…धूल एक सपने में है जो लोगों को दर्शाता है क्योंकि वे इससे निर्मित थे । और शायद उन्होंने मवेशियों और जानवरों या दुनिया और उनके लोगों को संकेत दिया, क्योंकि धूल पृथ्वी से है, और इसमें सृष्टि की आजीविका की स्थिरता शामिल है , और अरब कहते हैं : एक आदमी धूल में धँसा होता है यदि वह अमीर है । शायद गंदगी गरीबी, मृत या कब्र को इंगित करती है। इसलिए जो कोई जमीन खोदता है और उसकी गंदगी निकालता है, अगर वह बीमार है या बीमार है, तो यह उसकी कब्र है, और अगर वह यात्रा कर रहा है, तो उसकी धूल उसकी कमाई, पैसा और ब्याज है, और पृथ्वी पर पिटाई उसकी यात्रा है, और अगर वह शादी की मांग कर रहा है, पृथ्वी एक पत्नी है, और खुदाई एक विघटन है, और पिकैक्स एक पुरुष है, गंदगी एक महिला का पैसा है । और यदि वह एक मछुआरा था, तो उसने उसे शिकार के लिए खोदा, और उसकी मिट्टी उसका लाभ है और उसे क्या लाभ हुआ, अन्यथा उसकी खोज में खुदाई की आवश्यकता होती है और वह उसे धोखा या छल से कमाता है । के रूप में, जो गंदगी से अपना हाथ बहाता है, या धूल का एक कपड़ा बहाता है, अगर वह अमीर था, उसका पैसा खो गया था, और वह अपमान और ज़रूरत से पीड़ित था, और अगर उसके पास कर्ज था, या उसके पास एक जमा था , वह अपने परिवार में वापस आ जाएगा, और उसने यह सब अपने हाथ से हटा दिया और उसके बाद उसकी जरूरत थी, और अगर वह बीमार था, तो उसने अपना हाथ दुनिया की पकड़ से निकाल दिया, और उसके पैसे छीन लिए । गंदगी के साथ हाथ मारना अटकलों और लाभ का सबूत है, और इसे बेल्ट या छड़ी से मारना एक अच्छी यात्रा का संकेत देता है । उनमें से कुछ ने कहा : गंदगी के माध्यम से चलना पैसा मांग रहा है, और अगर कोई इसे इकट्ठा करता है या खाता है, तो वह पैसा इकट्ठा करता है, और पैसा उसके हाथों पर बहता है, और अगर जमीन किसी और के लिए है, तो पैसा किसी और के लिए है, और अगर वह गंदगी से कुछ करता है, तो वह उतना ही लाभ उठाएगा जितना उसने किया था । यदि वह अपने घर में झाड़ू लगाता है और उसमें से गंदगी इकट्ठा करता है, तो उसे अपनी पत्नी से पैसे लेने के लिए उकसाया जाता है, और अगर वह इसे अपनी दुकान से इकट्ठा करता है, तो उसने अपनी आजीविका से धन एकत्र किया । और जो भी देखता है कि वह धूल उड़ा रहा है, तो वह पैसा है जो उसे परेशान करता है, और वह पैसा पैसा और उनकी दिरहम है, और अगर वह इसे एक घर में धूल झाड़ू के रूप में देखता है और इसे निकालता है, तो उसकी पत्नी का पैसा चला गया है । यदि आकाश धूल के साथ बारिश करता है, तो यह अच्छा है अगर यह अक्सर नहीं होता है । और जो कोई भी अपने घर को ढहाता है और इसकी कुछ गंदगी और धूल से टकराता है, तो उसे अपनी विरासत से पैसा मिलेगा । यदि वह अपने सिर पर गंदगी डालता है, तो उसने कमजोर और कमजोर होने का धन मारा । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि कोई व्यक्ति अपने सिर और आंखों पर गंदगी डाल रहा है, तो जो गंदगी को धकेलता है, वह उस पर खर्च करता है, जो उस पर एक आदेश पहनने का आग्रह करता है, और कुछ इरादा प्राप्त करता है । यदि वह यह देखता है कि आकाश में बहुत अधिक धूल उड़ती है, तो वह पीड़ा है । और जो कोई भी अपनी दुकान में झाड़ू लगाता है, और कपड़े से गंदगी निकालता है, वह जगह-जगह से बदल जाता है । आदमी गंदगी में, पैसा मांगता हुआ चला गया । जब भी उसके सिर पर धूल आती है, तो वे उसमें भगवान सर्वशक्तिमान का उल्लेख नहीं करते हैं । धूल मनुष्य की आयु और जीवन है । और गंदगी आजीविका, कृषि, तृप्ति और भूख को इंगित करती है । और जिसने भी देखा कि वह साफ, अच्छी गंदगी पर बैठा है, वह खुशी और जीत का संकेत देता है, और शायद धर्म के बारे में भी संदेह करता है । और शायद उसने उस आदमी की मिट्टी को इंगित किया जिसमें से वह बनाया गया था, या जिस मिट्टी को वह लौटाता है । और एक सपने में एक महिला के साथ गंदगी एक संदिग्ध भेड़ का बच्चा है । शायद गंदगी पानी, आग या हवा को संदर्भित करता है क्योंकि यह तत्वों में से एक है । और यह उस कठिन यात्रा को इंगित करता है जिसमें संयम की आवश्यकता है । यदि कोई धूल के बिंदु पर जाता है, तो वह अपनी कविता के साथ लोगों की प्रशंसा करता है और उसके इरादे को निराश करता है । शायद गंदगी दुर्भाग्य को इंगित करती है । शायद गंदगी उस कर्ज को इंगित करती है जो देनदार को बदनाम करता है । गंदगी की आवश्यकता और वादे को पूरा करने की गति को इंगित करता है, क्योंकि यह इसके साथ धूल जाता है । और जिसके पास सामान है, बार्थेस, खासकर अगर वह इसके साथ या उस पर गंदगी देखता है, भले ही गंदगी उलट हो ।…

गंदगी : लोगों को, पृथ्वी को निरूपित करता है, और सृजन की आजीविका की संगति है , और अरब कहते हैं : एक आदमी धूल जाएगा यदि वह अमीर है । और शायद गरीबी, मौत और कब्र से संकेत मिलता है, क्योंकि यह मृतकों का बिस्तर है । और अरब कहते हैं : एक आदमी को उठाया जाता है अगर वह गरीब है । वह कहता है : ~ या ज़रूरतमंद धूल ~ यह जमीन खोद रहा है और मिट्टी का खनन कर रहा है, यह बीमार था या बीमार था , कि उसकी कब्र, हालांकि वह यात्रा कर रहा था, उसने अपनी यात्रा खोदी, और मिट्टी ने उसे और उसके पैसे और ब्याज कमाए, क्योंकि जमीन की यात्रा में धड़कन , कविता : ~ और अन्य वे जमीन पर हमला करते हैं ।~ और अगर वह शादी की मांग करने वाली महिला है, तो जमीन उसकी पत्नी है, खुदाई में वनों की कटाई, नर पिकैक्स और गंदगी है। महिला के पैसे या उसके बहाने खून । और यदि वह एक मछुआरा है, तो उसकी खुदाई उसके शिकार के लिए विश्वासघात है, और उसकी मिट्टी उसका लाभ है और उससे क्या लाभ होता है, अन्यथा उसकी खोज और लाभ, धोखा या छल में उसकी खुदाई की आवश्यकता होती है । खोदने का मूल सिद्धांत वह है जो उसमें गिरने के लिए फोम के सातवें हिस्से के लिए खोदा जाता है, इसलिए उसके लिए धोखेबाज खुदाई की आवश्यकता होती है । जैसे कि जिसने अपने हाथों को गंदगी से, या अपने वस्त्र को धूल से, या जमीन पर, अगर वह धनी है, तो उसका पैसा खो दिया है और उसे अपमान और ज़रूरत है, और अगर उसके पास कर्ज है या उसके पास एक जमा है, वह अपने परिवार को वापस कर देता है और अपने हाथ से यह सब निकाल देता है, और उसके बाद की जरूरत है, भले ही वह बीमार हो, उसके हाथ ने इस दुनिया के लाभों को कम कर दिया, उसके पैसे छीन लिए और गंदगी के साथ पकड़ा । और भूमि को गंदगी से मारना, लाभ के साथ अटकलों को इंगित करता है, और इसे बेल्ट या छड़ी के साथ मारना, एक ठीक यात्रा का संकेत देता है, और उनमें से कुछ ने कहा : गंदगी में चलना, पैसा मांगना, और अगर वह इसे इकट्ठा करता है या खाता है, तो वह एकत्र करता है पैसा और पैसा उसके हाथ पर जाता है, और अगर जमीन किसी और के लिए है, तो पैसा किसी और के लिए है। यदि वह गंदगी का कुछ वहन करता है, तो वह उतना ही लाभ में होगा जितना कि वह ले गया था, और यदि वह अपने घर में झाड़ू लगाता है और उससे गंदगी इकट्ठा करता है, तो वह तब तक धोखा दे रहा है जब तक वह अपनी पत्नी से पैसे नहीं लेता है, और यदि वह इसे एकत्र करता है दुकान, वह अपनी आजीविका से पैसा जमा करता है । और जो भी देखता है कि गंदगी बह गई है, यह पैसा है जो उसे परेशान करता है, क्योंकि गंदगी तुम्हारी और पैसा है, और अगर वह देखता है कि वह अपने घर की छत पर धूल बहाता है और इसे बाहर निकालता है, तो यह उसकी पत्नी के पैसे का प्रस्थान है , और यदि आकाश गंदगी की बारिश करता है, तो यह अच्छा है कि यह अक्सर नहीं होता है । और जो कोई भी उसके घर को ढहाता है और उसकी गंदगी और धूल से टकराता है, उसने अपनी विरासत से पैसे उड़ाए हैं, और अगर वह अपने सिर पर गंदगी डालते हैं, तो वे धन को अव्यवस्था और कमजोरी से मारेंगे । और जो कोई यह देखता है कि कोई व्यक्ति उसकी आंख में गंदगी घोल रहा है, तो हित्ती उस पर कुछ पहनने के लिए या उससे इरादा रखने के लिए पैसा खर्च करता है । यदि वह देखता है कि आकाश में बहुत अधिक गंदगी की बारिश होती है, तो वह तड़पता है, और जो कोई भी उसकी दुकान को तोड़ता है और कपड़े से गंदगी निकालता है, वह एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाता है ।…

जैसा कि गंदगी और रेत को देखने के लिए, जो कोई भी देखता है कि उसने गंदगी का ढेर मारा है, तो वह पैसे का एक पूल मारता है, और जो देखता है कि वह गंदगी है, फिर वह उस पैसे से खाता है जो उसके पास गिरता है, और जो देखता है कि वह बहाता है गंदगी से उसके हाथ, फिर उसकी कमी है और यह कहा जाता है कि वह लंबे समय तक रहता है, और जो कोई भी देखता है कि वह रेत इकट्ठा करता है या उसे ले जाता है या चोरी करता है, तो वह पैसे इकट्ठा करता है और हिट करता है और जो कोई भी देखता है कि वह अंदर चल रहा है रेत, तो वह एक ऋण या एक दुनिया में काम करेगा जितना रेत

गंदगी, वह है जो गंदगी को स्थानांतरित करता है : एक सपने में उसकी दृष्टि चिंता, दु: ख और भाषण के हस्तांतरण को इंगित करती है, इसलिए यदि वह सपने में गंदगी को स्थानांतरित करता है तो यह उसके साथियों पर चिंता और संकट के गायब होने का संकेत देता है ।…

गंदगी यदि आप फूलों और पेड़ों के आसपास हाल ही में डाले गए गोबर को देखने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब प्रचुर मात्रा में स्वास्थ्य और अच्छी स्थिति है । यदि आप सपने देखते हैं कि अशुद्ध गंदगी से आपके कपड़े गंदे हैं, तो यह जरूरी है कि आप अपने घर को छोड़कर या कानून के प्रतिबंधों का पालन करके खुद को संक्रामक रोगों से बचाएं । यदि आप सपने देखते हैं कि कोई व्यक्ति आप पर गंदगी फेंक रहा है, तो इसका मतलब है कि दुश्मन आपके चरित्र को नुकसान पहुंचाने की कोशिश करेंगे ।…

गंदगी सपने में है। यदि कोई व्यक्ति इसे एक वस्त्र, शरीर या बालों में देखता है, तो यह उनका अपना है । और गंदे कपड़े पाप हैं । और जो देखता है कि उसने अपने कपड़े गंदगी से धोए हैं और उन्हें साफ किया है, वह पश्चाताप करेगा और उसके लिए पापों को समाप्त किया जाएगा । और मृतक के गंदे कपड़े उसके धर्म में भ्रष्टाचार हैं, न कि उसका सांसारिक जीवन । गंदे कान एक मारक है । और जो भी देखता है कि वह अपने कानों की गंदगी को साफ करता है, वह खुशी और अच्छी खबर के साथ शब्द सुनता है ।…

गंदगी के लिए, यह पैसे से विकसित होता है, चाहे वह बहुत कम हो या थोड़ा। यदि कोई अपने घर में गंदगी देखता है, तो यह इंगित करता है कि पैसा बिना थकान के प्राप्त होता है, और यह कहा गया था कि पीले रंग की गंदगी का एक दृश्य सोना, चांदी के लिए सफेद और काले धन के साथ विकसित होता है ।…

…अगर उसने देखा कि उसने गंदगी के एक आदमी से आग्रह किया या उसे कब्र के गड्ढे में पहुँचाया, तो वह उसे मौत के घाट उतार देगा ।…

…और जो देखता है कि उसे किसी चीज में गंदगी है, फिर उसका निरीक्षण करता है और उसे कमी पाता है, तो उसके घरवालों ने उसे धोखा दिया ।…

…और जिसने भी देखा कि वह गंदगी को खत्म करने का इरादा रखता है, उसने मिट्टी के अर्थ की व्याख्या की ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उस पर गंदगी है, तो इसकी व्याख्या की जाएगी क्योंकि धन प्राप्त होता है, इसकी खपत अधिक पूर्ण होती है, और इसकी बचत अधिक होती है ।…

…यदि वह देखता है कि उसके पास कोई गंदगी या कीचड़ नहीं है, तो वह एक ऐसा आदमी है जो न तो सुधार करता है, और न ही उसे बनाए रखता है ।…

…और जिसने भी देखा कि वह गंदगी के साथ बस गया, उसे पैसे मिलेंगे ।…

…और जो इसे देखता है जैसे कि वह गंदगी पर झूठ बोलते हुए मर गया या ऐसा कुछ, जो अभिव्यक्ति के मूल में है, धन को व्यक्त करना, तो यह हर मामले में पैसे के लिए है ।…

…और जो कोई देखता है कि रेत या गंदगी स्वर्ग से उतरी है, अगर वह छोटी है, तो यह अच्छा है, और अगर यह बहुत अधिक है, तो यह उसके खिलाफ है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह गंदगी से अपने कान को साफ करता है, वह उस तक पहुंचता है या अच्छी खबर सुनता है ताकि उसे अच्छा मिलेगा और इससे लाभ होगा ।…

और यह कहा गया कि जिसने भी यह देखा कि वह उससे धूल बहाता है, वह अपना पैसा खर्च करेगा ।…

धूल पैसा है, और उसमें से धूल है, और यह कहा गया था कि जिसने भी इसे ईशनिंदा धूल के रूप में देखा, और यह कहा गया कि वह युद्ध में वित्त करता है ।…

और जो देखता है कि वह धूल में चल रहा है, उसे जल्द पैसा मिलेगा, या अगर वह रेत में चलता है, तो वह काम में व्यस्त है, और अगर वह कांटों और उसके दर्द पर चलता है, तो वह अपने परिवार में से कुछ में घायल हो जाएगा ।…

…अगर उसने देखा कि उसने सर्दियों में एक कपड़ा बेचा या छीन लिया, तो यह उसकी गरीबी और लोगों की जरूरत को इंगित करता है । उन्होंने कहा कि आबू ने कहा कि आदमी का उपदेशक कपड़े शायद उसका शिल्प था जो वह करता है और उन्हें गरीबी सर्वेक्षण से सुरक्षित करता है जिसमें जीवित रहने और धन में एक त्रुटि और उन्हें मुफ्त में विस्तार और सर्दियों के पक्ष में नुकसान होता है ) और सर्वशक्तिमान अगर वह शिलालेख एक महिला द्वारा इंगित किया गया है । ने कहा जाफर सादिक Paljarah लगाया या लड़का वह जो कुछ भी जैन या शिन से इसे देखा में बारी करेगा उन्हें, और काट कपड़े वे के पहलुओं पर अवक्रमित यह है महसूस किया है कि कुछ पहनने की है जो यह है ठीक है और लाभ लगाया अगर वे कर रहे हैं से कपास, एक साफ और विशाल और अगर Dd तो उसके खिलाफ Vtobeirh और अगर वे सिल्क से हैं और कुछ भी नहीं है इसके साथ और इसके विक्रेता के लिए कुछ भी गलत नहीं है, क्योंकि वह इस दुनिया को उसके बाद चुनता है । अबू सईद ने कहा कि उपदेशक की शीतलता, चाहे विस्तृत हो या न हो, वे अच्छे से बताते हैं कि अबू बकर, अल्लाह से खुश हो सकता है उसने कहा: हे अल्लाह के रसूल, मैंने कल देखा था पपीरस ने कहा : दो बेटों ने उन्हें थम्ब किया । और स्याही खुशी, खुशी और ठंड का संकेत है जो अभिव्यक्ति में छींकने के पाठ्यक्रम के बगल में है, सिवाय इसके कि दुनिया में अंतरंगता धर्म की तुलना में बेहतर है, और यह व्याख्या ऊन से अधिक मजबूत है । यह महसूस किया जाता है कि प्रादा पहनने या सूती भार के साथ मिश्रित होने के बावजूद, भले ही वह हराम धन रेशम हो और सजावट उन बाजारों में होती है जहां उनका स्वागत किया जाता है और केवल खुशी के समय में और साथ ही साथ भूमिका में होते हैं जब तक कि वे भूमिका में न हों यह एक तरह का मनोरंजन है । और जो कोई कपड़े पहने हुए व्यक्ति के कपड़े की सजा देखता है, वह इसकी संपूर्णता में व्याख्या करता है । और जो कोई भी देखता है कि वह सर्दियों में गर्मियों के कपड़े पहनता है, यह अच्छा और लाभ बढ़ाएगा जितना वह पहनता है । उसने महसूस किया कि वह कपड़े पहनती है औरतों ने उसके साथ पैसे बढ़ाए हैं और डरती है, लेकिन इसके नतीजे भयावह हैं और अगर वे किसी महिला को पुरुषों के कपड़े पहने हुए देखें तो वह बच जाएगा । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि उसने अपने से कम कपड़े पहने हैं, तो यह उसके मामलों के भ्रष्टाचार को इंगित करता है, और यदि वे अपने कपड़ों से अधिक सुरुचिपूर्ण हैं, तो वह अपने मामलों के आदेश को इंगित करता है ।~ और जो भी देखता है कि उस पर उसके बड़ों के वस्त्र हैं, तो यह बात की ऊंचाई और उस राशि को इंगित करता है जिसके लिए उन कपड़ों को जिम्मेदार ठहराया जाता है यदि वह उसके लिए एक परिवार है, अन्यथा यह अच्छा और फायदेमंद है । और जो कोई भी देखता है कि उसके पास भ्रष्ट लोगों के कपड़ों से कपड़े हैं , उसके पास कई पाप और अपमानजनक पाप होंगे । और जो देखता है कि वह राजाओं को पहनता है, इसकी व्याख्या तीन पहलुओं पर की जाती है, उनके करीब आना, उनके मामलों की अच्छाई, लाभ और नियमितता प्राप्त करना और सम्मान और सम्मान प्राप्त करना । यह महसूस किया जाता है कि वैज्ञानिकों के कपड़े पहनना विज्ञान और परोपकार की दुनिया और उसके बाद सालाह में आपका स्वागत है ।) उन्होंने महसूस किया कि वह ऊन से कपड़े पहनते हैं, यह पैसे सुनिश्चित करने के लिए व्याख्या की जाती है । यह महसूस किया जाता है कि कपड़े की धोती या अहर्बिन या अल्रवध पहनने से यह कहा जाता है कि उन्होंने कहा कि जफ़र सादिक के विज़न कपड़े कभी भी धर्म और धन और प्रतिष्ठा के नौ पहलुओं पर विकसित नहीं होते हैं और लाभ और जीते हैं और न्याय के पक्ष में काम करते हैं। की इस और निवारण अगर यह होता है कि आप क्या नहीं अभिव्यक्ति से इनकार और अगर वह औरत देखा वह वह पहनी थी क्या सराहनीय कपड़े का उल्लेख किया गया था, और उसकी व्याख्या ही वह अपने पति और उसके मामलों की अखंडता के साथ बनाया । और डैनियल ने आदमी के कपड़ों के बारे में कहा: यदि आप कपड़े पहनते हैं, तो आपको लाभ की व्याख्या की जाएगी, और यदि आप काले कपड़े देखते हैं, तो राजा के पास अच्छा है और पैरिश संकट में है । अल-करमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह काले कपड़े पहनता है, वह दर्द, संकट और दुखों से पीड़ित रहेगा, जब तक कि वह वह नहीं है जो जागते समय उन्हें पहनता है और उनके बारे में जानता है, और वह परेशान होगा ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक काले कपड़े उन लोगों के लिए हैं जो चोट से नफरत करते थे और कहा गया था कि यह मृत्यु का रोगी प्रमाण है क्योंकि विपत्ति के लोग काले कपड़े पहनते हैं और केवल डायबज या रेशम या रेशम में मरते हैं और ये चीजें धर्म के भ्रष्टाचार के महिलाओं और पुरुषों के लिए मान्य हैं । अल-करमानी ने कहा: यदि रोगी देखता है कि वह पीले वस्त्र को धोता है, जब तक कि उसका पीलापन दूर न हो जाए और उसकी सफेदी दिखाई न दे, तब वस्त्र की व्याख्या एक शरीर के साथ की जाती है और उसका पीलापन उसकी बीमारी और उसके चले जाने से विकसित होता है । यह महसूस किया कि उसे पीले कपड़े पहनने से उसे शर्मिंदा होना पड़ा क्योंकि उसे इस बात की चोट नहीं थी कि वह ड्रेस को फाड़ने के पीले रंग में क्या नफरत करती है या इसलिए सभी के विपरीत रंग में पहने हुए कपड़े और खुशी खुशी और तौफीक अबू सईद ने कहा कि उपदेशक कपड़े साग के पड़ोस शक्ति धर्म और एक की वृद्धि पूजा और मृत अच्छा मामला है जब भगवान, जो स्वर्ग के लोगों की पोशाक है, उनके कहने के लिए, आओ, और Sundus और Abraq से हरे वस्त्र पहनते हैं, और हरापन पहनने रहने वाले को इंगित करता है एक विरासत की चोट, और उस मृत व्यक्ति को जो शहीद के रूप में दुनिया से निकला था । अल-किरमानी ने कहा: ~जो कोई भी देखता है कि वह हरे कपड़े पहनता है, उसे सम्मान और सम्मान के साथ व्याख्या की जाती है। सफेद कपड़े के रूप में, वे वांछित के रूप में व्याख्या की जाएगी, खासकर अगर यह शुद्ध है । ~ उपदेशक अबू सा `िद ने कहा कि सफेद वस्त्र उन्हें धर्म के रूप में पहनने के लिए उपयुक्त हैं, और जो लोग जागते समय उन्हें पहनने के लिए उपयोग किए जाते हैं, और शिल्प और शिल्प के मालिकों के लिए, उन्हें उनके लिए इसे पहनने की आवश्यकता होती है। । अल-करमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, यह उसके धर्म की अच्छाई और उसकी अच्छी स्थिति को दर्शाता है। ~और उसकी चिंता यह कहते हुए चली गई कि वह शुद्ध सफेद कपड़े पहनता है, और अपने नीले कपड़ों के लिए, वह साफ है । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह ज़रक़ा के कपड़े पहनती है, यह धर्म अच्छा है और कपड़े रूज, वे पुरुषों से केवल नफरत करते थे , अलमल्हव और प्लिंथ बिस्तर, इन चीजों के कुंद सुख का संकेत देते हैं और Dnn में महिलाओं के लिए वैध हैं, लाल रंग के शो पहने हुए कहा जाता है बहुत गंभीर विवाद और कहा जाता है कि पंक के साथ स्नैपर आनंद दुनिया में, जैसा कि क़ुरान की कहानी से स्पष्ट है, और यह कहा गया था कि यह भगवान के अधिकारों को रोकते हुए धन की प्रचुरता को इंगित करता है । और जिसने भी यह देखा कि उसने इसे दावत या समूह पर पहना था , उसने उसे कोई नुकसान नहीं पहुँचाया । उन्होंने कहा कि किरमानी ने देखा कि वह कपड़े पहनता है और हमरा उससे लड़ता है और विवाद करता है, हालांकि जनादेश का स्वागत करने से उसे शायद खुशी मिली कि कविता का आनंद उसके लोगों के लिए खत्म हो गया और उसे कपड़े पहनकर हमरा पहनाया गया और इसे शरमाना की दृष्टि कहा गया। , चाहे कपड़े या अन्य में, वे अच्छाई दिखाते हैं और शायद ड्रेस में दिखाए गए एरिज़िपेलस की दृष्टि खुशी के लिए । और जो देखता है कि उसके कपड़े जल गए हैं, तो वह उसे हानिकारक प्रभाव प्राप्त करेगा, क्योंकि वह उससे जल गया था, और जो भी देखता है कि उसके कपड़े फटे हुए हैं, तो वह रहस्य की व्याख्या करेगा । यह महसूस किया जाता है कि ऊन या जानवरों के बालों या बालों के कपड़े पहनना या फिर वह पैसा जो कि अगर वह रेशम का था या इसलिए Fmal haram dress ने अनैतिकता और कपड़ों के गंदे होने का प्रमाण दिया था , वे Bgham और दुःख का त्याग करते हैं , और Alkagd के कपड़े वे Baelchenaah को समर्पित करते हैं इसमें अच्छा नहीं है, और कपड़े की त्वचा ब्याज और लाभ को उस हद तक लाभ देती है, जिसके लिए वह जिम्मेदार है कि जिस त्वचा की पोशाक को आप सभी किस्मों के थोक के संदर्भ में नहीं सिलते हैं वह पूरी तरह से धर्म से भरी हुई दिखती है और शायद यह चेहरे पर एक और पुरानी थी और राजकोष के कपड़े Baezz और धन विकसित करेगा । और जो भी देखता है कि वह लंगड़ी पोशाक पहने हुए है, उसके गुदा में एक महिला आएगी । जबेर कहा मोरक्को उनके व्यक्त करने के लिए लगाव बातें कपड़ों में सांसारिक Valbaad अगर यह होता है के रूप में स्वच्छ नई, जो से जुड़ी धर्म और दुनिया और अगर गंदा पुराने तंग Vdd में तो शायद डेल गंदगी पर पोशाक धर्म में कमजोरी और अगर कहा गया था औरत देखा कि वह एक पहनने परिधान पीला यह उसके पति था, यह कमजोर हालांकि ) वह उसके लिए नहीं था, इसलिए वह एक पति को ले लिया । और जो देखता है कि वह एक मुड़ा हुआ वस्त्र खोलता है, यह यात्रा को इंगित करता है, और जो कोई देखता है कि वह एक खुले वस्त्र को देखता है, यह उसकी यात्रा से अनुपस्थित होने का संकेत देता है । खालिद अल- इस्फ़हानी ने कहा कि सबसे अच्छे कपड़े और क्या कपास था अगर यह रेशम के कीड़ों की बात नहीं है क्योंकि यह शुद्ध है क्योंकि यह एक अच्छा धर्म और सांसारिक कपड़े हैं यदि पैटर्न, कपास या रेशम, वे पैसे हराम और धर्म के भ्रष्टाचार को नष्ट करते हैं और लापरवाह । उन्होंने कहा कि जाफ़र सादिक नई पोशाक वाला श्वेत पुरुष एक महिला और एक महिला और अनुग्रह का राजा और एक जोड़ी का लाभ , इसने देखा कि उसने अपने साथ अपनी रस्सियों को उतार लिया कि वह उस सेवा के राजा में था जो उसकी सेवा से है लेकिन नहीं के रूप में के रूप में अच्छी तरह से यह कहा जाता है, और देखा कि उसने अपने कपड़े काटे जो उसने अच्छे प्राप्त करने की व्याख्या की । और जो भी देखता है कि चोर उसका कपड़ा उतारता है, वह महिलाओं के बीच भ्रष्टाचार की घटना के साथ हस्तक्षेप करता है । उपदेशक अबू सईद ने कहा कि दो पक्षों या दो रंगों वाला कपड़ा धर्म और दुनिया के लोगों के लिए राजनीति और संरक्षकता का संकेत देता है, और नया परिधान अमीर और गरीब के लिए अच्छा होता है । यह महसूस किया कि नए Vtmzkt के रूप में magsuot कपड़े की मरम्मत करने में सक्षम नहीं है, क्योंकि यह उस पर भी उतना ही मोहित होता है कि वह जीवित है और बच्चे और बीमारी के नौकरों के उच्च मूल्य और मुफ्त अनुग्रह वृद्धि के प्रकार के नवीकरण ऋण, अपने कपड़े पहनने से उनके गुप्त अलानाथ की मंजूरी का पता चला और शायद इरादे स्पष्ट थे और शायद पैसा कमाया था मद्खोरा और रेशम ब्रोकेड ज्यूरिस्ट के लिए मोज़े पहनने के लिए फिट नहीं है क्योंकि वे उनके अनुरोध को कम से कम करते हैं और लोगों को विधर्मियों के लिए आमंत्रित करते हैं और थे शायद गैर के लिए मान्य – विद्वानों, वे व्याख्या काम स्वर्ग और इस रियासत के साथ संक्रमित भी एक से विवाह को इंगित करता है की आवश्यकता है औरत, ईमानदार या उपपत्नीत्व Bjarah बेले सेटिंग कॉल में पार करने की अभिव्यक्ति है, उन सभी है से के मामले द्रष्टा । बागे अपने चेहरे को दर्शाता है । अल-किरमानी ने कहा, ~इसकी व्याख्या धर्म में धार्मिकता, चाबुक वाले भ्रष्ट लोगों के लिए और शरीर में चेचक के संक्रमण वाले अन्य लोगों के लिए की जाती है ।~ अबू सईद ने कहा कि उपदेशक पेनाइल स्टेट को समर्पित करता है, जो उसके परिवार से था, विशेष रूप से जुताई और रोपण के लोगों से और उपजाऊ वर्ष उन लोगों के लिए जो उनके परिवार से हैं, एक महिला की बढ़ती खुशी और ज़िया को बिंदु से पैसा मिला। की फारसियों और के लोगों के प्रकटीकरण और जुआ, और हो सकता है अर्जित चाबुक । एक अनुमेय जिसके पास परिणामों के साथ एक चेहरा है, और किसी को भी इसके लिए दोषी नहीं ठहराया जाता है, चाहे वह पुरुषों या महिलाओं के लिए हो, जब तक कि निंदनीय प्रकार का कुछ उसके साथ मिश्रित न हो । स्याही के रूप में, यह अनुग्रह के साथ व्याख्या की जाती है, और इसमें सर्वश्रेष्ठ के अलावा कुछ भी नहीं है, विशेष रूप से महिलाओं के लिए, और यह कहा गया था कि उदारता के कपड़ों का दृष्टिकोण एक दु: ख है । यह देखा कि उनके दो वस्त्र खगय्न मोत्तागटन ने एक के ऊपर एक पहने हुए थे, उनकी मृत्यु का संकेत दिया है और फटे हुए कपड़े लापरवाही से चोट की चिंताओं की व्याख्या करते हैं और लंबे समय तक वल्वा की व्याख्या करते हैं और यह अलकाबा और दुवाजी के रूप में कार्य करता है अगर महिला ने अपने कपड़े अभ्यस्त शॉर्टसाइड की कमी को देखा हो तो एचटीसी छुपाए और खाएं नई पोशाक पैसा हलाल खाने और खाने की पोशाक कहा Salmi देखा वह उन पर डालता है, जबकि कि उनके कपड़े उस पर गीला कर रहे हैं। यदि वह यात्रा पर है, तो वह यात्रा नहीं कर रहा है, और यदि वह कुछ करने का इरादा रखता है तो उसके पास नहीं होगा । और जो देखता है कि वह अपने कपड़े बेचता है वह उसके लिए अच्छा है और जो उसे खरीदता है उसके लिए कोई अच्छा नहीं है, और अगर वह उन्हें देखता है कि वह उन्हें खुद से धक्का देता है, तो यह उसकी गरीबी की छूट है । और जो कोई भी देखता है कि वह स्नान करने के बाद नए कपड़े पहनता है, तो वह चिंता और संकट के नुकसान के साथ गिरावट आती है, और वह कुछ गलत तरीके से बख्शा जाता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक निषिद्ध परिधान पहनता है या महिलाओं के लिए कुछ जिम्मेदार है, वह एक महिला से शादी करता है जो निषिद्ध है, और कढ़ाई वाले कपड़ों के लिए, उनके द्वारा पहना जाता है, खानों, और शायद महिलाओं की प्रसिद्धि टूट जाती है । उसने महसूस किया कि वह महिलाओं के कपड़े पहनती है , गर्भवती थी, वे महिला के पास आते हैं , हालांकि वह गर्भवती नहीं थी क्योंकि यह उसी धन में नुकसान या भय को प्रभावित करता है जितना कि हनाथा को शायद अपने समय और बागे से घायल किया गया था, जो कि है कंधे पर रखा , यह मानव धर्म की व्याख्या करता है जो उसे सचिवालय की गर्दन और गर्दन की स्थिति में पहनता है । यह महसूस किया जाता है कि यह अच्छी तरह से वह साला दिन्ह और अच्छी आस्था को भुनाता है, और अगर वह कुल्हाड़ी को देखता है जो इसे वेल कंधे पर डालता है तो इससे कर्ज बढ़ता है और धर्म का स्वास्थ्य पतला नहीं होता है ।) कपड़े धोने के लिए उसे आकर्षित करना है। यह महसूस किया कि गंदगी से उसके कपड़े धोना यह उसकी अच्छाई और मोक्ष का पता चलता है और उदासी और उसकी भलाई और उसके ऋण को चुकाया जाएगा यदि वह इसे पहनता है, लेकिन अगर वह इसे नहीं पहनता है, तो यह उसके बिना है । अल-करमानी ने कहा: ~साफ कपड़े धोना अगर उसमें से गंदगी निकलती है, तो यह धर्म में भ्रष्टाचार है और पाप है ।~ अबू सईद अल-वसीर ने कहा: गंदगी से कपड़े धोना एक पश्चाताप है, इसे वीर्य से धोना व्यभिचार का पश्चाताप है, और इसे खून से धोना हत्या से पश्चाताप है, और इसे पश्चाताप के रूप में बहाने से धोना है । जाफर अल-सादिक ने कहा: ठंडे पानी से कपड़े धोने का अर्थ है पश्चाताप, कल्याण, आसिर से मुक्ति, और भय से सुरक्षा, और उन्हें गर्म पानी, दुःख, शोक और बीमारी से धोना । और यह कहा गया कि जिसने भी देखा कि वह साफ कपड़े धोता है, यह उसकी धर्मपरायणता और पवित्रता में वृद्धि है, और यह कहा गया कि यह असाधारण था क्योंकि यह धोया जाने लायक नहीं था, और अन्य लोगों ने कहा, इसमें कोई बुराई नहीं है और इसमें कोई बुराई नहीं है ।…

…गड्ढे : धोखे, धोखे, जाल, व्यभिचारियों, जेलों, प्रतिबंधों, वेधशालाओं और इस तरह की भूमिका का प्रतीक है, और उस की उत्पत्ति क्या है जो उन्हें शिकार में गिराने के लिए सूदखोरी के लिए खोदी जाती है, और यदि उनमें गिर जाए तो: दफन एक गर्भवती, गर्भवती मां, नानी को इंगित कर सकता है, क्योंकि उसकी मां के गर्भ में बच्चे का भोजन लैंडफिल में भोजन की तरह फहराया जाता है। यह कुछ के बाद कुछ के साथ है, जब तक कि यह खाली नहीं है या कुछ और के साथ तिरस्कृत है । शायद अज्ञात ने भोजन की चौड़ाई को इंगित किया, जबकि इसमें खुदाई हो रही थी, क्योंकि यह एक गड्ढा था, और जिसने भी देखा कि एक दफन भूमि ढह गई या ढह गई, अगर उसकी मां बीमार थी, तो वह नष्ट हो गई, और अगर वह थी गर्भवती महिला, उसे बचा लिया जाएगा और उसकी कब्र को दफन कर दिया जाएगा, क्योंकि गर्भवती महिला की कब्र तब तक खुली रहती है, जब तक कि दृष्टि में उसकी मौत की पुष्टि नहीं हो जाती। तो वह उसे दफनाना होगा । यदि उनमें से कोई नहीं, तो देखें । यदि वह जागते समय उसमें भोजन करता था, तो उसने उसे बेच दिया, और जो गंदगी और कचरा आपने उसमें डाला, वह उसका प्रतिस्थापन था, और यह उसकी कीमत है । और यदि वह अपने विशेष भोजन को मैल या गंदगी के रूप में देखता है, तो उसकी कीमत सस्ती है और उसका पैसा इसमें चला गया है, और यदि उसके पास कोई भोजन नहीं है और वह इसे गंदगी या गंदगी से भरा हुआ देखता है, तो वह इसे भोजन से भर देता है जब यह अनुमति है । और अगर वह भोजन से भरा हुआ था, तो उसकी पत्नी गरीब थी या उसकी माँ थी । यदि किसी मस्जिद या मेज़पोश में लैंडफिल अज्ञात है, या उसके पास लोगों का एक समूह होना चाहिए, और इसमें कमी होने पर भोजन है, तो उस क्षेत्र में कीमत इस हद तक कम हो जाएगी कि लैंडफिल की कमी है । और अगर यह ओवरफ्लो हो जाता है और बह जाता है और लोग इससे अलग हो जाते हैं और इसकी कमी नहीं होती है, तो कीमत सस्ती है और खाना काफी है । और अगर उसने भोजन में गिरने वाली आग को देखा, तो यह उस भोजन में था जिसकी कीमत बहुत अधिक थी, या विशालता में सुल्तान से दुर्घटना, या टिड्डे या एकड़ में एक पत्थर । यदि वह अपने भोजन में खजूर या चीनी देखता है, तो उसकी कीमत बढ़ जाती है और भोजन में वह सेक्स अतिरंजित होता है, मिठास की मात्रा के अनुसार इसमें कुछ और कई शामिल होते हैं । यदि यह उसके भोजन के आधे हिस्से की तरह है, तो यह आधी मात्रा में है, अन्यथा, इस राशि के लिए । जैसा कि उक्त भूमि के अनुसार जो भी एक लैंडफिल या अज्ञात गड्ढे में गिरता है, यह माना जाता है कि एक कुएं में गिरना माना जाता है ।…

…अल- बरौद ( अल-यमनियाह ) कपड़े, क्योंकि यह इस दुनिया और उसके बाद के अच्छे होने का संकेत देता है । सबसे अच्छे कपड़े शांत और भ्रमित होते हैं, और वे ऊन की तुलना में हेर्मेनेयुटिक्स में अधिक मजबूत होते हैं । और धर्म में ठंडी पट्टी इस दुनिया से बेहतर है । और अल्ब्रिज्म से शीतलता निषिद्ध धन है । दो जीवों के कपड़े पहने हुए होते हैं, इसलिए जो भी देखता है जैसे उसने सृजन के दो वस्त्र पहने थे, जो एक के ऊपर एक कटे हुए थे, उसकी मृत्यु का संकेत है । पोशाक को लापरवाही से फाड़ दिया गया, इसकी चौड़ाई को फाड़ दिया गया । और फटे कपड़े की लंबाई वल्वा का प्रमाण है, जैसे जीवित और विवाहित । यदि कोई महिला अपनी शर्ट को छोटे कपड़ों में देखती है, तो वह सीमित हो जाती है और उसके घूंघट का उल्लंघन होता है । और जो कोई भी अपनी कमीज खुद फाड़ता है, वह अपने परिवार के साथ झगड़ा करता है और अपनी आजीविका को अमान्य कर देता है, अगर वह एक-दूसरे के ऊपर फटी हुई शर्ट पहनता है, तो यह उसकी गरीबी और उसके बेटे की गरीबी है । यदि आप अविश्वासी पर निर्माण देखते हैं, तो यह उसकी दुनिया में और उसके बाद में उसकी खराब स्थिति है । और बदसूरत चिथड़े कपड़े को नुकसान और बेरोजगारी को इंगित करने के लिए कहा गया था । गंदगी चाहे कपड़े में हो, शरीर में हो, या बालों में हो । और वसा के बिना कपड़े में गंदगी धर्म के भ्रष्टाचार और पापों की बहुतायत को इंगित करती है, और अगर यह वसा के साथ है, तो यह दुनिया का भ्रष्टाचार है, इसे गंदगी से धोना पश्चाताप है, वीर्य से धोना व्यभिचार से पश्चाताप है, इसे धोना खून से हत्या से पश्चाताप है, और इसे कौमार्य से धोना गैरकानूनी लाभ से पश्चाताप है । और गंदे कपड़े, चिंताओं को हटाने, साथ ही उन्हें जलाने से हटा दें । जैसे कि किसी वस्त्र में गीला हो जाना, यात्रा करने के लिए, या उनकी आज्ञा से, और जब तक कपड़ा सूख नहीं जाता, तब तक यह एक बाधा है । और जिसने भी देखा कि उसके पास कपड़ों के नए कट्टे हैं, उसने पैसे तोड़े होंगे ।…

…चैनल : चैनल घर के नौकर को इंगित करता है कि लोगों और उसके लोगों की गंदगी से उसमें क्या चल रहा है, और यह निषिद्ध योनि को इंगित कर सकता है, विशेष रूप से गलियों और दुकानों में चलने वाला जो सभी को दिया जाता है में कदम रखते हैं और उनके गंदगी के लिए आग्रह करता हूं, क्योंकि मैसेंजर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, जिसका अर्थ है गंदगी के साथ व्यभिचार । शायद यह राहत और संकट को इंगित करता है, क्योंकि यह घर के लोगों की राहत है अगर यह होता है, और उनकी चिंता अगर यह ठीक हो जाती है या अवरुद्ध हो जाती है । जो कोई भी अपने घर के चैनल को देखता है, उसे अपने नौकर, या उसकी पत्नी के अपमान, या खुद को रोकने से रोकता है, इसलिए वह उसकी परवाह करता है, या उसके सिद्धांतों को उसके जागते हुए, आजीविका, विवाह, यात्रा की तलाश में अवरुद्ध कर दिया जाता है। या झगड़ा । यह पेशाब करने में अक्षमता के प्रतिबंध का संकेत दे सकता है । अज्ञात चैनल के लिए, जो कोई भी इसमें रक्त का आग्रह करता है या इसमें गिरता है और इसे अपने पानी से धोता है और अपनी अशुद्धता को दाग देता है, एक महिला को निषिद्ध मना करता है या यदि वह उसे परेशान करता है, अन्यथा वह एक दुर्भावना में पड़ जाएगा और कारण से परेशान हो जाएगा एक नौकर या एक महिला या दृष्टि बढ़ाने की सीमा तक कुछ और, और सतर्कता में क्या है । अल-नौरा : एक नौकर जो लोगों के पैसे को गुप्त रूप से रखता है, और यह कहा गया था कि पहियों और पानी के पहिए व्यवसायों और धन का संचलन और यात्रा पर शर्तों का हस्तांतरण हैं ।…

…जो कोई भी सपने में देखता है कि वह जमीन खोद रहा है, उसे खुदाई के साथ ही उतना पैसा मिलेगा, और जितना उसे सूखा होगा उतना ही गंदगी से मिलेगा । यदि यह गीला है, तो वह एक व्यक्ति को पैसे के साथ भूखंड देता है जो मिट्टी के नमी की मात्रा के अनुसार थकान, और थकान से कुछ भी हासिल नहीं करता है । और ड्रिलिंग चालाक और धोखा है, और खुर को मार सकता है । और जो देखता है कि वह धरती खोद रहा है और गंदगी निकाल रहा है, और वह बीमार है या कोई बीमार व्यक्ति है, तो वह उसकी कब्र है, और अगर वह यात्रा कर रहा है, यही उसकी यात्रा है, और गंदगी इस यात्रा में उसका लाभ है । और जो देखता है कि वह एक कुआं या नहर खोद रहा है, या वह सोचता है कि वह उन्हें पानी खींचने के लिए खोद रहा है, अगर वह खुद के लिए है तो यह एक निजी आजीविका है, और अगर उसने पानी खोद लिया है तो वह क्या करता है? उनकी आजीविका में एक जटिलता । और अगर वह देखता है कि वह उस जमीन से खा रहा है जिसे वह खोदता है, तो वह उस पैसे से मारा जाएगा जो उसने खाया था, और वह पैसा जो उसे धोखे से मारता है, उसे नुकसान पहुंचाएगा । और जिसने भी देखा कि वह एक गड्ढे में है, उसने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया, और अगर उसने देखा कि वह एक गड्ढे में है और उसमें नीचे नहीं गया, तो उसके और उसकी पत्नी के बीच झगड़ा होगा, और फिर उन्होंने ताली बजाई । और जिसने भी देखा कि वह एक छोटे से छेद से निकला है, अगर वह बीमार था या कैदी था, तो वह जो था उसमें से निकल जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि वह एक छेद में अनुपस्थित है जिसका कोई आउटलेट नहीं है, तो उसे खुदाई की मात्रा, गहराई और चौड़ाई के अनुसार कुछ करने की अनुमति है । और जो कोई देखता है कि वह एक छेद में गिर गया है, तो वह किसी ऐसे व्यक्ति की मदद के लिए रोता है जो उसे उठाता है, और यह कि कोई भी उसके पास नहीं आता है, उसके लिए उसका गड्ढा है । और गड्ढों से नजदीकी यात्रा का संकेत मिलता है । ड्रिलिंग एक कथानक है, और यह अपनी व्युत्पत्ति से एक शिल्प भी है । गड्ढे एक गरीब, अनदेखी महिला है । और शायद गड्ढे भय से सुरक्षा को इंगित करते हैं, और प्रतिकूलता से मुक्ति, विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो एक दुश्मन से इसमें गायब हो गए थे, और अगर उसे गड्ढे में अच्छा भोजन या मीठा पानी मिलता है, या जो उसके आवारा में छिपा हुआ है, तो उसके पास होगा एक जगह से एक आजीविका जो गिनती नहीं करती है, या जो कोई भी इसके साथ सामंजस्य स्थापित करता है ।…

…यदि केवल उसके पास गंदगी थी, तो उसने उस गंदगी के पैसे को उतना ही प्राप्त किया ।…

…उनका वचन अच्छे लोगों के लिए भूमि है, उन्होंने इस दुनिया और धर्म में अच्छी जीत हासिल की, और उनके शब्द से भूमि में उन शब्दों के साथ, जिनमें एक झिड़की है, उसे भगवान सर्वशक्तिमान से डरने दें, क्योंकि धन निषिद्ध है । यदि वह लोगों पर मुड़ी हुई भूमि को देखता है , तो मृत्यु है, या लोगों की मृत्यु के साथ एक लड़ाई है, जितना कि इसे तह किया गया है, या वे संकट, सूखे या संकट से पीड़ित हैं । जमीन पर, या अगर वह गंदगी से अपना हाथ बहाता है, तो वह गरीब हो जाता है, और अगर वह बीमार था, तो वह मर गया और गंदगी बन गया । और जो देखता है कि वह पृथ्वी में अनुपस्थित है और वहां एक छिद्र नहीं दिखता है, तो वह संसार की खोज में एक यात्रा है, वह उस यात्रा में मर जाएगा । और जो देखता है कि पृथ्वी उसके लिए मुड़ी हुई है, वह जल्दी मर जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह जाने और लौटने के लिए जमीन से जमीन पर जा रहा है, वह अपनी पत्नी या अपनी नौकरानी के पास गया । और जिसने भी पृथ्वी को देखा, उसे निगल लिया और उसे ढीला कर दिया, और यदि वह दुष्ट है, तो वह उसके लिए एक दंड है । और जो देखता है कि पृथ्वी ने उसे बिना सड़न के निगल लिया है, वह बहुत दूर तक यात्रा करेगा । और जो भी देखता है कि पृथ्वी हिलती है और उसे जोर से मारती है, तो वह विपत्ति है जो उस भूमि को उसके अधिकार से प्रभावित करती है, या यह कि वह ठंड, गर्मी, सूखा या बहुत भय है । और जो भी देखता है कि पृथ्वी विभाजित हो गई है और उसमें से एक रेंगना निकला है और लोग बात करते हैं, तो वह कुछ ऐसा देखेगा, जिस पर वह आश्चर्य करता है, और शायद यह इंगित करता है कि उसका जीवन निकट है, और शायद यह एक महान सामान्य कविता है जो प्रकट होती है लोगों को माना जाता है । और पृथ्वी दुनिया को उसकी चौड़ाई, उसकी महानता, उसकी संकीर्णता और उसकी लघुता के अनुसार इंगित करती है । प्रसिद्ध भूमि उस शहर को इंगित करती है जिसमें वह स्थित है, उसके लोग और उसके निवासी । और अगर वह यह देखता है कि पृथ्वी अलग हो गई है, तो एक युवक उसमें से निकलता है, उसके लोगों के बीच एक शत्रुता दिखाई देती है, और अगर एक बूढ़ा आदमी बाहर आया, तो वे खुश होंगे और प्रजनन क्षमता प्राप्त करेंगे, और अगर यह विभाजित हो गया और कुछ भी नहीं आया। इसके बाहर, और इसमें कुछ भी नहीं प्रवेश किया, जमीन पर एक बुरी दुर्घटना हुई, और अगर सात इसमें से बाहर आए, तो इसने एक अन्यायी शासक की उपस्थिति का संकेत दिया। यह जीवित है और यह उस क्षेत्र में एक निरंतर पीड़ा है। यदि पृथ्वी वनस्पति से विभाजित होती है, तो इसके लोग प्रजनन क्षमता प्राप्त करेंगे। यदि वह देखता है कि वह पृथ्वी को खोद रहा है और उससे खा रहा है, तो वह धोखे से धन प्राप्त करेगा , और खुदाई धोखेबाज है । और जो कोई अपने हाथों से भूमि को मोड़ेगा, वह राजा होगा । यह कहा गया था : चोट की विरासत को संक्षिप्त भूमि । एक संकीर्ण भूमि, संकीर्ण जीवन । और अपने वचन से भूमि को भलाई के साथ, उसने संसार और धर्म में अच्छाई प्राप्त की, और अपने वचन से भूमि को उन शब्दों के साथ, जिसमें उसे झिड़की मिलती है, उसे परमेश्वर सर्वशक्तिमान से डरने दो, क्योंकि धन वर्जित है । यदि वह लोगों पर मुड़ी हुई भूमि को देखता है, तो मृत्यु है, या लोगों की मृत्यु के साथ एक लड़ाई है, जितना कि इसे तह किया गया है, या वे संकट, सूखे या संकट से पीड़ित हैं ।…

…एक पहाड़ : एक निर्दयी, अधीन राजा या शासक, या एक आदमी जो पहाड़ जितना महान है, उसकी लंबाई, उसकी कमी और उसकी ऊंचाई है । और वह दुनिया और धर्म को सिखाता है, और उच्च रैंक, सम्मानजनक स्थानों और अच्छी नावों को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान ने पृथ्वी के खूंटे के रूप में पहाड़ों को बनाया, जब वह परेशान था, क्योंकि वे विद्वानों और राजाओं की तरह हैं, क्योंकि वे पकड़ते हैं कि क्या ऊर्ध्वाधर पर्वत धारण नहीं करते हैं, और लक्ष्यों और मांगों को इंगित कर सकते हैं, क्योंकि जो उसके पास चढ़ता है वह उसकी ओर छोड़कर नहीं चढ़ता है। जो कोई भी अपने आप को एक पहाड़ पर देखता है, उसके आगे खड़ा होता है, या उसकी छाया में बैठता है, एक मुख्य व्यक्ति के पास जाता है, उसके लिए प्रसिद्ध हो गया और उसके साथ आश्रय लिया, या तो एक सुल्तान या न्यायविद के रूप में, एक विद्वान जिसने एक उपासक की पूजा की, तो कैसे अगर वह उससे ऊपर था, जो सुन्नत को बुलाता है, क्यूइलाह का भविष्य, या वह अपने हाथ में एक धनुष से फेंका गया था क्योंकि लोगों में उसकी प्रसिद्धि उसकी आवाज के रूप में दूर तक फैली हुई है, और उसकी किताबें और आदेश बाहर किए जाते हैं वह जगह जहाँ उसका तीर पहुँचा । और यदि वह जो जागते समय अपने आप को भयभीत देखता है, वह सुरक्षा है, और यदि वह एक जहाज में था, तो वह उसके समुद्र में कठिनता से मारा गया था और एक बाधा जिसके लिए उसे रिश्वत दी जाएगी, और उस पर उसका चढ़ाई निर्दोष था , क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~मैं एक पहाड़ पर जाऊंगा जो मुझे पानी से बचाता है ।~ इब्न सिरिन ने कहा : उस समय का पर्वत अचूक है, जब तक कि वह सपने में नहीं देखा जाता है जैसे कि वह जहाज से एक पहाड़ पर भाग गया था, जैसा कि इब्न नूह की कहानी के अनुसार यह बिगड़ता है और नष्ट हो जाता है । यह एक ऐसे व्यक्ति को इंगित कर सकता है जो समूह की राय और विशिष्टता और विरोधाभास के विरोधाभास पर जहाज या समुद्र में नहीं जागा था, इसलिए यदि उसके पास पहाड़ों और उनके सेवकों का राक्षस, या वह जहाज जिसके बारे में वह कैसा था? पहाड़ पर भाग गए एक न्यायाधीश, ज्ञान में एक प्रमुख, या सिर्फ इमाम थे । पहाड़ों पर चढ़ने के लिए, यह एक माँग है जो वह माँग रहा है और कुछ वह चाहता है, इसलिए वह इस बारे में पूछता है कि वे जागते समय क्या कर रहे हैं, या सुल्तान या वैज्ञानिक की कंपनी से इसमें उसकी आशा है, या उनके लिए खड़े हैं जरूरत है या जमीन और इस तरह की यात्रा पर । और अगर उसके लिए यह चढ़ाई पहाड़ों, सीढ़ियों या सुरक्षित सड़क पर चढ़ने जैसा था, तो उसका सारा परिवार उसके लिए आसान होगा, और उसके आसपास की हर चीज उसके लिए आशंका थी । और अगर वह उसके ऊपर प्रतिकूल प्रभाव डाल रहा था, या वह सीढ़ियों, शांति या कारण के बिना उसके पास चढ़ गया, तो उसे डर होगा, और उसकी बात सभी धोखेबाज थी । यदि वह ऊपर निष्कर्ष निकाला, तो वह उसके बाद भाग गया । और अगर वह बिना सोए अपनी नींद से देता है, या एक सपने में गिरता है, तो वह चाहता है कि वह चाहता है और उसके बीच निषिद्ध है और वह जो चाहता है, या उसका ऋण उसके काम में दूषित है, और फिर वह क्षति और चोट से उतरता है नुकसान, विपत्ति और दुख, जो उसके सदस्यों से टूट गया है । से अधिक गिरावट पहाड़ और Alkuada और पहाड़ियों छत 0 ऊपरी दीवारों और खजूर के पेड़ और पेड़, इसके बारे में विरोधाभास से पता चलता शो है कि बात यह है कि से गिर गया में उसे की व्याख्या यह, से सुल्तान, या दुनिया, या एक पति या एक पत्नी या एक दास या एक राजा या कार्रवाई या घटना, द्रष्टा से पूछें कि वह सबसे महत्वपूर्ण बात है कि वह अपने जागरण में है, जो वह आशा करता है और उससे डरता है और उसे प्रस्तुत करता है और उसे उससे अलग होने में विलंब करता है, और उसके साथ दृढ़ता रखता है उसे, अगर जागृति का गठन मांगों और परिस्थितियों की प्रचुरता के कारण, या आशाओं के परिवर्तन के कारण किया जाता है, तो उसे उसके लिए विरोधाभासी रूप से आंका जाता है, जो व्याख्या में उसके सबूतों के अनुसार सपने में उससे गिर गया । उनके मामलों के बीच के अंतर को उनके साक्ष्य की सीमा से स्पष्ट किया जाता है, और यह कि उनकी उस चीज़ को पूरा करने के बारे में उनका ज्ञान जो उस पर था और उसकी ताकत, कमजोरी और अशांति थी, हो सकता है कि वह अड़चन, उर्वरता, ऊबड़-खाबड़ से गिर गया हो। , मैदान, पत्थर, रेत, भूमि या समुद्र, शायद वह अपने शरीर में लौटते समय , गिरते समय, और पापों, अवसादों और दुर्व्यवहार में गिरावट का संकेत देता है, यदि उसका पतन इस बात का सबूत है, जैसे कि जानवर का गिरना, चूहे, सांप, और चूहे के चूहे, या गंदगी और कीचड़, और यह पापों को छोड़ने और विधर्मियों से बचने का संकेत दे सकता है, अगर वह इस तरह से भाग गया। या उसका पतन एक मस्जिद या किंडरगार्टन में, या पैगंबर या किंडरगार्टन के लिए, या एक पैगंबर के लिए या कुरान, या एक समूह प्रार्थना के लिए था । पतन, विध्वंस या व्यावसायिकता के संदर्भ में पहाड़ पर वापस आने के लिए, यह उस व्यक्ति के विनाश को इंगित करता है जिसने उस पर पहाड़ गिराया, या उसका विनाश या उसकी हत्या, जब तक कि वह हवा में सिर के बल नहीं उठता। , क्योंकि यह एक बड़ा डर है जो राजा की तरफ से लोगों पर बना रहता है, क्योंकि इस्राएल के बच्चों ने पहाड़ को ऊपर उठाया, एक चंदवा की तरह है, उनके लिए भगवान से डरना और अवज्ञा के लिए खतरा । पहाड़ों को चलाने के लिए, यह एक चल रहे पुनरुत्थान का सबूत है, या तो एक युद्ध जो चलता है जिसमें राजा एक दूसरे के खिलाफ बढ़ रहे हैं, या एक अंतर और उथल-पुथल जो एक परीक्षण और संकट में पृथ्वी के वैज्ञानिकों के बीच होता है , जिसमें आमजन नष्ट हो जाते हैं, और यह मृत्यु और प्लेग का संकेत हो सकता है, क्योंकि यह पुनरुत्थान के संकेतों में से एक है, और पहाड़ की वापसी मक्खन या एशेज या गंदगी है, जो इंगित किया गया है उसके लिए इसमें कोई अच्छा नहीं है। उनके लिए पहाड़, न तो उनके जीवन में और न ही उनके धर्म में, और अगर उन्हें उनके अपमान के बाद महिमामंडित किया गया था, और उनके अविश्वास के बाद सुरक्षित थे, और उन्होंने अपने अत्याचार के बाद भगवान का डर था, तो वह वही था जो वह था और जैसा कि वे दावा करते हैं, भगवान सर्वशक्तिमान, गार्बेज का निर्माण जल फोम है, और फोम अमान्य है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने अपनी पुस्तक में कहा है । और जिस पहाड़ में पानी, पौधे और हरियाली है, वह कर्जदार की संपत्ति है । और अगर इसमें कोई पौधा या पानी नहीं है, तो यह एक अविश्वासी प्रमुख राजा है, क्योंकि मृतकों की तरह, सर्वशक्तिमान ईश्वर न तो उसकी प्रशंसा करता है और न ही उसे पवित्र करता है । खड़ा पहाड़ जो गिर नहीं रहा है वह जीवित है और गिर से बेहतर है, और जो गिर गया है वह चट्टान बन चुका है, क्योंकि वह भगवान का उल्लेख नहीं करता है और न ही उसकी प्रशंसा करता है । और जो कोई पर्वत पर उठता है और अपने सौ से पीता है और अभिभावक के योग्य होता है, उसने उसे एक कठोर राजा के आदमी से प्राप्त किया, और जो उसकी सराहना नहीं करता वह वह पी गया । बाधा एक दंड और गंभीरता है, अगर यह इससे गिरता है, तो यह जीवित रहेगा, और यदि यह चढ़ता है, तो यह थकान के साथ उठेगा और बह जाएगा । और पहाड़ के चारों ओर की चट्टानें और पेड़ उस जगह से टकराते हैं । और प्रत्येक उदगम एक उत्थान है, प्रत्येक पतन एक स्थिति है, और प्रत्येक उदगम एक समस्या को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण एक राहत का संकेत देता है, और प्रत्येक आरोहण एक अवस्था को इंगित करता है, इसलिए इसका अवतरण अलगाव को इंगित करता है । और अगर उसने देखा कि वह एक पहाड़ ले गया है और उस पर भारी है, तो वह एक विशाल व्यक्ति या एक व्यापारी की आपूर्ति कर रहा है जो उस पर वजन करता है, और यदि वह डरता है, तो उसके लिए डर । यदि वह देखता है कि उसने एक पहाड़ी गुफा में प्रवेश किया है, तो वह अपने धर्म और मामलों में तर्कसंगतता हासिल करेगा, सुल्तान के मामलों को लेगा, और सक्षम हो जाएगा । यदि वह एक गुफा में एक पहाड़ की गुफा में प्रवेश करता है, तो वह एक राजा या अभेद्य आदमी की साजिश रचता है, और यदि एक पहाड़ उसे मिलता है, तो वे या एक यात्रा या अभेद्य पुरुष या एक कठिन मामला या एक कठिन और क्रूर महिला को मिलेंगे उसे, और अगर वह देखता है कि वह पहाड़ पर चढ़ गया है, तो पहाड़ उसकी मांग का लक्ष्य है, जितना वह चढ़ा, जब तक वह उसके ऊपर नहीं चढ़ा । प्रत्येक चढ़ाई जो एक व्यक्ति देखता है, या एक बाधा, एक पहाड़ी, एक छत, इत्यादि प्राप्त करना है, जिसे वह चाहता है कि जो वह चाहता है उसे समाप्त करने से मांग की जाती है, और चढ़ाई समान, कठिनाई और इसमें कोई अच्छा नहीं है । यदि वह देखता है कि वह एक पहाड़ी, महल, या पहाड़ से उतरा है, तो वह जो मामला पूछ रहा है वह कम है और पूरा नहीं हुआ है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक पहाड़ को ध्वस्त कर रहा है, तो वह एक आदमी को नष्ट कर देता है, और जो देखता है कि वह है किसी पहाड़ पर चढ़ने या उसका अभ्यास करने में रुचि है, तो वह पहाड़ एक ऐसा लक्ष्य था जिस पर वह चढ़ता है, और यदि वह इससे ऊपर है तो वह अपनी आशा को प्राप्त करता है यदि वह उससे गिर जाता है, तो उसकी स्थिति निष्कासित कर दी जाएगी । और पहाड़ पर चढ़ाई करने वाला आरोही उसी तरह लंगड़ा कर चलता है, जिस तरह पहाड़ चढ़ता है । और सभी ऊँचाई प्रशंसनीय है, जब तक कि यह स्तर नहीं है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~मैं उसे भार को बोझ कर दूंगा ।~…