नाम परिवर्तन : जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसे उसके नाम के बिना बुलाया जाता है, अगर उसे बदसूरत नाम कहा जाता है, तो वह उसे एक अश्लील दोष, या एक घातक बीमारी दिखाएगा । अगर उसे हसन के नाम से पुकारा जाता है, जैसे कि मुहम्मद, अली, हसन, या सईद, तो उसे उस नाम के अर्थ के अनुसार सम्मान, सम्मान और प्रतिष्ठा मिलेगी ।…

…जो कोई एक छड़ी पर एक घर देखता है, वह शिष्टता और शुद्धता की महिला की शादी का संकेत देता है, और उसने उसकी गर्दन पर अपनी आपूर्ति की, और शायद उसने उससे गर्भ धारण किया ।…

…और जिसने देखा कि उसने एक पेड़ से गुलाब उठाया, यह दुख और रोने का संकेत देता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसने एक जगह पर एक दांत उगाया है जहाँ उसे नहीं उगाया जाना चाहिए, तो यह इंगित करता है कि कुछ ऐसा हुआ है जो महमूद नहीं है, और अगर वह देखता है कि उसने अपने दाँत या उनमें से कुछ निगल लिया, तो वह वही खाता है जो वह खाता है उसके लिए पैसे की अनुमति नहीं है, चाहे वह उसके लिए हो या किसी और के लिए ।…

…और जिसने देखा कि उसने एक सड़क ली और एक स्त्री को देखा और सड़क से हट गया, तो दुनिया उसका धोखा होगी ।…

…उपदेशक अबू सईद ने कहा: ~जो कोई भी यह सोचता है कि वह किसी एक पैगंबर के समाचार पत्रों को पढ़ता है, बेहतर है ।~…

…जैसे कि एक गड्ढा और कुआँ खोदने के लिए, अगर कोई उनमें प्रवेश नहीं करना चाहता था, तो उसने एक महिला से शादी कर ली ।…

…और जो भी देखता है कि समुद्र एक कमी बन जाता है और एक खाड़ी बन जाता है, तो शैतान कमजोर हो जाता है और उस देश से दूर चला जाता है और लोगों को भलाई के लिए परेशान करता है ।…

…दर्शन क्या आप जन्म का लिंग या नाम निर्दिष्ट कर सकते हैं? दो भावों के बीच का अंतर यह है कि वह सोचता है कि उसकी एक लड़की है और एक बेटा है, या इसके विपरीत , कि वह सोच से उत्पन्न एक पाइप है , और इस गर्भवती महिला के लिए जो इस तरह की है, बच्चे के जन्म के बारे में सपने देखती है और नवजात शिशु का लिंग , और केवल ऑडिटर इसे दो भावों से अलग करता है । जैसा कि एक दृष्टि के आधार पर नवजात शिशु के नाम को चुनने के लिए , यह उस आज्ञा को लागू करने के लिए आवश्यक नहीं है जो सामान्य रूप से सपने या सपने के माध्यम से प्रस्तुत की जाती है , और यहां हमें भविष्यवक्ताओं के दृष्टिकोणों के बीच अंतर करना चाहिए, जो कि अनिवार्य हैं। लागू करना , और दूसरों के दर्शन , जिन्हें लागू नहीं किया जाना चाहिए , खासकर अगर यह एक आदेश के साथ आता है तो यह शरिया का उल्लंघन करता है , उदाहरण के लिए , और जैसा कि कुछ के लिए विज़न के माध्यम से प्राप्त होता है और कुछ का नाम रखने के लिए आदेश देता है , यह नहीं है इसका पालन करने के लिए अनिवार्य है और इसका उल्लंघन करने वाले मुझ पर कोई पाप नहीं है ।…

…दृष्टि में प्रतिक्रिया देने वालों के नाम जानने के लिए इतने सारे भावों का कारण क्या है? यह एक महत्वपूर्ण प्रश्न है, और इसे प्रश्नकर्ता के साथ भी करना है। क्योंकि नामों के बारे में पूछने पर कुछ प्रश्नकर्ता शर्मिंदा हो सकते हैं, और मुझे नहीं पता कि यह शर्मिंदगी और मुद्दा सपने से ज्यादा कुछ क्यों नहीं है? कारण के संदर्भ में, अभिव्यक्तियों से प्रश्न का कारण अभिव्यक्ति के उत्तर के संबंध के लिए प्रासंगिक है, क्योंकि नाम का संबंध है और दृष्टि की अभिव्यक्ति के साथ नकारात्मक या सकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं, और मैसेंजर, भगवान का हो सकता है प्रार्थना और शांति उस पर हो, वास्तविकता में कुछ नामों के महत्व के बारे में आशावाद पसंद है, लेकिन उसने कुछ नामों को बेहतर अर्थ और अर्थ के साथ दूसरों के लिए बदलने का आदेश दिया, और इसका उल्लेख प्रामाणिक तरीकों से किया गया था, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और अनुदान दे सकते हैं उसकी शांति, और अभिव्यक्ति के संदर्भ में, वह, शांति और आशीर्वाद उस पर है, इब्न माज की सुन्नत में बयान की एक कमजोर श्रृंखला की रिपोर्ट की, अनस इब्न मलिक के अधिकार पर उसके प्रसारण की श्रृंखला के साथ कहा : वह , शांति और आशीर्वाद होना चाहिए उस पर, कहा : ((वे उन्हें उनके नामों से मानते थे, और उन्होंने उन्हें उनके अर्थ से बनाया, और पहले क्षणिक के लिए दृष्टि )) इब्न माजाह ने इसे ~द विज़न ऑफ़ द विज़न~ पुस्तक में किस दृष्टि से सुनाया व्यक्त और कहने का मतलब क्या है : उन्हें उनके नामों से माना जाता है, जो कि उनकी व्याख्या को दृष्टि में वर्णित नामों से प्राप्त करना है। थक गया, तो वह थकने लगता है, या वह एक पश्चिम देखता है, फिर वह अनैतिक आदमी को हदीस में नाम देने के लिए और इतने पर विचार करता है । कहने का मतलब क्या है : (( कान्हा पक्कीना )) , जो तमोहा के माध्यम से उसे एक उदाहरण देता है, यह कहावत से लिया गया है : इसके बारे में Knyt और उसे किसी और के बारे में लिखो, और इस हदीस का उल्लेख विद्वान शायख अल अलबानी से करें एक कमजोर सुन्न इब्न माजा [ r 315_ h 849] में सर्वशक्तिमान ईश्वर की दया और उन्होंने यह कहकर इसका प्रतीक दिया : कमजोर, और शेख मुहम्मद फूआद अब्द अल- बक्की – सुन्न इब्न माजाह के मुहाकियाक – के बाद उसने इब्न माजा को दिया ज़ुआड में संचरण की श्रृंखला : उनके प्रसारण की श्रृंखला में यज़ीद इब्न अबान-अल-राकशी है, और वह कमजोर है, और किसी भी मामले में हमारे उदाहरणों की चर्चा में हमारी कोई किस्मत नहीं है कि पवित्र धर्मग्रंथ भगवान हो सकते हैं। उसे आशीर्वाद दें और उसे शांति प्रदान करें, कुछ दृश्यों में नामों के संकेत का उपयोग करते हुए, कुछ दृश्यों को पार कर गया, जो कुछ व्यक्तकर्ताओं के दृष्टिकोण की शुद्धता की पुष्टि करता है यदि वे कभी-कभी नामों के बारे में पूछते हैं, और उस हदीस से : अनस बिन माल्या ने कहा : भगवान के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ( I) एक रात देखा जब स्लीपर देखता है जैसे कि मैं उकबा इब्न रफी के घर में हूं )। हम Ratab इब्न टैब याद किया – मदीना से एक आदमी – और मैं में हदीथ के पाठ और अपनी स्नातक की पढ़ाई उल्लेख किया ( पी। , और मैं 50) ने बताया कि मैसेन्जर, शांति और भगवान का आशीर्वाद उस पर हो, करने के लिए पहली बाधा है सज़ा और उठा लिया , और यह नामों की व्युत्पत्ति से है जैसा कि यह बीच है ।…

…और जो कोई एक विशिष्ट नाम के साथ एक कागज देखता है, उस पर पीला हो जाता है, यह उस नाम के स्वामी की समय सीमा के पास है, और यदि इसे गिरा दिया जाता है, तो उसका जीवन खाली हो जाएगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसका एक विशिष्ट नाम है, सबसे पहले उसका नाम निकाला गया ।…

…और जो इसे देखता है जैसे कि वह एक प्रार्थना कर रहा है जिसमें भगवान सर्वशक्तिमान का नाम नहीं है, तो उसे पाखंड की प्रार्थना करनी चाहिए ।…

…और जो कोई फूलों को देखता है, जो उसके नाम को नहीं जानता है और उसे नहीं पता है कि यह क्या है, तो इसकी दो तरह से व्याख्या की जाती है, या तो अलग-अलग लोगों को देखकर, जो कपड़े पहने हुए हैं और उन्हें नहीं जानते हैं, या एक बुनी हुई चीज है जिसमें हैं कई रंगों, और यह वाक्य के संदर्भ में सुगंधित फूलों को देखकर कहा गया था, चाहे वे पीले हों या अन्य, इसे अच्छी प्रशंसा के साथ व्याख्या की जाती है विशेष रूप से इसे सूंघने वाले के लिए, और अगर इसमें कोई गंध नहीं है, तो यह एक चिंता का विषय हो सकता है। या ऐसा मामला जो दृष्टि वाले के पास नहीं है, और यह थोड़े समय के लिए रह सकता है, और यह कहा गया था कि एक फूल की दृष्टि अगर अच्छी है और यह एक ऐसा है जो उसके शरीर को व्याप्त करता है, तो जो कुछ भी वह एक दुर्घटना में देखता है, वह सर्वशक्तिमान के लिए अपने जीवन के साथ पश्चाताप करता है ~ सांसारिक जीवन का फूल ।~…

…जो कोई भी संरक्षित टैबलेट पर लिखा उसका नाम देखता है, वह बताता है कि उसका समय आसन्न होगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक ऐसे आदमी की कब्र खोद रहा है जो उसके घर, उसके नाम और उपनाम को जानता है, वह विशेष रूप से एक सड़क ले जाएगा यदि वह उस तक पहुंच जाए ।…

…और जो हरम में न्यायी राजा को देखता है, जिसका नाम उसकी दया, परोपकार और अच्छे कामों के लिए जाना जाता है, और अगर वह अन्यायपूर्ण है, तो उसे अस्वीकार कर दें और कहा जाता है कि वह सुल्तान के अभयारण्य में प्रवेश करेगा ।…

…और कुछ लोगों ने कहा कि गाँव की एक दृष्टि अपने नाम की व्युत्पत्ति को व्यक्त करती है, अगर यह अच्छा है, अन्यथा यह उल्लेख के अनुसार है ।…

…और कुछ व्याख्याकारों ने कहा कि यदि नाम को सर्वशक्तिमान के रूप में भगवान के दास और भगवान के दास के रूप में जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह भगवान की देखभाल और जीत से है ।…

सुराह एन-नाम, उन लोगों की शक्ति, समझ और राजाओं को दर्शाता है, जो उसे खोजते हैं, यदि वह एक वैज्ञानिक है, अन्यथा वह कुछ दुश्मनों से उत्पीड़न का डर होगा, या वह महिलाओं के साथ एक बहस और झगड़ा करेगा, या परिवार के लिए एक तर्क रिश्तेदारों, या धर्म के मार्ग में सभी के साथ एक तर्क

…यदि गर्भपात किए गए बेडौइन और अज्ञानी के कुछ नामों को कहा जाता है, जैसे कि जेरोबा, सुमैदा, फहीद और जैसे, तो यह अज्ञानता और भ्रष्टाचार की प्रचुरता को इंगित करता है ।…

…क्या वह मकाम समीर 112 के लिए नहीं था – थम्मह बिन अशर्स के अधिकार पर, उसने कहा : उसने जाफर बिन याहया बिन खालिद के साथ एक रात बिताई , इसलिए उसने अपनी नींद रोने वाले झूठे लोगों से देखा तो मैंने कहा : आपका व्यवसाय क्या है? उन्होंने कहा : मैंने देखा कि एक बूढ़ा आदमी आया था, वह इस दरवाजे से बेददता गया था और कहा था : अगर वह सफ़र अनीस के तीर्थयात्रा के बीच में नहीं था, तो मक्का समीर ने कहा था, और मैंने उत्तर दिया : लेकिन हम उसके परिवार के मतदाता सरफूफ़ रातें और दादा दादी थे थामा ने कहा : जब रात को रशीद ने दाई को मार डाला था और उसका सिर पुल पर खड़ा कर दिया था और फिर अल-राशीद ने उसकी ओर देखा और उसे देखा, तो वह कहने लगा : तुम्हारा मुक़दमा अतीत के ऊपर है, और तुम्हारी आजीविका का पंक्ति के बाद परेशान होता है, इसलिए आटा न दें, क्योंकि समय एक हजार है जो फैलाने पर निर्भर करता है…

…उसने देखा कि वह एक दूल्हा था : उसने अपनी पत्नी को नहीं देखा, उसे नहीं जानता था, न ही उसका नाम रखा गया था या उसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था सिवाय इसके कि उसे एक दूल्हा कहा जाता था, क्योंकि वह किसी व्यक्ति को मारता है या मारता है, और यह सबूत के लिए सबूत है । अगर उसने अपनी पत्नी को देखा, उसे जाना, या उसका नाम रखा गया, तो यह शादी की तरह है । और अगर उसने देखा कि वह शादीशुदा है, तो उसे स्त्री के गुण, उसका गुण, उसका खतरा, उसके नाम का अर्थ और उसकी सुंदरता का पता चलेगा, अगर वह उसका नाम या वंश जानता है, तो उसे अधिकार मिल जाएगा । यदि वह देखता है कि उसने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया है, तो उसे अपने अधिकार से अलग कर दिया जाता है, जब तक कि उसके पास स्त्रियाँ और दास नहीं हैं, तो यह उसके अधिकार की कमी है । अगर इस दुनिया के कुछ बच्चे यह देखते हैं कि वह एक व्यभिचारी से शादी कर रहा है, तो वह इस दुनिया से दूर हो जाएगा ।…

…भूमिका : भूमिका, यह एक ऐसा कार्य है, जो विध्वंस या संकीर्णता या क्षमता या अच्छाई या बुराई से नीचे आता है, इसलिए वह अपने परिवार और उसके निवासियों के पास लौट आया । दीवारें पुरुष हैं, और छत महिलाएं हैं, क्योंकि पुरुष महिलाओं के रक्षक हैं, क्योंकि वे उनके ऊपर हैं, और उन्हें उनमें से सबसे खराब स्थिति में धकेलते हैं, इसलिए वे ताकत की तरह हैं, इसलिए इसकी सार्थकता की पुष्टि की गई, वह वापस लौट आया। उस पर काम किया । आदमी का घर उसके शरीर, उसके विभाजन और खुद को दर्शाता है, क्योंकि वह इसे जानता है और उसे जानता है। यह उसकी महिमा, उसकी याददाश्त, उसका नाम और उसके परिवार की जैकेट है, और यह उसके पैसे का संकेत दे सकता है जिसमें वह आकार में है, और शायद यह उसके प्रवेश के लिए उसकी पोशाक को इंगित करता है, और यदि यह उसका शरीर था, तो उसका दरवाजा उसका चेहरा था, और अगर यह उसकी पत्नी थी, तो यह उसका घर था, उसकी राहत थी, और अगर यह उसकी दुनिया और उसके पैसे थे, तो उसका दरवाजा वह दरवाजा था जो उसने पैदा किया था और उसका भरण-पोषण, और अगर यह उसका कपड़ा था, तो उसका दरवाजा उसका कॉलर था । यदि दरवाजा अकेला है, तो यह घर के मुखिया को संदर्भित कर सकता है, और जो व्यक्ति खुलता है और बंद होता है, और दूसरा व्यक्ति उसे अपनी पत्नी को संदर्भित कर सकता है, जो रात में उसे गले लगाती है, और प्रवेश करने और छोड़ने पर उससे दूर हो जाती है दिन के दौरान, और जिसमें पुरुष और महिला फॉर्म और क्लोजर में बांझ होते हैं, वह जिसमें क्लोजर पुरुष होता है, और इसमें से एक लेग महिला, उसकी पत्नी होती है, क्योंकि लॉक में डाला जाता है लुग नर है, और अगर यह अलग हो जाता है तो कुल आकार एक जोड़े की तरह होता है, और यह घर के मालिक के दो बेटों, एक पुरुष और एक महिला, और घर के स्वामित्व में दो भाइयों और भागीदारों को इंगित कर सकता है । दरवाजे और उसके चक्कर के लिंटेल के लिए, और वह सब कुछ जो एक जीभ के साथ प्रवेश करता है, वह पत्नी और नौकर के लिए है, और इसकी सूचियों के लिए, यह पुरुष बच्चों या दासों, भाइयों और नौकरों को इंगित कर सकता है । अपने पैरों और दरवाज़े की अंगूठी के लिए, वे अपने मालिक, उसकी भौं और उसके नौकर की अनुमति का संकेत देते हैं, और जो कोई भी उस चीज़ को देखता है, घटता है, घटना होती है, वृद्धि होती है, या एक नवीनता होती है, इसका उपयोग परिशिष्ट के लिए किया जाता है द्वारा सबूत और सतर्कता का सबूत बढ़ रही है । ज्ञात के अलावा अज्ञात घर के लिए, यह इसके बाद का निवास है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने इसे एक घर कहा और कहा : ~और वह घर इसके बाद है ।~ इसी तरह, अगर यह एक ऐसा नाम माना जाता है जो इसके बाद आता है, जैसे कि उक़बा का निवास या शांति का निवास, तो जो कोई भी इसमें खुद को देखता है और बीमार था, वह शांति से आगे बढ़ता है और प्रलोभन और बुराई से मुक्त होता है इस दुनिया के लिए, और अगर वह बीमार नहीं है, तो यह उसके लिए अच्छी खबर है, अपने काम की सीमा के अनुसार, हज या जिहाद या तपस्या, पूजा, ज्ञान, दान, कनेक्शन, या एक विपत्ति से अधिक धैर्य से, क्या जिक्र उन्होंने उसका नेतृत्व किया, और जिसके लिए उसने दृष्टि और सतर्क प्रमाणों का प्रचार किया, और यदि उसने उसके साथ सपने में देखीं, जिसके बारे में उसने सीखा, तो उसके ज्ञान ने उसे आगे बढ़ाया । और अगर इसमें कोई उपासक है, तो उसने अपनी प्रार्थनाओं को प्राप्त किया, और यदि उसके पास उसका घोड़ा और उसकी तलवार थी, तो उसका संघर्ष उस तक पहुंच गया, फिर अर्थ पर, और जागृति के लिए, वह अपने कर्मों में सबसे प्रसिद्ध दिखता है अपने आप को और अपनी नींद में अपने सबसे करीबी आज्ञाकारिता के साथ, अगर वे कई थे, तो अच्छी खबर एक सपने में थी । जैसे कि जिसने किसी ज्ञात या अज्ञात स्थान पर अपने अलावा कोई घर बनाया हो, उसकी स्थिति को देखो, और यदि वह बीमार है या कोई बीमार है, तो वह उसकी कब्र है, और यदि कोई नहीं है, तो यह एक ऐसी दुनिया है जो इसे लाभ देती है यदि यह एक ज्ञात स्थान पर है, और अगर उसने इसे दूध और मिट्टी के साथ बनाया है, तो यह अनुमेय था और अगर यह ईंटों, प्लास्टर और चूने से बना था, तो यह आग की खातिर मना किया गया था कि अपने काम को अंजाम दिया । और अगर उसने किसी अज्ञात स्थान पर घर बनाया और बीमार नहीं था, अगर वह दूध के साथ था तो यह एक अच्छा काम है जो वह उसके लिए करता है, या उसने किया है । और अगर वे पारिश्रमिक में हैं, तो वे निंदनीय कर्म हैं जो वह उसके बाद में पछताते हैं, जब तक कि वह उन्हें एक सपने में ध्वस्त करने के लिए वापस नहीं आता है, तब वह उनसे पछताता है, और अज्ञात संरचना, मिट्टी, स्थान और व्यक्ति के घर के रूप में भूमिका के बारे में परिवार, खासकर अगर वह इसमें उन मृत लोगों को देखता है जो उन्हें जानते हैं, तो यह इसके बाद का निवास है। उसकी आय, तब वह मर जाता है अगर वह इससे बाहर नहीं आता है, और यदि वह इसमें प्रवेश करता है और छोड़ देता है, तो वह मृत्यु के कगार पर है और फिर बच जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह पूरी सुविधाओं के साथ एक नए घर में प्रवेश करता है और बीच था एक ज्ञात स्थान में घर, अगर वह गरीब है तो वह अमीर हो जाता है, और यदि वह अमीर है तो वह अधिक अमीर हो जाता है, और यदि वह उत्सुक है तो उसे छोड़ दें, और यदि वह अवज्ञाकारी था, तो उसने पश्चाताप किया, और उसकी अच्छाई और क्षमता के अनुसार , अगर वह अपने साथी को नहीं जानता था, अगर वह एक साथी था, तो यह उसके मालिक के लिए था, और अगर वह ठोस था, तो वह स्वीकार्य था, और अगर वह पलटा हुआ था, तो उसे मना किया गया था । और घर की क्षमता उसकी दुनिया की चौड़ाई और उदारता, उसकी संकीर्णता, उसकी दुनिया की संकीर्णता और उसकी दयनीयता है, और यह उसके काम को नवीनीकृत करने के लिए, और अपने धर्म का निपटान करने के लिए पाया जाता है, और इसके कसने के लिए, उसके प्रबंधन की शुद्धता, और इसका उद्देश्य उसकी खुशी है, और घर उसके मालिक और उसके राज्य की दीर्घायु के लिए लोहे से बना है । और जो कोई अपने घर को क्रोधित करता है, वह कैद कर लिया जाएगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ~ और वह गुस्से में अपने घर से बाहर चला गया है ।~ यदि वह देखता है कि उसने अपने पड़ोसी के घर में प्रवेश किया है, तो वह अपने रहस्य में प्रवेश करता है । यदि वह एक अनैतिक व्यक्ति है, तो उसे उसकी पत्नी और उसकी आजीविका द्वारा धोखा दिया जाता है । एक ब्रह्मचारी के लिए एक घर बनाना एक ऊँची महिला है जिससे वह शादी करता है, और जो कोई दूर से एक घर देखता है वह एक दूर की दुनिया को प्राप्त करता है, और अगर वह एक इमारत और कीचड़ से प्रवेश करता है और घरों और घरों से अलग नहीं था, तो यह एक दुनिया है वह उसे परेशान करता है । और जो कोई भी इमारतों को छोड़ते हुए देखता है, दमन करता है या बदल जाता है, तो वह अपनी दुनिया छोड़ रहा है या उसके पास क्या है जो उसके पलायन के चेहरे से संकेत मिलता है । यह वर्णन किया गया कि यमन के लोगों में से एक व्यक्ति क्रॉसिंग पर आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने पुराने घर में था, और इसने मुझे नष्ट कर दिया । उन्होंने कहा : आप एक विरासत पाते हैं, और जल्द ही एक रिश्तेदार की मृत्यु हो गई और छह हजार दिरहम विरासत में मिले । और एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि वह फाल्सी के घर की छत पर बैठा था, और वह उससे नंगा हो गया था, इसलिए उसने एक चौराहे पर अपना दर्शन सुनाया और कहा : राजा के घर की एक महिला सुंदर है, लेकिन वह जल्द ही मर जाती है। और ऐसा था । घर के घर उसके मालिक की महिलाएं हैं, स्टाइल और रैगस पुरुष हैं, घर की बालकनियां दुनिया और नेतृत्व का सम्मान हैं, और इसका खजाना उसके घर के लोगों से उसके पैसे का संरक्षक है , इसका स्वास्थ्य एक सांसारिक राज्य के बीच में है, इसकी सतह उसका नाम, उसका उत्थान है और इमाम अल-अद्ल का घर मुसलमानों के छेद से एक अंतर है, और मजबूत राजा के घर का विध्वंस है उसके अधिकार की कमी । तथ्य यह है कि आदमी एक अज्ञात छत पर था, एक लिफ्ट प्राप्त की और एक उच्च श्रेणी के आदमी की मदद मांगी, और उसने मदद मांगी । ईसाईयों ने कहा: “जिसने भी यह देखा कि वह अपने घर में झाड़ू लगा रहा था, वह दुःख से त्रस्त हो गया या उसकी अचानक मृत्यु हो गई, और यह कहा गया कि घर में झाडू लगाना दूर जाना है, और भगवान जानता है कि क्या सही है ।…

…डरहम : एक घोड़े की दिरहम एक धर्म, ज्ञान और आवश्यकता या प्रार्थना की पूर्ति है, और शुद्ध हर रविवार को वफादारी और कमाई और विश्वास के अस्तित्व के लिए दूरदर्शी और उनके उपचार का न्यूनतम है । अल-साहिह और अच्छे आदमी के शब्दों को सुनने वाले व्यक्ति पर इसका भ्रम । और उनकी संख्या धार्मिकता के कृत्यों की संख्या है क्योंकि इस पर लिखा है कि कोई ईश्वर नहीं है, लेकिन ईश्वर और मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं और कर्म ईश्वर के स्मरण के बिना पूरे नहीं होते हैं । यदि कोई व्यक्ति इसे देखता है, तो धर्म और दुनिया की बात उसके लिए पूरी हो जाएगी। यदि वह अपने साथ एक विस्तृत और सुंदर अध्याय देखता है, तो यह एक धर्म है, और यदि वह इस दुनिया के बच्चों में से एक है, तो उसे एक विस्तृत दुनिया और अच्छी आजीविका प्राप्त होगी । और अगर एक गर्भवती महिला ने एक अच्छे लड़के को जन्म दिया । और कई दिरहम अगर वह एक गवाही के साथ पीड़ित हैं खुशी और खुशी से बहुत बेहतर है, और अगर वह देखता है कि उसके पास एक व्यक्ति पर एक अच्छा और स्वस्थ दिरहम है, तो उसके पास एक सही प्रमाण पत्र है, और अगर वह उससे पूछता है तब वह उससे एक गवाही के लिए पूछ रहा है, इसलिए उसकी वापसी सच्चाई और स्वास्थ्य का प्रमाण है। खैर, वह अज्ञानी लोगों को सलाह देता है और उसे स्वीकार नहीं करता है । फुलाया हुआ दिरहम छल, झूठ, असहमति और विश्वासघाती जीवन जीने में, या बड़े पाप करने के लिए है जिसमें ऐसे शब्दों का कोई शिलालेख नहीं है जिसमें धर्मनिष्ठता नहीं है । और जो सोर द्वारा उकेरा गया था, धर्म और अनैतिकता में पाषंड, और बाधित प्रतिद्वंद्विता संघर्ष नहीं करती है, और कहा गया था कि लेख काट दिया गया है । इसे लेने से बेहतर है इसे चुकाना क्योंकि उन्होंने इसका भुगतान किया। यदि वह दिरहम चुराता है और दान में देता है, तो वह उसे सुनाता है जो वह नहीं सुन सकता । अगर वह अपने साथ दस दिरहम देखता है, तो पाँच उसके पैसे की कमी बन जाते हैं, और अगर वह पाँच देखता है, तो यह दस हो जाता है, और उसके पैसे दोगुने हो जाते हैं । उनमें से कुछ ने कहा कि दृष्टि में दिरहम बुराई के सबूत हैं, और उन सभी को रेल के साथ सील कर दिया गया था, और दिरहम को नेक चीजों के लगातार शब्दों को इंगित करने के लिए कहा गया था, और दिरहम को शब्द और तर्क कहा जाता था यदि वे प्रमुख थे, और यदि दिरहम को एक बंडल या बैग में दिया गया था, तो वे गुप्त रूप से जमा किए गए थे । शायद एक दिरहम एक बच्चा था, और पैसा बुरा और मुश्किल था, और घोड़ा दिरहम अच्छे शब्द थे, और बुरे दिरहम बुरे शब्द थे। यह बताया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे पास दो दीनार हैं, इसलिए मैं उनके लिए पूछ रहा था और उसने कहा : देखो, मैंने तुम्हारी किताबों से कुछ खोया है । उन्होंने कहा, और मैंने देखा, अगर मैंने दो तर्क खो दिए थे । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी पैगंबर के पास आया था, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने चौबीस दीनार को मारा था, जो उन सभी के लिए गिना गया था, और मुझे केवल चार मिले उन्हें । उसने कहा : आप अकेले प्रार्थना करते हैं और मंडलियों को याद करते हैं । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने दशरथ को क्रासवी के रूप में मारा था, इसलिए उसने कहा : तुम अच्छा प्राप्त करोगे , लेकिन उसने उसे तब तक नहीं छुआ जब तक कि उसने उसे लाभ नहीं पहुंचाया । फिर एक और आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने एक अरब दिरहम की शूटिंग की थी । उसने उससे कहा तुम मार रहे हो । इसलिए उसे यह दिखाया गया कि उसने सौ गांठ लगाई थी । यह इब्न सिरिन से कहा गया था कि आप कैसे जानते हैं? उसने कहा : कसारवी का एक राजा और उस पर एक मुकुट है, और अरब को इस दिरहम को मारना चाहिए । और दूसरे ने आकर कहा : मैंने देखा जैसे मैं दिरहम मार रहा था । उन्होंने कहा, क्या आप महसूस कर रहे हैं? उसने हाँ कहा । और उसने एक आदमी को देखा जैसे कि उसने अपने पैर के नीचे एक दिरहम रखा है, इसलिए उसने एक क्रॉसिंग पर अपने दर्शन सुनाए । उन्होंने कहा, ~ आप हैं – आप कर्ज से दूर हो जाएंगे ।~ दृष्टि का व्यक्ति घबरा गया और उठ खड़ा हुआ, और उसने जिहाद का उद्देश्य अपने धर्म को आत्मसमर्पण करना था। जब दोनों समूहों ने अपने काफिरों के परिवार को देखा, तब तक उसे पीड़ा के रंगों से मारा गया, जब तक कि वह अपने धर्म से माफी नहीं मांगता, और उसके धर्मत्याग का प्रमाण ईश्वर सर्वशक्तिमान के नाम पर उसका कदम है । एक और आदमी ने आकर कहा : यह ऐसा है जैसे मैंने पैगंबर के चेहरे को रौंद दिया, हो सकता है कि भगवान की प्रार्थना और शांति मेरे पैरों के साथ हो । इब्न सिरिन ने उससे कहा : ~ कल और तुम्हारे पैर में डर है?~ उसने हाँ कहा । उसने कहा, इसे उतार दो । इसलिए उसने इसे उतार दिया, और एक दिरहम उससे गिर गया, जिस पर परमेश्वर का नाम और परमेश्वर के दूत का नाम था ।…

…अंगूठी : अंगूठी के लिए, यह इंगित करता है कि वह क्या मालिक है और सक्षम है, इसलिए जिसने भी अंगूठी दी, उसे खरीदा, या उसे दिया, वह अधिकार प्राप्त करेगा या राजा यदि वह उसके परिवार में से एक था, क्योंकि राजा सुलैमान की, शांति उस पर थी, उसकी अंगूठी में थी, और यह भी कि राजाओं ने अपनी किताबों और अपने खजाने को सबसे अधिक सम्मान दिया । राजा के पास एक घर हो सकता है जिसमें वह रहता है और उसमें प्रवेश करता है या उसका मालिक होता है, और वह उसे अपने दरवाजे में बंद कर देता है, और यह एक ऐसी महिला हो सकती है जो उससे शादी करती है और उस पर अपना अधिकार जमा लेती है और उसकी अंगूठी तोड़ देती है या उसमें अपना पेट घुसा देती है। और लौंग उसका चेहरा बन जाता है, और भगवान सर्वशक्तिमान से अंगूठी लेने वाला तपस्वी और उपासक के लिए हो सकता है कि निष्कर्ष के पूरा होने पर भगवान सर्वशक्तिमान से सुरक्षित हो और वह पैगंबर से लिया, उसकी प्रार्थना और शांति हो सकती है उस पर, या दुनिया से ज्ञान प्राप्त करने का एक अच्छा ख़बर है, और यह सब कुछ है जो अंगूठी चांदी है, लेकिन अगर यह सोना है, तो इसमें कोई अच्छा नहीं है, और इसी तरह अगर यह लोहे का आभूषण है नर्क के लोग, या तांबे के लिए बुरा शब्द के नाम में क्या है, और क्या बनाया है जिन्न के सिरों में से एक, हम सभी बुराई से भगवान की शरण चाहते हैं । यह कहा गया था : अंगूठी भी पिता और महिला को इंगित करती है, या एक गुलाम लड़की, घर, पशु, धन, या संरक्षकता की खरीद, और अगर यह सोने का है, तो यह एक आदमी का अपमान है, और यह कहा गया था कि जो कोई भी देखता है कि वह एक लोहे की अंगूठी पहनता है, यह एक अच्छा संकेत देता है कि वह थकान के बाद प्राप्त करता है, और अगर यह सोने का है और एक लौंग है तो यह कठिन है । खोखले और मूक छल्ले कभी अच्छे होते हैं, और फुलाए हुए छल्ले जिनके अंदर एक भराव होता है, हत्या और छल का संकेत देते हैं, क्योंकि उनमें कुछ छिपा हुआ है, या वे कुछ महान और कई लाभों की आशा करते हैं क्योंकि उनकी हड्डियां उनके वजन से अधिक हैं, और एक सींग या हाथी दांत के छल्ले के लिए, वे महिलाओं के लिए सराहनीय हैं । और यह कहा गया कि अंगूठी एक महान सुल्तान है, और अंगूठी राजा की उत्पत्ति है, लोब उसकी प्रतिष्ठा है, सील सुल्तान की अनुमति है, उसका पैसा और जनादेश है, और अंगूठी उसका आदेश है और इसका निषेध, और इसमें शिलालेख उसका उद्देश्य और इरादा है । जो कोई भी सोचता है कि राजा ने अपने चरित्र को छाप दिया है वह जल्दी से राजा के अधिकार को प्राप्त करता है, उसे विरोधाभास नहीं करता है, क्योंकि मुद्रिका अंगूठी की तुलना में अधिक मजबूत है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक चांदी की अंगूठी पहनता है, तो वह जहां चाहे उसे अंजाम देता है, और उसके लिए ऐसा करने की अनुमति है, तो वह अधिकार हासिल करेगा । और जो देखता है कि वह ख़लीफ़ा की मुहर के साथ मुहर लगाता है और वह बानी हशम से या अरबों से है, तो वह एक महान जनादेश प्राप्त करता है, और यदि वह वफादारी से है या उसके पिता हैं, तो उसका पिता मर जाता है और एक बन जाता है। उत्तराधिकारी, और यदि उसके पास पिता नहीं है, तो उसकी बात उसकी इच्छा के विपरीत हो जाएगी । और अगर उसने देखा कि एक बाहरी व्यक्ति के पास एक शून्य जनादेश था । और जिसे कोई अंगूठी मिल जाती है, उसके पास गैर-अरबों से पैसा होता है, या उसके पास एक बेटा पैदा होता है या शादीशुदा होता है, और जो कोई भी उसकी अंगूठी की लौंग देखता है वह अस्थिर हो जाता है, अलगाव पर उसका अधिकार गड़बड़ा जाता है, और अगर वह अपने लौंग को छोड़ देता है गिर गया, उसका बेटा मर गया या उसके कुछ पैसे लेकर चला गया । और जो कोई भी उसकी अंगूठी छीनता है और राज्यपाल है, तो उसे हटा दिया जाता है, उसकी संपत्ति चली जाती है, या उसकी पत्नी को तलाक दे दिया जाता है । और यह कि महिला के लिए उसके पति या उसके सबसे करीबी लोगों की मृत्यु है, और यह कहा गया है कि अगर कोई व्यक्ति इसे पहनता है, तो अंगूठी के लिए जिम्मेदार चीज को उसके लिए नवीनीकृत किया जाएगा, और जो कोई भी अंगूठी देखता है वह टूट गया है और चला गया और लोब रह गया, उसका अधिकार हटा दिया जाएगा और उसका नाम, स्मृति और सौंदर्य बना रहेगा । और सोने की अंगूठी एक विधर्मी है और धर्म और विश्वासघाती के वेश में नापसंद है और उसके झुंड में धोखा है, और अंगूठी एक बहादुर सुल्तान या एक समझदार व्यापारी के लोहे से बना है, लेकिन वह बेकार है, और अंगूठी है एक शासक के नेतृत्व में वे और वे हैं, और दो पालियों वाली अंगूठी एक स्पष्ट और छिपी हुई अधिकार है, और यदि वह अंगूठी व्यापार के लिए जिम्मेदार है, तो यह लाभ है और यदि इसे ज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह लोगों को ठीक करता है धर्म और दुनिया । और अंगूठी की जकड़न आराम और वल्वा को इंगित करती है । जो कोई अंगूठी उधार लेता है, तो उसके पास कुछ ऐसा होता है, जिसका कोई अस्तित्व नहीं होता है, और जो कोई भी एक चक्राकार अंगूठी पर हमला करता है, उसके पास कुछ ऐसा होता है, जिसका उसके पास कभी स्वामित्व नहीं होता है, जैसे कि घर, जानवर, नौकरानी या लड़का । और अगर वह बाजार में बिकने वाले छल्ले देखता है, तो वह लोगों के सिर की संपत्ति बेच रहा है । यदि वह आकाश को सील करते हुए देखता है, तो उस वर्ष उसके बच्चे होंगे । यह अंगूठी अरब की एक महिला के लिए है, और सोने की अंगूठी को ऐसी महिला कहा जाता है जिसका पैसा चला गया हो । और जो कोई भी उसकी पिंकी पर एक अंगूठी के साथ मुहर लगाता है, तो उसे उससे हटा देता है और उसे किसी और चीज़ में डाल देता है, फिर वह अपनी पत्नी के खिलाफ जाता है और भ्रष्टाचार के लिए कहता है , और अगर वह देखता है कि उसकी अंगूठी उसकी उंगली में एक बार थी जीत और एक बार बीच में उसके बिना होने के बाद उसकी पत्नी ने उसे धोखा दिया । जो कोई दिरहम, आटा, या तिल के लिए अपनी अंगूठी बेचता है, वह अपनी पत्नी को अच्छे शब्दों या धन के साथ छोड़ देता है । लौंग का जन्म होता है, और यदि उसकी अंगूठी का लौंग सार है, तो यह अच्छाई, वैभव, महान धन, स्मरण और महिमा के साथ एक शक्ति है । यदि उसका लौंग एक्वामरीन का था, यदि वह एक शासक था, तो वह एक बहादुर, राजसी और मजबूत था, और यदि वह लड़के में था, तो वह एक विनम्र लड़का था जो एक बोरी होगा, और अगर उसका लौड़ा मोतियों का था, तब वह एक कमजोर और अपमानजनक अधिकार था, और अगर लौंग एक नीलम हरा था, तो वह उसके लिए एक आस्तिक का बच्चा पैदा हुआ जो समझ की दुनिया है, और अंगूठी एक पाखंडी या राजा की लकड़ी की है पाखंड, और अगर एक महिला को अंगूठी दी जाती थी, तो वह शादी करेगी या जन्म देगी । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी अंगूठी टूट गई । उन्होंने कहा अगर आपको विश्वास है कि आप अपनी पत्नी को तलाक दे देंगे । तीन दिन पहले ही उसने उसे तलाक दे दिया था । एक आदमी उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे हाथ में एक अंगूठी है जिसके साथ मैं इसे पुरुषों के मुंह में और महिलाओं के wombs में सील कर दूंगा, इसलिए उसने कहा, आप एक आदमी हैं जो एक समय में मुज़्ज़िन कहते हैं रमजान के महीने में समय के अलावा, इसलिए लोगों को खाने और खाने के लिए मना किया जाता है । और जो कोई देखता है कि यह मिट्टी पर एक आदमी के लिए एक मुहर है, तो जो उसके लिए सील है वह अंगूठी के मालिक से अधिकार प्राप्त करेगा । और जो कोई भी देखता है कि एक राजा या शासक ने उसे अपनी अंगूठी दी है, वह उस पर डाल देता है और वह उसके योग्य था, और वह शक्ति प्राप्त करता था, अन्यथा वह उसे वापस कर देता था जो उसे या उसके कबीले को देखता था या लोगों के बीच उसका नाम रखता था। या उनके समकक्ष में, और महिला के साथ बिदाई की अंगूठी बेच रही है ।…

…भगवान की दृष्टि, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, प्रोफेसर अबू साद ने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं : जो कोई भी अपनी नींद में देखता है जैसे वह भगवान सर्वशक्तिमान के हाथों में खड़ा है, और भगवान सर्वशक्तिमान उसे देखता है, और यदि दूरदर्शी धर्मी में से एक है, तो उसकी दृष्टि दया की दृष्टि है, और अगर वह धर्मी में से एक नहीं है, तो उसे सावधान रहना चाहिए, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ( जिस दिन लोग प्रभु के उदय होंगे दुनिया )। यदि वह यह देखता है कि क्या वह उससे बोल रहा है, तो उसके प्रति दया करो, और लोगों से प्रेम करो, परमेश्वर सर्वशक्तिमान कहता है : (और उसे उड़ान में पास लाओ )। इसी तरह, अगर उसने देखा कि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथों में साष्टांग प्रणाम कर रहा है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने कहा : ~आगे आओ और पास आओ ।~ अगर उसने देखा कि वह एक घूंघट के पीछे से उससे बात कर रहा है, तो वह अपने धर्म में अच्छा होगा और अगर वह उसके हाथ में है, तो वह एक ट्रस्ट करेगा और अपने अधिकार को मजबूत करेगा । और अगर उसने देखा कि वह बिना घूंघट के उससे बात कर रहा है, तो यह उसके धर्म में एक गलती होगी, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान ने कहा : ( और कोई भी इंसान बिना रहस्योद्घाटन के या उसके पीछे से नहीं बोल सकता ) , फिर यदि उन्होंने उसे अपने दिल से महान देखा, जैसे कि उसने उसे महिमा दी, उसने उसे अपने करीब लाया, उसे सम्मानित किया और उसे क्षमा नहीं किया, या वह पुनरुत्थान में भगवान सर्वशक्तिमान से मिला । इसी तरह, अगर सर्वशक्तिमान उसे देखता है, तो उसने उससे क्षमा और दया का वादा किया है, यह वादा निर्विवाद रूप से सत्य है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर समय सीमा को नहीं तोड़ता है, लेकिन जब तक वह जीवित है, तब तक उसे अपने आप में विपत्ति और उसकी आजीविका से पीड़ित करता है । अगर सर्वशक्तिमान उसे देखता है जैसे कि वह उसे समझा रहा था, तो वह उस चीज़ के साथ समाप्त हो गया है जिसे सर्वशक्तिमान ईश्वर सहमत नहीं है, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्तिमान कहता है : ~वह तुम्हारा स्वागत करता है, ताकि तुम्हें याद रहे ।~ यदि वह एक कपड़े के साथ कपड़े पहने था, तो वह चिंता और बीमारी है कि वह क्या रहता था, लेकिन वह बहुत धन्यवाद का पात्र है । यह वर्णन किया गया था कि कुछ लोगों ने देखा कि जैसे भगवान ने उन्हें दो वस्त्रों में पहना था, इसलिए उन्होंने उन्हें अपने स्थान पर रख दिया, और उन्होंने इब्न सिरिन से पूछा, और उन्होंने कहा, उसकी आपदा के लिए तैयार हो जाओ, और यह लंबे समय तक नहीं था, क्योंकि वह बाहर निकला था जब तक वह सर्वशक्तिमान ईश्वर से नहीं मिला, और यदि उसने उसमें प्रकाश देखा, तो वह उसका वर्णन करने में सक्षम नहीं था, उसने अपने हाथों से वह लाभ नहीं पाया जो वह रहता था । यदि उसने देखा कि सर्वशक्तिमान ईश्वर ने उसे उसके नाम या किसी अन्य नाम से पुकारा है । उसकी आज्ञा अधिक है और वह अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करता है, और यदि वह उसे इस संसार का कुछ माल देता है, तो वह उसकी दया के योग्य है । यदि वह देखता है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर उससे नाराज है, जो उसके प्रति उसके माता-पिता के आक्रोश को इंगित करता है। अगर वह देखता है कि उसके माता-पिता उससे नाराज हैं, तो यह इंगित करता है कि भगवान उससे नाराज है । के लिए Ezz ने कहा कि उसका नाम है ~ मुझे और आपके माता-पिता को धन्यवाद ।~ और यह कुछ समाचारों में सुनाया गया था, भगवान की खुशी माता-पिता की संतुष्टि, और माता पिता के क्रोध में भगवान सर्वशक्तिमान का क्रोध । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि यदि सर्वशक्तिमान ईश्वर उससे नाराज है, तो वह एक उच्च स्थान से गिर जाएगा । क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्तिमान कहता है : ( और जो कोई भी उसके खिलाफ क्रोध करने की अनुमति देगा, वह अपना सर्वस्व खो देगा ) यदि उसने देखा कि जैसे वह किसी दीवार, आकाश या पर्वत से गिरता है, तो यह उस पर सर्वशक्तिमान ईश्वर के क्रोध का संकेत देता है । यदि वह स्वयं को सर्वशक्तिमान ईश्वर के हाथों में देखता है, तो एक जगह वह जानता है, उस स्थान पर न्याय और उर्वरता फैलेगी, और उसके उत्पीड़कों का नाश होगा और उत्पीड़ित विजयी होंगे । अगर उसने देखा कि वह परमेश्वर के सिंहासन को देख रहा है, तो धन्य और ऊंचा हो गया, वह अनुग्रह और दया करेगा । यदि वह एक उदाहरण या एक छवि देखता है, और उसे बताया जाता है कि वह आपका देवता है, या वह सोचता है कि वह उसका देवता है, उसके लिए गौरव है, तो वह उसकी पूजा करता है और उसकी पूजा करता है, फिर वह असत्य में लगा रहता है, यह समझना कि यह सच है, और यह किसी ऐसे व्यक्ति की दृष्टि है जो सर्वशक्तिमान ईश्वर से झूठ बोलता है । यदि वह देखता है कि यदि वह सर्वशक्तिमान ईश्वर का अपमान करता है, तो वह अपने प्रभु, अनुग्रह के अनुग्रह का एक अविश्वास है, और अपने फैसले से संतुष्ट नहीं है ।…