…क्या मेरे साथ कुछ खुश हो सकता है, और फिर, ऐसा होने के कुछ दिनों बाद, मुझे एक ऐसी दृष्टि दिखाई दे रही है, जिसका उसे क्या करना है? एक : हाँ, यह संभव है, किन यह संभावना है कि क्योंकि मैं तुम्हें एक अच्छा दृष्टि देखते हैं, इसे बाहर दिनों, महीनों, या वर्षों के बाद आता है , अनुग्रह और खुशी में होने की ।…

…जो कोई भी उन्हें अच्छे गुणों के साथ अपनी नींद में देखता था, वह उनके और उनके सुन्नत के अनुयायियों में उनके अच्छे विश्वास का प्रमाण था । शायद उनकी दृष्टि ने सैनिकों के आंदोनों और मिशन भेजने का संकेत दिया । शायद इसने ज्ञान के प्रसार का संकेत दिया, अच्छाई और बुराई की मनाही । उनकी दृष्टि भी परिचितता, प्रेम, भाईचारे, सहायता और शत्रुता और ईर्ष्या से सुरक्षा, और पूर्वाग्रहों को दूर करने का संकेत देती है, क्योंकि वे थे, भगवान उनसे प्रसन्न हुए, उसके िए । यदि दूरदर्शी गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है क्योंकि वे हैं, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, राज्यों को जीत सकते हैं । और यदि साधक समृद्ध होता है, तो वह दुनिया के बाद का चुनाव करेगा और अपना जीवन और धन भगवान सर्वशक्तिमान की खुशी में खर्च करेगा । और उनकी दृष्टि, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, मस्जिदों और वंश, कबीों और कुों की पवित्रता जैसे सम्मानजनक भवनों को इंगित करते हैं । स्वप्न में द्रष्टा से दूर जाना या उसका अपमान करना, उनके बीच पेड़ों में गिरने का संकेत देता है, और उनमें से कुछ को दूसरों के िए पसंद करते हैं, और उसके िए उनकी घृणा, और उनकी दृष्टि पश्चाताप और कुछ भी किन भगवान सर्वशक्तिमान को छोड़ देने का संकेत देती है । उनकी दृष्टि, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, उनके घरों और मार्ग में उनके घरों और उनके प्रसिद्ध मू्यों के अनुसार अच्छाई और आशीर्वाद का संकेत देते हैं । शायद उनमें से प्रत्येक ने यह संकेत दिया कि उसके साथ क्या हुआ था और उसके दिनों में राजद्रोह या न्याय क्या था । और जो देखता है कि वह ईश्वर के दूत के साथियों के साथ भीड़ है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, वह उन ोगों में से एक है जो धर्म में ईमानदारी चाहते हैं । और जो कोई भी साथी देखता है, उसे उसके िए व्युत्पत्ति, जैसे साद और सईद की व्याख्या करने दें, तब वह खुश होगा । शायद उनकी जीवनी और कार्यों का एक हिस्सा था । और जो कोई भी उन्हें जीवित देखता है, या जो सभी जीवित हैं, उसके दर्शन धर्म की ताकत का संकेत देते हैं, और संकेत करते हैकि दूरदर्शी महिमा और सम्मान प्राप्त करता है और सर्वोच्च है । यदि वह देखता है जैसे कि वह उनमें से एक बन गया है, तो वह कठिनाइयों का अनुभव करेगा और फिर नाखून नरम होगा । और अगर वह उन्हें नींद में बार-बार देखता है, तो उसकी आजीविका संकीर्ण है । अंसार और उनके बच्चों और नाती-पोतों के िए, उन्हें सपने में देखना पश्चाताप और क्षमा का संकेत देता है । अप्रवासियों को देखना ईश्वर सर्वशक्तिमान में अच्छी निश्चितता और विश्वास को दर्शाता है, इस दुनिया से प्रस्थान और इसमें तपस्या, और भाषण और कार्रवाई में ईमानदारी ।…

…यह दुर्है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा : जिसने भी मुझे देखा है उसने मुझे वास्तव में देखा है, मुझे बताओ कि कौन स्वीकार्य है। कथन है कि एक शासक ने पैगंबर को देखा, नमाज़ पढ़ने के दौरान नमाज़ पढ़ने के दौरान उस पर नमाज़ अदा कर सकता है, इसिए मैंने उसे एक काीन से ढंक दिया जो मेरा था । जब मैं कुछ अभिव्यक्तियों के पास आया, तो मैंने उन्हें दृष्टि बताई और उन्होंने कहा: आप सत्य के बिना न्याय करते हैं क्योंकि ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सत्य है, और उसकी दृष्टि सत्य है, और आपकी इसका कवरेज सच्चाई का कवरेज है। उन्होंने कहा, और उन्होंने इस दृष्टि और इसकी अभिव्यक्ति को सुना, उस शहर में न्यायाधीशों के न्यायाधीश, इसिए उन्होंने उसे शासन से हटा दिया ।…

…मोती : मोती को कुरान और ज्ञान की व्याख्या में विनियमित किया जाता है, इसिए जो कोई भी देखता है जैसे कि वह एक सपाट मोती को छेद रहा है, तो वह कुरान की सही व्याख्या करता है, और जो भी उसे देखता है जैसे उसने मोती को बेचा या निगल लिया, वह कुरान को भू जाता है, और यह कहा जाता है कि जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह मोती बेच रहा है, तो वह एक झंडा डाता है और इसे ोगों के बीच फैाता है । और मुंह में मोती डाना अच्छे धर्म का संकेत देता है। यदि वह यह देखता है कि क्या वह उससे मोती बिखेर रहा है और ोग उन्हें े जाते समय उन्हें नहीं लेते हैं, तो वह उपदेश का एक उपयोगी उपदेशक है । मोती के बारे में कहा जाता था कि वह एक महिा से शादी करता था या नौकर था । और यह कहा गया था कि मोती पैदा हुए थे, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ जब आप उन्हें देखते हैं, तो दो ड़के उनकी परिक्रमा करेंगे और आप उन्हें मोती बिखेरते हुए गिनेंगे ।~ मोती का रूपक एक बच्चे को इंगित करता है जो जीवित नहीं रहता है, और कुछ राजाओं की ओर से समुद्र के नीचे या नदी से मोती की निकासी अनुमेय पैसा है । कई मोती एक विरासत के रूप में अच्छी तरह से कर रहे हैं, और यह राज्य के राज्यपा के िए है, दुनिया में एक झंडा है, और व्यापारी को एक ाभ है । मोती हर चीज की पूर्णता और सुंदरता है । और जो देखता है जैसे कि वह एक पेड़ के साथ मोती चुभ रहा है, वह एक महिा से शादी करेगा जो निषिद्ध है । और जो कोई मोती निगलता है, वह उसके साथ गवाही छिपाता है, और चबाने वाे मोती से, वह ोगों को वापस करता है, और जो भी उसे देखता है जैसे कि वह उ्टी करता है, चबाता है और उसे निगलता है, वह ोगों को पीड़ित करता है और उन्हें देखता है, और जो भी मोती देखता है वह बहुत हैांग गाकर और श्रद्धा के साथ किया जाता है जैसे कि उसने इसे समुद्र से निकाहै, तो वह राजाओं के खजाने से अनुमेय धन को मारता है। जैसे कि वह मोती की गिनती कर रहा था, यह कहा गया था कि वे कठिनाई का सामना करेंगे । और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने एक चाबी से एक कोठरी का दरवाजा खोा और उसमें से गहने निकाे, फिर उसने एक वैज्ञानिक से मुद्दों के बारे में पूछा क्योंकि दुनिया एक खजाना है और इसकी कुंजी सवाल है, और शायद यह एक महिा थी जो हसन के बच्चों को जीत और जन्म दे सकेगा । और जो कोई इस तरह देखता है मानो उसने मोती नदी या कुएँ में फेंक दिया, वह ोगों का उपकार करेगा । जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि वह एक मोती और उसके खो के बीच अंतर करता है, और छील लेता है और उसके बीच में क्या है फेंकता है, तो वह एक मेहतर है, और एक बड़ा मोती एक छोटे से बेहतर है, और शायद एक बड़ा एक कुरान की ंबी दीवार को इंगित करता है । और अचूक मोती ड़के को इंगित करता है, और अगर यह िखा जाता है तो यह पड़ोस है, और शायद उसका बिखरा हुआ संकेत बताता है कि यह बोने की सिफारिश की गई है, और मोती, सार और अन्य की किस्मों से महिाओं और ड़कों की इच्छाओं का संकेत मिता है । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि दो ोग उनके मुंह में मोती डा रहे हैं । उनमें से एक छोटे से बाहर आता है जो उसने डाा था, और दूसरा बड़ा निका । उन्होंने कहा : जैसा कि मैंने देखा कि छोटे बाहर आ रहा था, आपने मुझे देखा, जबकि मैं जो सुन रहा था, उसके बारे में बात कर रहा था, और जिस किसी के िए भी मैंने इसे बाहर निकलते हुए देखा, मैंने इसे हसन अ-बसरी और पूजा के कार्य के िए देखा। उन्होंने जो सुना उससे ज्यादा बो रहे हैं । और एक महिा उसके पास आई और कहा : मैंने अपने पत्थरों में दो मोती देखे, जिनमें से एक दूसरे से बड़ा है, इसिए मेरी बहन ने मुझसे उनमें से एक पूछा, और मैंने उसे एक छोटा दिया, इसिए उसने उससे कहा: आप एक महिहैं, जिन्होंने दो सुर सीखे हैं, जिनमें से एक दूसरे से ंबा है, इसिए मैंने आपकी छोटी बहन को पढ़ाया । उसने कहा : मैंने गाय और इमरान परिवार को सीखा है, इसिए मेरी बहन ने इमरान परिवार को जन्म दिया है । एक आदमी उसके पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैंने मोती को निगल लिया और फिर उन्हें फेंक दिया, तो उसने कहा: आप एक आदमहैं जब भी आप कुरान को याद करते हैं और इसे भू जाते हैं, तो भगवान से डरें । एक और उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक मोती चुभ रहा था, तो उसने कहा : क्या यह तुम्हारी माँ है? उसने कहा हां, वह थी, और वह निर्वासित थी। उसने कहा : तुम्हारे पास एक नौकरानी है जिसने उसे कैद से खरीदा है। उन्होंने हाँ कहा। उसने कहा : भगवान से डरो, क्योंकि तुम्हारी माँ वह है । और दूसरा उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं मोती पर चल रहा था, इसिए उसने कहा : मोती कुरान हैं और आपको अपने पैरों के नीचे कुरान नहीं रखना चाहिए । और एक और उसके पास आया , उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरा मुंह मोतियों से भरा है और मैं यह नहीं बताता हूं , उसने कहा : आप एक आदमहैं जो कुरान में सुधार करते हैं और इसे पढ़ते हैं, आपने कहा : पुष्टि की । और दूसरा उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे कानों में एक मोती था जो एक बाी की तरह दिखता था, इसिए उसने कहा कि फियर गॉड और कुरान मत गाओ । और दूसरा उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे मुंह से मोती बिखरे हुए हैं, इसिए उसने ोगों को इससे िया और मैं इससे कुछ नहीं लेता। उन्होंने कहा : आप एक कहानीकार हैं जो कहते हैकि आप क्या नहीं करते हैं ।…

…जो कोई भी देखता है कि उसकी कलम खो गई है, चोरी हो गई है, बेच दी गई है या टूट गई है, उसमें कुछ भी अच्छा नहीं है, और अभिव्यक्ति दर्शक के अनुसार होगी ।…

…उन ोगों का क्या कारण है जो कहते हैकि मैं सपने नहीं देखता ?? मेरी अक्सर किसी ऐसे व्यक्ति से मुाकात या बातचीत होती है जो मुझसे कहता है : मुझे सपने नहीं आते … और तुम उसे कभी-कभी परेशान होते देखते हो ! और आप उसे कभी-कभार यह व्यंग्य करते हुए देखते हैं ! और एक राज्य जीभ; मैं कोई ऐसा नहीं हूँ जो आपके प्रमुख की परवाह करता हो ! इस घटना में रहने वाे कई व्यक्तित्वों का विश्ेषण करके, हम कह सकते हैकि यह घटना शुरुआत में मौजूद है, और यह मुझे दिखाई दिया है कि इसके पीछे सबसे महत्वपूर्ण कारण निम्निखित हैं : 1 / भू जाना । जो ोग सपने देखते हैं या दृष्टि देखते हैं वे इसे भू सकते हैं, या इसे भू सकते हैं, और यह पराक्रमी और पराक्रमी का ज्ञान है । इसिए, कोई ऐसा व्यक्ति हो सकता है जो अचानक एक सपने को याद करता है जो उसने देखा था, या एक ईमानदार दृष्टि जिसे उसने देखा था । 2 / इस तरह की घटना को झेने वाे व्यक्ति के िए गिरने की गंभीरता, और इसिए वह जो अपनी नींद में बहुत अधिक नींद ेता है, वह मृतकों जैसा दिखता है, और इस तरह की छोटी याद आती है जो वह अपनी नींद में देखता है । 3 / जो कभी दिन में और कभी रात में काम करता है, और कभी-कभी रात में और कभी-कभी दिन के दौरान और आगे भी, और ये ोग अक्सर अपने सपने या सपने नहीं याद करते हैं, और मैं हा ही में और उसके बाद इस अंतिम श्रेणी में पहुंचा व्यापक जांच और परीक्षा, और मैंने इसे पही बार यहाँ प्रकाशित किया। उनके सपने या सपने याद न करने के पीछे का कारण यह है कि वे अपनी नींद में उतने सहज नहीं हैं, जितने की रात में नींद की व्यवस्था है, और जो ोग रात को सोते हैं, वे नींद के सबसे बड़े ाभ हैं । 4 / वह जो टिप्पणीकारों में से कुछ के कारण इस ज्ञान के खिाफ व्यक्तिगत दृष्टिकोण रखता है, और क्या कारण सही है या गलत है, तो वह उसे इस तरह से इस ज्ञान से शत्रुतापूर्ण देखता है, और वह कहता है कि वह सपने नहीं देखता है या नहीं देखता है दृष्टि । 5 / वह वास्तव में गरीब दृष्टि है । इस घटना के कुछ कारण हैं, और परमेश्वर सबसे अच्छा जानता है ।…

…उसने महसूस किया कि यह एक जहाज की स्थापना करता है या उसे खरीदा या दान किया जाता है या Atsry से कविता ~और उसके पड़ोसियों ~ कविता से शादी करता है ।…

…यदि अंडे एक जगह या कटोरे में हैं, तो यह महिाओं या पड़ोस को इंगित करता है । जो कोई भी देखता है कि उसकी मुर्गियां ेटी हैं, उसका एक बेटा होगा । यदि वह देखता है कि उसने कच्चे अंडे खाए हैं, तो वह निषिद्ध पैसे खा रहा है, या व्यभिचार कर रहा है, या वे उसे मार रहे हैं । यदि वह अपने हाथ में अंडे देखता है, तो उसकी पत्नी मृतकों की तरह हो जाती है । यदि वह देखता है कि उसकी पत्नी ने अण्डोत्सर्ग किया है, तो वह एक अविश्वासी पुत्र को जन्म देगी, और यदि वह देखती है कि उसने एक सफ़ेद मुर्गी को इनक्यूबेट किया है, तो मुर्गियाँ उससे खड़ी हो जाती हैं, तो उसके िए एक मृत पदार्थ जीवित रहता है, यह उसके िए मुश्किल हो सकता है उसे, और एक विश्वासी पुत्र को जन्म दिया जाएगा । उसके पास चूजों की संख्या से अधिक बच्चे हो सकते हैं । अगर अंडों से झटका गता है और उसकी पत्नी गर्भवती होती है, तो वह अपने पड़ोसी से शादी करना चाहता है, किन वह नहीं कर सकता । यदि वह देखता है कि उसके पास बहुत अधिक सफेद है, तो उसके पास पैसा और सामान है जो उसे डर है कि खराब हो जाएगा । और तोते अंडे एक पवित्र नौकरानी । और जो कोई भी देखता है कि उसने अपने हाथ में अंडे उबाल लिए हैं, तो एक ऐसा मामा जो उसके िए ंबा और कठिन रहा है, वह उसके िए उपयुक्त है, और वह उसे ठीक करके पैसे प्राप्त करेगा, और एक मृत पदार्थ उसके िए जीवित रहेगा, और यदि वह खा ेता है एक महिा का पैसा या उसके साथ फातू है, अगर वह इसे खा ेती है, तो वह एक अमीर महिा से शादी करेगा । और क्रेन के अंडे गरीब बच्चे हैं । और जो कोई यह देखता है कि उसने उसे एक अंडा दिया है, उसके एक सम्मानजनक पुत्र है, और यदि अंडा टूट जाता है, तो उसका बच्चा मर जाएगा । और जो देखता है कि वह अंडे के छिके खाता है, तो वह एक आदमहै जो कब्र खोदता है और मरे हुए ोगों को ूटता है । और अंडे एक, विवाहित और विवाहित बच्चों के िए बहुत सारे हैं । युवा ड़कियां सफेद हैं, और वयस्क ड़के हैं । और अंडे सोने और चांदी को दर्शाते हैं, क्योंकि इसकी सफेदी चांदी है, और इसकी जर्दी सोने की है । और अंडे बच्चों, पतियों और दासों को दर्शाते हैं, और कब्रों का संकेत दे सकते हैं । शायद अंडे ने परिवार, रिश्तेदारों और प्रियजनों के साथ बैठक का संकेत दिया । शायद यह दिरहम और दीनार के संग्रह और बचत का संकेत था । और जो कोई भी अंडे को गोबर जैसी जगह पर जलता हुआ देखता है, वह उस जगह की महिाओं की कैद को दर्शाता है ।…

…हाथी : इसके बारे में एक असहमति है, उनमें से कुछ ने कहा कि वह एक विशा राजा है, और उनमें से कुछ ने एक शापित आदमी को कहा क्योंकि वह एक राक्षस है । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक हाथी था । इब्न सिरिन ने कहा : हाथी मुस्िम नावों में से एक नहीं है, मुझे डर है कि आप इस्ाम के खिाफ हैं । और यह कहा गया कि यह एक प्रसिद्ध, महान चीज है जो बेकार है, क्योंकि इसका मांस खाया या दूध नहीं है । उनमें से कुछ ने कहा : वह जिसने एक हाथी को देखा और उसकी सवारी नहीं की, उसे अपने आप में कमी और अपने पैसे का नुकसान होगा । यदि उसके घुटने एक विशा और दुर्भ कब्जे को प्राप्त करते हैं, और वह अधिकार के िए फिट होने पर प्रब होगा । यदि वह फिट नहीं था, तो वह एक युद्ध से मिा और जीत नहीं पाया, क्योंकि उसका सवार कभी भी एक भूखंड में नहीं है, इसिए वह नहीं जीतता, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : “ क्या तुमने नहीं देखा कि उसने हाथी के साथियों के साथ क्या किया? , ~ और शायद वह इसमें मारा गया था । यदि वह एक काठी पर घुटने टेकता है, जबकि वह उसे मानता है, तो वह एक विशा, विदेशी आदमी की बेटी से शादी करता है । यदि वह एक व्यापारी होता, तो उसका व्यापार बहुत अच्छा होता । यदि वह दिन के दौरान उससे घुटने टेकता है, तो वह अपनी पत्नी को ताक देता है और उसकी वजह से उसे बीमार कर देता है । जो कोई वायोा को चरवाता है, वह फ़ारसी राजाओं को निराश करता है, और उनकी आज्ञा के अनुसार उनका नेतृत्व किया जाता है । यदि वह देखता है कि वह एक हाथी को दूध पिरहा है, तो वह एक विशा राजा की साजिश रच रहा है और उससे अनुमन्य धन प्राप्त कर रहा है । और हाथी ने राजा के धन को डुबा दिया । उसने अपने देश में एक हाथी को मारते देखा, जो उस शहर के राजा या उसके प्रमुख के आदमी के िए मर जाता था । और जो देखता है जैसे कि हाथी उसे धमकी दे रहा है या उसे चाहता है, तो वह बीमार है, और अगर वह देखता है जैसे कि वह उसे उसके नीचे फेंक दिया है और उसके ऊपर गिर जाता है, यह दृष्टि के व्यक्ति की मृत्यु को इंगित करता है । अगर वह उसे अपने नीचे नहीं फेंकता है, तो वह मुसीबतों में चा जाएगा और वह बच जाएगा । कहा गया है कि हाथी नरक का राजा है । महिाओं के िए, यह एक अच्छा मार्गदर्शक नहीं है, हाांकि वे इसे देखते हैं । और यह कहा गया कि उसने देखा कि जैसे वह हाथी से बात कर रहा था, उसे राजा से बहुत कुछ प्राप्त होगा । अगर उसने देखा कि उसके पीछे हाथी चल रहा है, तो उसे एक राजा से एक तैयारी मिी । और जिसने भी हाथी को अपनी सूंड से मारा, वह भाग्यशाी होगा । और यह कहा गया कि भारत के अावा अन्य देशों में हाथी को देखना गंभीर और भयानक था । और नूबिया में, एक राजा । और हाथी दो राजाओं से ड़ते हैं । हाथी विदेशी सु्तान का सबसे अधिक संकेत है, और शायद महान महिा और बड़े जहाज का, और विनाश और चक्र का भी संकेत देता है, जब यह उन ोगों के िए आया था जो हाथी को काबि और पत्थरों के काबा से ाए थे । और शायद मौत से संकेत मिता है । और इसकी सवारी करना किसी एक व्यक्ति की शादी या जहाज पर सवार होने या ोड-वहन करने का संकेत देता है यदि वह यात्रा कर रहा है । अन्यथा, वह शक्ति प्राप्त करेगा या एक राजा का नियंत्रण हासि करेगा, जब तक कि वह युद्ध में नहीं है, क्योंकि वह उ्टा है और मारा गया है । और जो कोई हाथी को एक शहर से बाहर देखता है, और उसका राजा बीमार है, वह मर जाएगा, अन्यथा वह इससे यात्रा करता है, या इससे अलग हो जाता है, या एक जहाज इसमें यात्रा करता है, अगर यह एक समुद्री शहर था, जब तक कि कोई खोज न हो महामारी या विनाश या संकट, फिर यह हाथी द्वारा उन्हें छोड़ने से दूर चा जाता है ।…

…अबू अ-कासिम अ-हुसैन बिन बक्र बिन हारुन ने हमें बताया, अबू मुहम्मद बिन अ-हज्जाज के अधिकार पर, अबू मुहम्मद अ-मारशी के अधिकार पर, जिन्होंने कहा : मैंने अ-शफी के सबसे सही समझा , मिक, और अहमद बिन हनब, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, और उन सभी को जो न्यायशास्त्र का नेतृत्व करते हैं, इसिए मैं उनके बयानों और मामों में उनके मतभेदों पर असहमत था, इसिए मुझे सबसे अधिक सही शब्द ेना पसंद था, मैंने सर्वशक्तिमान से पूछा मुझे पैगंबर दिखाने के िए, भगवान की प्रार्थना और शांति उन पर हो सकती है, नींद में, इसिए वह मेरे दिमाग में गिर गया कि आप शुक्रवार की रात देखेंगे, इसिए जब शुक्रवार की रात जादू में थी और मैंने अपना गुाब खत्म कर िया, और मैं अपने ऊपर बैठ गया मुअज़्ज़िन के इंतजार में, मेरी आँखों ने मुझे अभिभूत कर दिया और मेरे मन में विचार आया कि पैगंबर ने ईश्वर से प्रार्थना की है कि ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांति दे, जो मेरे पास आ रही है, इसिए एक आदमी ने मुझे पैेट और सफ़ेद कपड़े पहनाए, और वह अभिवादन करके बैठ गया। तो पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, आया और उसे बधाई दी और उसकी आंखों और एस के बीच उसे चूमा मेरे साथ और उस गुण पर, जो मेरे साथ था, और उसके साथियों के समूह के साथ, उसे जागृत किया, इसिए वह बैठ गया और उसके हाथों के बीच बैठ गया, इसिए मैंने उससे मुद्दों के बारे में पूछा, फिर मैंने जो कुछ किया था उसके साथ समाप्त हुआ न्यायशास्त्र, इसिए मैंने उससे एक मुद्दे के बारे में पूछा और उसने कहा : मैं उसके कहे अनुसार हूँ, और उसने उसके सामने अंदर तक सिर हिा दिया । तब मैंने उससे एक और बात पूछी, और उसने कहा : वह जो कहता है, उसके अनुसार, मैंने उससे असहमति के मुद्दों के बारे में पूछा, और वह हर दिन उसके हाथ में था और वह कहता है कि वह यह क्या कहता है, इसिए यह गिर गया मेरा मन है कि वह अहमद बिन हनब था । मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत , आपकी परीक्षा हो चुकी है । वह रोगी था और उसने मुझसे कहा : देखिए कि परमेश्वर ने उसके साथ क्या किया है, फिर उसने मेरी ओर मुड़कर कहा : अगे दिन हमारे साथ प्रार्थना करो, इसिए मैंने कहा, हे ईश्वर के दूत, मुझे इसकी आवश्यकता नहीं है । तब प्रार्थना की स्थापना हुई और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, आगे आए और हमारे साथ प्रार्थना करते हुए कहा : शांति आप पर और भगवान की दया हो । इसिए मैं अपने अधिकार पर चा गया, और तब मुझे एहसास हुआ कि मैं क़िबा का सामना कर रहा था ।…

…जो कोई िखना चाहता है और उसके ेखन का पता नहीं लगता है, तो यदि वह उस पद का धारक था जिसे उससे हटा दिया गया था और यह कहा गया था कि उसके आदेश को ागू नहीं किया गया था और उसने अपने हाथ में चार कलमों के साथ कुछ सूचनाएँ देखीं, तब उसने चार पदों को पार कर िया और मामा ऐसा था ।…

…क्या स्वप्नदोष की खोज से प्रत्याशा चिंता पैदा होती है, और फिर भ्रम, भ्रम और निराशावादी सोच पैदा होती है? यह देखने का एक बिंदु है, और मैं इसे मनोचिकित्सा के कुछ व्यवसायों से बहुत कुछ सुनता हूं, और सच्चाई यह है कि यह रोगियों के समूह का सच हो सकता है, और वे कुछ हैं, किन उनमें से बहुत से जो बार-बार दिखाई देते हैं अच्छी खबर या खुशखबरी का संकेत देने वाे उनके अर्थ हैं, और बार-बार होने वाे सपने एक पाप को दर्शा सकते हैं जो उसके साथ हुआ है, सपने देखने वाे के साथ, और फिर इस सपने की अभिव्यक्ति पाप को त्यागने के िए इस सपने के मािक के िए एक कारण है, और यह हो सकता है एक बड़ा पाप । संक्षेप में : इस परिक्पना में कुछ चिकित्सक हैं, मनोवैज्ञानिक पूरे विश्वास नहीं करते हैं और किसी को भी बार-बार दृष्टि या सपने देखने के िए सामान्यीकृत नहीं किया जाना चाहिए । यह धारणा उनमें से एक बड़े समूह की शत्रुता का कारण हो सकती है, किन दर्शन, सपने और सपने के बीच एक अंतर होना चाहिए, और मनोचिकित्सकों के कई शब्द तथाकथित पाइप सपनों पर ागू होते हैं , जो कि ईश्वर की दृष्टि से भिन्न हैं, न कि वह स्वप्न जो शैतान से है, इसिए उसे यह बताएं । निष्कर्ष में : मैं यहां ध्यान देता हूं कि दृष्टि के पहू अलग नहीं हैं और उनके बीच कोई संबंध नहीं है, किन इस अर्थ में आपस में जुड़े हुए हैकि जो व्यक्त करता है, उनमें से एक को छोड़ना नहीं चाहिए, इसिए तारीखें देखना और उन्हें खाना, उदाहरण के िए, यह सराहनीय नहीं है जब तक कि यह भाषाई और किक पहू द्वारा समर्थित नहीं है, और आग को देखना हमेशा निंदनीय नहीं है यदि यह सर्दी है तो यह दृष्टि के व्युत्पन्न पक्ष द्वारा समर्थित था, और हम कह सकते हैकि निम्निखित आंकड़ा हमें के पहुओं को दिखाता है दृष्टि ओवरैपिंग : यह सर्क दृष्टि को व्यक्त करने वाे व्यक्ति के दिमाग में घूमता है जब वह दृष्टि सुनता है, और बहुत कम समय में; वह दृष्टि को मोक्ष के तट पर शांति से पहुंचने के िए पहुओं में से एक के साथ जोड़ने की कोशिश करता है , जो इसकी अभिव्यक्ति है, और यही कारण है कि व्याख्या को एक अभिव्यक्ति कहा जाता था, यहां मैं उन ोगों को कुछ मार्गदर्शन प्रदान करता हूं जो व्यक्त करना चाहते थे : 1_ पवित्र कुरान, पैगंबर की सुन्नत और अरबी भाषा और उनके पर्यायवाची शब्द और शब्द, शब्द का ज्ञान, और मािक की जांच से कानूनी ज्ञान के हथियार के साथ । 2_ अभिव्यक्ति के समय, और ठीक शिष्टाचार और शांति का पान करने के िए वैध साहित्य को ध्यान में रखें । 3_ ोगों को डराने और उन्हें प्राप्त परिणामों के साथ आतंकित करने के िए नहीं – सोच – दृष्टि के । 4_ अभिव्यक्ति के बारे में उन ोगों के बारे में निश्चित नहीं है जो अभिव्यक्ति को व्यक्त करते हैं या शपथ ेते हैं, इसिए दृष्टि की अभिव्यक्ति अनुमान के कारण होती है क्योंकि यह हमारे िए स्पष्ट हो जाती है । 5_ हर सत्र या व्याख्यान में इस तरह का ज्ञान बढ़ाने के िए नहीं; क्योंकि यह अभिव्यक्ति की दृष्टि में उन प्रतिबंधों का पानहीं करके अभिव्यक्ति की ओर े जाता है, जो मैंने दृष्टि की अभिव्यक्ति के पहुओं में उिखित किहैं, जैसे वह जो का में अधिक है उसमें जा दिया गया है, और यह ज्ञात है । 6_ खुद को यह न कहने के िए पार करना कि जो ोग स्वयं की इस सिफारिश में अंतर्दृष्टि या प्रेरणा व्यक्त करते हैं , उन्होंने हमें खुद की प्रशंसा नहीं करने का आदेश दिया है । 7_ यह कि वह जो व्यक्त कर रहा है – जो वह सक्षम था – उसे अच्छे के िए दृष्टि को मोड़ने की कोशिश करनी चाहिए , और यदि वह उसके िए कोई रास्ता नहीं खोज सकता है, तो उसे उन्हें व्यक्त नहीं करना चाहिए और उनसे सावधान रहना चाहिए । 8_ सपनों और भ्रमों पर भरोसा नहीं करना, इसिए इस युग में कितने ोग इस विज्ञान के साथ काम कर रहे हैं, और कई जो इसमें प्रवेश करते हैं और इसके बारे में पूछताछ करते हैं, सिवाय इसके कि एक संकेत, दुख के साथ इंगित करता है कि हम एक स्वप्न राष्ट्र बन गए हैं, बचकर इसकी कड़वी और दुखद वास्तविकता, सपनों की, और फिर महों का निर्माण, और विजयों को साकार करना, यरूशेम में प्रार्थना और सेनाओं की हार, और राष्ट्रों की संप्रभुता, कार्रवाई से नहीं, बकि सपने से, और यह हमारी कड़वी वास्तविकता है , और इसे ठीक करने और इसका इाज करने के िए पहे इसे पहचाना जाना चाहिए, और फिर हम इस कमजोरी और भद्देपन से छुटकारा पा ेंगे । 9_ जो खुद को अभिव्यक्त करता है , उसे उन ोगों के रहस्यों को रखना चाहिए जो उनसे उनके दर्शन के बारे में पूछ रहे हैं, न कि उन्हें गर्व या मजाक के साथ प्रकट करना । हां, हमें विज्ञान, शक्ति और अर्थव्यवस्था के संदर्भ में उन्नत देशों की श्रेणी में शामि होना चाहिए, एक वास्तविकता और एक सपना नहीं, जब तक कि वे भगवान को प्राप्त न कर ें, साक्षी ।…

…दुर्भ सुनाई सच से जुड़े बांड समूह में प्रवेश किया कहा हमजा इब्न हबीब Zayat पाया उसे रोने और मैंने कहा कि तुम क्या बनाता है रोना, उन्होंने कहा, और कैसे नहीं करने के िए रोना और मेरे सपने में मैं देखा है कि अगर मैं भगवान से की पेशकश की सर्वशक्तिमान आज रात, उन्होंने कहा करने के िए मुझे, हे हमजा, पढ़ सिखाया Vothbt खड़े के रूप में कुरान, वह करने के िए कहा मुझे, हे हमजा, बैठ जाओ, कुरान के ोगों के द्वितीय प्यार। फिर उन्होंने मुझसे कहा, ~याद करो, और मैं तब तक पढ़ता रहा जब तक मैं सूरत तह तक नहीं पहुँच गया।~ मैंने कहा, ~ुढ़का, और मैंने तुम्हें चुना।~ उसने मुझसे कहा: बीच में और हमने आपको चुना। फिर उसने मुझसे कहा, ~पढ़ो, इसिए मैं तब तक पढ़ता हूं जब तक मैं सूरह यासिन के पास नहीं पहुंच गया।~ तब उन्होंने कहा, ~दोष को बढ़ाकर, शक्तिशाी, परम दयाु को राहत दें। सिंहासन वैसे ही पढ़े जाने वाेखकों की है, फिर उसने एक कंगन के िए बुाया, इसिए उसने मुझे खुश कर दिया, इसिए सर्वशक्तिमान ने आपके कुरान पढ़ने और फिर एक क्षेत्र में यह कहा कि उसने मेरे िए इसका अर्थ बनाया, फिर सर्वशक्तिमान ने यह कहा। अपने दिन के उपवास के साथ फिर एक मुकुट के िए बुाया और मुझे इसके साथ ताज पहनाया, फिर उसने यह कहा कि कुरान को ोगों को पढ़कर, हमजाह, एक डाउनोड न होने दें, मुझे दोष देने का मतलब है, क्योंकि मैंने इसे डाउनोड किया है अगर मैं रोता हूं तो मुझे दोष दो ।)…

मैं दृष्टि की कमी से पीड़ित हूं, क्या यह कुछ इंगित करता है? A : यह प्रश्न मुझे इब्न उमर के कहने की याद दिाता है, क्या भगवान उससे खुश हो सकते हैं, जिन्होंने कहा : मैसेंजर के जीवन में आदमी, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, एक दृष्टि देखी जो उसने मैसेंजर को सुनाई भगवान की, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, तो मैं एक दृष्टि देखना चाहता हूं जो उसने पैगंबर को सुनाई, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती हैमैं पहे में हदीथ का उेख किया है एक का विषय पिछे (1), और का जवाब सवा : से कुछ सपने इंसान का संकेत नहीं है कुछ भी रूप में भरपूर मात्रा में नहीं है सााह या भ्रष्टाचार से कुछ भी संकेत मिता है मानव नहीं होना चाहिए होने के िए इतना घबराया हुआ कि उसने एक दृष्टि को देखा , विदट्रब और शोकग्रस्त और उसे पार करने वाों को खोजना शुरू कर दिया , बकि वह सुन्नत में बताए गए मामे से निपटता है, कि यदि वह कुछ ऐसा देखता है जो उसे आनन्दित करता है, तो उसे भगवान की स्तुति करने दो। और अगर वह देखता है कि वह क्या नफरत करता है, तो उसे अपनी बुराई से भगवान की शरण ेने दें, और इसे तीन बार जाने दें और किसी के साथ ऐसा न करें, क्योंकि यह उसे नुकसान नहीं पहुंचाता है । अबू कातदा से सुनाई गई बुखारी ने कहा : मैं दृष्टि व्रतधर्म को तब तक देख सकता था जब तक मैंने यह नहीं सुना किाह का रसू उसके बारे में कहता है : ~ ईश्वर की भाई। यदि तुमने देखा कि वह जो प्रेम करता है वह केव प्रेम से नहीं होता , और यदि उसने देखा तो क्या देखा। वह कुायतोज अाह से बुराई से नफरत करता है और तीन बार थूकता है और किसी से बात नहीं करता है, इससे उसे कोई नुकसान नहीं होगा । ~…

…पानी : इस्ाम और ज्ञान, और जीवन, उर्वरता और समृद्धि को दर्शाता है, क्योंकि इसमें हर चीज का जीवन समाहित है, जैसा कि ईश्वर सर्वशक्तिमान ने कहा : ~ आइए हम उन्हें पानी दें जो इसे बाहर निकाने के िए उसमें डा रहे हैं ।~ और शायद उसने शुक्राणु को संकेत दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान ने इसे पानी कहा था, और अरबों ने बहुत सारे पानी को वीर्य कहा, और यह पैसे को इंगित करता है क्योंकि वह इसके साथ कमाता है, इसिए जिसने भी एक शुद्ध पानी या एक शुद्ध पानी पीया और किया। इसके अंतिम को अवशोषित न करें, अगर वह बीमार था, तो वह अपनी बीमारी से उबर जाएगा और उसका जीवन उसकी मृत्यु का शिकार नहीं हुआ। वह बीमार नहीं था और अगर वह ब्रह्मचारी था, तो उसके पीने और उसके उेख के ऊपर से पानी के प्रवाह का आनंद ेने के िए, और यदि वह शादीशुदा था और अपने परिवार से शादी नहीं की थी, तो एक रात वह उसके साथ मिे और उसका आनंद िया । और अगर उनमें से कोई भी नहीं था, तो वह इस्ाम को गगाता था यदि वह एक अविश्वास था, और उसने ज्ञान प्राप्त किया अगर वह अच्छा था, और ज्ञान एक छात्र था, अन्यथा वह एक अनुमेय ऋण प्राप्त करता था यदि वह एक व्यापारी था, जब तक कि कुछ ने पानी खराब नहीं किया, जो उसके निषिद्ध और पाप को इंगित करता है, जैसे कि धम्मियों की भूमिका से इसे पीना। या तो विज्ञान भ्रष्ट है या बुरा या दुर्भावनापूर्ण धन है । यदि पानी भूरा, कड़वा, या बदबूदार है, तो यह बीमार हो जाता है, उसकी कमाई को खराब कर देता है, उसकी आजीविका जारी रखता है, या उसके सिद्धांत को बदलता है, प्रत्येक व्यक्ति को उसकी नियति के अनुसार और उसके िए क्या उपयुक्त है और वह किस स्थान से पीता है और जहाज जिसमें वह था । जैसे कि कटोरे में पानी भरकर े जाने वाा, अगर वह गरीब था, तो उसे पैसे का फायदा होगा, और अगर वह एक ही शादीशुदा था, और अगर वह शादीशुदा था, तो उसकी पत्नी या माँ ने उसे उससे िया, अगर वह था वह जो अपने कुएं या अपने मंत्री या रिश्तेदार से कंटेनर या अपनी पत्नी या नौकर में पानी खाी करता है । जैसा कि घरों में पानी के प्रवाह और उसके निवास में प्रवेश के िए, इसमें कोई अच्छा नहीं है, और यदि वह एक वर्ष था जिसमें ोगों ने प्रोभन, प्रियता, कैद, बीमारी या विपत्तियों में प्रवेश किया, और यदि वह प्रवाह में था निजी घर, मैंने इसकी बात पर ध्यान दिया, और अगर इसमें कोई मरीज था जो मर गया, तो ोगों ने उसे अपने शरणस्थ में ढूंढ िया। रोना और आँसू बहाना । इसी तरह, अगर घर में गटर बहता है या उसमें विस्फोट हो जाता है, तो वे रोगी की मौत पर रोते हैं, या जब यात्री की विदाई होती है, या उसके निवासियों के बीच बुराई और अटकों के बारे में कहा जाता है, तो पीड़ित उसे सु्तान की बीमारी से दूर कर देते हैं । इसी तरह, पानी का बहाव या इसके ठहराव से ोगों का जमावड़ा हो जाता है । पौधों के स्थानों में इसका प्रवाह प्रजनन क्षमता को इंगित करता है, और पृथ्वी और इसकी आंखों से आवासों और घरों पर इसकी बहुतायत और प्रबलता उस स्थान के ोगों पर ईश्वर सर्वशक्तिमान से एक विपत्ति है, या तो एक व्यापक प्ेग या एक बाहरी तलवार यदि आवास नष्ट हो जाते हैं और ोग उसमें डूब जाते हैं, अन्यथा यह सु्तान की पीड़ा या महामारी से पीड़ित होगा । यदि उसने देखा कि उसने एक मग में पानी दिया है, जो ड़के को इंगित करता है, और यदि वह एक मग में शुद्ध पानी पीता है, तो उसे अपने बेटे या पत्नी से अच्छा मिा, क्योंकि ग्ास महिाओं का सार है और पानी भ्रूण है । उनमें से कुछ ने कहा : जिसने भी इसे देखा जैसे वह गर्म पानी पी रहा था, वह बाद बन गया, और अगर उसने देखा कि उसे साफ पानी में फेंक दिया गया, तो आश्चर्य हुआ । और यह कहा गया था कि धार्मिक ोगों के िए पानी का झरना अच्छा और एक आशीर्वाद है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ दो आँखें उनसे बहती हैं ।~ और उन ोगों के िए जो धार्मिक आपदा नहीं हैं । और पुरुषों से दु: ख की दीवार से पानी का विस्फोट, जैसे कि एक भाई, दामाद, या दोस्त, और अगर वह देखता है कि पानी फट गया है और घर छोड़ दिया है, तो यह सभी चिंताओं से बाहर आता है, और यदि यह इससे बाहर नहीं आता है, तो यह एक स्थायी चिंता है । यदि वह स्थान शुद्ध है, तो यह किसी शरीर के स्वास्थ्य में दुख है । और यह सब अ-ऐन में है क्योंकि वह एक नौकरानी नहीं थी, और अगर वह एक नौकरानी थी, तो वह जजमेंट डे तक जीवित और मृत अपने मािक के िए सबसे अच्छा पड़ोसी है । और उनमें से कुछ ने कहा कि अगर उसने देखा कि उसके घर में पानी चल रहा है, तो वह एक नौकरानी खरीदेगा । और अगर वह देखता है जैसे कि आँखें फट गई हैं, तो उसे फटकार में पैसा मिता है । और शुद्ध पानी सस्ता और उचित है, और जो भी इसे देखता है जैसे कि उसने जागने की आदत से बहुत अधिक पानी पी िया है, उसका जीवन ंबा हो जाएगा । यह कहा गया कि पानी पीना दुश्मन से सुरक्षा है, और इसे चबाना जीवन में थकान और संकट का इाज है । और पानी में हाथ फैाकर धन को हिाओ और खर्च करो । और स्थिर पानी किसी भी मामे में बहते पानी की तुना में कमजोर है, और यह कहा गया था कि स्थिर पानी ही कारावास है, और जो कोई भी देखता है कि वह स्थिर पानी में गिर गया है वह कारावास और संकट में है, और नमकीन पानी बादल है, और अगर वह शेरों के िए है कुएँ से नाियाँ निकलती हैं, फिर वह एक ऐसी महिहै जो उससे शादी करती है और उसमें कोई भाई नहीं है । ऐसा कहा जाता था कि काे पानी ने भूमिका को बर्बाद कर दिया था, और पीने से यह चा गया । और बासी पानी एक agonizing जीवन है, और बदबूदार पानी पैसा मना किया है, और पीे पानी एक बीमारी है, और पानी की गहराई अलगाव, अपमान, और दया के ापता होने है, सर्वशक्तिमान ईश्वर के िए कहते हैं : ~ कहो : अपने पानी हो जाते हैं उदास है, तो कौन आपको कुछ पानी ाता है ”। गर्म, बहुत गर्म पानी, अगर उसने देखा कि वह रात में या दिन के दौरान इसका इस्तेमा करता है, तो सु्तान ने उसे बुरी तरह मारा, और अगर उसने देखा कि अगर उसने रात में इसका इस्तेमाल किया है, तो वह जिन्न से डर जाएगा । ज चागर कठोर और थका हुआ है, और इसे पीने से बीमारी होती है । पानी का झाग अच्छा पैसा नहीं है । और जो कोई भूरा होने पर समुद्र के पानी से पीता है, वे राजा से उनके द्वारा मारा जाएगा । और जो कोई इसे देखता है जैसे वह साफ पानी में दिखता है और अपना चेहरा उसमें देखता है जैसे वह इसे दर्पण में देखता है, वह बहुत अच्छा प्राप्त करेगा । अगर वह उसमें अपना चेहरा अच्छी तरह देखता है, तो वह अपने घर का भा कर रहा है । और पानी डाना उसकी शर्तों के अावा, जैसे कि एक बंड या घाटी के साक्ष्य के बागे में पैसा खर्च करना है, क्योंकि वह सोचता है कि उसने इसे हासिल किया है और नहीं । और पानी से घृणा नापसंद नहीं है, चाहे वह साफ हो या गहरा, गर्म हो या ठंडा, उसके साफ होने के बाद, यह अमंग करने की अनुमति है, क्योंकि पानी की दुकानों और मतभेदों की तुना में प्रचुरता व्याख्या में मजबूत है । और पानी की आखों से घृणा नहीं दौड़ती थी । और पानी पर चलना घमंड और जोखिम है, और अगर वह इससे बाहर निकलता है, तो उसकी ज़रूरतें पूरी हो जाती हैं । और जो भी देखता है कि वह बहुत गहरे पानी में है और उसमें गिरता है और उसके त तक नहीं पहुंचता है, तो वह एक महान दुनिया का सामना करता है और थक जाता है, और यह कहा जाता है कि यह एक महान व्यक्ति की बात है । ठंडे पानी से धोना एक पश्चाताप और बीमारी का इाज है, कारावास से मुक्ति, ऋण और भय से सुरक्षा । और जो कोई भी इसे देखता है जैसे कि उसने बहुत सारा ताजा पानी पिया है, यह एक ंबा जीवन और एक अच्छा जीवन था। यदि उसने इसे समुद्र से पिया, तो उसने राजा से धन प्राप्त किया, और यदि उसने इसे नदी से पिया, तो उसने इसे एक आदमी से प्राप्त किया, जैसे नदियों में नदी से, और यदि उसने इसे एक कुएं से निकाा, तो उसने मारा छ और कपट से धन । और जो देखता है कि वह पानी खींचता है और उसके साथ एक बाग की खेती करता है और उसके साथ खेती करता है, उसे एक महिा से पैसे का फायदा होगा, इसिए अगर बागवान या पौधा फ खाता है, तो वह उस औरत को पैसे और बच्चा देगा, और बाग को पानी देगा रोपण, उसकी पत्नी के साथ संभोग । और पानी एक ड़के के ग्ास मग में है, अगर मग टूट गया और पानी रह गया, तो मां मर जाएगी और बच्चा रह जाएगा, और अगर पानी चा गया और मग रह गया, तो बच्चा मर जाएगा और मां बनी रहेगी । इब्न सिरिन से एक महिा के बारे में पूछा गया, जिसकी दृष्टि थी कि वह पानी पी रही है, इसिए उसने कहा : इस औरत को ईश्वर से डरना चाहिए और ोगों के बीच झूठ नहीं बोना चाहिए । एक आदमी उसके पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने वस्त्र, स्वादिष्ट, ठंडे पानी के छत्ते से पी रहा था , और उसने कहा : भगवान से डरो और एक महिा के साथ अकेे मत रहो जो तुम्हारे िए स्वीकार्य नहीं है, इसिए वह कहा : वह एक महिहै जिसे मैंने खुद को प्रस्तावित किया है ।…

…एक सपने में उसका कत् कर दिया गया क्योंकि उसने साथियों 82 का अपमान किया था – इब्न-अ-कय्यम ने अ-क़यारवानी के अधिकार का भी उेख किया था जिसमें उन्होंने ( किटब अ-बुस्तान ) का उेख कुछ पूर्ववर्तियों के अधिकार पर किया था, उन्होंने कहा : मैंने किया था एक पड़ोसी अपशब्द अबू बक्र और उमर – भगवान उनके साथ प्रसन्न किया जा सकता है – जब एक दिन से अधिक वह उन्हें अपमानित, तो मैं उसे िया और मुझे खा िया, और इसिए मैं सोया मैं अपने घर के िए चा गया, जबकि मैं मैं सो और उदास हो गया था, और रात का खाना छोड़ दिया, और मैंने एक सपने में मैसेंजर ऑफ गॉड ( पीबीयूएच ) देखा, और मैंने कहा : हे ईश्वर के दूत तो अपने साथियों को शाप देते हैं, उन्होंने कहा : ( मेरे साथी कौन हैं ) ? मैंने कहा : अबू बक्र और उमर ने कहा : ~ यह चाकू ो और इसके साथ इसे मार डाो ।~ इसिए मैं इसे े गया , और मैंने इसे रखा और उसका वध कर दिया, और मैंने देखा कि जैसे ही मेरा हाथ उसके खून से टकराया , तो मैंने ज्वार फेंक दिया और मैं इसे पोंछने के िए अपना हाथ जमीन पर े आया, तो मैंने देखा जब मैंने सुना उसके घर के चारों ओर से चिाते हुए मैंने कहा : यह क्या चिरहा है : उन्होंने कहा : इसिए और अचानक मृत्यु हो गई जब हम आए और उसे देखा, तो कत् स्थ रेखा । ३ – उन्होंने कहा : मुहम्मद बिन अब्दुाह अ-मुहाबिी ने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि मैं इतने के बेटे की बाहों में था, और अगर पैगंबर ( PBUH ) अबू बकर की पहाड़ी पर बैठे थे और उमर उसके सामने खड़ा था, उमर ने उससे कहा : हे ईश्वर के दूत, यह मेरा अपमान कर रहा है और अबू बक्र का अपमान कर रहा है , और उसने कहा : हे अबू हाफ्स ), एक आदमी आया । अगर वह ओमानी था प्रसिद्ध Bsabhma पैगंबर के िए कहा उसे ( आर )) Addjah ), Faddjah फिर कहा ( Azbha ) Vzbha , कहा : क्या मुझे सतर्क कर दिया, किन सीअहा मैंने कहा : मैं उसे पश्चाताप करने के िए जब वह अपने घर में फंस उम्मीद नहीं बताया क्या मैंने बहुत रोने की आवाज़ सुनी , तो मैंने कहा : यह रोना क्या है? तो उन्होंने कहा : ओमानी का वध क उसके बिस्तर पर किया गया था । उसने कहा : मैं उसकी गर्दन के करीब पहुँच गया, इसिए उसके कान से उसके कान तक रास्ता जैसे फँसा हुआ खून ।…

…प्रश्न : क्या राजा के पास एक नाम है जिसे दृष्टि सौंपी गई है? सी : वह दृष्टि जिसे हम पहे से जानते थे , और हम इसकी परिभाषा से आकर्षित हुए हैं , यह राजा के कार्यों से गुणा किया जाता है , जो उसके ईश्वर और पूरी दृष्टि को हराता है, द्रष्टा द्वारा उसे अपने आदर्शों पर मारना, और व्यक्त करता है उनकी समानता का उेख है, और इसिए व्याख्या की अभिव्यक्ति कहा जाता है । यह राजा से कहा गया था : कि उसका नाम ( Sidikon ) पर खड़ा नहीं किया था खबर है के िए सही इस ेबल है, किन कहते हैं के राजा दृष्टि, या राजा के बिना के आवंटन के नाम पर सबूत द्वारा सुनाई मसनद में अहमद, से सुनाई जाबिर इब्न अब्दुा ने कहा किाह का रसू उस पर फ़िदा है, उसने कहा ~ मैंने देखा कि जैसे मैं एक तारीख का मास ेकर आया था और उसका मुँह मेरे मुँह में था, और मैंने उसमें एक कर्ने पाया जो मुझे चोट पहुँचा रहा था, इसिए मैंने उसे उड़ा दिया।~ , तब मैंने एक और िया और मैंने इसे इसमें पाया, और मुझे इसमें एक नाभिक मिा, इसिए मैंने इसे उड़ा दिया, फिर मैंने एक तिहाई िया, और मुझे इसमें एक नाभिक मिा, इसिए मैंने इसे उड़ा दिया । अबू बक्र ने कहा : मुझे जाने दो इसे पार करो। उन्होंने कहा : उन्होंने कहा, इसे पार करो । अबू बकर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, ने कहा : यह आपकी सेना है जिसे आपने अभिवादन और ाभ के िए भेजा है, इसिए उन्होंने एक आदमी को कास्ट किया और उसने उन्हें आपके िए बाहर कर दिया। उसे बुाया, फिर वे एक आदमी से मिे और उन्होंने उन्हें आपकी ज़िम्मेदारी के िए बाहर बुाया और उन्हें बुाया, फिर वे एक आदमी से मिे और उन्होंने आपकी ज़िम्मेदारी ी और उन्हें बुाया। राजा ने कहा : इसी तरह राजा। ने कहा । हदीस के उेख से मुझे क्या चिंता है कि महान संदेशवाहक ने उसे राजा कहा था, किन उसने उसका नाम नहीं लिया, भे ही उसका नाम रखने के िए उसका नाम था, जैसे कि उसने अन्य स्वर्गदूतों, जैसे कि गेब्रिय, इसराफि, माइक, और अन्य । इस राजा के बारे में कुछ विवरणों का उेख किया गया है, जिनकी प्रामाणिकता मुझे नहीं मिहै। जिसमें यह भी शामिल है कि उसके कानों और कानों के बीच सात सौ सा की यात्रा क्या है । इब्न हजार ने अ-फाथ में कहा : अ-हकीम ने कहा : भगवान ने एक स्वर्गदूत को दृष्टि सौंपी जो कि संरक्षित गोी से आदम के बेटों की स्थितियों से अवगत था, और उसने उनकी नक की और उनकी हर कहानी को एक उदाहरण दिया, और यदि एक व्यक्ति सोता था, राजा उसे ज्ञान के रास्ते पर े जाना चाहता था, ताकि उसके पास अच्छी ख़बर, चेतावनी या तिरस्कार हो ।…

…कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा कि मुझे शहरों में प्रवेश करना पसंद है और उन्हें छोड़ने से नफरत है क्योंकि मैंने बार-बार यह कोशिश की है ।…

…एक सपने में प्रार्थना करने का आह्वान तीर्थयात्रा को दर्शाता है यदि प्रार्थना के िए कॉ हज के महीनों में है, और यह एक तरह से गपशप का संकेत दे सकता है जो आंदोन, गतिशीता और युद्ध की तैयारी करता है, और यह चोरी का संकेत दे सकता है, या या डिग्री की ऊंचाई, सम्मानजनक स्थिति, उत्थान और सुने हुए शब्द और पत्नी को एक । शायद उसने सही खबर का संकेत दिया । और अगर काइाह के अावा प्रार्थना करने के िए कॉ, या अरबी के अावा किसी अन्य भाषा में प्रार्थना करने के िए कॉ, या कि काे चेहरे के साथ, वह हमें झूठ और गपशप के बारे में बता सकता है । शायद इसने उस देश में Ba`a और Kharijites का संकेत दिया । मुअज़्ज़िन अच्छे, द, या शादी के ठेकेदार, राजा के दूत या उसकी भौं, या सेना में कॉर को कॉ करने वाहै, और अगर महिा मस्जिद की मीनार में एक सपने में अनुमति देती है, तो एक बड़ा नवाचार दिखाई दिया। देश में, और अगर युवा ड़कों के कान राजा पर गे, खासकर अगर प्रार्थना करने का बुावा गलत समय पर था । और जिसने भी देखा कि वह एक बीकन पर बुरहा था और राज्य के िए योग्य था, उसने एक जनादेश प्राप्त किया जितना वह अपनी आवाज तक पहुंच गया और उसके साथ समाप्त हो गया, और यदि वह राज्य के योग्य नहीं था, तो उसके कई दुश्मन राष्ट्रपति बन गए। उन पर, भे ही वह एक व्यापारी था जो अपने व्यापार में ाभ कमाता था । प्रार्थना की पुकार शैतान के भूखंडों से उपद्रव, धार्मिकता, आज्ञाकारिता और अच्छाई, या सुरक्षा और उद्धार का संकेत दे सकती है । और जो कोई देखता है कि वह एक कुएं में प्रार्थना करने के िए कॉ करता है, और यदि वह एक अविश्वासी देश में है, तो वह ोगों को धर्म के तरीके से कहता है, और यदि वह मुस्िम देशों में है, तो वह एक जासूस है, और उसके पास हो सकता है एक विधर्मी का मािक है जिसे वह ोगों को बुाता है । और जो देखता है कि वह कॉ को कॉ करता है और मुस्िम है, तो वह अच्छे से जुड़ता है । और जो देखता है कि वह कॉ करता है और कोई भी उसे जवाब नहीं देता है, तो वह गलत काम करने वाों में से है । और जिसने भी देखा कि वह अपने पड़ोसी की छत पर बुरहा है, वह अपनी पत्नी के बारे में अपने पड़ोसी को धोखा देगा । और जो देखता है कि वह काबा की छत पर बुरहा है, तो वह एक विधर्मी है या पैगंबर के साथियों का अपमान करता है, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं । और जो भी देखता है कि वह ेटते समय प्रार्थना करने के िए पुकारता है, तो उसकी पत्नी ोगों को उकसाती है और ोगों को अपनी जीभ से नाराज करती है, भे ही वह ब्रह्मचारी था, उसने शादी की । और जिसने भी देखा कि वह बाजार में बुरहा है, वह चोरों का जासूस है । और जिसने भी देखा कि वह सु्तान के दरवाजे पर बुरहा है, वह सच्चाई का गवाह बनेगा । गियों और बाजारों में प्रार्थना करने का आह्वान एक अच्छे जीवन का संकेत देता है, और जो कोई भी देखता है कि वह कॉ को कारवां में प्रार्थना करता है, उस पर चोरी का आरोप गाया जाता है । प्रार्थना का आह्वान भी साथी के प्रस्थान का संकेत दे सकता है । और जिसने भी देखा कि वह उस स्थान पर बुरहा है जहाँ उस स्थान की आयु नष्ट हो गई थी और उसमें कई ोग थे । और जिसने भी देखा कि वह बाथरूम में बुरहा है, उसे बुखार होगा । सर्वशक्तिमान ईश्वर के स्मरण में प्रार्थना करने या आवाज उठाने का आह्वान, बड़ों के िए निकटता को दर्शाता है, खासकर यदि प्रार्थना का आह्वान एक सुंदर आवाज में है, और ोग इसे सुनते हैं । किन अगर प्रार्थना के िए कॉ को बद दिया गया था, या वह इसके साथ छेड़छाड़ कर रहा था, या उसने सर्वशक्तिमान ईश्वर की याद को बद दिया, या यदि आवारा उजागर हो गया, तो यह एक बुरी ापरवाही और संकट का संकेत देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह कहता है एक ोगों को एक साथ इकट्ठा करने के िए कॉ, तो वह सच्चाई के िए ोगों को कॉ करता है और वे अन्यायपूर्ण हैं । और शायद प्रार्थना का आह्वान धर्म में समझ को दर्शाता है । प्रार्थना करने के िए कॉ सु्तान के अधिकार पर एक आदेश के िए प्रार्थना हो सकती है । और जो कोई भी देखता है कि वह प्रार्थना करने के िए बुावा दे रहा है और ेने वाे को खुश नहीं करता है, तो उसे अपने दुश्मन के िए खेद होगा । और जो देखता है कि वह आकाश में पुकार रहा है और ोगों ने उसे उत्तर दिया है, तो वह ोगों को पुकारता है और वे उसका उत्तर देते हैं । और जो देखता है कि उसने एक या दो बार फोन दिया है, और अनिवार्य प्रार्थनाओं के अनुसार पान करता है और प्रार्थना करता है, भगवान सर्वशक्तिमान उसे हज और उमराह के िए प्रदान करेगा । और जो भी देखता है कि वह एक गैर-अरब आदमी के जनादेश से प्रभावित पहाड़ी पर प्रार्थना करने के िए कहता है, और यदि वह राज्य के िए योग्य नहीं है, तो वह एक ाभदायक व्यापार या एक महान शि्प पर हमा करेगा। वह पुरुषों को सुह करने के िए कहता है । यदि अनुमति एक घर से अधिक है, तो इसका परिवार मर जाएगा । और जो कोई ड़के को बुाता हुआ देखता है, तो उसके माता-पिता झूठ बोने और झूठ बोने के िए निर्दोष होते हैं । और जिसने भी देखा कि वह मज़े और खे के िए बुरहा है, भगवान ने उसके मन को ूट िया । जो कोई भी बाजार में प्रार्थना को सुनता है वह बाजार से एक आदमी की मृत्यु को इंगित करता है । वह जो एक डंप पर कमाता है वह एक मूर्ख व्यक्ति को सामंजस्य करने के िए आमंत्रित करेगा, और एक मूर्ख उसे स्वीकार नहीं करेगा ।…

…दृष्टि में झूठ बोने वाों पर क्या राज करता है? झूठ बोने वाों के िए एक कड़ी चेतावनी , जो उनके सहेह दरवाजे में बुखारी को पकड़े हुए था : अपने सपने में झूठ बोा था, और एक पैर जिसमें हा के उदाहरण हैं : पहा : इब्न अब्बास के हदीस कि पैगंबर शांति ने उनके बारे में कहा : ( एक सपने के सपने से जिसे सार्तिन के बीच जगह ेने के िए नहीं देखा गया है और वह ऐसा नहीं करेगा, और उन ोगों के साथ एक साक्षात्कार के बारे में सुनेगा, जिनके पास उनके पास गंभीर रूप से भागने या उसके कान में डाने से पायन के दिन अंक , और छवियों पर अत्याचार किया गया और कमीशन किया गया इसे उड़ाने के िए (Bnafaj नहीं )) अहमद और उपन्यास कतादा से महिा द्वारा सुनाई गई , अाह उससे प्रसन्न हो सकता है और अबू हुरैरा की एक अन्य रिपोर्ट में आया है : (( जिसने अपने दर्शन के बारे में झूठ बोहै )। दूसरा : इब्न उमर की हदीथ कि ईश्वर के दूत, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने कहा : ((यह है प्यारे कि उसकी आँखें देख वह क्या नहीं देखा था की सबसे दुर्भाग्यपूर्ण )) , और कथन में : (( वह क्या नहीं देखा )) और अर्थ : प्यारे झूठ का सबसे बड़ा है, और दोष महान झूठ है । और इसका क्या अर्थ है : उसने जो सपना देखा, वह है, जिसे यह सपना सौंपा गया था । और आप दो हदीसों से सपने में झूठा के पीड़ा की गंभीरता को नोटिस करते हैं। इसका कारण हमें इमाम अ-तबरी द्वारा समझाया गया है, जिन्होंने कहा : चेतावनी केव तेज हो गई है, हाांकि जागते समय झूठ बोना इससे अधिक भ्रष्ट हो सकता है। चूंकि यह हत्या, हुदूद, या पैसे ेने में गवाही हो सकती है; क्योंकि एक सपने में झूठ बोना भगवान से झूठ बोता है कि मैं वह देखता हूं जो नहीं देखा है, और कविता के प्राणियों पर झूठ बोने से अधिक भगवान से झूठ बोना : { यह अधिक अन्यायपूर्ण है कि वह अाह के खिाफ झूठ बोता है जो प्रभु को अर्पित करते हैं और कहते हैं उन ोगों के िए जो अपने प्रभु से झूठ बोते हैं, अत्याचारियों पर भगवान का अभिशाप नहीं }} [ हूड : 18] बकि, सपने में झूठ बोना हदीस की वजह से भगवान के िए एक झूठ था : ( दृष्टि पैगंबर का हिस्सा है ) , और क्या भविष्यद्वक्ता का भाग ईश्वर से था, और मैं इस शब्द पर ौटता हूं : ( ak ) ; और अब जब आप सीसा घु चुके हैं, तो यह उसके कान में डाा जाता है क्योंकि इनाम काम के समान है, और यहाँ मुझे कोई भी भाग्य नहीं है कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, हदीस में कहा : ( वह जो एक सपने का सपना देखता है )) और इसे एक सपना कहा और उसे एक दृष्टि का नाम नहीं दिया क्योंकि उसने दावा किया कि उसने देखा और कुछ भी नहीं देखा, इसिए वह झूठ और झूठ था। वह शैतान से है, और दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है, ने कहा, ~हमारे द्वारा पास : ( सपना शैतान से है )) , और जो कुछ शैतान से है वह सच नहीं है । यहाँ, कोई भी भाग्य समानता फ़ोटोग्राफ़र नहीं है : (( Vlakhalqgua गोी या अनुष्ठान बनाएँ …) बात करते हैं, सज़ा, जो सपने में झूठ बोल रहा है जो है : [ Sairtin के बीच आयोजित किया जाना है ] और Alsairtin के बीच अनुबंध का अर्थ : एक दूसरे के साथ घूमने के िए , और यह आमतौर पर असंभव है, और समानता यहाँ फोटोग्राफर और उसके सपने में झूठ के बीच है : कि भगवान की रचना से दृष्टि बनाई गई थी और यह एक नैतिक छवि है, इसिए वह अपने झूठ में प्रवेश किया एक छवि जो घटित नहीं हुई, जैसे कि फोटोग्राफर ने एक ऐसी छवि को अस्तित्व में ाया, जो वास्तविकता नहीं है, क्योंकि सच्ची छवि वह है जिसमें आत्मा होती है, इसिए कोम छवि का स्वामी – सपने देखने वाा – कुछ अच्छा सौंपा और यह दो जौ के बीच के अनुबंध द्वारा व्यक्त किया गया कनेक्शन है , और उन्होंने घनी छवि के मािक को सौंपा – फोटोग्राफर – एक गंभीर मामा, जो आत्मा को उड़ाने के द्वारा अपने दावे द्वारा बनाए गए को पूरा करना है, और उसने हस्ताक्षर किए और वादा किया उनमें से प्रत्येक कि वह wou ld को तब तक प्रताड़ित किया जाता है जब तक कि उसने वह कार्य नहीं किया था जब तक कि वह कर्ता नहीं था, यह हमेशा से उनमें से प्रत्येक की यातना के िए एक रूपक है, सिवाय इसके कि भगवान उन पर दया करे, और यह उसके सपने में झूठ पर जोर देता है क्योंकि वह भविष्यवक्ता के िंग के बारे में झूठ बोा, और फोटोग्राफर ने निर्माता को अपनी शक्ति में विवादित किया…

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसकी बीमारी का कारण .. पाखंड के बीच पैगंबर की दृष्टि है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसकी बीमारी में कि दर्द पीड़ित उसे जादू टोना के कारण हुआ। हिशम बिन उरवा के अनुसार , अपने पिता के अधिकार पर, आयशा के अधिकार पर – भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उसने कहा : भगवान के दूत का जादू, भगवान उसे आशीर्वाद दे। उस पर और बानी ज़ुरिक के यहूदियों में से एक यहूदी ने ापिद बिन अ-असम को बुाया जिन्होंने कहा : जब तक ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उसने क्पना की कि वह कुछ कर रहा था और उसने क्या किया, भे ही वह क्या करे एक दिन या एक रात थी, ईश्वर का दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसे बुाया गया, फिर उसका अपमान किया गया, फिर फोन किया और फिर आयशा ने कहा : मुझे लगा कि भगवान ने मुझे इसके बारे में पूछने पर अनुमति दी थी। दो आदमी मेरे पास आए, और उनमें से एक मेरे सिर पर और दूसरा मेरे पैर पर, और उसने कहा कि मेरे सिर पर एक व्यक्ति मेरे पैर में या एक आदमी मेरे सिर पर एक व्यक्ति से कहा : क्या दर्द है यार? उसने कहा : उसकी दवा से? उन्होंने कहा : बैद बिन अ-असम ने कहा : उन्होंने कहा : मश्तत और मुशता में उन्होंने कहा : बाहर जाना आवश्यक है। उसने कहा : वह कहां है? उन्होंने कहा : धी अरवन के कुएं में। उसने कहा : तब ईश्वर का दूत, शांति और ईश्वर का आशीर्वाद उस पर हो, वह अपने कुछ साथियों के साथ उसके पास आया और फिर कहा : हे आयशा, ईश्वर द्वारा, क्योंकि उसका पानी मेंहदी है, और जैसे कि उसका सिर फटा है। दैत्यों । ~उसने कहा : मैंने कहा : ओह मैसेंजर ऑफ गॉड, क्या तुमने उसे नहींाया ? उसने कहा : ~ नहीं, मेरे िए, भगवान ने मुझे चंगा किया है और मुझे लोगों के खिाफ बुराई भड़काने के िए नफरत है, इसिए मैंने~ वेंट ~की आज्ञा दी । आइशा के अधिकार पर अपने पिता के अधिकार पर हिशम बिन उरवा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं – उसने कहा : भगवान का दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे, छह महीने यह देखकर कि वह था आ रहा है और नहींरहा है, इसिए दो स्वर्गदूत उसके पास आए, और उनमें से एक उसके सिर पर और दूसरा उसके चरणों में बैठा, और उनमें से एक ने कहा : यह क्या है? उसने कहा : माटबौब ने कहा : उसकी दवा कौन है? उसने कहा : बैद बिन अ-असेम ने कहा : क्या? उन्होंने कहा : कंघी और कंघी सूखे हुए खानों में कहा जाता है कि रावण के नीचे एक कुएं में धोवन ने पैगंबर को नींद से जगाया , उन्होंने कहा : ( आयशा क्या आपने देखा है कि ओस्टीफिथ में गॉड ओस्ताना ) और अच्छी तरह से ाया और उसे आदेश दिया बाहर, उन्होंने कहा : ( यह कुआँ, जो उसके ईश्वर को दिखाता है जैसे उसका पानी मेंहदी रोता है, जैसे कि सिर शैतानों के सिर से छलनी हो गया हो। ( तो ऐशा ने कहा : यदि आप जैसे थे जैसे आप फैते हैं, तो उन्होंने कहा) : ( भगवान के िए के रूप में, भगवान ने मुझे बख्शा है और मुझे इससे ोगों को बुराई भड़काने से नफरत है। ~…

…फियर गॉड १०३ – मुस्िम खायत के अधिकार पर, जिसने कहा : एक आदमी ने इब्न अ-मुसैय्यब से कहा : मैंने अपने हाथ में पेशाब करते हुए दिखाया, तो उसने कहा, ~भगवान से डरो,~ अगर कोई महिा जो निषिद्ध है, उसके संपर्क में आती है। तुम, फिर देखो, और उसके और स्तनपान के बीच एक महिहै । 104 – और एक और उसके पास आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैं देख रहा हूँ जैसे मैं एक जैतून के कण्ठ में पेशाब कर रहा था। उसने कहा : तुम्हारे नीचे देखो, तुम्हारे नीचे एक औरत है, जिसकी शादी उसके िए अनुमन्य नहीं है । 105 – मुस्िम अ-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी – जिसका अर्थ सईद बिन अ-मुसैय्यब है – ने उससे कहा कि मैंने एक कबूतर देखा जो मस्जिद के प्रकाशस्तंभ की छत पर गिर गया, और उसने कहा : अ-हज्जाज शादी करता है अब्‍दु्‍ा इब्‍ना जाफर इब्ने अबी तािब (5) की बेटी । अ-हज्जाज ने बिंत अब्दुा बिन जाफर से शादी की, इसिए अब्दु-मिक बिन मारवान ने उसे ताक देने का इरादा किया, इसिए उसने उसे ताक दे दिया । १०६ – मुस्िम अ-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी इब्न अ-मुसैयिब के पास आया और उसने कहा : मैं देखता हूं कि एक बकरा तह को कस कर आ रहा है , और उसने कहा : इसे मार डाो, उसने कहा, कत्ेआम किया, उसने कहा : इब्न उम्म Sala’a की मृत्यु हो गई, तो क्या जब तक वह आया था कि वह मर गया था, मोहम्मद इब्न उमर ने कहा – साधन Allowavdy – था बेटा या slae एक के वफादार ोगों की आदमी शहर है लोगों की मांग एक – 107 Musayyib बेटे को समझने का आदमी वह नींद में कान्हा को आग में ड़ते हुए देखता है , उसने कहा : अगर राउत रईम समुद्र की सवारी करने से भी नहीं मरता है और मर जाता है, तो उसने कहा : उसने समुद्र को कयामत पर चंगा किया और एक नए दिन (2) को मार डाा तलवार (३)। 108 – से हिप्पोकैम्पस बिन ओबेद – अाह इब्न Nawfal कहा : पूछा ड़का मुझे उत्पन्न नहीं किया, मैं करने के िए कहा के बेटे Musayyib : मैं कर सकते हैं देखते हैकि वह पत्थर अंडे में डा दिया, के बेटे Musayyib कहा : चिकन Agamy एक पूछना कारण करने के िए फारसियों, Vtsrit कहा फु्ड ी Azld मैं नहीं था (4)। 109 – मुस्िम अ-खायत के अधिकार पर, उन्होंने कहा : एक आदमी ने इब्न अ-मुसैय्यब से कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने देखा कि जैसे मैं छाया में बैठा था, इसिए मैं सूरज के पास गया , इसिए इब्न अ– मुसेयिब ने कहा : भगवान के द्वारा , यदि आप सही थे, तो आप इस्ाम से बाहर निक जाएंगे, हे अबू मुहम्मद, मैं सूरज निकलने तक बैठ गया और बैठ गया। उन्होंने कहा : आप अविश्वास पर नफरत करते हैं, उन्होंने कहा : इसिए वह अब्द अ-मिक बिन मरवान के समय बाहर गए और उन्हें कैदी बना िया गया, और उन्हें अविश्वास करने के िए मजबूर किया गया, इसिए वह ौट आए और फिर मदीना आए, और वह थे इस (5) के साथ विक्प दिया । 110 – ग़ािब अ-अकीी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : सईद बिन अ-मुसैयब आया और कहा : हे अबू मुहम्मद, मैंने उसके चेहरे पर जादू देखा, जैसे कि मूसा ने फिरौन से ड़ाई की थी, इसिए उसने उससे कहा : कौन है विजेता ? उसने कहा : मूसा ने फिरौन को हराया। उन्होंने कहा और अपनी आवाज के शीर्ष पर चिाया : ~इब्न मारवान और काबा के भगवान – हर बार खराब ।~ तब वह शहर के मािक को जानता था, इसिए वह तब तक बाहर निका जब तक वह अपने सिर पर खड़ा नहीं था और फिर कहा : आप कमांडर ऑफ द फेथफु की मृत्यु की कामना करते हैं। मुझे उम्मीद है कि भगवान उससे पहे तुम्हें मार देंगे। सईद ने कहा : आपकी कहानी नौ दिनों तक सामने आएगी , उन्होंने कहा : वे केव नौ दिन रुके थे जब तक कि कोई यात्री अपनी मृत्यु के साथ नहीं आया और नवजात अपने बेटे को े गया ।…

…एक सपने में विद्युत की रात की पाखंडी खबर फैाने के बारे में आप क्या सोचते हैं? ात अ-क़द्र का निर्धारण करने के बारे में हर सा ऐसे दिनों में ोगों के बीच आम बात है, और यह इस तरह की रात है, और पिछे सा यह मेरे िए अफवाह थी कि मैंने बीस की रात के रूप में रात की शक्ति निर्धारित की है -five, और जिम्मेदारी के निर्वहन के िए मैं निम्निखित को स्पष्ट करना चाहूंगा : प्रश्न / क्या ब्याज रात की शक्ति निर्धारित करता है? उन पर सूचना देने या उन्हें सीमित करने के बारे में शासन क्या कर रहा है – दृष्टि के आधार पर – और ऐसा करने का आग्रह करने के बहाने, या उनके िए प्रयास करने के िए? मैं निम्निखित बिंदुओं के माध्यम से इस प्रश्न का उत्तर देता हूं : 1 / दृष्टि की अभिव्यक्ति अनुमान पर आधारित है और कटिंग पर आधारित नहीं हैमैं पूजा के पहू के िए दर्शन शुरू करने के खिाफ भी चेतावनी देता हूं, क्योंकि धर्म पूरा हो चुका है । 2 / हम स्वीकार करते हैकि आस्तिक की दृष्टि सत्य है, और यह भविष्यद्वक्ता के हिस्सों का हिस्सा है, और हम सबूत के साथ अच्छे का प्रचार करने का भी समर्थन करते हैं : पैगंबर का यह कहना [] भविष्यवक्ता के अावा कुछ भी नहीं बचा है । उन्होंने कहा : अच्छी खबर क्या हैं? उन्होंने कहा कि धर्मी दृष्टि आस्तिक द्वारा देखी जाती है या उसके द्वारा देखी जाती है ], किन आस्तिक की दृष्टि भी झूठी हो सकती है, और उसके िए आज असम्मान का कोई संदर्भ नहीं है जो इस या उस द्वारा तय किया जा सकता है । 3 / यह कि इस उम्मा ने आखिरी की तुना में बेहतर कहावतें और बेहतर कर्म जारी किए, और वे पूरे महीने रहते थे, और यह उम्माह इसके ायक नहीं है, जो इसके आरंभ में धर्मी है । 4 / द मेसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जिसने एक विशेष रात के साथियों को सूचित नहीं किया, बकि यह बताया कि यह पिछे दस दिनों, या पिछे सात दिनों में था, और यह उसने कहा कि उसने सीखा उनके कुछ साथी, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकते हैं, एक सपने में रात की शक्ति को देखा, इसिए उन्होंने हदीस में कहा कि उन्होंने सुनाया। अपने साहिब में अ-बुखारी : [ मैं आपके दर्शन को टकराते हुए देखता हूं – अर्थात, वे सहमत थे – पिछे सात दिनों में, इसिए जो कोई भी उनकी जांच करता है, उन्हें पिछे सात दिनों में जांच करनी चाहिए । ~ यह मुद्दा उन महत्वपूर्ण मामों में से एक था, जिनके साथ साथियों ने काम किया था, हो सकता है कि भगवान उनसे प्रसन्न हों, जब तक यह सूचित नहीं किया जाता था कि वे बीच में दस दिनों के िए I’tikaaf करते थे, यह चाहते थे, और यह पैगंबर द्वारा निर्दिष्ट से पहहै पिछे दस दिनों में । 5 / मैं देख रहा हूं कि पैगंबर शांति रात के बहुत से थे , और साथियों को बताने के िए बाहर चे गए , फिर ओनिस्से ने, और बताया कि उन्होंने एक सपने में देखा कि वह पानी और कीचड़ में िपटे हुए थे , एक बाद वमार्ट के साथ छत पर आया था की मस्जिद – हथेी fronds था – प्रार्थना और आयोजित की, बयान ने कहा : मैं मैसेंजर देखा था, परमेश्वर ने उसे आशीर्वाद और उसे पानी और कीचड़ में शांति, प्रोस्ट्रेट प्रदान कर सकते हैं, जब तक मैं अपने माथे पर कीचड़ के निशान को देखा, और यह है उनकी दृष्टि की पुष्टि, भगवान उन्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और उन्हें शांति प्रदान कर सकते हैं, इसिए उन्होंने सुबह की प्रार्थना को अपने चेहरे पर कीचड़ और पानी से भरा छोड़ दिया । 6 / यह साहिबा में आया था, कि भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, उन्होंने कहा : [ मैं तुम्हें रात की नियति के बारे में बताने के िए बाहर गया था, और कहा – यानी झगड़ा किया और तर्क दिया – तो और और यह उठाया गया था, और उम्मीद है कि यह आपके िए अच्छा होगा …….] हदीस । अ-Subki अ कबीर निष्कर्ष निकाा , इस कहानी से के रूप में फतह अ-बाड़ी में कहा गया है 4/286: यह वांछनीय है जो ोग इसे देखा शक्ति की रात को छुपाने । यह इसिए है क्योंकि भगवान ने अपने नबी को यह बताने का फैसकिया कि उन्होंने उसे इसकी सूचना नहीं दी थी । और जो कुछ उसके िए नियत है उसमें सब अच्छा है, इसिए उस में उसका पान करना वांछनीय है । 7 / उसके कहने का अर्थ, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है : [ यह तुम्हारे िए अच्छा हो सकता है ]: यदि किसी विशेष रात को बिजी की रात को नियुक्त किया जाता है, तो यह उसके िए प्रतिबंधित होगा, फिर पूजा दूसरे में याद आती है , और यह हुआ और कई ोगों से हो रहा है, ताकि कुछ ऐसे हैं जो रात के िए खड़े हैं जो कि लात अ-कद्र होने की अफवाह है, और बाकी को छोड़ दें , और यह एक बड़ी गलती है – जैसा कि हमने पहे बताया -। 8 / मुसलमानों के िए यह बेहतर है कि वे इस तरह की खबरों को ाइात अ-क़द्र के निर्धारण के बारे में प्रसारित न करें, या इसे व्यक्त करने वाों में से कुछ ोगों को प्रकाशित करें , जैसे कि इस महीने की रात, जब यह साबित होता है। सही कथन, कि यह छिपाना ज्ञान के िए था और उम्म के िए अच्छा है, और जो कुछ मैसेंजर से आया है उसका पान करने में अच्छा है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे । सामान्य परिश्रम और पूजा और काम में मुसलमानों की 9 / की आवश्यकता है , इस पूरे महीने में, यह आखिरी और विशेष रूप से दस , पैगंबर शांति थे, जैसा कि ऐशा के साथ एक साक्षात्कार में कहा गया था : यदि दस ने एप्रन को कसने में प्रवेश किया , और जीवित रहें के िए रात, और जाग उठा उसके परिवार ] , और आग्रह को यह संदर्भ में अच्छी तरह से निष्कर्ष, हमारे िए भगवान जवानों में सुधार होगा। आमीन, दुनिया के भगवान … और भगवान सबसे अच्छा जानता है ।…

…और दाढ़ी के संबंध में : जो कोई भी देखता है कि वह बहुत ंबा हो गया है, उसके दर्शन ऋण और संकट का संकेत देते हैं । यदि यह जमीन पर गिरने तक चलता है, तो यह मृत्यु का संकेत देता है, क्योंकि भगवान सर्वशक्तिमान कहते हैं : ~ इससे हमने तुम्हें बनाया है, और इसमें हम तुम्हें ौटाएंगे ।~ यदि यह तब तक चलता है जब तक यह उसके पेट से चिपक नहीं जाता है, उसने पैसे और चेहरे को मारा जिसके साथ वह उतना ही थकेगा जितना वह अपने पेट पर था । अगर उसने देखा कि उसकी ंबाई एक अच्छे माप की है, तो उसने पैसे, गरिमा और एक अच्छा जीवन अर्जित किया होगा । और यह कहा गया था कि अगर यह नाभि तक ंबे समय तक रहता है, तो यह इंगित करता है कि यह भगवान की आज्ञाकारिता में नहीं था । अगर उसने देखा कि उसकी भुजाएँ उसकी कमर के बिना ंबी थीं, तो उसे पैसे मिेंगे जो दूसरों को पसंद आएंगे, और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया, और कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी मेरी नाभि तक पहुँच गई है, और मैंने इसे देखा । उन्होंने कहा : आप पड़ोसियों की भूमिका देख रहे हैं । दाढ़ी की प्रशंसा उस ड़के की व्याख्या में नहीं की जाती है जो वयस्क नहीं है, और यदि वह देखता है कि उसने उसके अावा दाढ़ी अपने हाथ में ी और उसे खींच िया, तो उसे अपने पैसे विरासत में मिे और उसे खा िया । दाढ़ी की हानि अगर यह नहीं बढ़ती है तो आसानी और ऋण और योनि को खत्म करने का प्रमाण है । और यदि इसकी कमी अधिक होती है, तो यह अपमान और धन और प्रतिष्ठा को इंगित करता है । यदि वह देखता है कि एक गद्दी अपनी पत्नी से बात कर रहा है, तो उसका मामा उसकी नियति से भ्रमित है, और वह उसके और उसके प्रियजनों के बीच अलग हो जाता है, क्योंकि शैतान, भगवान ने उसे शाप दिया था, ईव से कॉस्मेटिक के रूप में बात की थी । और दाढ़ी के बाों का काापन अगर अंधेरा हो जाता है, तो यह फैाने का संकेत देता है, इसिए यदि इसे हरे रंग में काा कर दिया जाता है, तो वह बहुत सारे कब्जे और धन प्राप्त करेगा, किन वह अत्याचारी होगा, क्योंकि यह फिरौन की दाढ़ी की विशेषता है । इसका पीापन गरीबी और बिखराव की निशानी है, और एक पवित्रता का प्रतीक है । और अगर उसने देखा कि वह अपनी दाढ़ी े गया है और उसके हाथ में बा बिखरे हुए हैं । उसने उसे पकड़ िया और उसे फेंक नहीं दिया, क्योंकि पैसा उसके हाथ से चा जाता है और फिर वह वापस आ जाता है। यदि वह यह देखता है कि क्या उसने फेंक दिया है, तो पैसा उससे चा गया है और यह उसे वापस नहीं किया गया है । बढ़ी हुई मूंछ के बा खराब होते हैं । और इसकी अपूर्णता प्रशंसनीय है, और अमीर आदमी के िए दाढ़ी को बांधने की व्याख्या उसके धन का अपव्यय है, और गरीबों के िए यह इंगित करता है कि दो ोग उससे मिते हैं, और संकेत करते हैकि वह किसी व्यक्ति से उधार ेता है और उसे दूसरे को उधार देता है। । और दाढ़ी को शेव करना, वित्तीय और प्रतिष्ठा जाना । यदि वह देखता है कि क्या उसने अपनी दाढ़ी काट है, जो उसकी मुट्ठी से बची हुई है, तो वह अपने पैसे पर जकात दे रहा है । और दाढ़ी और गरिमा और प्रतिष्ठा में भूरे बा । और हीमोग्ोबिन : ेस्टर, अगर एचबी ब्हिना ने वर्ष के िए अपनी प्रतिबद्धता का संकेत दिया । अगर उसने देखा कि जैसे उसने अपनी दाढ़ी के बिना अपना सिर मुंडाया है, तो वह अपने मािक का राज रखेगा । यदि वह यह देखता है कि क्या वह उन सभी को पीड़ित करता है, तो वह अपनी गरीबी को छिपाने का प्रयास करता है, और वह ोगों के साथ भाग्य चाहता है । और अगर कविता ने इसके रंजकता को स्वीकार कर िया, तो यह अपनी दिशा में ौट आएगी और ज्यादा समय तक नहीं रहेगी । अगर वह देखता है कि वह कीचड़ या प्ास्टर से मर रहा है, तो वह दुकानों के िए पूछ रहा है और उसका मामा अच्छी तरह से जाना जाता है । एक महिा की दाढ़ी इंगित करती है कि वह कभी जन्म नहीं देती है, और यह कहा गया था कि यह उसकी बीमारी को इंगित करता है। यह कहा गया था कि यह उसके पति के पैसे में वृद्धि और उसके बेटे और उसके बेटे के सम्मान के रूप में व्याख्या की गई थी, और यह कहा गया था कि अगर वह शादीशुदा थी, तो उसने अपने पति के पीछे हटने का संकेत दिया । अगर वह देखती है कि वह गर्भवती है, तो वह एक बेटे को जन्म देगी और उसके मामे पूरे होंगे । और यह कहा गया था कि जिसके पास ंबी दाढ़ी और ढेर सारे बा होंगे उसके पास ंबी उम्र और अधिक पैसा होगा । और यह कहा गया था कि अपने समय से पहे होने वाी कोई चीज बुराई को इंगित करती है, जैसे कि जब पुरुष ड़कों को दाढ़ी या सफेद महसूस करते हैं, और महिा युवा ड़कों का विवाह या बेटा होता है । इसी तरह, वह सब जो बोने के अावा उसके समय के बाहर है, बोने के िए एक अच्छा मार्गदर्शक है, क्योंकि मनुष्य स्वभाव से एक बात करने वाा जानवर है । यदि कोई युवा जो अभी तक सपने में नहीं आया है, वह देखता है कि उसकी दाढ़ी है, तो वह मर जाता है और सपने तक नहीं पहुंचता है, और ऐसा इसिए है क्योंकि समय से पहे दाढ़ी होनी चाहिए । अगर ड़का दाढ़ी के पौधे के समय से दूर नहीं है, तो यह सबूत है कि वह अकेहै और अपनी बात कर रहा है । और यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी दाढ़ी ंबी हो रही थी और सबलई ंबे समय तक नहीं बढ़ी थी, इसिए उसने कहा : आपने पैसा मारा जो दूसरों को बधाई दे सकते हैं । और हुक उस आदमी की सहायता है जो इसे फड़फड़ाता है और इसके साथ ोगों के बीच रहता है, इसिए उसने इसमें जो कुछ देखा वह ऐसा हुआ इसिए उसने इसका उेख किया जैसा कि आपने उेख किया है । और जो कोई भी अपनी दाढ़ी को मुंडा हुआ देखता है, तो उसकी कमी होती है और वह उसकी ओर जाता है, इसिए यदि उसने उसे किसी अनजान युवक का मुंडन कराया, तो वह किसी ऐसे शत्रु के हाथ की ओर चा गया जिसे वह जानता था, या उसका नाम या उसका समकक्ष । यदि कोई शेख इसे हिाता है, तो वह अपनी अनुमानित सीमा के साथ जाता है, और यदि यह अज्ञात है, तो वह एक दमनकारी शोषण प्रमुख के हाथों से अपनी दिशा में जाता है, जिसका कोई आधार नहीं है, और यदि वह देखता है कि यह काट दिया गया है, फिर उसे अपने पैसे से काट दिया जाना चाहिए और अपनी तरफ से उतना ही जाना चाहिए जितना कि वह अपनी दाढ़ी से काटता है । अगर वह देखता है कि वे उड़ गए हैं, तो वह अपने परिवार में जा रहा है, और उसकी क्षमता उसके पैसे से है । शेविंग करना प्क करने की तुना में आसान है, और प्लकिंग करना उसके कुछ मामों के िए अच्छा हो सकता है यदि चेहरा संदिग्ध नहीं है, किन यह अच्छाई उसके िए मुश्किल है ।…

…उड़ान एक सपने में एक यात्रा है, और अगर यह पीठ पर है, तो यह आराम से यात्रा है । गैर-यात्री के िए उड़ान बेकार है । और जो सतह से सतह पर उड़ता है वह पते आदमी से पते आदमी तक जाता है । और अगर कोई महिा यह देखती है कि वह अपने घर से उस आदमी के पास आ गई है जिसे वह जानती है, तो वह उस आदमी से शादी करेगी । और जो कोई घर से उड़ता है कि वह एक घर को जानता है कि वह नहीं जानता है कि वह मर जाएगा, क्योंकि यह उसके बाद का निवास है । यदि कैदी अपनी नींद में उड़ता है, तो उसे जे से रिहा किया जाता है, और यदि राजा देखता है कि वह बह गया है, तो उसे छोड़ दिया गया । और यह कहा गया था : यदि उड़ान सफल है, तो यह यात्रा है । और जो भी नींद में चिड़िया के साथ उड़ता था, वह अजनबियों के साथ जाता था । और जो कोई भी घमंड का व्यक्ति था और उसने देखा कि वह उड़ रहा था, तब उसकी दृष्टि अमान्य है .. और जो किसी व्यक्ति को मारता है, उसे उड़ाता है और उससे पहे भागता है, वह उसे हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह एक पहाड़ पर बह गया है, वह बिना किसी थकान के एक प्रभुत्व और पराक्रम राजाओं को प्राप्त करेगा । और जिसने भी देखा कि वह उड़ रहा था और सु्तान के िए फिट था, उसने इसे प्राप्त किया, और अगर वह किसी चीज पर गिर गया, तो वह उस चीज का मािक होगा, अन्यथा उसके धर्म में गलती होगी । और जो देखता है कि वह आकाश में गायब हो गया है और वापस नहीं लौटा है, वह मर जाएगा । और जो कोई अपने घर से किसी अज्ञात घर में उड़ता है, वह अपने घर से अपनी कब्र की ओर जाता है, और यदि वह हवा में उड़ता है, तो वह तब तक बीमार हो जाएगा जब तक वह मृत्यु के करीब नहीं हो जाता । जिसने भी विंग के बिना नीचे से ऊपर तक उड़ान भरी, उसने एक जीत हासि की । और जिसने भी देखा कि वह सपाट उड़ रहा था, उसके मामों को बिना थके सुझा िया जाएगा । और जो देखता है कि वह उड़ता है और उसके दो पंख हैं, तो वह सभी ोगों के िए एक अच्छा सबूत है, और यदि वह एक गुाम है, तो वह उसकी मुक्ति का संकेत देता है, और यदि वह गरीब है, तो वह अमीर हो जाता है । और जिसने भी देखा कि वह अपनी इच्छा और इच्छा से उड़ रहा था, यह बहुत अच्छा संकेत देता है । यदि वह देखता है कि वह उड़ रहा है और घर छोड़ देता है, तो वह उसकी मृत्यु का संकेत देता है । और जिसने भी देखा कि वह उड़ रहा था, वह नहीं कर सकता था, या वह अपने सिर के साथ उड़ रहा था जो जमीन पर और उसके पैर हवा में मारे गए थे, जो बहुत बुराई का संकेत था कि वह उजागर हो जाएगा । यदि रोगी देखता है कि वह उड़ रहा है, तो वह उसकी मृत्यु का संकेत देता है । और जिसने भी देखा कि वह एक स्ट्रेचर में उड़ रहा था, एक गंभीर बीमारी का संकेत देता है जिसे वह उजागर करेगा । और जो भी देखता है कि वह आकाश और पृथ्वी के बीच उड़ रहा है, वह बहुत सारी इच्छाएँ करेगा । शायद उड़ान ज्ञान की ताश कर रही थी या डिबेंचरी की मांग कर रही थी । और उड़ना उड़ान और निराशावाद को इंगित करता है । और अगर वह एक पंख के साथ उड़ता है, तो वह महिमा और शक्ति के साथ यात्रा करेगा । यदि वह एक पंख के बिना था, तो वह कठिन यात्रा करेगा, खासकर अगर वह एक अच्छी जगह से उड़ गया और एक बुरी जगह पर उतरा, और अगर वह एक ऐसी जगह से उड़ गया जिसकी अनुमति थी और जो उसके विपरीत था उससे बेहतर में उतरा ।…

…समुद्र के रूप में, यह अधिकार है, और नदी इसके बिना शासक है। इसिए जो कोई समुद्र को देखता है या उस पर खड़ा होता है, तो सु्तान से उसके साथ कुछ ऐसा होगा जो वह नहीं चाहता था। और जो कोई देखता है कि समुद्र छोटा है और एक खाड़ी बन गया है, तो अधिकार कमजोर हो जाता है और उन देशों से दूर चा जाता है जहां से समुद्र चा गया है, और जो भी देखता है वह तैरकर समुद्र में प्रवेश करता है जब तक वह नहीं देखता, यह उसका है तबाही। और जिसने भी देखा कि वह समुद्र या नदी में डूब गया और उसमें उसकी मृत्यु नहीं हुई, तब वह इस संसार के विषय में डूब रहा है, और शायद वह बहुत पाप और पाप कर रहा था, और जिसने भी देखा कि वह समुद्र में समा गया है या एक नदी और उसके त और कीचड़ और कीचड़ से उसे मारा, तो वह सु्तान या एक बूढ़े आदमी से उनके द्वारा मारा जाएगा, और जो कोई भी देखता है कि वह समुद्र में गोताखोर है वह मोती या कुछ और पर गोता गा रहा है, फिर वह बाहर गया, क्योंकि उसने ज्ञान या पैसा मांगा, और उसने इसे मोती और अन्य की स्पष्ट मात्रा के अनुसार मारा, और जिसने भी देखा कि वह समुद्र या नदी से पानी खींचता है और उसे एक कटोरे में डाता है, तो वह एक शासक से पैसे मारता है , और अगर पानी अंधेरा है, तो उसे भय हो जाता है और जो भी देखता है कि वह समुद्र के पानी या नदी से नहाया या विचित होता है, और अगर वह बीमार था, तो भगवान ने उसे ठीक कर दिया या उस पर कर्ज था जिसे भगवान ने शासन किया, या चिंतित था, भगवान ने चाहा वह चिंतित था, या सुरक्षा का डर था, या एक जे में, वह अच्छे से बाहर चा गया, और अगर उसने देखा कि वह समुद्र या नदी में पानी पर चा गया है , तो यह उसके अच्छे धर्म और उसकी निश्चितता की वैधता को इंगित करता है, और जिसने भी एक कमजोर वॉटरव्ही को देखा, जितना कि एक आदमी को इसमें नहीं डूबना चाहिए, क्योंकि यह मनुष्यों के िए एक अच्छा जीवन है यदि यह एक सामान्य व्यक्ति है या उन ोगों के िए है जो उस वॉटरव्ही के मािक हैं इसमें एक आदमी, मनुष्यों के िए यह एक अच्छा जीवन है यदि यह एक सामान्य एक है या एक है जो विशेष रूप से उस वॉटरव्ही का मािक है, और जो कोई भी देखता है कि समुद्र पृथ्वी से उग आया है, तो वह एक शासक है जो डरता है कि वह धोखेबाज या अन्यायी है, और जो कोई भी देखता है कि वह समुद्र या नदी में प्रवेश कर चुका है, तो वह एक शासक या शासक के पास जाता है, और यदि वह बीमार है, तो उसकी बीमारी और अधिक गंभीर हो जाएगी और यदि वह बाहर निक जाता है, तो यह अच्छा होता है सु्तान से और उसे दूर े जाता है। और जो देखता है कि उसने एक समुद्र या नदी को दूसरी तरफ काट दिया है, फिर वह उन्हें या एक पहाड़ी को काट देता है और उसी से पहुंचाया जाता है। और जो कोई भी देखता है कि वह नदी या ज से ताजे पानी पी रहा है, तो वह जीवन यापन और ंबे जीवन का सुख भोगेगा, और यदि वह कड़वा या अंधेरा है, तो उसका जीवन चिंता, भय या संकट में है और यह कहा गया था वह जितना पीता है उतना ही बीमार होता है, और अगर उसे बर्तन में या जिस स्थान पर वह कैद है, वहां थोड़ा सा पानी दिखाई देता है, तो वह पैदा हुआ था, और अगर वह देखता है कि वह उस पर गर्म पानी डाा गया है जहां से वह करता है नहीं लरहा है, तो वह कैद या बीमार या उनसे पीड़ित है या उसकी गर्मी की हद तक जिन्न से डरा हुआ है और जिसने भी देखा अगर वह पानी में गिर गया, तो वह गंभीर संकट या विपत्ति में पड़ जाएगा, और जो भी सोचता है कि वह किया है एक कटोरे में पानी, और अगर वह गरीब है, तो वह पैसे या एक एक वह शादीशुदा है या शादीशुदा है, उसकी पत्नी या उम्माह उसकी पत्नी या उसकी दास-ड़की को बोर करता है, और अगर वह देखता है कि उसने एक कपड़े में पानी डाा या वह इसमें पानी े जाने से इनकार करता है, घमंड है और जो भी देखता है वह एक मग या एक कप या इस तरह से पानी पीता है। अगर वह एक ब्रह्मचारी है, तो उसकी शादी हो जाती है, और अगर वह देखता है कि वह एक जार या कैश या बैग या किसी और चीज़ में पानी खाी कर रहा है, तो उसकी शादी एक महिा से हो जाती है और जो भी देखता है कि वह अपने घर में पानी चरहा है; तब सब अच्छा उसके िए प्रेरित होता है और जो भी देखता है कि उसके घर में पानी बह गया है या उसमें आँखें फूट जाती हैं, क्योंकि यह एक बीमार व्यक्ति पर आँखें रो रहा है या किसी यात्री या अन्य से विदाई ेने के िए, और जो कोई भी उसे देखता है उसका चैन घर या बाग चल रहा है, अगर वह चिंतित है, तो उसे छोड़ दिया जाएगा और अगर वह इसे अवरुद्ध देखता है, तो उसके सिद्धांत उसके खिाफ अवरुद्ध हैं…

…कपिंग के संबंध में : जो कोई भी सोचता है कि वह वापस पकड़ रहा है या एक अभिभावक को पकड़ रहा है, या एक ट्रस्ट की नक कर रहा है, या उस पर एक शर्त पुस्तक िख रहा है, या शादी कर रहा है, क्योंकि गर्दन विश्वास का विषय है । यदि कोई शर्त है, तो उसने एक नौकरानी से शादी की और उससे रखरखाव के िए कहा और वह खड़ा नहीं हो सका । यदि वह निर्धारित नहीं करता, तो उससे गुजारा भत्ता की आवश्यकता नहीं थी । अगर अ-हजम एक प्रसिद्ध शेख है, तो वह उसका दोस्त है । यदि वह एक युवा है, तो वह उसका दुश्मन है, जिस पर शर्तों या धर्म की एक पुस्तक िखी गई है । एक जवान आदमी के आकार ने एक दुश्मन को जीत िया है । और उन्होंने कहा कि बीमारी का इाज चा गया, और उन्होंने कहा कि पैसे की कमी है । और यह कहा गया कि जिसने भी इसके आकार का एक कपिंग देखा है, तो यह उसके िए एक फायदा होने वाहै । अगर उसके पास उसे खारिज करने का अधिकार था । यदि उसे काट दिया गया और उसके पास से कोई खून नहीं निका, तो उसने पैसे दफनाए और इसके िए निर्देशित नहीं किया गया, या उसने किसी ऐसे व्यक्ति को जमा राशि का भुगतान किया जिसने उसे इसका भुगतान नहीं किया । अगर उससे खून निकलता, तो उस सा उसका शरीर सही हो जाता । अगर खून के बजाय एक पत्थर निकलता है, तो उसकी पत्नी किसी और को जन्म देती है, और उस ड़के को स्वीकार नहीं किया जाता है। अगर घूंघट टूटता है, तो वह अपनी पत्नी को ताक देता है या मर जाता है । और यह कहा गया था कि जिसने देखा कि उसने संभोग किया था उसे ाभ और धन मिा । और यह कहा गया था कि कपिंग सुन्नत की चोट थी और यह कहा गया था कि यह संकट से मुक्ति है । यह वर्णन किया गया था कि यज़ीद इब्न अ-मुअाह अ-हज्जाज की हिरासत में था, और उसने अपनी नींद में देखा कि वह कारावास से बचने के िए कपिंग कर रहा था । मान बिन ज़ैदा ने देखा कि जैसे वह काट रहा था, और उसकी चंदवा उसके खून से सनी हुई थी, और जब यह पारित हुआ, तो दो शेरों ने उसमें प्रवेश किया और उसे मार डाा ।…