…यह एक सपने में इस्लाम को दर्शाहै जिसके द्वारा लोग जीवित हैऔर बच गए हैं । जिस सृष्टि में जल रहहै, उसे ले जाने के लिए यह ईश्वर की दया का कारण हैऔर शायद बादलों ने ज्ञान और न्यायशास््र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत दिया क्योंकि इसमें ज्ञान की दया हैऔर शायद उसने सैनिकोको पानी ले जाने के लिए संकेत दिया, जो निर्माण को इंगि करहै, जो पानी से बनाए गए थे । और यह जमीन के अलावा पानी पर चलने वाले जहाजों को संदर्भि कर सकहैऔर शायद गर्भवी महिलाओं को संकेत दिया । शायद इसकी वजह बारिश का संकेत हैऔर यदि बादल काले थे, या उसके पास वज्र थे, ो उसने सुल्ान के लक्षणों, उसकी पीड़ा और उसके आदेशों का संकेत दियाऔर जिसने भी उसके घर में बादल देखे, अगर वह अविश्वासी था, ो वह मुसलमान हो गया, या यदि वह ऐसा करना चाहा था, ो वह आशीर्वाद प्राप् करा, या उसकी प्नी गर्भवी हो जाी । और अगर वह खुद को बादलों पर सवारी करे हुए देखहै, ो वह एक धर्मी महिला से शादी करहै यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज करहै यदि वह उसके लिए आशा कर रहा है, अन्यथा वह ज्ञान और बुद्धि के लिए जाना जाहै यदि वह एक छा्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आने वाले बादलों को देखहै, और लोग अपने पानी की प्रीक्षा कर रहे हैं, ो उस पक्ष को प्रस् करें जो लोग उम्मीद करहैऔर इंजार कर रहे हैं । यदि कोई व्यक्ि देखहै कि बादल किसी भूमि पर गिर गए हैं, ो यह मूसलाधार बारिश या पिल्ले या बिल्ली या एक पक्षी है, और अगर चिंऔर घृणा के सबूत हैं जैसे कि जहर, ेज हवा, आग, प्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह एक छापा है जो उनके पास आहै, या टिड्डियां या एक महामारी जो उनके पौधों, या सिद्धांों और विधर्मियों को परेशान करहै जो उन्हें दिखाहैं । और यह कहा गया था : अस- साहब एक महान राजा या दयालु दयालु अधिकारी या विद्वान या बुद्धिमान व्यक्ि हैं । यदि कोई व्यक्ि बादलों को खाहै, ो वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्यक्ि से लाभान्वि होहै । यदि वह बादलों की सवारी करहै, ो उसकी आज्ञा को उसकी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखहै कि उसकी दुनिया बादलों की है, ो उसके दादाजी और उसकी बुद्धि का पीछा करहैं । और यदि बादल काले हैं, ो यह कठोरा, शिष्टऔर खुशी के साथ ज्ञान हैऔर अगर बादलों के साथ एक डरावनी जगह है, ो यह एक बुद्धिमान और मजबू आदमी से आंक प्राप् करेगा । और अगर वह देखहै कि उसने बादलों पर एक घर बनाया है, ो वह ज्ञान और उन्नि के साथ एक सम्मानजनक दुनिया को प्राप् करहै । यदि वह देखहै कि उसके हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, ो वह ज्ञान प्राप् करहै और ज्ञान उसकी जीभ पर चलहैऔर अगर वह एक बादल देखहै जो ऊपर उठहै और उस पर सोना बरसाहै, ो वह इस दुनिया के मामले से एक बुद्धिमान व्यक्ि शिष्टाचार सीखेगा । यदि इसमें बारिश नहीं होहै, और अगर इसमें बारिश नहीं होहै, और वह उन लोगों में से है, जिन्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाहै, ो यह न्याय या निष्पक्षा नहीं करहै, और यदि यह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, ो यह करहै वह जो बेचहै उसे पूरा नहीं करहै, और यदि वह एक वैज्ञानिक है, ो वह अपने ज्ञान के साथ कंजूस है, और यदि वह एक शिल्पकार है, ो वह अपने निर्माण में महार हासिल करहै और सलाह देहै, और लोगों को इसकी आवश्यका होहैऔर बादल लोगों से ज्यादा उनके लिए सुल्ान हैं । और जिसने भी देखा कि बादल आसमान से उतरे हैऔर एक सामान्य बारिश हुई है, ो इमाम उस जगह पर एक राजकुमार को भेजहै, और अगर बादल काले थे ो बारिश हुई, ो राज्यपाल सिर्फ है, और अगर बादल सफेद थे, ो बारिश हुई, ो वह एक धन्य और शासक होगा । और यह कहा गया था : यदि वह अपने समय पर बादलों को देखहै, ो वह अच्छा, आशीर्वाद, अनुग्रह और धन प्राप् करेगा, और यदि वह अपने समय पर बादलों को बरसा देखहै, ो भगवान सर्वशक्िमान उस शहर में आजीविका का विस्ार करहैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उन्हें फैलहै और उन्हें इससे निकालहै । अगर वह बारिश के बिना काले बादल देखहै, ो उसे लाभ होहै, और यह गंभीर ठंड या उदासी का प्रमाण हो सकहै । यदि वह एक अलग समय पर लाल बादल देखहै, ो उस शहर के लोग संकट, कलह या बीमारी से पीड़ि होंगे । यदि वह जमीन से आसमान क बादलों को देखहै, ो वह अच्छाई और आशीर्वाद का संके देहै। यदि दूरदर्शी या्रा चाहहै, ो वह उसके लिए किया जाहैऔर अगर वह एक काले बादल को देखहै, ो वह व्यथि हो जाएगा और उसके सभी मामले उसके लिए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बादल काम के सबूत हैं । और बादल जो किसी व्यक्ि को पृथ्वी से आकाश की ओर उठे हुए देखहै, वह या्रा को इंगि करहैऔर इंगि करहै कि उनकी या्रा से लौटने पर कौन या्रा कर रहा था और छिपी चीजों के उद्भव का संके देहैऔर लाल बादल बेरोजगारी का संके देहैं । और काले बादल एक बादल का संके देहैं । और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संके देहैं । शायद लाल बादलों ने एक सैनिक को उस देश और एक भूखंड में प्रवेश करने का इशारा किया । और जो देखहै कि उसने बादलों से कुछ लिया है, वह ज्ञान, या बहु जुाई और खेी के साथ कुछ महान करेगा । और जो देखहै कि वह बादलों पर सवार हो गया है या उस पर चला गया है, उसे सारी बुद्धि का एहसास होगा । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँका हुआ देखहै, वह राजा अपने अधिकार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अल-सादिक, भगवान उससे प्रसन्न हो सकहैं, ने कहा : जो कोई भी बादलों से अपनी शर्ट देखहै, वह भगवान द्वारा आशीर्वाद के साथ कवर किया जाहैऔर बादल चिंा, कड़वा, भय, और गरिमा के प्रकट होने का संके देहैं, और यही वह है जो पानी की बारिश होने पर अभिभावकों को प्रकट होहै , और शायद बादल सर्वशक्िमान के साथ परिचि होने का संके देहैं : ( क्या आपने ऐसा नहीं किया है कि ईश्वर डालहै बादलों और फिर उन्हें रचना )।…

…साँप यदि आप साँप को काटे हुए देखने का सपना देखहैं, और एक मरा हुआ दोस्, जो लेटा हुआ और साँस लेा हुआ दिखाई देहै, ो एक बैठी हुई स्थिि में पहुँच जाहै, जब साँप उस पर हमला करहै, और फिर दोनों पास की कुछ झाड़ियों के अंदर गायब हो जाहैं, यह इंगि करहै कि आप दोस्ों की बदकिस्मऔर खुद को होने वाले नुकसान के बारे में गहराई से जानेंगे । यदि आप एक लड़की को सांप के साथ देखहैं, ो यह भविष्यवाणी करहै कि एक धोखेबाज व्यक्ि उसकी परेशानी का कारण होगा । अगर सांप इससे बच जाहै, ो वह अपने चरि्र को इसके खिलाफ हमलों से बचाने में सक्षम होगा । यदि एक महिला का सपना है कि एक मृ साँप उसे काट रहा है, ो वह एक झूठे दोस् की साज़िशों से पीड़ि होगी । यदि आप सांपों को देखने का सपना देखहैं, ो सभी बुरे, दुख और बुरे पैसे की व्याख्या की जा सकहैऔर यदि आप सांपों को एक-दूसरे से लड़और गिरे हुए देखहैं, ो इसकी व्याख्या बुरी किस्म, दुख और दर्द के साथ एक कड़वा संघर्ष है । यदि आप मांस में सांप को मारहैं, ो इसकी व्याख्या यह है कि आप महसूस करेंगे कि आपने अपने हिों को हासिल करने या दूसरों के हिों का सम्मान करने के लिए हर संभव अवसर का उपयोग किया है । श्रुओं पर अपनी जी से आप खुश होंगे । यदि आप सपने में सांपों पर चले गए, ो उसे समझाएं कि आप बीमारी के निरंर भय में रहेंगे, क्योंकि स्वार्थी लोग समाज में आपकी स्थिि के लिए आपका मुकाबला करना चाहेंगे । यदि सांप आपको काटहै तो इसका मतलब है कि आप शैान की रस्सियों के सामने आ्मसमर्पण कर देंगे और दुश्मन आपके व्यापार में नुकसान करेंगे । यदि आपने सपना देखा कि एक धँसा हुआ साँप एक हरे भरे जंगल के बाहर आपसे संपर्क कर रहा है, लेकिन जब आप उस पर कूदहैं, ो आप उससे दूर कूद जाहैं, और जब आप इस घटना को भूल जाहैं, ो आप इसे फिर से करीब आऔर आकार में बढ़े हुए देखहैं क्योंकि यह आपके पास आहै और फिर प्रकट होहै आकार में एक शां सांप के रूप में, अगर बहु प्रयास के बाद भी आप इससे बच निकलने में कामयाब रहे, ो यह आपके सामने से गायब है, यह सब इस थ्य से समझाया गया है कि आप कल्पना करहैकि दूसरों ने आपको धोखा दिया और आपके खिलाफ विद्रोह किया चीजें बुरी से बुरी होी चली जाएंगी । आप ेजी से बीमारी और चिंा से ग्रस् हो जाएंगे, लेकिन भयभी भ्रम से मुक् होने और आक्रामक रूप से कर्व्यों का पालन करने के बाद, आप संुष्ट और शांि महसूस करेंगे । यदि आप सपने देखहैकि एक सांप आपके चारों ओर खुद को लपेटहै और अपनी जीभ को आपके पास बढ़ाहै, ो इसकी व्याख्या कि आप एक ऐसी स्थिि पर कब्जा कर लेंगे जिसमें आप दुश्मनों के हाथों में शक्िहीन और चंचल होंगे और आप बीमार होंगे । यदि आप एक सपने में देखहैकि सिर के बाल सांप में बदल गए हैं, ो दुर्घटनाओं की घटना की व्याख्या जो आपको उदासी और चिंा का कारण बनाहै । यदि एक सपने में सांप अप्राकृिक आकार लेहैं, ो वे समस्याओं और खतरों में भाग जाएंगे जो गायब हो जाएंगे यदि आप उन्हें ध्यान नहीं देहैऔर इच्छा और्म-नियं्रण के साथ सामना करहैं । यदि आपने सपना देखा कि आपने एक साँप को फूल उठाे हुए या नहाे हुए देखा है, ो उस समय परेशानी में पड़ने की इसकी व्याख्या जब आप खुश घटनाओं की उम्मीद कर रहे थे । यदि आप सांप को किसी अन्य व्यक्ि को काटे हुए देखहैं, ो उसका स्पष्टीकरण यह है कि आप कुछ दोस्ों पर हमला करेंगे और उन्हें नुकसान पहुंचाएंगे । यदि आप छोटे सांपों को देखहैं, ो उसकी व्याख्या कि आप किसी का सम्मान करेंगे और उसे सुधारेंगे, ो वह जानबूझकर आपको नाराज करहै, आपको बदनाम करहै और आपको परेशान करहै । यदि आप बच्चों को सांपों के साथ खेले हुए देखहैं, ो समझाएं कि अब आप अपने दोस्ों को दुश्मनों से अलग नहीं कर सके । यदि एक महिला का सपना है कि एक बच्चे ने उसके सिर के पीछे एक सांप रखा है और वह साँप की सरसराहट और सांस सुनहै, ो इसकी व्याख्या यह है कि उसे अपने लाभ के लिए कुछ देने के लिए राजी किया जाएगा, लेकिन उसे पा चलेगा कि वह एक ऐसे भूखंड में गिर गई है जहाँ दुश्मन उसे नुकसान पहुँचाहैं । और यदि आप सांपों को अपने दोस् के सिर के ऊपर से उठाे हुए देखहैं, ो उसकी व्याख्या यह है कि आप आपको और आपके दोस्त को नुकसान पहुंचाने की साजिश की खोज करेंगे । यदि आप एक महिला को सपने में देखहैऔर सांप सो गया है, ो इसकी व्याख्या यह है कि कोई व्यक्ि आपके अधिकारों को बेकार कर देगा, लेकिन कानून और प्रभावशाली दोस् आपकी रक्षा करेंगे ।…

…क्या ईमानदार दृष्टि गिरहै ? और धर्मी व्यक्ि अच्छा आदमी नहीं है? वास्व में यह एक है मह्वपूर्ण सवाल, और उसके जवाब है : कि धार्मिक व्यक्ि देख सकहैं Alodgat लेकिन एक दुर्लभ कुछ करने में कामयाब से शैान उसे , अन्य उलट से, एक के उनके सपने की सच्चाई दुर्लभ प्रबला शेड शैान यह अनस से सुनाई गई थी इब्न मलिक ने कहा कि अल्लाह के रसूल ने कहा : ~ एक दृष्टि के लिए एक नेक इंसान से अच्छा काम भविष्यवक्ा के छीसवें हिस्से का हिस्सा है । सहम (1)। मुस्लिम ने अबू हुरयारा से भगवान की दया को बयान किया । कि पैगंबर शांि उस पर हो, उन्होंने कहा : ~ अगर समय मुश्किल से संपर्क किया है एक की दृष्टि मुस्लिम झूठ , हाल ही में और Asedkkm, और की दृष्टि से मुस्लिम भाग – चालीस पांच है भविष्यवाणी का हिस्सा (2)~। al- Nawawi कहा : करने के लिए कहा एक हो बयानबाजी समय अगर एक नाव है कि दिन और रा इस वसं दिन को मॉडरेट करे । और यह कहा गया था कि क्या मतलब है जी उठने दृष्टिकोण अगर है , और पहले के लोगों के बीच सबसे प्रसिद्ध है दृष्टि , और यह एक हदीस में आया था जो दूसरे, और गॉड नोओ का समर्थन करहै सबसे अच्छा WS । का है । सच्चरि्रा भविष्यद्वक्ाओं के वर्णन, जागृत और सपने देखने में सबसे बड़ी है, और जो उन्हें स्य में मानहै, वह अपने दर्शन से स्या प्राप् करेगा । अल-मुहल्लाब ने कहा : लोगों के पास इसके ीन डिग्री हैं : ए – पैगंबर और उनके दर्शन सभी ईमानदारी से हैं, और अभिव्यक्ि की आवश्यका क्या है । बी – धर्मी , और ज्यादार उनकी ईमानदारी की दृष्टि पर , यह वह स्थान था जहां एक सपने में पूरी रह से वाका रायहा के रूप में उनके दर्शन व्यक् करने की आवश्यका नहीं है । सी – और कौन । । उनकी दृष्टि में सच्चाई और शिकायत है, और वे ीन प्रकार के हैं : 1 – वे कवर हैं , इसलिए अधिकांश स्थिि उनके बराबर है । 2 अनर्थकारी , और ज्यादार उनकी दृष्टि Alodgat पर और कहहैकि जहां ईमानदारी , अपने में बुखारी नाम दिया गया Saheeh : के दरवाजे की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना (3)। 3 _ काफिरों , और उनके दर्शन Alodgat और बहु दुर्लभ हैं, जहां ईमानदारी और इस साक्षा्कार को संदर्भि करहै : ~ द न्यू ऑस्दकम्स विज़न ओसेद किमी ~ जो मुस्लिम द्वारा सुनाई गई थी । में से कुछ का सच सपनों काफिरों है , के रूप में की दृष्टि के लेखकों उस पर यूसुफ के साथ जेल , अल्लाह ने कहा : ~ के साथ प्रवेश किया जेल लड़कों, में से एक ने कहा कि उन्हें, मैं मेरे शराब क्रश दिखाया और अन्य मैं पा चला है कहा मुझे मैं अपने सिर रोटी लाने खाने से पक्षी उसे Nbina Ptooelh वास्व में हम संरक्षक से आप देख ( यूसुफ : 36 )। जैसा कि पहले अपने में बुखारी शीर्षक Sahih दरवाजा : की दृष्टि के लोगों जेलों, भ्रष्टाचार और भागना , और में हुई उपन्यास : एक पेय वे लोगों को नशा , और आप चाहहैकि मना पीहैं , और कथित तौर पर परिचारक को यूसुफ ने कहा : देखा सो के रूप में राइट, मैं एक लगाए अनाज Vneptt चला गया जहां ीन समूहों Fsrthn थे Sagit राजा ने कहा : जेल में ीन बार और में ठहरने ो अपनी आद पर व्सगह बाहर जाओ । जैसा कि वह बाहर आया था (4) साथ ही साथ मल्लेक्मे की दृष्टि , सर्वशक्िमान ने कहा : ~ राजा ने कहा, मैं सा मोटी गायों को देखा हूं वह सा दुबली स्ब्बल और सा सब्जियां और अन्य इबसा ओ खाएगी यदि आप पासग को देखना चाहहैं, मुझे अपने विज़न में भरें ई ऑफ़ विज़न ( जोसेफ 43) का अर्थ है : दुबलापन दुबलापन से उ्पन्न होहै और संयोजन दुबला और दुबला होहै, और इसका मतलब है कि एम के विनोद की उपस्थिि है । कुछ दृष्टि वैज्ञानिकों ने भविष्यवाणी की दृष्टि के हिस्से को जिम्मेदार ठहराया केवल अच्छा आस्िक जो पुनर्मुद्रि नहीं हुआ है । हम पहले से ही साथ हमें कविा कह ~: ईमानदारी से अच्छा मुसलमान एक है जो करहै, ो बंद हो गया भविष्यद्वक्ाओं , Vokrm प्रकार, जो अकरम से भविष्यद्वक्ाओं , जो अनदेखी देख .. के रूप में नास्िक और नीच और नहीं मिलाया , अगर पुष्टि की दर्शन कभी-कभी समान होहैं, यह भी सही है कि इस्लामी झूठे हैं , और इस घटना के बारे में सभी को भविष्यवाणी के अनदेखे हिस्सों का अनुभव नहीं है , कलकाहेन और मेरा ~(5) हमें इमाम मुहम्मद सफ़ाएने हम्म्बी गॉड के बारे में बाने के लिए प्रदान किया गया है। कहने पर दया : उसे जाने दो । लेकिन चेावनी है कि यहाँ होना चाहिए की दृष्टि है कि कर रहे हैं अच्छा के द्वारा शुरू के कुछ कारण में किया या नहीं प्रावधानों प्रिबंधि के युग के दू प्रेरिों केवल अनुमोदि » के रूप में अन्य लोगों को मिशनरियों या Mndhirat हैं , उस में हो सकहै एक धर्मार्थ संसार या उसके बाद उसके मालिक की अभिव्यक्ि बिशारा , यह वह जगह हो सकहै, जहाँ उसे उसके कार्य में कमी या उसके धर्म के बारे में चेावनी दी गई है , वह श्लोक की व्याख्या में आया है : ( और उसने उपदेश दिया कि इचैल्लम भगवान केवल जीवित है या एक घूंघट के पीछे से या एक दू विओहा को अपनी अनुमि के साथ भेजहै कि वह क्या चाहहै वह बुद्धिमान है ) ( शूरा : 51)। के कुछ पूर्ववर्ी कहा : ~ रे घूंघट से ~ जो अपने में सपना, क्या आ्म – दोष के शुद्ध , औरत दिल शराबा , और lawh नींद से मुलाका की , और के अजूबों में से Antakec अनदेखी , और विषमा न्यूनतम । यह स्वप्नदोष बाची में उसके पास जाने के लिए अनुकूल है » और उसे भगवान को आदेश दिया और उसे एक सपने में बाया , पैगंबर ने शांि के लिए उस पर कविा के लिए कहा :~ इस जीवन में और उसके बाद में मानव ~(6) और उन्होंने कहा, ~ है की दृष्टि अच्छा देखहै आदमी या देख उसे ~ द्वारा सुनाई इमाम अहमद (7)। __________ (१ ) सहम , इब्न हजार को देखें – op (१२ / ३६१ ) और परमाणु – op (२३ \ १५) (२ ) परमाणु – op – (१५ \ ० २ ) (३ ) इब्न हजार – op – (३1१) 12) (4 ) वही (12 /382 )। (5 ) इब्न Hajar – सेशन – (379 \ 12) (6) यूनुस : 64 (7 ) सुनाई द्वारा इमाम अहमद 173 \ 1 ट्रिपल आगे Safaareeni – एक संदर्भ पहले ।…

…अबू अल-कासिम अल-हुसैन बिन बक्र बिन हारुन ने हमें बाया, अबू मुहम्मद बिन अल-हज्जाज के अधिकार पर, अबू मुहम्मद अल-मारशी के अधिकार पर, जिन्होंने कहा : मैंने अल-शफी के सबसे सही समझा , मलिक, और अहमद बिन हनबल, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकहैं, और उन सभी को जो न्यायशास््र का ने्व करहैं, इसलिए मैं उनके बयानों और मामलों में उनके मतभेदों पर असहम था, इसलिए मुझे सबसे अधिक सही शब्द लेना पसंद था, मैंने सर्वशक्िमान से पूछा मुझे पैगंबर दिखाने के लिए, भगवान की प्रार्थना और शांि उन पर हो सकहै, नींद में, इसलिए वह मेरे दिमाग में गिर गया कि आप शुक्रवार की रा देखेंगे, इसलिए जब शुक्रवार की रा जादू में थी और मैंने अपना गुलाब ख्म कर लिया, और मैं अपने ऊपर बैठ गया मुअज़्ज़िन के इंजार में, मेरी आँखों ने मुझे अभिभू कर दिया और मेरे मन में विचार आया कि पैगंबर ने ईश्वर से प्रार्थना की है कि ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दे और उन्हें शांि दे, जो मेरे पास आ रही है, इसलिए एक आदमी ने मुझे पैलेट और सफ़ेद कपड़े पहनाए, और वह अभिवादन करके बैठ गया। ो पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, आया और उसे बधाई दी और उसकी आंखों और एस के बीच उसे चूमा मेरे साथ और उस गुण पर, जो मेरे साथ था, और उसके साथियों के समूह के साथ, उसे जागृत किया, इसलिए वह बैठ गया और उसके हाथों के बीच बैठ गया, इसलिए मैंने उससे मुद्दों के बारे में पूछा, फिर मैंने जो कुछ किया था उसके साथ समाप् हुआ न्यायशास््र, इसलिए मैंने उससे एक मुद्दे के बारे में पूछा और उसने कहा : मैं उसके कहे अनुसार हूँ, और उसने उसके सामने अंदर क सिर हिला दियामैंने उससे एक और बा पूछी, और उसने कहा : वह जो कहहै, उसके अनुसार, मैंने उससे असहमि के मुद्दों के बारे में पूछा, और वह हर दिन उसके हाथ में था और वह कहहै कि वह यह क्या कहहै, इसलिए यह गिर गया मेरा मन है कि वह अहमद बिन हनबल था । मैंने कहा, हे ईश्वर के दू , आपकी परीक्षा हो चुकी है । वह रोगी था और उसने मुझसे कहा : देखिए कि परमेश्वर ने उसके साथ क्या किया है, फिर उसने मेरी ओर मुड़कर कहा : अगले दिन हमारे साथ प्रार्थना करो, इसलिए मैंने कहा, हे ईश्वर के दू, मुझे इसकी आवश्यका नहीं हैब प्रार्थना की स्थापना हुई और ईश्वर के दू, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकहैऔर उसे शांि प्रदान कर सकहैं, आगे आए और हमारे साथ प्रार्थना करे हुए कहा : शांि आप पर और भगवान की दया हो । इसलिए मैं अपने अधिकार पर चला गया, और तमुझे एहसास हुआ कि मैं क़िबला का सामना कर रहा था ।…

…में से कुछ की दृष्टि साथी : शायद में से एक के सबसे प्रमुख दर्शन की दृष्टि महान साथी अब्दुल्ला बिन जायद अल – अंसारी और की वैधा प्रार्थना और के विस्ार में इस दृष्टि निम्न खाा : ( ख – 1) मोहम्मद बिन अब्दुल्ला अपने पिा से बिन जायद ने कहा : मैसेंजर के अल्लाह शांि उस पर हो वे ुरही सकहै और Bnaqos आदेश दिया वह घेरे में गढ़े हुए , वार्ा अब्दुल्ला बिन जायद एक में कहा सपना : मैं एक देखा एक ले जाने के लिए यह Thawbaan Akhaddran आदमी घंटी , मैं करने के लिए कहा उसे : हे अब्दुल्ला ने बेची घंटी? उसने कहा : आप इसके साथ क्या करहैं? मैंने कहा : उसे प्रार्थना के लिए बुलाओ । उन्होंने कहा : क्या मुझे आपको इससे बेहतर नहीं दिखाना चाहिए? मैंने कहा : क्या है? उसने कहा : कहहैं : अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर अल्लाहु अकबर । मैं इस बा का गवाह हूं कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन भगवान है । मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं, मैं गवाह हूं कि मुहम्मद ईश्वर के दूत हैं । प्रार्थना करने आओ । प्रार्थना करने आओ । किसान पर जिएं । भगवान महान है , भगवान महान है , कोई भगवान नहीं है लेकिन भगवान नहीं है । उन्होंने कहा : अब्दुल्ला बिन ज़ैद को तक बाहर निकाला जब क वह अल्लाह के रसूल के पास न आ जाए और उसे बाए कि उसने क्या देखा है »उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, मैंने एक आदमी को थावानन ओखादद्रन को घंटी बजाे देखा । । । उसे खबर बाओ । ईश्वर के दू, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, ने कहा: “ आपके मि्र ने उनके दर्शन किए , इसलिए वह बिलाल के साथ मस्जिद गए और उसे फेंक दिया और बिलाल को बुलाया , उसके लिए । उसने आपसे आवाज लगाई। ~(1) क्या आप से एक आवाज मतलब है : मजबूत और वोट के लिए आप की ुलना में अधिक सक्षम है, और पांडा के बाद है वोट है चला गया है, और मैं इसे पसंद करहैं । कहानी पर वापस जाने के लिए । । अब्दुल्ला बिन ज़ैद ने कहा, इसलिए मैं बिलाल के साथ मस्जिद के लिए निकला, और उसने मुझे उसे फेंक दिया जबकि उसने इसके लिए कहा । उसने कहा : उमर इब्न अल – खट्टब की आवाज सुनी , बाहर गया, उसने कहा : हे अल्लाह के रसूल, और अल्लाह मैंने देखा है जैसे उसने देखा है । का राज ज्यादा के इस साथी वह क्या है कि में कहा : अहमद भगवान महिमा और महिमा सॉफ्टवेयर इतना जय के रूप में यह करने के लिए आया था अल द्वारा मुझे – भगवान Vokrm उसके बारे में बशीर मैं में खुशी ख़बर है रात और उन्हें ीन और मुझे शिष्टाचार के कारण बनाया गया ( b – 2 ) और साथ ही उदाहरणों के साथ – साथ यह भी देखा जाहै कि अब्दुल्ला इब्न उमर से आए साथी क्या देख सकहैं , क्या अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकहै : पैगंबर शांि के जीवन में आदमी उस पर हो, अगर उसने एक दृष्टि ओक्सा द मैसेंजर को देखा के अल्लाह, शांि उस पर हो, ने कहा : मैं एक था लड़का है, एक युवा Azba – और अकेला से एक नहीं था जोड़ी है कहा उसे : ब्रह्मचारी और एकल शुक्रवार – उन्होंने कहा । । मैं सोया में पर मस्जिद के समय के दू अल्लाह है उसे जानने के बाद और मैं नींद का में देखा था n राजाओं Okhaddana उन्होंने मुझे के लिए गया था आग , अगर देश KTI अच्छी रह से और आप अगर दो सींग Kqrna अच्छी रह से और राशि का अर्थ यह : सदियों से अच्छी रह से पहलू जो कि फांसी पर रखे गए प्थरों से निर्मि होहैं, जो रील इसके साथ जुड़ी होहै , और आमौर पर हर कुएं में दो सींग होहैं , और हम हदीस में वापस जाहैं। इब्न उमर ने कहा : और अगर यह दो सींग अच्छी रह से दो की रह है, और अगर वहाँ, इसमें लोगों को मुझे लगहै कि कर रहे हैं पहै, मैं ने कहा है : मैं आग से भगवान में शरण लेने , मैं से भगवान में शरण लेने आग , मैं अग्नि से ईश्वर की शरण चाहा हूं । उसने कहा : ब एक राजा उनसे मिला, ो उसने मुझसे कहा : आपने क उ्पा नहीं मचाया है, कि आप पर कोई भय या हानि न हो । हफ्सा पर उसकी कहानी । Vqstha के दू अल्लाह, शांि हो पर उसे कहा पैगंबर, शांि उस पर हो : हाँ यार अब्दुल्ला अगर वह प्रार्थना की रा । सलेम ने कहा : अब्दुल्ला गया था ो एक को छोड़कर रा में सोने नहीं छोटे ( पर सहम हुए , और शांि के लिए शब्द )। में उपन्यास बुखारी : कहा : मैं अपने आप से कहा : अगर आप को देखने के लिए अच्छा है कि मैं क्या इस रह देखा , जब वह रा झुके मैंने कहा : हे भगवान, अगर ुम अच्छे दृष्टि वारने में पा । । । सहमत और भाप के शब्द । (२) अल्लाह के रसूल के कुछ दर्शन और उसके बाद की सर्वश्रेष्ठ रचना के ये संक्षिप् उदाहरण और वे साथी ई हैऔर सार्वजनिक रूप से इस संक्षिप् प्रस्ि के बाद , हम उन दृष्टियों के वर्गों की ओर मुड़हैं जिनके बारे में हम बा करेंगे। इस पुस्क के अगले भाग । _______________________________________________________ (1 ) सुनाई द्वारा इब्न Majah में अपने Sunan में मोबाइल बुक , और शब्द , दरवाजा की की शुरुआ मोबाइल – सेशन – और Tirmidhi में सुनाई की पुस्क प्रार्थना दरवाजा क्या मोबाइल शुरू करने के लिए आया था – में सेशन अबू दाऊद प्रार्थना पुस्क का दरवाजा : कैसे मोबाइल – पिछला संदर्भ – और इसे मसनद अल-मदनी की शुरुआ में अहमद द्वारा शामिल किया गया था , क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकहैं, अब्दुल्ला बिन ज़ैद की हदीस, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकहैं, और यह प्रार्थना की पुस्क में अल-दरामी द्वारा शामिल, प्रार्थना के लिए कॉल की शुरुआ पर अध्याय – पिछले संदर्भ -। (२) फ अल-बारी (१२/४१ previous) – पिछला संदर्भ – और अल- नवावी अली शरह मुस्लिम (३h/१६) – पिछला संदर्भ ** डॉ। फहद अल-ओसामी से उद्धृ

…** पैगंबर की दृष्टि, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, समुद्र के आक्रमणकारियों की .. जो दृष्टि पूरी हुई है वह पैगंबर की दृष्टि है, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, उथमन के समय साइप्रस पर आक्रमण करने वाले समुद्र आक्रमणकारी – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकहैं – और जो लोग मुअवाह के समय रोमनों पर आक्रमण करहैं – क्या भगवान उनसे प्रसन्न हो सकहैं -। अनस बिन मलिक के अधिकार पर इश्क बिन अब्दुल्लाह बिन अबी ल्हा के अधिकार पर – क्या भगवान उससे प्रसन्न हो सकहैं – उन्होंने कहा : जब ईश्वर के दू, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, ो क्यूबा गए, वह प्रवेश करेगा उम्म हरम ने मेलान को खिलाया और उसे खिलाया, और उम्म हरम इब्न अल-समि की पूजा के था, इसलिए मैसेंजर ऑफ गॉड, भगवान की प्रार्थनाओं में प्रवेश कर सकहै। एक दिन, उसने उसे खाना खिलाया और उसके सिर के साथ बैठी, और ईश्वर का दू, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांि प्रदान करे, सोए और फिर हँसे हुए उठे । उसने कहा : मैंने कहा : ुम क्या हंसे हो, मैसेंजर ऑफ गॉड? उसने कहा : ( मेरे राष्ट्र के लोगों ने परिवार पर इस समुद्र के राजाओं की सवारी पर भगवान की खािर अपने विजेाओं को पेशकश की या उन्होंने कहा : परिवार पर राजाओं की रह ) इसहाक को संदेह हुआ, इसलिए मैंने कहा : हे ईश्वर के दू भगवान से प्रार्थना करें कि मुझे उनमें से एक बना दें, उसने उसके लिए कहा, फिर अपना सिर नीचे रख दिया और वह सो गया, फिर मैं हँसे हुए उठा, और मैंने कहा : क्या ुम हँसे हो ओ मैसेंजर ऑफ़ गॉड? उन्होंने कहा : ( मेरे देश के लोगों ने मुझे परिवार के ऊपर राजा की रह या परिवार के ऊपर राजा के रूप में भगवान के लिए छापे मारने की पेशकश की । ) जैसा कि उन्होंने पहले कहा, मैंने कहा : मैंने कहा : हे भगवान के दू, भगवान से प्रार्थना करो उनके बीच मुझे बनाने के लिए। उन्होंने कहा : ( आप पहले में से एक हैं ) उन्होंने कहा : मैं मुहाविया के समय समुद्र में सवार हुआ था, जब वह समुद्र से बाहर आई और नाश हुई ो वह अपनी बाइक से गिर पड़ी । बेनिफिट :::: उम्म हरम बंट मिलन, उम्म सलीम की बहन है और वह अनस बिन बानिक की चाची है । अल-बुखारी ने इस हदीस का अनुवाद यह कहे हुए किया : ( दिन के दर्शन का अध्याय ) उन्होंने कहा : इब्न एउन ने इब्न सिरिन के अधिकार पर कहा : दिन की दृष्टि रा की दृष्टि की रह है। अल-हाफ़िज़ इब्न हज़र ने अली इब्न अबी ालिब अल-क़यारवानी के अधिकार पर उल्लेख किया है कि उन्होंने कहा : दिन और रा की दृष्टि और महिलाओं और पुरुषों की दृष्टि के बीच वाक्यांश के सारूढ़ में कोई अंर नहीं हैऔरा बिन यासर के अधिकार पर, ज़ैद बिन असलम के अधिकार पर, कि एक महिला जिसने उससे बा की थी : ने कहा कि ईश्वर का दू, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांि प्रदान करे, सो गया, और फिर मैं हँसे हुए जाग गया और कहा : क्या ुम मुझ पर हंसे हो ओ मैसेंजर ऑफ गॉड? उसने कहा : ( नहीं, लेकिन मेरे देश के कुछ लोग जो समुद्र में छापे मारहैं जैसे परिवार पर राजा होहैं। ) उसने कहा : फिर वह सो गया और फिर हंसे हुए उठ गया, मैंने कहा : हे ईश्वर के दू, ुम हंसो मुझ पर? उसने कहा : “ नहीं, लेकिन मेरे देश के लोगों से जो समुद्र में आक्रमणकारियों को बाहर निकालहैं, और वे कुछ वापस करहैं जिनकी लूट माफ कर दी जाहै। ~ मैंने कहा : मैं उनसे भगवान बनाने की प्रार्थना करा हूं, इसलिए उन्होंने उसे बुलाया। उसने कहा : अा बिन यासर ने मुझेाया, उसने कहा : मैंने उसे आक्रमणकारियों के बीच देखा कि अल-मुंधिर इब्न अल-जुबैर ने रम की भूमि पर आक्रमण किया, और वह हमारे साथ थी, और एक भूमि रम पर उसकी मृ्यु हो गई ।…

और जो कोई भी ऐसा गाँव देखहै जो अपने जानवरों को ले गया है, उसके पेड़ों को काट दिया है, या उसकी खेको चरवा दिया है, यह उसके लोगों की गरीबी और उनके मामलों के विघटन का संके देहै, और गांवों को उर्वरऔर आशीर्वाद देने के साथ-साथ उन्हें पानी पिलाने के दर्शन। और उन्हें सींचना ।…

…अल- अर्कान : इसमें बचाई गई हर चीज का एक संके, जो डूबने का संके देहै, क्योंकि सर्वशक्िमान ईश्वर ने नूह को बचाया, शांि उस पर हो, और जो उसके साथ काफिरों को डूबने और आपदा से नीचे लाया गया था । और इस्लाम को इंगि करहैं, जिसके द्वारा इसे अज्ञानऔर राजद्रोह से बचाया जाहै । शायद इसने प्नी और गुलाम लड़की को संकेत दिया जो ढाल और आग और प्रलोभन से बच जाहै, क्योंकि सर्वशक्िमान भगवान ने उसे एक दास लड़की कहा था । शायद इसने पिऔर माँ को संकेत दिया, जिनकी मृ्यु और ज़रूर से मुक्ि थी, खासकर जब से वह उस माँ की रह है जो अपने बेटे को अपने गर्भ में पालहै । शायद इसने उस रास्को इंगित किया जिस पर विश्वास के लोग आग से बचेंगे, और शायद इसने जेल, चिंऔर कारण का संकेत दिया अगर यह रुक गया, यूनुस की कहानी के लिए, शांि उस पर हो । जो कोई भी देखहै कि वह समुद्र में एक जहाज पर सवार हो गया है, उसकी स्थिि और उसके मामलों के परिणाम को देखें, और यदि वह एक अविश्वासी है, ो वह मुस्लिम हो जाहै, खासकर यदि वह निश्चि होने के बाद समुद्र के बीच से उस पर चढ़ गया। मौ का, और अगर वह दोषी था, ो उसने अपने पाप का पश्चााप किया । और अगर वह गरीब होा, ो अपनी गरीबी के बाद छुटकारा पा लेा । और अगर वह बीमार है, ो वह अपनी बीमारी से उबर चुका है, जब कि उसका घुटना मृतकों के साथ नहीं है, और दृष्टि में मृ्यु की पुष्टि होहै, इसलिए उसकी सवारी करना इस दुनिया के प्रलोभन से मुक्ि हैऔर यदि वह जागा हुआ था और वह ज्ञान का छा्र था, ो उसने एक वैज्ञानिक के साथ या उस झंडे से लाभ उठाया जिसके साथ वह अज्ञान से बचा होगा, सब्जियों के साथ मूसा की सवारी करने के लिए, शांि उस पर, जहाज में । अगर उसने देखा कि एक ऋणी ने अपना ऋण खर्च किया और उसकी चिंा दूर कर दी । और अगर वह देखहै, ो वह अपनी आजीविका से वंचि हो जाएगा । भगवान उसे एक ऐसे बिंदु से जीविका प्रदान करें, जहां उसकी गिनी नहीं है, अगर वह उसके साथ उसकी धार में बह रही है, ो यह लाभ की हवा को इंगि करहै, और तारेस की इच्छा । यदि वह इसे एक ब्रह्मचारी के रूप में देखहै, ो वह एक महिला से शादी करहै या एक नौकरानी खरीदहै जो उसकी रक्षा कर सके और उसे सुरक्षि रख सके । और यदि वह स्य सभा में एक मृ व्यक्ि को देखहै, ो वह बच जाएगा और आग और उसके भयावह से भगवान सर्वशक्िमान की दया को जी लेगा । इसी रह, उल्टा, अगर वह समुद्र में किसी को देखहै जैसे कि वह भीड़ में है और रास्और उसकी कमी पर सवार हो गया है, ो वह अपने जहाज और उसके समुद्र और उसके दुर्घटनाओं के आंक से गुजरहै। जब क एक सपने में यह आग से उसके मार्ग में उसके द्वारा बुरी रह से मारा नहीं जाहै, ब वह इसे समुद्र में उस रह और जैसे मिलहैऔर यदि इसे एक कैदी में लिया गया था, ो वह अपने कारावास से भाग गया और उसके भागने का कारण बना, और यदि वह समुद्र के ट पर पहुंच गया या भूमि पर चला गया, ो वह ेज, ेज और बेहतर होगा । और अगर उसने जहाज को स्थिर देखा और समुद्री ूफ़ान की लहरें देखीं, ो उसका कारावास चला गया और अगर वह बीमार था, ो उसकी उम्र कैद थी और जब क वह आजीविका नहीं कर सका था और वह या्रा करने में असमर्थ था, अगर वह करने की कोशिश करा। इसलिए, और वह अपनी प्नी के पास नहीं पहुंच सका था यदि उसने उसकी सुरक्षा की थी, और उसने एक छा्र होने पर ज्ञान प्राप् करना बंद कर दिया। खासकर अगर यह सर्दियों और समुद्र में है । यह कारावास का संके हो सकहै, जब यूनुस, शांि उस पर हो, व्हेल के पेट में सीमि था जब उसका जहाज बंद हो गया । हालाँकि, हमने जो कुछ भी वर्णित किया है, उसका परिणाम अच्छा है, ईश्वर की इच्छा, और जहाज के सार का उद्धार और उसे क्या प्रस्त किया गया था और जैसे कि नूह का उद्धार, उन पर शांि और जीवि रहना क्रोधि राजा से जहाज, क्योंकि सब्जियों ने उसे उखाड़ फेंका और अपने बोर्डों से एक बोर्ड उार दिया , यूनुस के अच्छे परिणाम के साथ, शांि उस पर हो। उसकी हाल के बाद, और उससे क्या पा चला । इसलिए, उन्होंने कहा कि अगर जहाज क्षिग्रस् हो गया या खोला गया, ो उसमें मौजूद लोग बच निकलेंगे, जब कि उसका या्री उसे उारने या उसका पीछा करने न जाए, और उसमें कोई भलाई नहीं है । यदि वह बीमार था, ो उसकी मृ्यु हो गई और उसे एक गुप् भार ले जाने वाली गंदगी में ले जाया गया, और यदि वह समुद्र में था, ो वह क्षिग्रस् हो गया था, और शायद उसकी नाव उसके पाठ्यक्रम के अलावा अन्य प्रवाह के कारण टूट जाएगी । बल्कि, अपने जागने की आद से, अगर वह ारों को भूमि पर धकेलहै, ो वह टूट जाहै और क्षिग्रस् हो जाहैऔर अगर एक जानकार साधक ने देखा कि उसका जहाज भूमि पर चला गया और उसे उस पर फेंक दिया, ो वह अपने ज्ञान और विवाद में विधर्म, पाखंड या व्यभिचार के लिए बाहर चला गया, क्योंकि दुर्बला आज्ञाकारिा से प्रस्थान है, और प्रमुखऔर अन्याय की उ्पि है। इसके स्थान पर कुछ रोकना, फिर जहाज से उस पानी से जिसमें वह बच गया था और उसे इस आधार पर संरक्षित किया गया है कि वह चलने के लिए प्रथाग नहीं है, क्योंकि उसके रहने वाले ने भी सच्चाई और पुरानी अयोग्यको छोड़ दिया है । यदि ऐसा नहीं होा, ो शायद वह अपनी प्नी के साथ टूट जाऔर अपनी स्थिि के अनुसार उसके साथ रहा, या शायद वह अपनी गुलाम-लड़की को मुक् कर देऔर राजा के साथ संभोग में बना रहा, या शायद उसका उद्योग समाप् हो जाऔर उसकी आजीविका चल जाी। असंभव है, इसलिए वह उसे वापस ले जाएगा जहां से उसे नहीं करना चाहिए । और यदि उसका जहाज पानी के अलावा अन्य हवा में चलाया जाा था, ो वह जो उसके द्वारा इंगित किया जाहै, उसकी सेवा, पंख और उपकरण के कारण या ो एक सैनिक खो जाहै, या इसे बाकी जहाजों से स्थापित किया जाहै, और यह हो सकहै एक के ाबूत को इंगि करें जो सुल्ानों, शासकों, विद्वानों और प्रमुखों के बीच बीमार था, और उनमें से कुछ ने कहा : जिसने देखा कि वह एक महान राजा या सुल्ान के अंदर समुद्र में एक जहाज में था । जहाज संकट, चिंा, बीमारी और कारावास से बच रहा है, क्योंकि जो भी अपने मालिक को देखहै । यदि वह देखहै कि वह उसमें है, ो वह उसमें है, जब क वह भाग नहीं जाहै और यदि वह उसे छोड़ देहै, ो उसका उद्धार ेजी से होगा, और यदि वह सूखी भूमि पर है तो वह उसमें है । चिंा अधिक ीव्र थी और उद्धार आगे था, और यदि पृथक दीवार ने देखा कि वह एक जहाज में सवार हो गया है, ो वह समुद्र के रूप में सबसे बड़े राजा के जनादेश का पालन करेगा, और संरक्षका प्रावधानों के अनुसार होगी जहाज और उसकी क्षमा, और अलगाव के बाद भूमि से जहाज के बाद । और यह कहा गया था कि समुद्र में एक जहाज की सवारी करना गंभीरऔर खतरे की या्रा है, और जमीन से इसकी दूरी, इसके बाद योनि से । और अगर वह किसी मामले में है, ो वह एक जोखिम उठाहै, अगर वह इससे बाहर जाहै, ो वह बच जाएगा और अपने भगवान की अवज्ञा करेगा, क्योंकि सर्वशक्िमान ने कहा : “ जब वह उन्हें धार्मिका की ओर नहीं ले जाा, ो वे साझा करे थे । ~ यदि दूरदर्शी अपने राज्य चला गया है, या वह एक व्यापारी है जिसका व्यापार खो गया है, ो जहाज वापस आ जाएगा । यदि जहाज डूब गया और उसे एक बोर्ड के साथ लटका दिया गया, ो सुल्ान उससे नाराज होगा यदि वह राज्यपाल था, ो वह बच गया और राज्य उसके पास लौट आया । और अगर वह एक व्यापारी था, ो उसने अपने पैसे कम कर दिए और इसके लिए मुआवजा दिया, और अगर वह डूब गया ो वह एक डूबे हुए आदमी की रह हैऔर जो कोई देखहै कि वह समुद्र के बीच में एक जहाज में है, ो वह उन लोगों के हाथों में होगा जो उससे डरहैं, और उसकी मृ्यु वह जो डरहै उसकी बुराई से मुक्ि होगी । उसका जहाज डूब गया और उसके पैनल उसके लिए दुर्भाग्य से दूर हो गए, जिसमें वह प्रिय हैऔर यह कहा गया था कि जहाज़ की सुरक्षा में एक या्रा थी, क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान ने कहा : ~ सन्दूक को उसकी आज्ञा पर समुद्र में चलाने के लिए मज़ेदार बनाया गया था ।~ लोगों के साथ भरा हुआ जहाज उस व्यक्ि के लिए सुरक्षित है, जो या्रा में उसके साथ है, क्योंकि परमेश्‍वर सर्वशक्िमान कहहै : ~हमने उसे पहुँचा दिया और जो कोई भी उसके साथ सन्दूक में है ।~ और जहाज का शपथ लेना झंडे को मारहै या शिकाय से पैसा मिलहैऔर वह जहाज के रस्सी, हसन अल-दीन और धर्मी के साथियों को उनके बिना छोड़ दिया, क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान ने कहा : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए ेजी से पकड़ और अलग न करें ।~ और यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि मैं एक काले जहाज में था, जिसके पास रस्सियों के अलावा कुछ नहीं बचा था । उसने कहा : आप एक ऐसे व्यक्ि हैं जिसका धर्म ईमानदारी के अलावा कुछ नहीं बचा है, और जहाज की रस्सियाँ धर्म के मालिक हैं ।…

…अगर उसने देखा कि उसने एक लड़की को जन्म दिया है और उससे ुरं बा की है, ो सर्वशक्िमान ईश्वर उसे एक बेटे के साथ आशीर्वाद देहै जो उसके लोगों में व्याप्त है ।…

…प्रश्न : क्या सुन्न हमें बीमार पुरुषों और महिलाओं के लिए पढ़ने की वैधा लेकर आई है? C : पैगंबर शांि उस पर आकर्षण है , वह मं्रमुग्ध आकर्षण ढीला करने के लिए गया है ? क्या महिलाओं के लिए सुन्न पढ़ने में इसका उल्लेख है? स्य – मेरा ज्ञान – वह वर्ष जिसमें आज जो प्रचलित है उसके विपरीत है । मैसेंजर शांि पर उसे उपचार का आदेश दिया और उन्होंने कहा कि , ~ नहीं है केवल रोग और अल्लाह है कोा चला चंगा उसे ~ (1), अपने ज्ञान और अज्ञान के अपने अज्ञान के अपने ज्ञान , औरा चला से उसे कुरान कि है उपचार और विश्वासियों के लिए दया , यह गेब्रियल द्वारा अल्लाह के दू शांि को पढ़ा जा सका था भगवान उस पर हो और उसे शांि प्रदान करें, और यह साबि हो गया है कि उसने खुद को इलाज के लिए ैयार किया, जो इस उम्माह के लिए वैध है, लेकिन इसकी सूचना दी गई थी वह बीमार रोगियों में से एक को पढ़है? क्या यह बाया गया कि उनके शासनकाल के दौरान महिलाओं में से एक ने उन्हें कुछ साथियों द्वारा पढ़ा था और जवाब था : नहीं ; यह सबूत है कि यह काम आज नया है, और सुन्न इंगि करहै कि एक व्यक्ि खुद को पढ़हैऔर एक पिा या माा अपने बच्चों को छोटेपन या विकलांगा के कारण पढ़है, उदाहरण के लिए, और यह साबि हो गया है कि मैसेंजर, भगवान हो सकहै प्रार्थना और शांि उस पर हो, आइशा को आज्ञा दी, भगवान उससे प्रसन्न हो सकहैं, आंख (2) से सुरक्षा चाहहैं । जब शांि उस पर हो । नींद उनके हाथों में पढ़है और उनमें, दो लीवर और कुर्सी पर घूमहै, फिर उनके साथ अपने शरीर को पोंछहै। यह सुन्न (3) है, और कोई भी अपने दम पर आप से चिकित्सा करने के लिए उ्सुक नहीं होगा , इसलिए अपने आप को पढ़ें और भगवान से पूछें जब आप जवाब (4) के निश्चि होहैं , और अज्ञाना के साथ कुछ भी गल नहीं है अपने पिा या अपनी माँ या अपनी प्नी से पूछने के लिए कुछ ‘ पढ़ना , यह परियोजना है ‘ महिलाओं ने एक विदेशी पुरुष के साथ एक महरम के साथ स्नाक की उपाधि प्राप् की और फिर उन्हें पढ़ा कि वह उसकी छाी पर थूक सकहै, यह अवैध है और सजा का कारण बन सकहै इसके मालिक, और वे सभी दर्शन जो वह मानव को देखहैं वे रोगी के इस घेरे या भंवर के भीहैऔर उनके आस-पास जो वे दैनिक करुणा और दया के वाक्यांशों को सुनहैं Kcolhm : गरीब , भयानक सच, वही करो , मांडोल , उसकी आंख । । । आदि । ये वाक्यांश अच्छे और अच्छे , बीमार बनाहैं । । । और ये वाक्यांश, भगवान द्वारा, उसकी खराब स्थिि में योगदान करहैं । मैं कहा हूं कि ऐसी परिस्थिियों में सभी सपने पाइप सपने हो सकहैं , जिसका अर्थ है कि वह सोहै जब वह एक इलाज या ऐन या एक जादूगर की खोज के नियं्रण में है , और वह कौन है? इसके बजाय, उनमें से कुछ भगवान से आंखें देखने के लिए सोने से पहले पूछहैं। !! सो, जो उन लोगों के अना सोच , और उसके जादू? और फिर अपने सपने में सोहै और देखहै कि लोगों ने इसे सोने से पहले सोचा हो सकहै , या इस पर संदेह किया जा सकहै , विटहोम यही कारण है कि , यह उसके कपड़े या संसेचन के अवशेषों से उठाए गए चरणों में निर्धारित है , और इस रह चिकित्सा अनुरोध बन गया विज्ञान के समय में सपनों पर आधारि , क्या यह सही है? मैं यहां दोहराा हूं कि मैं एक के खिलाफ नहीं हूं , और मैं अस्पाल में भर्ी होने के साथ कुरान के इलाज के खिलाफ नहीं हूं , लेकिन मैं अज्ञान के खिलाफ विज्ञान के साथ हूं , जिसने इस समय में हमें घाक बीमारियों , मनोवैज्ञानिक स्थिियों , बीमारियों के साथ और पुरानी बीमारियों के साथ मार डाला है। बीमारियों – जैसा कि वे कहहैं । मजबूर सवारी मुश्किल – और जनको खुद के लिए समाधान हो सकहै , इसलिए यदि आप उन्हें कहहैं : क्यों? वह उनके द्वारा आश्चर्यचकित हो जाएगा, और वे कुरान या सुन्न से नहीं, बल्कि कहावों से सबूों का अनुमान लगाएंगे : … (किसी को भी आग नहीं लगहै लेकिन एक आदमी जो इससे हीन है ) … उसकी आह बाओ का राष्ट्रीय राजमार्ग आप इसे समर्थन करने के लिए चाहहै इस गाइड पर , मैं उसे करने के लिए कहा : यह है हराम , उन्होंने कहा : ( आप और बेन के बीच उतरा आग Annealed !) क्या गरीब कोहै कि आग Stoklh और मुावा, खाने के जो लेफ्टी और तर्क भगवान में ज्ञान या मार्गदर्शन या मुनीर पुस्क के बिना ~, – दूसरे दया जाना से भटक के पथ इस में अल्लाह दुनिया अपमान और Nazigah के दिन प्रलय की पीड़ा आग ~ ( हज : 9 )। मैं यहां इलाज के सही रीके का पालन करने के लिए कह रहा हूं । अपनी ओर से सपनों को आमं्रि करें क्योंकि बीमारी के लिए कोई नुस्खा नहीं है, और डॉक्टर या अस्पाल में जाएं और उपचार करें , भगवान से चंगा करने के लिए कहें , और कुरान को अपने आप से पढ़ें और भगवान से चंगा करने के लिए कहें , लेकिन अकेले इन भ्रमों को छोड़ दें प्रसार : ( मैं एक कथावाचक हूं , मैं हूं , मैं भी ऐसा ही हूं )। । । आदि , और भगवान आपको ठीक कर देगा, भगवान ैयार है , केवल भगवान पर भरोसा है और आप से भय, आंक और भ्रम को हटा दें, और आप ठीक हो जाएंगे, भगवान ैयार हैं , कोशिश करें और आप कुछ भी नहीं खोएंगे । छठी : कुछ क्रॉसिंग सपने योगदान करने के प्रसार को इस घटना – मेरा मतलब है – की घटना दृष्टि के माध्यम से उपचार के लिए खोज – के रूप में Mndhirat की वजह से बीमारियों प्राप् करने के लिए बार-बार कुछ सपने की व्याख्या के प्रसार को पाप । । , और उनमें से कुछ के कहने के माध्यम से कि वह दृष्टि के माध्यम से वस्को जान सकहै, और कुछ का कहना है कि वह दृष्टि के माध्यम से एक लाभदायक और इलाज उपचार क पहुंच गया है जिसे उसने कोशिश की है और काम किया है , और इसी रह । । । यह सिलसिला आगे बढ़है , और मैं कहा हूं कि यहां से प्रीच नहीं निकलहै , और अरवगुआ लोग , उनसे भयभी न हों , और आप, जब दृष्टि की अभिव्यक्ि , जैसा कि द्रष्टा की बुराई थी कि वह उससे पूछें कि भगवान क्या देख रहे हैं? वह नफर करहै बाें मैं में उल्लेख किया है की शुरुआत किताब (5), जहां कुछ अपनी दृष्टि को अप्रिय के सबू हालांकि , आप, मेरे भाई, के साथ संलग्न किया उसे और दहला , इब्न Hajar (438 \ 12 ) जब के आधुनिक शब्द पैगंबर शांि अबू बक्र को उस पर हो : ~ मैं कुछ था और कुछ याद किया ~ (6) , कि इस अभिव्यक्ि के साथ, दुनिया दृष्टि की अभिव्यक्ि या इसके बारे में कुछ के बारे में चुप रहने के लिए जब आड़ अधिक होने की संभावना है अधिकार है स्मरण से । भगवान अपने ज्ञान में ुम्हें आशीर्वाद दे, और हम फिर से जब आयशा जब पार खड़े औरत की की मौ उसके पि और वह एक को जन्म देहै द्वारा लड़का वज्र कह : ~ मेह हे आयशा, अगर Abernhm एक के लिए मुस्लिम दृष्टि Vaabroha अली अच्छा, दृष्टि उस पर होगी जो उसके मालिक को पार करहै ~ , सुनाई गई पुनरावृि (7)। इब्न अल- अरबी ने अब्दुल्ला बिन अब्बास की हदीस पर अपनी टिप्पणी में कहा , क्या अल्लाह खुश हो सकहै कि अल्लाह का रसूल उस पर हो, ने कहा : ~ जब मैं सो रहा था , मैंने देखा कि उसने मेरे हाथों में स्वराँ वक़्म्मा और ल्थमा, ने मुझे वेनफज्थमा आफारा की अनुमि दी, वूल्थमा किबाबन बाहर जाओ । ~ उबैद अल्लाह ने कहा : उनमें से एक अल-अनसी था, जिसे यमन में फ़य्रूज़ ने मार दिया था, और दूसरा मुशायला था । अल-बुखारी (8) द्वारा वर्णि । इब्न अल- अरबी ने कहा : अल्लाह के रसूल ने उस पर अमल करने की अपेक्षा की, मुश्लिमलह ने अंसी को आदेश दिया कि उनकी पहली दृष्टि उन्हें लेन के लिए निर्देशि करने और बरकरार रहने के लिए भुगान की जाए, अगर पार हो गई ो दृष्टि, और प्रेरि होने की संभावना है, और पहले मजबू (9) , और यह है संभव है, के रूप में हम ने कहा कि अगर अभिव्यक्ि, एक सही पहलू है, कि हम उसे करने के लिए बारी है, और इसलिए वहाँ questioners या एक आंख या स्पर्श का संके प्रश्नों में से एक की दृष्टि में हो सकहै, इसलिए यह बेहतर है कि इसे व्यक्किया जाए, और जो कुछ कहा गया है, उसकी रक्षा के लिए पहरा देना, और भगवान इस रह के दर्शन की बुराई को दूर कर देंगे, और ईश्वर सबसे अच्छा जानहै, जब कि आपने इस पर हस्ाक्षर नहीं किहैं, बा अलग है, विजभ यहाँ धैर्य रखें और यह लाभ आम जना की बिशी वास्विकको दर्शाने वाली चेावनी हो सकहै क्योंकि यह वैज्ञानिकों का कहना है कि गोपनीया की पुरुष प्रधाना (10) है। ________________ (1 ) बुखारी ने अबू हुरैरा और उद्घोषों से सुनाया : ~ अल्लाह ने किस बीमारी का खुलासा किया है, केवल एक इलाज भेजा है ~ देखें : फ अल – बारी (134 \ 1 0 ) – op -। (२ ) आंख के दरवाजे Astrqy से दवा की किताब , सुन्न इब्न माजाह में बाची देखें । (3 ) अल- बुखारी द्वारा सुनाई गई , ऐशा द्वारा अल्लाह , कहा जा सकहै : अल्लाह के रसूल उस पर अपनी हथेलियों में बिस्र पर पफ्स ले जाहैं , एक ईश्वर और पल्मोज़िन है , फिर अपना चेहरा पोंछहैऔर अपने शरीर से हाथ मारहैं। । आयशा ने कहा : जब उन्होंने शिकाय की मुझेा रहा था कि मैं इसे से करना ~ । विजय (10 /209 ) – सेशन .. (4 ) देखें : ZAD अल Ma’ad इब्न Jawziyyah (168 \ 4 ) पैगंबर की पहचान करने के लिए में उपचार विस्ार , और करने के लिए भविष्यवाणी Altaomat भगवान ैयार, कि पहचान इब्न के रूप में ने्व महान परिणाम मान ने कहा कि ( और Alaoz इन कॉल की कोशिश की राशि उनके लाभ और की गंभीरा की जरूर के लिए जाना जाहै यह जो के आगमन को रोका के प्रभाव ऐन और भुगान अपने आगमन के बाद, के अनुसार के विश्वास की शक्ि Qailha और की ाक ही है और इसकी तत्परऔर शक्ि की स्थिरा उसके दिल और कार्यों यह सौंपा हथियारों और हथियार Darabh ) एक । के । अपने पिछले संदर्भ । (5 ) पी। 24 एट सीक देखें । (6 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करहै, पी। 37 देखें। (7 ) उसकी टिप्पणी प्रदान करहै, पी। 39 देखें । (8 ) सहमत हैं, अगर अभिव्यक्ि की किताब में बुखारी द्वारा सुनाई गई , ो दरवाजा उड़ गया। एक में सपना (12 /42 0 ) – सेशन – , और मुस्लिम में की पुस्क रहस्योद्घाटन (15 /34 ) – संदर्भ पूर्व -। (9 ) को देखने के इब्न Hajar – विजय – पिछला संदर्भ ( 12/421 )। (१०) अनुकूलि : इब्न हज़र – ऑप (४३21.४२१ / १२) ** डॉ फहद अल- ओस्सिमी के हवाले से…

…जो कोई भी उन्हें अच्छे गुणों के साथ अपनी नींद में देखा था, वह उनके और उनके सुन्न के अनुयायियों में उनके अच्छे विश्वास का प्रमाण था । शायद उनकी दृष्टि ने सैनिकों के आंदोलनों और मिशन भेजने का संकेत दिया । शायद इसने ज्ञान के प्रसार का संकेत दिया, अच्छाई और बुराई की मनाही । उनकी दृष्टि भी परिचितता, प्रेम, भाईचारे, सहायऔर्रुऔर ईर्ष्या से सुरक्षा, और पूर्वाग्रहों को दूर करने का संके देहै, क्योंकि वे थे, भगवान उनसे प्रसन्न हुए, उसके लिए । यदि दूरदर्शी गरीब है, ो वह अमीर हो जाहै क्योंकि वे हैं, भगवान उन पर प्रसन्न हो सकहैं, राज्यों को जी सकहैं । और यदि साधक समृद्ध होहै, ो वह दुनिया के बाद का चुनाव करेगा और अपना जीवन और धन भगवान सर्वशक्िमान की खुशी में खर्च करेगा । और उनकी दृष्टि, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकहैं, मस्जिदों और वंश, कबीलों और कुलों की पवि्रा जैसे सम्मानजनक भवनों को इंगि करहैं । स्वप्न में द्रष्टा से दूर जाना या उसका अपमान करना, उनके बीच पेड़ों में गिरने का संके देहै, और उनमें से कुछ को दूसरों के लिए पसंद करहैं, और उसके लिए उनकी घृणा, और उनकी दृष्टि पश्चााप और कुछ भी लेकिन भगवान सर्वशक्िमान को छोड़ देने का संके देहै । उनकी दृष्टि, भगवान उनसे प्रसन्न हो सकहैं, उनके घरों और मार्ग में उनके घरों और उनके प्रसिद्ध मूल्यों के अनुसार अच्छाई और आशीर्वाद का संके देहैं । शायद उनमें से प्र्येक ने यह संकेत दिया कि उसके साथ क्या हुआ था और उसके दिनों में राजद्रोह या न्याय क्या था । और जो देखहै कि वह ईश्वर के दू के साथियों के साथ भीड़ है, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, वह उन लोगों में से एक है जो धर्म में ईमानदारी चाहहैं । और जो कोई भी साथी देखहै, उसे उसके लिए व्यु्पि, जैसे साद और सईद की व्याख्या करने दें, ब वह खुश होगा । शायद उनकी जीवनी और कार्यों का एक हिस्सा था । और जो कोई भी उन्हें जीवि देखहै, या जो सभी जीवित हैं, उसके दर्शन धर्म की ाक का संके देहैं, और संके करहैकि दूरदर्शी महिमा और सम्मान प्राप् करहै और सर्वोच्च है । यदि वह देखहै जैसे कि वह उनमें से एक बन गया है, ो वह कठिनाइयों का अनुभव करेगा और फिर नाखून नरम होगा । और अगर वह उन्हें नींद में बार-बार देखहै, ो उसकी आजीविका संकीर्ण है । अंसार और उनके बच्चों और नाी-पोों के लिए, उन्हें सपने में देखना पश्चााप और क्षमा का संके देहै । अप्रवासियों को देखना ईश्वर सर्वशक्िमान में अच्छी निश्चिततऔर विश्वास को दर्शाहै, इस दुनिया से प्रस्थान और इसमें पस्या, और भाषण और कार्रवाई में ईमानदारी ।…

…अनाचार के अर्थ की चर्चा। क्या आपने देखा है कि आपने अपनी माँ के साथ संभोग किया है? या आपने देखा कि आप अपने पिा के साथ संभोग कर रहे हैं? क्या आपने देखा कि आप जमा बेटी? या आपने देखा कि आप अपने भाई, चाचा, या चाचा के साथ संभोग कर रहे हैं? क्या आप में से कुछ ने देखा कि वह अपने भाई के साथ संभोग कर रहा है? यह अजीब है कि हम कभी-कभी दूसरे पक्ष को खुश देखहैकि वे इसके साथ क्या करहैं ! आप एक ऐसे व्यक्ि को भी देख सकहैं जिसे आप कभी नहीं जानहैं, और आप उसके साथ यौन संबंध बना रहे हैं, इसलिए इस मामले की व्याख्या क्या है? क्या ये दर्शन आप कम या ज्यादा देखहैं? क्या आप इसके बारे में बहैं या इसके बारे में चुप रहहैऔर इससे डरहैं? क्या आपके पास व्यक्िग अनुभव या विशेष पढ़ने के माध्यम से इन विषयों को जोड़ने के लिए कुछ भी है? क्या आप में इस रह के दृश्य देखने से जुड़ी घटनाएं हैं? और कई अन्य प्रश्न? इस बात को दोहराने की कोई उम्मीद नहीं है, और इसलिए संभोग भिन्न होहै, यह एक सुखद और आनंदपूर्ण मह्व हो सकहै, और यह पूर्ण विपरी हो सकहै, लेकिमुझे इस रह की चीजों को देखने से डर और शर्मिंदगी पसंद नहीं है, और यह बात है घोड़े का, और यही बात मुझे यहाँ इसके बारे में लिखने के लिए प्रेरि करहै । कुछ लोगों का अनाचार लोगों के साथ धार्मिकऔर उनके साथ संबंध के रूप में होहै, और कुछ श्रुऔर असहमि है, और कुछ उनकी शादी का सबूत हैं, और कुछ मक्का जाने का एक सुसमाचार हैं …. और इसलिए अर्थ समान नहीं हैऔर हम कुछ ऐसे लोगों को ढूंढहैं जो निराशावाद के चरम स्पष्टीकरण में इस रह के सपनों की व्याख्या करहैं , इसलिए जेद्दा एक महिला को तलाक देहै , या अनलहेड के बारे में संदेह करहै , या उसकी बहन के सम्मान पर संदेह करहै ! और ऐसे लोगों को अगर यह कहा गया था : हम उन्हें गल बनाने के लिए कैसे मना सकहैं? हम उन्हें समझाहैकि वह व्यक्ि ज्ञान और अज्ञाना का उल्लेख कर रहा है , और उसे बाकर : कि दृष्टि उनके साथ एक निर्णय के साथ नहीं टूटहै , वे अनुमानी हैऔर मह्व की निश्चितता नहीं है , और हम उन्हें यह भी बहैकि आपकी दृष्टि का मह्व यह जरूरी नहीं है कि आप इसे समझ गए हैं , क्योंकि इसका एक अलग अर्थ हो सकहै ।…

…यह एक सपने में इस्लाम को दर्शाहै जिसके द्वारा लोग जीवित हैऔर बच गए हैं । और यह भगवान की दया का कारण है क्योंकि वह उस पानी को वहन करहै जिसमें सृष्टि रहहैऔर शायद बादलों ने ज्ञान और न्यायशास््र, ज्ञान और स्पष्टीकरण का संकेत दिया क्योंकि इसमें ज्ञान की दया शामिल हैऔर शायद उसने सैनिकोको पानी ले जाने के लिए संकेत दिया, जो निर्माण को इंगि करहै, जो पानी से बनाए गए थे । शायद यह जमीन के अलावा पानी पर चलने वाले जहाजों को संदर्भि करहैऔर शायद गर्भवी महिलाओं को संकेत दिया । शायद यह बारिश को इंगि करहै क्योंकि यह इसका कारण हैऔर यदि बादल काले थे, या उसके पास वज्र थे, ो उसने सुल्ान के लक्षणों, उसकी पीड़ा और उसके आदेशों का संकेत दियाऔर जिसने भी उसके घर में बादल देखे, अगर वह अविश्वासी था, ो वह मुसलमान हो गया, या यदि वह ऐसा करना चाहा था, ो वह आशीर्वाद प्राप् करा, या उसकी प्नी गर्भवी हो जाी । और अगर वह खुद को बादलों पर सवारी करे हुए देखहै, ो वह एक धर्मी महिला से शादी करहै यदि वह ब्रह्मचारी है, या वह हज करहै यदि वह उसके लिए आशा कर रहा है, अन्यथा वह ज्ञान और बुद्धि के लिए जाना जाहै यदि वह एक छा्र है । यदि वह स्पष्ट रूप से आने वाले बादलों को देखहै, और लोग अपने पानी की प्रीक्षा कर रहे हैं, ो उस पक्ष को प्रस् करें जो लोग उम्मीद करहैऔर इंजार कर रहे हैं । यदि कोई व्यक्ि देखहै कि बादल किसी भूमि पर गिर गए हैं, ो यह मूसलाधार बारिश या पिल्ले या बिल्ली या एक पक्षी है, और अगर चिंऔर घृणा के सबूत हैं जैसे कि जहर, ेज हवा, आग, प्थर, सांप और बिच्छू। , फिर यह एक छापा है जो उनके पास आहै, या टिड्डियां या एक महामारी जो उनके पौधों, या सिद्धांों और विधर्मियों को परेशान करहै जो उन्हें दिखाहैं । और यह कहा गया था : अस- साहब एक महान राजा या दयालु दयालु अधिकारी या विद्वान या बुद्धिमान व्यक्ि हैं । यदि कोई व्यक्ि बादलों को खाहै, ो वह अनुमेय धन या बुद्धि वाले व्यक्ि से लाभ उठाहै । यदि वह बादलों की सवारी करहै, ो उसकी आज्ञा को उसकी बुद्धि में बढ़ा दिया जाएगा । यदि वह देखहै कि उसकी दुनिया बादलों की है, ो उसके दादाजी और उसकी बुद्धि का पीछा करहैं । और यदि बादल काले हैं, ो यह कठोरा, शिष्टऔर खुशी के साथ ज्ञान हैऔर यदि बादलों के साथ एक डरावनी जगह है, ो यह एक बुद्धिमान और मजबू आदमी से आंक प्राप् करेगा । और अगर वह देखहै कि उसने बादलों पर एक घर बनाया है, ो वह ज्ञान और उन्नि के साथ एक सम्मानजनक दुनिया को प्राप् करहै । यदि वह देखहै कि उसके हाथ में बादल हैं जिससे बारिश हो रही है, ो वह ज्ञान प्राप् करहै और ज्ञान उसकी जीभ पर चलहैऔर अगर वह एक बादल देखहै जो उगहै और उस पर सोने की बारिश करहै, ो वह इस दुनिया की बा से एक बुद्धिमान व्यक्ि शिष्टाचार से सीख लेगा । यदि इसमें बारिश नहीं होहै, और अगर इसमें बारिश नहीं होहै, और वह उन लोगों में से है, जिन्हें राज्य के लिए जिम्मेदार ठहराया जाहै, ो यह न्याय या निष्पक्षा नहीं करहै, और यदि यह व्यापार के लिए जिम्मेदार है, ो यह करहै वह जो बेचहै उसे पूरा नहीं करहै, और यदि वह एक वैज्ञानिक है, ो वह अपने ज्ञान के साथ कंजूस है, और यदि वह एक शिल्पकार है, ो वह अपने निर्माण में महार हासिल करहै और सलाह देहै, और लोगों को इसकी आवश्यका होहैऔर बादल लोगों से ज्यादा उनके लिए सुल्ान हैं । और जिसने भी देखा कि बादल आसमान से उतरे हैऔर एक सामान्य बारिश हुई है, ो इमाम उस जगह पर एक राजकुमार को भेजहै, और अगर बादल काले थे ो बारिश हुई, ो राज्यपाल सिर्फ है, और अगर बादल सफेद थे, ो बारिश हुई, ो वह एक धन्य और शासक होगा । और यह कहा गया था : यदि वह अपने समय पर बादलों को देखहै, ो वह अच्छा, आशीर्वाद, आशीर्वाद और धन प्राप् करेगा, और यदि वह अपने समय पर बादलों को बरसा देखहै, ो भगवान सर्वशक्िमान उस शहर में आजीविका का विस्ार करहैं, और यदि वे हैं सूखा, वह उन्हें बड़ा करहै और उन्हें इससे बाहर निकालहै । अगर वह बारिश के बिना काले बादल देखहै, ो उसे लाभ मिलहै, और यह गंभीर ठंड या उदासी का सबू हो सकहै । यदि वह एक अलग समय में लाल बादल देखहै, ो उस शहर के लोग संकट, कलह या बीमारी से पीड़ि होंगे । यदि वह पृथ्वी से आकाश की ओर बढ़े हुए बादलों को देखहै, ो वह अच्छाई और आशीर्वाद का संके देहै। यदि दूरदर्शी या्रा चाहहै, ो वह उसके लिए किया जाहैऔर अगर वह एक काले बादल को देखहै, ो वह व्यथि हो जाएगा और उसके सभी मामले उसके लिए बंद हो जाएंगे । और दृष्टि में सफेद बादल काम के सबूत हैं । और बादल जो किसी व्यक्ि को पृथ्वी से आकाश की ओर उठे हुए देखहै, वह या्रा को इंगि करहैऔर इंगि करहै कि उनकी या्रा से लौटने पर कौन या्रा कर रहा था और छिपी चीजों के उद्भव का संके देहैऔर लाल बादल बेरोजगारी का संके देहैं । और काले बादल एक बादल का संके देहैं । और काले बादल गंभीर ठंड या उदासी का संके देहैं । और शायद लाल बादलों ने एक सैनिक को उस देश और एक भूखंड में प्रवेश करने का इशारा किया । और जो देखहै कि उसने बादलों से कुछ लिया है, वह ज्ञान, या बहु जुाई और खेी के साथ कुछ महान करेगा । और जो देखहै कि वह बादलों पर सवार हो गया है या उस पर चला गया है, उसे सारी बुद्धि का एहसास होगा । और जो कोई भी बादलों को सूर्य को ढँका हुआ देखहै, वह राजा अपने अधिकार से बीमार, दब्बू या अलग हो जाएगा । जाफर अल-सादिक, भगवान उससे प्रसन्न हो सकहैं, ने कहा : जो कोई भी बादलों से अपनी शर्ट देखहै, वह भगवान द्वारा आशीर्वाद के साथ कवर किया जाहैऔर बादल चिंा, कड़वा, भय, और गरिमा के प्रकट होने का संके देहैं, और यही वह है जो पानी की बारिश करे समय अभिभावकों को दिखाई देहै , और शायद बादलों ने सर्वशक्िमान के साथ परिचि होने का संकेत दिया है : ( क्या आपने यह नहीं कहा है कि भगवान डालहै बादलों और फिर उन्हें रचना )।…

…जो लोग अभिव्यंजक बनना चाहे थे, उनके लिए सबसे मह्वपूर्ण निर्देश क्या हैं? मैं कई सदस्यों और सदस्यों से टिप्पणीकारों के रैंक में शामिल होने की इच्छा देखा हूं, और इसने मुझे प्रसन्न किया, और जैसा कि आपने देखा, हमने आपके विज़न पर प्रिक्रिया देने के लिए सदस्यों के लिए रास्ा खोल दिया, और जो लोग उनसे जुड़ना चाहहैं, उन्हें लिखना चाहिए मुझे निजी मेल पर, कि हम उसके अनुरोध पर विचार करें, चाहे वह स्वीकार या अस्वीकार हो । और मैं उन लोगों को सलाह देा हूं जो पहले ज्ञान के साथ सीखना चाहहैऔर एक दृष्टि व्यक् करहैं; एक विज्ञान जो आपके शब्दों के भक्षण के माध्यम से दृष्टि के व्यक्ि की आपकी छाप पर बहु कुछ निर्भर करहै, और इसके माध्यम से अपने व्यक्ि्व का सार जानने के लिए, उसकी दृष्टि के सच्चे अर्थ क पहुंचने के लिए, भगवान ैयार हैं । इसलिए, मुझे आशा है कि आप उनके शब्दों की जांच करेंगे, उनकी दृष्टि के प्रकों के माध्यम से उन्हें जानेंगे, और जल्दबाजी नहीं करेंगे, और खुद से पूछेंगे कि इब्न सिरिन, भगवान की दया कैसे हो सकहै, दो पुरुषों के बीच भेद किया, जिन्होंने एक दृष्टि देखी, इसलिए उसने उनमें से एक चोर के बारे में कहा, और दूसरे के बारे में कहा कि वह हज करेगा? उर यह है कि उसने उन्हें देखा, और उनमें से एक की विशेषा अच्छी थी, इसलिए उन्होंने उसे समझाया कि वह हज कर रहा है, और दूसरे की विशेषा इसके अलावा थी, इसलिए उसने उस पर चोरी का आरोप लगाया । और आप, मेरे भाई, क्रोसिंग, इसे इस मंच पर आपके लिए विज़न लिखने वाले को न देखें , इसलिए अ्यावश्यका से सावधान रहें, और जब क यह आपके मालिकों के विवरण के बारे में स्पष्ट न हो जाए, क इसे पास न करें, जो मैं मनमाने ढंग से नहीं पूछा, बल्कि लंबे अनुभव और पीड़ा के बाद, दृष्टि और उनके मालिकों के साथ । शब्दों पर विचार करें, दुनिया और दूसरों के शब्दों में अंहै, और छा्र और कर्मचारी, राजकुमार, अमीर और गरीब के शब्दों में अंहै, और उनमें से प्र्येक का एक अर्थ है कि जब आप अभिव्यक्ि करहैं, ो उसे सूट करहै, ो क्या आप इसे नोटिस कर सकहैऔर इस पर विचार कर सकहैं, हे भगवान, आपका ख्याल रखना ! मैं लिखि दृष्टियों को देखा था और अभी भी व्यक् नहीं करा हूं, सिवाय इसके कि इस प्रकार की अभिव्यक्ि की मांग अधिक है, और कभी-कभी सुनने में कठिनाई होहै, लेकिन कई प्रश्नकर्ाओं के लिए यह असंभव है। उन्होंने मुझे इस प्रिबंध से हटा दिया, और लिखि दर्शन व्यक्त किए, हालांकि मैं कहा हूं और मैं अभी भी कहा हूं कि उनमें सटीका उन विज़न की ुलना में बहु कम है जो सुनवाई को व्यक् करहैऔर यह एक उच्च डिग्री है, या आमने सामने है, और यह है सबसे अधिक डिग्री । और यह जानने के लिए कि जिस समय आपने दृष्टि देखी थी वह समय बहु मह्वपूर्ण है; सर्दी के दर्शन क्या हैं, गर्मी के दर्शन से अलग ,,,, क्योंकि पहले में आग सराहनीय है, और दूसरे में यह निंदनीय है, इसलिए दृष्टि के समय को जानने का मौका न छोड़ें । और इन दिशाओं में से अंिम, कथाकार के लिए, उसकी दृष्टि, यह जानना है कि दृष्टि एक द्रव्यमान है, और इसका अक्सर एक अर्थ होहै, इसलिए इसे विभाजि न करें, और एक भाग को याद रखें और उन हिस्सों को छोड़ दें जिनके बारे में आपको लगहै कि नहीं हो सकहै मह्व, जबकि यह उन लोगों के लिए बहु मह्वपूर्ण है जो इसे व्यक् करहैं। वर्मान को दर्शाने वाले दर्शन अक्सर उसके लिए उनकी अभिव्यक्ि होहैं। यह दूरदर्शी वर्मान से संबंधित है, इसलिए यदि आप इसके बारे में भ्रमित हैं, और इसके प्रकों के अर्थ कई हैं, और यह बहु कुछ होहै, ो आपको इसके मालिक से उस विषय के बारे में पूछने की ज़रूर नहीं है जो उस समय उस पर कब्जा करहै, जैसा कि यह आपके लिए दृष्टि को समझने के लिए क्षििज खोल सकहै, और प्रश्नकर्को क्रॉसिंग के साथ सच होना है, और कितने लोगों ने मुझे उसकी परिस्थिियों के बारे में बाया है जिसमें वह रहहै। उनकी दृष्टि की अभिव्यक्ि में, उन्हें एक विीय, पारिवारिक या प्रक्रिया संकट से बचाया गया था, और यह बहु कुछ होहै, और यह बा क्रॉसिंग पर अपमान नहीं है, बल्कि उनकी ईमानदारी और प्रश्नकर्ा की सेवा करने की उनकी उ्सुकको इंगि करहै, और मेरे भाई का ध्यान जाहै कि आज एक्सप्रेस करने वाले प्रेरणा व्यक् करने वालों की ुलना में कम हैं। वह वह है जो अपनी जीभ पर सच्चाई को पूरा करहै, और उसके मालिक को प्रेरणा कहा जाहै, जो उस अर्थ में देरी करने में सफल रहे जो उस समय प्रश्नकर्ा के दिमाग पर कब्जा कर लेहै, और उन्हें प्रश्नकर्ा से पूछने की आवश्यका नहीं थी, लेकिन हम और ये कहां हैं, और भगवान उस व्यक्ि पर दया करहैं जो अपने भाग्य को जाना था ,,,,,, भगवान सबसे अच्छा जानहै

…यह एक सपने में शब्द के अं का संकेत है । दां पैसे, जानवरों, मजदूरी अर्जक, मृ्यु और जीवन का संके दे सकहैं, और जमा और रहस्यों को इंगि कर सकहैं । दाँ आदमी के घर के निवासी होहैं, उसके पिा की रफ से ऊंचे लोग होहैं, और उसकी माँ की रफ से नीचे वाली औरतें होहैं । ऊपरी दो पिऔर चाचा, या बहनें और दो बेटे हैं । चौकड़ी आदमी का चचेरा भाई है । फैंग उनके घर का मालिक हैऔर माा-पिा के मामा और पु्रों का प्रीमियर किया जाहैऔर पिरों का श्राद्ध करहैं । दो निचले ह में माँ और चाची, या दो बहनें और दो बेटियाँ हैं । निचला चुर्थांश एक चचेरी बहन या चाची की बेटी है । निचला नुकीला उसके घर का मालिक होहैऔर निचले प्रीमियर, उसकी चाची की बेटी या उसके चाचा की बेटी । निचले और ऊपरी दाढ़ आदमी और दादी के घर से सबसे दूर है । यदि एक भी दां इससे निकलहै तो यह एक बीमारी है, और यदि यह गिर जाहै या खो जाहै तो यह मृ्यु है । यदि कोई व्यक्ि अपने दांों को मिटाा हुआ देखहै, ो वह विपि से ग्रसि हो जाएगा । और अगर वह देखहै कि उसकी गुना लंबी है, उससे अधिक सुंदर और फुर्ीला है, ो उसके पिऔर चाचा को ताक मिलेगी और उनके पैसे में वृद्धि होगी । और अगर उसने देखा कि वह अपने दांों का इलाज कर रहा है, ो उसने उन्हें निकाला, और अगर वह अपने पैसे नफर पर खर्च करहै या गर्भाशय को काटहैऔर अगर वह अपने दांों में कालापन देखहै, ो वह अपने घर में एक दोष है । यदि वह अपने दांों की बदबू देख रहा है, ो वह अपने घर के लोगों की प्रशंसा कर रहा है । अगर उसके दां हिलहैं, ो यह उसके रिश्ेदारों की बीमारी है । यदि वह देखहै कि उसके दां टूट गए हैं, ो उसके किसी रिश्ेदार या दोस् की मृ्यु हो जाएगी । दायीं ओर जो भी दांत हैं, वे पुरुषों को इंगि करहैं, और बाईं ओर के दां महिलाओं को इंगि करहैं, और दाईं ओर के दां बुजुर्ग पुरुषों और महिलाओं को इंगि करहैं, और बाईं ओर के दां उनसे किशोर इंगि करहैं । दांों की मकादीम लड़कोको इंगि करहै, नुकीले उनमें से आधे को दर्शाहै, और दाढ़ के बच्चे उनके बीच के बुजुर्गों को इंगि करहैं । यदि कोई व्यक्ि यह देखहै कि उसके दां सोने के हैं, ो यह प्रशंसनीय है और उनके घरों या पीलिया में आग लगने का प्रमाण है । यदि वह देखहै कि उसके दां कांच या लकड़ी के हैं, ो यह उस मृ्यु को इंगि करहै जो उसे पराजि करहै, और यदि वह उन्हें चांदी के देखहै, ो यह नुकसान और नुकसान का सबूत हैऔर अगर उसने देखा कि उसकी उेजना टूट गई है, ो उसके बेटे की मृ्यु हो गई । और अगर वह निष्कर्षण स्थल में एक या अधिक कीड़े देखहै, ो वह उन्हें सफल होगा । अगर उसने देखा कि उसके कुछ दां लंबे हैं, ो वह अपने परिवार के साथ झगड़ा करेगा । अगर उसने देखा कि उसने अपने सभी दां बाहर निकाल लिए हैं, ो उसके सामने उसका परिवार मर जाएगा । और जिसने भी अपने दांों को दफनाे हुए देखा, उसके परिवार ने उसे निराश कर दियाऔर जो कोई भी देखहै कि उसके दांों में दोष है, वह बहै कि उसका परिवार िर-बिर हो गया है और उसके बीच दोष है या उसके पैसे में कमी हैऔर अगर मांस को उसके दांों के बीच से साफ किया जाहै, ो वह लोगों को पीछे कर देगा । और यह कहा गया था : दां महिलाओं के लिए मोी का हार दर्शाहैं । इब्न सिरिन, भगवान सर्वशक्िमान उस पर दया कर सकहैं, ने कहा : दाढ़ को सपने में बाहर निकाला गया था, एक लड़के का गर्भाशय काट दिया गया था । दांों का खराब होना उनके घर के लोगों की कमजोरी को दर्शाहैऔर सपने अनुयायियों में खिड़कियां । दां की निकासी अनुपस्थि या किसी व्यक्ि की मृ्यु को इंगि करहै जो उसे प्रिय है । उसने अपने हाथ से अपने दाँ बाहर निकाले, उसने अपना पैसा ख़राब रीके से खर्च किया, या अपने परिवार के साथ बिना परिचि हुए, या उसने कुछ निंदनीय किया और उसे पछावा हुआ, इसलिए अगर उसने अपने दाँ उसके पास खींच लिए, किसी ने उसकी ज़रूर का संकेत दिया एक बंधक या बिक्री के लिए । और एक सपने में बंद दांों को नवीनीकृ करना नुकसान के बाद विरोध और लाभ का सबूत है ।…

…जाबेर अल-मघरिबी ने कहा: ~जिसने भी देखा कि किसी ने उसे मारा और उसे पा नहीं था कि उसकी पिटाई करने का क्या कारण है, ो वह अच्छा और पैसा कमाएगा और कुछ नया पहनेगा। अगर वह पिटाई करने से डरहै, ो वह जो डरहै, उससे सुरक्षित है । ”…

…क्या मेरे साथ कुछ खुश हो सकहै, और फिर, ऐसा होने के कुछ दिनों बाद, मुझे एक ऐसी दृष्टि दिखाई दे रही है, जिसका उसे क्या करना है? एक : हाँ, यह संभव है, लेकिन यह संभावना है कि क्योंकि मैं ुम्हें एक अच्छा दृष्टि देखहैं, इसे बाहर दिनों, महीनों, या वर्षों के बाद आहै , अनुग्रह और खुशी में होने की ।…

…व्याख्याकारों में से कुछ ने कहा कि जिन्होंने देखा कि उन्होंने दोषी को क्षमा कर दिया और उन्हें ईश्वर को पुरस्कृत किया क्योंकि सर्वशक्िमान ने कहा: “ जो क्षमा करहै और धर्मी है वह उसे ईश्वर को पुरस्कृ करेगा। ~ अधूरे ज्ञान के लिए, यह अस्ि्व की निराशा और दृष्टि में सावधानी की घटना को इंगि करहै। अनुबंध के लिए, यह विभिन्न प्रकार का है ।…

…स्न एक सपने में एक पुरुष या उसकी बेटी की महिला है, इसलिए उसकी सुंदरा उसकी सुंदरहै, उसका भ्रष्टाचार उसका भ्रष्टाचार हैऔर जो कोई भी महिला को अपने स्न से लटका हुआ देखहै, वह व्यभिचार करहै, और अपने पि के अलावा एक बच्चे को जन्म देहै । अगर कोई आदमी अपने स्न में दूध देखहै, ो अगर वह गरीब है तो वह अमीर है, और अगर उसकी शादी नहीं हुई है, ो वह संके देहै कि उसके बच्चे होंगे । और अगर एक युवा महिला यह देखहै, ो यह इंगि करहै कि वह गर्भवी हो जाएगी और उसकी गर्भावस्था हो जाएगी, भले ही वह एक अमीर परिधान हो जिसमें उसके पैसे की कमी हो और खराब हो । और अगर वह एक जागरूक कुंवारी थी, जो उसकी शादी का संके देहै । अगर वह शादी के समय से बहु छोटी थी, ो यह उसकी मृ्यु का संके था । और जो कोई यह देखहै कि वह एक ऐसी महिला का पालन-पोषण कर रही है, जो उसे जानहै और उसे नहीं जानहै, यह इंगि करहै कि वह लंबे समय क बीमार हो जाएगी, जब कि उसके पास गर्भवी महिला नहीं है, ब यह इंगि करहै कि उसका एक बेटा हैऔर अगर कोई महिला इस दृष्टि को देखहै, ो वह एक लड़की को जन्म देगी । यदि वह देखहै कि उसके स्न छोटे हो गए हैऔर अच्छे दिख रहे हैं, ो वे उसके बच्चों और उन चीजों के बारे में संके दे रहे हैं जो उसके मालिक हैं । और अगर वह उन्हें गिरा हुआ देखहै, ो यह उसके बच्चों की मृ्यु का प्रमाण हैऔर जिसने भी देखा और उसके बच्चे नहीं थे, यह उसकी कमी और उसकी उदासी को दर्शाहै, खासकर महिलाओं के संबंध में । स्नपान कराने वाली महिलाओं में, यह स्नपान कराने वाले व्यक्ि के क्षििज को इंगि करहै । एक बड़ा स्न इंगि करहै कि एक स्न द्वारा इंगित किया गया है जो हड्डी हैऔर महिलाओं में अनैिका की ओर संके करहैऔर जिसने भी देखा कि उसके स्न उसकी छाी पर वार कर रहे हैं, यह इंगि करहै कि वह बहु बूढ़ा है, यह बुरी खबर उसके पास से आ रही है जो उसे जानहै । यदि पुरुष और महिलाएं युवा हैं, ो यह प्रेम को इंगि करहैऔर जो भी देखहै कि उसके पास एक बड़ा स्है और वह जघन क्षे्र में पहुंच गया है, वह एक निषिद्ध विवाह के साथ व्यभिचार करहै, या एक निषिद्ध विवाह होहै, और एक सपने में स्न लड़कियां हैं, इसलिए लड़कियों में उनकी व्याख्या की गई हैऔर जो कोई भी देखहै कि उसके स्नों के साथ-साथ उसके लिए एक स्न बड़ा हो गया है, वह लड़की से अधिक हैऔर जो देखहै कि उसके पास स्न की कमी है, वह उसकी बेटी की मृ्यु हैऔर स्न में दूध धन में वृद्धि है और यह बच्चे को संदर्भि करहै, इसलिए जो कोई भी देखहै कि उसके स्नों में दूध है, उसे न्यूनतम वृद्धि करने के लिए सम्मानित किया जाहै जो उसे लाहै या जो कोई भी इसका मालिक है । इसी रह, महिलाओं में, यदि किसी व्यक्ि द्वारा उ्पादि दूध स्नपान किया जाहै, ो उसे बंद कर दिया जाहै, और उसके ऊपर एक दरवाजा बंद कर दिया जाहै, और नर्सिंग शिशु के लिए इसमें कोई नुकसान नहीं है, फिर यह अपमान और दु: ख हैऔर यह कहा गया था : अगर एक आदमी ने देखा कि उसके स्न में दूध था, ो अगर वह ब्रह्मचारी था, ो उसने शादी की और एक बेटा था । यदि वह गरीब था, ो उसने बिसाहरा को संकेत दिया, और यदि वह एक युवा व्यक्ि था, जिसने उसके लंबे जीवन का संकेत दियाऔर युवी, यदि वह देखहै, ो वह अपनी गर्भावस्था और प्रसव को इंगि करहै, और किसी पुरुष के स्न की लंबाई जब क वे छाी से टकराहैं, यह एक ऐसी आवाज का प्रमाण है जो भगवान सर्वशक्िमान द्वारा संुष्ट नहीं हैऔर इससे पहले : यह बच्चों की मौ का सबूत है, और अगर उनके पास बच्चा नहीं था, ो यह गरीबी और दुख का संके देहै । सीमा से परे एक महिला के स्नों की लंबाई दु: ख के उद्देश्य का सबूत है । एक आदमी का स्न उसकी गुणवा, स्थिि, स्वास्थ्य और बीमारी को इंगि करहैऔर एक आदमी का स्न भाइयों, साथियों, बच्चों औरियों को संदर्भि कर सकहै जो उनके लिए किसी काम के नहीं हैं । एक महिला के स्न इसके विपरी सबूत हैं, जिसे सर्वशक्िमान ईश्वर का प्रावधान दिया गया है । यदि वह देखहै कि उसके स्किसी महिला के स्न की रह हैं, और उसमें से दूध टपक रहा है, ो वह इंगि करहै कि वह अपने बच्चों के साथ खड़ी है, और यह कि वह वही करना शुरू करहै जो महिलाओं को अपने श्रम में चाहिए, और यह धर्म का संके हो सकहै, या उसे एक बीमारी है, जिसमें वह लोगों के सामने शर्मिंदा है, फिर उसने उसे उसके लिए प्रसिद्ध देखा । और अगर । स्ांबे या लोहे के बन गए, जो बच्चों के नुकसान और कारणों या गर्भावस्था की विफलको दर्शाहै । जानवर पर स्न एक पि है, और बांझ महिला पर स्न उससे निराशा के बाद पैदा हुआ था । और शायद कुंवारी के स्न जिहाद, कपड़ों, या पैसों से सजे थे । और बच्चे या लड़की को बीमारियाँ, बीमारियाँ और घाव हैं । एक एकल महिला के लिए एक स्न एक शादी है, इसलिए यदि उसमें से पानी या दूध निकलहै, ो वह अपने बेटे या बहन को खो देहैऔर स्न एक व्यभिचारी महिला है । उन्होंने शुुरमुर्ग के अंडे या अल्ट्रज के साथ स्को पार किया । वे स्नों के स्वामि्व में हो सकहैं , और उन्हें बाया गया : वे पिऔर माा थे । और स्न में शराब की एक बोल का संके होहै अगर उसमें दूध होहै । यह कहा गया था : स्न एक उदार व्यक्ि है ।…

…गधा यदि आप सपने देखहैकि आपके चेहरे पर एक गधा काट रहा है, ो यह इंगि करहै कि एक भ्रष्ट और भ्रष्ट व्यक्ि आपको सामाजिक रूप से अपमानि करेगा । यदि आप दूर के दुःख को उदासी और निराशा से भरे हुए सुनहैं, ो आप धन प्राप् करेंगे और अपने किसी करीबी की मृ्यु के साथ घृणास्पद जंजीरों से मुक् हो जाएंगे । यदि आप खुद को गधे की सवारी करे हुए देखहैं, ो आप अजीब देशों का दौरा करेंगे और पार करने के लिए कठिन स्थानों पर खोज करेंगे । यदि आप दूसरों को गधों पर सवारी करे देखहैं, ो यह इंगि करहै कि उन्हें एक छोटी विरास मिलेगी और उनका जीवन कठिन होगा । और अगर आपने सपना देखा कि गधों पर कई पुराने पिर या्रा कर रहे हैं, ो यह इंगि करहै कि ईसाई धर्म का प्रभाव आपको लापरवाही से मानव अधिकारों और कर्व्यों को पार करने के लिए धक्का देगा । यदि आप एक गधा चलाहैं, ो यह इंगि करहै कि आप अपने दुश्मनों को हराने के लिए अपने दुश्मनों की हाश कोशिश का सामना करने के लिए अपनी सारी ऊर्जा और साहस समर्पि करेंगे । लेकिन अगर आप प्यार में हैं, ो एक बुरी महिला आपको परेशान करेगी । यदि कोई गधा आपको मारहै, ो इसका मतलब है कि आप निषिद्ध प्रार्थना में हैं जो आपको बहु चिंि करहै, और आप विश्वासघा से डरेंगे । यदि आपने सपना देखा कि आप एक गधे को उसके कॉलर से खींच रहे हैं, ो इसका मतलब है कि आप मामलों की बागडोर संभालेंगे और तारीफ के अपने विशिष्ट रीके से महिलाओं को आकर्षि करेंगे । यदि आप बच्चों को गधों पर सवारी करे देखहैं, ो यह इंगि करहै कि वे स्वस्थ और आज्ञाकारी होंगे । यदि आप गधे से गिरहैं या गधा आपको जमीन पर मिलहै, ो यह सांसारिक मामलों में दुर्भाग्य और निराशा या प्रियजनों के संघर्ष या अलगाव को इंगि करहै । यदि आप सपने में मृ गधा देखहैं, ो यह अनैिकऔर अनैिका में लिप् होकर आपकी इच्छाओं को पूरा करने का संके देहै । यदि आप सपने देखहैकि आप गधे का दूध पीहैं, ो यह इंगि करहै कि मह्वपूर्ण कर्व्यों की कीम पर भी एक अजीब इच्छा पूरी होगी । यदि आपके सपनों में आप अपने खंभे के बीच या अपने भवन की भूमि पर भटके हुए एक अजीब गधा देखहैं, ो आपको अपनी बहुमूल्य संपि विरास में मिलेगी । यदि आप एक गधे के मालिक होने का सपना देखहैं, एक उपहार या खरीद आपके पास आई है, ो आपको काम या समाज के स्र पर एक पदोन्नि मिलेगी, और यदि आप एकल हैं, ो आप एक उपयुक् शादी से जुड़े होंगे । यदि आप एक सफेद गधे का सपना देखहैं, ो यह स्थायी और निश्चि धन को इंगि करहै, जो आपको अपने दिल के करीब आनंद या अध्ययन करने में सक्षम बनाहै । महिला के लिए, यह उस समाज में उसके प्रवेश का संके करहै जिसका वह हमेशा सपना देखी थी । अपने मानसिक गठन में, एक महिला में आज्ञाकारिऔर हठ के गुण होहैं, जो गधे के गुणों पर पूरी रह से लागू होहै, क्योंकि वे दोनों एक ही दुकान से बढ़हैं, अर्था्, माँ प्रकृि से, और तदनुसार वे इस रिश्को बनाए रखहैं । उसके सपने में गधा का सबसे खराब रूप कुछ भी नहीं है, लेकिन उसके स्वभाव के बारे में महिला को चेावनी देे समय चुप रहने के लिए, या इसके विपरी जब खुशी पूरी रह से उसके सामने है ।…

और सिर एक उच्च श्रेणी के प्रमुख के एक भाले या लकड़ी पर होहै, और जो भी इसे देखहै जैसे कि लोगों के सिर में से एक उस पर खून के साथ होहै, ो वह एक मुख्य आदमी है जो उसके पास झूठ बोल रहा हैऔर जिसने भी देखा कि उसकी गर्दन पर चोट लगी है और उसका सिर उससे दूर हो गया है, अगर वह बीमार था, ो वह ठीक हो जाएगा, या वह कर्ज में था, या उसने अपना कर्ज निपटा लिया था, या अगर हज जरूरी था । और अगर वह संकट या युद्ध में था, ो उसे राह मिलेगी, और अगर वह जाना था कि किसने उसे चोट पहुंचाई है, ो वह उसी के हाथों में होगा, जिसने उसे मारा था, और अगर वह मारा गया था ो वह एक लड़का था जो नहीं था अभी क युवावस्था में पहुंच गया था, ब वह उसकी राहत और राह थी जो वह संकट या बीमारी से है, जो उस मामले में उसकी मृ्यु है । इसी रह, अगर वह बीमार होने के दौरान देखहै, उसकी बीमारी लंबे समय क चली गई है, उसके पाप उसके पास से गिर गए हैं, या वह अपनी अच्छाई के लिए जाना जाहै, ो वह अपनी सर्वश्रेष्ठ स्थिि में भगवान से मिलेंगे और उन्हें रिहा करेंगे । यही बा उस महिला पर भी लागू होहै जिसने जन्म दिया है, और जो रोगी बंद कर दिया गया है, या जो दुश्मन के समुद्र में है, और जो गवाही से बाहर निकलहै । यदि वह गर्दन को किसी ऐसे व्यक्ि से टकराा हुआ देखहै जिसके पास कोई संकट नहीं है या जो कुछ भी आपने वर्णित किया है, ो उसके आनंद में जो कुछ है, वह काट दिया गया है, और वह उसके नेा के विभाजन से अलग हो गया है, और उसका अधिकार उसे हटा दिया गया, और उसकी स्थिि उसके सभी मामलों में बदल गई ।…

और जो कोई ऐसे आदमी को देखहै जो खुद को उसके सामने प्रकट करहै और उसकी लाचारी को देखहै, वह उसे वसा और लाभ के साथ खिलाएगा, फिर वह वहां की भलाई की निगरानी करेगा ।…

और जो देखहै कि वह लोगों को छिपाहै और ईश्वर से नहीं छिपहै, ब वह ईश्वर को पापों से हरा देहै, क्योंकि ईश्वर सर्वशक्िमान कहहैं, “वे लोगों को कम आंकहैऔर ईश्वर को कम नहीं आंके। ~ यह कहा गया था कि वे दुखी और भागे हुए दर्शन हैं ।…

और जो कोई भी देखहै कि वह कब्रों में घूमहै और जब वे खुले रहहैं, ो वे वहां से चले जाहैं, फिर वह नवाचार के लोगों के घरों में या जेल के घरों में प्रवेश करेगा ।…

और यह वर्णन किया गया कि एक व्यक्ि पैगंबर के पास आया, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, और कहा, हे ईश्वर के दू, आज रात मैंने अपनी आ्मा को देखा और मेरा मन इंसानों की छवि में इकट्ठा हुआ, इसलिए वह मेरे पास आया और मेरे साथ शराब पीे थे जैसा कि हम जिलिय्याह में करे थे, इसलिए उन्होंने कहा, शांि उस पर है : दुनिया को विभाजि करके मन की व्याख्या की जाहै, और्मा की व्याख्या जीव को विभाजि करके की जाहै ।…

…अगर महिला देखहै कि वह धर्मोपदेश पढ़ रही है और ज्ञान और बुद्धि के साथ बोल रही है, ो वह स्पष्ट हो जाहै ।…

और व्यक् करने वालों में से कुछ ने कहा: जिसने भी खुद को एक किले में देखा और वह एक परोपकारी है, और उसका समूह उसके और उसकी वृद्धि के साथ है, ो वह अपने दुश्मनों से सुरक्षित है और जो आवश्यक है उसे जी लिया है, अपने धर्म में धार्मिकहै और अपने मामले में लागू करने योग्य है, और किसी भी मामले में एक व्यक्ि किसी भी रह से खुद को महल में देखहै, ो यह प्रशंसनीय है यदि उसके पास ज्ञान अभिव्यक्ि में निंदनीय नहीं है ।…