अल-किरमानी और अल-तकसीम बिना संतुष्टि के

अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह अपने मालिक की सहमति के बिना किसी चीज को विभाजित करता है, तो उसके अच्छे और बुरे की व्याख्या उसके पास हो जाती है, और इस चीज पर काटने के दो पहलू हैं, अगर यह किसी ऐसी चीज की अवधारणा है, जिसमें कोई नहीं है परिणाम, तो यह महमूद नहीं है, और यदि कोई परिणाम है तो इसमें कुछ भी गलत नहीं है । ~