अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई चांदी या सोने से बनी चीज़ देखता है, और यदि उसका प्रकार ज्ञात है, तो उसकी व्याख्या यह है कि वह प्रकार अभिव्यक्ति के मूल में है, और यदि उसका प्रकार ज्ञात नहीं है, तो सोना वे हैं और चांदी बेहतर है । ”
अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई चांदी या सोने से बनी चीज़ देखता है, और यदि उसका प्रकार ज्ञात है, तो उसकी व्याख्या यह है कि वह प्रकार अभिव्यक्ति के मूल में है, और यदि उसका प्रकार ज्ञात नहीं है, तो सोना वे हैं और चांदी बेहतर है । ”