और जिसने किसी जानी-मानी महिला की योनि को देखा, वह जानवर था जिसे चूसा या चूसा गया या उसके चारों ओर चक्कर लगाया गया, यह दर्शाहै कि वह अनैिक है और उसमें कोई अच्छाई नहीं है, और यदि वह अज्ञात है, ो यह उसके लिए सराहनीय नहीं है साधक, और यह कहा गया था कि एक दुनिया उसके ऊपर मंडराहै जिसका कोई मन नहीं है ।…

…उसने महसूस किया कि यह एक जहाज की स्थापना करहै या उसे खरीदा या दान किया जाहै या Atsry से कविा ~और उसके पड़ोसियों ~ कविा से शादी करहै ।…

…जो कोई भी देखहै कि उसकी कलम खो गई है, चोरी हो गई है, बेच दी गई है या टूट गई है, उसमें कुछ भी अच्छा नहीं है, और अभिव्यक्ि दर्शक के अनुसार होगी ।…

…द गाय : एक वर्ष, और इब्न सिरिन कहा करे थे कि गाय की बटेर उसी के पास है, जो उसके पास है, महाजेल की ुलना में मेरे लिए प्रिय है, क्योंकि बटेर उपजाऊ वर्ष है, और माजेल प्रजनन के वर्ष हैं, कहानी के अनुसार यूसुफ, शांि उस पर हो । यह कहा गया था कि गाय उच्च है और उसके पास पैसा है, मोटा व्यक्ि एक धनी महिला है, दुराचारी गरीब है, गाय अच्छी और उपयोगी है, और सींग वाली महिला एक निर्वासि महिला है । जो कोई भी यह सोचहै कि वह उसे दूध पिलाना चाहा था और वह उसे अपने सींग से मना करहै, वह उसके बारे में गुस्से में है । अगर उसने देखा कि किसी और ने उसे दूध पिलाया और उसे रोका नहीं, ो मू्रवाहिनी ने उसे अपनी प्नी में धोखा दियाऔर उसका ढेर बेकार पैसा है । उसकी प्नी का गर्भाधान, और उसका नुकसान महिला के भ्रष्टाचार को इंगि करहै । उनमें से कुछ ने कहा कि गाय का सामना करना पड़ना वर्ष की शुरुआ में एक कठिनाई है, और यह वर्ष के मध्य में इसके लिए खराब है, और वर्ष के अं में इसका चम्कार गंभीरहै, और गायों का वध करना रिश्ेदारों के बीच एक विपि है, और मारे गए लोगों में से आधी बहन या बेटी के लिए विपि है, क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान कहहैं : ~ और यदि यह एक है, ो इसका आधा है ~। एक चौथाई मांस एक आपदा है। एक महिला के लिए, और उसका एक छोटा सा हिस्सा कहीं और होने वाली आपदा है । उनमें से कुछ ने कहा कि वर्ष में गोमांस खाने से हलाल पैसा होहै, क्योंकि गाय सुन्नत है । गाय के सींगों को उपजाऊ साल कहा जाा था । जो एक मोटी गाय खरीदहै । यदि वह इसके लिए योग्य है तो अमरा शहर के विलेया पर हमला करेगा । और यह कहा गया कि जिसने भी गाय को मारा वह किसी महापुरुष की जागीर थी, और यदि वह एक ब्रह्मचारी था, ो उसने एक धन्य महिला से विवाह किया, और जिसने इसे देखा जैसे कि उसने एक गाय को भगाया और उसके घर में घुस गया और उसे बांध दिया, उसे धन, सुख और चिंा से राह मिली ों । और अगर वह उसे अपने सींग से मारे हुए देखहै, ो वह नुकसान का संके देहै, और उसके परिवार और रिश्ेदार सुरक्षि नहीं हैं । और अगर उसने देखा कि उसने उसके साथ संभोग किया है, ो वह उसके चेहरे के बिना उपजाऊ वर्ष बन जाएगा । यदि गाय के रंगों को महिलाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जाहै, ो वे घोड़े के रंग की रह हैं । इसी रह, अगर इसे सालों क आरोपित किया जाहै, और अगर वह एक बछड़े को गाय में अपने बछड़े से दूध चूसे हुए देखहै, ो यह एक महिला है जो अपनी बेटी की अगुवाई करहैऔर अगर वह किसी गुलाम को अपने मालिक की गाय को दूध पिलाे हुए देखहै, ो वह अपने मालिक की प्नी से शादी कर लेहै, और जो भी देखहै कि उसने गाय या बैल को खरोंच दिया है, वह उतना ही बीमार हो जाएगा जिना उसे खरोंच हैऔर जो कोई उसके खिलाफ गाय या बैल रखहै, उसे कठिनाई और सजा मिलेगी और मुझे मारे जाने का डर हैऔर गाय को गेंद का एक अच्छा संके कहा जाा था, और जिसने भी इसे देखा उसने एक गड़बड़ी का संकेत दिया । शहर में प्रवेश करने वाली गायों के लिए, यदि उनमें से कुछ एक दूसरे का अनुसरण करहैऔर उनकी संख्या समझ में आहै, ो वे वर्ष हैं जो लोगों में प्रवेश करहैं, यदि वे मोटे हैो वे समृद्धि हैं, और यदि वे दुबले हैो वे कष्ट हैं, और यदि वे उस में भिन्न हैं, ो उन्न वसा है, समृद्धि आगे बढ़है, और यदि वह दुबला है, ो संकट आगे बढ़है, और यदि वे एक साथ या असमान होहैं, और शहर समुद्र का शहर था, और या्रा के दौरान वह था और जहाजों को उनकी संख्या और स्थिि के अनुसार प्रस्त किया गया था, अन्यथा यह एक पर्यायवाची प्रलोभन था, जैसे कि वे गायों के चेहरे के साथ-साथ एक-दूसरे से मिले-जुले भलाई में थे, सिवाय इसके कि वे सभी शून्य हैं, क्योंकि वे ऐसे रोग हैं जो लोगों में प्रवेश करहैं । यदि सींग अलग-अलग रंगों के हैं, या वे इसके विपरीत हैं, या यदि उनके मुंह या नाक से आग या धुआं निकलहै, ो यह एक सैन्य, छापा या दुश्मन है जो उन्हें मारहै और उनके यार्ड पर उतरहै । एक गर्भवी गाय एक उपजाऊ वर्ष हैऔर जो कोई भी देखहै कि वह एक गाय को दूध पिलाहै और उसका दूध पीहै, वह गरीब होने पर अमीर होगा, और उसे अपनी हैसिय पर गर्व होगा, और अगर वह अमीर है, ो उसके धन और अभिमान में वृद्धि होगी । और जो कोई भी उसे एक छोटा बछड़ा या बछिया देहै, उसने एक बच्चे को मारा । और दौड़ के हर नाबालिग, जिनमें से प्रमुख को एक पुरुष और एक महिला की व्याख्या में जिम्मेदार ठहराया जाहै, फिर एक बच्चा एक बच्चा हैऔर बीफ पैसा है, साथ ही मांस भी । यह सुनाया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और उसने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक गाय या बैल का वध कर रहा था । उन्होंने कहा : मुझे डर है कि आप एक आदमी को मवेशी बना देंगे, और अगर आपको खून निकलहै, ो यह अधिक गंभीर हैमुझे डर है कि यह मृतकोक पहुंच जाएगा । यदि आप रक् नहीं देखहैं, ो यह आसान है । आइशा ने कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं अपने आसपास एक पहाड़ी पर था, गायों का वध कर रहा था, इसलिए स्टोलक ने उससे कहा : यदि आप अपनी दृष्टि पर विश्वास करहैं, ो आपके चारों ओर एक महाकाव्य होगा । ऐसा था ।…

…यह दुर्लभ है कि पैगंबर, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, ने कहा : जिसने भी मुझे देखा है उसने मुझे वास्व में देखा है, मुझेाओ कि कौन स्वीकार्य है। कथन है कि एक शासक ने पैगंबर को देखा, नमाज़ पढ़ने के दौरान नमाज़ पढ़ने के दौरान उस पर नमाज़ अदा कर सकहै, इसलिए मैंने उसे एक कालीन से ढंक दिया जो मेरा था । जब मैं कुछ अभिव्यक्ियों के पास आया, मैंने उन्हें दृष्टि बाई और उन्होंने कहा: आप स्य के बिना न्याय करहैं क्योंकि ईश्वर का दू, भगवान की प्रार्थना और शांि उस पर हो सकहै, स्य है, और उसकी दृष्टि स्य है, और आपकी इसका कवरेज सच्चाई का कवरेज है। उन्होंने कहा, और उन्होंने इस दृष्टि और इसकी अभिव्यक्ि को सुना, उस शहर में न्यायाधीशों के न्यायाधीश, इसलिए उन्होंने उसे शासन से हटा दिया ।…

…एक सपने में, यह जमा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीमारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अनुपस्थि के साथ मिलने का संके देहैऔर एक सपने में मृ्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुनिया में एक ऊंचाई है अगर यह रोने और चीखने के साथ है जब क यह गंदगी में दफन नहीं है, और अगर यह दफन है तो यह उम्मीद नहीं है कि सलाह । और जिसने भी देखा कि वह मर गया और कोई मृ शरीर नहीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगि करहै, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपनी दृष्टि में अंधा है और अपने जीवन में लंबा हैऔर यह कहा गया था : मृ्यु एक या्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : मृ्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि मृ व्यक्ि को शादीशुदा की रह इ्र और धुलाई की आवश्यका होहैऔर जो देखहै कि वह मर गया और गर्भवहै और उसे दफनाया नहीं गया, वह अपने दुश्मनों को हरा देगा । और जो भी देखहै कि वह अपनी मृ्यु के बाद जीवि था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चााप के बाद अमीर बनाया जाएगा । और जो कोई मरा है, उसे बाया कि वह नहीं मरा है, वह शहीदों की समाधि में हैऔर जो कोई भी मृ व्यक्ि को देखहै वह बीमार है, वह अपने धर्म के लिए जिम्मेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाहैऔर सभी लोगों का खाना खाहैं, ो खाने की कीम बढ़ जाहै । मृ व्यक्ि स्वप्न में अपने बारे में या किसी और के बारे में जो कुछ बहै वह स्य और्य हैऔर जो किसी मृ व्यक्ि को हंसे हुए अच्छी हाल में देखहै, ऐसा हैऔर जो देखहै कि वह मरे हुओं के लिए प्रार्थना करहै, वह एक हृदयहीन व्यक्ि को उपदेश देहैऔर जो कोई भी देखहै कि वह एक मृक के मार्ग पर चल रहा है, उसे अपने मार्ग का अनुसरण करना चाहिए । और जिसने भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरी । मृ्यु एक महान पाप से पश्चााप हैऔर जो देखहै कि वह नग्न रहे हुए मर गया, ो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, ो दुनिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखहै कि उसका पु्र मर गया है, वह अपने श्रु से बच जाएगा । और जिसने भी देखा कि वह मर गया था और उसे दफनाया गया था, ो एक दास ने संकेत दिया कि उसे मुक् कर दिया गया है, और यदि वह विवाहि नहीं था, ो उसने संकेत दिया कि उसने शादी कर ली है, और यदि रोगी ने देखा कि उसने शादी कर ली है, ो वह मर जाएगा । और मृ्यु उन लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो डरहैं या दुखी होहैं, और भाइयों की मृ्यु दुश्मनों की मृ्यु का संके देहैऔर जो देखहै कि वह मरे हुए लोगों में से है, ो वह पाखंड के लोगों में से हैऔर जो देखहै कि वह एक मृ व्यक्ि के साथ जाहै, वह बहु दूर या्रा करेगा । और जो कोई यह देखहै कि वह स्नान में है, उसकी आज्ञा का पालन किया जाएगा, और वह पापों, चिंाओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोई मरे हुए व्यक्ि को देखहै कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक मृ पदार्थ बनकर जीवि रहेगा । यदि वह मृ व्यक्ि को व्यस् या थका हुआ देखहै, ो वह उसे उस चीज़ से विचलि कर देहै जो वह अंदर है, और यदि वह बीमार है, ो वह अपने ऋण के लिए जिम्मेदार हैऔर अगर उसने देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, ो वह अविश्वास पर मर गया । और जो कोई भी देखहै कि उसने मरे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्मी को जीवित किया है, उन्हें उनके हाथों पर बधाई देहै । अगर वह देखहै कि वह मृतकोको जीवन में लाहै, ो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्शन कर रहा हैऔर जो भी जीवि दिखाई देहै, वह मृत को कुछ देहै जिसे खाया या पिया जा सकहै, इसलिए यह नुकसान है कि उसके पैसे में उसे नुकसान पहुंचहै । यदि वह मृ व्यक्ि को देखहै और उसे भोजन देहै, ो वह सम्मानजनक आजीविका प्राप् करेगा । यदि वह देखहै कि मृ व्यक्ि ने अपना हाथ ले लिया है, ो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे में आ जाएगा । मृतकों के साथ बा करना एक लंबा जीवन है, और मृतकों से लेना प्रावधान हैऔर जो देखहै कि वह मृतकों से बा करहै, ो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखहै कि वह एक प्रसिद्ध मृ व्यक्ि को स्वीकार करहै, वह मृक के ज्ञान या धन से लाभान्वि होहै जिसे उसने पीछे छोड़ दिया हैऔर यह कहा गया था : जो कोई भी देखहै कि वह एक मृ व्यक्ि को प्राप् करहै और दृष्टि का व्यक्ि बीमार है, ो यह उसकी मृ्यु को इंगि करहैऔर जो देखहै कि वह एक मृ महिला से शादी करहै और देखहै कि वह जीवित है, ो जीवि मर जाएगा । और जो कोई भी देखहै कि मृ व्यक्ि उसे अपनी पहना हुआ या गंदा शर्ट देहै, ो वह गरीब होगा । और जो देखहै कि मरे हुए को ज़िंदा किया जाहै, वह जीवि अपने धर्म में भ्रष्टाचार लाया हैऔर जो कोई मरे हुए व्यक्ि को मारा हुआ देखहै, वह या्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी मृ व्यक्ि को सोा हुआ देखहै, उसकी नींद उसके बाद आराम करेगी । और अगर वह किसी जीवि व्यक्ि को मृ व्यक्ि के साथ सोे हुए देखहै, ो उसका जीवन लंबा हो जाएगा । और जो देखहै कि वह मृतकों में जीवित है, वह बहु दूर या्रा करहै और अपने धर्म को भ्रष्ट करहै, और यदि वह देखहै कि वह जीवि रहे हुए मृतकों के साथ है, ो वह अपने धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों के साथ घुलमिल जाहैऔर जो कोई मृको पुराने कपड़े पहने हुए काफिरों के बीच देखहै, ो वह बाद में खराब स्थिि में होगा । और जो कोई भी मृ व्यक्ि को देखहै और उसे बहै कि वह कभी नहीं मरहै, ो वह शहीदों की ीर्थया्रा में है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाहैऔर जो भी देखहै कि उसकी माँ मर जाहै, ो उसकी दुनिया चली जाहै और उसकी हाल खराब कर देहैऔर जो देखहै कि उसका भाई मर गया है और बीमार है, ो वह उसकी मृ्यु हैऔर जो भी देखहै कि उसकी प्नी मर जाहै, उसका उद्योग जिसमें उसकी आजीविका समाप् हो जाहैऔर जो देखहै कि वह मरे हुए के लिए प्रार्थना करहै, वह एक भ्रष्ट आदमी के लिए हस्क्षेप करेगा । और जो भी देखहै कि एक मृ व्यक्ि समुद्र में डूब जाहै, ो वह पापों में डूब रहा हैऔर जिसने भी देखा कि मरे हुए लोग अपनी कब्र से बाहर आए हैं, उन्हें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृ्यु ने अचानक गरीबों के लिए धन की गि का संकेत दिया । नबियों की मौ, शांि उन पर हो, एक सपने में धर्म में कमजोरी है, और उनके जीवन विपरीत हैं । शायद वैज्ञानिक की मृ्यु ने धर्म में एक विधर्म के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ि में माा-पिा की मृ्यु, प्नी की मृ्यु एक दुनिया छोड़ रही है, और बच्चे की मृ्यु एक पुरुष रुकावट हैऔर मृतकों के लिए मृ प्रार्थनाएं अमान्य कार्य हैं । सपने में मृ बहुदेववादियों को देखना दुश्मन हैं ।…

…सीढ़ियाँ : यह इस दुनिया में और उसके बाद के उच्च, उ्थान और इच्छा के कारणों को इंगि करहै, Maarrib के अनुसार : इसलिए-और-की डिग्री बढ़ी है, और इसलिए-और उच्च रैंक की हैऔर यह सर्वशक्िमान के आदेश और अनुनय को इंगि करहै : ~हम उन्हें वहां से खींचेंगे जहां वे नहीं जानहैं ।~ शायद यह या्रा के चरणों और या्रियों के घरों को इंगि करहै कि वे स्थिि की स्थिि और मंच की स्थिि पर उतरहैं । शायद अपने लक्ष्य की ओर अग्रसर जीवन के दिनों से संके मिलहै । इसके बारे में अच्छी रह से जाना जाहै घर के नौकर और उसके मालिक और उसके जानवर के नौकर को इंगि करहै, इसलिए जो कोई अज्ञा सीढ़ी पर चढ़है, मैं उसकी बा पर गौर करूंगा, और अगर वह इसके अंत तक पहुंचहै और वह बीमार है, ो वह मर जाऊंगा। यदि वह इसके ऊपर एक कमरे में प्रवेश करहै, ो उसकी आ्मा स्वर्ग में पहुंच गई है, और अगर वह इसके बिना जेल में है तो उसे मृ्यु के बाद से रोक दिया जाएगा। एक या्रा जो उनके चेहरे पर निकली थी और आजीविका क पहुंची थी यदि उनकी या्रा पैसे में होी थी, और अगर यह इसके अलावा अन्य के लिए थी, मैंने अनुमान लगाया कि उसने अपने उदगम के समय क्या ने्व किया या उससे मुलाका की, जो अच्छे और बुरे और इंगि करहै जरूरों की पूर्ि और कमी, जैसे कि अगर वह चालीस आदमियों से मिले या इस नंबर पर दीनार मिले, ो यह अच्छी खबर है कि वह क्या करने आए थे, और अगर संख्या ीस थी, ो उन्होंने ऐसा नहीं किया, क्योंकि तीस कम था , और चालीस पूरा हो गया, यह भगवान सर्वशक्िमान मूसा द्वारा कठिनाई के साथ पूरा किया गया था, भले ही वह ीन पाया और उसका प्रस्थान एक वादे में था जो उससे किया गया था, क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान ने ीन में कहा : “ यह एक वादा है कि गल नहीं है । ” इसी रह, यदि वह अपने उद्भव और हज के लिए प्रस्थान करने के लिए अधिकृ करहै, ो उसका हज उसके लिए पूरा हो गया था, और अगर वह उस चीज़ के लिए उम्मीद नहीं करा था, और उसने यह नहीं देखा कि हज के महीनों में, वह अधिकार प्राप् करेगा। ऊंचाई, या ो एक राज्य, एक फतवा, वक््व के माध्यम से, या प्रकाशस्ंभ पर प्रार्थना करने के लिए कॉल, या यह प्रसिद्ध हाई-प्रोफाइल मामलों से बच जाहै । सीढ़ियों से नीचे जाने के लिए, यदि वह या्रा कर रहा था, ो वह एक या्रा से आया था, और यदि उसे एक नेा के रूप में उल्लेख किया गया था, ो वह अपना ने्व छोड़ देगा । और वह अपने काम से अलग हो गया, और अगर वह एक सवार था, ो वह पैदल चला, और अगर वह एक बीमार महिला थी, ो वह नाश हो जाएगी, और अगर वह रोगी थी, ो वह दिखेगी, और अगर वह एक अच्छी रह से जा रही थी- ज्ञा स्थान, या उसके परिवार और उसके घर, या बहु से पुआल या जौ के लिए, या दुनिया के पैसे और उसके प्रसाद का क्या सबूत है, वह उसकी बीमारी से उबर गया । और यदि उसका वंश किसी अज्ञा स्थान से था जिसे वह नहीं जानहै, या जंगल नहीं है, या एक मरे हुए लोगों को जिसे वह जाना था, जो उससे पहले थे, या उसका पतन एक टूटना था, या वह एक छेद या कुएं से गिर गया या दफनाया गया, या एक शेर जो इसे खा गया, या एक पक्षी जिसे उसने अगवा कर लिया, या एक दलदली जहाज पर, जिसने उसे उार दिया, या उसके ऊपर मंडराया, और वह चला गया, सीढ़ियों के लिए उसके जीवन के दिन हैं , और उन सभी को जो उनके पास से नीचे भेजा गया था, उनकी मृ्यु हो गई जब यह पूरा हो गया और उनके दिन समाप् हो गए । अगर वह बीमारी से जाग रहा था, और वह एक अ्याचारी या अविश्वासी था, मैंने उस पर ध्यान दिया, जो उससे पा चला था, और अगर यह मस्जिद, उर्वरा, बालवाड़ी, पालन-पोषण और इस रह की अच्छाई को इंगि करहै, ो वह है सुरक्षित और पश्चााप, और वह जो है उससे उतरहै और उसे छोड़ देहै और उसे काट देहै भले ही उसका वंश उस के खिलाफ हो जो महान महानऔर प्रमुख पापों और अविश्वास को इंगि करहै, जैसे अहंकार और महान आग, शेर, सर्प, और महान नुकसान , क्योंकि यह उसके लिए खींचा जाहै और अचानक नहीं लिया जाहै जब कि उसमें मौजूद गड़बड़ी उसे वापस नहीं आहै, और उसे उसके साथ दंडित किया जाहै और इससे भागने में असमर्थ है । सीढ़ियों का निर्माण नए सिरे से किया गया था, क्योंकि अच्छाई के लिए सबू इसके भ्रष्टाचार का सबूत है, अगर यह दूध से था ो यह अच्छा था, और अगर यह ईंटों से था, ो यह नापसंद था । उनमें से कुछ ने कहा : डिग्री अच्छे कर्म करने के लिए है, पहली प्रार्थना है, दूसरा उपवास है, ीसरा ज़कात है, चौथा दान है, पाँचवाँ हज है, छठा जिहाद है और सावाँ कुरान है ‘ एक । और सभी माराकी अच्छे कर्म हैं, क्योंकि वह, शांि और आशीर्वाद उस पर है, कहा : पढ़ें और नरम करें : यदि मिट्टी या दूध का है तो उसमें से चढ़ना, धर्म और इस्लाम में अच्छा है, और इसमें कोई अच्छाई नहीं है यदि यह ईंटों से है, और यदि वह देखहै कि वह बिना मार्जरी के एक कमरे में है और इसमें कोई शांि नहीं है, ो यह उसके धर्म की पूर्णहै और भगवान के साथ उसकी रैंक की ऊंचाई है, क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान कहहैं : ~ हम हम जो चाहहैं उसकी डिग्री बढ़ाएँ । ” मिट्टी के बर्न मिट्टी के बने होहैं । राज्यपाल के पास ऋण के साथ ऊंचाई और गर्व है, और व्यापारी धर्म के साथ व्यापार करहैं, भले ही वह प्थरों से बना हो, क्योंकि यह हृदय की कठोरा का उ्थान हैऔर अगर यह लकड़ी का है, ो यह पाखंड और पाखंड के साथ है । यदि यह सोने का है, ो यह राज्य, प्रजनन और अच्छाई प्राप् करहैऔर यदि यह चांदी का होा, ो वह मेरी नौकरानी को हर मार्जरीन की संख्या के साथ प्राप् करा, और यदि वह शून्य का होा, ो वह इस दुनिया का माल प्राप् करा । जो कोई भी मारका को चढ़है, उसे एक समझ और लाभ होगा जो इसे बढ़ाएगा । और डिग्री एक पस्वी आदमी है जो पूजा की, और जो कोई भी उनके करीबी ऊंचाई और तको प्राप् होा था, के लिए सर्वशक्िमान ने कहा कि होने के लिए कहा गया था : ~ भगवान exalts ुम्हारे बीच लोगों का मानना है, और जो लोग डिग्री क ज्ञान प्राप्त किया है ।~ और राज्यपाल के लिए हर डिग्री एक साल हैऔर लकड़ी की सीढ़ी : एक पतला, पाखंडी आदमी, और उसमें चढ़ना इरादे के साथ एक इमारत है, क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान कहहैं : ~ या आकाश में एक सीढ़ी है, और आप उन्हें एक संके के साथ आमं्रि करेंगे ।~ यह कहा गया था कि स्वर्गारोहण में पाखंड वाले लोगों की मदद शामिल है, और यह कहा गया कि यह एक या्रा गाइड है । यदि वह किसी व्यक्ि के शब्दों को सुनने के लिए उसमें चढ़है, ो वह अधिकार पर हमला करहै जब उसने कहा : ~ या एक सीढ़ी है जिसमें वे सुनहैं, अपने श्रोाओं को एक स्पष्ट अधिकार के साथ आने दें ।~ एक आदमी ने इब्न सिरिन से कहा : मैंने देखा कि जैसे मैं एक सीढ़ी पर था, इसलिए उसने कहा : ुम लोग सुन रहे हो । पृथ्वी पर शांि एक बीमारी है, और इसका निर्माण स्वास्थ्य है । Taq : वाइड एक महिला के अच्छे शिष्टाचार का सबूत है, और संकीर्ण उसके बुरे शिष्टाचार का सबूत है । यदि कोई पुरुष देखहै कि वह एक संकीर्ण बैंड में बैठा है, ो वह अपनी प्नी को खुलेआम लाक देहै, और यदि बैंड पर उसकी स्थिि व्यापक है, ो महिला को चुपके से उसके पि से छोड़ दिया जाहै । क्षमा घरेलू द्वारा अनुमोदि एक अध्यक्ष है ।…

…अंगूठी : अंगूठी के लिए, यह इंगि करहै कि वह क्या मालिक है और सक्षम है, इसलिए जिसने भी अंगूठी दी, उसे खरीदा, या उसे दिया, वह अधिकार प्राप् करेगा या राजा यदि वह उसके परिवार में से एक था, क्योंकि राजा सुलैमान की, शांि उस पर थी, उसकी अंगूठी में थी, और यह भी कि राजाओं ने अपनी किताबों और अपने खजाने को सबसे अधिक सम्मान दिया । राजा के पास एक घर हो सकहै जिसमें वह रहहै और उसमें प्रवेश करहै या उसका मालिक होहै, और वह उसे अपने दरवाजे में बंद कर देहै, और यह एक ऐसी महिला हो सकहै जो उससे शादी करहै और उस पर अपना अधिकार जमा लेहै और उसकी अंगूठी ोड़ देहै या उसमें अपना पेट घुसा देहैऔर लौंग उसका चेहरा बन जाहै, और भगवान सर्वशक्िमान से अंगूठी लेने वाला पस्वी और उपासक के लिए हो सकहै कि निष्कर्ष के पूरा होने पर भगवान सर्वशक्िमान से सुरक्षि हो और वह पैगंबर से लिया, उसकी प्रार्थना और शांि हो सकहै उस पर, या दुनिया से ज्ञान प्राप् करने का एक अच्छा ख़बर है, और यह सब कुछ है जो अंगूठी चांदी है, लेकिन अगर यह सोना है, ो इसमें कोई अच्छा नहीं है, और इसी रह अगर यह लोहे का आभूषण है नर्क के लोग, या ांबे के लिए बुरा शब्द के नाम में क्या है, और क्या बनाया है जिन्न के सिरों में से एक, हम सभी बुराई से भगवान की शरण चाहहैं । यह कहा गया था : अंगूठी भी पिऔर महिला को इंगि करहै, या एक गुलाम लड़की, घर, पशु, धन, या संरक्षका की खरीद, और अगर यह सोने का है, ो यह एक आदमी का अपमान है, और यह कहा गया था कि जो कोई भी देखहै कि वह एक लोहे की अंगूठी पहनहै, यह एक अच्छा संके देहै कि वह थकान के बाद प्राप् करहै, और अगर यह सोने का है और एक लौंग है तो यह कठिन है । खोखले और मूक छल्ले कभी अच्छे होहैं, और फुलाए हुए छल्ले जिनके अंदर एक भराव होहै, ह्या और छल का संके देहैं, क्योंकि उनमें कुछ छिपा हुआ है, या वे कुछ महान और कई लाभों की आशा करहैं क्योंकि उनकी हड्डियां उनके वजन से अधिक हैं, और एक सींग या हाथी दां के छल्ले के लिए, वे महिलाओं के लिए सराहनीय हैं । और यह कहा गया कि अंगूठी एक महान सुल्ान है, और अंगूठी राजा की उ्पि है, लोब उसकी प्रिष्ठा है, सील सुल्ान की अनुमि है, उसका पैसा और जनादेश है, और अंगूठी उसका आदेश है और इसका निषेध, और इसमें शिलालेख उसका उद्देश्य और इरादा है । जो कोई भी सोचहै कि राजा ने अपने चरि्र को छाप दिया है वह जल्दी से राजा के अधिकार को प्राप् करहै, उसे विरोधाभास नहीं करहै, क्योंकि मुद्रिका अंगूठी की ुलना में अधिक मजबूत हैऔर जो कोई भी देखहै कि वह एक चांदी की अंगूठी पहनहै, ो वह जहां चाहे उसे अंजाम देहै, और उसके लिए ऐसा करने की अनुमि है, ो वह अधिकार हासिल करेगा । और जो देखहै कि वह ख़लीफ़ा की मुहर के साथ मुहर लगाहै और वह बानी हशम से या अरबों से है, ो वह एक महान जनादेश प्राप् करहै, और यदि वह वफादारी से है या उसके पिहैं, ो उसका पिा मर जाहै और एक बन जाहै। उराधिकारी, और यदि उसके पास पिा नहीं है, ो उसकी बा उसकी इच्छा के विपरी हो जाएगी । और अगर उसने देखा कि एक बाहरी व्यक्ि के पास एक शून्य जनादेश था । और जिसे कोई अंगूठी मिल जाहै, उसके पास गैर-अरबों से पैसा होहै, या उसके पास एक बेटा पैदा होहै या शादीशुदा होहै, और जो कोई भी उसकी अंगूठी की लौंग देखहै वह अस्थिर हो जाहै, अलगाव पर उसका अधिकार गड़बड़ा जाहै, और अगर वह अपने लौंग को छोड़ देहै गिर गया, उसका बेटा मर गया या उसके कुछ पैसे लेकर चला गया । और जो कोई भी उसकी अंगूठी छीनहै और राज्यपाल है, ो उसे हटा दिया जाहै, उसकी संपि चली जाहै, या उसकी प्नी को तलाक दे दिया जाहैऔर यह कि महिला के लिए उसके पि या उसके सबसे करीबी लोगों की मृ्यु है, और यह कहा गया है कि अगर कोई व्यक्ि इसे पहनहै, ो अंगूठी के लिए जिम्मेदार चीज को उसके लिए नवीनीकृत किया जाएगा, और जो कोई भी अंगूठी देखहै वह टूट गया है और चला गया और लोब रह गया, उसका अधिकार हटा दिया जाएगा और उसका नाम, स्मृि और सौंदर्य बना रहेगा । और सोने की अंगूठी एक विधर्मी है और धर्म और विश्वासघाी के वेश में नापसंद है और उसके झुंड में धोखा है, और अंगूठी एक बहादुर सुल्ान या एक समझदार व्यापारी के लोहे से बना है, लेकिन वह बेकार है, और अंगूठी है एक शासक के ने्व में वे और वे हैं, और दो पालियों वाली अंगूठी एक स्पष्ट और छिपी हुई अधिकार है, और यदि वह अंगूठी व्यापार के लिए जिम्मेदार है, ो यह लाभ है और यदि इसे ज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया जाहै, ो यह लोगों को ठीक करहै धर्म और दुनिया । और अंगूठी की जकड़न आराम और वल्वा को इंगि करहै । जो कोई अंगूठी उधार लेहै, ो उसके पास कुछ ऐसा होहै, जिसका कोई अस्ि्व नहीं होहै, और जो कोई भी एक चक्राकार अंगूठी पर हमला करहै, उसके पास कुछ ऐसा होहै, जिसका उसके पास कभी स्वामि्व नहीं होहै, जैसे कि घर, जानवर, नौकरानी या लड़का । और अगर वह बाजार में बिकने वाले छल्ले देखहै, ो वह लोगों के सिर की संपि बेच रहा है । यदि वह आकाश को सील करे हुए देखहै, ो उस वर्ष उसके बच्चे होंगे । यह अंगूठी अरब की एक महिला के लिए है, और सोने की अंगूठी को ऐसी महिला कहा जाहै जिसका पैसा चला गया हो । और जो कोई भी उसकी पिंकी पर एक अंगूठी के साथ मुहर लगाहै, ो उसे उससे हटा देहै और उसे किसी और चीज़ में डाल देहै, फिर वह अपनी प्नी के खिलाफ जाहै और भ्रष्टाचार के लिए कहहै , और अगर वह देखहै कि उसकी अंगूठी उसकी उंगली में एक बार थी जीत और एक बार बीच में उसके बिना होने के बाद उसकी प्नी ने उसे धोखा दिया । जो कोई दिरहम, आटा, या िल के लिए अपनी अंगूठी बेचहै, वह अपनी प्नी को अच्छे शब्दों या धन के साथ छोड़ देहै । लौंग का जन्म होहै, और यदि उसकी अंगूठी का लौंग सार है, ो यह अच्छाई, वैभव, महान धन, स्मरण और महिमा के साथ एक शक्ि है । यदि उसका लौंग एक्वामरीन का था, यदि वह एक शासक था, ो वह एक बहादुर, राजसी और मजबू था, और यदि वह लड़के में था, ो वह एक विनम्र लड़का था जो एक बोरी होगा, और अगर उसका लौड़ा मोियों का था, ब वह एक कमजोर और अपमानजनक अधिकार था, और अगर लौंग एक नीलम हरा था, ो वह उसके लिए एक आस्िक का बच्चा पैदा हुआ जो समझ की दुनिया है, और अंगूठी एक पाखंडी या राजा की लकड़ी की है पाखंड, और अगर एक महिला को अंगूठी दी जाी थी, ो वह शादी करेगी या जन्म देगी । और यह वर्णन किया गया कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी अंगूठी टूट गई । उन्होंने कहा अगर आपको विश्वास है कि आप अपनी प्नी को तलाक दे देंगे । ीन दिन पहले ही उसने उसे लाक दे दिया था । एक आदमी उसके पास आया और कहा : मैंने देखा कि मेरे हाथ में एक अंगूठी है जिसके साथ मैं इसे पुरुषों के मुंह में और महिलाओं के wombs में सील कर दूंगा, इसलिए उसने कहा, आप एक आदमी हैं जो एक समय में मुज़्ज़िन कहहैं रमजान के महीने में समय के अलावा, इसलिए लोगों को खाने और खाने के लिए मना किया जाहैऔर जो कोई देखहै कि यह मिट्टी पर एक आदमी के लिए एक मुहर है, ो जो उसके लिए सील है वह अंगूठी के मालिक से अधिकार प्राप् करेगा । और जो कोई भी देखहै कि एक राजा या शासक ने उसे अपनी अंगूठी दी है, वह उस पर डाल देहै और वह उसके योग्य था, और वह शक्ि प्राप् करा था, अन्यथा वह उसे वापस कर देा था जो उसे या उसके कबीले को देखा था या लोगों के बीच उसका नाम रखा था। या उनके समकक्ष में, और महिला के साथ बिदाई की अंगूठी बेच रही है ।…

…वेल्स : घर की अच्छी रह से के रूप में, यह अपने प्रभु का संके हो सकहै, क्योंकि वह अपने मूल्यों है । शायद वह अपनी प्नी को संदर्भि करहै, क्योंकि वह उसे एक बाल्टी में इंगि करहै, और उसकी रस्सी पानी निकालने के लिए उसमें उतरहै, और जब वह स््री होहै तो उसके पेट में पानी होहैऔर अगर इसकी व्याख्या एक आदमी है, ो इसका पानी उसका पैसा है और उसकी आजीविका है जो उसके परिवार द्वारा प्रदान की जाहै, और जिना अच्छा वह यह है कि उसे घर में नहीं डाला जाहै, और अगर यह अधिक हो जाहै, ो यह उसका रहस्य और उसके शब्द हैं, और जिना कम उसका पानी होगा, उसकी कमाई उतनी ही कम होगी और उसकी जीविका कमजोर होगी । जब भी उसका पानी हाथ के करीब होहै, यह उसकी अच्छाई, उदारा, उसके पास की निकटऔर उसके पैसे के लिए उसके धन को इंगि करहै, और यदि कुआं एक महिला है, ो उसका पानी भी उसके पैसे और उसके भ्रूण, इसलिए करीब है यह हाथ के लिए है, उसका जन्म करीब है, और अगर यह पृथ्वी के चेहरे पर हावी हो जाहै तो यह उसे जन्म देगा या उससे टकराएगा, और शायद यह अच्छी रह से नौकर, दास और जानवर को इंगि करहै। जो कोई भी अपने परिवार को पानी और उसके कारणों, या या्रा और इस रह से बेचने से लाभान्वि होहै, क्योंकि अज्ञा कुएं या्रा को इंगि कर सकहैं, क्योंकि बाल्टी इसके माध्यम से जाहै औरहै और या्रा करहै और उसी रह वापस आहै और आने वाली या्रियों को । शायद सड़कों में उकेरा हुआ अज्ञा कुआँ, जो घाटियों में है, उन बाजारों को इंगि करहै जहाँ से जो भी उसे मिलहै उसे वह मिलहै जो उसके लिए नसीब होहैऔर उसकी बाल्टी और उसे पकड़ कर ले गया । शायद इसने समुद्र को इंगित किया, और शायद इसने बाथरूम और मस्जिद को इंगित किया जिसमें उपासकों की गंदगी धोया गया था, और शायद इसने वैज्ञानिक को संकेत दिया कि जो उनसे ज्ञान खींचहै जो चिंाओं को प्रकट करहै । शायद उसने व्यभिचारिणी महिला को संकेत दिया था जो उसके पास से गुजरी थी और उसे चाही थी । शायद इसने जोस और मांद में जो हुआ उसके लिए जेल और कब्र का संकेत दिया । जो भी देखहै कि वह एक अज्ञा कुएं में गिर गया है, अगर वह बीमार है, ो वह मर जाएगा, और अगर उसका जहाज टूट गया और पानी में हो गया, और यदि वह भूमि पर या्रा कर रहा था, ो उसने रास्ा काट दिया और उसे धोखा दिया और खुद को धोखा दिया, और अगर वह झगड़ा था, ो उसे कैद किया गया था, अन्यथा वह एक जबरदस् बाथरूम में घुस गया, या एक घर में एक व्यभिचार में प्रवेश किया । और अगर वह किसी अज्ञा कुँए से बाल्टी निकालहै, अगर उसके पास एक मेमना है, ो उसने अपनी ओर से एक लड़के को उपदेश दिया, क्योंकि उसने महिमा से कहा : “ ब उसने अपनी बाल्टी बनाई, और उसने कहा ओह अच्छी खबर है, यह एक लड़का है । ~ और अगर उसके पास समुद्र या जमीन पर माल था, ो उसे उसके पास लाया गया या उसके पास पहुँचा । और अगर वह एक बीमार व्यक्ि था, ो वह जाग गया और बच गया और निष्कर्ष निकाला । यदि वह एक कैदी था, ो वह जेल से भाग गया । और अगर वह एक या्री था, ो वह अपनी या्रा से आया था । यदि नहीं, और वह एकल था, ो उसने शादी कर ली । अन्यथा, वह अपनी जरूर में एक सुल्ान या शासक से निवेदन करा था और उसके लिए पूरा किया जाा था । और यह सब अगर एक बाल्टी बरकरार और पूर्ण दिखाई दियाऔर अरब कहहैं : कृपया हमें इस के साथ मार्गदर्शन करें, अर्था्, हमने आपसे भीख मांगी । और अगर उस आवश्यक ज्ञान में से कोई भी नहीं है, और अगर वह इसे नहीं फेंकहै, ो कुआं इसे चलाएगा, इसे खींचेगा और इसका कारण होगा, इसलिए पानी से जो उपयोगी है वह उतना ही उपयोगी है, और अगर वह इसे फैलहै या इसे फैलहै , यह इसे नष्ट कर देहै और इसे खर्च करहै । कवि ने कहा : वह इच्छाधारी सोच से जीने की लाश नहीं करा … लेकिन मैं बाल्टी को बाल्टियों में फेंक देा हूं और उन्हें चरण और चरण में भर देा हूं … आप कीचड़ और थोड़ा पानी लाहैऔर उनमें से कुछ ने कहा : अगर कोई आदमी देखहै तो ठीक है, फिर वह एक हँसने वाली और्साहि महिला है, और यदि वह एक महिला को देखहै, ो वह एक अच्छे शिष्टाचार का पुरुष हैऔर जो भी देखहै कि उसने पानी के साथ एक कुआं खोदा है, वह एक धनी महिला से शादी करहै और उसे धोखा देहै, क्योंकि खुदाई करना धोखेबाज है । अगर इसमें पानी नहीं है, ो महिला के पास पैसा नहीं है । यदि वह इसके पानी से पीहै, ो वह धोखे से पैसा मारहै यदि वह है जो खोदहै, अन्यथा यह उसी के हाथ से है जो खोदहै, या उसका जहर, या उसके बाद उसकी एड़ी । यदि वह किसी इलाके, घर, या गाँव में एक पुराना कुआँ देखहै, जहाँ से निर्याक या आने वाले लोग रस्सी और बाल्टी द्वारा खींचे जाहैं, ो एक महिला या एक महिला का पि या उसके मूल्य हैं जिनसे लोग लाभान्वि होहैं उनकी आजीविका में, और उस में उन्होंने रस्सी के स्थान का अच्छा उल्लेख किया है जिसे पानी में डाला गया है, क्योंकि सर्वशक्िमान ईश्वर ने कहा : ~और सभी भगवान की रस्सियों के लिए उपवास करो। “ अगर वह उस कुएं से पानी को देखहै और उससे बाहर निकल जाहै, ो वे दुखी होहैऔर उस जगह पर रोहैं । यदि यह पानी से भर जाहै और इसे बाहर नहीं डाला जाहै, ो उस अच्छे और बुरे को खोजने में कुछ भी गल नहीं है । यदि वह देखहै कि वह एक कुआँ खोद रहा है जिससे वह अपने बाग को सींचहै, ो वह दवा लेहै जिसके साथ वह अपने परिवार के साथ संभोग करहै । अगर वह देखहै कि जब क पानी घरों में प्रवेश नहीं करहै, क उसका कुआं इससे ज्यादा बहहै, जब वह पानी में डूब जाहै, ो वह मुश्किल में पड़ जाएगा । ऐसा करने के रीके जब कि वह घर से बाहर न निकल जाए, क्योंकि वह उनसे बचहै और अपने पैसे से उतना ही जाहै जिना वह घर से बाहर निकलहैऔर जो भी देखहै कि वह अराजक पानी के साथ एक कुएं में गिर गया है, वह एक अन्यायी व्यक्ि के साथ व्यवहार करेगा और उसके कथानक और्पीड़न से पीड़ि होगा । और अगर पानी साफ है, ो वह एक धर्मी व्यक्ि का निपटान कर रहा है जो उसके साथ संुष्ट है । यदि वह देखहै कि वह गिर रहा है या एक कुएं में भेजा गया है, ो वह या्रा करेगा । कुआं, अगर कोई आदमी इसे किसी अज्ञा स्थान पर देखहै और उसमें ाजा पानी है, ो यह आदमी की दुनिया है और वह इसमें आ्म-आनंद की समृद्धि के साथ है जिसमें पानी के रूप में एक लंबा जीवन हैऔर अगर इसमें पानी नहीं है, ो यह जीवन से बाहर चला गया हैऔर कुएँ का ढहना स््री की मृ्यु है। यदि वह देखहै कि उसके पैर कुएँ में लटके हुए हैं, ो वह अपने सारे धन से भूखंड देहै या क्रोधि होहै । यदि वह एक कुएं में जाहै और उसके आधे हिस्से में पहुंचहै और उसे कॉल देहै, ो यह एक या्रा हैऔर अगर वह अपने रास्े पर पहुंच गया, ो उसने ने्व और अभिभावक्व प्राप्त किया, या व्यापार और अच्छी ख़बरों से लाभ प्राप्त किया, अगर उसने कुएं के आधे हिस्से में प्रार्थना करने के लिए कॉल सुनी, ो वह अलग हो जाएगा यदि वह एक लहरदार था, और वह हार गया वह एक व्यापारी था, और उनमें से कुछ ने कहा : जो कोई भी अपने घर और जमीन में एक कुआं देखहै, वह अपनी आजीविका में बहुाय हासिल करेगा, और कठिनाई के बाद आसानी, और लाभ उठाएगा । यह कहा गया था कि जिसने भी एक दफन कुएं को मारा, उसने पैसे का एक पूल मारा ।…

और दाढ़ी के संबंध में : जो कोई भी देखहै कि वह बहु लंबा हो गया है, उसके दर्शन ऋण और संकट का संके देहैं । यदि यह जमीन पर गिरने क चलहै, ो यह मृ्यु का संके देहै, क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान कहहैं : ~ इससे हमने ुम्हें बनाया है, और इसमें हम ुम्हें लौटाएंगे ।~ यदि यह क चलहै जब क यह उसके पेट से चिपक नहीं जाहै, उसने पैसे और चेहरे को मारा जिसके साथ वह उतना ही थकेगा जिना वह अपने पेट पर था । अगर उसने देखा कि उसकी लंबाई एक अच्छे माप की है, ो उसने पैसे, गरिमा और एक अच्छा जीवन अर्जित किया होगा । और यह कहा गया था कि अगर यह नाभि क लंबे समय क रहहै, ो यह इंगि करहै कि यह भगवान की आज्ञाकारिा में नहीं था । अगर उसने देखा कि उसकी भुजाएँ उसकी कमर के बिना लंबी थीं, ो उसे पैसे मिलेंगे जो दूसरों को पसंद आएंगे, और इब्न सिरिन एक आदमी के पास आया, और कहा : मैंने देखा कि मेरी दाढ़ी मेरी नाभि क पहुँच गई है, और मैंने इसे देखा । उन्होंने कहा : आप पड़ोसियों की भूमिका देख रहे हैं । दाढ़ी की प्रशंसा उस लड़के की व्याख्या में नहीं की जाहै जो वयस्क नहीं है, और यदि वह देखहै कि उसने उसके अलावा दाढ़ी अपने हाथ में ली और उसे खींच लिया, ो उसे अपने पैसे विरास में मिले और उसे खा लिया । दाढ़ी की हानि अगर यह नहीं बढ़है तो आसानी और ऋण और योनि को्म करने का प्रमाण हैऔर यदि इसकी कमी अधिक होहै, ो यह अपमान और धन और प्रिष्ठा को इंगि करहै । यदि वह देखहै कि एक गद्दी अपनी प्नी से बा कर रहा है, ो उसका मामला उसकी नियि से भ्रमित है, और वह उसके और उसके प्रियजनों के बीच अलग हो जाहै, क्योंकि शैान, भगवान ने उसे शाप दिया था, ईव से कॉस्मेटिक के रूप में बा की थी । और दाढ़ी के बालों का कालापन अगर अंधेरा हो जाहै, ो यह फैलाने का संके देहै, इसलिए यदि इसे हरे रंग में काला कर दिया जाहै, ो वह बहु सारे कब्जे और धन प्राप् करेगा, लेकिन वह अ्याचारी होगा, क्योंकि यह फिरौन की दाढ़ी की विशेषहै । इसका पीलापन गरीबी और बिखराव की निशानी है, और लाल एक पवि्रा का प्रीक हैऔर अगर उसने देखा कि वह अपनी दाढ़ी ले गया है और उसके हाथ में बाल बिखरे हुए हैं । उसने उसे पकड़ लिया और उसे फेंक नहीं दिया, क्योंकि पैसा उसके हाथ से चला जाहै और फिर वह वापस आ जाहै। यदि वह यह देखहै कि क्या उसने फेंक दिया है, ो पैसा उससे चला गया है और यह उसे वापस नहीं किया गया है । बढ़ी हुई मूंछ के बाल खराब होहैं । और इसकी अपूर्णा प्रशंसनीय है, और अमीर आदमी के लिए दाढ़ी को बांधने की व्याख्या उसके धन का अपव्यय है, और गरीबों के लिए यह इंगि करहै कि दो लोग उससे मिलहैं, और संके करहैकि वह किसी व्यक्ि से उधार लेहै और उसे दूसरे को उधार देहै। । और दाढ़ी को शेव करना, विीय और प्रिष्ठा जाना । यदि वह देखहै कि क्या उसने अपनी दाढ़ी काट ली है, जो उसकी मुट्ठी से बची हुई है, ो वह अपने पैसे पर जका दे रहा हैऔर दाढ़ी और गरिमा और प्रिष्ठा में भूरे बाल । और हीमोग्लोबिन : लेस्टर, अगर एचबी बल्हिना ने वर्ष के लिए अपनी प्रिबद्धा का संकेत दिया । अगर उसने देखा कि जैसे उसने अपनी दाढ़ी के बिना अपना सिर मुंडाया है, ो वह अपने मालिक का राज रखेगा । यदि वह यह देखहै कि क्या वह उन सभी को पीड़ि करहै, ो वह अपनी गरीबी को छिपाने का प्रयास करहै, और वह लोगों के साथ भाग्य चाहहैऔर अगर कविा ने इसके रंजकको स्वीकार कर लिया, ो यह अपनी दिशा में लौट आएगी और ज्यादा समय क नहीं रहेगी । अगर वह देखहै कि वह कीचड़ या प्लास्टर से मर रहा है, ो वह दुकानों के लिए पूछ रहा है और उसका मामला अच्छी रह से जाना जाहै । एक महिला की दाढ़ी इंगि करहै कि वह कभी जन्म नहीं देहै, और यह कहा गया था कि यह उसकी बीमारी को इंगि करहै। यह कहा गया था कि यह उसके पि के पैसे में वृद्धि और उसके बेटे और उसके बेटे के सम्मान के रूप में व्याख्या की गई थी, और यह कहा गया था कि अगर वह शादीशुदा थी, ो उसने अपने पि के पीछे हटने का संकेत दिया । अगर वह देखहै कि वह गर्भवहै, ो वह एक बेटे को जन्म देगी और उसके मामले पूरे होंगे । और यह कहा गया था कि जिसके पास लंबी दाढ़ी और ढेर सारे बाल होंगे उसके पास लंबी उम्र और अधिक पैसा होगा । और यह कहा गया था कि अपने समय से पहले होने वाली कोई चीज बुराई को इंगि करहै, जैसे कि जब पुरुष लड़कोको दाढ़ी या सफेद महसूस करहैं, और महिला युवा लड़कों का विवाह या बेटा होहै । इसी रह, वह सब जो बोलने के अलावा उसके समय के बाहर है, बोलने के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है, क्योंकि मनुष्य स्वभाव से एक बा करने वाला जानवर है । यदि कोई युवा जो अभी क सपने में नहीं आया है, वह देखहै कि उसकी दाढ़ी है, ो वह मर जाहै और सपने क नहीं पहुंचहै, और ऐसा इसलिए है क्योंकि समय से पहले दाढ़ी होनी चाहिए । अगर लड़का दाढ़ी के पौधे के समय से दूर नहीं है, ो यह सबूत है कि वह अकेला है और अपनी बा कर रहा हैऔर यह वर्णन किया गया था कि एक आदमी इब्न सिरिन के पास आया था, और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरी दाढ़ी लंबी हो रही थी और सबलई लंबे समय क नहीं बढ़ी थी, इसलिए उसने कहा : आपने पैसा मारा जो दूसरों को बधाई दे सकहैं । और हुक उस आदमी की सहायहै जो इसे फड़फड़ाहै और इसके साथ लोगों के बीच रहहै, इसलिए उसने इसमें जो कुछ देखा वह ऐसा हुआ इसलिए उसने इसका उल्लेख किया जैसा कि आपने उल्लेख किया हैऔर जो कोई भी अपनी दाढ़ी को मुंडा हुआ देखहै, ो उसकी कमी होहै और वह उसकी ओर जाहै, इसलिए यदि उसने उसे किसी अनजान युवक का मुंडन कराया, ो वह किसी ऐसे श्रु के हाथ की ओर चला गया जिसे वह जाना था, या उसका नाम या उसका समकक्ष । यदि कोई शेख इसे हिलाहै, ो वह अपनी अनुमानि सीमा के साथ जाहै, और यदि यह अज्ञात है, ो वह एक दमनकारी शोषण प्रमुख के हाथों से अपनी दिशा में जाहै, जिसका कोई आधार नहीं है, और यदि वह देखहै कि यह काट दिया गया है, फिर उसे अपने पैसे से काट दिया जाना चाहिए और अपनी रफ से उतना ही जाना चाहिए जिना कि वह अपनी दाढ़ी से काटहै । अगर वह देखहै कि वे उड़ गए हैं, ो वह अपने परिवार में जा रहा है, और उसकी क्षमा उसके पैसे से है । शेविंग करना प्लक करने की ुलना में आसान है, और प्लकिंग करना उसके कुछ मामलों के लिए अच्छा हो सकहै यदि चेहरा संदिग्ध नहीं है, लेकिन यह अच्छाई उसके लिए मुश्किहै ।…

…यह सुनाई दिया कि एक आदमी ने कहा : मैंने अपना सिर मुंडा हुआ देखा और मेरे मुंह से एक पक्षी निकला, और उस महिला ने मुझसे मुलाका की और मुझे अपनी योनि में डाल लिया, और मैंने देखा कि मेरे पिा ने मुझसे तत्काल मांग की, और फिर उन्होंने मुझे बंद कर दिया। । इसलिए उसने इसे अपने साथियों कोाया, और उसने कहा कि मैंने इसे ले लिया है, और उस पक्षी के लिए जो मुझसे बाहर आया है, मेरी आ्मा, और वह महिला जो मुझे अपनी योनि में ले आई, पृथ्वी मेरे लिए खुदाई कर रही है और मैं अनुपस्थि हूं उसमें, और जैसा कि मेरे पिा ने मुझसे पूछा और फिर उसे मुझसे दूर कर दिया, वह मेरे साथ जो हुआ उससे प्रभावि होने की कोशिश कर रहा हैब दूरदर्शी को शहीद कर दिया गया था । और एक अन्य ने देखा कि जैसे वह अपने सिर को अपने हाथ से हिला रहा था, इसलिए उसने इसे एक क्रॉसिंग पर काट दिया और कहा : आप अपने ऋण का भुगान करहैं ।…

और जो कोई भी यूसुफ को देखहै, शांि उस पर है, वह अपने रिश्ेदारों से अन्याय, कारावास और सजा भुगेंगे, और उसे शर्म से फेंक दिया जाएगा, फिर वह एक राजा के पास आएगा और दुश्मन उसे सौंप देंगे । अभिव्यक्ि में कहा गया है कि भाई एक दुश्मन है, और यह उसके मालिक के लिए दान की प्रचुरा का प्रमाण है, सर्वशक्िमान ने कहा : ~और हमें भिक्षा दो ।~ यह वर्णन किया गया था कि कुछ लोगों ने देखा जैसे कि युसेफ, शांि उस पर हो, उसे उसके एक दास ने दिया था, और उसने देखा कि वह अभिव्यंजक बन गया था । यह वर्णन किया गया कि इब्राहिम बिन अब्दुल्लाह अल-करमानी ने देखा कि जैसे यूसुफ़, शांि उस पर हो, उससे बा की, ो उसने उससे कहा कि मुझे सिखाओ कि ईश्वर ने ुम्हें क्या सिखाया है, इसलिए उसने अपनी शर्ट खुद ही पहन ली, इसलिए वह जाग गया और उसने व्यक् करने वालों में से एक था । इब्न सिरिन के अधिकार पर, उसने कहा : मैंने एक सपने में देखा जैसे कि मैंने मस्जिद में प्रवेश किया है, इसलिए मैं ीन शेखों के साथ थी, और एक युवा व्यक्ि उनके बगल में एक अच्छा चेहरा था, इसलिए मैंने उस युवक से कहा : आप कौन हैं, भगवान आप पर दया कर सकहैं? उसने कहा : मैं यूसुफ हूं। मैंने कहा : क्या ये शेखदोम हैं? उसने कहा : मेरे पिा अब्राहम, इसहाक और याकूब हैं, इसलिए मैंने कहा कि उसने मुझे वही सिखाया है जो ईश्वर ने ुम्हें सिखाया है। उसने कहा ो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो ुम क्या देख रहे हो, मैंने कहा मैं ुम्हारी जीभ देखा हूँ, ो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो ुम क्या देख रहे हो, मैंने कहा ुम्हारे गाल, ो उसने अपना मुँह खोला और कहा : देखो ुम क्या देख रहे हो, मैंने कहा मैं ुम्हारा दिल देखा हूँ ो उसने कहा, ~डरो म,~ और उसने मुझे जो बाया वह एक दृष्टि बन गया, जैसे कि मैं इसे अपने हाथ में देख रहा था ।…

…परि्याग यदि आपने सपना देखा था कि आप निर्जन थे, ो यह इंगि करहै कि आपको भविष्य में सफला के लिए अपनी योजनाओं को स्थापि करने में कठिनाई होगी । यदि आप दूसरों को उजाड़हैं, ो आप अपने आस-पास आने वाली अप्रिय परिस्थिियों का सामना करेंगे, कि आप उन्हें मा देने की उम्मीद कम कर सकें । लेकिन अगर आप सपने देखहैकि आपने एक घर छोड़ दिया है, ो यह आपके अनुभवों में भाग्य के साथ विफलको जन्म देगा । यदि आप किसी प्रिय व्यक्ि को छोड़ देहैं, ो आप एक खोई हुई मूल्यवान वस्को पुनः प्राप् करने में असफल हो जाएंगे और आपके आस-पास के मि्र हिल जाएंगे । यदि वह एक मालकिको छोड़ देहै, ो उसे उम्मीद किए बिना एक विशाल विरास प्राप् होगी । यदि यह धर्म है कि आपने ्याग दिया, ो इसका मतलब होगा कि प्रमुख लोगों पर आपके हमले में विफला । यदि आप बच्चों को छोड़ देहैं, ो इसका मतलब है कि आप शांत और राय खोकर अपना भाग्य खो देंगे । यदि आप अपनी नौकरी छोड़ देहैं, ो इसका मतलब है झगड़े और संदेह के कारण असहज स्थिि । यह सपना सचमुच सच हो सकहै अगर यह आपके चेन मन पर अंकित हो, चाहे आप किसी व्यक्ि को छोड़ दें या उस व्यक्ि ने आपको छोड़ दिया हो, या यह संके के रूप में अन्य भय का संके दे सकहै । यदि आप खुद को या किसी मि्र को जहाज छोड़ते हुए देखहैं, ो यह आपके कैरियर की विफला में कुछ संभावि भागीदारी का सुझाव देहै, लेकिन यदि आप ट पर भागने में सफल होहैं, ो आपके हि सुरक्षि रहेंगे ।…

…अल-किरमानी ने कहा कि अगर एक महिला ने देखा कि उसने एक लड़की को जन्म दिया है, ो उसके पि को फायदा होगा ।…

…दिन की शुरुआ, सपने देखने वाले व्यक्ि द्वारा अनुरोध किए गए आदेश की शुरुआत को इंगि करहै, और दिन के मध्य में मामले के मध्य को इंगि करहै, और दिन का अं मामले के अंत को इंगि करहैऔर जो भी देखहै कि उसके लिए कुछ खो गया है और उसे पा चलहै कि जब भोर हुआ था, ो उसे अपने प्रिद्वंद्वी को साबि करना चाहिए कि वह गवाहों की गवाही के अनुसार क्या इनकार करहै, क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान कहहैं : “ भोर का पाठ देखा गया था । ~ और जो कोई देखहै कि पूरा समय दिन और रा नहीं है, और सूर्य अस् नहीं होहै, बल्कि आकाश में घूमहै, यह इंगि करहै कि सुल्ान अपनी राय देहै और एक मं्री से सलाह नहीं लेहै कि वह मामलों से क्या चाहहै ।…

और जो देखहै कि उसकी दाढ़ी उसके भाग्य से अधिक लंबी हो गई है, यही उनकी चिंऔर संकट है, और इसे धर्म और धर्म कहा गया था, और इसे हल्केपन, मूढ़और मन की कमी कहा गया था, और अगर उसने देखा ो वह कम हो गया और घट गया उसके प्रि अपमानजनक नहीं था, यह उसके धर्म की पूर्ि और उसकी चिंा की कमी को दर्शाहै। उसका धर्म या चिंा दूर हो गया है। अन्य लोगों ने कहा कि यह देखना बहु नापसंद है, और जो भी देखहै कि उसकी कुछ दाढ़ी बाहर खींच ली गई है और उसकी जगह कम हो गई है, या कि वह बंजर हो गया है, ो वह सभी रह से अपने अधिकार में कमी कर रहा है, और जो कोई भी उसे देखहै उसने अपनी दाढ़ी को तोड़ दिया, यह उसका पैसा है जो उसे अपने हाथ से नष्ट कर देहै। यदि वह बीमार, निर्दोष या ऋणी है, उसने अपने कर्ज का भुगान किया है या व्यथित है, ो उसकी चिंा दूर हो गई है, और यह कहा जाहै कि यह बहु नापसंद है, और जो कोई भी अपनी दाढ़ी को बालों के एक िहाई के रूप में देखहै, यह वृद्धि है उसकी धर्मपरायणऔर गरिमा में, और अगर वह देखहै कि यह बहु सफेद हो गया है, ो वह ाक में कमजोर है और पैसे में कमी है और जो भी देखहै कि वह युवा है और वापस आ गया है उसकी दाढ़ी काली है, इसलिए वह देखहै कि उसे क्या नापसंद है, और उनमें से कुछ ने कहा कि एक अनुपस्थि व्यक्ि के आने से युवा लोगों के लिए भूरे बालों को देखकर व्याख्या की जाहै। यह कहा गया था कि धूसरपन दीर्घायु होहै, और जो भी देखहै कि वह अपनी धूसरको घटा रहा है, वह सुन्न के विपरीत है और अच्छाई के लोगों को कम आंकहै। उन्होंने कहा कि उनकी कांख सबसे अच्छी थी और जिन्होंने देखा कि उनके कांख के बाल लंबे थे। यह धर्म में नापसंद है, और जो कोई भी यह सोचहै कि उसने अपने जघन के बाल उारे हैं, ो उस पर पैसे का जुर्माना लगाया गया है या गल जगह पर छोड़ दिया गया है, और अगर वह देखहै कि वह एक प्रकाश के साथ कुछ हटा दिया, अगर वह अमीर है, उसकी धन और शक्ि चली गई है, और अगर वह गरीब है, ो वह अमीर है, और अगर कुछ छोड़ दिया और कुछ छोड़ दिया, ो उसकी कृपा से कुछ देरी हो जाएगी और यह कहा जाहै जिसने भी यह देखा कि वह शेविंग करहै, वह एक रेजर से पीड़ित है, यह प्रशंसनीय है, और अगर महिला यह देखहै, ो वह अपने पि से अच्छा करेगी, और यदि वह देखहै कि वह उसके सीने से या उसके सिर के पीछे से गिरा है, अगर उसे इस बा का भरोसा है कि वह अपने मालिक के साथ काम करहै, और जो भी देखहै कि वह अपने बालों में कंघी कर रहा है, ो वह महिमावान है और राज्य करहै, और यदि वह देखहै कि उसके बाल ऐसी जगह हैं जहाँ बाल नहीं उगहैं, ो वह यह एक ऋण की घटना को इंगि करहै और उनमें से कुछ ने कहा कि अगर किसी व्यक्ि ने देखा कि उसकी जीभ से बाल उग आए हैं, ो ज्ञान और एक बयान है जब कि यह सीमा से आगे नहीं जाहै और चिंा की ओर लौटहै। उनमें से कुछ ने कहा कि पलक, कान और नाक के बाल अच्छे हैं जब कि यह सीमा से अधिक न हो और उन्होंने यह भी कहा कि यदि कोई व्यक्ि ऐसे स्थान से बाल हटाहै जिसे हटाने की आवश्यका होहै, ो इसमें कुछ भी गल नहीं है और यदि वह इसे हटाहै, ो वह ऐसी जगह से है जहां यह अच्छा है, यह महमूद नहीं हैऔर जो भी एक युवा व्यक्ि को देखहै, जिसकी मूंछें बढ़ी हैं, ाकत और अहंकार को इंगि करहैऔर जो भी एक महिला को देखहै, जिसने मूंछें बढ़ाई हैं, वह एक लड़के को जन्म देहै, और यदि वह गर्भवी नहीं है, ो वह जन्म नहीं देहै। इसी रह, अगर वह देखहै कि वह दाढ़ी बढ़ा चुका है, लेकिन अगर उसका एक बेटा है, जो अपने लोगों पर हावी है, और अगर वह विधवा है, ो वह विवाहित है या विवाहित है, वह विधवा हो जाहै और संकट और चांदी से पीड़ि होहै, भले ही कोई हो यह देखहै कि उसके बाल छोटे हो गए हैं, ो यह उसके कर्ज में वृद्धि है, और यह कहा गया कि पैसे की कमी है, और जो कोई भी देखहै कि उसने अपने बालों में कुछ ेल लगाया है, ो उसके पास अलंकरण है जब कि वह बह न जाए, और यदि उसे छुट्टी दे दी जाहै, ो यह बादल छा जाहै और अगर उसे कोई गंध मिलहै, ो यह एक अच्छी ारीफ है, और जो भी देखहै कि उसका सिर उदास है, वह अपने कुछ दोषों को देखेगा और जो कोई भी देखहै कि वह कंघी कर रहा है और जूं पड़ गई है उसके बाद, वह एक विरास से पैसा खर्च करहै जिसने उसे संक्रमित किया है या उससे एक दोष प्रकट होहै, और जो कोई भी देखहै कि उसकी हथेली पर बाल बढ़ गए हैं, यह एक लाभ है जो उसे प्रवेश करहै और छाी में बाल ज्ञान है

…घोड़ों के नाम घोड़े हैं, जिनमें से एक घोड़ा है, घोड़ी, घोड़ा और फुलाल, और उनमें से कददीश, बर्थ और्थर हैं । जो कोई सपने में उसके साथ घोड़ा देखहै वह उसकी आजीविका की चौड़ाई और उसके दुश्मनों पर उसकी जी का संके देहै । यदि उसने देखा कि वह घोड़े पर सवार था, और वह घोड़े की सवारी करने के लिए उपयुक् था, ो उसे सम्मान और धन प्राप् हुआ, और शायद उसने घोड़े के रूप में एक व्यक्ि से मि्रा की, और शायद उसने या्रा की और वह या्रा फारसियों से प्राप् हुई । अगर एक घोड़ा अपने दुश्मन से बचा हुआ था, और अगर वह दहेज था, ो एक सुंदर लड़का दिया गया था, और अगर वह एक बैजोन था, ो वह न ो अमीर और न ही गरीब था, और अगर वह एक प्थर था, ो वह एक प्नी थी पैसे और संानों के साथ, और मूल गैर-शुद्ध के लिए सम्माननीय है । शायद फारसियों ने निर्माण के निवास का संकेत दियाऔर उल्का दुश्मनों के ऊपर महिमामंडित और विजयी होहैं क्योंकि वे स्वर्गदूों के घोड़ों में से हैं, और सबसे मह्वपूर्ण चिंाएँ हैं, और गोरा, घूंघट ज्ञान, धर्मनिष्ठऔर धर्म है, और जो कोई मृ व्यक्ि की सवारी करहै वह शराब पी सकहै क्योंकि यह उनके नाम में से एक हैऔर जो कोकिसी और के लिए नाव की सवारी करहै, जो अपनी स्थिि या अपने वर्ष के काम क पहुंच गया है, खासकर अगर वह एक प्रसिद्ध नाव है और अपने सवार के लिए उपयुक्त हैऔर्थर उसकी प्नी है। या, दूसरे कंपाउंड के आकार पर लागू करें । और जब वह नीचे आ रहा था, ब उसका निधन हो गया था, वह उसे अलग-थलग कर रहा था, चल रहा था, या इस घटना में चिल्ला रहा था कि वह खून से लथपथ जमीन पर आया था, ो वह उसके साथ व्यभिचार में लगी हुई है । प्थर पैसे और पैदावार की गाँठ को दर्शाहै, और ध्वस््थर एक धार्मिक महिला है जो प्रिष्ठा और स्मरण में समृद्ध हैऔर बैठक महिला सुंदरऔर पैसे के लिए प्रसिद्ध हैऔर आनंद औरिविधि के साथ गोरा । और उल्का के पास एक ऋण है, और जो कोई भी देखहै कि वह इसे एक काठी या लगाम के बिना सवार करहै, वह बिना किसी असंग महिला से शादी करहै, और स्वर्ग की गंजा ईगल और अधिकार की घोड़ी । गोरा एक युद्ध है, और जो कोई सवार के बिना एक गठीले घोड़े को देखहै, वे महिलाएं हैं जो अंिम संस्कार या शादी के लिए इकट्ठा होहैं । एक सपने में एक फारसी एक आदमी या एक शूरवीर का बच्चा है, एक व्यापारी, या एक कार्यकर्ा जो अपने काम और व्यापार में एक शूरवीर हैऔर घोड़ी एक साथी है, इसलिए जो कोई भी देखहै कि उसके पास एक घोड़ा है जो उसके घर में मर गया है वह आदमी का विनाश है । यदि वह देखहै कि वह एक घोड़ी पर सवार है जो एक मुजाहिद को लूटहै, और सवारी के लिए उपयुक् कपड़ों में धीरे-धीरे उस पर चलहै, ो वह लोगों के बीच सम्मान, शक्ि, अधिकार और शिष्टा पर प्रहार करहै, और दुश्मन बुरी रह से नहीं पहुंचे, और यदि वह एक व्यापारी है, ो वह एक भरोसेमंद है और वह एक आरामदायक जीवन में है । यदि वह अदम है, ो वह भाग्य और सम्मान का सबसे बड़ा हिस्सा है, क्योंकि वह पैसा, अधिकार और ने्व है । यदि यह मर चुका है, ो यह मनोरंजन और्साह में अधिक है, और लड़ाई और रक्पा में अधिक हैऔर जो भी देखहै कि उसने अपना घोड़ा बेच दिया है, ो वह अपनी मर्जी से नौकरी छोड़ देगा । और जो भी देखहै कि वह अपने घोड़े को मारहै और उसका मांस नहीं खाना चाहहै, ो वह अधिकार से अपनी आजीविका खराब कर लेहैऔर जो कोई भी देखहै कि एक अज्ञा घोड़ी एक भूमि या एक घर में प्रवेश करहै जो उसके मालिक को नहीं जानहै, ो एक ईमानदार आदमी उस जगह में प्रवेश करहै, जिसे लोगों में उतना ही खतरा है जिना कि घोड़ी का खतरा हैऔर जो भी देखहै कि अज्ञा घोड़ी अपनी स्थिि को छोड़ रही है, वह एक बूढ़े आदमी को मौ या या्रा के साथ छोड़ रही हैऔर जो भी देखहै कि घुड़सवार गोल में इधर-उधर भागहैं, और एक भूमि या एक शिविर में भी प्रवेश करहैं, यह बारिश और मूसलाधार बारिश होगी जो उस स्थान पर आ जाएगी । और जो कोई भी देखहै कि वह एक प्रसिद्ध व्यक्ि का साथी है, ो वह उस आदमी क पहुंच जाएगा जो धार्मिक या सांसारिक बा की आवश्यकहै, या उस आदमी का उसके बाद एक अनुयायी, साथी या उराधिकारी होगा । यदि वह एक अज्ञा आदमी है, ो वह एक दुश्मन हैऔर जो कोई देखहै कि कोई घोड़ा उस पर चढ़ गया है या उस पर चला गया है, ो वह अपने अधिकार या अपने काम से अलग हो जाहै, या वह कुछ गलत और अपमानि हो जाहै, और लोग उसे अपनी जीभ से काटहैं । और जो कोई भी एक व्हीलबेस की सवारी करहै, या उसके स्वामि्व में है, या इसे खरीदा है, और एक अकेली महिला थी, एक सम्माननीय, धन्य महिला से शादी की, अगर उसके पास दहेज था, ो उससे एक बेटा मारा जाएगा । अगर आदमी शादीशुदा है, या जो कोई शादी करने के लिए इंजार नहीं कर रहा है, ो वह एक गांव या एक संपि पर हमला करहै, जिससे उसे अपनी आजीविका में लाभ होगा । और जो भी देखहै कि उसका पहिया मर चुका है, चोरी हो गया है या खो गया है, ो वह घटना उसकी प्नी के साथ हैऔर जो भी देखहै कि उसका आशीर्वाद एक परिणाम है, वह अपनी आजीविका उ्पन्न करेगा और अपने धन में वृद्धि करेगा । और जो भी देखहै कि वह छुहारे का दूध पी रहा है, सुल्ान उसे खुद के करीब लाएगा और उससे अच्छा प्राप् करेगा । और जो कोई भी अपने घोड़े के बाल देखहै, उसकी संपि और उसके बच्चे बढ़ जाएंगे, और यदि वह एक शासक है, ो उसकी सेना बढ़ जाएगी । एक यमदू एक नौकर को दर्शाहैऔर एक झोंपड़ी के बिना भालू एक व्यभिचारी महिला है, क्योंकि वह चला गया हालांकि वह चाही थी । और डाक का घोड़ा उन लोगों के करीब है जो इसे एक सपने में सवार करहैं । घोड़ी की कमजोरी प्रिष्ठा की कमजोरी का संके दे सकहै ।…

…मादा बाल पौधे का स्थान है । दो महिलाओं को दरवाजे पर पि या प्नी, माा-पिा या भौंहों को संदर्भित किया जा सकहै । शायद यह मनी बैग, या अभिभावकों को इंगि करहै जो उनके अलावा शादी करने के लिए मान्य नहीं हैं । शायद वृषण ने अनार का संकेत दियाऔर जो कोई भी देखहै कि उसके अंडकोष अलग हो गए हैं, या कि वह उन में नापसंद है, ो उसके श्रु उस पर विजय प्राप् करेंगे, जिना उसने अपने अंडकोष से प्राप्त किया हैऔर यह कहा गया था : केवल पुरुष उसके लिए पैदा होहैं । और यह कहा गया था : वह रक् के पैसे से विरास में मिला हैऔर जो कोई भी देखहै कि उसके अंडकोष उसके लिए बड़े हो गए हैं, उसे संरक्षित किया जाएगा, कि उसके दुश्मन उस क बुरी रह न पहुँचें । और यह कहा गया था : कई महिला संानें हैं । और जो कोई यह देखहै कि उसके अंडकोष उसके श्रुओं के हाथ में हैं, उसके श्रु भी उस क पहुँच जायेंगे । अंडकोष महिला रिश्ेदारों को संके कर सकहैं, जैसे दो बहनें, दो बेटियां, दो प्नियां, या एक माँ और चाची, इसलिए उनमें जो हुआ, उनमें से एक दुर्घटना है । अगर उसने अपने अंडकोको अलग होे हुए देखा , अगर उसके दो रोगी थे, ो उसकी मृ्यु हो गई, और अगर उसकी दो प्नियाँ थीं, ो वे मर गए या उन्हें छोड़ दिया । अंडकोष पैसे का संके दे सकहै, और अगर वह उन्हें काटा हुआ देखहै, ो उसे पैसे की आवश्यका होहै जो उसने उससे दो हजार या दो सौ या दो दीनार से लिया था, और अगर उसके पास कोई नहीं था, ो उसकी संान काट दी जाएगी। बंद, और उसकी आजीविका संभव नहीं थी, और भगवान का आशीर्वाद उससे लिया गया था । और जो कोई भी अपने बाएं अंडकोको उससे निकालेगा, उसका बच्चा मर जाएगा, और उसके कोई बच्चा पैदा नहीं हुआ है, और अगर वह देखहै कि उसने उसे उसके साथ अच्छाई के साथ दिया है, ो उसके लिए एक बच्चा पैदा होगा । और अंडकोष का पीछा और आंदोलनों का संके हो सकहै । अंडकोष इंगि करहै कि एक व्यक्ि अपने बिस्र से या उसके सिर के नीचे से तकिया पर सोहै । यदि महिला देखहै कि उसके पास दो महिलाएँ हैं, ो उसने गर्भ धारण किया हो सकहैऔर अगर कोई आदमी देखहै कि उसके अंडकोको शेर या लोमड़ी की बीमारी से काट दिया गया है, और शायद उसने अपनी प्नी को तलाक दे दिया, अपनी गुलाम लड़की को बेच दिया, अपने बच्चों को खो दिया, अपने बच्चों को, अपने बोरे को या अपने बैग को विभाजि कर दिया और उसे खो दिया। पैसा, और अगर वह अपमानजनक था, ो उसका वजन कम हो जाएगा ।…

और यह कहा गया था कि अगर उसने देखा कि वह मारा गया था और उसे नहीं पा था कि उसे किसने मारा है, ो वह थोड़ा शरिया है क्योंकि भगवान सर्वशक्िमान ने कहा: ~ किसी व्यक्ि की ह्या उसे विश्वास नहीं दिलाहै। “ यदि वह जानहै कि किसने उसे मार डाला, ो वह उस पर विजय प्राप् करेगा ।…

और जो भी देखहै कि जहाज टूट गया है और उसके बोर्ड बिखरे हुए हैऔर उनमें से एक से जुड़ा हुआ है, ो वह अपने विनाश की देखरेख करेगा और फिर बच जाएगा, और यदि वह एक व्यापारी था जिसने अपना व्यापार खो दिया, ो वह लाभ प्राप् करेगा ।…

…एक में सर्वशक्िमान सपना अबू अल बाया – कासिम, हुसैन बिन हारून, एकड़, कहा : बाओ हमें अबू याक़ूब इशाक बिन इब्राहिम Ouzai ने कहा : मुझे अब्दुल रहमान बिन Wasel अबू Zarah Alhadhara बाओ, ने कहा : बाओ हमें अबू अब्दुल्ला Altistri ने कहा : मैं एक सपने में देखा , जैसे कि पुनरु्थान मैं उठा और अपनी कब्र से उठ गया, और मैं एक टेडी बियर के साथ आया और उसे सवार किया, फिर वह आकाश में चढ़ गया, और उसमें एक स्वर्ग था, और मैं जाना चाहा था नीचे, और मुझेाया गया कि यह आपकी जगह नहीं है, इसलिए उसने मुझे एक आकाश पर चढ़ा दिया, हर आकाश में एक स्वर्ग है, जब कि मैं दो ऊँचाइयों पर नहीं बढ़ गया, और मैं नीचे उतर गया, ब मैं बैठना चाहा था, और मैं था कहा : क्या आप अपने भगवान, ऊंचा, राजसी देखने से पहले बैठहैं? मैंने कहा : नहीं, फिर मैं उठ गया और वे मेरे साथ चले, इसलिए भगवान धन्य और सर्वशक्िमान, आदम, शांि, उस पर, उसके सामने, शांि उस पर हो, और जब एडम ने मुझे देखा, ो उसने मुझे अपने साथ बैठा लिया। उसका अधिकार, मदद के लिए बैठे, और मैंने कहा, हे भगवान, शेख को क्षमा कर दो, मैंने सुना कि भगवान सर्वशक्िमान कहहैं : उठो, आदम, हमें ुम्हारे लिए माफ कर दिया है । बू अली अल-हसन बिन मुहम्मद अल-जुबैरी ने हमें बाया, उन्होंने कहा कि मुहम्मद इब्न अल-मुसैय्यब ने हमें बाया, उन्होंने कहा कि अब्दुल्ला बिन हनीफ ने हमें बाया, उन्होंने कहा कि बिश्र बिन अल-हरथ के भीजे ने मुझसे कहा, उन्होंने कहा : एक आदमी मेरे पास आया था और कहा: क्या ुम बिश्र बिन अल-हरथ हो? मैंने कहा : हाँ, उसने कहा, मैंने एक सपने में प्रभु को यह कहे हुए देखा : आप एक इंसान के रूप में आहैं, फिर उससे कहहैं: यदि मैं गर्म अंगारों पर मुझे प्रणाम करा, ो मैं अपना धन्यवाद नहीं देा, जब मैंने दिखाया होा लोगों को अपना नाम । अहमद बिन अबी इमरान अल-सूफी ने हमें मक्का के बारे में बाया, जिसे सर्वशक्िमान ईश्वर ने पहरा दिया था। उन्होंने कहा कि अबू बक्र अल-रसुसी ने मुझेाया, उन्होंने कहा : खग्र के एक छा्र उथमान अल-अहवाल ने मुझे अबू सईद से कहा, और जब ीसरी रा बी गई, ो वह मुझ पर चिल्लाया, उस्मान, उठो, मैं उठा और मैं जल गया । उसने मुझसे कहा : हाय, मैं ने घंटे को देखा जैसे मैं उसके बाद था, और पुनरु्थान बढ़ गया था, और मैं अपने भगवान के सामने खड़ा था, और मैं गरज रहा था, और कोई बाल नहीं बचा था सिवाय इसके कि वह मर गया , इसलिए उन्होंने कहा: आप वह हैं जो सलमा और बुटैना की बा सुनने में मुझे संदर्भि करहैं, क्या मैं नहीं जाना था कि आप इसमें सच्चे हैं, मैंने आपको पीड़ा दी होगी कि मैं दुनिया के किसी भी व्यक्ि द्वारा पीड़ा नहीं देा ।…

…कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा कि मुझे शहरों में प्रवेश करना पसंद है और उन्हें छोड़ने से नफरत है क्योंकि मैंने बार-बार यह कोशिश की है ।…

…रेयर, कुछ एक्सप्रेसर्स ने कहा, मैं घूंघट था और अलेक्जेंड्रिया के अभयारण्य की सम्मानजनक विशेषाओं को देखा था, इसलिए मैंने देखा कि जैसे मैं एक समुद्र ट पर मसालेदार समुद्र ट पर था, इसलिए मैं इसके नीचे गिर गया, इसलिए मैं उठ गया हम सभी गिर गए और उस चट्टान से उठना चाहे थे। मेरी स्टेशनरी सिर्फ सोने की एक काठी, एक ब्रोकेड और एक ब्रोकेड और पंख और सम्मान के साथ है, इसलिए मैंने सम्मान के कपड़े पहने और उस घोड़े को सवार किया, और अगर मैं बहु से लोगों के बीच में हूं ) ो वे चलहैं जबकि मैं बीच में हूं उन्हें, इतना कम समय बी चुका है, और मेरे और कुलीन सल् के डिप्टी के बीच दो बाें हुईं और वह उलझन में पड़ गए और यह कहकर परेशान हो गए और वह महान काम करना चाहे थे, भगवान ऐसा नहीं कर सके और मैंने देखा कि यह एक अच्छा था आंक, और यह अल-जकीबा की अभिव्यक्ि थी और मैं इस पर था। फिर इस मामले के थोड़े समय बाद, किसी ने मुझे उस आदमी के आगमन के बारे में बाया, जिसे मैंने अपनी आंखों से चट्टान के नीचे से अपने हाथ से देखा, माननीय सल् के अभियोजन को उपरोक् अंर के बजाय सौंपने की एक सम्मानजनक परंपरा के साथ आया था। मेरे और उसके बीच क्या हुआ, इसलिए मैं उनसे मिलने के लिए आया, और अगर मैं एक फ़ारसी हूं और मैंने जो देखा, उसके रीके का इस्ेमाल किया, इसलिए मैंने सम्मान दिया और भगवान सर्वशक्िमान का धन्यवाद किया, और एक पाठ ने मेरा अनुसरण किया उसकी अभिव्यक्ि में, और मैंने घोड़े की सवारी की, और सृष्टि ने मेरे देखे जाने के रीके का पालन किया, इसलिए भगवान की प्रशंसा और कृज्ञा हो, और मैंने उल्लेख किया कि मुझ पर भगवान का आशीर्वाद दिखाना ।…

…उस राजा का अनुसरण करना । और जो कोई भी प्राधिकारी को किसी स्थान में प्रवेश करा हुआ देखहै, सर्वशक्िमान ईश्वर की दया उस स्थान को दबा देहै, और यदि वह स्थान ऐसा है जो जाग्र में उसके प्रवेश को अस्वीकार करहै, ो यह एक विपि हैऔर जो कोई यह देखहै कि वह राजाओं के द्वार से भिन्न है, वह दे कर विजय प्राप् करेगा । यदि वह देखहै कि उसने एक राजा के रूप में प्रवेश किया है, ो वह सम्मान और आनंद प्राप् करेगा । और जिसने भी यह देखा कि उसने एक राजा के साथ युद्ध किया, उसने एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप् की, और मृ राजाओं को देखकर संकेत दिया कि वे उनके बाद क्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि श्रुओं और अनैिका पर विजय का संके देहै । अज्ञा सुल्ान को देखकर आग, समुद्र और नींद को दर्शाहै । यदि उसने देखा कि राजा एक खराब गुणवा में था, ो यह उसके खराब प्रबंधन का सबू था । शायद राजा ने दिरहम या दीनार के सिक्के का संकेत दियाऔर जो कोई सपने में राजकुमार या सुल्ाना को देखहै, शायद वह लोगों के लक्षणों की देखरेख कर सकहै । जो कोई भी यह देखहै कि वह सुल्ान को गले लगाहै या उसके साथ हाथ मिलाहै, वह उसके साथ अपनी स्थिि य करेगा । और जो देखहै कि वह एक सुल्ाना के साथ झगड़ा कर रहा है तो वह कुरान के साथ बहस करहै, क्योंकि अधिकार र्क की भाषा में हैऔर अगर रोगी देखहै कि उसके अनुरोध में एक अज्ञा सुल्ान भेजा गया था, जो कि एन्जिल ऑफ डेथ के दूत हैं, और भगवान सुल्ान हैऔर जिसने भी यह देखा कि सुल्ान अपने हुडों को ले गया, वह अपने पैसे लेगा । और जो देखहै कि सुल्ान संकट में है, ो वह परेशान हैऔर जो देखहै कि सुल्ान पागल है, ो वह चिंित हैऔर जो कोई यह सोचहै कि सुल्ान अपनी परिषद से हट गया है, वह अपने अधिकार का ह्रास या निधन हैऔर जिसने भी यह देखा कि सुल्ान की लुगदी उसके साथ टूट गई थी, या उसने अपनी प्रार्थना पूरी नहीं की, या कि उसकी लवार उससे ली गई थी, या उसके घर को नष्ट कर दिया गया था, या एक बैल ने उसे पकड़ लिया था, या कि उसे एक जानवर ने रौंद दिया था। , उस सब ने उसे उसके अधिकार से हटा दिया । सुल्ान के काले कपड़ों ने ाक बढ़ाई, गोरों ने शोभा बढ़ाई और पाप छुड़ाया, सूी वस््रों में पिव्रऔर विनय की उपस्थिि थी, और ऊन के कपड़े प्रचुर मा्रा में आशीर्वाद थे । यदि जासूस देखहै कि वह एक शासक बन गया है, ो उसकी स्थिि स्पष्ट हो जाहै, और अगर महिला यह देखहै कि वह शासक है, ो वह प्रकट हो जाहै, और यदि वह बीमार है, ो वह मर जाहै । अगर वह सुल्ान के अंध्व को देखहै, ो मैं उसे अपने लोगों की खबर के लिए अंधा कर दूंगा । वह राजा । और जो कोई भी प्राधिकारी को किसी स्थान में प्रवेश करा हुआ देखहै, सर्वशक्िमान ईश्वर की दया उस स्थान को दबा देहै, और यदि वह स्थान ऐसा है जो जाग्र में उसके प्रवेश को अस्वीकार करहै, ो यह एक विपि है । जो कोई भी यह देखहै कि वह राजाओं के द्वार से अलग है, वह देने से विजय प्राप् करेगा । यदि वह देखहै कि उसने एक राजा के रूप में प्रवेश किया है, ो वह सम्मान और आनंद प्राप् करेगा । और जिसने भी यह देखा कि उसने एक राजा के साथ युद्ध किया, उसने एक आंख, सुख और अच्छाई की कृपा प्राप् की, और मृ राजाओं को देखकर संकेत दिया कि वे उनके बाद क्या छोड़ गए थे । राजा की दृष्टि श्रुओं और अनैिका पर विजय का संके देहै । अज्ञा सुल्ान को देखकर आग, समुद्र और नींद को दर्शाहै । यदि उसने देखा कि राजा एक खराब गुणवा में था, ो यह उसके खराब प्रबंधन का सबू था । शायद राजा को देखकर दिरहम या दीनार का सिक्का दिखाई दियाऔर जो कोई सपने में राजकुमार या सुल्ाना को देखहै, शायद वह लोगों के लक्षणों की देखरेख कर सकहैऔर जो भी देखहै कि वह सुल्ान को गले लगाहै या उसके साथ हाथ मिलाहै, वह उसके साथ अपनी स्थिि सुलझाएगा । और जो देखहै कि वह एक सुल्ाना के साथ झगड़ा कर रहा है तो वह कुरान के साथ बहस करहै, क्योंकि अधिकार र्क की भाषा में हैऔर अगर रोगी देखहै कि उसके अनुरोध में एक अज्ञा सुल्ान भेजा गया था, जो कि एन्जिल ऑफ डेथ के दूत हैं, और भगवान सुल्ान हैऔर जिसने भी यह देखा कि सुल्ान अपने हुडों को ले गया, वह अपने पैसे लेगा । और जो देखहै कि सुल्ान संकट में है, ो वह परेशान हैऔर जो देखहै कि सुल्ान पागल है, ो वह चिंित हैऔर जो कोई यह सोचहै कि सुल्ान अपनी परिषद से हट गया है, वह अपने अधिकार का ह्रास या निधन हैऔर जिसने भी यह देखा कि सुल्ान की लुगदी उसके द्वारा ोड़ दी गई थी, या उसने अपनी प्रार्थना पूरी नहीं की, या कि उसकी लवार उससे ली गई थी, या उसके घर को नष्ट कर दिया गया था, या कि एक सांड ने उसे मार दिया था, या कि वह उस पर लादा गया था एक जानवर, उस सभी ने उसे उसके अधिकार से हटा दियाऔर सुल्ान के काले कपड़ों ने ाक बढ़ाई, गोरों ने शोभा बढ़ाई और पाप को छोड़ दिया, सूी कपड़ों में धर्मनिष्ठा और विनय की उपस्थिि थी, और ऊन के कपड़े प्रचुर मा्रा में आशीर्वाद थे । और अगर कोई जासूस देखहै कि वह शासक बन गया है, ो उसकी स्थिि स्पष्ट हो जाहै, और अगर कोई महिला यह देखहै कि वह शासक है, ो वह प्रकट हो जाहै, और यदि वह बीमार है, ो वह मर जाहै । अगर वह सुल्ान के अंध्व को देखहै, ो मैं उसे अपने लोगों की खबर के लिए अंधा कर दूंगा ।…

…विवाह यदि कोलड़की यह सपना देखहै कि उसने एक बूढ़े व्यक्ि से झुर्रियों वाले चेहरे के साथ शादी कर ली है, ो यह भविष्यवाणी करहै कि समस्याएं और बीमारी उसे घेर लेंगी । अगर एक लड़की ने सपना देखा कि उसके प्रेमी ने काले कपड़े पहने उसके सामने से गुज़रा और एक शादी की पार्टी के दौरान उसके साथ बदतमीज़ी से देखा, इसका मतलब है कि वह अपने दोस् की भावनाओं की ठंडक के लिए खेद महसूस करेगा और उसके प्रि अपना दृष्टिकोण बदल देगा । यदि आप शादी देखने का सपना देखहैं, ो यह इंगि करहै कि आनंद और खुशी आपको अभिभू कर देगी यदि दर्शक खुश हैऔर चमकीले रंग के कपड़े पहनहैं । लेकिन अगर वे काले और गहरे रंग के कपड़े पहनहैं, ो इसका मतलब है कि उदासी और दुःख आपका इंजार कर रहे हैं । यदि आप सपने देखहैकि आप शादी के अनुबंध पर हस्ाक्षर करहैं, ो इसका मतलब अनुपस्थि व्यक्ि से बुरी खबर है । यदि आप किसी शादी में उपस्थि होहैं, ो इसका मतलब है कि आप जिसे प्यार करहैं, उसकी रुचि के कारण आप खुश होंगे, और आपका व्यवसाय भी काफी विकसि होगा । यदि आप एक शादी में एक बुरी दुर्घटना का सपना देखहैं, ो इसका मतलब है कि परिवार में आपदा, बीमारी या मृ्यु । अगर एक लड़की का सपना है कि वह एक दुल्हन है, लेकिन वह दुखी है, ो इसका मतलब जुनून के महासागर में निराशा है, और इसका मतलब उसकी बीमारी हो सकहै । उसे अपने व्यवहार और कदमों में सावधान रहना होगा अगर दुश्मन उसके इंजार में लेटे हों । यदि आप सपना देखहैकि आप एक गैर-मान्या प्राप् शादी से बंधे हैं, ो यह इंगि करहै कि आप एक अप्रिय मामले में लापरवाह रीके से संलग्न होंगे । यदि कोलड़की यह सपना देखहै कि मैं उसकी शादी के प्रि आश्वस् नहीं हूं, ो यह इस बात को दर्शाहै कि उसकी प्रवृियाँ उसे मूर्खापूर्ण मूर्खा करने के लिए उकसाएगी । यदि एक विवाहि महिला अपने शादी के दिन का सपना देखहै, ो यह उसे निराशा और उदासी के खिलाफ अपनी ाकत और भावनाओं को मजबू करने के लिए मना करहै । आप गुप् झगड़ों और ईर्ष्या की स्थिियों में भी शामिल होंगे । यदि एक महिला कल्पना करहै कि वह खुश है और सुरक्षि रूप से एक शादी में परवाह है, ो यह सपना अच्छी रह से काटहै ।…

…ईश्वर 78 को जीवि करना – इब्राहिम बिन साद बिन सैफी अल-मखज़ोमी के अधिकार पर, जो उबैद इब्न कुथम बिन अब्बास का दोस् था, उन्होंने कहा : उन्होंने उबैद अल्लाह बिन कोटम को मेरे पास भेजा, जो दोपहर के समय मक्का के राजकुमार थे, और वह लाबाह बिं अली के घर मयमौन के कुएँ में रह रहा था – यानी, इब्न अब्दुल्ला बिन अब्बास – उसकी प्नी और वह उसके साथ था इसलिए मैं ब आया जब वह घबरा गया था, और उसने कहा : हे अबू इस्माइल, वह है मैंने अपने कहने में भगवान को प्रेम के रूप में देखा , वह इस दीवार से एक व्यक्ि के चेहरे पर गया और कहा : जबकि जीवित और प्रचुर मा्रा में अच्छे हैं, लाठी पर अपना भला करहैं, मैं मर चुका हूं । उसने कहा : मैंने कहा : नहीं, ईश्वर शैान से है , उसने कहा : नहीं , ईश्वर से , उसने कहा : मैंने कहा : वीनै अन्य , उसने कहा : कौन? मैंने कहा : शायद दूसरों , उन्होंने कहा के रूप में यदि आप पर Blababh महिला प्रदर्शि , भगवान है का सबसे अच्छा मुझे , मैं कसम खाा हूँ, ने कहा कि क्या हम केवल महीने या ो रोक लगा दी जब क वह उसके दरवाजे की मृ्यु हो गई । उसने मुझसे कहा : हे अबू इस्माइल , मैंने जो कहा है , उसने कहा : फिर हमने निर्माण उस रह से भेजा , जिस समय वोिह ने कहा : हो सकहै कि भगवान उस विशेष चेहरे पर आए, उन्होंने कहा : जबकि पड़ोस और ठीक पीछे लिया अपने अच्छे लुट्स पर मैं भगवान हूँ मर चुका है । उसने कहा : नहीं, भगवान ैयार है । उसने कहा : मुझे समझाने का कोई द्वार नहीं है । उन्होंने कहा : हम एक महीने क रुके रहे, फिर उनकी मृ्यु हो गई । रॉय अलवाकिया ने ओबैद – अल्लाह इब्न Qtm – जो उस दिन और मक्का के लिए कहा है – ने कहा : मैंने एक सपने में देखा कि एक आदमी मेरे हाथों के बीच खड़ा था, उन्होंने कहा : जबकि पड़ोस और पिछड़े दाहिने ठीक ने लुट्स पर अपनी समृद्धि को कहा था। : मैंने सोचा कि यह मुझे इतना चिंि करहै , और मैंने कहा : नी खुद को, और फिर कहा लाबाबा बिन अली अब्बास, उनकी प्नी, ने कहा : वह मेरे साथ ठीक है और वह वह है जो मर जाहैऔर मैं दो या ीन महीने रुका रहा इसलिए मर गया , और महीनों या इतने के बाद बस गया। Bmak हाथ पसंद कर सकहैं, ो उन्होंने कहा : ो कहा हूं एक है जो एक रखा विवाद है बाद में के रूप में किसी अन्य के लिए चेावनी पारि कर दिया है, हालांकि कादी Harith बिन अबी खुशी वह उन्हें Vetodjaa उसे उल्लेख किया है और कहा है कि उसे : ुम भगवान, रक्षा हे राजकुमार , उसने कहा : वह मर गया, लेकिन वह मर गया ।…

और जो कोई भी देखहै कि उसके पास एक शर्ट है और वह उसकी शक्ल नहीं जानहै, ो उसकी शादी एक ऐसी महिला से होहै, जो उसकी बा की सच्चाई नहीं जानहै, लेकिन अगर उसकी कमीज़ में कोई गड़बड़ है और फिर उसे वापस कर दिया जाहै, ो वह होगी पुनर्मिलन हुआ और उसकी स्थिि ठीक हो गई ।…