नदी पार करना  बारे में सपना देखना

…हनी नदी, जो विज्ञान और पवित्र कुरान का प्रमाण है ।…

…स्वर्ग में पानी की नदी, जो आजीविका का प्रमाण है ।…

…और जो कोई तरल वस्तु की नदी देखता है, तो उसके पास जीविका, भलाई और आशीर्वाद होगा, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है: “ पानी की नदियाँ हैं, जो पानी नहीं डालती हैं, दूध की नदियाँ, जिनका स्वाद नहीं बदला है, और नदियाँ शराब पीने वालों के लिए खुशी की शराब । ”…

…इब्न सिरिन ने कहा: जिसने भी देखा कि वह समुद्र या नदी में नहाता है, वह धर्म और ईश्वर को प्रस्तुत करने का संकेत देता है, और यह कहा जाता है कि जिसने भी देखा कि वह शुद्ध शुद्ध पानी से नहाया हुआ है, उसका शासन अधर्म पर शासन है, और में इसके अलावा, इसके बाद के मामलों को सुविधाजनक बनाना, और अगर पानी साफ या शुद्ध नहीं है, तो इसकी अभिव्यक्ति इसके खिलाफ है, लेकिन कोई उम्मीद नहीं है। उसकी अच्छाई ।…

…और जो देखता है कि बीज के बीच में नदी है, वह महमूद नहीं है ।…

…और जो देखता है कि वह एक नदी, एक कुआं, एक गड्ढा, एक चट्टान या इस तरह से छलांग लगाता है, फिर वह एक अप्रिय स्थिति से एक अच्छी स्थिति में बदल जाता है और एक अप्रिय मामले से बच जाता है और जल्द ही पहुंच जाता है ।…

…जाबेर अल-मघरिबी ने कहा, ~जिसने भी एक नदी को देखा है, यह उसके दिमाग और उसकी आजीविका में वृद्धि है ।~…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक उच्च वस्तु पर है और नदी उसके नीचे से बहती है, तो यह अच्छाई, अनुग्रह और उन्नति प्राप्त करेगा, और वह हेन्ना के लोगों में से हो सकता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा: ~ नीचे बहने वाली नदियों से उनके लिए, इसलिए वे जो चाहें जाएं । ”…

…और जिसने भी देखा कि वह मोती को नदी या कुएं में फेंक रहा है, वह लोगों का उपकार करेगा ।…

…अल-किरमानी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि वह किसी नदी या कमरे में तैरता है, तो उसकी व्याख्या समुद्र की व्याख्या की तरह है, लेकिन राजा का स्थान वह होगा जो उसके बिना है ।~…

…और यह कहा गया था कि वह नदी में देखता है कि वह क्या प्यार करता है जैसे कि वह श्रमिक या राजा के बिना अधिकार के लिए अच्छा है ।…

…और जो देखता है कि वह किसी गड्ढे या नदी से निकला है, और यदि वह बीमार है, तो सर्वशक्तिमान ईश्वर उसे ठीक कर देगा, और यदि वह कैद है, तो उसे बचा लिया जाएगा ।…

…यदि यह एक घाटी या नदी में चला जाता है, तो यह एक शासक या शासक, राजद्रोह या छापे के हाथों निकल जाता है ।…

…और जो कोई भी रेत को नदी की तरह खींचता हुआ देखता है, तो उसे पैसे के निरंतर प्रवाह के रूप में व्याख्या की जाती है, और यह कहा गया कि लाल रेत सोने में, चांदी के लिए सफेद और पैसे के साथ काला हो जाएगा ।)…

…और जिसने भी देखा कि वह समुद्र या नदी में डूब गया, वह सुल्तान से टकराएगा, और शायद मैला सांसारिक मामलों के बारे में सोच रहा है ।…

…और जो कोई शराब की नदी देखता है, वह दो तरह से है, अगर वह उसमें प्रवेश करता है, तो उसे देशद्रोह और नुकसान पहुंचाया जाएगा, और यदि वह इसमें प्रवेश नहीं करता है, तो वह उसके ऊपर अपना सिर बदल देगा ।…

…दूध नदी, जो वृत्ति का प्रमाण है ।…

…और जो कोई खून की नदी या तरल नाले में देखता है, तो वह खून बहाता है ।…

…और जो कोई देखता है कि वह उनमें से एक को करता है जो करना उचित नहीं है, इसमें कोई अच्छा नहीं है, और यह कहा गया कि मस्जिद की दृष्टि की व्याख्या सुल्तान ने की है या जो कोई भी उसकी जगह लेता है, और उसकी दृष्टि स्कूल में न्यायाधीशों, विद्वानों, न्यायविदों और मस्जिद द्वारा व्याख्या की जाती है, इसकी व्याख्या एक महिला द्वारा की जाती है ।…

…113 दृष्टि के कारण उन्हें जेल से रिहा कर दिया गया था – मूसा बिन जाफ़र बिन मुहम्मद बिन अली बिन अली अली अली बिन अबी तालिब बहुत पूजा और दर्शन करते थे, और उन्होंने महदी को बग़दाद बुलाया और उन्हें कैद कर लिया, और जब वह थे कुछ रातों में, उसने महदी अली बिन अबी तालिब से कहा : मुहम्मद : ( क्या आप नाखुश थे कि यदि आपने अधिकार कर लिया, तो आप भूमि को भ्रष्ट कर देंगे और आपकी दया को काट देंगे )? सूरा मुहम्मद, कविता 22 जाग उठा डर और उसे से बाहर ले जाया आदेश दिया उसके साथ रात Vocilh पर जेल और उसे गले लगाया और उसे स्वीकार करते हैं और ले लिया वाचा बाहर नहीं किया जा है और न ही अपने बच्चों में से एक पर चाहिए, उन्होंने कहा : भगवान, क्या इस Shany नहीं हुआ, खुद ने कहा : पुष्टि की । और उसने उसे तीन हजार दीनार दिए, और उसने उसे मदीना (1) 114 – अय्यूब के अधिकार पर आदेश दिया, जिसने कहा : एक आदमी ने मुहम्मद से पूछा कि किसने कहा : मैंने देखा कि मैं प्रार्थना करते हुए रोटी खा रहा था, इसलिए उसने कहा : कबीर आपके लिए अनुमेय है और प्रार्थना के दौरान भोजन करना आपके लिए अनुमति नहीं है, इसलिए उसने उससे कहा : क्या आप उपवास करते समय अपनी पत्नी को स्वीकार करते हैं? उसने कहा : हां, उसने कहा : मत करो ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह एक सपने में भगवान सर्वशक्तिमान की प्रशंसा करता है वह एक आस्तिक है । और यदि वह कहता है, महिमा परमेश्वर की है, और वह अभिभूत है, कैद है, बीमार है, या भयभीत है, तो भगवान उसे राहत देगा जहां से यह नहीं गिना जाता है । यदि वह प्रशंसा करना भूल जाता है, तो उसे जेल हो जाएगी, या वह व्यथित होगा । और जो कोई सपने में प्रार्थना करता है एक अनिवार्य प्रार्थना करता है, फिर प्रशंसा करता है, प्रशंसा करता है, या लेने वाला, यह ऋण को पूरा करने, दायित्व को पूरा करने, प्रतिज्ञा और वाचा को पूरा करने और शर्त को पूरा करने का प्रमाण है ।…

…शराब की नदी सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रेम और उसके अनाचार के लिए घृणा से नशे का सबूत है । और हनीमून विज्ञान और कुरान का सबूत है । स्वर्ग का फल खाने से अच्छे कर्म, पति और संतान की प्राप्ति होगी । धन्य वृक्ष उस व्यक्ति की निशानी है जिसने उसकी छाया में शरण मांगी और भविष्य की भलाई पर भरोसा किया, और शायद पूजा के लिए समाप्ति और ब्रह्मचर्य का संकेत देता है, और धन और सूरत अल-मुन्नहा के साथी और प्रभु से लाभ होता है। वादा किया गया है कि सभी के उद्देश्य तक पहुँचने का संकेत है । शायद स्वर्ग के पेड़ काम करने वाले विद्वानों, प्रमुख इमामों, चिनार, और उनके साथी के बच्चों के संकेत हैं । और रिश्तों के साथ जागृति में खड़े चिनार और अज्ञात लोगों के बच्चों की दृष्टि, और उन पर श्रमिकों की दृष्टि उनके कर्मों का संकेत है, या इस दुनिया में धन्य माना जाता है, जैसे कि आवास, बहुतायत, और प्रकार के सुख । इसके महलों में प्रवेश करना उच्च पदों को प्राप्त करना, शानदार कपड़े पहनना, शादियों से शादी करना और धन और अच्छाई का संकेत देता है । शराब सर्वशक्तिमान ईश्वर के प्रेम और उसके अनाचार से घृणा के नशे का प्रमाण है । और हनीमून विज्ञान और कुरान का सबूत है । स्वर्ग का फल खाने से अच्छे कर्म, पति और बच्चों की प्राप्ति होगी । धन्य वृक्ष उस व्यक्ति की निशानी है जिसने उसकी छाया में शरण मांगी और भविष्य की भलाई पर भरोसा किया, और शायद पूजा के लिए समाप्ति और ब्रह्मचर्य का संकेत देता है, और धन और सूरत अल-मुन्नहा के साथी और प्रभु से लाभ होता है। वादा किया गया है कि सभी के उद्देश्य तक पहुँचने का संकेत है । शायद स्वर्ग के पेड़ काम करने वाले विद्वानों, प्रमुख इमामों, चिनार, और उनके साथी के बच्चों के संकेत हैं । पोपलर और दृष्टिहीन बच्चों की दृष्टि रिश्तों के साथ जागती है, और उन पर श्रमिकों की दृष्टि उनके कर्मों का संकेत है, या इस दुनिया में धन्य माना जाता है, जैसे कि आवास, जीवन का आनंद। और सुख के प्रकार । इसके महलों में प्रवेश करना उच्च पदों को प्राप्त करना, शानदार कपड़े पहनना, शादी करना, और धन और अच्छाई का संकेत देता है । और राडवान की दृष्टि, उस पर शांति, स्वर्ग के रक्षक, राजा के खजांची की भलाई और उसके दूत को वादा पूरा करने, जरूरतों को पूरा करने और दुआओं का जवाब देने का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर गया है और उसके फल नहीं खा रहा है या अपनी नदियों से नहीं पीता है, तो उसने ज्ञान से जो प्राप्त किया है, उससे उसे कोई लाभ नहीं होगा । जो कोई भी देखता है कि वह स्वर्ग से निष्कासित कर दिया गया था, उसके पास आदम की कहानी का अभाव है, शांति उस पर हो । और जो देखता है कि वह स्वर्ग घूम रहा है, यह उसकी आजीविका और उच्च स्थिति, और भय से सुरक्षा को इंगित करता है । और जो भी भयभीत था और उसने देखा कि वह स्वर्ग में प्रवेश कर चुका है, आश्वस्त महसूस करता है, और यदि वह चिंतित था, तो वह अपने संकट से छुटकारा पा लेगा, और यदि वह अविवाहित था तो वह विवाहित था ।…

जो भी देखता है कि वह कब्रों की यात्रा करना चाहता है, तो वह जेल के लोगों का दौरा करेगा,

…क्या स्वप्नदोष की खोज से प्रत्याशा चिंता पैदा होती है, और फिर भ्रम, भ्रम और निराशावादी सोच पैदा होती है? यह देखने का एक बिंदु है, और मैं इसे मनोचिकित्सा के कुछ व्यवसायों से बहुत कुछ सुनता हूं, और सच्चाई यह है कि यह रोगियों के समूह का सच हो सकता है, और वे कुछ हैं, लेकिन उनमें से बहुत से जो बार-बार दिखाई देते हैं अच्छी खबर या खुशखबरी का संकेत देने वाले उनके अर्थ हैं, और बार-बार होने वाले सपने एक पाप को दर्शा सकते हैं जो उसके साथ हुआ है, सपने देखने वाले के साथ, और फिर इस सपने की अभिव्यक्ति पाप को त्यागने के लिए इस सपने के मालिक के लिए एक कारण है, और यह हो सकता है एक बड़ा पाप । संक्षेप में : इस परिकल्पना में कुछ चिकित्सक हैं, मनोवैज्ञानिक पूरे विश्वास नहीं करते हैं और किसी को भी बार-बार दृष्टि या सपने देखने के लिए सामान्यीकृत नहीं किया जाना चाहिए । यह धारणा उनमें से एक बड़े समूह की शत्रुता का कारण हो सकती है, लेकिन दर्शन, सपने और सपने के बीच एक अंतर होना चाहिए, और मनोचिकित्सकों के कई शब्द तथाकथित पाइप सपनों पर लागू होते हैं , जो कि ईश्वर की दृष्टि से भिन्न हैं, न कि वह स्वप्न जो शैतान से है, इसलिए उसे यह बताएं । निष्कर्ष में : मैं यहां ध्यान देता हूं कि दृष्टि के पहलू अलग नहीं हैं और उनके बीच कोई संबंध नहीं है, लेकिन इस अर्थ में आपस में जुड़े हुए हैं कि जो व्यक्त करता है, उनमें से एक को छोड़ना नहीं चाहिए, इसलिए तारीखें देखना और उन्हें खाना, उदाहरण के लिए, यह सराहनीय नहीं है जब तक कि यह भाषाई और लौकिक पहलू द्वारा समर्थित नहीं है, और आग को देखना हमेशा निंदनीय नहीं है यदि यह सर्दी है तो यह दृष्टि के व्युत्पन्न पक्ष द्वारा समर्थित था, और हम कह सकते हैं कि निम्नलिखित आंकड़ा हमें के पहलुओं को दिखाता है दृष्टि ओवरलैपिंग : यह सर्कल दृष्टि को व्यक्त करने वाले व्यक्ति के दिमाग में घूमता है जब वह दृष्टि सुनता है, और बहुत कम समय में; वह दृष्टि को मोक्ष के तट पर शांति से पहुंचने के लिए पहलुओं में से एक के साथ जोड़ने की कोशिश करता है , जो इसकी अभिव्यक्ति है, और यही कारण है कि व्याख्या को एक अभिव्यक्ति कहा जाता था, यहां मैं उन लोगों को कुछ मार्गदर्शन प्रदान करता हूं जो व्यक्त करना चाहते थे : 1_ पवित्र कुरान, पैगंबर की सुन्नत और अरबी भाषा और उनके पर्यायवाची शब्द और शब्द, शब्द का ज्ञान, और मालिक की जांच से कानूनी ज्ञान के हथियार के साथ । 2_ अभिव्यक्ति के समय, और ठीक शिष्टाचार और शांति का पालन करने के लिए वैध साहित्य को ध्यान में रखें । 3_ लोगों को डराने और उन्हें प्राप्त परिणामों के साथ आतंकित करने के लिए नहीं – सोच – दृष्टि के । 4_ अभिव्यक्ति के बारे में उन लोगों के बारे में निश्चित नहीं है जो अभिव्यक्ति को व्यक्त करते हैं या शपथ लेते हैं, इसलिए दृष्टि की अभिव्यक्ति अनुमान के कारण होती है क्योंकि यह हमारे लिए स्पष्ट हो जाती है । 5_ हर सत्र या व्याख्यान में इस तरह का ज्ञान बढ़ाने के लिए नहीं; क्योंकि यह अभिव्यक्ति की दृष्टि में उन प्रतिबंधों का पालन नहीं करके अभिव्यक्ति की ओर ले जाता है, जो मैंने दृष्टि की अभिव्यक्ति के पहलुओं में उल्लिखित किए हैं, जैसे वह जो कला में अधिक है उसमें जला दिया गया है, और यह ज्ञात है । 6_ खुद को यह न कहने के लिए पार करना कि जो लोग स्वयं की इस सिफारिश में अंतर्दृष्टि या प्रेरणा व्यक्त करते हैं , उन्होंने हमें खुद की प्रशंसा नहीं करने का आदेश दिया है । 7_ यह कि वह जो व्यक्त कर रहा है – जो वह सक्षम था – उसे अच्छे के लिए दृष्टि को मोड़ने की कोशिश करनी चाहिए , और यदि वह उसके लिए कोई रास्ता नहीं खोज सकता है, तो उसे उन्हें व्यक्त नहीं करना चाहिए और उनसे सावधान रहना चाहिए । 8_ सपनों और भ्रमों पर भरोसा नहीं करना, इसलिए इस युग में कितने लोग इस विज्ञान के साथ काम कर रहे हैं, और कई जो इसमें प्रवेश करते हैं और इसके बारे में पूछताछ करते हैं, सिवाय इसके कि एक संकेत, दुख के साथ इंगित करता है कि हम एक स्वप्न राष्ट्र बन गए हैं, बचकर इसकी कड़वी और दुखद वास्तविकता, सपनों की, और फिर महलों का निर्माण, और विजयों को साकार करना, यरूशलेम में प्रार्थना और सेनाओं की हार, और राष्ट्रों की संप्रभुता, कार्रवाई से नहीं, बल्कि सपने से, और यह हमारी कड़वी वास्तविकता है , और इसे ठीक करने और इसका इलाज करने के लिए पहले इसे पहचाना जाना चाहिए, और फिर हम इस कमजोरी और भद्देपन से छुटकारा पा लेंगे । 9_ जो खुद को अभिव्यक्त करता है , उसे उन लोगों के रहस्यों को रखना चाहिए जो उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछ रहे हैं, न कि उन्हें गर्व या मजाक के साथ प्रकट करना । हां, हमें विज्ञान, शक्ति और अर्थव्यवस्था के संदर्भ में उन्नत देशों की श्रेणी में शामिल होना चाहिए, एक वास्तविकता और एक सपना नहीं, जब तक कि वे भगवान को प्राप्त न कर लें, साक्षी ।…

…यदि आप सम्मानजनक अजनबियों को इस foretells को गिरफ्तार करते हुए देखते हैं जिसे आप परिवर्तन करना चाहते हैं, और विफलता का डर नए प्रतिबिंबों को अधीन कर देगा । यदि ये अजनबी अधिकारियों का विरोध करते हैं, तो आप नई परियोजना को पूरा करने के लिए बहुत प्रसन्न होंगे ।…

…और जो भी देखता है कि वह एक बालवाड़ी में प्रवेश करता है जो किसी और के पास है और फिर टहलने के लिए उसके साथ प्रवेश करना चाहता है, तो वह अपने धर्मी बैठे और उनके साथ हज करने का संकेत देता है, और इसे जलाने के लिए, इसे उखाड़ना या इसे पहनना, वह जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, बागों का उल्लेख किया गया है, और इसी तरह अगर वह जानवरों या पृथ्वी के विशालकाय जीवों को देखता है, और उस बगीचे के लिए जिसमें ईश्वर के दूत, ईश्वर की प्रार्थना करते हैं, उस पर अपनी अभिव्यक्ति प्रस्तुत की है। दसवां अध्याय ।…

…यदि वह किसी ऐसे व्यक्ति को देखता है जो जागते हुए इमाम नहीं है, जैसे कि प्रार्थना में लोगों का नेतृत्व करना, तो संरक्षकता योग्य है, और वह एक सम्मानजनक संरक्षकता प्राप्त करता है और आज्ञाकारी बन जाता है । अगर उन की माँ ने क़िबला की तरफ इशारा किया और उसके द्वारा प्रार्थना की, तो वह पूरी तरह से अपने राज्य में समायोजित हो गई । और अगर वह उनकी प्रार्थनाओं में कमी, वृद्धि, या उनके जनादेश में बदलाव देखता है, और वह चोरों की ओर से गरीबी और विपत्ति से पीड़ित है, तो यदि वह उनके साथ खड़े होकर और एक भ्रम में बैठे हुए प्रार्थना करता है, तो वह नहीं करता है उनके अधिकारों में कमी और उनके अधिकारों में कमी, या उनके दृष्टांतों से संकेत मिलता है कि वे एक बीमार लोगों का कार्य करते हैं । अगर वह बाहर रहते हुए बैठे हुए प्रार्थना करता है, तो वह किसी ऐसी चीज में कम पड़ जाता है जिसका वह ध्यान रखता है ।…