मृत प्रार्थना  बारे में सपना देखना

…में से कुछ की दृष्टि साथी : शायद में से एक के सबसे प्रमुख दर्शन की दृष्टि महान साथी अब्दुल्ला बिन जायद अल – अंसारी और की वैधता प्रार्थना और के विस्तार में इस दृष्टि निम्न खाता : ( ख – 1) मोहम्मद बिन अब्दुल्ला अपने पिता से बिन जायद ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांति उस पर हो वे तुरही सकता है और Bnaqos आदेश दिया वह घेरे में गढ़े हुए , वार्ता अब्दुल्ला बिन जायद एक में कहा सपना : मैं एक देखा एक ले जाने के लिए यह Thawbaan Akhaddran आदमी घंटी , मैं करने के लिए कहा उसे : हे अब्दुल्ला ने बेची घंटी? उसने कहा : आप इसके साथ क्या करते हैं? मैंने कहा : उसे प्रार्थना के लिए बुलाओ । उन्होंने कहा : क्या मुझे आपको इससे बेहतर नहीं दिखाना चाहिए? मैंने कहा : क्या है? उसने कहा : कहते हैं : अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर । मैं इस बात का गवाह हूं कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन भगवान है । मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं, मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं । प्रार्थना करने आओ । प्रार्थना करने आओ । किसान पर जिएं । भगवान महान है , भगवान महान है , कोई भगवान नहीं है लेकिन भगवान नहीं है । उन्होंने कहा : अब्दुल्ला बिन ज़ैद को तब तक बाहर निकाला जब तक वह अल्लाह के रसूल के पास न आ जाए और उसे बताए कि उसने क्या देखा है »उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, मैंने एक आदमी को थावानन ओखादद्रन को घंटी बजाते देखा । । । उसे खबर बताओ । ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, ने कहा: “ आपके मित्र ने उनके दर्शन किए , इसलिए वह बिलाल के साथ मस्जिद गए और उसे फेंक दिया और बिलाल को बुलाया , उसके लिए । उसने आपसे आवाज लगाई। ~(1) क्या आप से एक आवाज मतलब है : मजबूत और वोट के लिए आप की तुलना में अधिक सक्षम है, और पांडा के बाद है वोट है चला गया है, और मैं इसे पसंद करते हैं । कहानी पर वापस जाने के लिए । । अब्दुल्ला बिन ज़ैद ने कहा, इसलिए मैं बिलाल के साथ मस्जिद के लिए निकला, और उसने मुझे उसे फेंक दिया जबकि उसने इसके लिए कहा । उसने कहा : उमर इब्न अल – खट्टब की आवाज सुनी , बाहर गया, उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, और अल्लाह मैंने देखा है जैसे उसने देखा है । का राज ज्यादा के इस साथी वह क्या है कि में कहा : अहमद भगवान महिमा और महिमा सॉफ्टवेयर इतना जय के रूप में यह करने के लिए आया था अल द्वारा मुझे – भगवान Vokrm उसके बारे में बशीर मैं में खुशी ख़बर है रात और उन्हें तीन और मुझे शिष्टाचार के कारण बनाया गया ( b – 2 ) और साथ ही उदाहरणों के साथ – साथ यह भी देखा जाता है कि अब्दुल्ला इब्न उमर से आए साथी क्या देख सकते हैं , क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है : पैगंबर शांति के जीवन में आदमी उस पर हो, अगर उसने एक दृष्टि ओक्सा द मैसेंजर को देखा के अल्लाह, शांति उस पर हो, ने कहा : मैं एक था लड़का है, एक युवा Azba – और अकेला से एक नहीं था जोड़ी है कहा उसे : ब्रह्मचारी और एकल शुक्रवार – उन्होंने कहा । । मैं सोया में पर मस्जिद के समय के दूत अल्लाह है उसे जानने के बाद और मैं नींद का में देखा था n राजाओं Okhaddana उन्होंने मुझे के लिए गया था आग , अगर देश KTI अच्छी तरह से और आप अगर दो सींग Kqrna अच्छी तरह से और राशि का अर्थ यह : सदियों से अच्छी तरह से पहलू जो कि फांसी पर रखे गए पत्थरों से निर्मित होते हैं, जो रील इसके साथ जुड़ी होती है , और आमतौर पर हर कुएं में दो सींग होते हैं , और हम हदीस में वापस जाते हैं। इब्न उमर ने कहा : और अगर यह दो सींग अच्छी तरह से दो की तरह है, और अगर वहाँ, इसमें लोगों को मुझे लगता है कि कर रहे हैं पता है, मैं ने कहा है : मैं आग से भगवान में शरण लेने , मैं से भगवान में शरण लेने आग , मैं अग्नि से ईश्वर की शरण चाहता हूं । उसने कहा : तब एक राजा उनसे मिला, तो उसने मुझसे कहा : आपने तब तक उत्पात नहीं मचाया है, ताकि आप पर कोई भय या हानि न हो । हफ्सा पर उसकी कहानी । Vqstha के दूत अल्लाह, शांति हो पर उसे कहा पैगंबर, शांति उस पर हो : हाँ यार अब्दुल्ला अगर वह प्रार्थना की रात । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला गया था तो एक को छोड़कर रात में सोने नहीं छोटे ( पर सहमत हुए , और शांति के लिए शब्द )। में उपन्यास बुखारी : कहा : मैं अपने आप से कहा : अगर आप को देखने के लिए अच्छा है कि मैं क्या इस तरह देखा , जब वह रात झुके मैंने कहा : हे भगवान, अगर तुम अच्छे दृष्टि वारने में पता । । । सहमत और भाप के शब्द । (२) अल्लाह के रसूल के कुछ दर्शन और उसके बाद की सर्वश्रेष्ठ रचना के ये संक्षिप्त उदाहरण और वे साथी ई हैं और सार्वजनिक रूप से इस संक्षिप्त प्रस्तुति के बाद , हम उन दृष्टियों के वर्गों की ओर मुड़ते हैं जिनके बारे में हम बात करेंगे। इस पुस्तक के अगले भाग । _______________________________________________________ (1 ) सुनाई द्वारा इब्न Majah में अपने Sunan में मोबाइल बुक , और शब्द , दरवाजा की की शुरुआत मोबाइल – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्तक प्रार्थना दरवाजा क्या मोबाइल शुरू करने के लिए आया था – में सेशन अबू दाऊद प्रार्थना पुस्तक का दरवाजा : कैसे मोबाइल – पिछला संदर्भ – और इसे मसनद अल-मदनी की शुरुआत में अहमद द्वारा शामिल किया गया था , क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, अब्दुल्ला बिन ज़ैद की हदीस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकते हैं, और यह प्रार्थना की पुस्तक में अल-दरामी द्वारा शामिल, प्रार्थना के लिए कॉल की शुरुआत पर अध्याय – पिछले संदर्भ -। (२) फत अल-बारी (१२/४१ previous) – पिछला संदर्भ – और अल- नवावी अली शरह मुस्लिम (३h/१६) – पिछला संदर्भ ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृत…

…और जो कोई देखता है कि एक मृत व्यक्ति उसे कुछ खाने-पीने की चीजें देता है और वह उसे नहीं खाता है, तो वह अपने पैसों को उसके उपाय से कम कर देता है, और वह उसे खा लेता है और वह अच्छा होता है, और यदि वह उसे कुछ सामान देता है दुनिया तो यह एक अच्छी घटना है और आशा है कि जो कोई आया है और जो कोई भी मृत व्यक्ति देखता है, वह उसे अपने कपड़े देता है और उसे डाल देता है, फिर दुःख और बीमारी होगी, और अगर वह इसे नहीं छूता है और इसे तब तक छोड़ देता है जब तक वह इसे नहीं लेता है मृत व्यक्ति और उसके कपड़े, क्योंकि यह जल्द ही दुनिया से उसकी यात्रा का सबूत है और इब्न सिरिन ने कहा: जिसने भी देखा कि एक मृत व्यक्ति ने उसे दो धुले हुए वस्त्र दिए हैं, तो वह अमीर हो गया, और जिसने भी देखा कि एक मृत व्यक्ति ने उसे उधार दिया था परिधान और फिर उससे पूछा, यह अच्छाई से उस मृत व्यक्ति के न्यायशास्त्र का प्रमाण है और जिसने भी देखा कि किसी मृत व्यक्ति ने उसे एक पुराना कपड़ा दिया है वह द्रष्टा की कमी को दर्शाता है, भले ही वह वस्त्र नया हो, उसके धन और उसके उच्च मूल्य का संकेत देता है, और जो कोई देखता है कि एक मरे हुए व्यक्ति ने उसे दिया कुरान या न्यायशास्त्र की किताबों और जैसी कुछ भी, तो यह इस बात का प्रमाण है कि आज्ञाकारिता का सामंजस्य हुआ है और जो देखता है कि उसने मृतकों को कुछ बेचा है, तो यह उस चीज के महंगे होने का प्रमाण है और जो भी उसे देखता है। मृतकों को कुछ दिया है क्योंकि उनकी प्रतिक्रिया उनके लिए हानिकारक और कमतर है, और उनमें से कुछ ने कहा कि जिसने भी देखा कि मृतकों ने उसे दुनिया के प्रिय से कुछ दिया है, इसलिए यह उसके लिए बेहतर है जहां वह है नहीं गिना जाता है, और जो भी देखता है कि मृतक उसे ज्ञान में जानता है, वह अपने धर्म में उतना ही अच्छाई पाएगा, और जो कोई भी यह सोचता है कि वह अपने कपड़े निकालता है और मृतकों के लिए उन्हें पहनता है, वह इसका अनुसरण करेगा यदि वह जानता है उसके कब्जे से, और जो उसे नुकसान नहीं पहुंचाता है और जो कुछ भी वह देखता है वह नहीं होगा जैसा कि उसने एक मृत व्यक्ति को दिया था, तो यह दो मामलों को छोड़कर महमूद को नहीं है। अगर वह देखता है कि उसने अपने चाचा या चाची को कुछ दिया है, तो यह एक विरासत को प्रभावित करता है, और चाचा और चाची को किसी भी तरह से देखना गैर-मौजूदगी से सुरक्षित था, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति भोजन खरीदता है, तो यह बहुत कम है अस्तित्व, और अगर वह इसे बेचता है, तो यह उदास हो जाएगा और जो कोई भी देखता है कि वह मृतकों को लिप्त करता है, तो वह उपदेश देता है और उनके भ्रम से खो जाता है…

…जैसे कि मृतकों के लिए प्रार्थना करना, बार-बार विनती करना और उनके लिए क्षमा माँगना, यदि उन्हें प्रार्थना करते समय उन पर इमाम के रूप में देखा जाता है, और पाखंडी सुल्तान द्वारा अभिभावक का संरक्षक । और जो कोई इसे देखता है जैसे कि वह मृतकों के लिए प्रार्थना करने वाले इमाम के पीछे है, तो वह एक सभा में भाग लेता है जिसमें वे मृतकों के लिए प्रार्थना करते हैं ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह प्रार्थना के बिना किसी ऐसी जगह पर प्रार्थना करता है जहां उसे प्रार्थना करने की अनुमति नहीं है, तो वह एक ऐसे मामले के बारे में उलझन में है जहां से वह मोक्ष नहीं पा सकता है । यह कहा गया था कि एक सपने में घृणा एक विश्वास है जो वह करता है, एक ऋण जो वह पूरा करता है, या एक गवाही जो वह स्थापित करता है । पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, सुनाया : ~ मैंने अपने उम्माह से एक आदमी को देखा जो कब्र में तड़पा था, और उसका पालन-पोषण उसके पास आया और उसने उसे उससे बचाया ।~ और जो देखता है कि वह घृणा कर रहा है, उसके निजी अंग करीब हैं, और उसका विश्राम करीब है, क्योंकि अधर्म भगवान सर्वशक्तिमान के करीब राहत का संकेत है…

…यदि वह देखता है कि वह महिलाओं के साथ प्रार्थना करता है, तो वह कमजोर लोगों के मामलों का पालन करता है । अगर कोई माँ अपनी तरफ से लेट रही है या उसकी तरफ से लेटी हुई है, सफेद कपड़े पहने हुए है, और उसकी स्थिति इस बात से इंकार करती है, और वह अपनी प्रार्थना में नहीं कहता है, और लेने वाले को नहीं कहता है, तो वह मर जाएगा और लोग उसके ऊपर प्रार्थना करेंगे । इसी तरह, अगर उसने किसी महिला को देखा जैसे कि वह प्रार्थना में पुरुष का नेतृत्व कर रही थी, तो वह मर जाएगी, क्योंकि एक महिला मृत्यु के अलावा पुरुषों का नेतृत्व नहीं करती है । अगर राज्यपाल देखता है कि वह लोगों का नेतृत्व करता है, तो वह अलग-थलग पड़ जाता है और उसके पैसे खत्म हो जाते हैं ।…

…दृष्टि व्यक्त करते समय जिन पहलुओं को ध्यान में रखा जाना चाहिए : निम्नलिखित ड्राइंग सरल तरीके से दृष्टि अभिव्यक्ति के पहलुओं को दर्शाती है : कुरान पक्ष / हदीस पहलू / अरबी भाषा पक्ष / दृष्टि के समय का प्रतीक पक्ष / दृष्टि क्या है? इसे करने के लिए दृष्टि को बयान करते समय , यह व्यक्त करने वाला व्यक्ति विभिन्न पहलुओं को देखता है जो मैंने पिछले ड्राइंग में बताया था और नोट किया था कि ऊपरी खंड उच्चारण से संबंधित हैं, और नीचे के खंड शब्द या व्यक्ति के व्यक्ति से संबंधित हैं दृष्टि का व्यक्ति और वह समय जिसमें दृष्टि देखी गई थी । आइए हम यहां एक उदाहरण देते हैं कि अल-बुखारी ने अपने साहिब में क्या सुनाया : अबू सा’द अल-खुदरी के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, कहा : ( जबकि मुझे नींद आ रही थी, मैंने देखा कि लोग उन पर एक टी-शर्ट प्रदर्शित कर रहे थे, जिनमें से कुछ स्तनों तक पहुँच गए थे, और उनमें से कुछ नीचे के स्तनों तक पहुँच गए थे, और उमर इब्न अल-खत्ताब ने उस पर एक शर्ट के साथ पारित किया। उन्होंने इसे खींच लिया )। , उन्होंने कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड क्या दिया? उन्होंने कहा : (( धर्म )) फतह अल-बारी 12/413 _ अल Nawawi 15/159 मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकता है यहां, धर्म के साथ शर्ट पार कर गया, और वह था पूछा कहने के लिए : क्यों मैसेंजर, क्या भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां शर्ट को धर्म के साथ व्यक्त करें? यदि हम कुरान को देखें, तो भी हमारे पास यह प्रश्न है। सर्वशक्तिमान ने कहा : {और भक्ति के कपड़े, यह बेहतर है। } [अल- A’raf : 26] इसलिए, मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इसे यहां धर्म के साथ व्यक्त किया, क्योंकि अर्थ के संदर्भ में एक संबंध है। और उसके सारे बुरे से दूर । इसलिए, दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यहां, उसे एक दृष्टि से जांच करके, इसके सबसे मजबूत पहलू से व्याख्या की, जो पवित्र कुरान है, और इसके कई उदाहरण हैं, जिनमें शामिल हैं : उद्धार के रूप में जहाज की अभिव्यक्ति, कपटी लोगों के साथ लकड़ी, दिल की क्रूरता के साथ पत्थर, उसकी अनुपस्थिति में एक आदमी का मांस खाने, सुरक्षा के साथ नींद … और अन्य । वह शुद्ध सुन्नत के माध्यम से दृष्टि को नष्ट करने की संभावना के अन्य उदाहरणों का हवाला देता है, इसलिए एक ताड़ के पेड़ को देखने के लिए विश्वासियों को एक ताड़ के पेड़ के साथ एक मुस्लिम व्यक्ति से तुलना करने और इब्न उमर, ईश्वर के दूत इब्न उमर के बारे में बात करने के लिए पार कर सकता है, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : ( पेड़ों में से एक पेड़ है जिसकी पत्तियां नहीं गिरती हैं, और यह एक मुस्लिम की समानता है, इसलिए मुझसे बात करें। यह क्या है? फिर लोग गिर गए घाटी के पेड़, अब्दुल्ला ने कहा : तो वह मेरे दिमाग में गिर गया कि यह ताड़ का पेड़ था, और मैं जीवित था । फिर उन्होंने कहा, ~हमें बताओ कि यह क्या है, हे ईश्वर के दूत । ~ उन्होंने कहा : यह तारीख है। । [ फाथ अल-बारी 1/145] _ और मैसेंजर के शब्दों में महिला द्वारा पानी की बोतल पास से देखते हुए, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, जैसा कि अल- साहिह में साबित हुआ है (( अनुकंपा, हे के साथ) फ्लास्क )) [ फथ अल-बारी 10/538 ] , _ और एक कपड़ा देखकर धर्म को दूत के रूप में पार कर सकते हैं, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं, उन्होंने कहा कि उन्होंने जो कपड़ा देखा उसे सौंप दिया उमर को जब वह धर्म से घसीट रहा था । इसलिए यहां से मैं महान पाठक [ दृष्टि की अभिव्यक्ति के चरणों ] को स्पष्ट कर सकता हूं । निम्नलिखित रूप में : दृष्टि पर विचार किया जाता है और इसके पहलुओं पर विचार किया जाता है : ए – दृष्टि के प्रतीक और अभिव्यक्ति क्या उनके पास कुछ भी है : पवित्र कुरान – पैगंबर की सुन्नत – अरबी भाषा इसकी व्युत्पत्ति, फिर b – दृष्टि के संदर्भ में : उसकी सामाजिक स्थिति, लिंग और कार्य, और फिर ग – दृष्टि का समय / चाहे वह आधुनिक हो या पुराना , गर्मी हो या सर्दी । । । और एक और उदाहरण जो मुस्लिम ने अपने साहिब में प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में सुनाया : अनस बिन मलिक के अधिकार पर, उन्होंने कहा : ईश्वर के दूत, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, कहा : (( मैंने एक रात देखा था) स्लीपर ने देखा कि जैसे हम उकबा इब्न रफी के घर में थे, इसलिए हम बेट्टाब इब्न तआब में आए, और मैंने इस दुनिया और परिणाम में हमारे लिए लिफ्ट स्थानांतरित कर दिया। हम इसके बाद में हैं, और यह कि हमारा धर्म रहा है। अच्छा । ” ध्यान दें कि मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, इस दृष्टि को व्यक्त किया है, और आप इसे इसे अभिव्यक्ति और कुरान के पहलू से जोड़ने के बिना भाषा पक्ष और इसके व्युत्पत्तियों से व्यक्त करते हैं, और उदाहरण के लिए सुन्नत, और यह हम अभिव्यक्ति के अपने चिंतन के माध्यम से देखते हैं । मैसेंजर, भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है, यह एक दृष्टि की पहली बाधा है : वास्तविकता में एक अच्छे परिणाम के साथ और इसके बाद में, और पहले loftier दृष्टि में : द्वारा ऊंचाई और जीत है, और इस इस दुनिया में, और रतब इब्न तबाब से अल-रुतब का पहला : धर्म की स्थिरता और इसके शासन की पूर्णता के साथ। इसके लिए, और ईश्वर सर्वश्रेष्ठ जानता है, पवित्र पैगंबर, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदान कर सकते हैं, इसे धर्म की स्थिरता और पूर्णता और उसके शासन के अंत के लिए व्यक्त किया । और उन्होंने शब्द का अर्थ अच्छा स्थिरता के रूप में अच्छी तरह से लिया । और अगर हम पवित्र दूत से इसकी अभिव्यक्ति के कारण के बारे में पूछें, तो भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति दे सकते हैं, उसके भाषाई और व्युत्पत्ति संबंधी पहलू से, तो जवाब है : क्योंकि वह अन्य पहलुओं की तुलना में इस दृष्टि में अधिक मजबूत है , और व्यक्त करनेवाला और यहाँ उसकी अंतर्दृष्टि और ज्ञान से परमेश्वर का दूत है, जो भगवान के ज्ञान से है, इसलिए वह इस पक्ष से व्यक्त की गई इच्छाओं का उच्चारण नहीं करता है । इसलिए, जब दृष्टि उन्हें बताती है, तो राहगीर मजबूत पक्ष या उस अच्छे पक्ष की तलाश करते हैं जिसके माध्यम से वे इस दृष्टि का शिकार करते हैं। कुलीन पाठक के लिए यह स्पष्ट नहीं है कि दृष्टि के लिए उनकी भविष्यवाणी को देखने और चिंतन के माध्यम से इसकी अभिव्यक्ति को जानना है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह तीन मस्जिदों में से एक में प्रार्थना करता है, उसकी मजदूरी कम है, और उसके कामों को स्वीकार करने का सबूत है, और अगर मैं देखता हूं कि वह मस्जिद या स्कूल में प्रार्थना करता है या जो कुछ भी सूट करता है, तो यह अच्छी वृद्धि है कर्म, और यह कहा गया था कि स्थानों में प्रार्थना को सुरक्षा, धार्मिकता और दया माना जाता है, और यह कहा गया था कि शुक्रवार की प्रार्थना दृष्टि यात्रा और अनुमेय जीविका को इंगित करती है ।…

…जहिज़ अल-माबर ने कहा कि प्रार्थना तीन तरह से होती है: एक दायित्व, एक सुन्नत और एक स्वैच्छिक प्रार्थना। अनिवार्य प्रार्थना के लिए, यह तीर्थयात्रा को इंगित करता है और अनैतिकता और बुराई से बचता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ने कहा: “ प्रार्थना अनैतिकता और बुराई को मना करती है । ~ सुन्नत के लिए, यह भगवान के लिए जो कुछ भी पैदा करता है, उसके लिए वह घृणा, अच्छी प्रसिद्धि और करुणा के लिए स्वच्छता और धैर्य को इंगित करता है। अपने बच्चों पर विस्तार करने के लिए, दोस्तों और पड़ोसियों के कार्यों को करने के लिए, और सभी के साथ शिष्टता दिखाने के लिए ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह अंतिम संस्कार प्राधिकरण के अलावा एक मृत व्यक्ति को ले गया है, तो वह अधिकार के व्यक्ति का अनुसरण करता है और उसे धार्मिकता से प्राप्त करता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक ज्ञात मृत व्यक्ति की कब्र पर कब्जा कर लेता है, वह उस मृत व्यक्ति की विधि की तलाश करेगा इस दुनिया में अगर यह ज्ञान या पैसा है, और वह उससे उतना ही प्राप्त करेगा ।…

…मृत सपने देखने वाला मृत और आमतौर पर एक सपना चेतावनी । यदि आप अपने पिताजी को देखते हैं या उनसे बात करते हैं, तो आप एक अशुभ कार्य करने वाले हैं । दुश्मनों से घिरे होने के साथ-साथ आप अनुबंधों में कैसे प्रवेश करते हैं, इससे सावधान रहें । पुरुषों और महिलाओं को सलाह दी जाती है कि वे इस सपने के बाद अपनी प्रतिष्ठा पर ध्यान दें । यदि आप अपनी माँ को देखते हैं, तो यह आपको अपने साथ रहने वालों के प्रति संवेदनशीलता और बुरे इरादे को कम करने के लिए आपकी प्रवृत्तियों को नियंत्रित करने की चेतावनी देती है । किसी भाई या उसके किसी रिश्तेदार या दोस्त को देखना यह दर्शाता है कि कोई व्यक्ति आपसे दान के लिए संपर्क करेगा या थोड़े समय के भीतर मदद करेगा । यदि आप मृतकों को जीवित और खुश देखने का सपना देखते हैं, तो यह इंगित करता है कि आप गलत प्रभावों को अपने जीवन के दौरान हस्तक्षेप करने दे रहे हैं और यदि आप अपनी इच्छा शक्ति से इसे ठीक नहीं करते हैं तो भौतिक नुकसान होगा । यदि आप सपने देखते हैं कि आप एक मृत रिश्तेदार से बात कर रहे हैं और यह रिश्तेदार आपसे एक वादा निकालने की कोशिश कर रहा है, तो यह आपको आगामी दुर्भाग्य की चेतावनी देता है जब तक कि आप आपको दी गई सलाह का पालन नहीं करते । यदि व्यक्ति उच्च या आध्यात्मिक आत्म के दृश्य की आंतरिक भावनाओं को ले सकता है, तो निराशाजनक परिणामों से बच सकता है । करीबी रिश्तेदारों की आवाजें उच्च स्व की होती हैं जो किसी न किसी रूप में होती है और स्पष्ट रूप से मन के पास होती है जो भौतिक विमान के करीब निकटता में रहती है । सामान्य natures और सामग्री natures के बीच इतना कम सामंजस्य है कि लोगों को आनंद और ईमानदार रोगियों के लिए खुद पर भरोसा करना चाहिए ।…

…एक सपने में चाबुक के साथ पिटाई करना बुरा शब्द है, और अगर उससे खून बहता है, तो यह धन की हानि है । और मोती से मारना ही जीवन है । तलवार से मारना दुश्मनों पर जीत का सबूत है । और उसके परिवार और रिश्तेदारों के बीच इसके हिस्सों की कांख में पिटाई । पिटाई अच्छी है और पीटने के लिए जाना जाता है । और अगर वह देखता है कि एक स्वर्गदूत उसे पीट रहा है, तो उसे कपड़े पहनाए जाएंगे, और अगर वह उसे अपनी पीठ पर मारता है, तो वह अपने कर्ज का भुगतान करता है, और अगर वह उसे अपनी विकलांगता पर मारता है, तो वह उससे शादी करेगा । पिटाई का प्रचार किया जाता है, इसलिए जो भी देखता है कि वह एक आदमी को अपने सिर पर मारता है, वह चाहता है कि उसका सिर चले । यदि वह उसे अपनी आंख की पलक में मारता है, तो वह अपने धर्म का उल्लंघन करना चाहता है । यदि उसने अपनी पलक के ब्लेड को खींच लिया, तो वह उससे एक नवाचार चाहता था, इसलिए यदि वह उसे अपनी खोपड़ी पर मारता है, तो जो उसे मारता है, वह उसे प्राप्त कर लेगा । और पिटाई एक दलील है : इसलिए जो कोई भी देखता है कि वह एक गधे को मारता है वह उसका सवार है, तब तक वह तब तक नहीं खाता जब तक कि वह भगवान सर्वशक्तिमान को नहीं बुलाता और उससे पूछता है । अगर उसने देखा कि उसने एक आदमी को मारा है, तो उसे उसके खिलाफ प्रार्थना करनी चाहिए । और वह उनके लिए बल्लेबाज के लाभ के कारण अपने हाथ के नीचे महिला के अलावा अन्य मारा । और अगर उसने देखा कि उसे पीटा गया था, तो यह एक अच्छा सबूत है, अगर मारा गया था, कुछ स्वर्गदूत या मृतकों में से कुछ नहीं था, और चलने से मारा गया एक बुरा सबूत है क्योंकि वह चमड़े का है, और वही एक के साथ प्रहार कर रहा है ईख, और अगर वह देखता है कि वह किसी और को मार रहा है तो यह उसके लिए अधिक फायदेमंद है जैसे कि कोई और उसे मारता है । और यह कहा गया था : पिटाई और कोड़े मारने के बारे में बताया गया है कि पीटा अच्छे शिष्टाचार जानता है । और एक सपने की यात्रा में धड़क रहा है । जो भी देखता है कि वह मैदान मारता है, वह यात्रा करेगा । और जिसने अपनी नींद में सौ कोड़े मारे हों, फिर उसने व्यभिचार किया हो या उससे संबंध रखता हो । चालीस लैशेज का फॉगिंग वाइन का होता है, और अस्सी लैशेज का फॉगिंग महिलाओं के पुरुषों को फेंकने का होता है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है, वह उस पर प्रहार करता है, और मृत व्यक्ति क्रोधित होता है, क्योंकि जो मारा गया था उसने पाप किया है या उसके विरुद्ध संकल्प किया है, और यह कि मृत व्यक्ति सत्य के निवास में है, वह संतुष्ट नहीं है सिवाय इसके कि क्या भगवान प्रसन्न करते हैं । और अपने धर्म में मृत शक्ति के लिए जीवित मारा । और यह कहा गया था : वह जिसने एक मृत व्यक्ति को देखा था, जिसने उसे पीटा था, यात्रा करने से बेहतर हो गया था, और यह कहा गया था : जिसने किसी मृत व्यक्ति को मारा है वह अपने ऋण का भुगतान करेगा, और यदि वह मृत हो तो किसी व्यक्ति को बिना खरोंच या दर्दनाक कपड़े से मारना; सर्दी का मौसम । जानवर की पिटाई करना उस व्यक्ति के लिए एक अनुशासन है, जो जानवर के योग्य नहीं है, और उस व्यक्ति के लिए जो अज्ञानता और आक्रामकता के लायक नहीं है ।…

…ईद प्रार्थना कक्ष एक सपने में ईद प्रार्थना हॉल देखना खुशियों और प्रसन्नता, चिंताओं को दूर करने और समृद्धि, बीमारों की चिकित्सा और जेल से रिहाई को दर्शाता है । शायद प्रार्थना कक्ष के नवीनीकरण ने ईव्यूडर के पश्चाताप और अविश्वास के रूपांतरण, बारिश के वंशज, दुश्मनों पर जीत, व्रत की पूर्णता और कुंवारे लोगों की शादी का संकेत दिया । शायद उनकी दृष्टि ने बेरोजगारी और मंदी, और ऊंट, गाय और भेड़ में महामारी का संकेत दिया । यह चिंताओं और कष्टों, दुखों और पति-पत्नी के तलाक और दूर की यात्रा को दर्शाता है । और शायद मालिकों की नियुक्ति और बर्खास्तगी, और जेल से मुक्ति, और थकान से राहत, और ऋण को खत्म करने का संकेत दिया और यह कि मृतक अपने जीवन और आजीविका को पूरा कर चुका है । और अगर वह कर्ज में है, तो उससे पूछा जाएगा कि वह कर्ज से क्या बकाया है ।…

…उँगलियों के लिए : एक भाई पैदा हुआ था, जो कहा गया था कि हाथ एक भाई है । और एक तंग हाथ के बिना इसे intertwine । और घर के कामों में और भाइयों के बेटों के साथ उलझते हुए, इस बात के लिए कि वे खुद के लिए डरते थे, और उन्होंने इसे और इसकी पर्याप्तता का भुगतान करने का नाटक किया । और यह कहा गया था कि दाहिने हाथ की उंगलियां पांच दैनिक प्रार्थनाएं हैं, अंगूठे की फज्र प्रार्थना है, तर्जनी दोपहर की प्रार्थना है, मध्यमा दोपहर की प्रार्थना है, अनामिका सूर्य की प्रार्थना है, गुलाबी अंधेरे प्रार्थना, और इसकी कमी इसमें कमियों और आलस्य को इंगित करती है, और इसकी लंबाई उसकी प्रार्थनाओं को संरक्षित करने का संकेत देती है, और उनमें से एक का गिरना उस प्रार्थना को छोड़ने का संकेत देता है । और जो दूसरे की जगह एक उंगली देखता है, वह दूसरे के समय में उस प्रार्थना को प्रार्थना करेगा । अगर उसने देखा कि जैसे वह किसी इंसान को काट रहा है, तो वह काटे गए व्यक्ति के बुरे शिष्टाचार और उसके अनुशासन में काटने के अतिशयोक्ति को इंगित करता है । यदि वह अपने अंगूठे से दूध, और अपनी तर्जनी से खून निकलता हुआ देखता है, जबकि वह उनसे पी रहा है, तो उसे अपनी पत्नी या उसकी बहन की माँ से संपर्क करना चाहिए । उंगलियों का टूटना उसके रिश्तेदारों के बीच बदसूरत शब्दों को इंगित करता है । अगर इमाम ने अपनी उंगलियों में वृद्धि देखी, तो यह उनकी लालच, उनकी शालीनता और उनकी निष्पक्षता में कमी थी । और यह वर्णन किया गया कि हारुन अल-रशीद ने मृत्यु के दूत को देखा, शांति उस पर थी, उसका प्रतिनिधित्व किया था, इसलिए उन्होंने उससे कहा : हे मृत्यु के राजा, मुझे कब तक छोड़ दिया है? उन्होंने उसे अपनी हथेली से फैली पांच उंगलियों के साथ इशारा किया, इसलिए उसने डरावनी दृष्टि से देखा, उसके दर्शन रोए, और उसने उन्हें एक आकार पर सुनाया जो अभिव्यक्ति द्वारा वर्णित है। उन्होंने कहा : हे कमांडर ऑफ द फेथफुल , उन्होंने आपको बताया कि भगवान के साथ जानी जाने वाली पांच चीजें, जो इस कविता को एक साथ लाती हैं : “ भगवान को समय का ज्ञान है । ~ कविता । हारून और फराह हँसे । बाएं हाथ की उंगलियां एक भाई और बहन के बच्चे हैं, और नाखून इस दुनिया में एक आदमी की क्षमता है, और नाखूनों का सफेद होना संस्मरण और समझ की गति को इंगित करता है, और नाखूनों को राशि में देखना सलादीन और दुनिया । और इसके द्वारा उपचार दुनिया को इकट्ठा करने में धोखाधड़ी का सबूत है, इसकी अच्छाई, धन और कपड़ों के साथ इसकी लंबाई, और दुश्मन के हथियार, या एक तर्क या धन की तैयारी, ताकि उनकी बुराई से बचा जा सके । और इसकी लंबाई, जैसे कि इसके टूटने का डर है, किसी और के हाथ में कुछ खराब होने का आरोप लेने का सबूत है, क्योंकि वह अपनी क्षमता से अधिक उपयोग कर रहा है । वह जकात अल-फ़ितर का भुगतान करता है, और अगर वह इसे देखता है जैसे कि एक बूढ़े आदमी ने अपनी कलम का आदेश दिया है, तो अगर वह इसे पाता है, तो वह उसे खुद की प्रतिबद्धता बनाने और उसके सम्मान को बनाए रखने का आदेश देता है । मेंहदी के साथ एक आदमी की उंगलियों को डाई करना बहुत सारे शस्त्रीकरण का प्रमाण है, और मेंहदी के साथ एक महिला की उंगलियों को मरना उसके पति की दयालुता को दर्शाता है । यदि उसने देखा कि जैसे उसने उसे गिरा दिया है, तो उसने रंजकता को स्वीकार नहीं किया, तो उसके पति ने उसे प्यार नहीं दिखाया । अगर आदमी ने अपनी हथेली को एक राक्षस द्वारा फीका देखा, तो उसकी पेंशन में शौचालय होगा, और अगर उसके दाहिने हाथ को एक राक्षस द्वारा रंजित किया गया, तो उसके दर्शन ने संकेत दिया कि वह एक आदमी को मार रहा है । यदि वह देखता है कि उसके हाथ मेंहदी से रंगे हुए हैं, तो वह दिखाता है कि उसके हाथ में क्या अच्छाई या बुराई है, या उसके पैसे या उसकी कमाई या उसके उद्योग में । यदि वह अपने हाथों को मेंहदी के साथ उकेरा हुआ देखता है, तो वह घर से एक चाल की कोशिश कर रहा है, अपनी कमाई के अभाव में घर के कुछ फर्नीचर को खर्च करने के लिए, और उसका दुश्मन उसका अपमान करता है, और उसे अपमान मिलता है । यदि कोई महिला अपने हाथ को उकेरा हुआ देखती है, तो वह अपने आराध्य को उस मामले में धोखा दे रही है जो सही है । यदि शिलालेख मिट्टी था, तो यह बड़ी संख्या में प्रशंसा का संकेत था । अगर वह अपने हाथों की नक्काशी को एक साथ मिलाती, तो वह अपने बच्चों को घायल कर देती । यदि वह देखती है कि उसका हाथ सोने से ढंका है या उसके साथ उकेरा गया है, तो वह अपने पति को उसके पैसे देती है या उससे उसे खुशी देती है, और यदि कोई पुरुष देखता है कि उसे सोने से अभेद्य या उकेरा गया है, तो वह उसे धोखा दे रहा है चाल जिसमें उसका पैसा या उसकी आजीविका जाएगी । कांख के बाल : नील की आवश्यकता के प्रमाण की लंबाई , पद्य : ~ और अपने हाथ को अपने पंख को गैर- गरीबों से सफेद कर लें ~ और मालिक और उदारता का धर्म दिखाता है । यदि वह बहुत अधिक कांख के बाल देखता है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति है जो अपने जल्लाद से ज्ञान, अभिभावक, व्यापार आदि में पैसा इकट्ठा करने के लिए कहता है, और वह महिला और धर्म में वापस नहीं आता है । यदि बहुत कम है, तो यह बड़ी संख्या में बच्चों को इंगित करता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि वह एक महान भाग्य के मृत व्यक्ति के साथ संभोग करता है, जबकि वह अच्छी तरह से जाना जाता है, तो उस मृत व्यक्ति के अधिकार पर द्रष्टा द्वारा एक अच्छा काम जारी किया जाएगा ।…

…और जो कोई भी देखता है कि उसे एक मृत किताब मिल गई है, तो उस मृत व्यक्ति को दिखाई देने वाली आसान खबर मिली है ।…

…और अगर वह देखता है कि मृत व्यक्ति उसे स्वीकार करता है, तो वह उस मृत व्यक्ति के धन से या उसके कार्य से उस तक पहुंचता है ।…

…और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति ने उसे अपना कपड़ा उधार दिया है और फिर उससे इसके लिए पूछा है, तो यह अच्छे और क्षमा के लिए उस मृत व्यक्ति की गरीबी का प्रमाण है ।…

…यदि उसने देखा कि जैसे मृत व्यक्ति उसे कह रहा था, ~तुम ऐसे-ऐसे समय में मरोगे,~ तो उसका कहना सत्य है । यदि उसने देखा कि जैसे वह एक मृत व्यक्ति का पीछा करता है और उसके साथ एक घर में प्रवेश नहीं करता है, या प्रवेश किया और फिर छोड़ दिया जाता है, तो वह मृत्यु के करीब है और फिर भाग जाता है ।…

…और जो कोई भी सोचता है कि मृत व्यक्ति का मृत जानवर के साथ कुछ संभोग है, तो वह दो तरह से अच्छा होता है और एक लाभ या कुछ अप्रिय। मृतकों के साथ संभोग का एक संक्षिप्त उल्लेख संभोग अध्याय में प्रस्तुत किया गया है, ताकि अलगाव इस अर्थ से रहित न हो ।…

…और अगर वह अपने इलाके की जानी-मानी मृत महिलाओं को देखता है जो अपने आराध्य के स्थान से उठ गई हैं, तो वह दूरदर्शी और ऊँची एड़ी के जूते के लिए जिएगी। वे महिलाएं ऐसी चीजें हैं जो उनकी सुंदरता और उनके कपड़ों के बराबर हैं, और यदि उनके कपड़े सफेद हैं, तो वे धर्म के मामले हैं, और यदि वे लाल हैं तो मनोरंजन के मामले हैं, और अगर वे काले हैं, तो वे अमीर और शक्तिशाली हैं, और अगर वे हमारी रचना थे, क्योंकि वे गरीबी और भ्रम के मामले हैं, और अगर वे गंदे हैं, तो वे पापों के बढ़ने का संकेत देते हैं। यदि वह किसी मृत व्यक्ति को देखता है जैसे कि वह सो रहा है, तो उसके बाद उसकी नींद में आराम हुआ ।…

…यदि वह किसी मृत व्यक्ति को हँसता हुआ देखता है, तो उसे क्षमा कर दिया जाता है, क्योंकि सर्वशक्तिमान ईश्वर कहता है : ~ उस दिन के चेहरे बदबूदार, हँसने वाले और प्रसन्न करने वाले होते हैं ।~ यदि वह एक मृत व्यक्ति को देखता है जो तलाकशुदा है, तो वह उससे बात नहीं करता है या उसे स्पर्श नहीं करता है, तो वह उससे संतुष्ट है क्योंकि उसकी मृत्यु के बाद उसकी धार्मिकता उस तक पहुंच गई है…

…और जो कोई देखता है कि एक मृत व्यक्ति अमीर हो जाता है, तो यह उसके लिए भगवान सर्वशक्तिमान के साथ अच्छा है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति गरीब हो जाता है, तो उसकी अभिव्यक्ति उसके खिलाफ है ।…

…जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत महिला से शादी करता है और उसके साथ प्रवेश करता है, तो वह एक मृत वस्तु का लाभ उठाता है जिसे वह धोखा देता है, और वह उस महिला की सुंदरता के रूप में ज्यादा मायने रखता है, और अगर वह उसके साथ प्रवेश नहीं करती है या उसे धोखा देती है , तो उस मामले में उनकी जीत बिना किसी के साथ प्रवेश किए होगी ।…

…और जिसने भी देखा कि एक मृत सागर उसके और सड़क के बीच खड़ा है, और यदि वह यात्रा कर रहा था, तो वह सड़क को काट देगा, और शायद यह सुल्तान द्वारा या एक देवी के रूप में बाधित था ।…

…और जो कोई देखता है कि एक मृत व्यक्ति उसके साथ अपनी रजाई में प्रवेश करता है, तो वह बीमार हो जाएगा या उसे मारा जाएगा, और फिर वह उससे बच जाएगा ।…

…और जो कोई भी मृत व्यक्ति को गंदे कपड़े पहने हुए देखता है या जैसे वह बीमार है, तो वह उसके और भगवान सर्वशक्तिमान के बीच अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है, खासकर लोगों के बिना ।…

…और जो देखता है कि मृत एक अस्पष्ट जगह पर है, फिर ताज़ा हो जाता है और उठ जाता है, और आत्मा उसमें लौट आती है, तब साधक को अनुमेय आराम, ज्ञान और धन प्राप्त होगा ।…