…जो कोई भी देखता है कि वह एक सजाया औरत चुंब या उसके साथ सेक्स किया है, तो वह एक महिला जिसका पति मर गया है शादी करेगा, और वह उसके पैसे और एक बच्चे से लाभ होगा, और वह है कि वर्ष में अच्छा प्राप्त होगा, और यह कहा गया था कि वह दुिया की ओर रुख करेगा ।…

…** उसकी दृष्टि, शांति और आशीर्वाद उस पर है, जिसउसके बाद खिलाफत ली थी .. अबू हुरैरा के अधिकार पर – भगवा उससे प्रस हो सकते हैं – उ्होंे कहा : मैंने पैगंबर को सुा, भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो, कहो : ( जब मैं सो रहा था, तुमे मुझे उस पर बाल्टी के साथ मेरे चेहरे पर देखा था, इसलिए मैंने इसे भगवा की इच्छा से हटा दिया, फिर इब् अबी काफ़ा े इसे ले लिया और इसे बंद कर दिया। इसके दो पाप या पाप हैं , और इसे दूर करे में कमजोरी है, और भगवा उसकी कमजोरी के लिए उसे माफ कर देता है । और पैगंबर शांति की आधुिक घटा की व्याख्या ईश्वर – सर्वशक्तिमाऔर जिहाद के काफिरों को बुलाकर राष्ट्र की सलाह देऔर सिखाा है उ्हें अपा धर्म और इस दुिया में और उसके बाद उनके लिए क्या अच्छा है , और शांति के द्वारा अ्य महा चीजें और सार्वजिक हित उनके द्वारा किए गए हैं और फिर अबू बकर भगवा के दूत के साथ, भगवा की प्रार्थऔर शांति हो सकती है उसे, मुसलमाों के मामलों में पदभार संभाले के लिए, वह खड़े होकर पूरा करता था प्रेरितों के लोगों को तब तक, जब तक कि वह उ्हें उस दरवाजे से नहीं ले आया, जहाँ से वे चले गए, तब उ्होंे फारसियों और रोमों को सेनाएँ भेजीं, और्होंे अपे समय में उ पर कई जीत हासिल कीं, फिर उनके शादार कामों का िष्कर्ष यह िकला कि वह उमर बि अल-खट्टब को ख़लीफ़ा सौंपा – भगवा उस पर प्रस हो सकते हैं – उमर के जादेश – भगवा उससे प्रस हो सकते हैं – अबू बकर के अच्छे कामों में से एक था – भगवा उससे प्रस हो सकते हैं – और उनका कार्यकाल अबू बकर – भगवा उससे खुश हो सकते हैं – लगभग दो साल और दो महीे थे, और यह पैगंबर के समा था, भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो सकती है, उसे अपींद में देखा कि वह पाप की बाल्टी में उतरा या दो फिर उमर – भगवान उसके साथ प्रस किया जा सकता है – के बाद उसे दस साल से अधिक के लिए मुसलमाों के मामलों प्रदर्श किया है, और परमेश्वर लेवंत, इराक, खुरासा, मिस्र और्य क्षेत्रों में उसके लिए कई विजय अभिया खोला, और परमेश्वर के देशों अपमाित अविश्वास और ब्यूरो के बिा, और वह मामलों का प्रबंध किया मुसलमाों का। हस अपे मैच में उनकी जीवी थी जब उ्होंे देखा कि पैगंबर शांति े उनके द्वारा सत्ता से हटाए गए पाी के सपे में थे और लोगों को बैट को पीटा । और उनका यह कहा : (और उनके िष्कास में कमजोरी है ) उनका समय कम होऔर उनकी मृत्यु की जल्दबाजी और खुले में शौच करे वालों से युद्ध के साथ युद्ध और उमर का उनकी लंबाई में बढ़ोत्तरी का शिकार होा । और अल-वावी े ( शरह मुस्लिम ) में कहा : अपे ऊंटों के पेट भरे के साथ लोगों को मारे का क्या मतलब है, उ्होंे अपे ऊंटों को पाी पिलाया, फिर उ्हें अपे कांटों पर ले आए, यही वह जगह है जिसके बाद उनका ेतृत्व किया जाता है पाी डाला ताकि वे आराम कर सकें । विद्वाों े कहा : यह सपा क्या अबू बक्र और उमर को क्या हुआ की एक स्पष्ट उदाहरण है – भगवा उनके साथ प्रस किया जा सकता है – उनकी खिलाफत में और अच्छा ियंत्रण है, और उनके प्रभाव की उपस्थिति और उनके साथ लोगों का दृढ़ विश्वास है, जो सभी कर रहे हैं पैगंबर से लिया गया है, भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो सकती है, उसका आशीर्वाद और उसके साथियों का प्रभाव । क्या पैगंबर शांति उस पर मालिक थे, इसलिए उ्होंे इसे पूरा किया और इस्लाम और उसके मामलों के ज्मस्था के ियमों को करे का फैसला किया और अपी संपत्ति और शाखाओं और लोगों की आय को अल्लाह के धर्म में भीड़ और प्रकट में समझाया। भगवा – सर्वशक्तिमा – ( आज आपे अपा धर्म पूरा किया )। ( सूरह अल-मैदाह श्लोक ३)। फिर वह मर गया, शांति उस पर हो सकती है, और अबू बकर – भगवा उससे खुश हो सकता है – दो साल और एक महीे के लिए उसे सफल हुआ । यह कहे का मतलब है, भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो सकती है : (दो पाप या दो पाप ) । उनकी खिलाफत में, धर्मत्यागी लोगों को लड़ाया गया, उनकी रीढ़ की हड्डी और इस्लाम के विस्तार को काट दिया गया, फिर उनकी मृत्यु हो गई और उमर द्वारा सफल हो गए – क्या भगवा उनसे प्रस हो सकते हैं – इसलिए उनके समय में इस्लाम का विस्तार हुआ, और यह उनके लिए तय किया गया था। इसके शासों से कि ऐसा कुछ हीं हुआ। इसमें वह पाी है जिसमें उनका जीवन और उनकी धार्मिकता है, और उनका राजकुमार उसी की तुला में है जो उनके योग्य है और्हें पाी पिलाा उनके हितों को पूरा करऔर उनके मामलों का प्रबंध करा है। के रूप में भगवा की शांति और आशीर्वाद के शब्दों के लिए अबू बकर में उस पर हो सकता है – भगवा उससे खुश हो सकता है -: ( और उसे हटाे में कमजोर है ), अबू बकर के पुण्य का कोई कम हीं है और कोई सबूत हीं उसके ऊपर उम्र का गुण। यह उनके कार्यकाल की लंबाई और उमर राज्य से लाभा्वित होे वाले लोगों की बड़ी संख्या है, इसकी लंबाई और इस्लाम और उसके देश के विस्तार के कारण, धन और्य लूट, विजय, मिस्र और ब्यूरो के बिा । उनके कहे के अुसार, भगवा्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और्हें शांति प्रदा कर सकते हैं (और भगवा्हें क्षमा करें ) , यह तो कम है और न ही पाप का संकेत है। बल्कि, यह एक ऐसा शब्द है जिसके द्वारा मुसलमाों े उनके शब्दों का समर्थ किया और स्तंभ को आशीर्वाद दिया। यह पहले हदीस में साहिह मुस्लिम में उल्लेख किया गया था कि यह एक ऐसा शब्द है जिसे मुसलमा ऐसा कहते थे और ईश्वर आपको क्षमा करें । वैज्ञािकों े कहा : के सभी में करे के लिए इस अधिसूचा के उत्तराधिकार अबू बक्र, उमर और के स्वास्थ्य उनके जादेश और बया के लाभ वर्णित मुसलमाों और कहा शांति उस पर हो : (मैं है एक नहीं देखा प्रतिभाशाली लोगों Pfera Freeh ) पोशाक द्वारा आवास रद्द खोलऔर तोड़ Alra Freeh प्यारे दो चेहरे : करे के लिए एक झूठ घर Alra और yaa को कम । दूसरा : रा को तोड़और हां का ताव, जो दो सही भाषाएं हैं । अल-खलील े जोर देसे इनकार किया और कहा : यह एक गलती है, और वे इस बात से सहमत थे कि इसका अर्थ एक आदमी को अपा काम करते हुए और उसके हिस्सों को काटते हुए हीं देखा था, और आवास के साथ ौका की उत्पत्ति काट रहा है । और उनका यह कहा, भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो सकती है, ( जब तक कि वह लोगों को एक स्टंप से नहीं मारता ) अल-कादी े कहा : ऐसा प्रतीत होता है कि वह विशेष रूप से उमर के खिलाफत में लौट रहा है, और कहा गया था कि यह वापस चला जाता है अबू बक्र और उमर की ख़लीफ़ा, क्योंकि उनके विचार में, प्रबंधन और मुसलमाों के हितों को पूरा करे के लिए, इस मामले को पूरा किया गया और लोगों को हठ किया गया क्योंकि अबू बकर े धर्मत्यागी लोगों को दबा दिया और मुसलमाों को फिर से संगठित किया और्हें समझ लिया, और विजय शुरू हुई, और चीजें प्रशस्त हुईं, और उस का फल उमर इब् अल- खत्ताब के समय में पूरा हो गया और पूरा हो गया – हो सकता है कि भगवा उनसे प्रस हों – दोपहर के शब्द सारांश में समाप्त हो गए ।…

…जैसे कि मृतकों को देखा, उनके साथ घुला-मिला, उनसे लेऔर्हें देा, जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति रह चुका है, तो आंद और खुशी होगी। और जो भी देखता है कि उसे मृतकों को पुर्जीवित कर दिया है, तो वह एक अविश्वासी को बधाई देता है और जो भी देखता है कि एक मृत जीवित है और फिर उससे पूछता है कि तुम मर गए हो और उसे कहा कि हीं, लेकि तुम जीवित थे, यह उसके बाद में उसकी अच्छी स्थिति को इंगित करता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति गुस्से में है, तो यह इंगित करता है कि उसएक वसीयत दी थी और अपी इच्छा पर काम हीं किया था। और जिसे भी देखा कि कोई मृत व्यक्ति हंस रहा है, वह शुभ है, यह दर्शाता है कि दान उसके पास आ गया है और यह स्वीकार्य है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति अपे कपड़े पहनता है, तो वह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु अच्छी है एकेश्वरवाद। वह एक मस्जिद में रहे के दौरा रहता था, क्योंकि वह सर्वशक्तिमा ईश्वर की सजा से सुरक्षित था, और जिसे भी देखा कि वह मृतकों के साथ जुड़ रहा है, तो वह दूर की यात्रा करता है, और जिसे भी देखा कि एक मृत हँसे और फिर रोया, यह इंगित करता है कि वह इस्लाम धर्म के बाहर मर गया, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति े अपा चेहरा काला कर लिया है, यह इंगित करता है कि वह एक अविश्वासी मर गया। उ्होंे देखा कि एक मृत व्यक्ति े उ्हें अपी बात के बारे में बताया, क्योंकि जैसा उ्होंे कहा, क्योंकि हाउस ऑफ ट्रुथ में मृत व्यक्ति कुछ और नहीं बल्कि एक सत्य बोलता है। और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति के पास एक मुकुट, गहे, या अंगूठियां हैं, या उसे क्या शोभा देता है, या वह उसे बिस्तर पर बैठे देखता है, तो वह अपी बारी की अच्छाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति हरे कपड़े पहनता है, यह इंगित करता है कि उसकी मृत्यु एक प्रकार की गवाही थी, और जिसे भी देखा कि एक मृत व्यक्ति इसे करे के लिए अिच्छुक था, जबकि वह इसे करे के लिए अिच्छुक था या वह जी। लेज़ के शब्दों के साथ इसका प्रचार करेगा , यह इंगित करता है कि उसएक पाप किया है, इसलिए उसे भगवा के प्रति पश्चाताप करा चाहिए, और शायद मृत व्यक्ति विशेष रूप से है, और जो कोई भी देखता है कि मृत ग् है और उसकी ग्ता उजागर हुई है, तो यह इस दुिया से उसके अच्छे कार्यों से नग् होे का संकेत देता है, और यदि वह लोगों से है धार्मिकता, फिर वह इसे सूंघता है और जो कोई भी मृत कपड़ों के साथ मृत देखता है या बीमार है, वह अपे धर्म के लिए जिम्मेदार है यह उसके और भगवा सर्वशक्तिमा के बीच है, खासकर लोगों के बिा, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति एक अच्छा काम करे में व्यस्त है ौकरी, तो वह उसके बाद में उसके अधिकार में अच्छा है, और अगर उसका काम दोषपूर्ण है, तो उसके खिलाफ, और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है जो जीवित है और अपा स्था ग्रहण करता है, तो कोई व्यक्ति जो उसका अुसरण करता है उसे संरक्षकता मिलती है और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति उसके सिर की शिकायत करता है, तो वह उसकी उपेक्षा करे के लिए जिम्मेदार है माता-पिता के मामले, और अगर वह अपी गर्द के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपे पैसे या अपी पत्ी की दोस्ती को बर्बाद करे के लिए जिम्मेदार है, और यदि वह अपे हाथ के बारे में शिकायत करता है, तो वह अपे भाई या साथी या शपथ के लिए जिम्मेदार है। एक झूठा और अगर उसे अपे पेट के बारे में शिकायत की है, तो वह पिता और रिश्तेदारों के अधिकारों के लिए जिम्मेदार है, और यदि उसे अपे पैर के बारे में शिकायत की है, तो वह जिम्मेदार है कि वह भगवा के अलावा अपे पैसे खर्च करे के लिए तैयार है, और अगर वह अपी जांघ के बारे में शिकायत करता है, तब वह अपे गर्भ को काटे के लिए ज़िम्मेदार होता है, और यदि वह अपे पैरों के बारे में शिकायत करता है, तो वह झूठ में अपे जीव की मृत्यु के लिए जिम्मेदार है, और जो कोई भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति जीवित के साथ प्रार्था करता है, वे उस पर कम पड़ जाते हैं जो उस पर लगाया जाता है आज्ञाकारिता के मीटर, और जो कोई भी देखता है कि वह एक अज्ञात घर में मृतकों के पीछे प्रवेश करता है, तो वह हीं िकला वह उसमें से निकल जाता है, वह मर जाता है, और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ यात्रा कर रहा है क्योंकि उसकी बात उसके द्वारा भ्रमित है और जो कोई भी एक मृत व्यक्ति को देखा जो उसे जाता था और उसे नमस्कार किया और उससे पूछा, क्योंकि वह उस वर्ष हीं मरा था और उसकी अच्छाई और मृतक की स्थिति की भलाई को इंगित करता है, और जो कोई भी देखता है कि एक ज्ञात मृत फिर से मर गया है और उसकी मृत्यु रो रही है, वह अपे परिवार में से कुछ से शादी करेगा और उनके बीच एक दुल्ह होगी, अ्यथा एक व्यक्ति की मृत्यु हो जाएगी यदि उसके पास कोई कारण हीं है। उनके समकक्ष या उनके ाम की मृत्यु, और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति कराह रहा है और उसकी स्थिति समान नहीं है, यह उसके बुरे काम और उसके कुरूप कर्मों के लिए इाम का संकेत देता है। और जो कोई यह देखता है कि किसी स्था पर मृतकों का एक समूह कुछ खाता है, वह चीज महंगी है और जो कोई भी यह सोचता है कि वह मृतकों को गले लगाता है जब वे एक तकिया पर होते हैं, तो उनका जीव लम्बा हो जाएगा।…

…कभी-कभी मुझे एक सपे में एक अच्छी दृष्टि दिखाई देती है और मैं इससे खुश हूं , लेकि जागते समय मेरे पास इसके लिए कोई सबूत हीं है। तो यह क्या इंगित करता है? विद्वाों े उल्लेख किया कि यदि कोई व्यक्ति कभी-कभी देखता है, तो वह जागते समय उसे नहीं पाता है, और उसे इंगित करे के लिए कुछ भी हीं मिलता है, तो यह पाइप स्वप्ुभाग में शामिल है, और यह ज्यादातर म की कार्रवाई से पहले है इसके साथ सो रहा है, तो अगर कोई व्यक्ति सोता है तो वह कुछ ऐसा देख सकता है जो इसे इंगित करता है, और यह तो ुकसा पहुंचाता है और न ही लाभ (3)।…

…तिथियां : यह वर्ण किया गया था कि उमर े देखा कि जैसे उसे खजूर खाया था, और उसे उल्लेख किया कि भगवा के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं, और कहा : यह विश्वास की मिठास है । और प्रकार की तारीखें कई हैं, और जो लोग इसे देखते हैं, उनके लिए तारीखें बारिश का संकेत देती हैं । और जो लोग इसे खाते हैं, उनके लिए एक शुद्ध सामा्य आजीविका बाई जाएगी, और यह कहा गया था कि यह कुरा को पढ़े का संकेत देता है, और यह कहा गया था कि तारीखें पैसे की बचत का संकेत देती हैं । लापरवाह खाे की दृष्टि धम्मियों के लिए है । और यह कहा गया था कि जिसे भी यह देखा कि वह अच्छी खजूर खा रहा है, वह एक अच्छा और उपयोगी शब्द सुता है । और जो इसे देखता है जैसे कि वह तारीखों को दफ कर रहा है, वह पैसे जमा कर रहा है, या कुछ तिजोरियों से पैसा प्राप्त कर रहा है । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह एक तारीख को काटता है और अपे इरादों को उससे दूर करता है, तो उसे एक बेटा होगा, क्योंकि भगवा सर्वशक्तिमा कहते हैं : “ वास्तव में, भगवा प्रेम और बीज बाता है । “ टार के साथ खजूर खाे की दृष्टि एक महिला के गुप्त तलाक का प्रमाण है । खजूर के बिखरे को देखे के लिए, यह एक यात्रा कला है । और खजूर का एजेंट, घिमा । और जो कोई भी देखता है जैसे कि वह अपे दिों में ताड़ के पेड़ से आता है, वह एक आदरणीय, अमीर और्य महिला से शादी करेगा । और यह कहा गया था कि वह बिा थके लोगों से, या अपे साथियों से पैसा वसूलता है, और यह कहा जाता है कि वह एक उपयोगी ज्ञा को हिट करता है, जिसके साथ वह काम करता है । यदि यह समय से बाहर है, तो वह एक झंडा सुता है और इसके साथ काम हीं करता है । यदि उसे देखा कि उसे काले अंगूरों के साथ एक ताड़ के पेड़ को उठाया है, तो उसकी पत्एक काले मालिक के बेटे को ज्म देती है । यदि उसे देखा कि जैसे वह सूखी और गीली हथेली से काटा है, तो वह एकैतिक आदमी से एक विज्ञा सीखता है जो उसे लाभ देगा । और यदि सपे देखे वाला व्यथित था, तो वह राहत प्राप्त करेगा, जो सर्वशक्तिमान ने मैरी की कहाी में कहा था : ~ और मैं तुम्हें हथेली के फंदे के साथ मजाक करूंगा ।~ यह कहा गया था कि तितर बितर dirhams हीं रहते हैं । और जो कोई भी देखता है कि उसके लिए खजूर काटे जाते हैं, तो उसके लिए खतरे वाले पुरुषों से पैसे लिए जाते हैं । यह सुाया गया कि एक आदमी इब् सिरि के पास आया और उसे कहा : मैंने देखा कि जैसे मुझे चालीस तारीखें मिलीं, और उसे कहा : आपे चालीस लाठियां मारीं । फिर उसे थोड़ी देर बाद उसे देखा और कहा : मैंने देखा कि मुझे सुल्ता के दरवाजे पर चालीस तारीखें मिलीं । उ्होंे कहा : यह चालीस हजार दिरहम को प्रभावित करता है । उस आदमी े कहा : मैंने पहली बार जो किया उसके विपरीत मैंने इस बार अपे दर्श पार कर लिए । उसे कहा : क्योंकि तुमे मुझे पहली बार अपी दृष्टि बताई थी, और पेड़ सूख गए, और तुम वर्ष का प्रबंध किया, और इस बार तुम पेड़ों के साथ जीव में आए । मामला दोों बार था कि वह क्या पार कर गया । और ईश्वर के दूत, भगवान उसे आशीर्वाद दे सकते हैं और उसे शांति प्रदा कर सकते हैं, उ्होंे कहा : मैंने देखा कि जैसे एक आदमी मेरे पास आया और मुझे एक खजूर खिलाया, तो मैं विदेशी हो गया, और अगर एक गिरी िकली, तो मैंनउसे समझा दिया । फिर मैंने मुझे एक दूसरा िवाला दिया, और अगर एक नाभिक, मैंने इसे उड़ा दिया । फिर मैंने मुझे एक तीसरा शिखर दिया, और अगर एक नाभिक Vlvztha । अबू बक्र े कहा : हे मैसेंजर ऑफ गॉड, मुझे इसे पार करे दो । उसे कहा : इसे पार करो । उ्होंे कहा : एक कंपी भेजी जाती है, और वे एक आदमी को लाभ और बधाई देते हैं और संक्रमित करते हैं । फिर एक कंपी भेजी गई, और उसे ती बार कहा, और वह, भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो सकती है, कहा : इसी तरह राजा े कहा । अनस बि मलिक एक सपे में देखा जैसे कि इब् उमर एक रहस्य खा रहा था, इसलिए उ्होंउसे लिखा कि मैंने तुम्हें गुप्त रूप से भोज करते हुए देखा, और यह विश्वास की मिठास है । और यह कहा गया कि एक नग् व्यक्ति े सूअरों के पेट से टोकरियों की टोकरी को गिरते देखा, क्योंकि वह उ्हें धक्का देकर अपे घर ले गया । इसलिए उ्होंे इसे व्यक्त करे वाले से पूछा, और्होंे इसे काफिरों के ध की लूट के साथ पार किया। जल्द ही, रोम बाहर आ गए और जीत मुसलमाों के लिए थी, और वह जो भी पास से गुजरा वह उसके पास आया । इब् सिरिन से एक महिला के बारे में पूछा गया, जिसे देखा कि वह एक तिथि को चूस रही थी और अपे पड़ोसी को दे रही थी और उसे चूस रही थी, इसलिए उसे कहा : यह महिला उसके साथ एक अच्छा पक्ष साझा करती है, इसलिए वह अपा कपड़ा धोती है । और इब् सिरिन एक आदमी के पास आया और कहा : मैंने देखा कि जैसे मेरे हाथ में एक झरा था और उसमें खजूर थे, और मेरा सिर और चेहरा उसमें डूब गया था, और मैंने इसे खाया और कहा : यह किता खट्टा है । इब् सिरिन ने कहा कि आप एक ऐसे व्यक्ति हैं जि्होंे दाईं और बाईं ओर पैसा कमाे का लालच दिया है, और आपको िषिद्ध की सुरक्षा के बारे में परवाह हीं है। सुरक्षा अुमेय थी, लेकि मुझे पता है कि यह िषिद्ध है । ऐसा था । यदि कोई महिला देखती है कि वह टार के साथ खजूर खा रही है, तो वह अपे पति की विरासत लेती है और उससे उसका तलाक हो जाता है ।…

एक सपे में, यह जमा की वापसी का संकेत है, या उसकी बीमारी से रोगी का उद्धार, या उसकी जेल से कैदी, और शायद यह अुपस्थित के साथ मिले का संकेत देता है । और एक सपे में मृत्यु धर्म में कमी, उसमें भ्रष्टाचार, और दुिया में एक ऊंचाई है अगर यह रोऔर चीखे के साथ है जब तक यह गंदगी में दफन नहीं है, और अगर यह दफ है तो यह उम्मीद हीं है कि सलाह । और जिसे भी देखा कि वह मर गया और कोई मृत शरीर हीं था, यह उसके घर से एक घर के विध्वंस को इंगित करता है, और यह कहा गया था : बल्कि, वह अपी दृष्टि में अंधा है और अपे जीव में लंबा है । और यह कहा गया था : मृत्यु एक यात्रा या गरीबी है । यह कहा गया था : मृत्यु बिल्कुल विवाह है, क्योंकि मृत व्यक्ति को शादीशुदा की तरह इत्र और धुलाई की आवश्यकता होती है । और जो देखता है कि वह मर गया और गर्भवती है और उसे दफाया हीं गया, वह अपे दुश्मों को हरा देगा । और जो भी देखता है कि वह अपी मृत्यु के बाद जीवित था, उसे उसकी गरीबी या उसके पाप के पश्चाताप के बाद अमीर बाया जाएगा । और जो कोई मरा है, उसे बताया कि वह हीं मरा है, वह शहीदों की समाधि में है । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है वह बीमार है, वह अपे धर्म के लिए जिम्मेदार है । अगर कब्र के लोग बाहर जाते हैं और सभी लोगों का खाा खाते हैं, तो खाे की कीमत बढ़ जाती है । मृत व्यक्ति स्वप् में अपे बारे में या किसी और के बारे में जो कुछ बताता है वह सत्य और सत्य है । और जो किसी मृत व्यक्ति को हंसते हुए अच्छी हालत में देखता है, ऐसा है । और जो देखता है कि वह मरे हुओं के लिए प्रार्था करता है, वह एक हृदयही व्यक्ति को उपदेश देता है । और जो कोई भी देखता है कि वह एक मृतक के मार्ग पर चल रहा है, उसे अपे मार्ग का अुसरण करा चाहिए । और जिसे भी देखा कि इमाम मर गया, देश बर्बाद हो जाएगा, और इसके विपरीत । मृत्यु एक महा पाप से पश्चाताप है । और जो देखता है कि वह ग् रहते हुए मर गया, तो वह गरीब होगा, और यदि वह एक गलीचा पर है, तो दुिया उसके लिए सरल हो जाएगी । और जो देखता है कि उसका पुत्र मर गया है, वह अपे शत्रु से बच जाएगा । और जिसे भी देखा कि वह मर गया था और उसे दफाया गया था, तो एक दास े संकेत दिया कि उसे मुक्त कर दिया गया है, और यदि वह विवाहित हीं था, तो उसे संकेत दिया कि उसे शादी कर ली है, और यदि रोगी े देखा कि उसे शादी कर ली है, तो वह मर जाएगा । और मृत्यु उ लोगों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक है जो डरते हैं या दुखी होते हैं, और भाइयों की मृत्यु दुश्मों की मृत्यु का संकेत देती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए लोगों में से है, तो वह पाखंड के लोगों में से है । और जो देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति के साथ जाता है, वह बहुत दूर यात्रा करेगा । और जो कोई यह देखता है कि वह स् में है, उसकी आज्ञा का पाल किया जाएगा, और वह पापों, चिंताओं और ऋणों से बचा रहेगा । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को देखता है कि वह जीवित है, वह उसके लिए एक मृत पदार्थ बनकर जीवित रहेगा । यदि वह मृत व्यक्ति को व्यस्त या थका हुआ देखता है, तो वह उसे उस चीज़ से विचलित कर देता है जो वह अंदर है, और यदि वह बीमार है, तो वह अपे ऋण के लिए जिम्मेदार है । और अगर उसे देखा कि उसका चेहरा काला हो गया है, तो वह अविश्वास पर मर गया । और जो कोई भी देखता है कि उसे मरे हुओं, एक यहूदी या ईसाई, या एक विधर्मी को जीवित किया है, उ्हें उनके हाथों पर बधाई देता है । अगर वह देखता है कि वह मृतकों को जीव में लाता है, तो वह एक खोए हुए लोगों का मार्गदर्श कर रहा है । और जो भी जीवित दिखाई देता है, वह मृत को कुछ देता है जिसे खाया या पिया जा सकता है, इसलिए यह ुकसा है कि उसके पैसे में उसे नुकसा पहुंचता है । यदि वह मृत व्यक्ति को देखता है और उसे भोज देता है, तो वह सम्माजनक आजीविका प्राप्त करेगा । यदि वह देखता है कि मृत व्यक्ति े अपा हाथ ले लिया है, तो पैसा एक निराशाजनक पक्ष से उसके कब्जे में आ जाएगा । मृतकों के साथ बात करएक लंबा जीव है, और मृतकों से लेा प्रावधा है । और जो देखता है कि वह मृतकों से बात करता है, तो उसके और लोगों के बीच इनकार होगा । और जो भी देखता है कि वह एक प्रसिद्ध मृत व्यक्ति को स्वीकार करता है, वह मृतक के ज्ञा या धन से लाभा्वित होता है जिसे उसे पीछे छोड़ दिया है । और यह कहा गया था : जो कोई भी देखता है कि वह एक मृत व्यक्ति को प्राप्त करता है और दृष्टि का व्यक्ति बीमार है, तो यह उसकी मृत्यु को इंगित करता है । और जो देखता है कि वह एक मृत महिला से शादी करता है और देखता है कि वह जीवित है, तो जीवित मर जाएगा । और जो कोई भी देखता है कि मृत व्यक्ति उसे अपी पहा हुआ या गंदा शर्ट देता है, तो वह गरीब होगा । और जो देखता है कि मरे हुए को ज़िंदा किया जाता है, वह जीवित अपे धर्म में भ्रष्टाचार लाया है । और जो कोई मरे हुए व्यक्ति को मारता हुआ देखता है, वह यात्रा से बेहतर हो जाएगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को सोता हुआ देखता है, उसकी ींद उसके बाद आराम करेगी । और अगर वह किसी जीवित व्यक्ति को मृत व्यक्ति के साथ सोते हुए देखता है, तो उसका जीव लंबा हो जाएगा । और जो देखता है कि वह मृतकों में जीवित है, वह बहुत दूर यात्रा करता है और अपे धर्म को भ्रष्ट करता है, और यदि वह देखता है कि वह जीवित रहते हुए मृतकों के साथ है, तो वह अपे धर्म, भ्रष्टाचार में लोगों के साथ घुलमिल जाता है । और जो कोई मृतक को पुराे कपड़े पहे हुए काफिरों के बीच देखता है, तो वह बाद में खराब स्थिति में होगा । और जो कोई भी मृत व्यक्ति को देखता है और उसे बताता है कि वह कभी हीं मरता है, तो वह शहीदों की तीर्थयात्रा में है और उसके बाद उसे आशीर्वाद दिया जाता है । और जो भी देखता है कि उसकी माँ मर जाती है, तो उसकी दुिया चली जाती है और उसकी हालत खराब कर देती है । और जो देखता है कि उसका भाई मर गया है और बीमार है, तो वह उसकी मृत्यु है । और जो भी देखता है कि उसकी पत्ी मर जाती है, उसका उद्योग जिसमें उसकी आजीविका समाप्त हो जाती है । और जो देखता है कि वह मरे हुए के लिए प्रार्था करता है, वह एक भ्रष्ट आदमी के लिए हस्तक्षेप करेगा । और जो भी देखता है कि एक मृत व्यक्ति समुद्र में डूब जाता है, तो वह पापों में डूब रहा है । और जिसे भी देखा कि मरे हुए लोग अपी कब्र से बाहर आए हैं, उ्हें जेल में छोड़ दिया जाएगा । शायद मृत्यु े अचाक गरीबों के लिए ध की गति का संकेत दिया । बियों की मौत, शांति उ पर हो, एक सपे में धर्म में कमजोरी है, और उनके जीव विपरीत हैं । शायद वैज्ञािक की मृत्यु े धर्म में एक विधर्म के उद्भव का संकेत दिया, छोटी आपूर्ति में माता-पिता की मृत्यु, पत्ी की मृत्यु एक दुिया छोड़ रही है, और बच्चे की मृत्यु एक पुरुष रुकावट है । और मृतकों के लिए मृत प्रार्थाएं अमा्य कार्य हैं । सपे में मृत बहुदेववादियों को देखा दुश्म हैं ।…

एक सपे में विद्युत की रात की पाखंडी खबर फैलाे के बारे में आप क्या सोचते हैं? लेलात अल-क़द्र का िर्धारण करे के बारे में हर साल ऐसे दिों में लोगों के बीच आम बात है, और यह इस तरह की रात है, और पिछले साल यह मेरे लिए अफवाह थी कि मैंने बीस की रात के रूप में रात की शक्ति िर्धारित की है -five, और जिम्मेदारी के िर्वह के लिए मैं निम्लिखित को स्पष्ट करा चाहूंगा : प्रश् / क्या ब्याज रात की शक्ति िर्धारित करता है? उ पर सूचा देे या उ्हें सीमित करे के बारे में शास क्या कर रहा है – दृष्टि के आधार पर – और ऐसा करे का आग्रह करे के बहाे, या उनके लिए प्रयास करे के लिए? मैं निम्लिखित बिंदुओं के माध्यम से इस प्रश् का उत्तर देता हूं : 1 / दृष्टि की अभिव्यक्ति अुमा पर आधारित है और कटिंग पर आधारित हीं है। मैं पूजा के पहलू के लिए दर्श शुरू करे के खिलाफ भी चेतावी देता हूं, क्योंकि धर्म पूरा हो चुका है । 2 / हम स्वीकार करते हैं कि आस्तिक की दृष्टि सत्य है, और यह भविष्यद्वक्ता के हिस्सों का हिस्सा है, और हम सबूत के साथ अच्छे का प्रचार करे का भी समर्थ करते हैं : पैगंबर का यह कहा [] भविष्यवक्ता के अलावा कुछ भी हीं बचा है । उ्होंे कहा : अच्छी खबर क्या हैं? उ्होंे कहा कि धर्मी दृष्टि आस्तिक द्वारा देखी जाती है या उसके द्वारा देखी जाती है ], लेकि आस्तिक की दृष्टि भी झूठी हो सकती है, और उसके लिए आज असम्मा का कोई संदर्भ हीं है जो इस या उस द्वारा तय किया जा सकता है । 3 / यह कि इस उम्मा े आखिरी की तुला में बेहतर कहावतें और बेहतर कर्म जारी किए, और वे पूरे महीे रहते थे, और यह उम्माह इसके लायक हीं है, जो इसके आरंभ में धर्मी है । 4 / द मेसेंजर, भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो सकती है, जिसएक विशेष रात के साथियों को सूचित हीं किया, बल्कि यह बताया कि यह पिछले दस दिों, या पिछले सात दिों में था, और यह उसे कहा कि उसे सीखा उनके कुछ साथी, भगवा पर प्रस हो सकते हैं, एक सपे में रात की शक्ति को देखा, इसलिए उ्होंे हदीस में कहा कि उ्होंे सुाया। अपे साहिब में अल-बुखारी : [ मैं आपके दर्श को टकराते हुए देखता हूं – अर्थात, वे सहमत थे – पिछले सात दिों में, इसलिए जो कोई भी उनकी जांच करता है, उ्हें पिछले सात दिों में जांच करी चाहिए । ~ यह मुद्दा उ महत्वपूर्ण मामलों में से एक था, जिके साथ साथियों े काम किया था, हो सकता है कि भगवा उनसे प्रस हों, जब तक यह सूचित हीं किया जाता था कि वे बीच में दस दिों के लिए I’tikaaf करते थे, यह चाहते थे, और यह पैगंबर द्वारा िर्दिष्ट से पहले है पिछले दस दिों में । 5 / मैं देख रहा हूं कि पैगंबर शांति रात के बहुत से थे , और साथियों को बताे के लिए बाहर चले गए , फिर ओिस्से ने, और बताया कि उ्होंएक सपे में देखा कि वह पाऔर कीचड़ में लिपटे हुए थे , एक बादल वमार्ट के साथ छत पर आया था की मस्जिद – हथेली fronds था – प्रार्थऔर आयोजित की, बयान ने कहा : मैं मैसेंजर देखा था, परमेश्वर उसे आशीर्वाद और उसे पाऔर कीचड़ में शांति, प्रोस्ट्रेट प्रदा कर सकते हैं, जब तक मैं अपे माथे पर कीचड़ के िशा को देखा, और यह है उनकी दृष्टि की पुष्टि, भगवा्हें आशीर्वाद दे सकते हैं और्हें शांति प्रदा कर सकते हैं, इसलिए उ्होंे सुबह की प्रार्था को अपे चेहरे पर कीचड़ और पासे भरा छोड़ दिया । 6 / यह साहिबा में आया था, कि भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो सकती है, उ्होंे कहा : [ मैं तुम्हें रात की ियति के बारे में बताे के लिए बाहर गया था, और कहा – याी झगड़ा किया और तर्क दिया – तो और और यह उठाया गया था, और उम्मीद है कि यह आपके लिए अच्छा होगा …….] हदीस । अल-Subki अल कबीर िष्कर्ष िकाला , इस कहासे के रूप में फतह अल-बाड़ी में कहा गया है 4/286: यह वांछीय है जो लोग इसे देखा शक्ति की रात को छुपाे । यह इसलिए है क्योंकि भगवान ने अपबी को यह बताे का फैसला किया कि उ्होंउसे इसकी सूचहीं दी थी । और जो कुछ उसके लिए ियत है उसमें सब अच्छा है, इसलिए उस में उसका पाल करा वांछीय है । 7 / उसके कहे का अर्थ, भगवा की प्रार्थऔर शांति उस पर हो सकती है : [ यह तुम्हारे लिए अच्छा हो सकता है ]: यदि किसी विशेष रात को बिजली की रात को ियुक्त किया जाता है, तो यह उसके लिए प्रतिबंधित होगा, फिर पूजा दूसरे में याद आती है , और यह हुआ और कई लोगों से हो रहा है, ताकि कुछ ऐसे हैं जो रात के लिए खड़े हैं जो कि लैलात अल-कद्र होे की अफवाह है, और बाकी को छोड़ दें , और यह एक बड़ी गलती है – जैसा कि हमे पहले बताया -। 8 / मुसलमाों के लिए यह बेहतर है कि वे इस तरह की खबरों को लाइलात अल-क़द्र के िर्धारण के बारे में प्रसारित करें, या इसे व्यक्त करे वालों में से कुछ लोगों को प्रकाशित करें , जैसे कि इस महीे की रात, जब यह साबित होता है। सही कथ, कि यह छिपाा ज्ञा के लिए था और उम्म के लिए अच्छा है, और जो कुछ मैसेंजर से आया है उसका पाल करे में अच्छा है, भगवान उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदा करे । सामा्य परिश्रम और पूजा और काम में मुसलमाों की 9 / की आवश्यकता है , इस पूरे महीे में, यह आखिरी और विशेष रूप से दस , पैगंबर शांति थे, जैसा कि ऐशा के साथ एक साक्षात्कार में कहा गया था : यदि दस े एप्र को कसे में प्रवेश किया , और जीवित रहें के लिए रात, और जाग उठा उसके परिवार ] , और आग्रह को यह संदर्भ में अच्छी तरह से निष्कर्ष, हमारे लिए भगवा जवाों में सुधार होगा। आमी, दुिया के भगवाऔर भगवा सबसे अच्छा जाता है ।…

…यदि वह देखता है कि सूरज अंधेरे के बीच से विशेष रूप से उग आया है : एक विशेष स्था पर वह उससे इनकार करता है और उसे ज्ञात प्रकाश का प्रकाश हीं है, तो यह आपदा उसे उस स्था पर प्रभावित करती है, जैसे युद्ध, आग, प्लेग , चित्रकार, या पसंद है । यदि वह देखता है कि यह अपी पूरी रोशी के साथ एक निजी या सामा्य तरीके से दिखाई दिया है और इसकी उपस्थिति में ऐसा अंधेरा हीं है जो इसके साथ घुलमिल जाता है, और इस बात की गवाही देे के लिए कोई गवाह हीं है कि इसमें क्या ापसंद है, तो वह है पढ़ा सबसे बड़ा राजा, उस जगह के लोग, उनकी और उनकी धार्मिकता के लिए अच्छाई और पसंद के साथ, या अगर पाी प्रबल हो, गाद और लहरें, तो उनकी व्याख्या याता थी । साथ ही िर्माण के लिए आग का सामान और उनके लिए लाभ । यदि वह पराधी, उग्र और आज्ञाकारी हीं है, तो वह उसकी सेविका है । यदि यह विजय प्राप्त करता है और जो यह आया था उसे खाया और आज्ञाकारिता से बाहर चला गया, तो इसे युद्ध, हत्या, प्लेग, चित्रकार और पीड़ा के रूप में समझा जाता है । इसी तरह, अगर हवा रम और शांत होती है, तो लोग इसे आराम करते हैं और उनके लिए पौधों को परागित करते हैं, और पेड़ उगते हैं, और्हें लाभ होता है, इसलिए यदि इसे उड़ाया जाता है और क्षमा किया जाता है, तो इसकी व्याख्या एक सजा होगी। उस जगह के लोग । साथ ही बिजली और गरज ।…

…अगर उसे देखा कि उसएक लड़की को ज्म दिया है और उससे तुरंत बात की है, तो सर्वशक्तिमा ईश्वर उसे एक बेटे के साथ आशीर्वाद देता है जो उसके लोगों में व्याप्त है ।…

और जो कोई भी देखता है कि एक राजा या एक महारथी रहता है और वह जैसा था, उसे सत्ता संभाली है, तो यह उसके कबीले, उसके नाम या उसके समकक्ष से किसी के उत्तराधिकार को इंगित करता है, और शायद उनके ऊपर ियुक्त होे वाले व्यक्ति के जीव में सुधार हुआ है। ।…

और जो कोई भी देखता है कि मृतक ग् है और उसकी ग्ता उजागर हो जाती है, तो वह अच्छे कर्मों से नग् इस दुिया से जाे का संकेत देता है, और यदि वह अच्छे और धार्मिक लोगों में से है, तो यह उसके लिए एक आराम है ।…

…जो कोई भी देखता है कि क़िबला को उसके स्थान से दूसरी ओर मोड़ दिया गया है और उसके बाद उसका अुसरण किया जाता है, तो यह ती तरीकों से होता है कि राजा बदल जाता है और दूरदर्शी क़िउल्लाह के िर्देशन और राजा के उदय की दिशा में आगे बढ़ता है उस तरफ से और एक वैध अुबंध के साथ उसकी जब्ती। ऐसा तब होता है जब लोग इसके अुयायियों को देखते हैं। वह क़िबला के अलावा एक गंतव्य के लिए प्रार्था करता है ।…

…यदि वह देखता है कि उसे क़िबला की दिशा में िर्देशित हीं किया गया है, तो वह अपी बात को लेकर भ्रमित है। अगर वह क़िबला की दिशा से इतर दिशा में प्रार्था करता है, सिवाय इसके कि उसके पास सफेद कपड़े हैं जबकि वह कुरा को ठीक से पढ़ रहा है, तो हज पर्याप्त होगा । भगवा के लिए सर्वशक्तिमा कहते हैं : ~ इसलिए जब भी वे मुड़ते हैं, तब भगवा का सामा होता है ।~…

और अगर वह देखता है कि मृत व्यक्ति उसे स्वीकार करता है, तो वह उस मृत व्यक्ति के धन से या उसके कार्य से उस तक पहुंचता है ।…

और जो कोई भी यह देखता है कि उसका मुंह, पेट, या त्वचा शुष्क गेहूं से भरी है, तो उसका जीव समाप्त हो गया है, उसे परमेश्वर से डरे दो ।…

और जो कोई सांप अपमुंह से निकलता है, उसे उसके द्वारा बोले जाे वाले शब्दों और हािकारक घटसे एक पापपूर्ण घटा के रूप में व्याख्या की जाती है ।…

…यदि वह देखता है कि वह अपमुंह से पी रहा है, तो वह एक स्वस्थ आदमी है, और यदि हीं, तो उसे एक इंजेक्श दिया जाता है ।…

…इब् सिरिन ने कहा: जो कोई भी देखता है कि उसका मुंह बंधा हुआ है और उसे जकड़ा हुआ है, वह पांच पहलुओं में तब्दील होता है: मौत, गंभीर बीमारी, विजय, मौन और मौ ।…

…संकट और संकट के बाद राहत 99 – – खालिद बि यज़ीद अल-आज़दी के अधिकार पर, अब्दुल्लाह बि याक़ूब बि दाऊद े मुझे बताया, उ्होंे कहा : मेरे पिता े कहा कि महदी े मुझे एक कुएं में बंद कर दिया और उस पर एक गुंबद बाया, और मैं तब तक पंद्रह तीर्थयात्रियों के लिए रहा, जब तक कि अल-रशीद का उत्तराधिकार हीं हो गया, और हर दि मुझे एक प्याला और एक कप पाी दिया जाता था। जब तेरह तीर्थयात्रियों के मुखिया मेरी ींद में मेरे पास आए और कहा : हम यूसुफ पर हैं , भगवा, इसलिए वह उसे एक खोखले और उसके चारों ओर एक बादल के ीचे से बाहर लाया। उसे कहा : मैंने भगवा को ध्यवाद दिया और कहा : योि आ गई है। उ्होंे कहा : मैं चारों ओर रहा और मैंने कुछ हीं देखा, इसलिए जब वर्ष का प्रमुख आया, तो वह आया। अगले एक ने मुझसे कहा : भगवान उसे फराज के पास लाएं कि उसकी रचा में हर दि कुछ कुछ हो। उसे कहा : फिर मैंनएक घेरा बाया और मुझे कुछ हीं दिखाई दिया। फिर वर्ष के बाद आे वाले े कहा और कहा : मैं जिस संकट में जा चुका हूं, वह एक सापेक्ष राहत होगी, इसलिए वह डरता है, और अजनबी आता है। : जब वह Naudet ब गया, तो मैंने सोचा कि मैं Oozn े Vdly Li को काले रंग की रस्सी से प्रार्था की और मुझसे कहा : मैं उसके बीच में कड़ी मेहनत करूंगा, और जब मैंने प्रकाश सिंकपॉप ऑप्टिकल Vantlgulwa Gee से मुलाकात की, तो मुझे वोक्त्रेजोी का सामा करा पड़ा, जो अच्छाई पर एक तारीफ पेश करता था और बताया गया था : शांति पर के कमांडर वफादार, मैंने कहा : करे के लिए जय हो के कमांडर वफादार और भगवा की दया और आशीर्वाद हो तुम पर , महदी े कहा : मैं इसे में हीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर हो, वफादार के कमांडर, और भगवा की दया और आशीर्वाद तुम पर हो , ओह-अल-हादी े कहा : मैं उसके साथ हीं हूं। मैंने कहा : शांति तुम पर, विश्वासियों का अगुवा, और ईश्वर की दया और आशीर्वाद। उसे कहा : अल-राशीद, तो मैंने कहा : अल-राशीद। उसे कहा, डेविड, ईश्वर के पुत्र, याकूब े किसी के लिए हस्तक्षेप हीं किया, सिवाय इसके कि मैंने आज रात मेरे लिए एक लड़की को अपी गर्द पर ढोया, और मैंने मुझे अपी गर्द पर ले जाे का उल्लेख किया और मैं उस जगह से गिर गया जहां मैं था। और मैं तुम्हें बाहर लाया। उ्होंे कहा : मुझे सम्माित किया और मेरी सीट के पास पहुंचे। उ्होंे कहा : तब याहिया बि खालिद े मुझे इस तरह भेस दिया जैसे कि उ्हें डर था कि वह उनके बिा विश्वासयोग्य के कमांडर से आगे िकल गया है, इसलिए मुझे उससे डर था, इसलिए मैंने हज करे के लिए कहा, इसलिए उसे मुझे अुमति दी, और वह तब तक मक्का में रह रहा था वह वहाँ मर गया (1)।…

मैं जागसे पीड़ित हीं हूं , इसका क्या उपाय है? कभी-कभी असेंबली मुझे एक साथ लाती है , या बातचीत कभी-कभी मुझे किसी ऐसे व्यक्ति के साथ लाती है जो पीड़ित होता है और कहता है : मैं बहुत भारी ींद में हूं , और कोई भी मुझे प्रार्था के लिए हीं जगा सकता है !! क्या इनका कोई इलाज है ??? सबसे पहले, मैं कहता हूं कि हम अनगित आशीर्वादों को जी रहे हैं, और यह ींद कुछ और नहीं, बल्कि एक बहुत ही सरल उदाहरण है, तो मैं कहता हूं कि जो व्यक्ति अपींद से उठे में कठिाई से पीड़ित होता है, या उसे नींद े की बीमारी होती है, मैं पांच प्रार्थाओं से बेहतर इलाज उनके लिए हीं है, एक लाभकारी और उपचार उपचार, ईश्वर की इच्छा, ईश्वर, उनकी महिमा, जब उ्होंे कहा : [ प्रार्था समय पर विश्वासियों पर थी ] उ्होंे प्रार्था के लिए एक रहस्य िर्धारित किया है समय के संदर्भ में, इसलिए जो कोई भी समय पर प्रार्थाओं का पाल करता है, वह सोएगा हीं, ताकि उसकी कोई संतोषजनक घटा हो, और यह पता चले कि वह जो देर रात तक रहसे पीड़ित है, उदाहरण के लिए वह वह है जो उसे लेता है दि के दौरा सोे का अधिकार, और वह जो रात को जल्दी सोता है, वह वह है जो दि की शुरुआत में उठता है, और यह अक्सर होता है, अ्यथा कोई व्यक्ति हो सकता है जो जल्दी सोता है और सुबह उठा मुश्किल होता है, लेकि उपचार इ के लिए है अगर वे जाते हैं; वह अपे समय पर प्रत्येक प्रार्था करे के लिए उत्सुक है, और यदि इनमें से हर एक इस प्रणाली को लागू करता है, तो मुझे यकी है कि देर से रहे, या ींद की कमी, या सोे में कठिाई, और बिस्तर पर मुड़े की समस्याएं बहुत हद तक खत्म हो जाएंगी , और आपको केवल प्रयास करा है और फिर ्याय करा है, और जो कोई भी अपे काम के लिए उठता है, उदाहरण के लिए, और अपे काम को पूरी कठिाई और बड़ी कठिाई के साथ करता है, लेकि वह उसी लड़ाई में हार जाता है जब ींद के समय सुबह की प्रार्था, यह हमारी स्थायी लड़ाई है, और मुझे इस तरह से याद है कि मेरे बेटे े मुझे बताया कि मुझे पढ़ाई से नफरत है क्योंकि यह हमें बहुत जल्दी जागता है !! इसलिए मैंने उनसे कहा, बेटा : अगर तुम पढ़ाई करे के लिए हीं उठे, तो तुम फज्र की माज के लिए उठोगे, क्योंकि सोते समय भी यह समस्या तुम्हारे साथ रहेगी, और इसके लिए कोई उपाय हीं है सिवाय इसके कि तुम सोे पर संतुष्ट हो रात की शुरुआत ।…

और जो कोई तालाब या तालाब में व्हेल को देखता है, जब वह घूमता है और उसका पीछा करता है, तो उसकी व्याख्या एक बुरी तरह से इलाज करे वाले व्यक्ति द्वारा की जाती है, कि किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा, जो व्हेल को अपमुंह खोलते हुए देखता है, तो उसे कारावास की व्याख्या करी होगी ।…

और जो कोई अपे समय में एक पेड़ पर लाल गुलाब देखता है, यह इंगित करता है कि बच्चा हुआ है, और जैसा कि उसके मौसम में हीं गुलाब के लिए, यह उसके बेटे की ओर से आपदा का संकेत देता है ।…

…शादी यदि आप अपे सपे में शादी में शामिल हुए हैं, तो आप जल्दी से पता करेंगे कि आपके पास आे वाली एक घटा आपके लिए कड़वाहट का कारण बेगी और आपकी सफलता में देरी करेगी । यदि एक लड़की का सपा है कि उसकी शादी एक रहस्य है, तो यह सपिश्चित रूप से उसके व्यक्तित्व के लिए उपयुक्त हीं है क्योंकि इसका मतलब है कि वह गिर सकती है । यदि वह एक सांसारिक विवाह या आधिकारिक विवाह में प्रवेश करती है, तो यह इंगित करता है कि वह अपे आस-पास के लोगों की प्रशंसा में वृद्धि करेगी, और वांछित वादों और खुशियों से उसे इनकार हीं किया जाएगा । यदि वह अपे सपों में विश्वास करती है कि उसके परिवार का विरोध है, तो उसे पता चलेगा कि उसके जुड़ाव से उसके रिश्तेदारों में ाराजगी होगी । यदि वह सपे देखती है कि उसके प्रेमी े दूसरे से शादी कर ली है, तो यह आशंका व्यक्त की जाती है कि उसके में अुचित भय पैदा होगा, जबकि उसका प्रेमी विश्वासपूर्वक उसके वादों को पूरा करेगा । यदि कोई व्यक्ति सपे देखता है कि वह शादीशुदा है, तो यह एक दुखद शगु है, क्योंकि वह एक चमत्कार को छोड़कर मृत्यु से बच हीं सकता है । यदि शादी में मृदुलता थी और पवित्र प्रतिज्ञाओं को थोपे के लिए पीले चेहरे और काली टाट के साथ कोई पुजारी हीं थे, तो इसके विपरीत की उम्मीद की जा सकती है । यदि एक लड़की ने सपा देखा कि उसे अपी शादी में एक व्यक्ति को शोक कपड़े पहे हुए देखा, तो यह इंगित करता है कि वह केवल अपे वैवाहिक जीव में दुख का अुभव करेगी । यदि वह किसी अ्य लड़की की शादी में यह देखती है, तो वह किसी रिश्तेदार या दोस्त के दुर्भाग्य का शोक माएगी । और आप दुख और बीमारी को एक ऐसे स्था पर पीड़ित कर सकते हैं जहां खुशी और स्वास्थ्य चिह्ित हैं । घुसपैठ और परेशा करे वाले आश्चर्य इस सपे के बाद उंद यात्राओं को बाधित कर सकते हैं जो दूसरों को बाते हैं या लेते हैं, और काफी हद तक ।…

और जो कोई भी देखता है कि वह एक काले पत्थर से उसका चेहरा मिटा या यह चुंब, तो वह उससे एक सम्माजनक विद्वान और लाभ लाभ के साथ किया जाएगा ।…

…अल-किरमाे कहा, ~जो कोई भी देखता है कि वह वासा के साथ एक मृत को स्वीकार करता है, वह उसे अच्छे से जोड़ देगा ।~…

और जो कोई भी देखता है कि उसके मुंह से बिच्छू िकलते हैं या उसके कपड़े में प्रवेश करते हैं, तो वह अपे घर में एक दुश्म को इंगित करता है जब वह खड़ा होता है, और जो कोई भी देखता है कि उसके कपड़ों में बिच्छू उसके धर्म में उसके दुश्म के भ्रष्टाचार का संकेत देता है ।)…

…जो कोई यह देखता है कि उसके मुंह में पाी भरा हुआ है जब तक कि उसमें कोई जगह हीं बची है, जो कि उसकी आजीविका को संतुष्ट करे के लिए है ।…