…प्रश्न : क्या सुन्नत हमें बीमार पुरुषों और महिाओं के िए पढ़ने की वैधता ेकर आई है? C : पैगंबर शांति उस पर आकर्षण है , वह मंत्रमुग्ध आकर्षण ढीा करने के िए गया है ? क्या महिाओं के िए सुन्नत पढ़ने में इसका उेख है? सत्य – मेरा ज्ञान – वह वर्ष जिसमें आज जो प्रचित है उसके विपरीत है । मैसेंजर शांति पर उसे उपचार का आदेश दिया और उन्होंने कहा कि , ~ नहीं है केव रोग और अाह है को पता चा चंगा उसे ~ (1), अपने ज्ञान और अज्ञान के अपने अज्ञान के अपने ज्ञान , और पता चा से उसे कुरान कि है उपचार और विश्वासियों के िए दया , यह गेब्रिय द्वारा अाह के दूत शांति को पढ़ा जा सकता था भगवान उस पर हो और उसे शांति प्रदान करें, और यह साबित हो गया है कि उसने खुद को इाज के िए तैयार किया, जो इस उम्माह के िए वैध है, किन इसकी सूचना दी गई थी वह बीमार रोगियों में से एक को पढ़ता है? क्या यह बताया गया कि उनके शासनका के दौरान महिाओं में से एक ने उन्हें कुछ साथियों द्वारा पढ़ा था और जवाब था : नहीं ; यह सबूत है कि यह काम आज नया है, और सुन्नत इंगित करती है कि एक व्यक्ति खुद को पढ़ता है – और एक पिता या माता अपने बच्चों को छोटेपन या विकांगता के कारण पढ़ता है, उदाहरण के िए, और यह साबित हो गया है कि मैसेंजर, भगवान हो सकता है प्रार्थना और शांति उस पर हो, आइशा को आज्ञा दी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, आंख (2) से सुरक्षा चाहते हैं । जब शांति उस पर हो । नींद उनके हाथों में पढ़ती है और उनमें, दो ीवर और कुर्सी पर घूमती है, फिर उनके साथ अपने शरीर को पोंछती है। यह सुन्नत (3) है, और कोई भी अपने दम पर आप से चिकित्सा करने के िए उत्सुक नहीं होगा , इसिए अपने आप को पढ़ें और भगवान से पूछें जब आप जवाब (4) के निश्चित होते हैं , और अज्ञानता के साथ कुछ भी गलत नहीं है अपने पिता या अपनी माँ या अपनी पत्नी से पूछने के िए कुछ ‘ पढ़ना , यह परियोजना है ‘ महिाओं ने एक विदेशी पुरुष के साथ एक महरम के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की और फिर उन्हें पढ़ा कि वह उसकी छाती पर थूक सकता है, यह अवैध है और सजा का कारण बन सकता है इसके मािक, और वे सभी दर्शन जो वह मानव को देखते हैं वे रोगी के इस घेरे या भंवर के भीतर हैं और उनके आस-पास जो वे दैनिक करुणा और दया के वाक्यांशों को सुनते हैं Kcolhm : गरीब , भयानक सच, वही करो , मांडो , उसकी आंख । । । आदि । ये वाक्यांश अच्छे और अच्छे , बीमार बनाते हैं । । । और ये वाक्यांश, भगवान द्वारा, उसकी खराब स्थिति में योगदान करते हैं । मैं कहता हूं कि ऐसी परिस्थितियों में सभी सपने पाइप सपने हो सकते हैं , जिसका अर्थ है कि वह सोता है जब वह एक इाज या ऐन या एक जादूगर की खोज के नियंत्रण में है , और वह कौन है? इसके बजाय, उनमें से कुछ भगवान से आंखें देखने के िए सोने से पहे पूछते हैं। !! सो, जो उन ोगों के अना सोच , और उसके जादू? और फिर अपने सपने में सोता है और देखता है कि लोगों ने इसे सोने से पहे सोचा हो सकता है , या इस पर संदेह किया जा सकता है , विटहोम यही कारण है कि , यह उसके कपड़े या संसेचन के अवशेषों से उठाए गए चरणों में निर्धारित है , और इस तरह चिकित्सा अनुरोध बन गया विज्ञान के समय में सपनों पर आधारित , क्या यह सही है? मैं यहां दोहराता हूं कि मैं एक के खिाफ नहीं हूं , और मैं अस्पता में भर्ती होने के साथ कुरान के इाज के खिाफ नहीं हूं , किमैं अज्ञान के खिाफ विज्ञान के साथ हूं , जिसने इस समय में हमें घातक बीमारियों , मनोवैज्ञानिक स्थितियों , बीमारियों के साथ और पुरानी बीमारियों के साथ मार डाहै। बीमारियों – जैसा कि वे कहते हैं । मजबूर सवारी मुश्किल – और जनता को खुद के िए समाधान हो सकता है , इसिए यदि आप उन्हें कहते हैं : क्यों? वह उनके द्वारा आश्चर्यचकित हो जाएगा, और वे कुरान या सुन्नत से नहीं, बकि कहावतों से सबूतों का अनुमान गाएंगे : … (किसी को भी आग नहीं लगती है लकिन एक आदमी जो इससे हीन है ) … उसकी आह बताओ का राष्ट्रीय राजमार्ग आप इसे समर्थन करने के िए चाहता है इस गाइड पर , मैं उसे करने के िए कहा : यह है हराम , उन्होंने कहा : ( आप और बेन के बीच उतरा आग Annealed !) क्या गरीब को पता है कि आग Stoklh और मुतावा, खाने के जो ेफ्टी और तर्क भगवान में ज्ञान या मार्गदर्शन या मुनीर पुस्तक के बिना ~, – दूसरे दया जाना से भटक के पथ इस में अाह दुनिया अपमान और Nazigah के दिन प्रलय की पीड़ा आग ~ ( हज : 9 )। मैं यहां इाज के सही तरीके का पान करने के िए कह रहा हूं । अपनी ओर से सपनों को आमंत्रित करें क्योंकि बीमारी के िए कोई नुस्खा नहीं है, और डॉक्टर या अस्पता में जाएं और उपचार करें , भगवान से चंगा करने के िए कहें , और कुरान को अपने आप से पढ़ें और भगवान से चंगा करने के िए कहें , किन अकेे इन भ्रमों को छोड़ दें प्रसार : ( मैं एक कथावाचक हूं , मैं हूं , मैं भी ऐसा ही हूं )। । । आदि , और भगवान आपको ठीक कर देगा, भगवान तैयार है , केव भगवान पर भरोसा है और आप से भय, आतंक और भ्रम को हटा दें, और आप ठीक हो जाएंगे, भगवान तैयार हैं , कोशिश करें और आप कुछ भी नहीं खोएंगे । छठी : कुछ क्रॉसिंग सपने योगदान करने के प्रसार को इस घटना – मेरा मतलब है – की घटना दृष्टि के माध्यम से उपचार के िए खोज – के रूप में Mndhirat की वजह से बीमारियों प्राप्त करने के िए बार-बार कुछ सपने की व्याख्या के प्रसार को पाप । । , और उनमें से कुछ के कहने के माध्यम से कि वह दृष्टि के माध्यम से वस्तु को जान सकता है, और कुछ का कहना है कि वह दृष्टि के माध्यम से एक ाभदायक और इाज उपचार तक पहुंच गया है जिसे उसने कोशिश की है और काम किया है , और इसी तरह । । । यह सिसिा आगे बढ़ता है , और मैं कहता हूं कि यहां से प्रीच नहीं निकलता है , और अरवगुआ ोग , उनसे भयभीत न हों , और आप, जब दृष्टि की अभिव्यक्ति , जैसा कि द्रष्टा की बुराई थी कि वह उससे पूछें कि भगवान क्या देख रहे हैं? वह नफरत करता है बातें मैं में उेख किया है की शुरुआत किताब (5), जहां कुछ अपनी दृष्टि को अप्रिय के सबूत हाांकि , आप, मेरे भाई, के साथ संग्न किया उसे और दहा , इब्न Hajar (438 \ 12 ) जब के आधुनिक शब्द पैगंबर शांति अबू बक्र को उस पर हो : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया ~ (6) , कि इस अभिव्यक्ति के साथ, दुनिया दृष्टि की अभिव्यक्ति या इसके बारे में कुछ के बारे में चुप रहने के िए जब आड़ अधिक होने की संभावना है अधिकार है स्मरण से । भगवान अपने ज्ञान में तुम्हें आशीर्वाद दे, और हम फिर से जब आयशा जब पार खड़े औरत की की मौत उसके पति और वह एक को जन्म देता है द्वारा ड़का वज्र कह : ~ मेह हे आयशा, अगर Abernhm एक के िए मुस्िम दृष्टि Vaabroha अी अच्छा, दृष्टि उस पर होगी जो उसके मािक को पार करता है ~ , सुनाई गई पुनरावृत्ति (7)। इब्न अ– अरबी ने अब्दुा बिन अब्बास की हदीस पर अपनी टिप्पणी में कहा , क्या अाह खुश हो सकता है किाह का रसू उस पर हो, ने कहा : ~ जब मैं सो रहा था , मैंने देखा कि उसने मेरे हाथों में स्वराँ वक़्तम्मा और ्थमा, ने मुझे वेनफज्थमा आफतारा की अनुमति दी, वू्थमा किबाबन बाहर जाओ । ~ उबैद अाह ने कहा : उनमें से एक अ-अनसी था, जिसे यमन में फ़य्रूज़ ने मार दिया था, और दूसरा मुशाया था । अ-बुखारी (8) द्वारा वर्णित । इब्न अ– अरबी ने कहा : अाह के रसू ने उस पर अम करने की अपेक्षा की, मुश्िमलह ने अंसी को आदेश दिया कि उनकी पही दृष्टि उन्हें ेन के िए निर्देशित करने और बरकरार रहने के िए भुगतान की जाए, अगर पार हो गई तो दृष्टि, और प्रेरित होने की संभावना है, और पहे मजबूत (9) , और यह है संभव है, के रूप में हम ने कहा कि अगर अभिव्यक्ति, एक सही पहहै, ताकि हम उसे करने के िए बारी है, और इसिए वहाँ questioners या एक आंख या स्पर्श का संकेत प्रश्नों में से एक की दृष्टि में हो सकता है, इसिए यह बेहतर है कि इसे व्यक्त न किया जाए, और जो कुछ कहा गया है, उसकी रक्षा के िए पहरा देना, और भगवान इस तरह के दर्शन की बुराई को दूर कर देंगे, और ईश्वर सबसे अच्छा जानता है, जब तक कि आपने इस पर हस्ताक्षर नहीं किहैं, बात अलग है, विजभ यहाँ धैर्य रखें और यह ाभ आम जनता की बिशी वास्तविकता को दर्शाने वाी चेतावनी हो सकती है क्योंकि यह वैज्ञानिकों का कहना है कि गोपनीयता की पुरुष प्रधानता (10) है। ________________ (1 ) बुखारी ने अबू हुरैरा और उद्घोषों से सुनाया : ~ अाह ने किस बीमारी का खुासा किया है, केव एक इाज भेजा है ~ देखें : फत अ – बारी (134 \ 1 0 ) – op -। (२ ) आंख के दरवाजे Astrqy से दवा की किताब , सुन्न इब्न माजाह में बातचीत देखें । (3 ) अ– बुखारी द्वारा सुनाई गई , ऐशा द्वारा अाह , कहा जा सकता है : अाह के रसू उस पर अपनी हथेियों में बिस्तर पर पफ्स े जाते हैं , एक ईश्वर और प्मोज़तिन है , फिर अपना चेहरा पोंछते हैं और अपने शरीर से हाथ मारते हैं। । आयशा ने कहा : जब उन्होंने शिकायत की मुझे बता रहा था कि मैं इसे से करना ~ । विजय (10 /209 ) – सेशन .. (4 ) देखें : ZAD अ Ma’ad इब्न Jawziyyah (168 \ 4 ) पैगंबर की पहचान करने के िए में उपचार विस्तार , और करने के िए भविष्यवाणी Altaomat भगवान तैयार, कि पहचान इब्न के रूप में नेतृत्व महान परिणाम मान ने कहा कि ( और Alaoz इन कॉ की कोशिश की राशि उनके ाभ और की गंभीरता की जरूरत के िए जाना जाता है यह जो के आगमन को रोकता के प्रभाव ऐन और भुगतान अपने आगमन के बाद, के अनुसार के विश्वास की शक्ति Qailha और की ताकत ही है और इसकी तत्परता और शक्ति की स्थिरता उसके दि और कार्यों यह सौंपा हथियारों और हथियार Darabh ) एक । के । अपने पिछे संदर्भ । (5 ) पी। 24 एट सीक देखें । (6 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 37 देखें। (7 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करता है, पी। 39 देखें । (8 ) सहमत हैं, अगर अभिव्यक्ति की किताब में बुखारी द्वारा सुनाई गई , तो दरवाजा उड़ गया। एक में सपना (12 /42 0 ) – सेशन – , और मुस्िम में की पुस्तक रहस्योद्घाटन (15 /34 ) – संदर्भ पूर्व -। (9 ) को देखने के इब्न Hajar – विजय – पिछा संदर्भ ( 12/421 )। (१०) अनुकूित : इब्न हज़र – ऑप (४३21.४२१ / १२) ** डॉ फहद अ– ओस्सिमी के हवाे से…

…इब्न इशाक ने कहा : यमन के राजा रबीआ बिन नस्र राजाओं की तह में थे । अ्तबाह और उसकी आभा और फ़ेज़ की दृष्टि को देखा, इसने न तो एक पुजारी और न ही एक जादूगर और न ही अइवा और न ही उसके राज्य के ोगों में से एक ज्योतिषी था, किन उसे उठाया और उनसे कहा , मैंने एक दृष्टि देखी हिनाय और फ़ज़ात उन्हें और उन्होंने बताया मैंने उसे और पुतोेहा , उन्होंने उससे कहा : अक्सा, हम आपको पुतोेहा को जानते हैं , उन्होंने कहा : मैंने आपको बताया कि उसने यह आश्वस्त नहीं किया है कि उसने आपको इसकी व्याख्या के बारे में बताया, क्योंकि वह इसके बारे में बताने से पहे केव इसकी व्याख्या जानता था , और इसमें से एक उन ोगों ने उससे कहा : यदि राजा ऐसा चाहता है, तो उसे मेरे पास एक फ्ैट भेज देना चाहिए और वह उनमें से एक नहीं है जो उनके अधिक जानकार हैं। वे उसे इसके बारे में बताते हैं । उसने इसके बारे में पूछा , इसिए उसने उन्हें भेज दिया, और वह कटने से पहे उसके पास आया और उससे कहा : मैंने एक दृष्टि देखी जो मुझेकित कर गई और इससे भयभीत था, इसिए उसने मुझे इसके बारे में बताया, क्योंकि अगर मैंने इसे मारा, मैं इसकी व्याख्या करता। उन्होंने कहा : मैं करता हूं , मैंने एक ावा देखा है जो अंधेरे से बाहर आया , और यह एक आरोप के आधार पर गिर गया, और प्रत्येक व्यक्ति ने इससे एक खोपड़ी खा ी , इसिए राजा ने उससे कहा : मुझे इससे क्या याद आया, हे सतीह, आपकी व्याख्या में क्या है? उन्होंने कहा : मैं Thbtun भूमि टर्की के िए Hanash की Ahartin कसम , Vlimlkn ऍब्यन के बीच Jerash को , राजा से कहा उसे : और मेरे पिता पहू हमारे िए इस turd वस्तु हानिकारक कब है , एवी इस या बाद ज़मानी? उन्होंने कहा : साठ या सत्तर ाख से अधिक , आमदन के वर्षों के बाद भी , कहा : अपने राजा से स्वतंत्रता या कटौती? उसने कहा : नहीं, किन यह कुछ सत्तर वर्षों से कटा हुआ है , फिर वे मारे जाते हैं और इससे बच जाते हैं । उन्होंने कहा : और उसके बाद कौन आता है जो उन्हें मारता है और निष्कासित करता है? उन्होंने कहा : इसके बाद इरम बिन धी यज़ान है , जो अदन से बाहर आता है , और वह शपथ के साथ उनमें से कोई भी नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या वह अपने अधिकार से है या यह काट दिया गया है? उसने कहा : नहीं, किन यह कटा हुआ है । उसने कहा : इसे कौन काटेगा? उन्होंने कहा : एक चतुर पैगंबर , जिनसे रहस्योद्घाटन सबसे उच्च से आता है। उसने कहा : यह पैगंबर कौन है? उन्होंने कहा : ग़ािब बिन Fehr बिन मिक बिन नादर के बेटे से एक आदमी , राजा उम्र के अंत तक अपने ोगों में हो जाएगा । उसने कहा : क्या कोई और उम्र है ? उन्होंने कहा : हाँ , जिस पर जमा करता Alolon और दूसरों , है खुश जहां Improvers , और Ishqy यह नशेड़ी , कहा अधिक से योग्य क्या आप मुझे बता सकते हैं? उन्होंने कहा : हाँ , और गोधूि और सांझ , और फ्रैक्चर अगर वे सुसंगत हैं । जो मैंने तुमसे कहा है वह सत्य है । फिर उसने उस पर एक भट्ठा पेश किया, और उसने उसे कहा, जैसा उसने सतेह से कहा और उसे छिपाया, जो उसने देखा था: क्या वे सहमत हैं या असहमत हैं , और उसने कहा : हाँ , मैंने एक ावा देखा जो अंधेरे से निका था और एक घास का मैदान और एक ढेर के बीच गिर गया और हर आत्मा ने इसे खा िया। उन्होंने कहा : जब उन्होंने उसे बताया कि, वह जानता था कि वे सहमत हैं , क्योंकि उनका कहना केव एक है कि सतह ने कहा : आप एक आरोप की जमीन पर गिर गए, और प्रत्येक शरीर ने इसे खाया , और उसने कहा : यह बीच में गिर गया बावाड़ी और एक पहाड़ी, और हर आत्मा ने खाया, इसिए राजा ने कहा : मैंने एक गलती की, हे इसका हिस्सा, तुम्हारी व्याख्या में क्या है? उसने कहा : मैं मनुष्य के अहर्तन की कसम खाता हूँ , भूमि अंजलन सूदन , प्रत्येक बाक बनन पर वैेगबान , और अब्रान के बीच नजारन के पास , राजा ने उससे कहा : और मेरे पिता ने हमारे िए यह कत् कर दिया है, और जब चोट गी होगी। वस्तु? मेरे समय पर या उसके बाद? उसने कहा : यह कौन बड़ी बात है? उन्होंने कहा : एक युवा जो न तो भौतिक है और न ही शहर , उन्हें वजन करने वाकिसी व्यक्ति के घर से बाहर े जाता है , इसिए वह उनमें से किसी को भी यमन में नहीं छोड़ता है । उसने कहा : क्या उसका प्रभुत्व स्थायी या कट गया है? उसने कहा : किन दूत के प्रेषक को काट दिया , सही और न्याय आता है , धर्म और क्रेडिट के ोगों के बीच , अपने ोगों में राजा बनो – दिन अध्याय , ने कहा : क्या दिन अध्याय? उन्होंने कहा : एक दिन जब राज्यपाों को पुरस्कृत किया , और स्वर्ग से बुावा दिया , उन्हें जीवित और मृत ोगों के बारे में सुना , जिसमें ोग मीकाट में इकट्ठा होते हैं , यह उन ोगों के िए है जो जीत और अच्छे कामों से डरते हैं , उन्होंने कहा : जो कहते हैं उसके योग्य ? उन्होंने कहा : हाँ, आकाश और पृथ्वी के स्वामी , और उनके बीच में क्या है , जो मुझे उठाने और कम करने के िए है , अगर मैंने जो कुछ किया है, तुम उसका पान करोगे जो उसमें है । इब्न इशाक ने कहा : वह उसी राबिया इब्न नसर मका फ़ज़्ज़ में अपने बेटों के साथ गिर गया , और अपने घर को इराक में अपमानित किया, उन्हें ठीक करने सहित और उन्हें फारस के राजाओं के राजा को िखा, उन्हें विस्तृत बिन ख्रजाद वोसखानम भ्रम बताया , यह बाकी है की – पैदा हुआ राबिया इब्न नस्र अ Nu’man इब्न अ – Mundhir , वह यमन अनुपात और ज्ञान न्यूमन इब्न अ Mundhir इब्न अ Nu`man इब्न अ Mundhir इब्न Amr इब्न उदय इब्न रबीअह क़बीा इब्न नस्र कि राजा से है । इब्न हिशाम ने कहा : एक- नूमान इब्न अ-मुंधिर इब्न अ-मुंधिर जिसमें उन्होंने मुझे खलफ अ-अहमर बताया । यह कहानी इब्न हिशम की जीवनी और उसके इतिहास में इब्न जमीर और भविष्यवाणी में ओबंगम असबहानी और शुरुआत और अंत में कई के बेटे में उेख किया गया था , उन सभी को इसहाक के बेटे से और उपन्यास में इब्न जरीर से बढ़ा करने के िए उसे इब्न इशाक से कहा : जब राबिया नस्र का पहू निर्माण ने कहा कि बिन राबिया, जिससे इसिए अपने बेटे और उसके परिवार को वह सोने नहीं किया। उन्होंने उेख किया कि अरबों में और उन्होंने इसके बारे में तब तक बात की जब तक कि उन्होंने इसका उेख नहीं किया और उनमें यह जानते थे । जब एबिसिनिया यमन आया था, और जिस मामे के बारे में वे बात कर रहे थे, वह याजकों की आज्ञा से हुआ था । अ– अशाह ने कहा : मैं आ बिन क़ैस बिन थााब-अ-बकरी में से कुछ में वह कहता है और वह उेख करता है कि उन दो पुजारियों के मामे से क्या हुआ फ्ैट और कांटेदार वह होंठों से दिखता था, जैसा कि उसका वास्तव में दिखता है, भेड़िया ने कहा कि जब वह चीखा ।…

…यदि मैं अपने चारों ओर की बुराइयों को देखूँ , तो मुझे अपने आस-पास की बुराइयों की उम्मीद करने की समस्या से कैसे छुटकारा मिेगा ? यह कई सवाों का एक उदाहरण है , मैंने हमेशा देखा है , और मैं आपको नहीं छिपाता हूं कि मैं उन ोगों में से एक था जो इस समस्या के साथ रहते थे , जैसा कि मैं देखता हूं कि मेरे आस-पास के कुछ ोगों का क्या होगा , और फिर मैं चिंता में रहता हूं और इंतजार करता हूं क्या हो सकता है, और यह समस्या कुछ ोगों के िए भी मौजूद है, जाग्रत अवस्था में !! मेरे दृष्टिकोण से, इसकी घटना से पहकिसी चीज की उनकी भावना प्रेरणा का प्रकार हो सकती है ; वह यह है कि कोई चीज़ के बारे में बात करता है और ईश्वर उसकी ज़बान पर सच्चाई को पुनर्जीवित करता है । छह जगहों पर कुरान को मंजूरी दी गई । उमर बिन अ-खत्ताब एक प्रेरणादायक था। उनकी जुबान पर सच्चाई कायम है और कुरान छह जगहों पर उनसे सहमत है। यह अब्दुा बिन उमर के माध्यम से साहिह मुस्िम में आया, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं। उन्होंने कहा, उमर ने कहा : [ मेरा प्रभु तीन में सहमत हुआ : इब्राहिम का मंदिर, घूंघट और आसरा बद्री ]। इसके अावा, जब पैगंबर की महिाओं ने ईर्ष्या के खिाफ उनका विरोध किया, तो उन्होंने कहा : अपने भगवान, अगर उसने तुम्हें ताक दिया है, तो वह तुमसे बेहतर पतियों के िए उसका आदान-प्रदान करेगा, और कविता का भी खुासा हुआ । में एक प्रामाणिक मुस्िम के अनुसार हदीथ, वह कपटी के िए प्रार्थना के निषेध के साथ सहमति व्यक्त [ देखना Sharh अ नावावी Sahih मुस्िम पर 15/167] और वह भी साथ सहमति संबंध शराब का निषेध करने के िए। अ-नवावी ने कहा : यह छह है, और उमर के बारे में पिछे हदीस के शब्दों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो बढ़ती अनुमोदन से इनकार करता है, और भगवान सबसे अच्छा जानता हैमैं पिछे विषय पर ौटता हूं, और मैं कहता हूं : यह किसी अन्य कारण से हो सकता है, जो दूसरों के िए महसूस करने की संवेदनशी भावना है, और उनकी समस्याओं के साथ रहना, जैसा कि कुछ माताओं या उनके बच्चों के साथ होता है, उदाहरण के िए, इसिए पिता या माता बच्चों में से किसी एक की पीड़ा को महसूस कर सकते हैं जबकि वह व्यवस्था में है, या संकट में है । उदाहरण के िए, वह कह सकता है : मुझे लगता है कि मेरे सीने में ऐसा-ऐसा होता है, और यह मामा उन ोगों के साथ भी हो सकता है, जो इन विशेषताओं से अलग हैं, कुछ समूहों से, जैसे कि कुछ सुरक्षा पुरुष, डॉक्टर, शिक्षक, या पुरुष और महिा नर्स, और अन्य ोग जिनके बारे में यह महसूस करते हैकि वह इसके िए जिम्मेदार हैं । इस समस्या को दो तरीकों से धकेा जा सकता है : 1 / यदि यह अंतर्ज्ञान एक सपने के माध्यम से आया था, तो उसने इसे घृणास्पद दृष्टि के खिाफ बताई गई सावधानियों के साथ धके दिया, और यह इस बात को आगे बढ़ाता है कि उसे भय होगा, भगवान तैयार हैं । और वह जो इस गुण से ग्रसित था उसे अपनी ओर से इस मामे को दूर करने के िए ईश्वर से प्रार्थना करने के िए जोर देना चाहिए, और वह ईश्वर को इसके िए तैयार नहीं देखेगा । 2 / और अगर यह अंतर्ज्ञान प्रेरणा के माध्यम से आया था, तो उन्होंने इसे इस द के माध्यम से धके दिया कि भगवान इस गुण को उससे दूर कर देंगे, और भगवान नौकर के सवा का जवाब देने में सक्षम थे, खासकर उन ोगों के िए जो आग्रह पर जोर देते हैं, और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…सांप : वे दुश्मन हैं, क्योंकि शापित शैतान ने आदम के साथ विनती की, उस पर शांति हो । और हर सर्प की शत्रुता उसके दुःख, उसकी हड्डी और उसके निशान की सीमा के अनुसार होती है, और वह जहर की वजह से काफिर हो सकता है और पाषंड का मािक हो सकता है । शायद इसने व्यभिचारियों, उनके काटने और उनके चरित्र को इंगित किया, और शायद जीवन इसके नाम से िया गया था, जैसे कि एकड़ में देखना या पेड़ों के नीचे बहना, पानी और मूसाधार बारिश के साथ, और उन्होंने इसे पानी में उड़ाने की तुना की । सर्प शासक हो सकता है, या वह एक पत्नी और एक बच्चा हो सकता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : “ तुम्हारी पत्नियों और तुम्हारे बच्चों में से एक तुम्हारा दुश्मन है, इसिए उनसे सावधान रहना। “ और जो सर्प को मारता या ड़ता है, वह शत्रु से ड़ता है । और उसका मांस, शत्रु से धन, सुख और इायची खाओ । और अगर आप उसे दो हिस्सों में काटते हैं, तो उसके दुश्मन से न्याय करें । और कोम और दयाु शब्दों के साथ अपने जीवित शब्द से, उसने एक अच्छा प्रहाकिया कि लोग उसके बारे में पसंद करेंगे, और अगर उसने एक मरा हुआ सांप देखा, तो वह एक दुश्मन है जिसे भगवान शक्ति और शक्ति के बिना उसकी बुराई के िए पीड़ित करते हैं । और उसके अंडे सबसे कठिन दुश्मन हैं, और उनके काे सबसे कठिन हैं । यदि उसने देखा कि वह एक समूह में जीवन के महान अश्वेतों का राजा है, तो वह सेनाओं का नेतृत्व करेगा और एक महान राजा प्राप्त करेगा । यदि वह एक चिकनी नागिन पर हमा करता है, जो उसकी बात मानती है, और न तो एक स्नीकर और न ही अच्छाई को नुकसान पहुंचाता है, तो उसने राजाओं के खजाने का खजाना मारा, और अगर यह इस क्षमता में था, तो यह उसके दादा हो सकते थे । और जो कोई सांप से डरता है और उसे नहीं देखता है, तो यह उसके िए उसके दुश्मन से सुरक्षा है, और अगर वह इसे देखता है और उसे डर गता है, तो यह डर है, साथ ही साथ सभी डर है, और इसी तरह सब कुछ है जो डरता है और ऐसा नहीं करता है इसे देखें, और मूत्रमार्ग से सर्प का जन्म होता है, और जो कोई अपने दुश्मन द्वारा धोखा खाए हुए घर में प्रवेश करता है, जो भी देखता है कि वह इसे े गया है, तो उसे एक दुश्मन से पैसा मिता है जो सुरक्षित है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ इसे ो और डरो मत ।~ एक छोटा सा सांप पैदा हुआ । और अगर उसने सांपों को बाजार में ड़ते देखा, तो युद्ध होगा और वह दुश्मनों पर जीत हासि करेगा । और सर्प एक मूक शत्रु का अधिकार है, और यदि वह देखता है कि एक सांप उसकी याद से एक बार बाहर आता है और एक बार उसके पास ौटता है, तो वह उसे धोखा दे रहा है । और सांप एक महिहै, इसिए जो भी देखता है कि उसने अपने बिस्तर पर एक सांप को मार दिया है, उसकी पत्नी मर जाती है, और अगर वह अपने गे में एक सांप को देखता है और उसे तीन टुकड़े करता है, तो वह अपनी पत्नी को तीन बार ताक देता है, और सांप पैर और नुकीे दुश्मन की ताकत और उसकी चााक की गंभीरता है । और जो कोई नागिन को बद देता है, तो वह एक राज्य से दूसरे राज्य में बद जाता है, और मुसलमानों का दुश्मन बन जाता है, और अगर वह अपने घर को सांपों से भरा हुआ देखता है तो उसे डर नहीं लगता है, तो वह अपने घर में मुसलमानों के दुश्मनों को परेशान करता है, पैसे के साथ जुनून के मािक, और जीय जीव, और अगर वह अपनी जेब या अपनी आस्तीन में एक छोटा सफेद सांप देखता है तो वह डरता नहीं है। क्योंकि यह उसका दादा है, और अगर वह अपने पीछे एक नागिन को चलते हुए देखता है, तो उसका दुश्मन उसे धोखा देना चाहता है, और अगर यह उसके हाथों के बीच चलता है या उसके चारों ओर घूमता है, तो वे दुश्मन हैं जो उसके साथ मिश्रण करते हैं और उसे नुकसान नहीं पहुंचा सकते, और अगर वह अपने घर में प्रवेश करता है और बिना किसी नुकसान के घर से बाहर निकलता है, तो वे अपने घर और अपने रिश्तेदारों से उसके दुश्मन हैं, अगर वह इसे अपने घर में नहीं देखता है, तो दुश्मन अजनबी हैं । और सांप का मांस और वसा एक दुश्मन का पैसा है, और एक दुश्मन से मारक है। अगर वह नागों को हर तरफ से ड़ते देखता है, तो उनमें से एक महान सांप को मार देता है, फिर वह उस शहर का मािक होता है । यदि मारे गए साँप अन्य सभी नागों की तरह थे, तो राजा के सैनिकों में से एक को मार दिया गया था , और अगर साँप ऊँचाई पर चढ़ रहा था, तो वह सहज, हर्षित और खुश हो गया, और अगर उसने एक नाग को ऊंचाई से उतरते देखा, तो एक प्रमुख उस जगह मर गया । अगर उसे कोई सांप धरती से निकलता दिखाई देता है, तो उसे उस जगह पर पीड़ा होती है । यदि वह अपने बगीचे को जीवन से भरा हुआ देखता है, तो यह वह बगीचा है जो बढ़ता है और इसमें पौधे बढ़ते हैं और जीवन जीते हैं । और यह सुनाया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे एक साँप उसका पीछा कर रहा था और मैं उसका पीछा कर रहा था, इसिए वह एक बूर में घुस गया, और मेरे हाथ में बफ़र पर एक ढक्कन रखा हुआ था । उसने कहा : क्या तुम एक औरत से गे हो? उसने कहा : हां । उसने कहा : आप उससे शादी करेंगे और उसे विरासत में देंगे, इसिए उसने उससे शादी की और सात हजार दिरहम के िए उसकी मृत्यु हो गई । एक अन्य व्यक्ति ने देखा कि उसका घर जीवन से भरा था, इसिए उसने इब्न सिरिन को अपने दर्शन सुनाए और कहा : ईश्वर से डरो और मुसलमानों के दुश्मन को परेशान मत करो । एक महिा उनके पास आई और कहा : हे अबू बक्र, एक महिा ने दो बूर देखे, जिसमें से व्हे निकी। तब दो आदमी उनके पास गए और उनके सिर से दूध िया, इसिए इब्न सिरिन ने कहा : सांप दूध नहीं पीता, बकि जहर निकाता है । और यह एक ऐसी महिहै जिसके साथ दो खैरों के नेता प्रवेश करते हैं, जो उसे अपने सिद्धांत में आमंत्रित करते हैं, किन वे उसे दो शेखों का अपमान करने के िए आमंत्रित करते हैं, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों । पेट के जीवन के िए, वे रिश्तेदार हैं, और आदमी से बाहर निकलना आदमी के पड़ोसी के िए दुर्भाग्य है ।…

…अनाचार के अर्थ की चर्चा। क्या आपने देखा है कि आपने अपनी माँ के साथ संभोग किया है? या आपने देखा कि आप अपने पिता के साथ संभोग कर रहे हैं? क्या आपने देखा कि आप तजमा बेटी? या आपने देखा कि आप अपने भाई, चाचा, या चाचा के साथ संभोग कर रहे हैं? क्या आप में से कुछ ने देखा कि वह अपने भाई के साथ संभोग कर रहा है? यह अजीब है कि हम कभी-कभी दूसरे पक्ष को खुश देखते हैकि वे इसके साथ क्या करते हैं ! आप एक ऐसे व्यक्ति को भी देख सकते हैं जिसे आप कभी नहीं जानते हैं, और आप उसके साथ यौन संबंध बना रहे हैं, इसिए इस मामे की व्याख्या क्या है? क्या ये दर्शन आप कम या ज्यादा देखते हैं? क्या आप इसके बारे में बताते हैं या इसके बारे में चुप रहते हैं और इससे डरते हैं? क्या आपके पास व्यक्तिगत अनुभव या विशेष पढ़ने के माध्यम से इन विषयों को जोड़ने के िए कुछ भी है? क्या आप में इस तरह के दृश्य देखने से जुड़ी घटनाएं हैं? और कई अन्य प्रश्न? इस बात को दोहराने की कोई उम्मीद नहीं है, और इसिए संभोग भिन्न होता है, यह एक सुखद और आनंदपूर्ण महत्व हो सकता है, और यह पूर्ण विपरीत हो सकता है, किमुझे इस तरह की चीजों को देखने से डर और शर्मिंदगी पसंद नहीं है, और यह बात है घोड़े का, और यही बात मुझे यहाँ इसके बारे में िखने के िए प्रेरित करती है । कुछ ोगों का अनाचार ोगों के साथ धार्मिकता और उनके साथ संबंध के रूप में होता है, और कुछ शत्रुता और असहमति है, और कुछ उनकी शादी का सबूत हैं, और कुछ मक्का जाने का एक सुसमाचार हैं …. और इसिए अर्थ समान नहीं हैं और हम कुछ ऐसे ोगों को ढूंढते हैं जो निराशावाद के चरम स्पष्टीकरण में इस तरह के सपनों की व्याख्या करते हैं , इसिए जेद्दा एक महिा को ताक देता है , या अनलहेड के बारे में संदेह करता है , या उसकी बहन के सम्मान पर संदेह करता है ! और ऐसे ोगों को अगर यह कहा गया था : हम उन्हें गलत बनाने के िए कैसे मना सकते हैं? हम उन्हें समझाते हैकि वह व्यक्ति ज्ञान और अज्ञानता का उेख कर रहा है , और उसे बताकर : कि दृष्टि उनके साथ एक निर्णय के साथ नहीं टूटती है , वे अनुमानी हैं और महत्व की निश्चितता नहीं है , और हम उन्हें यह भी बताते हैकि आपकी दृष्टि का महत्व यह जरूरी नहीं है कि आप इसे समझ गए हैं , क्योंकि इसका एक अलग अर्थ हो सकता है ।…

…संकट और संकट के बाद राहत 99 – – खािद बिन यज़ीद अ-आज़दी के अधिकार पर, अब्दुाह बिन याक़ूब बिन दाऊद ने मुझे बताया, उन्होंने कहा : मेरे पिता ने कहा कि महदी ने मुझे एक कुएं में बंद कर दिया और उस पर एक गुंबद बनाया, और मैं तब तक पंद्रह तीर्थयात्रियों के िए रहा, जब तक कि-रशीद का उत्तराधिकार नहीं हो गया, और हर दिन मुझे एक प्याा और एक कप पानी दिया जाता था। जब तेरह तीर्थयात्रियों के मुखिया मेरी नींद में मेरे पास आए और कहा : हम यूसुफ पर हैं , भगवान, इसिए वह उसे एक खोखे और उसके चारों ओर एक बाद के नीचे से बाहर ाया। उसने कहा : मैंने भगवान को धन्यवाद दिया और कहा : योनि आ गई है। उन्होंने कहा : मैं चारों ओर रहा और मैंने कुछ नहीं देखा, इसिए जब वर्ष का प्रमुख आया, तो वह आया। अगे एक ने मुझसे कहा : भगवान उसे फराज के पास ाएं कि उसकी रचना में हर दिन कुछ न कुछ हो। उसने कहा : फिर मैंने एक घेरा बनाया और मुझे कुछ नहीं दिखाई दिया। फिर वर्ष के बाद आने वाे ने कहा और कहा : मैं जिस संकट में जा चुका हूं, वह एक सापेक्ष राहत होगी, इसिए वह डरता है, और अजनबी आता है। : जब वह Naudet बन गया, तो मैंने सोचा कि मैं Oozn ने Vdly Li को काे रंग की रस्सी से प्रार्थना की और मुझसे कहा : मैं उसके बीच में कड़ी मेहनत करूंगा, और जब मैंने प्रकाश सिंकपॉप ऑप्टिक Vantlgulwa Gee से मुाकात की, तो मुझे वोक्त्रेजोनी का सामना करना पड़ा, जो अच्छाई पर एक तारीफ पेश करता था और बताया गया था : शांति पर के कमांडर वफादार, मैंने कहा : करने के िए जय हो के कमांडर वफादार और भगवान की दया और आशीर्वाद हो तुम पर , महदी ने कहा : मैं इसे में नहीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर हो, वफादार के कमांडर, और भगवान की दया और आशीर्वाद तुम पर हो , ओह-अ-हादी ने कहा : मैं उसके साथ नहीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर, विश्वासियों का अगुवा, और ईश्वर की दया और आशीर्वाद। उसने कहा : अ-राशीद, तो मैंने कहा : अ-राशीद। उसने कहा, डेविड, ईश्वर के पुत्र, याकूब ने किसी के िए हस्तक्षेप नहीं किया, सिवाय इसके कि मैंने आज रात मेरे िए एक ड़की को अपनी गर्दन पर ढोया, और मैंने मुझे अपनी गर्दन पर े जाने का उेख किया और मैं उस जगह से गिर गया जहां मैं था। और मैं तुम्हें बाहर ाया। उन्होंने कहा : मुझे सम्मानित किया और मेरी सीट के पास पहुंचे। उन्होंने कहा : तब याहिया बिन खािद ने मुझे इस तरह भेस दिया जैसे कि उन्हें डर था कि वह उनके बिना विश्वासयोग्य के कमांडर से आगे निक गया है, इसिए मुझे उससे डर था, इसिए मैंने हज करने के िए कहा, इसिए उसने मुझे अनुमति दी, और वह तब तक मक्का में रह रहा था वह वहाँ मर गया (1)।…

…यह एक सपने में इस्ाम को दर्शाता है जिसके द्वारा ोग जीवित हैं और बच गए हैं । जिस सृष्टि में ज रहता है, उसे े जाने के िए यह ईश्वर की दया का कारण है । और शायद बादों ने ज्ञान और न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत दिया क्योंकि इसमें ज्ञान की दया है । और शायद उसने सैनिकों को पानी े जाने के िए संकेत दिया, जो निर्माण को इंगित करता है, जो पानी से बनाए गए थे । और यह जमीन के अावा पानी पर चलने वाे जहाजों को संदर्भित कर सकता है । और शायद गर्भवती महिाओं को संकेत दिया । शायद इसकी वजह बारिश का संकेत है । और यदि बाद काे थे, या उसके पास वज्र थे, तो उसने सु्तान के क्षणों, उसकी पीड़ा और उसके आदेशों का संकेत दिया । और जिसने भी उसके घर में बाद देखे, अगर वह अविश्वासी था, तो वह मुसलमान हो गया, या यदि वह ऐसा करना चाहता था, तो वह आशीर्वाद प्राप्त करता, या उसकी पत्नी गर्भवती हो जाती । और अगर वह खुद को बादों पर सवारी करते हुए देखता है, तो वह एक धर्मी महिा से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज करता है यदि वह उसके िए आशा कर रहा है, अन्यथा वह ज्ञान और बुद्धि के िए जाना जाता है यदि वह एक छात्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आने वाे बादों को देखता है, और ोग अपने पानी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, तो उस पक्ष को प्रस्तुत करें जो ोग उम्मीद करते हैं और इंतजार कर रहे हैं । यदि कोई व्यक्ति देखता है कि बादल किसी भूमि पर गिर गए हैं, तो यह मूसाधार बारिश या पिे या बिी या एक पक्षी है, और अगर चिंता और घृणा के सबूत हैं जैसे कि जहर, तेज हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह एक छापा है जो उनके पास आता है, या टिड्डियां या एक महामारी जो उनके पौधों, या सिद्धांतों और विधर्मियों को परेशान करती है जो उन्हें दिखाती हैं । और यह कहा गया था : अस- साहब एक महान राजा या दयाु दयाु अधिकारी या विद्वान या बुद्धिमान व्यक्ति हैं । यदि कोई व्यक्ति बादों को खाता है, तो वह अनुमेय धन या बुद्धि वाे व्यक्ति से ाभान्वित होता है । यदि वह बादों की सवारी करता है, तो उसकी आज्ञा को उसकी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसकी दुनिया बादों की है, तो उसके दादाजी और उसकी बुद्धि का पीछा करते हैं । और यदि बाद काहैं, तो यह कठोरता, शिष्टता और खुशी के साथ ज्ञान है । और अगर बादों के साथ एक डरावनी जगह है, तो यह एक बुद्धिमान और मजबूत आदमी से आतंक प्राप्त करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने बादों पर एक घर बनाया है, तो वह ज्ञान और उन्नति के साथ एक सम्मानजनक दुनिया को प्राप्त करता है । यदि वह देखता है कि उसके हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, तो वह ज्ञान प्राप्त करता है और ज्ञान उसकी जीभ पर चलता है । और अगर वह एक बाद देखता है जो ऊपर उठता है और उस पर सोना बरसाता है, तो वह इस दुनिया के मामे से एक बुद्धिमान व्यक्ति शिष्टाचार सीखेगा । यदि इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और वह उन ोगों में से है, जिन्हें राज्य के िए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह न्याय या निष्पक्षता नहीं करता है, और यदि यह व्यापार के िए जिम्मेदार है, तो यह करता है वह जो बेचता है उसे पूरा नहीं करता है, और यदि वह एक वैज्ञानिक है, तो वह अपने ज्ञान के साथ कंजूस है, और यदि वह एक शि्पकार है, तो वह अपने निर्माण में महारत हासि करता है और साह देता है, और ोगों को इसकी आवश्यकता होती है । और बादल लोगों से ज्यादा उनके िए सु्तान हैं । और जिसने भी देखा कि बाद आसमान से उतरे हैं और एक सामान्य बारिश हुई है, तो इमाम उस जगह पर एक राजकुमार को भेजता है, और अगर बाद काे थे तो बारिश हुई, तो राज्यपा सिर्फ है, और अगर बाद सफेद थे, तो बारिश हुई, तो वह एक धन्य और शासक होगा । और यह कहा गया था : यदि वह अपने समय पर बादों को देखता है, तो वह अच्छा, आशीर्वाद, अनुग्रह और धन प्राप्त करेगा, और यदि वह अपने समय पर बादों को बरसता देखता है, तो भगवान सर्वशक्तिमान उस शहर में आजीविका का विस्तार करते हैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उन्हें फैता है और उन्हें इससे निकाता है । अगर वह बारिश के बिना काे बाद देखता है, तो उसे ाभ होता है, और यह गंभीर ठंड या उदासी का प्रमाण हो सकता है । यदि वह एक अलग समय पर बाद देखता है, तो उस शहर के ोग संकट, कलह या बीमारी से पीड़ित होंगे । यदि वह जमीन से आसमान तक बादों को देखता है, तो वह अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है। यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो वह उसके िए किया जाता है । और अगर वह एक काे बाद को देखता है, तो वह व्यथित हो जाएगा और उसके सभी मामे उसके िए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बाद काम के सबूत हैं । और बाद जो किसी व्यक्ति को पृथ्वी से आकाश की ओर उठते हुए देखता है, वह यात्रा को इंगित करता है । और इंगित करता है कि उनकी यात्रा से ौटने पर कौन यात्रा कर रहा था और छिपी चीजों के उद्भव का संकेत देता है । और बाद बेरोजगारी का संकेत देते हैं । और काे बाद एक बाद का संकेत देते हैं । और काे बाद गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं । शायद बादों ने एक सैनिक को उस देश और एक भूखंड में प्रवेश करने का इशारा किया । और जो देखता है कि उसने बादों से कुछ िया है, वह ज्ञान, या बहुत जुताई और खेती के साथ कुछ महान करेगा । और जो देखता है कि वह बादों पर सवार हो गया है या उस पर चा गया है, उसे सारी बुद्धि का एहसास होगा । और जो कोई भी बादों को सूर्य को ढँकता हुआ देखता है, वह राजा अपने अधिकार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अ-सादिक, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : जो कोई भी बादों से अपनी शर्ट देखता है, वह भगवान द्वारा आशीर्वाद के साथ कवर किया जाता है । और बाद चिंता, कड़वा, भय, और गरिमा के प्रकट होने का संकेत देते हैं, और यही वह है जो पानी की बारिश होने पर अभिभावकों को प्रकट होता है , और शायद बाद सर्वशक्तिमान के साथ परिचित होने का संकेत देते हैं : ( क्या आपने ऐसा नहीं किया है कि ईश्वर डाता है बादों और फिर उन्हें रचना )।…

…प्रश्न : क्या अभियोजन पक्ष की दृष्टि में कटौती की अनुमति है? कट विजन में अभियोजकों का स्वागत है अगर तर महिा को क्रॉसिंग पर शर्मिंदा होने वाी बातचीत का पता चलता है , तो। और प्रश्नकर्ता ने एक अच्छी दृष्टि देखी थी जिसमें उसके िए स्पष्ट अच्छी ख़बर थी, इसिए उसने दूसरों की ओर रुख किया और उनकी अभिव्यक्ति को जानने के िए झुक गया । अनुसार करने के िए इब्न ‘की हदीथ उमर ने कहा : एक में मैं देखा सपना Ka n में एक के हाथों Aestbrq का टुकड़ा – जो ब्रोकेड गाढ़ा – और नहीं एक जगह मैं स्वर्ग में नहीं चाहता हूँ के िए उड़ान भरी उसे , वह कहा : Vqsstha हफ्साह , Vqstha पैगंबर शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : ~ मैं अब्दुा, एक देखना अच्छा आदमी ,~ सुनाई द्वारा अपने में मुस्िम Saheeh (1) , के रूप में इब्न उमर ने बताया भी, उन्होंने कहा : में आदमी पैगंबर शांति का जीवन उस पर हो सकता है अगर उसने अाह के दूत को काटे गए एक दर्शन को देखा , तो ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, इसिए मैं एक दृष्टि देखना चाहता था कि मैं पैगंबर को सुनाऊं, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करें । उन्होंने कहा : मैं एक था ड़का युवा Azba , और मैं में सोया पर मस्जिद के समय के दूत अाह शांति उसे और पर हो के रूप में देखा नींद दो राजाओं Okhmana, वे मुझे के िए चा गया है, तो आग , अच्छी तरह से तो मोड़ा जाता है KTI , और यदि आपके पास दो सींग ककराना अच्छी तरह से हैं , और अगर ोग उन्हें जान सकते हैं तो उन्होंने कहा कि मैं कहता हूं : मैं अग्नि से भगवान की शरण ेता हूं ( तीन )। । उन्होंने कहा : वेेक्यामा राजा ने कहा कि पैगंबर शांति उस पर हो : ~ यार मैन अब्दुा अगर वह रात की प्रार्थना करता है ~ । सेम ने कहा : अब्दुा को रात को नींद नहीं आ रही थी, सिवाय भाप (2) के शब्द पर थोड़ी सहमति के । यह हदीस, जैसा कि इब्न हज़र ने अ-फाथ में कहा था, में दृष्टि को बयान करने के िए अभियोजन पक्ष की वैधता शामिल है, और पैगंबर के साथ इब्न उमर की राजनीतिकता, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, और उसके डर के रूप में उसने नहीं बताया उनके स्वयं के दर्शन , जैसे कि जब उनकी आभा ने उन्हें खुद को बताने से प्रभावित नहीं किया , तो उन्होंने इसे साबित करने के िए अपनी बहन से कहा (3), इसी तरह व्यक्त करते समय निश्चित नहीं है , और अ-तबरानी ने अपने आख्यानों की श्रृंखा के साथ बाहर ाया अबू बक्र का अधिकार कि आयशा ने कहा : हे ईश्वर के दूत, मैंने अपने कमरे में तीन चाँद गाईं । उसने उससे कहा : ~ यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो वह आपके घर में स्वर्ग के ोगों में से सबसे अच्छा दफनाया जाएगा। ~ तब ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है , उसके सबसे अच्छे चन्द्रमाओं को जब्त कर िया, फिर अबू बकर को पकड़ िया गया, फिर उमर को े जाया गया , और उन्हें उसके घर (4) में दफनाया गया । के िए सुन्नाह पार जब आप करने के िए शुरू कहने के िए व्यक्त : अच्छा , या अच्छा है या देखा अच्छा , और इस आशावाद । यह बताते हुए बताया गया किाह के रसू के एक से अधिक साथी , अबू बक्र यह कह रहे थे कि जब अभिव्यक्ति : जिसने आपकी दृष्टि की पुष्टि की और पैगंबर शांति से पहे उस पर हो , ने उह फड से सुनाई गई स्निह में पुरस्कार कहा है : हे मैसेंजर के अाह मैं Ka देखा n अपने सदस्यों में से एक सदस्य मेरे घर में । उन्होंने कहा : ~ मैंने अच्छा देखा है । फातिमा एक ड़के को जन्म देती है और उसे स्तनपान कराती है ~ (5)। खैर या उसने हसीना को बोर किया » वोर्दथ ने उसके बेटे अब्बास बिन अब्दु मुत्तिब के बेटे Qtm को दूध पिाया । यह है की सूचना दी है कि पैगंबर शांति उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ से दृष्टि की पेशकश की उसे, उसे मान ीजिए जो उसे पेशकश की : अच्छा ~ । इस प्रकार इस दृष्टिकोण पर उसके बाकी साथी चलते थे , उमर इब्न अ – खत्ताब अाह उससे प्रसन्न हो सकता है , अगर उसने दृष्टि को फिर से सुनाया , तो कहा : हे भगवान, अगर यह अच्छा है, तो हमारे पास है , और वह बुराई अ्ताना है । उन्होंने कहा कि अब्दु रजाक मुअम्मर अय्यूब इब्न सिरिन ने कहा : अबू बक्र अगर वह अारिया को व्यक्त करना चाहते हैं , तो उन्होंने कहा : आपकी दृष्टि के साथ ही साथ (6) भी अनुसमर्थित होना चाहिए । साथ ही पार क्या एक में प्रशंसा के बीच अंतर करने का सपना और सतर्कता में उपेक्षा , पुरुषों के िए इस खींचें शर्ट की तरह , वह एक में है सपना महमूद इसके माध्यम से किया गया है पैगंबर शांति के िए उस पर होना वर्ष की आयु धर्म किन में जाग के भगवान Almspl परिधान कसम खाई है , और इस पुजारी । मैं जोर देना यहाँ है एक के िए आशा है कि नहीं बहुत महत्वपूर्ण पुनरावृत्ति का आदेश , कि दृष्टि है कि अधिक से अधिक सहा के चेहरे यह है के अनुसार स्थित के शब्दों पहे क्षणिक कि हिट , और के िए यह चोट नहीं था के बाद संक्रमित ोगों , क्योंकि यह है केव पर कक्षा नहीं में चोट सही एक की अभिव्यक्ति सपना , क्या वह एक कहावत के रूप में स्थापित करने के िए इस भगवान की इच्छाओं तक पहुँचने के िए, के रूप में इब्न Hajar और अन्य ोगों ने कहा (7)। यदि वह मारा गया था, तो उसे किसी और से नहीं पूछना चाहिए , और यदि वह नहीं था, तो उसे दूसरे के बारे में पूछना चाहिए , और प्रश्नकर्ता को उसे सूचित करना चाहिए कि उसके पास क्या है । कुछ विद्वानों का है में से कुछ कहा गया है अन्य साहित्य है कि वहाँ कोई सबूत नहीं है यह सहित : कि प्रतिबिंबित नहीं करता सूर्योदय के समय और सूर्यास्त के समय और दोपहर में सपने और रात में , जो है – मेरी राय में – वहाँ कोई सबूत नहीं है यह है कोई पाप नहीं के िए जो अन्यथा काम , वहाँ कुछ भी नहीं है जो उन ोगों के गलत, सूर्योदय के समय या सूर्यास्त के समय या रात में पार पर , और क्या सूचना मिी थी शैतान के सींगों के बीच सूरज की स्थापना के बारे में सपने की अभिव्यक्ति से संबंधित नहीं है, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता है । __________________ (1 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में की विजय में अभिव्यक्ति की किताब दरवाजा Alaestbrq और एक में स्वर्ग में प्रवेश सपना (12 \ 03 4 ) – सेशन – और मुस्िम में सुनाई की किताब के गुण का बेटा गुण के के साथी इब्न ‘ उमर, के रूप में परमाणु (16 / 38 ) – सेशन -। (२ ) पहे ही छुट्टी दे दी , पी। 33 (3 ) ओपन ( 12/437 ) – op -। (४ ) उसे अ द्वारा वर्णित नौ पुस्तकों में नहीं मिा । (5 ) सुनाई द्वारा में इब्न Majah की पुस्तक रहस्योद्घाटन अभिव्यक्ति – के दरवाजे की अभिव्यक्ति रहस्योद्घाटन – 0 और द्वारा सुनाई में अहमद के बाकी हथेी अंसार – के hadeeth al- उम्म फैड इब्न अब्बास, की एक बहन शुभ मई अाह जा के साथ प्रसन्न उन सब को 0 और सजा सुनाई चिह्नित करने के िए अ्बानियाई कमजोर । (६ ) इब्न जवजियाह – पहे से एक संदर्भ फिर से बढ़ा । ( 2/459 , 460 ) (7 ) इब्न हजर देखें । पिछा संदर्भ । (१२ / ३ ९ ६ – ४३२ )। ** डॉ फहद अ-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…क्या पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, सपना देख सकते हैं? मैंने अभिव्यक्ति के विज्ञान में एक महत्वपूर्ण वैज्ञानिक मुद्दे के बारे में सोचा, जो कि मेरे ेख ने उसे शीर्षक दिया है, और मैं इसके बारे में कहता हूं : दृष्टि की शुरुआत भगवान से है, और सपना शैतान से है, और यह तय है सुन्नत के पाठ से। पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर है, कहते हैं : [ दृष्टि ईश्वर की है और स्वप्न शैतान से है ] इस पर सहमत हुए । शैतान है करने के िए प्रतिबद्ध के स्थायी दुश्मनी हर इंसान, Fdaute कभी नींद में जारी सपनों को भयानक आता है उन्हें, या सतर्कता बीमार नुकसान जवाब देंगे, सर्वशक्तिमान ईश्वर कहते हैं : [ और जीने के िए रहमान, उेख के विपरीत अपने दानव वह अपने विपरीत है ] जिसके कारण हम एक शैतान उसे काफिरों पर मारते हैं, ~ वह उसे सौंपा गया है, ~ इस दुनिया में कहा गया था , उसे मुस्िम से रोकें , और पवित्र को फिर से जीवित करें , और उसे आज्ञाकारिता बताएं , और उसे पाप करने का आदेश दें ; यह इब्न अब्बास के कहने का अर्थ है । इसिए वाोहलम ने इस बात पर चिंता जताई कि नर से दूर चे गए और आज्ञाकारिता और प्रार्थना समूह का परित्याग कर दिया , और अपने उत्तराधिकारियों के िए सर्वशक्तिमान ईश्वर के शब्दों की आशा की : [ अाह के दोस्तों में कोई डर नहीं है, और न ही वे जो विश्वास करते हैं और जो ोग मानते हैं उन्हें इस जीवन में और उसके बाद में मानव से डर गता है …] मानव दृष्टि की व्याख्या की गई है कि अच्छा व्यक्ति आस्तिक द्वारा देखा जाता है या उसके द्वारा देखा जाता है । सपने भगवान के अभिभावकों के िए कम या अनुपस्थित हैं, क्योंकि उनके कर्मों ने उन्हें प्रशंसित शैतान के नुकसान से अलग कर दिया है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण विश्वास और पवित्रता है । पैगंबर, शांति उस पर हो और सपने को कभी न देखें , और इसिए बाकी पैगंबर और इस साक्षात्कार के प्रमाण : अब्दुा बिन मसूद ने कहा : अाह के रसू उस पर हो : [ आप में से केव एक के पास क्या है उसके सभी जीवनसाथी , उन्होंने कहा : खबरदार, ऐ अाह के रसू? उसने कहा : और मेरे िए, सिवाय इसके कि ईश्वर ने उसके साथ मेरी मदद की, इसिए उसने इस्ाम धर्म अपना िया, इसिए उसने मुझे यह आज्ञा नहीं दी कि जो अच्छा है उसे छोड़कर। ] ﴾ साहिह मुस्िम । जो कोई भी जागने में यह गरिमा देता है उसे नींद में उसे देने से रोका नहीं जाता है, और वह सपने को कानूनी अर्थ में कभी नहीं देखेगा जो हमने इस ेख की शुरुआत में तय किया था । भगवान जाने…

…यह एक सपने में इस्ाम को दर्शाता है जिसके द्वारा ोग जीवित हैं और बच गए हैं । और यह भगवान की दया का कारण है क्योंकि वह उस पानी को वहन करता है जिसमें सृष्टि रहती है । और शायद बादों ने ज्ञान और न्यायशास्त्र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत दिया क्योंकि इसमें ज्ञान की दया शामिल है । और शायद उसने सैनिकों को पानी े जाने के िए संकेत दिया, जो निर्माण को इंगित करता है, जो पानी से बनाए गए थे । शायद यह जमीन के अावा पानी पर चलने वाे जहाजों को संदर्भित करता है । और शायद गर्भवती महिाओं को संकेत दिया । शायद यह बारिश को इंगित करता है क्योंकि यह इसका कारण है । और यदि बाद काे थे, या उसके पास वज्र थे, तो उसने सु्तान के क्षणों, उसकी पीड़ा और उसके आदेशों का संकेत दिया । और जिसने भी उसके घर में बाद देखे, अगर वह अविश्वासी था, तो वह मुसलमान हो गया, या यदि वह ऐसा करना चाहता था, तो वह आशीर्वाद प्राप्त करता, या उसकी पत्नी गर्भवती हो जाती । और अगर वह खुद को बादों पर सवारी करते हुए देखता है, तो वह एक धर्मी महिा से शादी करता है यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज करता है यदि वह उसके िए आशा कर रहा है, अन्यथा वह ज्ञान और बुद्धि के िए जाना जाता है यदि वह एक छात्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आने वाे बादों को देखता है, और ोग अपने पानी की प्रतीक्षा कर रहे हैं, तो उस पक्ष को प्रस्तुत करें जो ोग उम्मीद करते हैं और इंतजार कर रहे हैं । यदि कोई व्यक्ति देखता है कि बादल किसी भूमि पर गिर गए हैं, तो यह मूसाधार बारिश या पिे या बिी या एक पक्षी है, और अगर चिंता और घृणा के सबूत हैं जैसे कि जहर, तेज हवा, आग, पत्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह एक छापा है जो उनके पास आता है, या टिड्डियां या एक महामारी जो उनके पौधों, या सिद्धांतों और विधर्मियों को परेशान करती है जो उन्हें दिखाती हैं । और यह कहा गया था : अस- साहब एक महान राजा या दयाु दयाु अधिकारी या विद्वान या बुद्धिमान व्यक्ति हैं । यदि कोई व्यक्ति बादों को खाता है, तो वह अनुमेय धन या बुद्धि वाे व्यक्ति से ाभ उठाता है । यदि वह बादों की सवारी करता है, तो उसकी आज्ञा को उसकी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखता है कि उसकी दुनिया बादों की है, तो उसके दादाजी और उसकी बुद्धि का पीछा करते हैं । और यदि बाद काहैं, तो यह कठोरता, शिष्टता और खुशी के साथ ज्ञान है । और यदि बादों के साथ एक डरावनी जगह है, तो यह एक बुद्धिमान और मजबूत आदमी से आतंक प्राप्त करेगा । और अगर वह देखता है कि उसने बादों पर एक घर बनाया है, तो वह ज्ञान और उन्नति के साथ एक सम्मानजनक दुनिया को प्राप्त करता है । यदि वह देखता है कि उसके हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, तो वह ज्ञान प्राप्त करता है और ज्ञान उसकी जीभ पर चलता है । और अगर वह एक बाद देखता है जो उगता है और उस पर सोने की बारिश करता है, तो वह इस दुनिया की बात से एक बुद्धिमान व्यक्ति शिष्टाचार से सीख ेगा । यदि इसमें बारिश नहीं होती है, और अगर इसमें बारिश नहीं होती है, और वह उन ोगों में से है, जिन्हें राज्य के िए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो यह न्याय या निष्पक्षता नहीं करता है, और यदि यह व्यापार के िए जिम्मेदार है, तो यह करता है वह जो बेचता है उसे पूरा नहीं करता है, और यदि वह एक वैज्ञानिक है, तो वह अपने ज्ञान के साथ कंजूस है, और यदि वह एक शि्पकार है, तो वह अपने निर्माण में महारत हासि करता है और साह देता है, और ोगों को इसकी आवश्यकता होती है । और बादल लोगों से ज्यादा उनके िए सु्तान हैं । और जिसने भी देखा कि बाद आसमान से उतरे हैं और एक सामान्य बारिश हुई है, तो इमाम उस जगह पर एक राजकुमार को भेजता है, और अगर बाद काे थे तो बारिश हुई, तो राज्यपा सिर्फ है, और अगर बाद सफेद थे, तो बारिश हुई, तो वह एक धन्य और शासक होगा । और यह कहा गया था : यदि वह अपने समय पर बादों को देखता है, तो वह अच्छा, आशीर्वाद, आशीर्वाद और धन प्राप्त करेगा, और यदि वह अपने समय पर बादों को बरसता देखता है, तो भगवान सर्वशक्तिमान उस शहर में आजीविका का विस्तार करते हैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उन्हें बड़ा करता है और उन्हें इससे बाहर निकाता है । अगर वह बारिश के बिना काे बाद देखता है, तो उसे ाभ मिता है, और यह गंभीर ठंड या उदासी का सबूत हो सकता है । यदि वह एक अलग समय में बाद देखता है, तो उस शहर के ोग संकट, कलह या बीमारी से पीड़ित होंगे । यदि वह पृथ्वी से आकाश की ओर बढ़ते हुए बादों को देखता है, तो वह अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देता है। यदि दूरदर्शी यात्रा चाहता है, तो वह उसके िए किया जाता है । और अगर वह एक काे बाद को देखता है, तो वह व्यथित हो जाएगा और उसके सभी मामे उसके िए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बाद काम के सबूत हैं । और बाद जो किसी व्यक्ति को पृथ्वी से आकाश की ओर उठते हुए देखता है, वह यात्रा को इंगित करता है । और इंगित करता है कि उनकी यात्रा से ौटने पर कौन यात्रा कर रहा था और छिपी चीजों के उद्भव का संकेत देता है । और बाद बेरोजगारी का संकेत देते हैं । और काे बाद एक बाद का संकेत देते हैं । और काे बाद गंभीर ठंड या उदासी का संकेत देते हैं । और शायद बादों ने एक सैनिक को उस देश और एक भूखंड में प्रवेश करने का इशारा किया । और जो देखता है कि उसने बादों से कुछ िया है, वह ज्ञान, या बहुत जुताई और खेती के साथ कुछ महान करेगा । और जो देखता है कि वह बादों पर सवार हो गया है या उस पर चा गया है, उसे सारी बुद्धि का एहसास होगा । और जो कोई भी बादों को सूर्य को ढँकता हुआ देखता है, वह राजा अपने अधिकार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अ-सादिक, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : जो कोई भी बादों से अपनी शर्ट देखता है, वह भगवान द्वारा आशीर्वाद के साथ कवर किया जाता है । और बाद चिंता, कड़वा, भय, और गरिमा के प्रकट होने का संकेत देते हैं, और यही वह है जो पानी की बारिश करते समय अभिभावकों को दिखाई देता है , और शायद बादों ने सर्वशक्तिमान के साथ परिचित होने का संकेत दिया है : ( क्या आपने यह नहीं कहा है कि भगवान डाता है बादों और फिर उन्हें रचना )।…

…बा यदि कोई महिा सपने देखती है कि उसके पास सुंदर बाल हैं और वह उसे बहा रही है, तो वह अपने व्यक्तिगत मामों में उदासीन रहेगी और अपने दिमाग के उपयोग को नजरअंदाज करने के कारण प्रगति के मार्ग को बर्बाद कर देगी । यदि कोई व्यक्ति सपने देखता है कि वह अपने बाों को चिकना कर रहा है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह अपनी उदारता के कारण गरीब हो जाएगा और बौद्धिक परेशानियों के कारण एक बीमारी से पीड़ित होगा । यदि आप अपने बाों को ग्रे होते हुए देखते हैं, तो यह मृत्यु और परिवार में एक संक्रामक बीमारी की भविष्यवाणी करता है जो किसी रिश्तेदार या दोस्त द्वारा प्रेषित किया गया था । यदि आप अपने आप को बाों से ढँकते हुए देखते हैं, तो यह अपराधों में िप्त हो जाता है और आपको विनम्र ोगों के समुदाय में प्रवेश करने से रोकता है । यदि कोई महिा इस बात का सपना देखती है, तो वह नैतिक मानदंडों की परवाह किए बिना, अपनी मर्जी से काम करने के अधिकार का दावा करते हुए खुद की दुनिया में प्रवेश करेगी । यदि कोई पुरुष सपने देखता है कि उसके पास काे घुंघराे बाल हैं, तो वह अपने दिचस्प भाषण से ोगों को धोखा देगा, और यह बहुत संभावना है कि वह उन महिाओं को धोखा देगा जो उस पर भरोसा करते हैं । यदि किसी महिा के बा काे और घुंघराे दिखते हैं, तो उसे प्रोभन की धमकी दी जाएगी । यदि आप सुनहरे बाों वाी महिा को देखने का सपना देखते हैं, तो आप साबित करेंगे कि आप एक निडर प्रेमी हैं और आप महिा के वफादार दोस्त होंगे । यदि आप सपने देखते हैकि आपकी जानेमन में बाल हैं, तो आप जिस महिा से प्यार करते हैं वह आपको विश्वासघात के िए अस्वीकार कर देगा । बा परिवर्तन का सुझाव देते हैं । यदि आप ब्रूक्स बा देखते हैं, तो आपको अपना पेशा चुनने में कोई भाग्य नहीं होगा । यदि आप अच्छी तरह से तैयार बा देखते हैं, तो आपका भाग्य बेहतर होगा । यदि आप अपने बाों को खोपड़ी के करीब काटने का सपना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप एक दोस्त के प्रति अपव्यय के मुद्दे पर उदार होंगे, और परिणाम किफायती खर्च होगा । यदि आप बाों को मुायम और शानदार बढ़ते हुए देखते हैं, तो यह खुशी और क्याण की भविष्यवाणी करता है । यदि एक महिा अपने सपने में काे बाों और एक सफेद बाों के बीच तुना करती है जो उसने अपने सिर से िया था, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह दो शादी के प्रस्तावों के बीच संकोच कर सकता है जो किस्मत के साथ युग्मित हैं, और जब तक वह मामे का बहुत ध्यान नहीं रखता है, तब तक वह चुनेगी वह पति जो अपने नुकसान और दु: ख का कारण बनेगा, जो उस पर अच्छे भाग्य का प्रभाव डाेगा । यदि आप शराबी और अव्यवस्थित बा देखते हैं, तो जीवन एक थकाऊ व्यर्थ हो जाएगा, काम खत्म हो जाएगा, और शादी का जूड़ा भारी हो जाएगा । यदि कोई महिा अपने बाों को स्टाइ करने में सफल नहीं होती है, तो वह अनुचित स्वभाव और तिरस्कार प्रदर्शित करने के कारण, एक सम्मानित पुरुष का नाम खो देगी । अगर एक ड़की भूरे बाों वाी महिाओं का सपना देखती है, तो यह इंगित करता है कि वे एक पुरुष रिश्तेदार के स्नेह में प्रतिद्वंद्वियों के रूप में अपने जीवन में प्रवेश करेंगे , या वे अपने मंगेतर की भावनाओं पर हावी होंगे । यदि आप अपने बाों को काटने का सपना देखते हैं, तो यह कड़वा निराशा दर्शाता है । यदि एक महिा का सपना है कि उसके बा बाहर गिर रहे हैं और गंजापन दिखाई दे रहा है, तो उसे अपनी आजीविका अर्जित करनी होगी, क्योंकि भाग्य ने उसे अनदेखा कर दिया है । यदि एक पुरुष या एक महिा का सपना है कि उनके पास बर्फ के सफेद बाल हैं, तो यह इंगित करता है कि उनके पास जीवन के माध्यम से एक भाग्यशाी और सुखद यात्रा होगी । यदि कोई पुरुष किसी महिा के बा साफ़ करता है, तो यह इंगित करता है कि वह एक सम्मानित महिा के प्यार और विश्वास का आनंद ेगा जो उस पर भरोसा करेगा भे ही दुनिया उसकी निंदा करे । यदि आप अपने बाों में फू देखते हैं, तो यह आने वाी परेशानियों की भविष्यवाणी करता है, किन जब वे पहुंचते हैं, तो वे आपको उस भय की तुना में कम भय पैदा करेंगे, जो आपके दूर रहने के दौरान था । यदि एक महिा ने सपना देखा कि उसके बा सफेद फूों में बद गए हैं, तो इसका मतलब है कि वह विभिन्न परेशानियों का सामना करेगी और अच्छा करेगी यदि वह अपने पति को धैर्य के साथ मजबूत करती है और झुंड के साथ तामे को सहन करने के अपने प्रयासों को मजबूत करती है । यदि आपने सपना देखा कि आपके बाों का एक किनारा दोष में बद गया और बाहर गिर गया, तो यह आपके मामों में एक समस्या और निराशा का संकेत देता है । बीमारी उज्ज्व आशाओं पर टिकी होगी । यदि कोई व्यक्ति अपने बाों को एक रात में पूरी तरह से सफेद बाों में बद जाता है और चेहरा अभी भी युवा दिखता है, तो यह अचानक आपदा और गहरे दुख की भविष्यवाणी करता है । अगर एक ड़की ने यह सपना देखा, तो यह भविष्यवाणी करता है कि वह अचानक बीमारी या दुर्घटना के माध्यम से अपने प्रेमी को खो देगी । वह अपनी ओर से ापरवाह कृत्य से व्यथित होगी। उसे अपने सहयोगियों के िए बाहर देखना चाहिए ।…

…एक दांत एक सपने में दांतों को देखने से उन ोगों से मिने के बारे में बताता है जो घृणित हैं या एक बीमारी है जो आपको परेशान करती है । यदि आप अपने दांतों को गिरते हुए देखते हैं, तो यह बुरी खबर है और परियोजनाओं और काम में विफलता है । यदि डॉक्टर आपको दांत निकाता है, तो आप एक गंभीर बीमारी विकसित करेंगे जो आपको मार सकती है । यदि आप सपने देखते हैकि डॉक्टर ने आपको दाँत से काट दिया है, तो आप ंबे समय तक चिंता और चिंता के बाद अपने मू्यवान खोए हुए सामान को वापस ेंगे । यदि आप अपने दांतों को ब्रश या ब्रश करते हैं, तो इसका मतलब है कि आप अपने धन और भाग्य की रक्षा के िए एक गहन संघर्ष में प्रवेश करेंगे । यदि आपने खुद को दंत चिकित्सा बनाया है, तो इसका मतलब है कि गंभीर प्रतिकूताएं आपको घेर ेंगी और आप उनसे छुटकारा पाने का प्रयास करेंगे । यदि आप अपने दाँत खो देते हैं, तो इसका मतलब है कि आप चिंता करेंगे जो आपके गर्व को कुच देगा और आपके हितों और व्यवसाय को तोड़फोड़ करेगा । यदि आपको एक झटका मिता है जो आपके दांतों को मारता है, तो यह अचानक दुर्भाग्य का कारण बनता है : आप अपना व्यवसाय खो देंगे, आप बीमार हो जाएंगे, मृत्यु आप पर आएगी, या आप अचानक दुर्घटना का अनुभव करेंगे । यदि आप अपनी आयु की जांच करते हैं, तो इसका मतलब है कि आपको सावधान रहने और अपने मामों पर ध्यान देने की आवश्यकता है, क्योंकि दुश्मन आपको फंसाने की योजना बना रहे हैं । यदि आपके दांत फटे और क्षतिग्रस्त हैं, तो इसका मतलब स्वास्थ्य और काम की समस्याएं हैं । यदि आपने सपना देखा है कि आप अपने दांत बाहर थूकते हैं, तो इसका मतलब है कि आप या आपके परिवार का कोई एक सदस्य बीमार हो गया है । एक सपने में एक विकृत दांत एक बुरा शगुन है और इसका मतलब है कि विभिन्न प्रकार के दुर्भाग्य, दुर्भाग्य, व्यक्तिगत संपत्ति की हानि, परियोजनाओं और कार्यों को महसूस करने और ागू करने में विफलता, बीमारी, बीमार स्वास्थ्य और स्वस्थ ोगों के िए तंत्रिका संबंधी विकार भी । अगर एक दांत मुंह से बाहर निकलता है, तो इसका मतलब बुरी खबर है । यदि सिनान गिरता है, तो इसका मतलब है कि उसकी ापरवाही और सावधानी की कमी के कारण व्यक्ति की स्थिति दयनीय हो जाएगी । यदि तीन दांत निकलते हैं, तो यह बीमारी और खतरनाक दुर्घटनाओं की भविष्यवाणी करता है । यदि आप देखते हैकि आपके सभी दांत बाहर गिर गए हैं, तो यह झुंड अका, मृत्यु और आपदा है । वही ागू होता है यदि आपके दांतों को जकड़ा हुआ है और आप उन्हें निकाते हैं । यदि आपने सपना देखा कि आपके दाँत चमकदार हो गए हैं और उनमें से पट्टिका को हटाने के बाद नए साफ हो गए हैं, तो इसका मतलब है कि अस्थायी समस्याएं जो गायब हो जाएंगी और आपके व्यवहार में आपको अधिक विवेकपूर्ण और समझदार छोड़ देंगी, और आपको अपने कर्तव्यों को पूरा करने में खुशी मिेगी । यदि आप अपने दांतों की प्रशंसा करते हैं क्योंकि वे सफेद और सुंदर हैं, तो जान ें कि आपकी इच्छाओं और सपनों को पूरा करने के बाद, कई खुशियाँ, प्रसन्नता और सुखद दुर्घटनाएँ आपका इंतजार करती हैं । यदि आपने सपना देखा कि आप दांत निका चुके हैं या दाँत खो चुके हैं और आप अपनी जीभ मुँह में े रहे हैं और इसे व्यर्थ में देख रहे हैं, तो आप उस डॉक्टर के पास गए जिसने उसे नहीं पाया और इस मामे को गुप्त रखा गया, फिर यह सब इसका मतलब है कि आप उन चिंताओं में प्रवेश करने वाहैं जो आपको खुशी नहीं देंगे और आप उन्हें अनदेखा करने के िए दृढ़ हैं, किन आप इसके बाद हैं और आप इसे अपने फायदे के िए उपयोग करेंगे, भे ही आपके दोस्तों को संदेह और संदेह हो कि आपने क्या किया । यदि आपने सपना देखा है कि दंत चिकित्सक ने आपके िए अपने दांत साफ कर दिए हैं, किन आपने उन्हें अगे दिन जंग ग गया, तो इसका मतलब है कि आप सोचेंगे कि आप अपने सपने के किसी व्यक्ति या केंद्र से ाभ और ाभ प्राप्त करेंगे, किन बाद में आपको पता चेगा एक महिा या एक चााक व्यक्ति ने आपके साथ उस पर और आपकी भीड़ में प्रतिस्पर्धा की है ।…

…साँप यदि आप साँप को काटते हुए देखने का सपना देखते हैं, और एक मरा हुआ दोस्त, जो ेटा हुआ और साँस ेता हुआ दिखाई देता है, तो एक बैठी हुई स्थिति में पहुँच जाता है, जब साँप उस पर हमा करता है, और फिर दोनों पास की कुछ झाड़ियों के अंदर गायब हो जाते हैं, यह इंगित करता है कि आप दोस्तों की बदकिस्मती और खुद को होने वाे नुकसान के बारे में गहराई से जानेंगे । यदि आप एक ड़की को सांप के साथ देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि एक धोखेबाज व्यक्ति उसकी परेशानी का कारण होगा । अगर सांप इससे बच जाता है, तो वह अपने चरित्र को इसके खिाफ हमों से बचाने में सक्षम होगा । यदि एक महिा का सपना है कि एक मृत साँप उसे काट रहा है, तो वह एक झूठे दोस्त की साज़िशों से पीड़ित होगी । यदि आप सांपों को देखने का सपना देखते हैं, तो सभी बुरे, दुख और बुरे पैसे की व्याख्या की जा सकती है । और यदि आप सांपों को एक-दूसरे से ड़ते और गिरते हुए देखते हैं, तो इसकी व्याख्या बुरी किस्मत, दुख और दर्द के साथ एक कड़वा संघर्ष है । यदि आप मांस में सांप को मारते हैं, तो इसकी व्याख्या यह है कि आप महसूस करेंगे कि आपने अपने हितों को हासि करने या दूसरों के हितों का सम्मान करने के िए हर संभव अवसर का उपयोग किया है । शत्रुओं पर अपनी जीत से आप खुश होंगे । यदि आप सपने में सांपों पर चे गए, तो उसे समझाएं कि आप बीमारी के निरंतर भय में रहेंगे, क्योंकि स्वार्थी ोग समाज में आपकी स्थिति के िए आपका मुकाबा करना चाहेंगे । यदि सांप आपको काटता है तो इसका मतलब है कि आप शैतान की रस्सियों के सामने आत्मसमर्पण कर देंगे और दुश्मन आपके व्यापार में नुकसान करेंगे । यदि आपने सपना देखा कि एक धँसा हुआ साँप एक हरे भरे जंग के बाहर आपसे संपर्क कर रहा है, किन जब आप उस पर कूदते हैं, तो आप उससे दूर कूद जाते हैं, और जब आप इस घटना को भू जाते हैं, तो आप इसे फिर से करीब आते और आकार में बढ़ते हुए देखते हैं क्योंकि यह आपके पास आता है और फिर प्रकट होता है आकार में एक शांत सांप के रूप में, अगर बहुत प्रयास के बाद भी आप इससे बच निकलने में कामयाब रहे, तो यह आपके सामने से गायब है, यह सब इस तथ्य से समझाया गया है कि आप क्पना करते हैकि दूसरों ने आपको धोखा दिया और आपके खिाफ विद्रोह किया चीजें बुरी से बुरी होती ची जाएंगी । आप तेजी से बीमारी और चिंता से ग्रस्त हो जाएंगे, किन भयभीत भ्रम से मुक्त होने और आक्रामक रूप से कर्तव्यों का पान करने के बाद, आप संतुष्ट और शांति महसूस करेंगे । यदि आप सपने देखते हैकि एक सांप आपके चारों ओर खुद को पेटता है और अपनी जीभ को आपके पास बढ़ाता है, तो इसकी व्याख्या कि आप एक ऐसी स्थिति पर कब्जा कर ेंगे जिसमें आप दुश्मनों के हाथों में शक्तिहीन और चंच होंगे और आप बीमार होंगे । यदि आप एक सपने में देखते हैकि सिर के बा सांप में बद गए हैं, तो दुर्घटनाओं की घटना की व्याख्या जो आपको उदासी और चिंता का कारण बनाती है । यदि एक सपने में सांप अप्राकृतिक आकार ेते हैं, तो वे समस्याओं और खतरों में भाग जाएंगे जो गायब हो जाएंगे यदि आप उन्हें ध्यान नहीं देते हैं और इच्छा और आत्म-नियंत्रण के साथ सामना करते हैं । यदि आपने सपना देखा कि आपने एक साँप को फू उठाते हुए या नहाते हुए देखा है, तो उस समय परेशानी में पड़ने की इसकी व्याख्या जब आप खुश घटनाओं की उम्मीद कर रहे थे । यदि आप सांप को किसी अन्य व्यक्ति को काटते हुए देखते हैं, तो उसका स्पष्टीकरण यह है कि आप कुछ दोस्तों पर हमा करेंगे और उन्हें नुकसान पहुंचाएंगे । यदि आप छोटे सांपों को देखते हैं, तो उसकी व्याख्या कि आप किसी का सम्मान करेंगे और उसे सुधारेंगे, तो वह जानबूझकर आपको नाराज करता है, आपको बदनाम करता है और आपको परेशान करता है । यदि आप बच्चों को सांपों के साथ खेते हुए देखते हैं, तो समझाएं कि अब आप अपने दोस्तों को दुश्मनों से अलग नहीं कर सकते । यदि एक महिा का सपना है कि एक बच्चे ने उसके सिर के पीछे एक सांप रखा है और वह साँप की सरसराहट और सांस सुनती है, तो इसकी व्याख्या यह है कि उसे अपने ाभ के िए कुछ देने के िए राजी किया जाएगा, किन उसे पता चेगा कि वह एक ऐसे भूखंड में गिर गई है जहाँ दुश्मन उसे नुकसान पहुँचाते हैं । और यदि आप सांपों को अपने दोस्त के सिर के ऊपर से उठाते हुए देखते हैं, तो उसकी व्याख्या यह है कि आप आपको और आपके दोस्त को नुकसान पहुंचाने की साजिश की खोज करेंगे । यदि आप एक महिा को सपने में देखते हैं और सांप सो गया है, तो इसकी व्याख्या यह है कि कोई व्यक्ति आपके अधिकारों को बेकार कर देगा, किन कानून और प्रभावशाी दोस्त आपकी रक्षा करेंगे ।…

…कुत्ता यदि आप एक जंगी कुत्ते का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब दुश्मन और निरंतर दुर्भाग्य है । यदि आप सपने देखते हैकि एक कुत्ता आपको ुभा रहा है, तो इसका मतलब प्रचुर ाभ और वफादार दोस्त हैं । यदि आप अच्छे गुणों के साथ एक कुत्ते के मािक होने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके पास धन होगा जो स्थिर है । यदि आप सपने देखते हैकि एक पुिस कुत्ता आपका पीछा कर रहा है, तो यह संभव है कि आप एक प्रोभन के संपर्क में होंगे जो आपके पतन का जोखिम उठाते हैं। यदि आप छोटे कुत्तों का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आपके मू विचार और प्रसन्नता एक तुच्छ प्रकार के हैं । यदि आप कुत्तों को काटने का सपना देखते हैं, तो यह शादी में या काम पर एक परेशानी साथी के बारे में भविष्यवाणी करता है । दुबे और गंदे कुत्तों का मतलब है कि व्यापार में असफलता और बच्चों में बीमारी का भी मतलब है । यदि आपने एक कुत्ते के मेे का सपना देखा है, तो इसका मतलब है कि भाग्य आपको कई और विभिन्न सेवाओं की सेवा देगा । यदि आप एक सपने में कुत्तों को भौंकते हुए सुनते हैं, तो यह एक निराशाजनक प्रकृति की खबर है, और यह केव इस संभावना से अधिक है कि सपना कठिनाइयों का पान करेगा । यदि आप कुत्तों को ोमड़ियों और अन्य बड़े शिकार का पीछा करते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब सभी मामों में असाधारण गतिविधि है । प्यारे, बिगड़ै कुत्तों को देखना प्यार दिखाने का संकेत देता है, और सपने देखने वाा स्वार्थी और संकीर्ण सोच वाा होता हैड़कियों के िए, यह सपना प्रेमिका की जिद की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक विशा रक्षक कुत्ते को देखकर भयभीत महसूस करते हैं, तो इसका मतलब है कि औसत से ऊपर उठने के प्रयासों के कारण आपको कठिनाइयों का सामना करना पड़ेगा । यदि एक महिा यह सपना देखती है, तो वह एक बुद्धिमान और मानवीय पुरुष से शादी करेगी । यदि आप कुत्तों को दहाड़ते और गुनगुनाते हुए सुनते हैं, तो इसका मतलब है कि आप चााक ोगों की दया पर हैं और घर के अशांत वातावरण में आपकी कामना करेंगे । यदि आप एक कुत्ते से एक अकेा भौंकने की आवाज़ सुनते हैं, तो यह मृत्यु का पूर्वानुक्रम या दोस्तों से ंबी जुदाई है । यदि आप कुत्तों को गर्जना और संघर्ष करते हुए सुनते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि दुश्मन आपको दूर कर देंगे और आपका जीवन निराशा से भर जाएगा । यदि आप कुत्ते और बिियों को दिखावटी समझौते पर देखते हैं, और अचानक उनमें से प्रत्येक दूसरे के खिाफ हो जाता है, उनके नुकीे, और एक सार्वजनिक झगड़े को उजागर करता है, तो आप प्यार में और दुनियावी प्रसन्नता में एक विपत्ति का सामना करेंगे जब तक कि स्थिति को शांत करने में सफल नहीं हो जाते । यदि आप एक दोस्ताना सफेद कुत्ते का सपना देख रहे हैं, तो वह विजयी कार्य के िए आगे बढ़ता है, चाहे वह कैरियर के स्तर पर हो या प्यार में । एक ड़की के िए, यह एक शुरुआती शादी का सपना देखती है । यदि आप एक बहु-सिर वाे कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आप एक ही बार में संचाित करने के िए कई शाखाओं का प्रयास करेंगे । सफलता हमेशा ऊर्जा को केंद्रित करके आती है, और यह सपना एक ऐसे व्यक्ति के िए एक चेतावनी होनी चाहिए जो किसी भी चीज में सफ होने की इच्छा रखता है । यदि आप एक पाग कुत्ते का सपना देखते हैं, तो आपके प्रयास आपके िए मौजूद परिणामों को नहीं लाएंगे, और आपके महत्वपूर्ण अंगों में एक गंभीर बीमारी हो सकती है । यदि कोई पाग कुत्ता आपको काटता है, तो यह एक संकेत है कि आप या आप जिसे प्यार करते हैं वह पागलपन के कगार पर है । एक भयानक त्रासदी हो सकती है । यदि आप सपने देखते हैकि आप अकेे यात्रा कर रहे हैं और एक कुत्ता आपका अनुसरण करता है, तो वफादार दोस्तों और सफ परियोजनाओं का यह पूर्वाभास है । यदि आप कुत्तों के तैरने का सपना देखते हैं, तो इसका मतलब आपके िए खुशी और भाग्य का एक आसान विस्तार है । यदि आपने सपना देखा कि एक कुत्ते ने आपकी उपस्थिति में एक बिी को मार दिया, तो यह ाभदायक व्यवहार और अप्रत्याशित खुशी का संकेत देता है । यदि आपकी उपस्थिति में एक कुत्ता सांप को मारता है तो यह सौभाग्य को दर्शाता है ।…

…कब्र यदि आप एक सपने में कब्रें देखते हैं, तो यह दुख, काम में विफलता और हानि का पूर्वाभास है । यदि कब्र एक दि की है, तो यह टर्मिन बीमारी और मृत्यु की भविष्यवाणी करता है । यदि आप एक सपने में अपनी कब्र देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आप बीमार पड़ जाएंगे और उदासी और चिंता के माहौ में रहेंगे । अगर कब्र पर िखा साक्षी पढ़ता है, तो यह भविष्यवाणी करता है कि आपको वह काम सौंपा जाएगा जो आपको पसंद नहीं है । यदि आप एक नई खुदाई की गई कब्र को देखने का सपना देखते हैं, तो आपको दूसरों की गलतियों का खामियाजा भुगतना पड़ेगा । यदि आप हा ही में खुदाई की गई कब्र की यात्रा करते हैं, तो आप एक गंभीर प्रकृति के खतरों से घिरे हैं । कब्र के बारे में एक सपना एक भयावह सपना है, जो काम की प्रक्रियाओं में बुरी किस्मत का पान करेगा, और यह बीमारी का खतरा भी है । यदि आप कब्रों पर चलने का सपना देखते हैं, तो यह एक शुरुआती मौत या दुखी शादी का पूर्वसूचक है । यदि आप एक खाी कब्र में देखते हैं, तो यह निराशा और दोस्तों के नुकसान का संकेत देता है। यदि आप किसी व्यक्ति को कब्र में गंदगी के साथ देखते हैं जो उसके सिर को छोड़कर उसके शरीर को ढंकता है, तो एक दुखद स्थिति उस व्यक्ति को हो जाएगी और आप चाहते हैकि आपके पास खोई हुई संपत्ति होगी । यदि आप एक सपने में अपनी कब्र देखते हैं, तो यह भविष्यवाणी करता है कि दुश्मन अथक रूप से काम करेंगे जिससे आप एक विपत्ति का कारण बन सकते हैं, और वे इसमें सफ होंगे यदि आप सतर्क नहीं हैं । यदि आप सपना देखते हैकि आप एक कब्र खोदते हैं, तो इसका मतलब है कि आप एक प्रतिज्ञा के बारे में चिंतित हैं। यदि शत्रु आपको फंसाना चाहते हैं, किन आपने कब्र खोदना समाप्त कर दिया है, तो आप बाधाओं को दूर करेंगे । यदि सूरज चमक रहा है, तो बाहरी भ्रम से अच्छा आपके पास आएगा । यदि आप इसे दफनाने के िए एक ाश पर ौटते हैं और देखते हैकि यह गायब हो गया है, तो अज्ञात स्थानों से आपको परेशानी होगी । यदि एक महिा का सपना है कि रात उसे कब्रिस्तान में रहने के दौरान आश्चर्यचकित कर े गई है और उसे खुी कब्र के अावा सोने के िए कोई जगह नहीं मिहै, तो यह भविष्यवाणी करता है कि उसे मृत्यु या झूठे दोस्तों के कारण दुःख और निराशा का सामना करना पड़ेगा । आप प्यार खो सकते हैं और पा सकते हैकि कई चीजें आपको नुकसान पहुंचाने की कोशिश करती हैं । यदि आप कब्रों के शीर्ष के अावा एक बंजर कब्रिस्तान देखते हैं, तो इसका मतलब है कि थोड़ी देर के िए बहुत दुख और निराशा है, किन अगर आप धैर्य के साथ अपने बोझ को सहन करते हैं, तो आपको अधिक ाभ और आनंद मिेगा । यदि आप अपने शरीर को एक कब्र में देखते हैं, तो यह एक हताश और धब्बेदार खच्चर को चित्रित करता है ।…

…द गाय : एक वर्ष, और इब्न सिरिन कहा करते थे कि गाय की बटेर उसी के पास है, जो उसके पास है, महाजे की तुना में मेरे िए प्रिय है, क्योंकि बटेर उपजाऊ वर्ष है, और माजे प्रजनन के वर्ष हैं, कहानी के अनुसार यूसुफ, शांति उस पर हो । यह कहा गया था कि गाय उच्च है और उसके पास पैसा है, मोटा व्यक्ति एक धनी महिहै, दुराचारी गरीब है, गाय अच्छी और उपयोगी है, और सींग वाी महिा एक निर्वासित महिहै । जो कोई भी यह सोचता है कि वह उसे दूध पिाना चाहता था और वह उसे अपने सींग से मना करती है, वह उसके बारे में गुस्से में है । अगर उसने देखा कि किसी और ने उसे दूध पिाया और उसे रोका नहीं, तो मूत्रवाहिनी ने उसे अपनी पत्नी में धोखा दिया । और उसका ढेर बेकार पैसा है । उसकी पत्नी का गर्भाधान, और उसका नुकसान महिा के भ्रष्टाचार को इंगित करता है । उनमें से कुछ ने कहा कि गाय का सामना करना पड़ना वर्ष की शुरुआत में एक कठिनाई है, और यह वर्ष के मध्य में इसके िए खराब है, और वर्ष के अंत में इसका चमत्कार गंभीरता है, और गायों का वध करना रिश्तेदारों के बीच एक विपत्ति है, और मारे गए ोगों में से आधी बहन या बेटी के िए विपत्ति है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ और यदि यह एक है, तो इसका आधा है ~। एक चौथाई मांस एक आपदा है। एक महिा के िए, और उसका एक छोटा सा हिस्सा कहीं और होने वाी आपदा है । उनमें से कुछ ने कहा कि वर्ष में गोमांस खाने से ह पैसा होता है, क्योंकि गाय सुन्नत है । गाय के सींगों को उपजाऊ सा कहा जाता था । जो एक मोटी गाय खरीदता है । यदि वह इसके िए योग्य है तो अमरा शहर के विेया पर हमा करेगा । और यह कहा गया कि जिसने भी गाय को मारा वह किसी महापुरुष की जागीर थी, और यदि वह एक ब्रह्मचारी था, तो उसने एक धन्य महिा से विवाह किया, और जिसने इसे देखा जैसे कि उसने एक गाय को भगाया और उसके घर में घुस गया और उसे बांध दिया, उसे धन, सुख और चिंता से राहत मिी तों । और अगर वह उसे अपने सींग से मारते हुए देखता है, तो वह नुकसान का संकेत देता है, और उसके परिवार और रिश्तेदार सुरक्षित नहीं हैं । और अगर उसने देखा कि उसने उसके साथ संभोग किया है, तो वह उसके चेहरे के बिना उपजाऊ वर्ष बन जाएगा । यदि गाय के रंगों को महिाओं के िए जिम्मेदार ठहराया जाता है, तो वे घोड़े के रंग की तरह हैं । इसी तरह, अगर इसे साों तक आरोपित किया जाता है, और अगर वह एक बछड़े को गाय में अपने बछड़े से दूध चूसते हुए देखता है, तो यह एक महिहै जो अपनी बेटी की अगुवाई करती है । और अगर वह किसी गुाम को अपने मािक की गाय को दूध पिाते हुए देखता है, तो वह अपने मािक की पत्नी से शादी कर ेता है, और जो भी देखता है कि उसने गाय या बै को खरोंच दिया है, वह उतना ही बीमार हो जाएगा जितना उसे खरोंच है । और जो कोई उसके खिाफ गाय या बै रखता है, उसे कठिनाई और सजा मिेगी और मुझे मारे जाने का डर है । और गाय को गेंद का एक अच्छा संकेत कहा जाता था, और जिसने भी इसे देखा उसने एक गड़बड़ी का संकेत दिया । शहर में प्रवेश करने वाी गायों के िए, यदि उनमें से कुछ एक दूसरे का अनुसरण करते हैं और उनकी संख्या समझ में आती है, तो वे वर्ष हैं जो ोगों में प्रवेश करते हैं, यदि वे मोटे हैं तो वे समृद्धि हैं, और यदि वे दुबहैं तो वे कष्ट हैं, और यदि वे उस में भिन्न हैं, तो उन्नत वसा है, समृद्धि आगे बढ़ती है, और यदि वह दुबहै, तो संकट आगे बढ़ता है, और यदि वे एक साथ या असमान होते हैं, और शहर समुद्र का शहर था, और यात्रा के दौरान वह था और जहाजों को उनकी संख्या और स्थिति के अनुसार प्रस्तुत किया गया था, अन्यथा यह एक पर्यायवाची प्रोभन था, जैसे कि वे गायों के चेहरे के साथ-साथ एक-दूसरे से मिते-जुते भाई में थे, सिवाय इसके कि वे सभी शून्य हैं, क्योंकि वे ऐसे रोग हैं जो ोगों में प्रवेश करते हैं । यदि सींग अलग-अलग रंगों के हैं, या वे इसके विपरीत हैं, या यदि उनके मुंह या नाक से आग या धुआं निकलता है, तो यह एक सैन्य, छापा या दुश्मन है जो उन्हें मारता है और उनके यार्ड पर उतरता है । एक गर्भवती गाय एक उपजाऊ वर्ष है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक गाय को दूध पिाता है और उसका दूध पीता है, वह गरीब होने पर अमीर होगा, और उसे अपनी हैसियत पर गर्व होगा, और अगर वह अमीर है, तो उसके धन और अभिमान में वृद्धि होगी । और जो कोई भी उसे एक छोटा बछड़ा या बछिया देता है, उसने एक बच्चे को मारा । और दौड़ के हर नाबािग, जिनमें से प्रमुख को एक पुरुष और एक महिा की व्याख्या में जिम्मेदार ठहराया जाता है, फिर एक बच्चा एक बच्चा है । और बीफ पैसा है, साथ ही मांस भी । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक गाय या बै का वध कर रहा था । उन्होंने कहा : मुझे डर है कि आप एक आदमी को मवेशी बना देंगे, और अगर आपको खून निकलता है, तो यह अधिक गंभीर हैमुझे डर है कि यह मृतकों तक पहुंच जाएगा । यदि आप रक्त नहीं देखते हैं, तो यह आसान है । आइशा ने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने आसपास एक पहाड़ी पर था, गायों का वध कर रहा था, इसिए स्टोक ने उससे कहा : यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करते हैं, तो आपके चारों ओर एक महाकाव्य होगा । ऐसा था ।…

…एक रस्सी एक सपने में एक रस्सी को देखना भ्रम, काम पर समस्याओं और अपने प्रियजनों के साथ अपने रोमांटिक संबंधों में उथ-पुथ का संकेत देता है । यदि आप एक सपने में रस्सी पर चढ़ते हैं, तो आप अपने दुश्मनों को दूर करेंगे जो आपको नुकसान और नुकसान पहुंचाने की कोशिश कर रहे हैं । यदि आप सपने देखते हैकि आप एक रस्सी से नीचे जा रहे हैं, तो इसका मतलब है कि आप सद्भाव के सबसे मधुर क्षण में उदासी महसूस करेंगे जो आप अनुभव कर रहे हैं । यदि आप सपने देखते हैकि आप एक रस्सी से बंधे हैं, तो आप एक प्रेम संबंध में देने वाहैं जो आपके विश्वास के विपरीत है । यदि आप रस्सियों को तोड़ते हैं, तो आप दुश्मनों का सामना करने और उनके खिाफ प्रतिस्पर्धा करने में सक्षम हैं । और यदि आप रस्सी बांधते हैं या उन्हें घोड़े बाँधते हैं, तो इसका मतलब है कि आप दूसरों को चाने और अपनी इच्छानुसार उन्हें निर्देशित कर सकते हैं । यदि आप रस्सी पर चलते हैं, तो इसका मतलब है कि आप खतरनाक चिंताओं और चिंताओं में शामिल हैं, किन आप उन्हें आश्चर्यजनक रूप से प्राप्त करने में सफ होंगे । यदि आप दूसरों को रस्सियों पर चलते हुए देखते हैं, तो इसका मतलब है कि आप दूसरों के ाभ और जीत से ाभान्वित होंगे । और यदि आप रस्सी पर कूदते हैं, तो इसका मतलब है कि आप अपने दोस्तों को एक भयावह ापरवाह कार्रवाई से घबराएंगे । और अगर आप बच्चों के साथ रस्सियों पर कूदते हैं, तो इसका मतलब है कि आप एक स्वार्थी और बीहड़ व्यक्ति हैं, जैसा कि आपको पता नहीं है कि बच्चे अपने माता-पिता के गे में भरोसेमंद हैं । और अगर आपने अपने पैर के साथ एक रस्सी पकड़ ी, इसका मतलब है कि जब आप खुश होते हैं, तो आप दूसरों के साथ व्यवहार करने में उदार, अच्छे और सौम्य होंगे । यदि आप देखते हैकि आप अपने नीचे के ोगों के िए ऊँची खिड़की से रस्सी टका रहे हैं क्योंकि आपको गता है कि होट मािक उन्हें प्राप्त नहीं करना चाहते हैं, तो आप उन कार्यों में शामि होंगे जो आपके दोस्तों को उचित ग सकते हैं, सिवाय इसके कि वे कारण आप खुशी और भौतिक अपमान । ड़की के िए, इस सपने का मतलब खुशी और संतोष है ।…

…मनोचिकित्सा कुछ नींद की गड़बड़ी, जैसे कि बुरे सपने, परेशान करने वाे सपने, नींद के दौरान चलना और नींद के दौरान बात करना, अनसुझे समस्याओं और संघर्षों और आसपास के अनुभवों के कारण होते हैं। इसिए, व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक उपचार से गुजरना चाहिए, क्योंकि यह भावनात्मक संघर्ष और मुक्त संघ की प्रक्रिया के माध्यम से किया जाता है ताकि इस तरह के संघर्षों की पहचान की जा सके और उन्हें रोगी को समझाने की कोशिश की जा सके और फिर अस्तेबगढ़ को बढ़ाया जाए जिससे उसे सामान्य नींद में वापस आने और देखने में मदद मिे। ~ ~ मनोचिकित्सा का विश्वकोश ~ – वॉ्यूम I – डी । अब्दे मोनीम ए हेफ़नी । ~ व्यवहार संबंधी विकार और उनका उपचार ।~ डी। जुमुआ सैयद यूसुफ़ c : द जथूम : यह हमारे कहे से िया गया है : व्यक्ति या जानवर ने उकसाया , और इसका अर्थ यथावत रहा और उसने छोड़ा नहीं , या इसका क्या अर्थ है : जमीन से चिपके रहना, इसिए वह नाश हो गया । एक दुःस्वप्न और जत्थम या अ कुरान में शब्द कहा जाता है 🙁 वे अपने घर जेतमन में हो गए ) ( usages : 78 ) इस अरबी शब्द को बारोक अलनीडलन कहा जाता है, स्ीपर की छाती पर एक दबाव में स्थित हो सकता है , साथ नहीं ले जा सकता है उसे (1)। इसे समझने के िए इस है, मैं करने के िए समझाने के रूप में आप क्या वह एक देखा एक में आदमी का सपना तो – कहा जाता Paljathom को महसूस करने वर्णित स्ीपर Bshi ई म्यूट खुद , और न ही यह उद्धार कर सकते हैं , और करने की कोशिश कर जाग , न केव कर सकते हैं ज़ोरदार प्रयासों के बाद , विस्टीकज़ ने अपनी थकान पर गंभीर मात्रा में पसीना और हाथ तक पहुंच गया है , और खुद को परेशान किया है , और इस मामे की भावना उनके सामने आती है इससे पहकि वह कलमचो जागते हैं , और उम्मीद करते हैकि एक स्ाइड , कोई संदेह नहीं है कि इस मामे ने उस आदमी को घबराहट की नींद मार दी । शांति पर उसे पता है जब उसके साथी इस प्रार्थना भय : ~ मैं में शरण ेने की बातें भगवान, क्रोध से भरा और से उनकी की बुराई दास और से बुराई राक्षसों ग्रंथ सूची , और भाग ेने ~ (2)। जैसा कििक द्वारा सुनाए गए एक सपने में डराने-धमकाने के इत्तिहाद में कहा गया है : खािद बिन वािद ने कहा बिक्री पर ! : हे मैसेंजर के अाह , मैं एक में हूँ सपना । उन्होंने कहा कि शांति उस पर हो : ~ कहो : मैं क्रोध और पीड़ा और बुराई पंथ की बुराई से अाह की परिपूर्ण इचलमात , और राक्षसों की ग्रंथ सूची से शरण ेता हूं , और भाग ेता हूं ~ (3)। यहाँ इन वार्ताापों देखा में ध्यानी कि पैगंबर शांति हो पर उसे निर्देशित नौकर जब आप ऐसे परेशान सपने देखते हैं , बुरे सपने , द्वारा निर्देशित भगवान का सहारा और साथ शरण ेने से उसे की बुराई गुस्से और पीड़ा , और की ग्रंथ सूची राक्षसों और झुंझाहट , में आदेश के िए नहीं उसे में भाग ेने , और एक का मंचन किया -इन बैठ भगवान एस्मे भगवान । वहाँ है कोई शक नहीं है कि के प्रतिबिंब के राज्य ोग आज नोटिस जब से ज्यादातर भगवान और से उन्हें दूर करने के िए पर भरोसा करते हैं दुनिया और सुख और से दूरी की पुस्तक अाह और wird कहावतें , और द्वारा इसे बदलना संगीत वाद्ययंत्र को सुनने और गाने, ताकि कुछ युवा सो जाएं और उसके कानों में हेडफोन गे और क्या ऐसे में वह मुा इख में शामि होगा और उस पर दया करेगा? किन आज कि मस्जिदें संगीत से ओत-प्रोत हो गई हैं , वंचना की तरह हो गईं ; यह मोबाइ उपकरणों की वजह से है, जिनके अधिकांश स्वर संगीत के टुकड़े बन गए हैं , जो उनकी प्रार्थना के दौरान उपासकों की सुनवाई को नुकसान पहुंचाते हैं , और जिनके मािक अबू बकर बिन मूसा के अनुसार दया के वंश और स्वर्गदूतों की उपस्थिति को रोक सकते हैं , जो ने कहा : मैंेम बिन अब्दुा बिन उमर के साथ था , इसिए मैंने ड़कों की माँ की संगति में घंटी बजाई , सेम पैगंबर शांति से अपने पिता को पास करने के िए उस पर आया, उसने कहा : ~ स्वर्गदूत उनके साथ नहीं होते हैं Rkpo जिंग , ~ और ए्गेगे : जानवरों की गर्दन से जुड़ी छोटी घंटी (4)। कई है लोग आज चुना परमेश्वर की ओर से अब तक , और से दूरी कुरान , और से दूरी पुरुष , द्वारा बद दिया और इसिए का चुनाव अच्छा साहचर्य बुरा Balrvqh , है उसकी में भगवान नहीं किताब में िखा : ) omn ाइव उेख रहमान विपरीत की उसकी शैतान वह अपने पति या पत्नी है ) ( Zukhruf 36: )। क्या मतलब है : रहमान और उनके एकीकरण के िए प्रदर्शित करता है किसी भी शैतान के अपने साथी के विपरीत वह इस दुनिया में और आग (5) में उसका साथी है । और यह शैतान उसे झूठ और बुराई के साथ सताता है , उसे धीर और आज्ञाकारिता से ऊब जाता है, और मनोरंजन, संगीत और गायन के साथ अपने सबसे खुशी का समय बनाता है , और इस तरह उसके िए यह आवश्यक है कि वह खुद को जवाबदेह ठहराए और उसे सही करे , और सदृश हो जाए धर्मी और अंतिम जो भगवान को याद करते हुए खड़े हैं और आराम कर रहे हैं और उनकी तरफ से , उनकी जुबान से याद को अलग नहीं किया जाता है , गिफ्थलम में ोगों ने फ्ैथम को काट दिया । यह भी महसूस किया जाता है कि इस तरह के विज़न उजाड़ते हैं और उनसे डरते हैं , उन्हें उनके साथ शरण ेने के िए समझाते हैं , पत्थर के बेटे ने अ– फथ में उेख किया था कि नुस्खा में बुरी दृष्टि प्रभाव से शरण पाने के िए सच है , सा द्वारा सुनाई गई। ‘ eed इब्न मंसूर और इब्ने अबी शैबा और अब्दु रज़ाक isnaads सही इब्राहिम Nakha’i ने कहा : ~ यदि आप एक में देखा था सपना वह क्या नफरत करता है, उसे कहते हैकि अगर वह जाने जाग उठा : मैं भगवान के द्वारा Aazt साथ शरण ेने स्वर्गदूतों और के दूत यह बुराई है जो मुझ पर हमा करती है जहाँ धार्मिक दन्ना में मेरी दृष्टि माओ ~(6)। मैंाह देने के िए सभी नींद यहाँ कहावतें सोने से पहे wird को पढ़ने के िए चाहता था और अधिक पाया जा सकता है मस्जिदों और पुस्तकायों में कई पत्रक से आसानी से , और सबसे महत्वपूर्ण के इन wird – 1: के राज्य कुर्सी । 2 – ~ कहो, वह ईश्वर एक है ~ 3 – अ– मुअवदत : ( मैं लोगों के भगवान की शरण चाहता हूं ) , ( कहते हैकि मैं लोगों के भगवान की शरण ेता हूं )। 4 – मैंने जो कुछ भी बनाया है उसकी बुराई से भगवान के पूर्ण शब्दों में शरण ेनी है । 5 _ मैं हर शैतान से भरे भगवान के शब्दों में शरण चाहता हूं और राष्ट्र के िए हर आंख महत्वपूर्ण है । 6 _ भगवान के नाम पर , जिसने पृथ्वी पर अपने नाम के साथ और न ही हेवन्स में कुछ भी चोट नहीं पहुंचाई है और वह श्रवण, ज्ञान है । 7 _ आपका नाम प्रभु मेरी तरफ रख दिया और अपने प्रभु इसे पहनने अप , अगर मैं अपने आप को Varahmha पकड़ा , और उसे यह बचाने भेजा है, आरक्षण धर्मी दास सहित । 8 _ हे भगवान, मैं करने के िए अपने आप को प्रस्तुत तुम और मैं करने के िए निर्देशित आप और करने के िए अपने आदेश अधिकृत आप , और मेरी पीठ को आप इच्छा गैट और का खौफ आप , नहीं एक शरण है और न ही केव करने के िए आप बख्शा आप , अपनी पुस्तक, सुरक्षित जो प्रकट किया गया था और Npik जो आपने भेजा था । 9 _ में आपके नाम हे भगवान, मैं मर और जीने । १० – सूरा शुरू होने के तीन दिनों के छंद । : ~ भगवान आकाश में क्या है और पृथ्वी पर क्या है, और यह कि तुम अपने आप में क्या प्रकट करते हो …~ छंद । ये Awrad हो – भगवान तैयार – Caldra, जो आप ठेस से बचाने के शैतान और उसके नुकसान शापित , और यह है वास्तव में ड़ाई में प्रवेश किया और की पोशाक की तरह युद्ध, के आगमन के िए भाे और तलवारें उसे कठिनाई होती है , अप करने के िए और उसे और उसे उसकी पोशाक को रोकने के िए उसे चोट पहुंचाई और इसिए भी, जो सोने से पहे सोता है और आश्रय करता है। यह कथा भगवान (7) की मदद से शैतान तक नहीं पहुंचती है । ________________________________ (1 ) ेक्सिकॉन मध्यस्थ – op – r (107 )। (२ ) हसन हदीथ ने किताब में इमाम तिर्मिदी द्वारा सुनाई गई गाह के दरवाजे को हाथ से स्तुति में रखा गया है – op – ० को इमाम अहमद द्वारा अ्मकेथेरिन साथियों की हथेी में सुनाया , अब्दुाह इब्न अम्र इब्न अ – आस, अाह हो सकता है साथ प्रसन्न उन्हें – सेशन – और यह में Raqqa के िए चिकित्सा की पुस्तक, बाब कैसे अबू दाऊद द्वारा सुनाई गई थी – पिछे संदर्भ -। (3 ) की दृष्टि पैगंबर शांति उस पर हो ( पृ। 19 ) – सेशन – और द्वारा रिपोर्ट al- में इमाम इब्न Hajar फतह (371/12 ) और इमाम मिक और महिाओं, के िए जिम्मेदार ठहराया अलग Bosanao, मू रूप से अबू दाऊद ने कहा, तिर्मिधि और शासक के रूप में वर्गीकृत और इसे सही करें । देखें : मू्यों के बेटे के िए ज़ाद ( 2/468 ) – ऑप -। (4 ) सुनाई द्वारा में इमाम महिाओं दरवाजे सजावट Algela जे पुस्तक , में इमाम अहमद Almktherin साथियों की हथेी , ताड़ अब्दुाह इब्न उमर इब्न-अ – Khattab अाह उसके साथ खुश हो सकता है, में एक निर्देशक के अ्बानी के सही श्रृंखा (4 \ 493 ) – एक संदर्भ पहे -। (5 ) इब्न अब्बास की व्याख्या – op – ( पृष्ठ 413 )। (६ ) देखें : इब्न हज़र – फ़त अ – बारी , (१२ / ३ –१ ) – ऑप -। (7 ) देखें : Zaad इब्न मू्यों – सेशन – (365 \ 2 ) , मैंने कहा : साबित कर दिया एक वैज्ञानिकों के िए बहुत कुछ है के प्रभाव आधुनिक जिन्न मनुष्य, और उन्होंने कहा कि : है वास्तविक प्रभाव अगर घटना दिखाई नहीं देता है ; और उन्होंने मानव शरीर में हवा, रोगाणुओं और अन्य ोगों के प्रवेश का अनुमान गाया । यह मानव शरीर में भी जिन्न के प्रवेश की संभावना की पुष्टि करता है । ** डॉ फहद अ-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…क्या मेरे परिवार के सपने और सपने की व्याख्या करने में मेरा कौशल मुझे प्रतिनिधि बनाता है? एक पुरुष या महिहै जो सपने और सपने की व्याख्या के विज्ञान में पढ़ता है, और इस विज्ञान के िए उसका प्यार उसके सपनों की व्याख्या करने की कोशिश करता है, और यह उसके आसपास के ोगों के िए व्याख्या करने के िए विकसित हो सकता है, खासकर उनके करीबी ोगों के िए। और वह अपनी सरलता, अधिकार और संस्कृति के अनुसार कुछ या कई की व्याख्या करने में सफ हो सकता है । एक ड़की सफ हो सकती है जब वह अपनी माँ से कई दृश्य सुनती है और जिसमें बारिश का प्रतीक दोहराया जाता है, और यह उदाहरण के िए है, किन सीमित नहीं है, यह जानना कि उसकी माँ को विशेष रूप से देखने में इसका अर्थ निर्धारित करने में क्या सही है, और यह संभव है, किमेरा सवा यह है : क्या वह सफ होगी जब वह कई महिाओं के सामने बैठती है और हो सकता है कि क्या वह उन्हें प्रतीक के अर्थ को जानने के िए नहीं जानती है और हर किसी के िए उसके उपयुक्त अर्थ की अपेक्षा करती है जो उससे पूछती है? उनमें से एक अपने सहकर्मी को एक बार सादृश्य द्वारा, उदाहरण के िए, एक दृष्टि की अभिव्यक्ति पर, जिसके माध्यम से कोई इस का में कुशल है, को व्यक्त करने में सफ हो सकता है, किन वह अपने मित्र के अावा अन्य ोगों के समान दर्शन व्यक्त करने में सक्षम नहीं होगा। अपने मित्र और अन्य पूछने वाों के बीच अंतर के कारण, और यह किसी ऐसे व्यक्ति के समान है जो अपने बेटे को गर्मी से राहत देने के िए दवा देता है, किन वह सक्षम नहीं है और उसे एक अपराधी भी माना जा सकता है यदि उसने किसी अन्य बीमारी में उसे दूसरी दवा खिा दी हो। मुद्दा बहुत गंभीर है, क्योंकि अभिव्यक्ति में एक-दूसरे के खिाफ दृष्टि को मापा नहीं जाता है और यहां कठिनाई होती है; इसिए, कसौटी, और-तो की सरलता में नहीं है, व्याख्या में उसकी सफलता न केव उसके परिवार और उसके परिवार के िए है, बकि मानक व्यापक है और इस से अधिक व्यापक है, और इसिए मैंने कहा कि मैंने पहे क्या कहा था। जो भी एक सफ व्यक्तकर्ता बनना चाहता है, उसे अभ्यास करना चाहिए और यह कई नमूनों के िए उनमें से गहन ज्ञान के बिना अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति में है, और सही उद्देश्य के अनुसार दृष्टि की य, इसके मािक के आकार के अनुसार इसका विवरण देना । एक व्यक्ति की सफलता अपने सहयोगियों के विचारों को व्यक्त करने में, और अपने परिवार के विचारों को व्यक्त करने में एक व्यक्ति की सफलता उसे शीर्षक [ अभिव्यंजक ] देने के िए पर्याप्त नहीं है , और इस विषय पर समय-समय पर क्या प्रस्तुत किया जाता है परिवार या दोस्तों के सपने या सपने की अभिव्यक्ति में उनकी सफलता के िए कुछ कहानियाँ इस खंड के अंतर्गत आती हैं, कृपया ध्यान दें। उस अंतर के िए…

…यह एक सपने में शब्द के अंत का संकेत है । दांत पैसे, जानवरों, मजदूरी अर्जक, मृत्यु और जीवन का संकेत दे सकते हैं, और जमा और रहस्यों को इंगित कर सकते हैं । दाँत आदमी के घर के निवासी होते हैं, उसके पिता की तरफ से ऊंचे ोग होते हैं, और उसकी माँ की तरफ से नीचे वाी औरतें होती हैं । ऊपरी दो पिता और चाचा, या बहनें और दो बेटे हैं । चौकड़ी आदमी का चचेरा भाई है । फैंग उनके घर का मािक है । और माता-पिता के मामा और पुत्रों का प्रीमियर किया जाता है । और पितरों का श्राद्ध करते हैं । दो निचे तह में माँ और चाची, या दो बहनें और दो बेटियाँ हैं । निचा चतुर्थांश एक चचेरी बहन या चाची की बेटी है । निचा नुकीा उसके घर का मािक होता है । और निचे प्रीमियर, उसकी चाची की बेटी या उसके चाचा की बेटी । निचे और ऊपरी दाढ़ आदमी और दादी के घर से सबसे दूर है । यदि एक भी दांत इससे निकलता है तो यह एक बीमारी है, और यदि यह गिर जाता है या खो जाता है तो यह मृत्यु है । यदि कोई व्यक्ति अपने दांतों को मिटाता हुआ देखता है, तो वह विपत्ति से ग्रसित हो जाएगा । और अगर वह देखता है कि उसकी गुना ंबी है, उससे अधिक सुंदर और फुर्तीहै, तो उसके पिता और चाचा को ताकत मिेगी और उनके पैसे में वृद्धि होगी । और अगर उसने देखा कि वह अपने दांतों का इाज कर रहा है, तो उसने उन्हें निकाा, और अगर वह अपने पैसे नफरत पर खर्च करता है या गर्भाशय को काटता है । और अगर वह अपने दांतों में काापन देखता है, तो वह अपने घर में एक दोष है । यदि वह अपने दांतों की बदबू देख रहा है, तो वह अपने घर के ोगों की प्रशंसा कर रहा है । अगर उसके दांत हिते हैं, तो यह उसके रिश्तेदारों की बीमारी है । यदि वह देखता है कि उसके दांत टूट गए हैं, तो उसके किसी रिश्तेदार या दोस्त की मृत्यु हो जाएगी । दायीं ओर जो भी दांत हैं, वे पुरुषों को इंगित करते हैं, और बाईं ओर के दांत महिाओं को इंगित करते हैं, और दाईं ओर के दांत बुजुर्ग पुरुषों और महिाओं को इंगित करते हैं, और बाईं ओर के दांत उनसे किशोर इंगित करते हैं । दांतों की मकादीम ड़कों को इंगित करती है, नुकीे उनमें से आधे को दर्शाती है, और दाढ़ के बच्चे उनके बीच के बुजुर्गों को इंगित करते हैं । यदि कोई व्यक्ति यह देखता है कि उसके दांत सोने के हैं, तो यह प्रशंसनीय है और उनके घरों या पीिया में आग गने का प्रमाण है । यदि वह देखता है कि उसके दांत कांच या कड़ी के हैं, तो यह उस मृत्यु को इंगित करता है जो उसे पराजित करता है, और यदि वह उन्हें चांदी के देखता है, तो यह नुकसान और नुकसान का सबूत है । और अगर उसने देखा कि उसकी उत्तेजना टूट गई है, तो उसके बेटे की मृत्यु हो गई । और अगर वह निष्कर्षण स्थ में एक या अधिक कीड़े देखता है, तो वह उन्हें सफ होगा । अगर उसने देखा कि उसके कुछ दांत ंबे हैं, तो वह अपने परिवार के साथ झगड़ा करेगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने सभी दांत बाहर निकाल लिए हैं, तो उसके सामने उसका परिवार मर जाएगा । और जिसने भी अपने दांतों को दफनाते हुए देखा, उसके परिवार ने उसे निराश कर दिया । और जो कोई भी देखता है कि उसके दांतों में दोष है, वह बताता है कि उसका परिवार तितर-बितर हो गया है और उसके बीच दोष है या उसके पैसे में कमी है । और अगर मांस को उसके दांतों के बीच से साफ किया जाता है, तो वह ोगों को पीछे कर देगा । और यह कहा गया था : दांत महिाओं के िए मोती का हार दर्शाते हैं । इब्न सिरिन, भगवान सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकते हैं, ने कहा : दाढ़ को सपने में बाहर निकाा गया था, एक ड़के का गर्भाशय काट दिया गया था । दांतों का खराब होना उनके घर के ोगों की कमजोरी को दर्शाता है । और सपने अनुयायियों में खिड़कियां । दांत की निकासी अनुपस्थित या किसी व्यक्ति की मृत्यु को इंगित करती है जो उसे प्रिय है । उसने अपने हाथ से अपने दाँत बाहर निकाे, उसने अपना पैसा ख़राब तरीके से खर्च किया, या अपने परिवार के साथ बिना परिचित हुए, या उसने कुछ निंदनीय किया और उसे पछतावा हुआ, इसिए अगर उसने अपने दाँत उसके पास खींच िए, तो किसी ने उसकी ज़रूरत का संकेत दिया एक बंधक या बिक्री के िए । और एक सपने में बंद दांतों को नवीनीकृत करना नुकसान के बाद विरोध और ाभ का सबूत है ।…

…गंभीर । और अगर यह उनतीस है, तो यह अच्छाई, राहत और खुशी का संकेत देता है । और यदि उसने एक सपने में गड़गड़ाहट सुना, और दृष्टि मई के नौ दिनों पर थी, तो उसने कबूतर के साथ महान ोगों की मृत्यु का संकेत दिया, और तुर्क में मृत्यु हुई, और इसी तरह भेड़ों में, और बहुत बारिश होगी , और बागों में से सबसे अच्छा ाजिमी है । यदि यह मध्य दस में है, तो गंभीर बीमारियां होती हैं । यदि एक सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है, और दृष्टि जून में है, तो उससे दस दिन पहे, तो यह विद्वानों की मृत्यु और मिस्र की भूमि में सबसे अधिक सम्मानजनक होने का संकेत देता है, कीमतें सस्ती हैं, पैसा बढ़ता है, और भूमि और समुद्र मछी पकड़ने में वृद्धि होती है । और अगर गड़गड़ाहट सुनाई देती है और दृष्टि जुाई से छह दिनों तक होती है, तो दिसंबर के महीने में बारिश होगी, और रोपण आगे बढ़ेगा और बढ़ेगा, और रोम के महान ोग मर जाएंगे, और कीमत गिर जाएगी यमन में, और युद्ध फारसियों की भूमि में गिरता है और राजा की ओर से मिस्र की भूमि में बुराई होती है, और वे बच्चों में कैद हो जाते हैं, और एक राजा पूर्व से उन्हें कैदियों के रूप में अपने पास े जाता है। भूमि । और अगर गड़गड़ाहट उसके अंतिम छोर पर है या उसके सात अवशेष हैं, तो यह सभी भूमि में सुरक्षा को इंगित करता है, और बसरा और एबिसिनिया की भूमि में कीमत सस्ती है, और भूमि यूफ्रेट्स के काेपन के िए काा कर दी गई है , और कुछ फ जैसे कि ताड़ और केे से दस्त होते हैं, और गेहूं के जख्म बन जाते हैं । और अगर सा के अंत में ोग अपने राजा को मारने से डरते हैं । यदि सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है, और दृष्टि अगस्त के महीने में है, तो यह ेवंत और गोरगन और अज़रबैजान के ोगों के िए एक अच्छा संकेत है। टिड्डियां कम हो जाती हैं और खज़रों के राजा और गोग और मागोग के राजा मर जाएंगे, और उनके बीच ड़ाई होती है । और अगर इसके अंत में गड़गड़ाहट होती है, तो यह मिस्र की भूमि और इसके अतिप्रवाह में उपजाऊ होगा, और कीमतों में सस्ते होने के बाद बंजरपन, उच्च कीमतों और मृत्यु हो सकती है । यदि एक सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है और दृष्टि सितंबर के दूसरे महीने में होती है, तो बारिश बहुत होगी, और वर्ष की शुरुआत में सूखा पड़ता है, और अंत में उपजाऊ होता है, और टिड्डियां कुफा और बसरा की तबाओं की भूमि में होगा, और ोग बड़ी भूख में गिर जाते हैं, और मुसलमान किले खोते हैं, और रोमनों और तुर्कों के बीच ंबे समय तक ड़ाई करते हैं, शाम को खाद देते हैं और अपने फ और अनाज प्राप्त करते हैं । और अगर यह दसवें पर था, तो उसने माघरेब में उस वर्ष बारिश की कमी का संकेत दिया, और भगवान सर्वशक्तिमान को सबसे अच्छी तरह से जानता है और उसकी अनुपस्थिति समझदार है .. और अगर यह उनतीस है तो यह अच्छाई, राहत और खुशी का संकेत देता है । और यदि उसने एक सपने में गड़गड़ाहट सुनी, और दृष्टि मई के नौ दिनों में थी, तो उसने कबूतर के साथ महान ोगों की मृत्यु का संकेत दिया, और तुर्क में मृत्यु हुई, और इसी तरह भेड़ों में, और बहुत बारिश होगी , और बागों की अच्छाई ाजिमी है । यदि यह मध्य दस में है, तो गंभीर बीमारियां होती हैं । यदि एक सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है, और दृष्टि जून में है, तो उससे दस दिन तक, तो यह विद्वानों की मृत्यु का संकेत देता है और मिस्र की भूमि में सबसे सम्माननीय है, कीमतें सस्ती हैं, पैसा बढ़ता है, और भूमि और समुद्र मछी पकड़ने में वृद्धि होती है । और अगर गड़गड़ाहट सुनाई देती है और दृष्टि जुाई से छह दिनों तक होती है, तो दिसंबर के महीने में बारिश होगी, और रोपण आगे बढ़ेगा और बढ़ेगा, और रोम के महान ोग मर जाएंगे, और कीमत गिर जाएगी यमन में, और युद्ध फारसियों की भूमि में गिरता है और राजा की ओर से मिस्र की भूमि में बुराई होती है, और वे बच्चों में कैद हो जाते हैं, और एक राजा पूर्व से आता है और उन्हें अपनी भूमि पर े जाता है। कैदी । और अगर गड़गड़ाहट उसके अंतिम छोर पर है या उसके सात अवशेष हैं, तो यह सभी भूमि में सुरक्षा को इंगित करता है, और बसरा और एबिसिनिया की भूमि में कीमत सस्ती है, और भूमि यूफ्रेट्स के काेपन के िए काी कर दी गई है , और कुछ फ जैसे कि ताड़ और केे से दस्त होते हैं, और गेहूं के जख्म बन जाते हैं । और अगर सा के अंत में ोग अपने राजा को मारने से डरते हैं । यदि सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है, और दृष्टि अगस्त के महीने में है, तो यह ेवंत और गोरगन और अज़रबैजान के ोगों के िए एक अच्छा संकेत है। टिड्डियां कम हो जाती हैं और खज़रों के राजा और गोग और मागोग के राजा मर जाएंगे, और उनके बीच ड़ाई होती है । और अगर इसके अंत में गड़गड़ाहट होती है, तो यह मिस्र की भूमि में उपजाऊ होगा और इसकी नी की बाढ़ और कीमतों में सस्ते होने के बाद बंजरपन, उच्च कीमतों और मृत्यु । यदि एक सपने में गड़गड़ाहट सुनाई देती है और दृष्टि सितंबर के दूसरे महीने में होती है, तो बारिश बहुत होगी, और वर्ष की शुरुआत में सूखा होगा, और अंत में उपजाऊ होगा, और टिड्डियां कुफ़ा और बसरा के तबाहों की भूमि में होंगी, और ोग बड़ी भूख में गिरते हैं, और मुसलमान किले खोते हैं, और रोमनों और तुर्कों के बीच ंबे समय तक ड़ाई होती है, झोंपड़ी को खाद देते हैं और उसके फ और अनाज प्राप्त करते हैं । और अगर यह दसवें पर था, तो यह मोरक्को में उस वर्ष बारिश की कमी को इंगित करता है, और भगवान सर्वशक्तिमान को सबसे अच्छा पता है, और उसकी अनुपस्थिति समझदार है ।…

…क्या मुझे पता च सकता है कि दृष्टि सबसे अधिक गंभीर या शैतान से है? यह कई तरीकों से प्रदर्शित किया जा सकता है, अर्थात् : 1 / कि भगवान की खुशी के साथ समझौता क्या था, और उसके दूत के साथ समझौते में, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकता है और उसे शांति प्रदान कर सकता है, ाया; वह राजा से है – मेम और मेम खोने से – और जो उसकी खुशी के साथ समझौता नहीं था वह शैतान की कास्टिंग से है । 2 / वह जो ईश्वर के िए एक मोड़, उसके िए एक मोड़, उसका उेख और ऊर्जा में वृद्धि का उत्पादन करता है, राजा की कास्टिंग से है । और जो शैतान के खिाफ है, उसके खिाफ क्या फलदायी है । ३ / जो भी अधर्मी पुरुष और ह्रदय में प्रकाश, और छाती में द्विभाजन है, वह राजा का है, और जो उसके विरुद्ध विरासत में मिहै, वह शैतान से है । 4 / जो शांति और शांति से वंचित है वह राजा से है । जो भी उद्विग्न चिंता, झुंझाहट और उथ-पुथ शैतान से है । राजा के िए शुद्ध, शुद्ध, विश्वास दिों में शाही प्रेरणा का उंघन है, क्योंकि उसके साथ एक संबंध है, और उसके और उसके बीच एक अवसर है, क्योंकि वह शुद्ध अच्छाई है, और वह केव एक दि के निकट है जो उसे सूट करता है, इसिए इस दि के साथ राजा की विग शैतान के विग से ज्यादा है । इच्छाओं और शंकाओं के धुएँ के साथ काे दि के िए, शैतान ने राजा के दोष से अधिक उसे फेंका और दोषी ठहराया, और जिसने दि को अंधेरा कर दिया, और पाप और पाप पाठक से छिपे नहीं हैं, और यह कहते हुए, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं : यदि कोई नौकर पाप करता है, तो वह उसके दि में मजाक करता है। काा मजाक …. हदीस, और सर्वशक्तिमान की कहावत से संकेत मिता है : ~ नहीं, किन उनके दिों में जो जीता वह बजा~ । देखें : अ– रूह इब्न अ-कयिम द्वारा : 380 पी ।…

…इमाम याक़ूब बिन सूफ़ियान 96 का गुण – यक़ुब बिन सूफ़ियान बिन जवान अ-फ़सवी (2) अ– हदीस अ-हाफ़िज़, जो उन ोगों में शामि थे, जिन्होंने सुन्न, और अ– अैहिस्साम का पान करने के िए पवित्रता, तपस्या और कठोरता के साथ संकित और वर्गीकृत किया था। हकीम ने कहा : ( उनकी सुनवाई के िए और उनकी पत्नी और उनके भाषण के सदस्यों के िए, यह बहुत ज्यादा उेख करने के िए है ) और अबू ने कहा कि अब्द अ-रहमान अ– नेहवादी : मैंने सुना है यक़ुब बिन सूफ़ान्यो : ( मैंने एक हजार के बारे में िखा था) शेख, और उन सभी ने भरोसा तोड़ दिया ))। और याक़ूब ने यह भी कहा: (( मैं तीस सा के िए यात्रा पर गया था )) और अबू ज़ाराह अ-दीमाशकी ने कहा : ( दो रईस ोग हमारे पास आए, उनमें से एक और उन्हें याक़ू बिन सुफ़यान ने निर्वासित किया, इराक के ोग ऐसा नहीं देख सकते थे )) वह सत्तर और दो सौ वर्ष में मर गया । अब्दान बिन मुहम्मद अ-मारवाज़ी ने कहा : (( मैंने नींद में याक़ूब बिन सूफ़ियान को देखा, और मैंने कहा : ईश्वर ने आपको क्या किया? उन्होंने कहा : उन्होंने मुझे माफ़ कर दिया और मुझे स्वर्ग में आने का आदेश दिया क्योंकि मैं पृथ्वी पर था ) । और इस इमाम के बारे में भगवान की देखभा से एक हदीस के िए अपने अनुरोध में, जो उन्होंने खुद के बारे में बताया, हमने इसे ज्ञान के छात्रों के िए एक सबक के रूप में इस्तेमाल किया। * मुहम्मद बिन यज़ीद अ-अत्तर ने कहा : मैंने सुना है याक़ूब बिन सूफ़ियान कहते हैं : (( मैं अपनी यात्रा पर था और मैंने अपना जीवन बिताया, इसिए मुझे रात में िखने की ग गई, और मैं दिन में पढ़ता हूं। बैठते हुए, मैं इसमें कॉपी करता हूं। दीपक, और यह सर्दी थी, और मेरी आँखों में पानी उतर गया, और मैंने कुछ भी नहीं देखा, और मैं अपने िए रोया क्योंकि मैं अपने देश से कट गया था और जो मैं ज्ञान से चूक गया था, इसिए मेरी आँखों ने मुझ पर काबू पा िया, इसिए मैं सो गया और पैगंबर को देखा – क्या भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – नींद में, मैंने पुकारा : ( ओह जैकब, तुम क्यों रोए थे? ) ? ) मैंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड बोसरा वार्टसर्ट गया था जो मैंने याद किया। । उन्होंने कहा मुझे : (( अदन मोना )) Phinot उसे और Alihaa पढ़ने की तरह मेरी आँखों पर हाथ का आदेश दिया और फिर मैं Vobesrt जाग उठा, मैं घसीट िया और िख बैठे थे (1)। की जरूरत नहीं शिक्षा और गुण 97 – मैं पता है, हे आदमी, एक मुस्िम में संग्न करने की Balnavlh पूजा के Balnavlh उलझाने से सबसे अच्छा विज्ञान और कि की इमाम चार चार कहा Shafie : पूछा प्रार्थना व्रत का सर्वश्रेष्ठ विज्ञान । इमाम अहमद इब्न हनब – भगवान की दया और उनके ज्ञान के साथ हमें आशीर्वाद दिया – मैंने आज जो प्रार्थना की वह अनिवार्य नहीं है, बाम्मक्र अबी जराह अी अी नवाफी के िए जिम्मेदार है । यह इमाम अ– मुहदीथ , अ-फकीह अ-अबेद अ-जाहिद ( मिस्र के अब्दुाह वाहब अ– कुरैशी) के अनुवाद में न्यायाधीश अय्यद द्वारा (द ऑर्डर ऑफ परसेप्शन ) में आया था , 3: 234-235 , 240 , 261 ), इमाम मिक अेथ, अ-थावरी और अन्य के साथी, जो वर्ष 197 एएच में मारे गए , ईश्वर सर्वशक्तिमान उस पर दया कर सकता है, जिसमें यह कहा गया था कि साहनौं ने कहा : ( इब्न वहाब ने उसे विभाजित किया था) तीन में एक जीवन रबात में है, एक तिहाई मिस्र के बारे में जानते हैं, और एक तीसरा हज पर है, और उन्होंने उेख किया कि यह छत्तीस हज है। उनके भतीजे ने कहा : मैंेक्जेंड्रिया और ोगों में उनके साथ था। उस पर इकट्ठे हुए और उसे ज्ञान फैाने के िए कहा, इसिए उसने मुझसे कहा : यह पूजा का देश है, और उसकी माँ ने शायद ही कभी खुद को ोगों के काम के साथ दिया, इसिए वह उस समय उनके िए बैठना छोड़ दिया जब वह थी बैठना, पूजा करना और पहरा देना । दो दिनों के बाद, एक व्यक्ति उसके पास आया और उसे बताया कि उसने खुद को ग्रैंड मस्जिद और पैगंबर की ओर एक महान मस्जिद में देखा है – भगवान हो सकता है प्रार्थनाएँ और शांति उस पर हो – उसमें और उसकी दाईं ओर अबू बकर, और उसकी बाईं ओर अम्र, और तुम उसके हाथों के बीच में थे, और मस्जिद में उनमें से सबसे अच्छे और चमकीे दीये खि रहे थे। तो फिर यह कर दिया गया था बंद है, तो ईश्वर के दूत – परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं – आप से कहा , हे अब्दुा, इसे जा और यह प्रकाश है, तो यह देरी, तो मैं दिनों के िए रुके थे और मैंने देखा कि सभी ैंप थे बुझा जा रहा है, तो अबू बक्र ने कहा : हे भगवान के दूत, क्या आप इन ैंपों को देखते हैं? उसने कहा – भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे – यह अब्दुा का काम है, वह इसे बुझाना चाहता है ! इब्न वाहब रोया, और उस आदमी ने उससे कहा : मैं तुम्हें अच्छी ख़बरें देने के िए आया हूं, और अगर मुझे पता होता कि वह तुम पर बाद बरसा रहा है, तो मैं नहीं आता । उन्होंने कहा : यह है अच्छा है, यह एक दृष्टि जिसमें मैं प्रचार किया, मैंने सोचा था कि पूजा, ज्ञान के प्रसार से बेहतर था तो वह छोड़ दिया है एक बहुत ( समय ) और ज्ञान के िए अपने काम है, और वह खुद को उन तक ही सीमित उसे पढ़ने और उससे पूछते हुए * इब्न वाहब ने कहा : मैंने जो राजा िखा था, उसके हाथ में था, फिर प्रार्थना स्थापित की गई – और दूसरे शब्द में मुअज़्ज़िन ने अनुमति दी – उसके हाथों में प्रकाशित पुस्तकें थीं , और मैंने उन्हें इकट्ठा करने की पह की, इसिए मािक ने मुझसे कहा : अपने दूतों के िए, आप जो करते हैं, उससे बेहतर नहीं है कि आप क्या कर रहे हैं ।…

…दृष्टियों के उदाहरण : इस भाग में मैं पैगंबर शांति के कुछ दर्शन के उदाहरणों के बारे में बात करूंगा और उनके कुछ दर्शन अाह उन पर प्रसन्न हो सकते हैं , और मैं शुरू करता हूं । पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो सकते हैं : ( ए ) पैगंबर शांति के दर्शन उस पर हो : मैं यहाँ ध्यान दें कि ऐशा अपने साही में बुखारी द्वारा सुनाई गई सहमति से कहा : ( पहे अाह के दूत शांति की शुरुआत हो सच के रहस्योद्घाटन से उस पर नींद में, वह तब तक दृष्टि नहीं देखता था जब तक कि वह उसके पास नहीं आया था, जैसे कि सुबह का पैर। ) (1) उपन्यास एक और अच्छी दृष्टि में आया था , और ईमानदारी और अच्छे अर्थों में से एक के िए। नबियों के अधिकार में उसके बाद के मामे । के रूप में के िए चीजों की कम से कम , Valsalehh ईमानदारी से अलग ; अच्छा एक बाहर के रूप में , Fraaa भविष्यद्वक्ताओं सब ईमानदार हैं , मान्य हो सकता है और है सबसे , एक के िए मान्य नहीं हो सकता है जब वह भी एक दृष्टि को हस्ताक्षर किए गए कम से कम एक देखा दृष्टि और के माध्यम से की हत्या मािकों । और उपमा Pflq बिना वैक्सिंग अन्य , क्योंकि सूरज भविष्यवाणी था दृष्टि Mpadi रोशनी, वहाँ है अभी भी है कि प्रकाश भी समायोजित कर सकते हैं सूरज शॉन, यह भीतर से था नोरिया में था अनुसमर्थन Bakraa का मेरा जेठा , और था भीतर से अंधेरे में था अबू अज्ञान के रूप में अविश्वास ख्वाचा , और इन दो ोगों के बीच बाकी ोगों को उनमें से प्रत्येक के रूप में ज्यादा के रूप में प्रकाश दिया गया था । (2) पैगंबर शांति के दर्शन के उदाहरण उनके बाद के उदाहरण हैं : ( ए – 1) अनस से, अाह उन पर पैगंबर शांति से खुश हो सकता है, उन्होंने कहा : ~ स्वर्ग फ्रेट ने सोने के एक मह में प्रवेश किया । मैंने कहा : के िए जिसे है इस । उन्होंने कहा : Quraysh से एक युवक के िए , मैंने सोचा कि मैं उसे था उन्होंने कहा। : करने के िए उमर बिन अ Khattab । (3) इस बात में आया द्वारा उपन्यास एक और : ~ जब मैं सो रहा था , मुझे स्वर्ग में देखा ~ और कहा :~ उन्होंने कहा : उमर, ~ यह कहते हुए : जिबरी और उसका मुा इख ~ अबू हुरैरा के हदीस से सही में आया , अाह उससे खुश हो सकता है उसने कहा : मैसेंजर भगवान, हो सकता है भगवान ने उसे आशीर्वाद दिया और उसे शांति प्रदान की : “ जब मैं सो रहा था, तब तुमने मुझे स्वर्ग में देखा था, और मेरे मह के बग में एक महिा अघोरी कर रही थी , इसिए मैंने कहा , यह किसके िए है? उन्होंने कहा कि उमर ने अपने ईर्ष्या फोललेट को बेईमानी से कहा । ~ रोया उमर अाह से खुश हो सकता है और कहा : आप ने अाह के रसू पर हमकिया , उस पर शांति हो । उपन्यास में जब इमाम अहमद : अबू हुरैरा ने कहा : रोया उमर हम सभी इस परिषद में अाह के दूत के साथ शांति से रहें उस पर उमर ने कहा : आप के पिता , अाह के रसू , ओिक ने हमकिया; और यहाँ पर अाउदाह की सफाई है जो हसन है और स्वर्ग के रूप में हसन एक घर का काम नहीं है , क्या बेटे ने कहा है कि पत्थर (4) जो औरत ने प्रेरितों को देखा था करने के िए मह एक है ध्वनि या था जिंदा में तो वह उसे पैगंबर शांति के साथ स्वर्ग में उस पर होना देखा घु जीवन वह इसे से डा करेगा के ोगों स्वर्ग क्योंकि द्रष्टा है के दूत अाह, शांति उस पर हो , और किया जा रहा है के साथ-साथ जीवन छोटा है के अधीन संकेत मिता है कि यह है के बारे में पता अपने उत्तराधिकार और यह तो था । ( एक – 2 ) , अब्दुा बिन उमर के अधिकार पर ईश्वर के दूत के अधिकार पर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है , उसने कहा : “ जब मैं सो रहा था, जब मैंने एक कप देखा इसमें दूध , मैंने इसे पिया ताकि मैं देख सकूं कि मेरी सिंचाई मेरे नाखूनों में च रही थी। “ तब मैंने अपना पक्ष उमर बिन अ-खत्ताब को दिया । उन्होंने कहा : हे भगवान के दूत, तुमने क्या व्याख्या की? उन्होंने कहा, ~ विज्ञान ।~ (५) यहाँ पैगंबर की शांति दूध विज्ञान पर हो सकती है। कुछ वैज्ञानिक यह कहते हुए दूध और विज्ञान के बीच संबंध जोड़ते हैं : भगवान के द्वारा बनाए गए दूध रिज़्क रक्त के स्ैगों के बीच अच्छा है जैसे विज्ञान प्रकाश ईश्वर द्वारा अंधेरे में दिखाया गया है अज्ञानता , एक सपने में Vdob किक उन ोगों के रूप में जो दूध और रक्त से बाहर निष्कर्ष निकाा था, वह संदेह और अज्ञानता से ज्ञान पैदा करने और ापरवाही और गलत काम से बचाने के िए सक्षम है । में बात करते हैकि विज्ञान पैगंबर शांति में उस पर हो भगवान उस में एक डिग्री तक पहुंच नहीं है यह , क्योंकि वह पिया जब तक वह से बाहर सिंचाई देखा अंग , और जब तक उसे पसंदीदा उम्र दे रही है एक के अधीन है कि क्या हुआ के संदर्भ में भगवान की उम्र , ताकि वह भगवान में Aeachzh को दोष देने के िए । (6) ( एक – 3 ) और आयशा, अाह हो सकता है के साथ खुश उसके : मैसेंजर के अाह शांति पर उसे होना ~ एक में Aritk तीन रात सपना, मैं में अपने राजा प्राप्त रेशम की चोरी का कहना है : इस Amrotk । से Vokhv । अपने चेहरे यदि आप हैं , मैं कहता हूँ : यह परमेश्वर की ओर से है, उस पर पारित हो जाएगा । के वचन पर सहमत हुए भाप )। (7) और के अर्थ : की रेशम की चोरी : पोशाक या रेशम की सफेद कपड़ा । यह है विख्यात में पहा उदाहरण के तीसरे उदाहरण के सपने पैगंबर शांति उस पर हो कि पैगंबर शांति उस पर हो Aabarhama उमर और आयशा नहीं , समझना अगर वे कर रहे हैं सपने में की जो दृष्टि उसके चेहरे और फेस वै्यू पर है व्यक्त करने और व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं है , बेटे ने कहा था कि इब्न उमर की हदीस और आग की उनकी दृष्टि के स्पष्टीकरण में एक पत्थर है कि कुछ विज़न को कोई अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं है । (8) अब्दुा बिन उमर की दृष्टि पैगंबर शांति के माध्यम से थी। उसे दृष्टि जब पही पेय उमर इब्न अ – Khattab अाह उसके साथ खुश हो सकता है दूध विज्ञान ———— —– (1 ) ऐशा पर सहमत हुए । पुस्तक के बुखारी द्वारा पहे के दरवाजे को व्यक्त करने के िए नाराज़ अाह की शांति की शुरुआत है उस पर सच्चे सपने (351 \ 12 ) , और एक मुस्िम द्वारा निर्देशित परमाणु के रूप में विश्वास की पुस्तक में समझाया गया हैाह के रसू को ेप्टिस रहस्योद्घाटन का दरवाजा , उस पर शांति ( 2/197 ) – पिछे संदर्भ । (२ ) फत अ – अप – (३५५/१२ ) देखें। (3 ) सुनाई द्वारा बुखारी में की पुस्तक अभिव्यक्ति , एक में मह दरवाजा सपना (416 \ 12 ) – सेशन – द्वारा सुनाई में अपने मसनद में अहमद हथेी अनस बिन मिक को देखने के विवरण जैसे Thiat अहमद Saffarini (739 \ 1 ) । पिछा संदर्भ । और तिर्मिदी ने साहिह सुन्न अ – तिर्मिदी में किताब के पात्र में और उमर इब्न अ – खत्ताब के गुणों के द्वार अाह से खुश हो सकते हैं – प्रकाशित दर पुनर्जीवित अरब विरासत – बेरुत । (४ ) फत अ – बारी • ओप – (१२ / ४१६ )। (5 ) सुनाई द्वारा बुखारी में के रूप में उद्घाटन (12 /393) _ सेशन – में के रूप में मुस्िम परमाणु (15/16 ) सेशन । (6 ) फतह अ – बारी (12 /41 0 ) – सेशन -, मोहम्मद अब्देज़ीज़ Halawi : के दर्शन पैगंबर शांति उसे और के सपने पर हो साथी , प्रकाशित डार मोहरा , काहिरा : 1412 के आर 5 । (7) यह शामिल किया गया था Al-Fath में के रूप में अ बुखारी द्वारा (12/399), पिछे संदर्भ और (7/223), और यह किया गया था अ नावावी में के रूप में मुस्िम द्वारा सुनाई (15/202) में की पुस्तक साथियों के गुण और ऐशा के गुण में, भगवान उनके साथ, पिछे संदर्भ से प्रसन्न हो सकते हैं । (() इब्न हज़र – फ़त अ-बारी – पिछा संदर्भ (१२/४१ ९)। ** डॉ फहद अ-ओस्मी द्वारा उद्धृत…

…गधा यदि आप सपने देखते हैकि आपके चेहरे पर एक गधा काट रहा है, तो यह इंगित करता है कि एक भ्रष्ट और भ्रष्ट व्यक्ति आपको सामाजिक रूप से अपमानित करेगा । यदि आप दूर के दुःख को उदासी और निराशा से भरते हुए सुनते हैं, तो आप धन प्राप्त करेंगे और अपने किसी करीबी की मृत्यु के साथ घृणास्पद जंजीरों से मुक्त हो जाएंगे । यदि आप खुद को गधे की सवारी करते हुए देखते हैं, तो आप अजीब देशों का दौरा करेंगे और पार करने के िए कठिन स्थानों पर खोज करेंगे । यदि आप दूसरों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि उन्हें एक छोटी विरासत मिेगी और उनका जीवन कठिन होगा । और अगर आपने सपना देखा कि गधों पर कई पुराने पितर यात्रा कर रहे हैं, तो यह इंगित करता है कि ईसाई धर्म का प्रभाव आपको ापरवाही से मानव अधिकारों और कर्तव्यों को पार करने के िए धक्का देगा । यदि आप एक गधा चाते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप अपने दुश्मनों को हराने के िए अपने दुश्मनों की हताश कोशिश का सामना करने के िए अपनी सारी ऊर्जा और साहस समर्पित करेंगे । किन अगर आप प्यार में हैं, तो एक बुरी महिा आपको परेशान करेगी । यदि कोई गधा आपको मारता है, तो इसका मतलब है कि आप निषिद्ध प्रार्थना में हैं जो आपको बहुत चिंतित करता है, और आप विश्वासघात से डरेंगे । यदि आपने सपना देखा कि आप एक गधे को उसके कॉर से खींच रहे हैं, तो इसका मतलब है कि आप मामों की बागडोर संभाेंगे और तारीफ के अपने विशिष्ट तरीके से महिाओं को आकर्षित करेंगे । यदि आप बच्चों को गधों पर सवारी करते देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि वे स्वस्थ और आज्ञाकारी होंगे । यदि आप गधे से गिरते हैं या गधा आपको जमीन पर मिता है, तो यह सांसारिक मामों में दुर्भाग्य और निराशा या प्रियजनों के संघर्ष या अलगाव को इंगित करता है । यदि आप सपने में मृत गधा देखते हैं, तो यह अनैतिकता और अनैतिकता में िप्त होकर आपकी इच्छाओं को पूरा करने का संकेत देता है । यदि आप सपने देखते हैकि आप गधे का दूध पीते हैं, तो यह इंगित करता है कि महत्वपूर्ण कर्तव्यों की कीमत पर भी एक अजीब इच्छा पूरी होगी । यदि आपके सपनों में आप अपने खंभे के बीच या अपने भवन की भूमि पर भटकते हुए एक अजीब गधा देखते हैं, तो आपको अपनी बहुमू्य संपत्ति विरासत में मिेगी । यदि आप एक गधे के मािक होने का सपना देखते हैं, एक उपहार या खरीद आपके पास आई है, तो आपको काम या समाज के स्तर पर एक पदोन्नति मिेगी, और यदि आप एकल हैं, तो आप एक उपयुक्त शादी से जुड़े होंगे । यदि आप एक सफेद गधे का सपना देखते हैं, तो यह स्थायी और निश्चित धन को इंगित करता है, जो आपको अपने दि के करीब आनंद या अध्ययन करने में सक्षम बनाता है । महिा के िए, यह उस समाज में उसके प्रवेश का संकेत करता है जिसका वह हमेशा सपना देखती थी । अपने मानसिक गठन में, एक महिा में आज्ञाकारिता और हठ के गुण होते हैं, जो गधे के गुणों पर पूरी तरह से ागू होता है, क्योंकि वे दोनों एक ही दुकान से बढ़ते हैं, अर्थात्, माँ प्रकृति से, और तदनुसार वे इस रिश्ते को बनाए रखते हैं । उसके सपने में गधा का सबसे खराब रूप कुछ भी नहीं है, किन उसके स्वभाव के बारे में महिा को चेतावनी देते समय चुप रहने के िए, या इसके विपरीत जब खुशी पूरी तरह से उसके सामने है ।…

…और जिसने किसी जानी-मानी महिा की योनि को देखा, वह जानवर था जिसे चूसा या चूसा गया या उसके चारों ओर चक्कर गाया गया, यह दर्शाता है कि वह अनैतिक है और उसमें कोई अच्छाई नहीं है, और यदि वह अज्ञात है, तो यह उसके िए सराहनीय नहीं है साधक, और यह कहा गया था कि एक दुनिया उसके ऊपर मंडराती है जिसका कोई मन नहीं है ।…

…क्या जादू-टोने से कुछ ेना-देना है? और आपको विषय समझाने के िए , क्या हम जादू का अनुमान गा सकते हैं और इसे किसने गाया है? और कब? कहाँ पे? उपचार विधि क्या है? दर्शन के माध्यम से? दृष्टि के बारे में पूछे जाने पर कई ोगों ने उसे देखा , आपको गता है कि कट के बाद दृष्टि आपको बताती है । । यह जानकर कि मैं हैरान हूं । या : मैं Mnamat सपने और समझाया देख मुझे लगता है कि मैं है आकर्षण और का काम मेरे काम ; यह ज्ञात है कि मुग्ध कुछ सपनों के साथ है । या : मैं एक ंबे समय से संक्रमित आंख हूं , मुझेाज नहीं मिा । या : मैंने बताया कि मैं मौन या मौन हूं , और मुझे बताया कि लोग भरोसेमंद हैं ! ! या : जब मैं पढ़ता हूं, तो इस तरह की और इस तरह की अवधि को जानना , और मुझे बेहतर महसूस होने गा । और अन्य । । । । , ये , भाई और बहन, कुछ संचार या कुछ िखित संदेश के उदाहरण और उदाहरण हैं जो समय-समय पर प्राप्त होते हैं , और यहां मेरे ठहराव हैं । । मुझे आशा है कि आप इसे रुचि के साथ पढ़ेंगे ताकि आपका निर्णय सही हो, भगवान तैयार हैं । पहा : जादू मौजूद है , यह मानव प्रभाव को वास्तविक रूप से प्रभावित करता है , साथ ही दाहिनी आंख और वर्तमान को , उस पर शांति से बोने वाे शब्दों को बोने का अधिकार आया : ~ अगर यह कुछ पहे कादर ने आंख से पहकिया था ~ (1), और एक शब्दों के साथ -साथ ~ दाईं आंख ~ (2)। दूसरा : भगवान का उेख करने में असमर्थता मौजूद है और ोगों के बीच कई कारणों से और दुनिया के जाने – माने प्रेम और उनके आकर्षण और पापों के प्रसार और भोग , मुस्िम खाने में भोग के कारण बढ़ रहे हैं । तीसरा : का परित्याग कुरान और पर कोने में अलमारियों मस्जिदों , या घरों , और है एक बनने की बहुत हमें द्वारा पढ़ा नहीं है केव कुछ ही बार , और कुछ ही इसे पढ़ा रमजान में, शुक्रवार को कुछ और , नहीं यह तथ्य । । । और क्या तथ्य ! ! कुछ तो इसे पढ़े बिना ही दीवारों पर टक जाते हैं । चौथा : अपने बच्चों को अधिक माता-पिता धोखेबाज़ और अजीब वैधता पर वापस नहीं भेजते हैं , जो सुबह और शाम और सोते समय कहा जाता है और घर में प्रवेश करते समय , शौचाय में प्रवेश करते हैं , और भोजन करते हैं, और नया पहनते हैं । । । और अन्य । चीजें जो हम में से प्रत्येक के िए हर दिन होती हैं । पाँचवाँ : अज्ञान फैाओ , कहो, विज्ञान, और यहाँ मेरा मतलब है कि वैध और विज्ञान के बारे में अधिक जानकारी को विज्ञान कहा जाता है, जो बिना किसी ज्ञान और बिना किसी अधिकारी या अधिकारी के ाइफटन को कहते हैं, और होा उन्हें अहदाह की विकृति का काम करते हुए पाता है, और Ocefathm को उन ोगों पर खर्च किया जा सकता है जो उनसे मिने जाते हैं, कभी-कभी वे कहते हैं : वहाँ आपके पास आकर्षण है, अन्य : वहाँ आप पर नज़र है, और आपको उपस्थित होना है और उपचार के अंधा सत्रों में, और आप और आप, और इन ोगों को प्रकट करने में संकोच नहीं करते रोगी का शरीर, भे ही वह एक महिा हो, और उसके शरीर के अंदर उड़ रहा हो, और मैं यहां पूछ रहा हूं कि क्या यह काम कानूनी है? आइए उत्तर से पहे ध्यान से सोचें , और हम इसे शैर को वर्गीकृत करते हैं । इसकी जरूरत है । ___________________________________ (1 ) सुनाई द्वारा के रूप में इमाम मुस्िम परमाणु में विस्तार से बताया की पुस्तक शांति दरवाजा चिकित्सा, रोग और परिष्कार (16 \ 171 ) 0 अगी कड़ी में बात करते हैं : ~ Astgseltm Vagsilwa हैं ~ – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्तक दवा दरवाजा जो अ-ऐन और बाब मा जाह में से आया था, जिसमें आंख सही है और उसे धो रही है – पिछे संदर्भ – और यह मसनद अ-काबे में अपने मुसनद में अहमद द्वारा सुनाई गई थी । अस्मा बिंट की हदीस उमिस, भगवान उससे प्रसन्न हो सकता है – पिछे संदर्भ -। (२ ) अबू हुरैरा की हदीस से सहमत , अाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, फत अ – बारी की किताब दवाई की दाईं आंख (२०३ \ १० ) देखें – op • नाभिकीय और दवा, बीमारी और बीमारी की किताब में एक मुसलमान को समझाने के िए अारकी (14 \ 170 ) – पिछा संदर्भ -। ** डॉ फहद अ-ओस्मी द्वारा उद्धृत…