुंदर उल्लेख किया गया है । और अगर इस मामले में वह गहरे रंग का था और रंग में सिकुड़ा हुआ था, तो राजा उसके कब्जे में या उसके परिवार पर विश्वासघाती था, अगर वह उससे मिला, अन्यथा उस पर एक शक्ति लगाई जाएगी, या उसे एक कार्यकर्ता द्वारा हमला किया गया था, या एक अनुपस्थित पैर, या वह बीमार के बीच मर गया, और गर्भवती महिलाओं ने अपने भ्रूण को गिर दिया, या एक बेटे को जन्म दिया, इन चेहरों को अलग करें, सबूत बढ़ाते हुए । और यदि वह इसे मघिब से निकलता हुआ या सूर्यास्त के बाद वापस लौटता हुआ या उस स्थान पर लौटता हुआ दिखाई देता है, जहां से एक संकेत और एक पाठ दिखाई देगा, जो यह बताता है कि मैंने इसके साक्ष्य को बढ़ाकर क्या तैयार किया है । यह व्यक्ति को उसकी शुरुआत और अनुपस्थिति के लाभ के अनुसार यात्रा, न्याय या अन्याय के लिए उसके द्वारा की जाने वाली आशा की वापसी का संकेत दे सकता है, और उस समय के लिए । शायद बीमारों द्वारा इंगित झटका, और गर्भावस्था के साथ उन लोगों के लिए इसके अभाव के बाद इसकी उपस्थिति के बाद भ्रूण की मृत्यु का संकेत हो सकता है । और शायद यह उसकी यात्रा और अनुपस्थित धन से अनुपस्थित के आगमन को इंगित करता है, और शायद इसकी अनुपस्थिति कैदी को उसकी रिहाई के बाद जेल में लौटने का संकेत देती है, और यह संकेत दे सकता है कि जिसने अपनी बेवफाई से इस्लाम को गले लगाया, या पश्चाताप किया अपने अधर्म से, अपनी गलतफहमी में लौट आएगा । और अगर कोई यह देखता है कि अच्छे या बुरे छिपे हुए कर्म करते हैं, तो वह अपनी जैकेट को इंगित करता है और अपनी शर्तों को छिपाता है, और उसका आवरण सूर्य से दूर जाने के लिए प्रकट नहीं होता है, सिवाय इसके कि वह कोई है जो उसे पत्नी के रूप में उसकी रात को दिया गया था , या एक रहस्य खरीदा, उन्होंने कहा, पत्नी अपने परिवार में वापस चली जाती है, और गोपनीयता उसके विक्रेता की है । उसके सूर्यास्त के बाद उसका उदय उन लोगों को भी संकेत दे सकता है, जिन्होंने उसकी पत्नी को उसके पुनरुत्थान के बारे में बताया, जो उसके उद्धार से गर्भवती हैं, और उन लोगों के लिए जो अपने पाखंड के कारण उसे जीने या असमर्थ नहीं कर पाए हैं, खासकर अगर उसकी अच्छाई है सूरज की तरह, जैसे कि छोटा होना, कपड़े धोना, दूध का कर, और इस तरह, और उन लोगों के लिए जो उसकी मौत से बीमार हैं, क्योंकि वह इंसानों की परछाई है। सर्वशक्तिमान के शब्दों के साथ : “ तब सूरज ने उसे एक मार्गदर्शक बनाया, तब हमने हमारे लिए थोड़ी मुट्ठी ली। ~और जो कोई भी जिहाद या युद्ध में था, जीत के लिए, क्योंकि वह युसा बिन नून में लौट आया, शांति उस पर हो, दुश्मनों के युद्ध में, जब तक कि भगवान ने उन्हें उन्हें नहीं दिखाया, और सर्दियों में गरीब था दिन, कपड़े और धन पर, और गर्मियों के दिन उदासी, बीमारी, बुखार और नेत्रश्लेष्मलाशोथ पर । गर्मियों में धूप में बैठना उस तड़प और शोक का संकेत है जो वह शासक के साथ करने के लिए, या जिस कारण से सूर्य अपनी स्थिति और दिशा के अनुसार उस पर उतरता है । और जिसने भी देखा कि वह एक सूरज में तब्दील हो गया, उसने एक राजा को अपनी किरणों के समान शक्तिशाली बना लिया । और जो कोई एक राज्य, राज्य के अभिभावक और उसमें न्याय के द्वारा लटके हुए सूर्य पर हमला करता है । और यदि वह धूप में बैठता है और उसमें बैठ जाता है, तो उसे एक शासक से आशीर्वाद प्राप्त होगा, और जो कोई भी देखता है कि सूर्य का प्रकाश और उसकी किरणें पूर्व से शाम तक हैं, और यदि वह राजा के योग्य है तो वह प्राप्त करेगा एक महान राजा, अन्यथा उसके पास एक ध्वज होगा जो सभी देशों में उल्लिखित है, और जो भी देखता है कि वह सूर्य का मालिक है या इसके लिए सक्षम है, तो वह कहावत सबसे बड़े राजा को स्वीकार्य है । जो कोई भी उसे देखता था, सफिया मुनीरा, उसके लिए बढ़ गया था, अगर वह एक शासक था जिसने अपने जनादेश में शक्ति प्राप्त की थी, और अगर वह एक राजकुमार था जिसने सबसे बड़े राजा से अच्छा प्राप्त किया, और अगर वह एक पारगम्य आजीविका के पिता से था, और यदि वह एक महिला थी जिसने देखा कि उसके पति ने उसे क्या प्रसन्न किया । और जो कोई भी अपने घर में उगते हुए सूरज को देखता है, यदि वह एक व्यापारी है, तो उसे अपने व्यापार में लाभ होता है, और यदि वह एक महिला का छात्र है, तो वह एक सुंदर महिला को मार देगा, और यदि वह उस महिला द्वारा देखा जाता है, जिसके पास है विवाहित और उसके पति का प्रावधान अधिक है । और सूर्य का प्रकाश राजा और उसके न्याय की प्रतिष्ठा है , और उसके वचन से सूर्य को सुल्तान से एक लिफ्ट प्राप्त हुई, और जो कोई भी सूर्य को अपने सिर पर उगता हुआ देखता है, लेकिन वह अपने शरीर को गंभीर और व्यापक नहीं पाता है बात । और यदि यह उसके शरीर के बाकी हिस्सों के बिना उसके पैरों पर दिखाई देता है, तो वह अपनी खेती से पहले अनुमेय जीविका प्राप्त करेगा, और अगर यह उसके कपड़ों के नीचे उसके पेट पर दिखाई देता है और लोगों को पता नहीं था, तो उसे कुष्ठ रोग होगा, साथ ही साथ उसके कपड़ों के नीचे से उसके बाकी अंग । और जो कोई अपने पेट को फूटता हुआ देखता है और सूरज उस में डूब जाता है, तो वह मर जाता है, और अगर कोई महिला यह देखती है कि सूरज उसकी काठी से घुसा है जबकि वह एक कॉलर है और फिर अपनी पूंछ से बाहर निकलती है, तो वह एक राजा से शादी करेगी एक रात उसके साथ रहें, और अगर उसकी योनि पर गिरता है, तो वह व्यभिचार करता है, और अगर वह देखता है कि सूरज ने सब खत्म कर दिया है और वह उसके पीछे है, तो वह उसका पीछा करता है, फिर वह मर जाता है, और अगर वह देखता है कि वह सूर्य का अनुसरण कर रहा है क्योंकि यह यात्रा करता है और उसने सेट नहीं किया है, तो वह राजा के साथ एक कैदी होगा । यदि वह सूरज को बूढ़े व्यक्ति को मुड़ते हुए देखता है, तो सुल्तान सर्वशक्तिमान ईश्वर को अपमानित करता है, न्याय करता है और शक्ति प्राप्त करता है, और मुसलमानों की स्थिति में सुधार होता है, और यदि वह युवा हो जाता है, तो वह मुसलमानों की स्थिति को कमजोर करता है और सुल्तान को अपमानित करता है । यदि वह सूर्य से आग निकलता हुआ देखता है और उसके आस-पास क्या जल रहा है, तो राजा अपने कुछ दरबारियों को नष्ट कर देता है, और यदि वह सूर्य को लाल देखता है, तो वह अपने राज्य में भ्रष्ट है । अगर उसने इसे पीला देखा, तो राजा बीमार था । यदि काला कर दिया जाए, तो यह प्रबल हो जाएगा, और यह एक धुंधलापन होगा । यदि वह देखता है कि वह अनुपस्थित है, तो वह अपने अनुरोध को याद करेगा ।…

जाबेर अल-मघरिबी अल-तिलसन ने कहा कि यह सम्मान, सम्मान, संरक्षकता, बच्चों, राज्य, सम्मान, धन, धर्म, ज्ञान और साहस के दस पहलुओं को संदर्भित करता है ।…

…नंबर एक : 1: यह ज्ञान या धन में एकेश्वरवाद और विशिष्टता का संकेत दे सकता है, और यह खराब यात्रा का संकेत दे सकता है जो कि उनके कहने के बिना लाइनों के बिना आया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं: ( एक यात्री एक शैतान है … )…

अबू अल-हसन मुहम्मद बिन अहमद बिन अल-अब्बास अल-अखमी ने हमें मिस्र में बताया । उन्होंने कहा : अबू जाफर मुहम्मद बिन सलामा अल-तहवी ने हमें बताया , उन्होंने कहा : मुहम्मद बिन इब्राहिम बिन जनाद ने हमें बताया । और इब्राहिम बिन अबी दाऊद और अबू उमय्या ने कहा : सुलेमान बिन हरब ने हमें बताया, और शब्द इब्न जनाद द्वारा था। उन्होंने कहा : हम्माद बिन ज़ैद ने हमें अल-हज्जाज अल-सउवाफ के अधिकार पर और अबू अल-जुबैर ने जबेर के अधिकार पर बताया कि अल-तफिल बिन अम्र पैगंबर के पास आया, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, और वह कहा : हे ईश्वर के दूत, क्या तुम उसके गढ़ के किले में हो और उसे गढ़ने से रोकते हो, उसे जलिया में रौंद दिया गया था, इसलिए ईश्वर का दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, जिसने ईश्वर का उल्लेख किया अंसार, फिर मदीना में आ गया, परजीवी बिन अम्र उसके पास चला गया, और उसके लोगों का एक आदमी उसके साथ चला गया, और उसने मदीना को समाहित कर लिया। इसलिए वह बीमार हो गया और बाहर गया और हुक ले गया, और अपने पोर को उनके साथ काट दिया, और उसके हाथों को तब तक काट दिया गया जब तक वह मर नहीं गया । अल- तफ़िल बिन अम्र ने उसे अच्छी हालत में देखा और कहा : तुम्हारे रब ने तुम्हारा क्या बिगाड़ा है? उसने कहा : उसने मुझे मदीना के अपने आव्रजन के लिए अपने पैगंबर के लिए मुझे माफ कर दिया, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है। उसने कहा : मैं तुम्हारे साथ हाथ जोड़कर क्या देखता हूँ? उन्होंने कहा : मुझे बताया गया था कि आपने जो भ्रष्ट किया है वह आपको फिट नहीं है । उन्होंने कहा कि पैगंबर के लिए अपनी कहानी, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, तो भगवान के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, ने कहा : हे भगवान, उसके दो बेटे, इसलिए क्षमा करें ।…

उन्होंने यह भी कहा कि एक की संख्या धन्य है, और दो विपत्तियों से मुक्ति और दुश्मनों पर जीत है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा: ~ दूसरे दो गुफा में हैं ।~…